隆興荷花

1. 河北必玩十大景區有哪些推薦一下吧！

1、河北承德避暑山莊(AAAAA級)

門票：旺季(4月1日-10月31日) 145元、平季(11月1日-3月31日) 90元

地址：河北省承德市雙橋區;

2、河北淶水野三坡景區(AAAAA級)

門票： 百里峽115元、印象野三坡160元、魚谷洞65元、百里峽漂流98元、白草畔60元、野三坡漂流98元、龍門天關50元、拒馬河溶洞漂流150元

地址：河北省保定市淶水縣野三坡風景區

3、河北平山西柏坡景區(AAAAA級)

門票：免費，需在景區遊客中心處免費領票入內

地址：河北省石家莊市平山縣西柏坡村

4、河北安新白洋淀景區(AAAAA級)

門票：入淀門票(必購)40元、白洋淀大觀園50元、白洋淀文化苑50元、異國風情園40元、休閑島40元、白洋淀之窗鴛鴦島40元、元妃荷園20元、漁人樂園20元、王家寨民俗村15元、水上游樂園40元、嘎子印象40元、

船票：大遊艇(20人)450元、小遊艇(5人)200元、人工木船(6人)120元、快艇(12人)310元、大環保(80人)980元、環保船(52人)800元、中環保(48人)700元、小環保(33人)600元、中畫舫(35人)540元、大畫舫(50人)600元、

地址：雄安新區安新縣境內

5、河北遵化清東陵景區(AAAAA級)

門票：152元

地址：河北唐山市遵化縣馬蘭峪西的昌瑞山下

6、河北省涉縣媧皇宮景區(AAAAA級)

門票：80元

地址： 河北邯鄲市涉縣索堡鎮

7、河北淶源白石山景區(AAAAA級)

門票：150元、玻璃棧道10元、十瀑峽景區35元、仙人峪景區35元、空中草原景區40元、泰山宮、興文塔5元

地址：河北省保定市淶源縣城南15公里處

8、河北永年廣府古城景區(AAAAA級)

門票：100元

地址：河北省邯鄲市永年縣廣府鎮。

9、河北秦皇島北戴河景區(AAAA級)

門票：鴿子窩公園22元、碧螺塔酒吧公園100元、老虎石公園8元、聯峰山30元、怪樓奇園15元、集發觀光園33元、海濱國家森林公園30元

地址：河北省秦皇島市北戴河區東部沿海區域

10、河北秦皇島山海關景區(AAAA級)

門票：天下第一關40元、老龍頭50元、一關古城體驗游50元、鍾鼓樓10元、迎恩樓10元、望洋樓10元、王家大院30元、山海行宮40元、老龍頭山海關行宮龍園聯90元

地址：河北省秦皇島市山海關區

2. 武則天出上聯：河裡荷花和尚摘來何人戴，下聯堪稱千古

武則天出上聯：河裡荷花和尚摘來何人戴，下聯堪稱千古絕對
中國古代才子很多，但有文採的女子卻極少。古人崇尚儒家思想，儒家講究「女子無才便是德」，女孩們從小就學習女紅等針線活，等到嫁為人婦就在家中相夫教子，極少的女子能接觸書本成為一代才女。
唐朝的武則天是中國歷史上唯一一位正統女皇帝，她在位時女子地位得到很大的提高，像過去女子講究從一而終，皇帝們都有三宮六院七十二妃，而武則天當皇帝後，為了滿足自己的慾望大收男寵，還為男寵成立了專門的「控鶴監」，以管理宮中的「妃嬪」。而且武則天時代，女子對於政事很積極，不少女子都在朝中為官。
武則天的一生除了對權利的追求外，還熱衷於吟詩作對，《全唐詩》中收錄她的詩作46首，而對於對對子同樣很是喜歡。
當時唐朝的宣化府有一對姐妹，大的十三歲，小的更是只有九歲，年紀雖然不大，卻是遠近聞名的女神童。吟詩作對樣樣都很精通。在京城的武則天也聽說了姐妹倆的才氣，下旨將她們召進宮中想試一試她們的學識。
在大殿上，姐妹二人東張西望，對一切都感到新鮮。武則天見二人的模樣便很是喜歡，拉著二人出了大殿在御河岸邊行走。武則天遠遠的見到一和尚在摘荷花，便對姐姐說道：「朕有一個上聯讓你來對」，隨後便說出上聯：河上荷花和尚摘去何人戴。
這個上聯有「河、荷、和、何」四個讀音相似的字，看似簡單實際卻不好對。那姐姐聽完也是皺著眉頭沉思，忽然遠方傳來一陣琴瑟合音，很是動聽，便想出了下聯，她恭敬的說道：情凝琴弦清音彈給青娥聽。
下聯同樣是四個諧音字與上聯對的恰當好處，武則天聽後也很是高興，接著又出一上聯要妹妹來對：冰凍兵車，兵砸冰，冰碎兵車動。
那妹妹雖然只有九歲，但才識比姐姐有過之而無不及，只見她眨了眨眼睛便說道：龍卧隆中，隆興龍，龍騰隆中升。
武則天聽完更是龍顏大悅，她抱起小女孩說道：「自古都說女子不如男，古今成就大事業的人都是男子，我看你們姐妹倆不必那些男孩差，若是精心培養，以後一定是巾幗英雄、治世能臣。」她有心將姐妹二人留在宮中培養，可惜姐妹倆無意留在宮中，武則天無法，只能重重的賞賜她們，命人將她們送回宣化家中。

