一朵花開千葉紅
① 帶"春""的詩句抄一抄
霜隕來中春花半無，狂自游恣飲盡凶徒。
一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。
終朝每去依煙火，春至還歸養子孫。
春林已自好，時鳥復和鳴。
春色縱芳菲，片心終郁怏。
官柳鄉愁亂，春山客路遙。
滿意請採納！
② 誰可以幫忙寫首藏頭詩。」我愛羅丹梅」
我心痴醉戀紅顏
愛不釋手璐瑤伴
羅織情網宿世緣
丹梅愛深情繾綣
梅卿紅鸞心動間
一瓣心香甘蜜甜
生華麗人心花綻
一往情深鴛鴦羨
世異時移愛永戀
③ 含有朵的詩句
「朵」開頭的詩句
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。——出自元·王冕《墨梅》
「朵版」結尾的詩句權
金釧鏤銀朵，羅衣緋紅紫。——出自唐·寒山《詩三百三首》
「朵」在中間的詩句
1、草妒佳人鈿朵色，風回公子玉銜聲。——出自唐·杜牧《長安雜題長句六首》
2、一叢千朵壓闌干，翦碎紅綃卻作團。——出自唐·白居易《題山石榴花》
3、東西南北各連空，波上唯留小朵峰。——出自唐·曹松《洞庭湖》
4、須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。——出自唐·元稹《離思五首》
5、一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。——出自唐·子蘭《千葉石榴花》
6、一朵忽先變，百花皆後香。——出自宋·陳亮《梅花》
7、萬畦香稻蓬蔥綠，九朵奇峰撲亞青。——出自唐·殷文圭《九華賀雨吟》
------------------
墨梅·我家洗硯池頭樹 (元)王冕
我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。 不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
又做
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。 不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
江畔獨步尋花
杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
④ 急求韓愈《題張十一旅舍》的賞析！！！
《題張十一旅舍三詠榴花 唐·韓愈》
五月榴花照眼明，枝間時見子初成。
可憐此地無車馬，顛倒青苔落絳英。
【賞析】
這首詩開頭兩句點明時令，寥寥數語就勾畫出了五月里石榴花開時的繁茂爛漫景象，尤其「照眼明」三字，生動傳神。詩人即寫了花，也寫了看花人的愉快心情。後兩句點明地點，這是生長在偏僻地方的石榴，沒人去攀折損害他的花枝，殷紅的石榴花繁多地落在青苔上，紅青相襯，畫面十分優美，使人覺得幾多可愛和惋惜。其實詩人正是愛其無遊人來賞，愛其滿地「青苔」「絳英」，倘有人來賞，則車轍馬蹄踐踏得不堪了，還不如任其花開花落、果熟果爛，來得自然。委婉表達倆詩人孤獨的心境。
【韻譯】
五月盛開的榴花紅似火，
綠葉掩映著初結的小果。
靜冷角落沒有車馬經過，
任那謝了的花開了又落。
【說明】
石榴原產伊朗，引入我國栽培已有二千多年歷史。相傳漢朝張騫從安西國（今伊朗西部）帶回，故名。據晉人張華所著的《博物志》記載：「張騫出使西域，得徐林安石榴以歸，故名安石榴。」唐詩人元稹《感石榴二十韻》詩：「何年安石國，萬里貢榴花；迢遞河源道，因依漢使槎。」反映了這一史實。唐詩人李商隱《茂陵》詩雲：「漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。只待綠蔭芳樹合，蕊珠如火一時開。」 這首詩不僅描寫了石榴花的優美，也道出了石榴的來源。
仲夏季節，燦爛紅似火的石榴花破蕾怒放，艷麗如錦；繁花似火，凝紅欲滴。晉代詞賦家潘岳有《安石榴賦》：「安石榴者天下之奇樹，九洲之名果。植於堂隅，華實並麗。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍合乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出雲間。」
