荷花六郎風韻

『壹』 「荷花如六郎」出自哪一首詩詞

食蓮有感戲為古復興新體
宋代：舒制岳祥
青蘋先各秋，調遣入窗幾。

荷花如六郎，一笑忽墮水。

美人坐生愁，攬衣中夜起。

繁華難久持，零落自茲始。

所思在遠道，千里復萬里。

何處無芙蕖，秋江總相似。

折取蓮蓬看，蜜房綴蜂子。

青繭初脫衣，瑤軫中含髓。

食蓮須食心，心中苦如此。

『貳』 蕪湖縣六郎鎮的六郎鎮旅遊資源

大港煙波
有「千頃碧波，寬廣幽深，天蓄人養，水族繁茂」之景狀的大港位於六郎集鎮區西南約6公里處，總面積2200餘畝，分東港和西北港，其中西北港佔五分之四，呈犄牛角狀，最寬處200餘米，最深處10餘米。被東、西北港圍繞的是港東村，呈半島狀，只有東北、西南兩處出路。而綿長且呈弧形的西北岸邊有六座橋間隔相連，構成的六方路、灣雙路又成為大港的環湖路，而在西北港犄牛角形的中間，原建有為政和「三鳳朝陽地」之一的許家祠堂和一古名剎，後因破敗，石碑石凳等被拋棄港中，加上獨特的水面景觀，孕育了諸多民間美好的傳說和水產文化，尤以龍的傳說為盛名，「千鏈鎖蛟龍」、「飛點梅花樁」等可鑒證。大港西岸有一塊十餘畝的高地，人稱「羅庄」，有著近千年的歷史，傳說為聞名鄉里、富甲一方的羅堂叔的後花園，緊依羅庄南側的為一荷花塘，其寂靜的水色與碧波萬頃的大港形成鮮明的對比，此地傳說是羅堂叔深藏「百寶」的古井之處，千百年來，尋古探幽者不斷。登臨羅庄，極目環顧：東鄰大港，驚濤拍岸，涼風習習，六方公路從兩旁多情纏繞，南北村莊含羞隱隱，西與原野田地連成一體，頓感心曠神怡，人與自然在此融合天成。大港以其湖面寬廣、煙波浩渺、港灣幽靜、水天一色的風韻，加之諸多美好而神奇的傳說，為其開辟成為水上游樂、休閑餐飲、會議場館等提供了優良的自然條件。2005年，在此舉辦了「蕪湖·六郎大港龍舟賽」，吸引了8萬多人前來觀看，《人民日報·海外版》、《光明日報》、《美國僑報》對此賽事進行了報道。
毛耳灘
毛耳灘又名蘆花盪、戲龍灘，位於六郎集鎮區以西1.5公里處，以多個大塘、曲溝、弧島組成，以清澈醇靜的水色、曲徑通幽的溝道、造型簡朴的小橋、絮飛鳥鳴的蘆盪、原始生態的自然為特色，加之優越的地理處位更顯出它非同凡響的水鄉旅遊開發前景。
毛耳灘主水面為一百餘畝面積的廣闊大潭，水中、岸邊建有亭台廊橋，沿岸婉延地排開十多條運載小木船，同環湖公路邊的老柳樹，構成了絕妙的鄉野水墨畫。乘舟從潭出發向南向北有多個出口，無論從哪裡個大溝伸入，總見清澈碧波伴陪四周，舟碎水鏡，岸景後移，兩岸草木蔥蘢，水中菱蓬浮萍片片點點，不時有水鳥驚飛，在平靜的水中劃出一道道波紋，漣漪泛開後，溝中有恢復如鏡面一般。「九曲十八灣」的水路，讓初到者「凝視溝前船無路，拐過小橋又一景」。二十分鍾的小路，溝道時寬時窄，間隔中不時進入一些水面較大的潭，其形態各異，象是用溝的玉帶嵌上了多顆碩大的明珠。閃過一片蘆葦、樹木合圍的屏障，眼前又是一亮：一排古柳，幾戶人家，大片蘆葦，一個方圓百畝的半村半灘的自然島倒映在水中，這便是查橋灘。灘中外圍是蘆葦、蒿草，中間方格而成的人工的養殖塘，主幹道上水杉排排，健壯而繁茂，更有那看魚人的土房、木屋，更增了島上之野趣。回歸的路當然是另闢蹊徑，但都有那曲徑通幽之美，不管你誤入迷宮的那條水路，只要悠著性子，一邊輕盪小船，一邊細細賞景，都能從畫中走出，讓你感到有「景」無險，回味無窮。原生態的毛耳灘、水景迷宮，讓你同自然更近，同快樂更近，同童趣更近，同健康更近。 八仙島生態休閑區位於六郎鎮集鎮區東南方向，距蕪湖市區僅10公里，蕪宣高速、蕪屯快速通道、蕪太二級公路依傍而過，離蕪宣高速入口8公里，與上海、杭州、南京、合肥等大城市的交通聯系十分便捷。湖區面積1500餘畝，內有8個景觀各異、面積不等的小島，大島三百餘畝，小島亦有十多畝，有如八顆璀燦的明珠鑲嵌其中，湖水纏繞其間，時而幽深、時而寬闊，湖因島而增色，島因湖而成趣，八仙傳說悠遠。湖區內空氣清新、幽雅靜謐，生態環境保護較好，一派江南水鄉田園景緻。湖內水體清澈，蘆草叢叢，香荷搖曳，紅菱點點，但見魚游淺底，水鳥游嬉，舟碎荷菱，岸景後移，微風拂面，波光漣漣，清風中夾雜著泥土的氣息讓人沉湎而醉；島上綠樹蔥蘢，百鳥雲集，萬花恕放，賞心悅目，過處驚起萬鷺齊飛，盤旋其上，久而不落，宛如蓬萊仙境。身臨其境，移步換景，賞玩其間，怡然自樂而忘歸。
湖區周邊溝河相連，沃野千頃，村莊錯落，民風淳樸，自然風光與田園風光渾然天成。農家小吃久負盛名，是遠近聞名的食品加工專業村，所產的粑粑、粽子暢銷周邊各城市；水產品更是多樣化，魚、蝦、鱉、蟹質量上乘，享譽大江南北，吸引了多家4A級以上景區來此搶購。 六郎鎮在縣委、縣政府的堅強領導和部署下，全鎮干群圍繞「4321」工程（即突出四大板塊，大力實施「工業強鎮、農業穩鎮、旅遊活鎮、城建興鎮」戰略，加快經濟社會大發展；依託交通區域優勢，以蕪屯快速通道、雙灣公路、蕪太二級公路為載體，突出三條經濟發展帶；發揮比較優勢，大做水文章，打響糧油品牌，壘大做強兩大市場；實施「一村一品」戰略，培育壯大村級經濟），落實科學發展觀，建設社會主義新農村，構建和諧社會，奮發有為，開拓創新，經濟和社會各項事業取得長足發展，力爭把六郎鎮建設成蕪湖市最大的集生態農業觀光、旅遊、度假、休閑於一體的後花園；逐步將六郎鎮打造成環境更美、人氣更旺，創新意識更強、行政效力更高，發展速度更快的新型城鎮。隨著蕪湖區劃調整，六郎的發展將被歷史地推到蕪湖縣改革發展的前沿，區位優勢將更加突出，已被批准為安徽省小城鎮發展改革試點鎮，被省、市、縣列為社會主義新農村示範鎮。