3. 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花被楊紅。的詩意是什麼

西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古專，值得細細品味。 「畢竟西湖屬六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。

4. 五一想駕車從西安回北京請問沿途有什麼景點呢謝謝

線路1：西安310國道鄭州107國道石家莊107國道北京
沿途景點107國道沿途景點介紹
1．中國影視城
位於河北省涿州市，佔地面積約146公頃，為亞洲最大的影視外景拍攝基地。這里
已拍攝了影視作品達1000多部。著名的有《三國演義》《唐明皇》《武則天》等。為了
滿足外景拍攝的需要，這里已建成唐城、漢城、東市一西市、翠花樓、竹園、梅園、桃
園、梨園等仿古建築群。它的建成，不僅為拍攝影視片做出了貢獻，而且給旅遊業提供
了一處休閑度假、娛樂觀賞場所。
2．古蓮花池
古蓮花池位於保定市市區中心，總面積2．4萬平方米。始建於元太祖年間。初為私
人園林宅地。明萬曆十五年(1587年)保定府同知查志隆改建為「水鑒公署」，清雍正
十一年(1733年)在此設「蓮池書院」，成為北方著名學府。光緒二十六年(1900年)，
八國聯軍攻下保定，蓮池慘遭劫毀。藏經樓中的《畿輔通志》木版被毀大半。清直隸總
督袁世凱為取媚慈禧太後，在這里建設行宮、重修蓮池，慈禧、光緒都曾南巡此處。光
緒三十二年(1906年)，直隸布政使增溫將蓮池改為「蓮池公園」，對外公開開放。日
本侵華時期，蓮池屢道破壞。1948乍，人民政府在蓮池成立文化館，並對其撥款修葺。
1952年毛澤東主席曾赴蓮池參觀。1963年蓮池管理處再次對蓮池全面修繕，從此蓮池
成為保定最重要的旅遊點。人們總結為一句話：「不游蓮花池，不算去保定」。蓮花池是
一座別具一格的古園林，它以池為主體，以臨漪亭為中心，布局了多組玲瓏別致的亭閣
軒榭，四周古木纏藤，濃蔭蔽日，假山怪石，巍峨多姿。盛夏時節，荷花滿塘，花香襲
人。荷花塘以藻詠廳為界，分成南北二池，面積約7900平方米。南池小而呈半圓形，三面山石環立；北池大而呈長方形，中央有臨漪亭，宛虹橋溝通南北兩岸。池周以青石護
岸，欄桿環繞、岸周垂柳占槐、青松翠柏，倒影水中。池中荷蓮綻開，游魚嬉戲，十分
引人入勝。蓮花池公園主要建築有臨漪、濯錦、灑然、不如、六幢、觀瀾六亭，響翠榭
和寒綠、高芬二軒、水東樓、藻詠廳、君子長生館、還有宛虹橋、曲橋、元代白玉石橋。
整個園林、湖光山色，碧樹濃蔭，亭台樓閣遍布，景物層次分明，從藝術形式到建築風
格都達到高度的和諧統—，兼有南北方建築藝術風格。
3.其他景點
樓桑三義宮
涿州市樓桑廟村，唐代建。是劉、關、張桃園結義處，氣勢雄偉，規模龐大。廟內原供奉劉備、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲、龐統及甘糜二夫人等塑像近百尊。經破壞，今僅存山門和明正德碑。近年開發旅遊、廟宇均被恢復、成為中華民族以」義」為主題的唯一寺廟。
京都高爾夫球場
涿州市，佔地126公頃。具有國際標准，18洞72桿，設計獨特．球道在華北地區最具有起伏性、主體層次分明。
葯王廟
涿州市內，明代建。廟內古柏參天。有四門、三殿(前、中、後殿)、四配殿。東側為行官，乾隆皇帝6次南巡均曾駐蹕於此。
劉備和張飛故里
分別在涿州市樓桑樹和忠義店
劉備故里有建築三義宮，另有風雨竹碑一通。張飛故里有張飛祠，村內有張飛井及清康熙三十九年(1700年)重修《張飛並碑記》。
