金黃荷花
肯定有收藏價值了，為什麼古董文物會收藏價值呢？物以稀為貴啊！金黃色的荷花五角和蘭花、菊花一角，他這個錢不再流行了，肯定會有升值的空間，升值大不大那就需要看以後的行情發展了。
⑵ 什麼花是金黃色的,而且他的花名裡面還有蓮字
旱金蓮，
拉丁學名
Tropaeolum majus.
⑶ 怎麼形容金黃色的荷花
形容荷花顏色多的句子匯總如下：
荷葉，那翠綠的身姿，很美很美，宛如是一個綠色的仙子，在小溪的中央靜靜的沉睡。
荷花池裡的水真綠啊，好像是荷葉映綠的，在池裡歡快地流動著，毫無一點雜色;荷花池裡的水真凈啊，凈得沒有一點瑕疵，彷彿是一塊美麗無瑕的碧玉。池裡的小金魚自由自在地游來游去，互相追逐嬉戲，時而吐出一串串水泡，時而用尾巴拍打著池面，發出「啪啪」地響聲。
花成熟，發出了淡雅的清香，著淡淡的香味引來了蝴蝶，蝴蝶在朵朵荷花之中嬉戲，令人賞心悅目，而那頑皮的蜻蜓在和荷花之中飛來飛去到這朵，到那朵在與荷花玩耍嬉戲。我被眼前的這一景象深深地吸引了，我陶醉在了這一美景之中，我認為眼前的荷花是一位位美麗的在翩翩起舞的仙子。
在荷塘中散步，我欽佩荷的品性，周敦頤的《愛蓮說》曾經形容：「出污泥而不染，濯清漣而不妖。」荷花生性與眾不同，永保自己的個性。
荷葉們在池塘里召開了擠壓大賽。每片綠油油的荷葉像個大力士，你擠我，我擠你。有些大力士支撐不住了，就被其他大力士擠到了角落裡去。一陣雷雨過後，小水珠像斷了線的珍珠，一粒一粒的爬在荷葉上曬太陽，金光閃閃，非常美麗。有些荷葉是斜過來的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，過一會兒就沒有了聲音。蜻蜓在天空中自由自在地飛翔，它落在蓮蓬上，蓮蓬就更加充滿生機。
是啊，荷花不奢求濃艷，不遺憾平凡。當生命火花最熾熱時，它微微含笑，給藍天的畫卷上點金塗丹。它不強求浮華，卻擁有新鮮活潑的美麗內質;它不強求輝煌，卻擁有默守一枝的寧靜;它雖然水中獨立，但卻不離群生長。當它枝頭最後一瓣「雲霞」飄落水面時，它也毫不憂傷，仍在寂靜的湖面下留下沉甸甸的收獲——藕節。
我們徜徉於荷塘畔。瞧，這朵荷花像含羞的小姑娘，漲紅了臉;咦，那朵荷花還在酣睡呢!微風輕拂，翠綠的荷葉上有無數晶瑩的露珠滾動著，真是「大珠小珠落玉盤」啊!荷花的清麗、荷塘的芳香引來一群飛鳥前來賞荷。一隻羽毛豐滿的美麗小鳥昂首佇立於翡翠般的荷葉上，神氣十足。它能飛躍，又能在碧玉盤上站立，真令人羨慕。如果我是一隻玲瓏的小鳥，那該有多好呀。
我愛荷花池，它雖沒有西湖那樣濃妝淡抹，沒有長江那樣氣勢磅礴，沒有瘦西湖那樣寧靜柔和，就是這樣一個小池子，帶個人們的感覺卻是無景能比的。
有的還是含苞欲放的花朵，還有的才展開兩三片花瓣，還有幾個睡蓮，歪著腦袋緊貼水面，像一個個羞答答的大姑娘。
家後院就有一個小池塘，上面布滿了荷花，我喜歡在傍晚時一個人獨自欣賞。朵朵荷花真是出污泥而不染，有的潔白如雪，有的粉似朝霞，有的剛剛露出幾片荷葉，有的剛打骨朵。在陽光下，一顆珍珠似的水滴，落進了池塘消失的無影無蹤。一根碧綠的莖，上面長出的是花世家族最美的兄弟姐妹，在加上一片片渾圓墨綠的荷葉，讓你感覺象是走進了連綿不斷的畫卷，真是「人在畫中游」。
夏天，荷花長出花蕾。那花蕾漸漸地開了一點兒，在燦爛的陽光照耀下，那粉紅色更加鮮艷奪目了。看，那邊的那一朵已經悄悄地綻開了，在一陣清風的輕拂中，輕輕地擺動著。荷莖托住了荷花，花凋謝後結的蓮蓬仍是充滿生機的翠綠，蓮蓬一但成熟了會變成灰色。
荷花，此刻多想贊美你，你的出現，讓大地變得更豐富，更韻味。放眼望去，一幅廣闊無垠的山水畫躍然紙上，紅綠相間，填滿整個視眼，你用紅綠色彩點綴著湖面，時而深情款款，時而含苞欲放，時而熱情奔放，你的各種姿態都是你與生俱來的個性與常態。
荷塘不僅荷葉漂亮，荷花也有著自己的特點。荷花的形狀就像一個個小搖籃，只有你仔細地聞它，才能聞到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的、乳白色的，但是乳白的荷花卻很稀少，荷花有單瓣、復瓣、半重瓣。微分吹來，荷花和荷葉左右搖來搖去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，風停了，荷花又在水面上亭亭玉立。
荷花的莖呈綠色，婷婷玉立。摸起來有些扎手，這可能就是用來保護自己，不讓敵人把自己折斷吧!長長的莖桿深深地扎在污泥中，為何水中的雜物或污泥沒有在荷花、荷葉上留下一點痕跡，使荷花與周圍的景物形成鮮明對照，我不理解。她是怎麼長的，是有人定期給她澆水洗澡嗎?再看旁邊的草木，由於長期無雨，葉子上都積落了許多灰塵或泥土，而荷花的葉子相對顯得非常鮮亮潔凈。啊，也許這就是「出污泥而不染」的由來吧。