石榴花「丹葩結秀」，它的素莖、翠葉、紅蕤、朱實、金房、皓齒、冰肌，曾激發了唐代文人墨客的激情，留下了許多詠石榴花的佳句。「似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑。一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠雲鬟！「這是杜牧詠石榴的一首絕句，別其巧思，把石榴寫活了。唐詩人子蘭的《千葉石榴花》雲：「一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。若教移在香閨畔，定與佳人艷態同。」以美人擬花，遺貌取神，人花融一，情興豐沛，寄慨頗深。 唐詩人孔紹安《詠石榴》雲：「可惜庭中樹，移根逐漢臣。只為時來晚，開花不及春。」借榴花而述志，別有趣味。如唐代詩人李商隱也唱道：「榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。」為石榴花的麗色傾倒。如唐方九功的「流霞色染紫罌粟，斕斑似帶湘娥泣」並傾注了火熱的深情。尤其唐詩人許渾《游楞伽寺》：「碧煙秋寺泛潮來，水浸城根古堞摧。盡日傷心人不見，石榴花滿舊琴台。」充分寄寓詩人滿腔孤憤的感慨，這一切更增添了人們對石榴花的嚮往和喜愛。
石榴花，有紅、黃、白三色。人們特別欣賞紅花。夏天繁花如火如荼，蔚為壯觀。還有一種觀賞類石榴，枝梢生花兩朵，並蒂而開，似對對紅鈴掛在綠色枝頭，也很可愛，叫作並蒂榴。還有一種重台榴，《花鏡》說：「南中有一種四季花者，春開夏實這後，深秋忽又大放，花與子並生枝頭，碩果罅裂，而其傍紅英燦爛。又一種中心花瓣如起樓台，謂之重台榴，花頭最大，而色更紅艷。海榴花跗萼皆大紅，心內須黃如粟密。又有紅花白緣、白花紅緣者，亦異品也。」
雲鬢上斜插石榴花，恰如石榴迎火而出的剛烈。蓮步輕移，石榴裙擺，帶動如水柔情，留下一路火紅。一朵含苞欲放的石榴花一如熾熱的思念，那樣流光溢彩。青春的容顏在五月南風的吹拂下，旋轉成一片恣意的嬌媚，中國古代女子就這樣把愛情演繹得盪氣回腸。只是現代社會女人似乎都很匆忙，並不懂得如何打扮自己來贏得寵愛，因為她們往往忽略了路邊的石榴花開的美麗。
【軼事】
《榴花欲燃》·據記載，唐代臨潼華清官四周遍植石榴樹，均系楊貴妃所植，每年榴花開放，嬌艷的花朵給華清官增添了無限情趣。當地有一位姓楊的青年，來此讀書。月明風清之夜，一位身穿紅色裙衣的姑娘輕歌漫步而來，天長日久，互生愛慕，遂結為夫妻。華清官老僧發現此事，競仗劍追刺姑娘。姑娘逃往榴園，不見蹤影。氣急敗壞的老僧用劍在榴花叢中亂砍，結果朵朵榴花落地，滴滴鮮血人土......據說，這位紅衣姑娘，就是榴花的化身，那滿坡遍野紅榴花，就是榴花姑娘的血染的。
《榴花洞天》·閩縣東山有榴花洞，唐代永泰年間，有個樵夫叫藍超，遇見一頭白鹿，一直追到榴花河口。洞門極窄，進入深處，豁然開朗，內有雞犬人家。藍超見一老翁，說是避秦時戰難來到此地，也不知道現在是什麼世道了。並勸他也留下，藍超說回去辭別妻子再來，老翁臨別時贈予石榴花一技。藍超出來後像是做了一場夢，不久再欲前往，但已經找不到洞口在哪裡了。這個故事和陶淵明作的《桃花源記》頗類似。不過也說明古人也許因愛石榴而想塑造一個「榴花源」式的理想世界。
《石榴裙下》·唐天寶年間，楊貴妃非常喜愛石榴花，唐明皇投其所好，在華清池等地廣種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢之中。楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅。因石榴可以醒酒，唐明皇剝石榴喂她，這些情狀為大臣們所不滿，因此對貴妃側目，拒不施禮。唐明皇邀楊貴妃獻舞助興。可貴妃向皇上道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮、不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即要求所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪施禮。大臣們私下都以「拜倒在石榴裙下」之言解嘲。於是「石榴裙下」的典故流傳至今，成了對女子的傾心迷戀，崇拜女性的俗語。石榴裙其實就是大紅裙，藉喻女子。因榴之花和果皮，古時長搗碎成紅汁來染布，製成紅裙。如南朝梁何思澄《南苑逢美人詩》雲：「風卷蒲萄帶，日照石榴裙。」唐武則天《如意娘詩》雲：「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」
⑤ 「石榴」李商隱的賞析
一．石榴的隱喻
李商隱為什麼要以<石榴》為題寫詩？石榴隱喻的是什麼呢？據傳石榴是從西域引進中原的，《博物志》載：「張騫出使西域，得安塗林安石榴以歸，名為安石榴。」唐朝時，女皇武則天特別喜愛石榴，於是其栽培隨進入繁榮發展的時期，一度出現長安「榴花遍近郊」的盛況。當年楊貴妃在華清宮時，也特別喜歡石榴花，親手在七聖殿周圍，栽植了很多石榴樹，以觀賞石榴花的艷態美容，因此有了「貴妃花石榴」的美名。唐代詩人於蘭《千葉石榴花》詩雲：「一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。若教移在香閏畔，定與侍人艷態同。」詩的末句把石榴花的嬌態與香閏中的美女相類比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人。可見石榴在李商隱生活的那個朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛情的象徵。