義慈惠石柱
定興縣石柱村北齊建築物。柱分柱基、柱身、石屋三部分、通高6．65米．是研究南北朝時期建築藝術和歷史的珍貴實物資料。
慈雲閣
定興縣城內元代建築。坐北朝南．南北長12．6米：東西寬11．9米．高13米。為磚木結構。建築宏偉壯觀。
涿州二塔
涿州市即雲居寺塔和智度寺塔。前者為遼代建築、俗稱南塔，塔高66.7米．磚木結構，八角6層。塔內各壁上有佛像和壁畫．內設階梯，直達上層。後者為北塔，塔高50米．八角5層，兩塔間距300米，同被視為涿州古城的象徵。
大慈閣
保定市, 又名「大悲閣」。清代建。坐北朝南、重檐三層、歇山布瓦頂、系全市最高的古建築。
考棚
定州市, 又稱「貢院」。清代建築。有影壁、前壁、正廳、後殿、後樓遺赴。是
北方現存唯一的一處貢院。
開善寺
新城縣舊城內, 建築時代為遼唐。俗稱「大寺」．佔地4100平方米．有大殿、伽藍殿、祖師殿、天王殿、金剛殿等。雄偉壯觀，技藝精湛。
冉庄地道戰遺址
清苑縣冉庄, 全村地道總長15千米，寬O．5---O．8米，高1---1．5米。形成了戶戶相通，村村相連，四通八達的地道網。
抱陽山
滿城縣境, 名山之一。有一畝石、百步廊、讀書堂、明珠窗，托天樹、上天梯、滴水塘、牛角洞等8景。
曹仙洞
滿城縣城西北20公里處， 洞內開闊，最闊處達40米，高10親米，長500餘米，有石豬、石龜、仙人崖．灶台等景點。
滿城漢墓
滿城縣陵山，為西漢中山靖王劉勝及妻子竇涫墓。墓室由開鑿岩石而成、墓內出土有金縷玉衣、長信宮燈、錯金博山爐．極為珍貴。
望都壁畫墓
望都縣所葯村， 兩座東漢墓。基內均有壁畫，此畫以地方官吏為題材，以禽獸襯托，
線條簡練，生動逼真。
開元寺塔
定州市內， 北宋名塔。又稱料敵塔、磚結構，塔內迴廊兩側頂部自上而下分別為磚雕天花、彩繪天花。迴廊兩仍有壁龕或壁畫，磚壁上嵌有碑刻和名人題刻。塔高84米，為我國目前所知最高的磚塔。
定縣文廟
定州市內，明代建築。為紀念孔子所建，分東、西、中、南四院；東院有崇聖閣、魁星閣；西院有明倫；中院為大成殿；南院為四合院式古建築。今辟為歷史文物展館。
雪浪齋
定州市，位於清代行宮遺址內。分前雪浪石和後雪浪石，造型典雅古香古色，清朝歷代皇帝多次巡幸欣賞。毛澤東同志曾來此參觀。
定窯遺址
曲陽縣間磁村燕川一帶，為我國北宋五大名磁窯之一。佔地面積140萬平方米。
北嶽廟
曲陽縣城，北魏始建。現存北嶽廟具有宋、元建築風格。建築格局採用中軸線為主，兩廂對稱的建築形式。
修德寺塔
曲陽縣城，宋代建。為八角7層磚塔，通高32米。底層四周牆壁原有壁畫三層，各層南面均辟有券門。為花塔形式。
伍仁橋
安國縣伍仁橋村，明代建。又稱「貴妃橋」，由明鄭貴妃出資修造。橋長50米，高5米。大理石建造，造型古樸雄偉，雕像形態各異，栩栩如生。
葯王廟
安國縣城內，北宋建築。為紀念醫聖的廟宇建築群，為三進院落主要建築有馬殿、葯王墓亭、正殿、後殿、名醫殿、碑房、鍾鼓樓等。
關漢卿文化苑
安國縣城南2KM伍仁村，這里有世界文化名人、元雜劇奠基人、偉大的戲劇家關漢卿墓園。內存有關漢卿故居遺址，現辟為文化苑。
曲陽溶洞
曲陽縣境，溶洞長約400多米，內有多種石乳景觀，為近年新發現的中型溶洞之一
正定縣諸旅遊點
正定縣境，有開元寺、天寧寺凌霄塔、隆興寺、廣惠寺華塔、臨濟寺、寧榮街、榮國府、西遊記宮、封神演義官。
石家莊旅遊
石家莊市，有毗盧寺、天護陀羅尼經幢、華北軍區烈士陵園、白求恩墓、柯棣華墓等。
石家莊附近著名旅遊點
石家莊西北，有蒼岩山、天柱山、五嶽寨、白雲洞、嶂石岩、抱犢寨、西山森林公園等。
線路2：西安108國道太原108國道北京
沿途景點

