十里荷花寓意
① 「吾輩縱舟,酣睡於十里荷花中,香氣拍人,清夢甚愜」的翻譯
「吾輩縱舟
,酣睡於十里荷花之中
,香氣拍人
,清夢甚愜。」
指張岱的理想生活。
語出《西湖七月半》
西湖:即今杭州西湖。七月半:農歷七月十五,又稱中元節。
原文:
西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五類看之:其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優傒,聲光相亂,名為看月而實不見月者,看之。其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,環坐露台,左右盼望,身在月下而實不看月者,看之。其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之。其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,呼嘈雜,裝假醉,唱無腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,看之。其一,小船輕幌,凈幾暖爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂里湖,看月而人不見其看月之態,亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊爭出,多犒門軍酒錢。轎夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如,如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去。轎夫叫船上人,怖以關門,燈籠火把如列星,一一族擁而去。岸上人亦逐隊趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時月如鏡新磨,山復整妝,湖復頮面,向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣,拉與同坐。韻友來,名妓至,杯箸安,竹肉發。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡於十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜。
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② 三秋桂子,十里荷花是什麼意思
十里荷來花映日嬌艷似火,三秋桂自子飄香沁人心脾。
出自:南宋末年詞人陳德武《水龍吟·西湖懷古》。
原文:十里荷花,三秋桂子,四山睛翠。
譯文:十里荷花映日嬌艷似火,三秋桂子飄香沁人心脾,四周青山風光明媚蔥翠欲滴。
賞析:以荷花面積之廣,桂花香味之濃,四周群山之青翠來突出湖山景色之美。人為的與自然界的景物相結合和映村,極富地方特色地描繪出西湖的熱鬧景象和誘人的風光,真是名不虛傳的游覽勝地。
(2)十里荷花寓意擴展閱讀:
《水龍吟·西湖懷古》創作背景
南宋滅亡之後,作者重遊西湖,傷今懷古,寫下了這首憑吊山河、感嘆時事之作。這是一首具有浪漫主義氣息的詞作。
詞人筆觸徘徊在懷古與傷今之間,徜徉在幻想和現實之側。寫得慷慨悲壯。下筆千鈞,表情亦淋漓酣暢。
表現出他對真正抗金的民族英雄的崇敬,也希望岳飛式的英雄出來報國雪恥;而對那些忘卻平生志的「一時豪傑」,又是鮮明的對照和嘲諷。
③ 恁闌十里荷花香代表什麼意思
古人在闌干(看台護欄)邊,欣賞著十里荷花,嗅聞著荷塘送來的陣陣清香,感到心曠神怡,非常愜意。
④ 荷有什麼象徵寓意關於荷的比較著名的詩句有哪些關於荷花是花中仙子還有哪些說法
荷象徵出淤泥而不染,不與世俗同流合污,潔身自好,不隨俗浮沉,正直,不炫耀的如君子一樣的高貴品質
柳永筆下的西湖「有三秋桂子,十里荷花」.
黃庭堅描繪的「憑欄十里芰荷香」,其綠蓋紅衣,仍幽香襲人。
南宋楊萬里詩《清曉湖上》:「荷花笑沐胭脂露,將謂無人見曉妝」.
北宋政治家、文學家王安石在《題西太一宮壁》詩中寫到:「柳葉鳴蜩綠暗,荷花落日紅酣」。
「荷花滿湖風雨來」(明朝楊基《夢游西湖》)、「濕了荷花雨便休」(宋朝吳惟信《西湖雨吟》)和「媚水荷花粉未乾」(宋朝王月浦《荷花》)。
楊萬里詞《昭君怨—詠荷上雨》:「卻是池荷跳雨,散了真珠還聚,聚作水銀窩,瀉清波。」(唐)吳融詩《思涼》:「綠荷風動露珠傾」
李商隱的「浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披。」(《七月二十九日崇讓宅宴作》)
春天——小荷才露尖尖角。楊萬里詩《小池》的「小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭」,謝眺的「魚戲新荷動,鳥散余花落」.