二．李商隱的〈石榴〉為誰而寫？
可以斷定李商隱的〈石榴〉是一首情詩，可是他究竟寫給誰的呢？李商隱在無題二首里也提到過石榴：「….曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風。」根據詩意不難看出這詩是寫給他的初戀愛人的，而且這場愛情是失敗的，讓他刻骨銘心的。此「石榴」和彼「石榴」是同一個女子嗎？要解開這疑問還得先看一看李商隱的愛情經歷。據說他一生和多位女子有過情感，最早的是他與華陽姊妹的青梅竹馬情,相傳華陽三姊妹是當時有名的美女加才女,稱為「三英」，李寫給她們的愛情詩里用的是桃：《月夜重寄宋華陽姊妹》
「 偷桃竊葯事難兼，十二城中領彩蟾。應共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾。」李商隱當年倜儻多情，他痴想坐擁三英，然三女卻不肯侍一夫，遂與義山決裂。與華陽姊妹分手後，詩人又經歷了一段讓他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝，初遇詩人時17歲，為一富戶之千金。李寫下了四首關於他與柳枝相愛的詩作。其中有：「柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與綉羽，水陸有傷殘。 畫屏綉步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見鴛鴦。」 原本是天賜良緣，不料想造化弄人，在二人的感情正進行得如火如荼的時候，柳枝卻被父母做主嫁給了東諸侯。 在此之後，李商隱又先後與兩名女子有過感情糾葛，但無奈的是這兩女子後來被送進宮中做宮女。25歲才娶了王茂元的女兒為妻。因為有過屢屢失敗的感情經歷，所以他倍加珍惜與王氏的婚姻生活，豈料天妒紅顏，王氏早逝，李商隱悲痛萬分，他寫了《夜雨寄北》《錦瑟》《無題》等悼亡詩。此刻再細讀這首《石榴》似乎已經可以揭開謎底了——「榴枝娥娜榴實繁，榴膜輕明榴籽鮮。可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。」它歌詠的是石榴花的嬌艷，贊美了石榴果實的豐滿、甘甜，還將石榴果的「紅」與桃紅相比較，暗示他心愛的女子比之王母娘娘瑤池中的碧桃還要俏麗高貴！可見詩人對她是多麼愛慕，多麼懷戀。 可是她再高貴嬌艷也不能像王母娘娘的碧桃那樣紅上「一千年」，又可見他對逝去的紅顏是多麼哀痛，多麼惋惜！這首詩是既可以說是寫給華陽三姐妹的，也可以說是寫給柳枝的或者是他後來遇到的其他女子的，抑或可以說是寫給他的亡妻的，總之李商隱是寫給曾經在他的生命里燦爛過的所有女子的吧，這首《石榴》既是生命的輓歌也是愛情的悼亡詩！
三．李商隱《石榴》詩的藝術特點
1．此詩運用復詞重言手法，從而使節奏回環，詞脈婉曲。李商隱寫過許多這樣的詩。有同步往復的，如「一弦一柱思華年」，「此花此葉長相映」。有同句雙步往復的，如「一夕南風一葉危」，「半留相送半迎歸」。這種同句不同音步的重疊往復，又可以組成對仗的一聯，如「昨夜星辰昨夜風，畫堂西畔桂堂東」；「縱使有花兼有月，可堪無酒又無人」還有同聯內前後一次單復的，「只知解道春來瘦，不道春來獨自多」；「劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重」。還有同聯前後蟬聯的，如「巴江可惜柳，柳色綠侵江」；「春日在天涯，天涯日又斜」。也有同一聯前後句首尾銜顧，使回環增大，涵蓋全聯的，如「春風為開了，卻擬笑春風」；「回腸九回後，猶有剩回腸」。惟獨這《石榴》一首詩內多次連環回復，大小回環相套，讀來意韻連綿，回味無窮，繞梁三日，揮之不去。
2．隱柔隱秀。李商隱一生由於沉淪使府，寄人籬下，在與命運的抗爭中屢遭失敗，所以在心理定勢上，他以微細為美，以弱小為美，以陰柔為美。他寫花為「落花」，寫荷是「枯荷」，寫牡丹則「為雨所敗」，寫梅花則「定在天涯」，寫石榴也是「斷無消息」。此詩前兩句歌頌石榴的純潔美麗，讀來春風撲面，可是後面又緊接著嘆息人間紅顏易逝。如同稿衣少女，即使有些許歡愉，亦不過是拈花微笑，即使艷若桃李，亦難敵風刀雨劍。紅顏易老，舊夢難留。「碧桃紅頰一千年」，道出了詩人的夢幻與渴望。
世上一切美好的事物都是短暫的，唯有詩人的不朽詩篇，唯有深藏於心底的真誠與美好的情感才真的可以「碧桃紅頰一千年」！
⑥ 關於花花草草的詩歌
一月迎春：金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般。