層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著旳，有羞澀地打著朵兒旳;正如一粒粒旳明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
荷花的清香不但讓人陶醉，還引來了美麗的蝴蝶和勤勞的小蜜蜂，蝴蝶在荷花間飛來飛去，好像要和荷花比美似的;小蜜蜂落在小蓮蓬上忙著采蜜，還「嗡嗡」地叫著，好像在說：「這里的花粉真香啊!
片片的荷葉，如母親的手接著雨，是慈愛的溫厚的，以至於那雨被感化，悠忽間輕微地嚶嚶低泣著滾落在母親的手裡，戀戀地隱入荷塘里。那聲音，初起時的渺渺茫茫，而後卻已然是浩浩盪盪，妙不可言。沒有殘荷的凄楚，沒有淡霧的纏綿，它的好處任憑你去萬般形容也說不出，只能深深地去感受。
一片片荷葉挨挨擠擠，像一個個大圓盤。在那片片荷葉間，露出了一朵朵荷花。有的還是一個花骨朵，脹得快要破裂似的;有的只開放了一點點，像個害羞的小姑娘;還有的全開放了，宛如一位位仙女穿著粉紅色的裙子在陽光下跳舞。
這個季節，荷花長大，成熟，由一粒種子經過大地的養育與呵護，變成了亭亭玉立的大姑娘，它們依山伴水，在荷葉的陪襯下顯得格外亮眼，粉嫩嫩的色彩泛出桃紅色的笑靨，讓人過目不忘，浮想聯翩，尖尖的花瓣均勻地露出來，灑滿滿懷，有種「蓮花寶典」的意境和「觀世音仙天下凡」的浮想。
翠綠的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑依立，嬌羞欲語，招人喜愛。
⑷ 正月什麼花金黃
十二月花歌
正月迎春花金黃，
七月梔子頭上戴，
二月蘭花盆裡裝版，
八月桂花競爭香。
三月權桃紅梨花白，
九月菊花開滿枝，
四月薔薇靠短牆。
十月芙蓉正上妝。
五月石榴紅似火，
冬日水仙花正旺。
六月荷花滿池塘，
臘月梅花傲雪霜。
⑸ 金黃色的荷花常見嗎
黃荷古稱金來蓮、黃雲、御源袍黃等，惜失傳已久。八年前，南京浦口區藝蓮苑苑主、中國花協荷花分會常務理事丁躍生潛心研究恢復金黃色的荷花品種。他從美國引種淺黃色的美洲黃蓮作父本，利用它黃色的基因，與中國本地荷花作雜交，終於四年前培育出一種單瓣的、黃色的荷花，起名為「杏黃」。接下來，丁先生繼續利用父本美洲黃蓮和它的混血兒後代「杏黃」繁衍後代，其荷花顏色越來越深，二零零九年成功培育出黃荷。近看，黃色的花朵，花瓣很多，層層疊疊，有點像秋天開放的大個頭菊花，接近花蕊的部位呈現金色。因此丁先生用南京的古稱「秣陵」，取名「秣陵秋色」，以紀念黃荷的出生地。除了「秣陵秋色」和「杏黃」，丁先生培育的「艾江南」、「逸仙蓮」兩個黃色的品種，均獲第二十三屆全國荷花展荷花新品種獎。
⑹ 金荷花茉莉香香煙多少錢一包
按照2019年行情，50元一包
從外觀來看這包茉莉香韻就已經非常驚艷了：盒子正中是一版朵盛開權的蓮花，特殊處理的光暈效果使得七彩光芒從花心爍爍閃出，充滿了禪意與韻味；左上炫色葉片也採用了特殊工藝處理，葉脈清晰、色彩斑斕。整體包裝已經顛覆了人們對煙盒的審美概念，完全展現出了一副光影組合的超美畫卷。
包裝左側面是理化指標，焦油量：6mg，煙氣煙鹼量：0.6mg，煙氣一氧化碳量：5mg。頂部和底部設計簡潔大方。外包裝玻璃紙包裹緊致，拉帶開口位置明顯，拉開過程非常順暢。
撕開玻璃紙，翻開煙盒的蓋子，銀色鋁箔紙影印著「茶煙一味 悅享人生」字樣，昭彰出這包煙的吸味融合了茶的味道，嫩綠色過濾嘴顯得整體感覺輕松愉悅。
(6)金黃荷花擴展閱讀：
總體看，這款茉莉香韻從外觀到吸味堪稱上佳之作——包裝清新脫俗、干凈美觀，具有「雅、韻、智、禪」的大氣風范；調香自然，煙香醇和，香氣細膩，具有「津、甜、香、雅、潤」的品質特點。
煙支長度97mm，過濾嘴長30mm，茉莉花茶精粹爆珠在過濾嘴中段包裹。
拆開香煙看煙絲，色澤油亮金黃，切工細致，煙絲長而堅韌，確實是品質上乘之作。
⑺ 描寫「黃色蓮花」的比喻句有哪些
1、綠葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立，像嬌羞的少女，滿臉緋紅，微微含笑。