5. 被一尊佛吸引住了。足足愣了半分鍾。他一腳踩蓮花、一腳搭在膝蓋上、一手下垂、一首捧另一手肘。誰知道是

你說的是不是河北正定隆興大佛寺裡面著名的「倒坐觀音」，被譽為東方美神版。

這是一尊權高3.4米的泥塑五彩觀音，在山石、碧波、天神、羅漢的襯托下格外引人注目。因其面北背南，與大殿坐向相背，被稱為「倒坐觀音」。但見她頭戴花冠微右側，項飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長裙，衣著薄、透、露；披巾如紗，項飾遮胸，露臂赤足；頭微右側，身稍前傾，柳葉眉下，鳳目微睜，面帶微笑；左腿下垂，足踏朵蓮，右腿自然斜壓於左腿之上，右手繞膝輕搭於左手腕部，呈大自在狀，一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子

6. 閑居初夏午睡起二絕句這兩手古詩描寫的是什麼時候的情景把你從詩中找到的理由列出來

第二：芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人情懷也同有景物一樣清新閑適，童趣橫生內。兒童捉柳花，柳花似也有了容無限童心，在風中與孩童們捉迷藏。不時有笑聲漾起，詩人該是從睡夢中被它叫醒的吧？如此光景，長睡不起也未免可惜了。

第一：
此詩寫作者閑適、慵倦情緒。他想看書，可是剛剛翻開又興致索然，百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉。那淅瀝水聲驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來。這兒以詩人的閑散無聊與兒童的天真爛漫相比較，一個「戲」字，一個「誤」字起到相互映襯的作用，而情景宛然，含有無窮樂趣。詩人善於捕捉生活中瞬間的形象和自己偶然觸發的興會，在這兩句中也得到生動的顯

7. 貴州省遵義市道真縣隆興鎮蓮池村

不會的，其實哪裡也蠻不錯的呀！有山水風光，思想都很開放了。日子也過得有滋有味，很幸福

8. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。啥意思

西湖的美麗景象

曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。

[注釋]

1．曉：早晨。 凈慈寺：全名「凈慈報恩光孝禪寺」，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。
2． 四時：春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。
3．無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。
4．別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。

[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。

[作者簡介]
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。

[詩句注釋]
畢竟西湖六月中，
到底是六月中的西湖。

風光不與四時同。
景色與其他時候不一樣。

接天蓮葉無窮碧，
一望無際的荷葉是那麼鬱郁蔥蔥。

映日荷花別樣紅。
在陽光的映照下，荷花顯得特別紅艷。

9. 接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅的作者

曉出凈慈寺⑴送林子方⑵
楊萬里
畢竟⑶西湖六月中，
風光不與四時⑷同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣⑸紅。

