當如荷花

1. 君子當如蓮,君子當如蘭,君子當如梅···有沒有這首詩句，出自哪，求解，急急急

君子抄如玉:《國風·襲秦風·小戎》里有「言念君子，溫其如玉。
君子如蘭：君子之交淡如水，人們將真摯純潔的友誼，稱為「蘭誼」，故有「金蘭結拜」之稱；君子嫉惡如仇，則有「蘭艾同焚」，「蘭摧玉折」之用；君子性情高雅，恩蕙長留，也才有「蘭質熏心」，「蘭薰桂馥」之贊。人們常說，君子志趣高雅如蘭，生於幽崖絕壑，不求聞達，抱芳守節，馨香環繞。古詩人屈原在《離騷》中曾將蘭作為佩物，表示自已潔身自好的情操：「扈江離與薜芷佇，紉秋蘭以為佩。」，抒發了自己不與世俗同流合污，苟合取容的胸懷。表現了一個正人君子的高風亮節與胸襟坦盪。做為一個做學問的君子，也得像蘭花一樣賴得住寂寞，自尊自愛，超越紅塵。「蘭生幽谷，無人自芳」正合乎君子寧靜致遠，孤獨清高，不落俗囿的格

2. 如果你是荷花會想些什麼

如果你是荷花會想些什麼

如果，我是池中的一朵蓮花，我會是一株專睡蓮，陽光出來時屬默默開花，會看到岸邊有一位書生，天天來到這裏手持一卷書，誦讀著那些詩詞歌賦，偶爾，微風出來，我會隨著他的詩詞翩翩起舞，有時，會有魚兒出現在我的眼前，忽的一下又嘻而跑遠！我會看到花開花落，坐等日落西山，默默睡去！默然相愛，寂靜歡喜
聽到人們的贊美、游魚的歡笑、蜻蜓的低聲細語看到花枝招展的人們，圍繞低語想到，當消逝的時候，會將靈魂寄託到根莖——蓮藕上想到美好的東西，好短暫，終歸會消磨殆盡，曇花一現罷了

3. 紅塵萬丈，當如蓮花，香潔其形、不染其性。是什麼意思

在佛教上被來認為是西方凈自土的象徵，是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上，所以佛座亦稱蓮座。歷代詩人贊美蓮花出污泥而不染，清漣而不妖，中通外直，把蓮花喻為君子，給以聖潔的形象。蓮花亦稱荷花。它那一莖雙花的並蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）並存的。蓮花主要象徵著美、愛、長壽、聖潔.
出於泥而不染

一般來說，都把蓮形容成：「出淤泥而不染、濯清漣而不妖。高潔、清純，潔身自好，不與世俗同流合污」等等。

所以這句話的意思應該是紅塵滾滾，什麼污性不好的東西，擾亂人心，擾亂本性的人事情很多很多，但是應該如蓮花一樣高潔，自潔其身，像蓮花一樣高雅，要擁有它的外在和品質，不被紅塵沾染了自己的最初的赤子之心。

4. 此生當如蓮，出淤泥而不染，聞朝露醒來，倚清風而眠.什麼意思

去搜搜周敦頤的《愛蓮說》的網路，裡面有詳細分析。就是一個人要有蓮花的品質。

5. 心如蓮花靜靜開,庸人自擾本無事

《心如蓮花靜靜開》從邏輯的角度來描寫心靈凈化過程，讀者可以跟著本書的節奏來了解自己內心的不同，參照自己的內心進行改變，這正是本書的魅力所在。加上現代人對於自己的心理健康越來越重視，更需要一本禪靜的書來引導他們釋放內心的壓力。《心如蓮花靜靜開》就如同一股清水沖擊著每個讀者的心，同時，語言之中透出一種淡淡的「佛味」，讓讀者能感受到溫暖。
《新唐書·陸象先傳》（陸象先）罷為益州大都督府長史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱真諫曰：「公當峻撲罰以示威，不然，民慢且無畏。」答曰：「政在治之而已，必刑法以樹威乎？」卒不從，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河東按察使。小吏有罪，誡遣之，大吏白爭，以為可杖，象先曰：「人情大抵不相遠，謂彼不曉吾言邪？必責者，當以汝為始。」大吏慚而退。嘗曰：「天下本無事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡邪？」故所至民吏懷之。
譯文：
（陸象先）被罷去相位，出任益州大都督府長史、劍南道按察使，處理政事崇尚仁德寬恕。司馬韋抱貞勸諫說：「你應當嚴刑拷打懲罰來顯示威嚴，不這樣，百姓就會輕忽並且沒有畏懼。」陸象先回答說：「政事在於治理罷了，一定要用嚴刑峻法來樹立威嚴嗎？」最終沒有聽取（韋抱貞的意見），但蜀地百姓得到了教化。陸象先屢次升遷，做到蒲州刺史兼任河東按察史。小吏犯了錯誤，陸象先訓誡他打發他回去。大吏向陸象先陳述、爭辯，認為（小吏）應該受杖打。陸象先說：「人情大概相差不多，（你）說他不明白我的話嗎？一定要責罰的話，應當從你開始。」大吏慚愧地退了下去。陸象先曾經說：「天下本來沒有什麼事端，（只是）庸人擾亂它，製造麻煩罷了。只要澄清源頭，何愁不簡明呢？」所以陸象先到的地方，百姓和官吏都懷念他。