夏天——千層翠蓋萬紅妝。。「荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中」(楊萬里《暮熱游荷池上》),和「多謝浣溪人不折,雨中留得蓋鴛鴦」(唐朝鄭谷《蓮葉》)。
秋天——露冷蓮房墜粉紅。「綠房兮翠蓋,素實兮黃螺。」(南朝蕭繹《采蓮賦》),「不堪翠減紅銷際…擬欲青房全晚節,豈知白露又秋風。」(元朝劉因《秋蓮》),「紅稀香少…蓮子已成荷葉老。」(李清照《憶王孫》),「園翁莫把秋荷折,留與游魚蓋夕陽。」(周密《西塍廢圃》)的荷葉枯敗、蓮蓬顫抖,「紅衣落盡渚蓮愁」(趙嘏《長安秋望》)的蓮花凋零、紅衣盡卸,「芙蓉落盡天涵水,日暮滄波起。」(宋朝舒亶《虞美人——寄公度》).
嫩竹猶含粉,初荷未聚塵。南朝陳•徐陵《侍宴》
荷香銷晚夏,菊氣入新秋。唐•駱賓王《晚泊》
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。唐•王維《山居即事》
當軒對尊酒,四面芙蓉開。唐•王維《臨湖亭》
荷風送香氣,竹露滴清響。唐•孟浩然《夏日南亭懷辛人》
從來不著水,清凈本因心。唐•李頎《粲公院各賦一物得初荷》
竹色溪下綠,荷花鏡里香。唐•李白《別儲邕之剡中》
圓荷浮小葉,細麥落輕花。唐•杜甫《為農》
風含翠筱娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香。唐•杜甫《狂夫》
沙上草閣柳新暗,城邊野池蓮欲紅。唐•杜甫《暮春》
荷香隨坐卧,湖色映晨昏。唐•劉長卿《留題李明府霅溪水堂》
芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。唐•高蟾《上商侍郎》
荷深水風闊,雨過清香發。宋•歐陽修《和聖俞百花洲》
葉上初陽干宿雨,水面清圓,風荷舉。宋•周邦彥《蘇幕遮》
溪上新荷初出水,花房半弄微紅。宋•米友仁《臨江仙》
荷葉似雲香不斷,小船搖曳入西陵。
宋•姜夔:苑牆曲曲柳冥冥,人靜山空見一燈。荷葉似雲香不斷,小船搖曳入西陵。
胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盤高走夜光。金•蔡松年《鷓鴣天•賞荷》
⑤ 酣睡於十里荷花之中,香氣拍人文言文的意思是什麼
【原句】
吾輩縱舟,酣睡於十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜。——明張岱《西湖七月半》
【譯文】
我們這些人放船任行,在十里荷花之間,暢快地安睡,花香飄繞於身邊,清夢非常舒適。
附錄
【原文】
西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。看七月半之人,以五類看之:其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優傒,聲光相亂,名為看月而實不見月者,看之。其一,亦船亦樓,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,環坐露台,左右盼望,身在月下而實不看月者,看之。其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發,亦在月下,亦看月而欲人看其看月者,看之。其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,呼嘈雜,裝假醉,唱無腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,看之。其一,小船輕幌,凈幾暖爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂里湖,看月而人不見其看月之態,亦不作意看月者,看之。
杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊爭出,多犒門軍酒錢。轎夫擎燎,列俟岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如,如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸喝道去。轎夫叫船上人,怖以關門,燈籠火把如列星,一一族擁而去。岸上人亦逐隊趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸,斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時月如鏡新磨,山復整妝,湖復頮面,向之淺斟低唱者出,匿影樹下者亦出。吾輩往通聲氣,拉與同坐。韻友來,名妓至,杯箸安,竹肉發。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡於十里荷花之中,香氣拍人,清夢甚愜。