憑君語向遊人道，莫作蔓菁花眼看。
---唐·白居易《玩迎春花贈楊郎中》
覆闌纖弱綠條長，帶雪沖寒折嫩黃。
贏得春來非自足，百花千卉共芬芳。
---宋·韓琦《中書東廳迎春》
二月杏花：春色方盈野，枝枝綻翠英。
依稀暎村塢，爛熳開山城。
好折待賓客，金盤襯紅瓊。
---南北朝·庾信《杏花詩》
一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。
縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
---宋·王安石《北陂杏花》
三月桃花：桃花淺深處，似勻深淺妝。
春風助腸斷，吹落白衣裳。
---唐·元稹《桃花》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
---唐·崔護《題城南庄》
四月牡丹：落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。
競誇天下無雙艷，獨立人間第一香。
---唐·皮日休《牡 丹》
似共東風別有因，絳羅高卷不勝春。
若教解語應傾國，任是無情亦動人。
芍葯與君為近侍，芙蓉何處避芳塵。
可憐韓令功成後，辜負穠華過此身。
--- 唐·羅隱《牡丹花》
五月石榴：猩血誰教染絳囊，綠雲堆里潤生香。
游蜂錯為枝頭火，忙駕薰風過短牆。
---元·張弘范《榴花》
一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。
若教移在香閨畔，定與佳人艷態同。
---唐·子蘭《千葉石榴花》
六月荷花：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
---宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
素花多蒙別艷欺, 此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺? 月曉風清欲墮時。
---唐·陸龜蒙《白蓮》
七月海棠：春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。
穠麗最宜新著雨，嬌饒全在欲開時。
莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。
朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。
---唐·鄭谷《海棠》
東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
---宋·蘇軾《海棠》
八月桂花：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。
何須淺碧深紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。
騷人可煞無情思，何事當年不見收。
---宋·李清照《鷓鴣天》
彈壓西風擅眾芳, 十分秋色為誰忙。
一枝淡貯書窗下, 人與花心各自香。
---宋·朱淑貞《秋夜牽情》
九月菊花：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
--- 唐·元稹《菊花》
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
---宋·李清照《醉花陰》
十月芙蓉：水邊無數木芙蓉，露染胭脂色未濃。
正似美人初醉著，強抬青鏡欲妝慵。
---宋·王安石《木芙蓉》
冰明玉潤天然色，凄涼拚作西風客。
不肯嫁東風，殷勤霜露中。
綠窗梳洗晚，笑把琉璃盞。
斜日上妝台，酒紅和困來。
--- 宋·范成大《菩薩蠻》
冬月水仙：宮樣鵝黃綠帶垂，中州未省見仙姿。
只疑湘水綃機女，來伴清秋宋玉悲。
---宋·張耒《水仙花》
得水能仙天與奇，寒香寂寞動冰肌。
仙風道骨今誰有？淡掃蛾眉簪一枝。
---宋·黃庭堅《劉邦直送早梅水仙花》
臘月梅花：眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
---宋· 林逋 《山園小梅》
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
---元·王冕《墨梅》
難免遺珠，歡迎雅正！
追答
詩中草
1．天蒼蒼，
野茫茫，
風吹草低見牛羊。
(《敕勒歌》)
2．離離原上草，
一歲一枯榮。
(白居易：《賦得古原草送別》
3．國破山河在，
城春草木深。
(杜甫：《春望》)
4．誰言寸草心，
報得三春暉。
(孟郊：《遊子吟))
5．林暗草驚風，
將軍夜引弓。
(盧綸：《塞下曲》)