2、荷葉中冒出了許多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展開了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，它們好像在仰頭微笑，散發出陣陣芳香，真讓人陶醉。有的還是含苞欲放的花朵，還有的才展開兩三片花瓣，還有幾個睡蓮，歪著腦袋緊貼水面，像一個個羞答答的大姑娘。
3、清晨，晶瑩透明的露水在荷葉上晃動，一陣風吹來，荷葉上的露珠像斷了線的珍珠一樣往下流。
4、生命也如一場雨嗎？你曾無知地在其間雀躍，你曾痴迷地在其間沉吟--但更多的時候，你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無奈與寂寥，並且以晴日的幻想度日。
5、荷葉的莖是綠的，上面布滿了小刺兒，好像一把傘柄；如果把荷葉莖折斷，莖上就有許多連著的絲，真不愧是「藕斷絲連。
6、一池的綠，一池無聲的歌，在鄉間不惹眼的路邊--豈只有哲學書中才有真理？豈只有研究院中才答案？一筆簡單的雨荷可繪出多少形象之外的美善，一片亭亭青葉支撐了多少世紀的傲骨！
7、靜靜的湖面上布滿了碧翠欲滴的荷葉，像是插滿了密密麻麻的翡翠傘似的，把湖面蓋的嚴嚴實實的。
8、荷葉莖的上面是很嫩的綠葉，綠的那麼新鮮，那荷葉就像一把把張開的傘，有的像一個個大圓盤，還有的像一把把小扇子。透過荷葉的縫隙，只見一根根帶著刺兒的莖在水上昂首挺胸。
9、在那綠葉的映襯下，荷花有的舒展怒放，粉紅的花瓣，金黃的花蕊，彷彿在暢懷大笑：有的花苞初綻，像在啟口說話：有的含苞待放，猶如羞澀的姑娘低頭不語。
10、倘有荷在池，倘有荷在心，則長長的雨季何患？
11、那滿池的荷葉，有的像一把撐開的大雨傘，像母親保護孩子似的保護著」傘「下的荷花；有的像一把把扇子在風中搖曳；還有的像一個個碧綠的大圓盤，鋪在水面上，上面還托著晶瑩透亮的水珠，在葉片上滾來滾去。
12、翠綠的荷葉叢中，亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕沙在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，沁人心脾。
13、我一時為之驚愕駐足，那樣似開不開，欲語不語，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮！
14、荷葉都那麼美，那荷花肯定是「亭亭玉立」了。
15、一朵朵荷花，緊緊依偎著碧綠滾圓的荷葉，在輕柔的雨絲沐浴下，顯得更加清秀、雅潔、嫵媚、可愛了。
⑻ 荷花代表女性的什麼
除實用價值外，蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物，曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。花中君子，象徵著中國傳統文化中的一種理想人格：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」。清廉的象徵：蓋「青蓮」者，諧音「清廉」也。象徵愛情：蓋蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起，叫「榮華富貴」，蓮花和一鷺鷥，叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為「富貴榮華到白頭」。蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子，叫「連生貴子」。象徵純凈、純潔。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩，是從蓮花中生出來的。
主要宗教意義
出污泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段，而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。這些神靈被想像成是潔白無瑕、極盡善美的，其身、語、意是絕對清凈的。神靈顯現在輪回之中，但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到日本的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵，並將其廣泛低融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落，在古埃及，人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起，日落時，它落入西邊的蓮花之中。