注詞釋義
1凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
2林子方：作者的朋友。
3畢竟：到底。
4四時：春夏秋冬四季。
5別樣：宋代俗語，特別的。

【古詩今譯】
[編輯本段]
畢竟是西湖六月天的景色，
風光與其他季節確實不同。
蓮葉接天望不盡一片碧綠，
陽光下荷花分外艷麗鮮紅。

【賞析】

西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。

【作者簡介】

楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋四大家」之一。初學「江西詩派」，後學王安石及晚唐詩，終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
楊萬里(公元1127-1206年),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉洴塘村)人。他是南宋傑出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被後人推為「中興四大家」。
建炎元年丁未九月二十二日(公元1127年10月29日),楊萬里呱呱墜地。這是一個風狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原,於上年閏十一月攻陷汴京,這年四月,俘虜徽宗、欽宋二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告滅亡;五月,康王趙構即位,是為高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。從此,便開始了宋、金戰和，南弱北強的長期對峙局面。
楊萬里八歲喪母。父親楊芾(公元1096-1164年〉,字文卿,號南溪居士。他精通《易經》,常忍著飢寒購買書籍,積十年,得藏書數千卷。他曾指著藏書對楊萬里說:「是聖賢之心具焉,汝童怒之!」(胡銓《楊君文卿基志銘》）在父親的影響下,楊萬里自幼讀書非常勤奮,廣師博學,鍥而不舍。他14歲拜高守道為師,17歲拜王庭程為師,21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參加禮部試,落第而歸,仍繼續求學。27歲拜劉才邵為師。幾年後在贛州司戶任上,父親又攜領他去拜見滴居南安的張九成和途經贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節操以及力主,抗金的愛國精神,給了楊萬里以重要的影響。
紹興二十四年(公元1154年)春,楊萬里進士及第。二十六年(公元1156年),授贛州司戶參軍。二十九年(公元1159也年)十月,調任永州零陵縣塞。時主戰派領袖張潑滴居永州,閉門謝客。楊萬里三次前往拜渴而不得見,後以書信力請,並通過其子張拭介紹,才得接見。張浚對他說:「元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭光！」(羅大經《鶴林玉露》甲編卷l)同時勉之以「正心誠意」之學。楊萬里服膺其教終身,於是名其讀書之室曰「誠齋」,以明己志。胡銓當時滴居衡州,楊萬里又請他為此寫了《誠齋記》。為丞零陵,「一日而並得二師」(《跋張魏公答忠簡胡公書十二紙》),張浚、胡銓兩位愛國名臣成方楊萬里終生效法的榜樣。
紹興三十二年(公元1162年)六月,高宗趙構遜位,南宋政局發生重大變化。孝宗即位,銳意恢復,起用張潑為樞密使,不久又任其為相。隆興元年(1163)秋,楊萬里離零陵任,赴調至臨安。因張浚推薦，除臨安府教授。未及赴任,就因父病,而於二年正月西歸吉水。八月四日,父病故,在家守服,"三年,戶不閉而無客氣《送王才臣赴秋試序》)。
乾道三年(公元1167年)春,楊萬里至臨安,先後渴見副樞密使陳俊卿和樞毯使虞允文,上政論《千慮策》。《千慮策》分「君道」、「國勢」、「治原」、「人才」、「論相」、「論將」、「論兵」、「馭吏」、「選法」、「刑法」、「冗官」、「民政」共30篇,深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓,直率批評了朝廷的腐敗無能,提出了一整套振興國家的方針策略,充分顯示了楊萬里的政治才能。虞允文讀後贊嘆說:「東南乃有此人物!某初除,合薦兩人,當以此人為首。」(《鶴林玉露》乙編卷4)