6. 朋友說我心如蓮花,我怎麼回答

一花一天堂 一草一世界 一樹一菩提 一土一如來 一方一凈土 一笑一塵緣 一念一清靜 心是蓮花開。 這是從神秀和慧能那兩個偈子引申出來．

從魏晉開始，荷便與佛教有了緣。蓮花的潔凈清純與佛之教義相近，據《觀音菩薩授記經》，觀音菩薩和大勢至菩薩也都是從蓮花中化生出來的。佛教認為，紅塵世間沒有一塊干凈的地方，人像蓮花一樣出生在穢土淤泥里，只有人心向佛，才能像蓮花一樣出污泥而不染，從而達到超凡脫俗，清凈無礙的境界。佛教有步步生蓮的傳說，釋迦牟尼在蘭毗尼園「生已，無人扶持，即行四方，面各七步，步步舉足，出大蓮花」。蓮喻「佛性」，因為蓮有四德：香、凈、柔軟、可愛。孟浩然曾說：「看取蓮花凈，方知不染心。」，蓮花一葉一花自見佛光荷心。

荷花的清香從古飄到今，其「出淤泥而不染」的蓮心流溢至今，從周老先生的《愛蓮說》到孟浩然的「看取蓮花凈，方知不染心」，到蘇東坡的「花開濁水中，抱性一何潔」，一直延續至今，荷花在眾人的贊美聲中更顯雅潔純凈。我想與其說是人們在不斷地贊美荷花，不如說是人們把美好的精神世界寄託在清純自然的荷花身上了。

蓮花與佛教的淵源極深，可以說有佛教的地方就會有蓮花。我們常看到，佛菩薩或坐或站於蓮花台之上，有的掌托蓮花，有的手執蓮花，神態如蓮花般安祥慈悲，供佛用的燈和蠟燭也常作成蓮花造型。那麼佛教為什麼會選擇蓮花呢？主要是「出淤泥而不染」的蓮花與佛教的宗旨很相應。

在佛教里，我們這個世界是個污濁的世界，充滿著煩惱、慾望與競爭，使人們迷失自我、難以平靜，難得清凈。於是佛教提出要「出淤泥而不染」，清者自清，濁者自濁，即使在一個無法改變的世界裡，也不要隨波逐流，而要盡量保持自己心靈的純凈、平和。

人要做到出自塵濁而不被污染的境界，不是一件容易的事，需要有相當高的覺悟和定力。佛教中的蓮花，代表一種智慧和覺悟的境界，即為「開悟」。生在淤泥里卻能開出美麗明凈花朵的蓮花，恰好和佛教的不受塵世的污染的願望相一致，自然就成了佛教的象徵。常說的「花開見佛性」中的花即是指蓮花，人們有了蓮的心境，就會現出佛性。這需要不斷努力地修持和守戒，開發佛性，消除魔性、凈化自我，在精神上擺脫苦境、超凡脫俗，達到輕松、快樂、無礙的佛境。

7. 此生當如蓮，出污泥不染.聞朝露而醒，倚清風而眠.什麼意思嗎

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8. 如何描寫荷花

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜(niǎo,nuó)地開著旳，有羞澀地打著朵兒旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電一般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。