同樣，吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花，象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里，而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的，宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏，他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上，開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖 上。在印度教和佛教經文中，蓮花被性隱喻為神聖子宮或陰道。蓮花是梵文女性「陰道」的同義詞，女性陰道柔軟，呈粉紅色且有開口。同樣，金剛 是男性「陰莖」的同義詞，它既堅挺又能插入。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象徵。在內在的層面上，這種結合象徵著氣滲入人體內主脈並升騰，它會穿透並開啟脈輪中的蓮花或輪 。
蓮花是西方紅色阿彌陀佛，即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 （即大慈菩薩）。
佛教中的蓮花被描述為四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。這些數字既象徵性地符合令人費解的人體內的蓮花數量，也與壇城的各個組成部分相符。作為手持器物，蓮花通常呈粉色和淺紅色，共有八個或十六個蓮瓣。盛開的蓮花也可以是白色、黃色、金黃色、藍色和黑色。白色蓮花 是屍棄佛 的象徵，而白度母手持的是十六瓣白蓮花。黃色蓮花 和金黃色蓮花 一般被稱作「白瑪」（蓮花），而紅色或粉色蓮花更為常見。梵文詞彙「utpala」專指藍色或黑色的「夜蓮花」，但直譯的藏文同義詞「ut-pa-la」可以用於各種顏色的蓮花。
印度教
一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道：「卿眼如蓮苞，手如蓮花，譬如蓮藕。」在婆羅門教的神話中，創造之神據說是在毗濕奴入定時，從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時也有相似的說法：「最初，天下皆水，有蓮生出水面。是時巨神居於陰間，經蓮莖出至水上，以蓮花為座。」
已知的最早與蓮有關的藝術品，也是把蓮與神結合在一起的，是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像，在印度的恆河流域出土，是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載，最早見於印度的吠陀文獻，說蓮神生於蓮花，站在蓮花上，戴著蓮花的花環。
佛教
在佛教問世後，佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象徵。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世後，立刻下地走了七步，步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象徵。從公元一世紀左右開始，佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了，他的坐姿，或為蓮花坐或為吉祥坐，成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋，「左足先著右上，右足次著左上，名為蓮花坐；單足著右上，名為吉祥坐。」佛教徒相信蓮能反應修行程度，認為高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。又相信：「諸天人民以至蜎飛蠕動之類，往生阿彌陀佛剎者，皆於七寶池蓮花中化生。」