⑥ 關於荷花的寓意好的詩句
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。____楊萬里《小池》
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。____楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
風蒲獵獵小池塘。過雨荷花滿院香。____李重元《憶王孫·夏詞》
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。____李商隱《贈荷花》
午夢扁舟花底。香滿兩湖煙水。____楊萬里《昭君怨·詠荷上雨》
月明船笛參差起,風定池蓮自在香。____秦觀《納涼》
有三秋桂子,十里荷花。____柳永《望海潮·東南形勝》
水際輕煙,沙邊微雨。荷花芳草垂楊渡。____劉將孫《踏莎行·閑游》
田田初出水,菡萏念嬌蕊。____龔翔麟《菩薩蠻·題畫》
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。____佚名《西洲曲》
風含翠篠娟娟凈,雨裛紅蕖冉冉香。____杜甫《狂夫》
水榭風微玉枕涼。牙床角簟藕花香。____蘇庠《浣溪沙·書虞元翁書》
翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。____蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
畫船撐入花深處,香泛金卮。____歐陽修《採桑子·荷花開後西湖好》
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。____李白《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。____王昌齡《采蓮曲》
荷風送香氣,竹露滴清響。____孟浩然《夏日南亭懷辛大》
四顧山光接水光,憑欄十里芰荷香。____黃庭堅《鄂州南樓書事》
菱葉縈波荷颭風,荷花深處小船通。____白居易《采蓮曲》
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;____石濤《荷花》
涉江玩秋水,愛此紅蕖鮮。____李白《折荷有贈》
圓荷浮小葉,細麥落輕花。____杜甫《為農》
酷暑天,葵榴發,噴鼻香十里荷花。____白樸《得勝樂·夏》
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。____王維《山居即事》
竹色溪下綠,荷花鏡里香。____李白《別儲邕之剡中》
鏡湖三百里,菡萏發荷花。____李白《子夜吳歌·夏歌》
秀色掩今古,荷花羞玉顏。____李白《西施 / 詠薴蘿山》
⑦ 帶有寓意古詩
近試上張籍水部 朱慶餘
洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。
酬朱慶余 張籍
越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金。
⑧ 這首詩是什麼意思啊
望海潮(東南形勝)全文翻譯:
東南形勢重要,湖山優美的地方,三吳的都會,錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁,擋風的簾子、翠綠的帳幕,房屋高高低低,約有十萬人家。高聳入雲的大樹環繞著沙堤,怒濤捲起霜雪一樣白的浪花,天然的江河綿延無邊。市場上陳列著珠玉珍寶,家庭里充滿著綾羅綢緞,爭講奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗,有秋天的桂子,十里的荷花。晴天歡快地奏樂,夜晚劃船采菱唱歌,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇擁著長官,乘醉聽吹簫擊鼓,觀賞、吟唱煙霞風光。他日畫上美好景緻,回京陞官時向人們誇耀。
這首詞一反柳永慣常的風格,以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現了杭州的繁榮、壯麗景象,可謂「承平氣象,形容曲盡」(見陳振孫《直齋書錄解題》)。這首詞,慢聲長調和所抒之情起伏相應,音律協調,情致婉轉,是柳永的一首傳世佳作。