我最喜愛的花就是荷花。
七月初的一天，我隨夏令營來到了我嚮往已久的極負盛名的賞荷佳處——西湖十景之一的麴院風荷。
我一直以為，麴院風荷是一個有很多曲曲折折小路的院子。聽導游姐姐介紹才知道，「麴院風荷」舊稱「麴院荷風」，最早是釀造官酒的地方，因種有許多荷花而出名。每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「麴院荷風」。清朝康熙皇帝南巡遊西湖時，將其改名為「麴院風荷」並 沿用至今。
「畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，吟頌著楊萬里的詠荷詩篇，心裡激動萬分，我馬上就要看到這樣一種人間美景了呀！一進麴院風荷的大門，我和同伴們就迫不及待地歡呼雀躍著穿過鋪著鵝卵石的林蔭小道，饒過綠草如茵，爭奇斗妍的花壇，直奔湖邊。
站在湖邊，一眼望去，水波瀲灧，蓮葉田田，挨挨擠擠的荷葉青翠欲滴，圓潤的露珠閃爍著光芒，陽光在上面舞蹈，微風在上面歌唱。清風徐來，荷香陣陣。滿眼是綠，滿眼是荷，滿眼是景，真是美不勝收，我被眼前這一幅充滿生機和情趣的美麗畫面深深吸引住了。當然，這幅畫面的主角就是那人稱花中君子的——荷花。她，宛如一位位妙齡少女，一個個嬌艷欲滴，一個個冰肌玉骨。有的天真爛漫，活潑可愛，穿著翠綠的蘿裙，隨著微風的節奏在翩翩起舞；有的則有些害羞，撐著一把可愛的綠傘，遮著自己的面頰要妝扮一會，才把最美的笑容展現給大家；有的則英姿颯爽，朝氣蓬勃，含苞欲放……
站在亭榭中，觀滿湖翠影，看萬點荷紅，聞陣陣清香，令人心曠神怡；漫步在造型各異的小橋上，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人兩相戀。麴院風荷儼然就是一首詩，一幅天然畫卷，一曲美妙動聽的音樂，一個美麗動人的故事。
我愛荷花，愛她的淡淡清香，愛她的亭亭玉立，愛她的嬌媚容顏，更愛她的出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高潔品質。

9. 如何描寫荷花

在數不清的花中我最愛荷花．那是一個夏天，我來到池塘，看見幾朵荷花正開著．突然幾個小孩，有的拿著鉤子，有的拿著棒子向這邊走來，只聽見叭拉叭拉，池塘里只剩下一些殘缺不全的葉子．我沒有覺得可惜，更沒有感到心痛，我想：它永遠都不會再開花了吧．幾天後，當我再次來到小池塘，居然看到荷花長出了新葉子，抽出了小花．這在我們院里激起了一陣驚喜／一片贊嘆．乍開的花兒，像彩霞那麼艷麗，像寶石那麼奪目．又過了幾天花兒完全開了，近看色澤鮮艷，有紅／有粉／有白，紅的如火，粉的如霞，白的如雪．它的葉子圓圓的像月亮一樣，捏開它，可以看見一些汁液，飽飽滿滿，晶瑩剔透．它的花瓣尖尖的，好象一個個小孩在練劍呢，劍鋒直指藍天．遠看，粉色的花瓣擁著淡黃的花蕊，簡直完美無暇．
身處俗世總為瑣事擾，而每每想到荷花，便覺輕靈雋永。
大大的西湖，如此近距離的觀賞大面積的荷花，我的心再一次得到了凈化。
極目遠眺，滿眼的荷花荷葉盡收眼底，此刻才真正的感受到「接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。
那一望無際的荷花讓人感受到了一種大氣磅礴的氣勢。
遙望被綠色掩映時隱時現的木質迴廊，感覺那裡該有一隊美麗的江南女子裊娜走過，一直走到觀者的心裡，才不辜負此番美景。
遠離水面的那一株凌波仙子，亭亭玉立於眾荷之上，倒是像極了林妹妹清麗脫俗！
在這里，貪婪和慾望會消散在鳳尾蘭和荷葉的迷濛中，美好和純凈將彌散在荷葉荷花上。
這里是荷花的搖籃，這里是心靈休憩的港灣。
珍珠如花碧如玉，人與荷蓮共清渠，清風扶搖滿塘仙，不及堤岸飄霓羽。
荷花全身都是寶，荷花的花可以美容／養顏；荷花的葉可以熬粥，去火的效果特別好；荷花的籽，俗稱蓮子是很好的中葯；蓮藕可以煮湯做菜，且味道鮮美．
我愛荷花，愛它出淤泥而不染，愛它極強的生命力，愛它的精神，愛它的品格!

10. 心如蓮花什麼意思

心如蓮花的意思是指心靈像蓮花一樣高尚純潔，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」內，容雖身在塵世，但心靈卻不被世俗所沾染，堅守自己的原則。

蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩是從蓮花中生出來的。

花中君子象徵中國傳統文化中的一種理想人格「出淤泥而不染濯清漣而不妖。」清廉的象徵蓋「青蓮」者諧音「清廉」也。

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同義詞

1、堅守不渝

堅守約章或諾言，決不改變。

2、堅貞不渝

堅守節操，決不改變。

3、潔身守道

指保持自身純潔，堅守正道。

4、金石不渝

像金石那樣不可改變。形容堅守盟約、節操等。

5、泥封函谷

泥：泥丸；封：守住。用一個小泥丸就可以守住函谷關。比喻能利用險要地勢，堅守住軍事要地。

6、憑險作守

憑：靠著。憑依地勢險要而堅守。

7、確然不群

指堅守志操，不同流俗。

8、守道安貧

堅守正道，安於貧困。舊時用來頌揚貧困而有節操的士大夫的話。

9、守節不移

堅守節操而不改變。

參考資料來源：網路-心如蓮花

參考資料來源：網路-蓮花