蓮隨著佛教，流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上，在緬甸的蒲日古城，泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟里，在斯里蘭卡的鍾形塔里，巴厘島的葬藍上和西藏的符籙上，都可以看到蓮的圖畫，西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言：「唵嘛呢叭彌吽」中，其中的「叭彌」的意思便是蓮花。
蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教後，蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花，因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載：「釋氏用為引譬，妙理俱存」。佛國也指蓮花所居之處。也稱「蓮界」。佛經稱「蓮經」，佛座稱「蓮座」或「蓮台」，佛寺稱「蓮宇」，僧舍稱「蓮房」，架裟稱「蓮衣」等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。
蓮花是佛教四大吉花之一，又是八寶之一，也是佛教九大象徵之一。
大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。
佛經中還有一則「蓮花夫人」的美妙故事。有一隻鹿生了一個美麗的女子，仙人將她撫養成人。她走過的地方，會有蓮花長出來。這便是「步步蓮花」一詞的由來，人們現在用它來比喻經歷的輝煌
中國文學意義和象徵
蓮與文化關系最深的是中國，在中國，蓮花被崇為君子，自古以來，中國人便喜愛這種植物，認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵，因此詩人有「蓮生淤泥中，不與泥同調」之贊。在中國文學里，與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
周敦頤的《愛蓮說》，把蓮和各種類型的人物聯系起來，「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」，影響深遠。《群芳譜》中說，「凡物先華而後實，獨此華實齊生。百節疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出於淤泥而不染，花中之君子也。」後有《本草綱目》說：「夫蓮生卑污，而潔白自若；南柔而實堅，居下而有節。孔竅玲瓏，紗綸內隱，生於嫩弱，而發為莖葉花實；又復生芽，以續生生之脈。四時可食，令人心歡，可謂靈根矣！」
北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大部分為蓮葉所覆，蓮葉有時候高出水面將近兩米，開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
在民俗中，中國有許多與蓮有關的話語，蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮，以象男女好合，夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹，並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連，用於指男女雖然分手，但情意未絕。蓮諧音「廉」（潔）、「連」（生），民俗有「一品清廉」，「連生貴子」等諧音取意。
又如金蓮，據說在公元五世紀，南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，」曰：「此步步生蓮花也！」因而後人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。
日本民俗中的蓮花
但有的國家、地區的民俗文化不同，也不可忽視，如日本民俗對蓮花並不認為「出淤泥而不染」那麼貞潔，而視蓮花為「下賤」之花。日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是：用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞，分別代表過去、現在和未來。
政治意義
中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
⑼ 《荷花》課文中金黃的什麼
《荷花》課文中：
嫩黃色的小蓮蓬