乾道六年(公元1170年),楊萬里除隆興府奉新縣知縣。恰值奉新大旱,百姓生活十分困苦。楊萬里於四月二十六日上任,見牢中關滿交不起租稅的百姓,官署-府庫卻依然空虛,深知是群吏中間盤剝所致。於是他下令,全部放還牢里的「囚犯」,並禁止逮捕、鞭打百姓,然後發給每戶一紙通知,放寬其稅額、期限。結果百姓紛紛自動前來納稅,不出一月,欠稅全部交清。奉新任職雖只半年,卻初次實踐了他的不擾民政治,頗獲治績。
同年十月,因右相虞允文推薦,楊萬里除國子博士,楊萬里開始作京宮。次年,張栻由於反對侯幸近習執掌要職得罪虞允文而被擠出知袁州,楊萬里抗章力爭張拭不當去位,又致書虞允文,以正理相規勸,公而忘私,深為世人稱道。七月,轉太常博士;八年丸丹,升太常ZE兼權吏都右侍郎官;九年四月,轉將作少監。淳熙元年(1174)正月,除知漳州,臨行時不忘上札,忠告皇帝戒貪吏、施廉吏。後因病未赴任,家居三年。淳熙四年春,出知常州。
淳熙六年(公元1179年)正月,除提舉廣東常平茶鹽公事。楊萬里於二月攜家離開常州,待次近一年,七年正月離吉水赴任廣東。八年二月,改任廣東提點刑獄。冬,閩「盜」沈師進入梅州,他率兵平定,被孝宗稱為「仁者之勇」，賜直秘閣。九年七月繼母去世,離任服喪。
淳熙十一年(公元1184年)十月服除,被召人京任尚書右郎,後任吏部員外郎。十二年五月,除吏部郎中,應詔上書,極論時事。塞相王淮問「宰相何事最急先務」,楊萬里以「人才最急先務」為答,並條上《薦士錄》,舉薦朱蕉等六十人,都是正人端士。孝宗親耀他為太子侍讀,太子為題「誠齋」二字。淳熙十三年,轉樞密院檢詳宮,歷任尚書省右司郎中、左司郎中,仍兼東宮侍讀宮。十四年十月,任秘書少監。十五年三月,孝宗昕納翰林學士洪邁之議，以呂頤浩等人配饗高宗廟祀。楊萬里力爭主戰名將張浚當配饗,指斥洪邁不俟集議、專輒獨斷,無異「指鹿為馬」，惹惱孝宗:「萬里以聯為何如主?」因而削去直秘閣,出知絹州(今江西高安)。
十六年(公元1189年〉二月,光宗受禪。楊萬里五月復直秘閣,八月被召,九月人京。他連上三札,要求光宗愛護人才,防止奸佞做到「一日勤,二日儉,三日斷,囚日親君子,五曰獎直言」(《第三札子》)。十月,除秘書監。因紹熙改元,借煥章閣學士充接伴金國賀正旦使使,兼實錄院檢討官。
紹熙元年(公元1190年)八月,孝宗《日歷》修成,照例應由秘書監楊萬里為《、日歷》作序,而宰臣卻另囑他人,楊廳里於是自劫失職,請求去職,光宗挽留。接著又因要進孝宗《聖政》書,宰臣以他為進奉官,而孝宗猶念舊惡,大不痛快,於是出江東轉運副使。
紹熙二年(公元1192年),朝廷下令於江南諸郡行使鐵錢會子,楊萬里上書諫阻,不奉詔,得罪宰臣,因而改知贛州。未赴,八月謝病自免,回歸吉水。"如病鶴出籠,如脫兔投林……自此幽屏,遂與世絕"(《答沈子壽書》)。
寧宗慶元元年(公元1195年),有召赴京,楊萬里辭不往。九月,升煥章閣待制,提舉興國宮。四年正月,進封吉水縣開國子,食邑五百戶。五年三月,升寶文閣待制,致仕。六年十二月,進封吉水縣開國伯。嘉泰三年(公元1203年)八月,詔進寶漠閣直學士,給賜衣帶;四年正月,進封廬陵郡開國侯,加食邑三百戶。開禧元年(公元1205年),召赴京,復辭;二年二月,升寶漠閣學士。
楊萬里晚年誓不出仕,據傳是由於不滿權臣韓倪胃當國。韓築南園,要請他作"記戶,他說:"官可棄,記不可作也!"予以堅決拒絕。後因韓專傍日甚,遂憂憤快快成疾。家人知他憂國心重,凡一切時政消息皆不敢告知。開禧二年(公元1206年)五月七日,一族侄從外而至,不知其惰,於是言及邸報所載韓倪胃出兵北伐之事,楊萬里聞罷痛哭失聲,憤然嘆呼:「奸臣妄作,一至於此!」他料定韓倪胃意存僥幸,輕舉妄動,必然會遭到失敗,貽害國家,當晚徹夜不能成眠。第二日早晨,他又不肯進食,兀坐書齋中,呼紙手書雲:"韓倪胃奸臣專權元主,動兵殘民,謀危社寢。吾頭顱如許,報國無路,惟有孤憤!"又別書十四言告別妻兒,筆落而逝。享年80歲。賜溢文節,追贈光祿大夫。楊萬里是一位熱忱的愛國者,又是一位清醒的政治家。他一生力主抗戰,始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多"書"、"策"、"札子"中,他一再痛陳國家利病,力排投降之誤,愛國之情溢於言表。面對中原淪喪、江山唯余半璧的局面,他尖銳指出:"為天下國家者不能不忘於敵,天下之憂,復有大於此者乎!"(《千慮策•國勢上》）告誡統治者要時刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評孝宗經過符離之敗,"前日之勇一變而為怯,前日之銳一變而為鈍"(同上《君道中》),又堅決反對一些人輕易用兵、盲目冒進,主張以"守而取"(《與陳應求左相書》)的積極、慎重策略,穩步進取,先實國力而後圖恢復,以求最終勝利。他看重和同情人民,認為:"民者,國之命而吏之仇也。"(《千慮策•民政上》)將國家命運系之於人民,指斥官吏只會敲骨吸髓地壓榨人民,激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此,他提醒光宗要節財用、薄賦斂、結民心,民富而後邦寧,興國之計,就在於此(《轉對札子》)Q這些,都表現楊萬里的深刻見識和進步思想。