『叄』 蓮花六郎是什麼

好像是個人把，一個沒志氣的男人，叫張昌宗，是武則天的男寵。
和張易之合稱2張，發動過叛亂。

『肆』 武則天寵臣。美姿容，人稱六郎美如蓮花。神功元年，以太平公主薦，與其兄張易之同入侍宮中，為武則天男寵

張易之，是張昌宗的兄弟。和稱「二張」，公元705年，在神龍政變中被殺，第二天武則天就下召退位了。

『伍』 唐朝的「蓮花六郎」是誰

武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟便是典型的「小白臉」。《舊唐書》上說張氏兄弟是「傅粉施朱，衣錦綉服」，那張昌宗更是被美譽為「人言六郎（張昌宗排行老六）面似桃花，再思以為蓮花似六郎，非六郎似蓮花也。」

『陸』 六郎是什麼意思

1.《舊唐書·楊再思傳》：「 易之 之弟 昌宗 以姿貌見寵幸， 再思 又諛回之曰：『人言 六郎 面似蓮答花； 再思 以為蓮花似 六郎 ，非 六郎 似蓮花也。』其傾巧取媚也如此」。 張昌宗 行六，故雲。後用為詠蓮之典實。 宋 陸游 《荷花》詩：「猶嫌翠蓋紅妝句，何況人言似 六郎 。」 明 徐渭 《紅佛桑》詩之一：「都爭茜頰堪千鎰，誰問蓮花似 六郎 。」 魯迅 《秋夜有感》詩：「何來酪果供千佛，難得蓮花似 六郎 。」
2. 宋 楊繼業 之六子 楊延昭 英勇善戰，在邊防二十餘年，屢挫 契丹 兵將，人稱 楊六郎 。詳見《宋史》本傳。