開頭三句,入手擒題,以博大的氣勢籠罩全篇。
首先點出杭州位置的重要、歷史的悠久,揭示出所詠主題。三吳,舊指吳興、吳郡、會稽。錢塘,即杭州。此處稱「三吳都會」,極言其為東南一帶、三吳地區的重要都市,字字鏗鏘有力。其中「形勝」、「繁華」四字,為點睛之筆。自「煙柳」以下,便從各個方面描寫杭州之形勝與繁華。「煙柳畫橋」,寫街巷河橋的美麗:「內簾翠幕」,寫居民住宅的雅緻。「參差十萬人家」一句,轉弱調為強音,表現出整個都市戶口的繁庶。「參差」為大約之義。「雲樹」三句,由市內說到郊外,只見錢塘江堤上,行行樹木,遠遠望去,鬱郁蒼蒼,猶如雲霧一般。一個「繞」字,寫出長堤迤邐曲折的態勢。「怒濤」二句,寫錢塘江水的澎湃與浩盪。「天塹」,原意為天然的深溝,這里移來形容錢塘江。錢塘江八月觀潮,歷來稱為盛舉。描寫錢塘江潮是必不可少的一筆。「市列」三句,只抓住「珠璣」和「羅綺」兩個細節,便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。珠璣、羅綺,又皆婦女服用之物,並暗示杭城聲色之盛。「競豪奢」三個字明寫肆間商品琳琅滿目,暗寫商人比誇爭耀,反映了杭州這個繁華都市窮奢極欲的一面。
下片重點描寫西湖。西湖,蓄潔停沉,圓若寶鏡,至於宋初已十分秀麗。重湖,是指西湖中的白堤將湖面分割成的里湖和外湖。疊山,是指靈隱山、南屏山、慧日峰等重重疊疊的山嶺。湖山之美,詞人先用「清嘉」二字概括,接下去寫山上的桂子、湖中的荷花。這兩種花也是代表杭州的典型景物。柳永這里以工整的一聯,描寫了不同季節的兩種花。「三秋桂子,十里荷花」這兩句確實寫得高度凝煉,它把西湖以至整個杭州最美的特徵概括出來,具有撼動人心的藝術力量。「羌管弄晴,菱歌泛夜」,對仗也很工穩,情韻亦自悠揚。「泛夜」「弄情」,互文見義,說明不論白天或是夜晚,湖面上都盪漾著優美的笛曲和采菱的歌聲。著一「泛」字,表示那是湖中的船上,「嬉嬉釣叟蓮娃」,是說吹羌笛的漁翁,唱菱歌的采蓮姑娘都很快樂。「嬉嬉」二字,則將他們的歡樂神態,作了栩栩如生的描繪,生動地描繪了一幅國泰民安的游樂圖卷。
接著詞人寫達官貴人此游樂的場景。成群的馬隊簇擁著高高的牙旗,緩緩而來,一派暄赫聲勢。筆致灑落,音調雄渾,彷彿令人看到一位威武而又風流的地方長官,飲酒賞樂,嘯傲於山水之間。「異日圖將好景,歸去鳳池誇。」是這首詞的結束語。鳳池,即鳳凰池,本是皇帝禁苑中的池沼。魏晉時中書省地近宮禁,因以為名。「好景」二字,將如上所寫和不及寫的,盡數包攏。意謂當達官貴人們召還之日,合將好景畫成圖本,獻與朝廷,誇示於同僚,謂世間真存如此一人間仙境。以達官貴人的不思離去,烘托出西湖之美。
《望海潮》詞調始見於《樂章集》,為柳永所創的新聲。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術構思上匠心獨遠,上片寫杭州,下片寫西湖,以點帶面,明暗交叉,鋪敘曉暢,形容得體。其寫景之壯偉、聲調之激越,與東坡亦相去不遠。特別是,由數字組成的片語,如「三吳都會」、「十萬人家」、「三秋桂子」、「十里荷花」、「千騎擁高牙」等詞中的運用,或為實寫,或為虛指,均帶有誇張的語氣,有助於形成柳永式的豪放詞風。
⑨ 三秋桂子,十里荷花的意思
釋義:十里荷花映日抄嬌艷似火,三秋桂子飄香沁人心脾。
出自:南宋陳德武《水龍吟·西湖懷古》,原文如下:
臨堤台榭,畫船樓閣,遊人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山睛翠。使百年南渡,一時豪傑,都忘卻、平生志。
白話文:臨堤有台榭樓參差,湖上有畫船往來如梭,遊人到處弄舞歌吹。十里荷花映日嬌艷似火,三秋桂子飄香沁人心脾,四周青山風光明媚蔥翠欲滴。百年來人們沉醉在西湖,抗金的一些豪傑,也都耽於享樂忘卻了平生大志。
(9)十里荷花寓意擴展閱讀
賞析:
全詞由懷古到傷今,由現實到幻想,層層推進,最後露出精華部分,以幻想點題,用心良苦,立意不凡。
作者借詠西湖風光,站在政治斗爭的高度,總結出一條南宋亡國的歷史教訓。這激起人們的深思,也表達作者對南宋王朝政治腐敗的憤恨。
⑩ 西湖七月半月的最後一句的寓意
西湖七月半月的最後一句的寓意:
「酣睡於十里荷花之中,香氣拍人內,清夢甚愜」。這個富容有詩意的結尾,更顯得雅韻流溢,余香沁人。可見西湖七月半自有其迷人之處,一被俗人點污,則一無可看;一成為雅人的世界,則處處是詩。作者的審美情趣自然是高雅脫俗的,但也不免傳統文人孤高自賞的毛病