楊萬里為人清直,個性剛褊。孝宗貶他「直不中律」,光宗稱他「也有性氣」(《鶴林玉露》甲編卷4)。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因而始終不得大用。實際上他一生視仕宦富貴猶如敝展,隨時准備唾棄。在作京宮時,就預先准備好了由杭州回家的盤纏,鎖置箱中,藏在卧室,又戒家人不許買一物,以免一旦離職回鄉時行李累贅,就這樣「日日若促裝」待發者。這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。
楊萬里為官清正廉潔,不擾百姓,不貪錢物。江東轉運副使任滿時,應有餘錢萬緝,他全棄之於官庫,一文不取而歸。退休南溪之上,自家老屋一區,僅避風雨。當時詩人徐磯(公元1162-1214年}稱贊他「清得門如水,貧惟帶有金」(《投楊誠齋》),正是他清貧一生的真實寫照。
楊萬里的詩,在當時就有很大的影響:「今日詩壇誰是主,誠齋詩律正施行。」(姜特立《謝楊誠齋惠長句》)「四海誠齋獨霸詩。」(項安世《又用韻酬潘楊二首》)他的詩歌創作,走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。他學詩最初由江西詩派入手,後於紹興三十二年在零陵自焚盡其少作詩篇千餘首,決意跳出江西詩派的窠臼,詩格至此一變;後又學陳師道五字律;又學王安石七字絕句;又學唐人絕句；至「戊戌……作詩,忽若有悟,於是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學,而後欣如也」,自此「萬象畢來,獻予詩材」「前者未做而後者已迫,渙然未覺作詩之難也」(《荊溪集序》)。楊萬里廣泛地向前輩學習,但又絕不為前輩所固,而是立志要超出前輩。他說:「筆下何知有前輩。」（邁使客夜歸》又說:「傳宗傳派我替羞,作家各自一風流,黃(庭堅)陳(師道)籬下休安腳,陶(淵明)謝(靈運)行前更出頭。」(《跋徐恭仲省干近詩》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創新精神,終於「落盡皮毛,自出機抒」(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩鈔•誠齋詩鈔》),別轉一路,自成一家,形成了獨具特色的詩風,創造了他的「誠齋體」,在詩歌史上獨樹一幟,建立了自己的詩派。
楊萬里的詩歌作品不拘一格,富有變化,既有「歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟」的雄健奔逸氣勢,也有「狀物姿態,寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙」(周必大《跋楊廷秀石人峰長篇》)的委曲細膩功力。他的「誠齋體」詩,具有新、奇、活、快、風趣王幽默的鮮明特點,"流轉圓美"(劉克庄《江西詩派小序•總序》),"活潑刺底"(劉祁《歸潛志》卷8),尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》:「梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。」寫得情致深婉,人稱「胸襟透脫」(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月d》等,也都寫得機智活脫,極有思致,具有很強的藝術感染力。楊萬里十分注意學習民歌的優點,大量汲取生動清新的口語人詩,往往「假辭諺語,沖口而來」(蔣鴻翔《寒塘詩話》),因而形成通俗淺近、自然活潑的語言特色。