『柒』 六郎鎮的社會發展

該鎮境內八仙島生態休閑區位於六郎鎮集鎮區東南方向，距蕪湖市區僅10公里，蕪宣高速、蕪屯快速通道、蕪太二級公路依傍而過，離蕪宣高速入口8公里，與上海、杭州、南京、合肥等大城市的交通聯系十分便捷。
湖區面積1500餘畝，內有8個景觀各異、面積不等的小島，大島三百餘畝，小島亦有十多畝，有如八顆璀燦的明珠鑲嵌其中，湖水纏繞其間，時而幽深、時而寬闊，湖因島而增色，島因湖而成趣，八仙傳說悠遠。湖區內空氣清新、幽雅靜謐，生態環境保護較好，一派江南水鄉田園景緻。
湖區周邊溝河相連，沃野千頃，村莊錯落，民風淳樸，自然風光與田園風光渾然天成。農家小吃久負盛名，是遠近聞名的食品加工專業村，所產的粑粑、粽子暢銷周邊各城市；水產品更是多樣化，魚、蝦、鱉、蟹質量上乘，享譽大江南北，吸引了多家4A級以上景區來此搶購。 素有「千頃碧波，寬廣幽深，天蓄人養，水族繁茂」之景狀的大港位於六郎集鎮區西南約6公里處，總面積2200餘畝，分東港和西北港，其中西北港佔五分之四，呈犄牛角狀，最寬處200餘米，最深處10餘米。 被東、西北港圍繞的是港東村，呈半島狀，只有東北、西南兩處出路。而綿長且呈弧形的西北岸邊有六座橋間隔相連，構成的六方路、灣雙路又成為大港的環湖路，而在西北港犄牛角形的中間，原建有為政和「三鳳朝陽地」之一的許家祠堂和一古名剎，後因破敗，石碑石凳等被拋棄港中，加上獨特的水面景觀，孕育了諸多民間美好的傳說和水產文化，尤以龍的傳說為盛名，「千鏈鎖蛟龍」、「飛點梅花樁」等可鑒證。
大港西岸有一塊十餘畝的高地，人稱「羅庄」，有著近千年的歷史，傳說為聞名鄉里、富甲一方的羅堂叔的後花園，緊依羅庄南側的為一荷花塘，其寂靜的水色與碧波萬頃的大港形成鮮明的對比，此地傳說是羅堂叔深藏「百寶」的古井之處，千百年來，尋古探幽者不斷。登臨羅庄，極目環顧：東鄰大港，驚濤拍岸，涼風習習，六方公路從兩旁多情纏繞，南北村莊含羞隱隱，西與原野田地連成一體，頓感心曠神怡，人與自然在此融合天成。
大港以其湖面寬廣、煙波浩渺、港灣幽靜、水天一色的風韻，加之諸多美好而神奇的傳說，為其開辟成為水上游樂、休閑餐飲、會議場館等提供了優良的自然條件。
2005年，在此舉辦了「蕪湖·六郎大港龍舟賽」，吸引了8萬多人前來觀看，《人民日報·海外版》、《光明日報》、《美國僑報》對此賽事進行了報道。

『捌』 「蓮花六郎」指誰（唐朝時期的）

是個歷史典故啊樓主何來酪果供千佛，難得蓮花似六郎。」此六郎乃武周朝則天大皇帝的面首張昌宗同學。「蓮花似六郎」這個說法出自兩腳狐楊再思之口，那廝諂媚地說「非六郎似蓮花，然蓮花似六郎也」。看袁子才的《子不語》，到卷二十四，見有「控鶴監秘記」二則 ，託言由唐人張洎所纂，但很大程度上無疑是袁枚自己的豐富想像。其中有「很黃很暴力」的超級八卦一則，相信不少人也發現了。那位前面提到的則天大皇帝的孫女安樂公主，在他的丈夫武崇訓死後，立馬「娶」了美男武延秀，於是不無得意地在上官婉兒面前誇耀。「安樂公主擁駙馬武延秀至，頗有所聞。公主褫駙馬褌手其陰誇曰：「此何如崔湜耶？」李安樂同學擺著一副炫耀的眼神問上官，「褫駙馬褌、手其陰」，「此何如崔湜耶」？崔湜是上官的情人，「褌」是褲子的意思，「手」在這里是握著的意思，「陰」是什麼意思就不需要我解釋了吧。這簡直是太黃太暴力了。光看到這里，也只能說只得了一半樂趣。我們且往下看上官婉兒如何回答。「昭容曰：「直似六郎，何止崔湜，此皆天後選婿之功，不可忘也。」這條八卦真是集「很黃很暴力」和「很好很強大」於一身，太了不起了。另外，敢情我們也得知，在唐朝，有權勢有地位的女人們，要比就比誰的面首好，誰的面首□□大。蓮花六郎，樹立了一個這方面的永恆典範

『玖』 「六郎面如桃花」這句話什麼意思

「六郎」，系指唐張昌宗。

張昌宗、張易之都以姿容見幸於武後，貴震天下，時人號張易之為專「五郎」，屬張昌宗為「六郎」。「貌比六郎」，則用楊再思語。史稱楊再思「為人佞而智。張昌宗以姿貌幸，再思每曰：『人言六郎似蓮花，非也；正謂蓮花似六郎耳。』其巧諛無恥類如此。」（《新唐書·楊再思傳》）