楊萬里是一位愛國志,士,他一生關心國家命運,留下了大量抒寫愛國憂時情懷的詩'篇。特別是他充任金國賀正旦使的接伴使時,因往來江、淮之間,迎送金使啞親眼看到淪喪於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老,心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。如著名的《初人淮河四絕句》:「船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!(其一)」「兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無拘管,北去南來自在飛二」(其三〉唱出了災難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場所時,他發出痛苦的呼喊:「大江端的替人羞!金山端的替人愁!」(《雪霧曉登金山》)鞭撾了南宋小朝延的屈辱和無能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公輓詞》、《虞ZE相輓詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等,或寄託家國之思,或呼籲抗戰復園,或歌頌抗金將領,或諷刺賣國權奸,都是直抒愛國思想的名篇。
楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬丈狂瀾,凝蘊地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤郁,含蓄不露。如《過揚子江》:「攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功。」表面似乎是說親自動手汲水煎茶的雅興,其實是蘊藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一並領略。楊萬里自己說過:「誰言咽月餐雲客,中有憂時致主心。」(《題劉高士看雲圖》)他那些吟詠江風山月的寫景抒情作品,不少也是抒寫愛國情懷的詩篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細看桂校北茂南缺,未經古人拈出,紀以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫得曲折多諷,意味深長,蘊含著對國家殘破、中原未復的深沉鬱憤。他晚年在《夜讀詩卷》中曾沉痛自敘:「兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬古心。」其詩中寄寓的深意,值得後人細細咀嚼。
「吾生十指不沾泥,毛錐便得傲寰衣?」(《晚春行田南原》)楊萬里不以士大夫自居,一生熱愛農村,體恤農民,也寫了不少反映農民生活的詩篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等寫出農家生活的艱難和疾苦,1:歌舞四時詞》、《插秧歌》等寫出農民勞動的艱辛和歡樂,《望雨》、《至後入城道中雜興》等寫出對風調雨順、安居樂業的喜悅和盼望,都具有比較高町,思想性和藝術性。
楊萬里學問淵博,才思健舉,寫作極為勤奮,平生著述頗豐。相傳有詩二萬余首,現存詩4200餘首,散文亦不乏佳品。今存《誠齋集》,有詩文133卷,由其長子楊長藉於嘉定元年(公元1208年〉編定。楊長濡(公元1157-1236年),字伯子,號東山,晚號農圃老人,官至福建安撫使、敷文閣學士,居官廉節,有惠政,亦博學有才,工詩善文。
作品目錄
初夏睡起昭君怨曉出凈慈送林子方小池
閑居初夏午睡起戲筆宿新市徐公店
和段季承左臧惠四絕句過上湖嶺望招賢江南北山讀嚴子陵傳
春晴懷故園海棠春晴懷故園海棠
讀嚴子陵傳歸去來兮引歸去來兮
過楊村好事近寄陸務觀念奴嬌傷春
水調歌頭晚風武陵春戲筆新柳
憶秦娥昭君怨

名句賞析——「映日荷花別樣紅。」
「映日荷花別樣紅。」
詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質朴無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給我們描繪出一幅大紅大綠、驚采絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身於無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給我們展現了令人回味的藝術境地。

【運用修辭】

倒裝句：
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。

西湖六月中風光，
畢竟不與四時同。

誇張手法：
接天蓮葉無窮碧，

對偶句：
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。

10. 「接天蓮葉無窮樹,映日荷花別樣紅」是指哪兒的美麗景色

指杭州西湖的美麗景色。

希望我的回答對您有幫助，祝好！
有問題可以追問或者直接聯系我。
工作順利，學習進步哦！
滿意請及時採納，謝謝。