6．種豆南山下，
草盛豆苗稀。
(陶淵明：《歸園田居))
7．道狹草木長，
夕露沾我衣。
(陶淵明：(歸園田居))
8.獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
(韋應物：(滁州西澗))
9.亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒馬蹄。
(白居易：(錢塘湖春行))
10.天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
11. 茅檐低小，
溪上青青草。
（辛棄疾：《清平樂·村居》）
12. 長亭外，
古道邊，
芳草碧連天。
(李叔同：《送別》)
13.獨憐幽草澗邊生，
上有黃鸝深樹鳴。
（韋應物：《滁州西澗》）
14.天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
（韓愈《早春呈水部張十八員外郎》）
15.朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)
16.林暗草驚風，
將軍夜引弓。
（盧綸《塞下曲》）
17.朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
（劉禹錫《烏衣巷》）
⑦ ◆原文一朵花開千葉紅,開時又不藉春風。若教移在香閨畔,定與佳人艷態同。的意思
作者：子蘭一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。若教移在香閨畔，定與佳人艷態同。
⑧ 形容石榴紅的詩句
似火石榴映小山，繁中能薄艷中閑。唐 杜牧《石榴》
日射血珠將滴地，風翻火版焰欲燒人。唐 白居權易《山石榴》
山崦誰家綠樹中，短牆半露石榴紅。南宋 戴復古《山村》
塗林應未發，春暮轉相催。南北朝時期 梁元帝《賦得詠石榴詩》
已憐根損斬新栽，還喜花開依舊數。唐 白居易《喜小石榴開花》
⑨ 韓愈《題張十一旅舍三詠榴花》詩中張十一是誰
題張十一旅舍三詠榴花 - 題張十一旅舍三詠榴花
原文
【唐·韓愈】
五月榴花照眼明，
枝間時見子初成。
可憐此地無車馬，
顛倒青苔落絳英。
賞析
1 這首詩開頭兩句點明時令，寥寥數語就勾畫出了五月里石榴花開時的繁茂爛漫景象，尤其「照眼明」三字，生動傳神。詩人即寫了花，也寫了看花人的愉快心情。後兩句點明地點，這是生長在偏僻地方的石榴，沒人去攀折損害他的花枝，殷紅的石榴花繁多地落在青苔上，紅青相襯，畫面十分優美，使人覺得幾多可愛和惋惜。其實詩人正是愛其無遊人來賞，愛其滿地「青苔」「絳英」，倘有人來賞，則車轍馬蹄踐踏得不堪了，還不如任其花開花落、果熟果爛，來得自然。委婉表達倆詩人孤獨的心境。
2 張十一是作者的一位好朋友,作者做此詩時張十一和他都被貶謫,詩人有感作詩前兩句寫景,後兩句抒情。作者並不直接來寫景，而是通過人的感覺，側面烘托出榴花的絢爛多姿。但花開的再美又能如何，還不是寂寞無聲落，詩人嘆息花開無人來賞，亦即暗喻朋友滿腹才華，卻被統治者貶謫於窮鄉僻壤，無法施展，「顛倒」二字更是有力批判了統治者的不識人才以及詩人和作者都懷才不遇的憤懣
韻譯
五月盛開的榴花紅似火，
綠葉掩映著初結的小果。
靜冷角落沒有車馬經過，
任那謝了的花開了又落。
說明
石榴原產伊朗，引入我國栽培已有二千多年歷史。相傳漢朝張騫從安西國（今伊朗西部）帶回，故名。據晉人張華所著的《博物志》記載：「張騫出使西域，得徐林安石榴以歸，故名安石榴。」唐詩人元稹《感石榴二十韻》詩：「何年安石國，萬里貢榴花；迢遞河源道，因依漢使槎。」反映了這一史實。唐詩人李商隱《茂陵》詩雲：「漢家天馬出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。只待綠蔭芳樹合，蕊珠如火一時開。」 這首詩不僅描寫了石榴花的優美，也道出了石榴的來源。
仲夏季節，燦爛紅似火的石榴花破蕾怒放，艷麗如錦；繁花似火，凝紅欲滴。晉代詞賦家潘岳有《安石榴賦》：「安石榴者天下之奇樹，九洲之名果。植於堂隅，華實並麗。朱芳赫奕，紅萼參差。含英吐秀，乍合乍披。遙而望之，煥若隋珠耀重川；詳而察之，灼若列宿出雲間。」
石榴花「丹葩結秀」，它的素莖、翠葉、紅蕤、朱實、金房、皓齒、冰肌，曾激發了唐代文人墨客的激情，留下了許多詠石榴花的佳句。「似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑。一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠雲鬟！「這是杜牧詠石榴的一首絕句，別其巧思，把石榴寫活了。唐詩人子蘭的《千葉石榴花》雲：「一朵花開千葉紅，開時又不藉春風。若教移在香閨畔，定與佳人艷態同。」以美人擬花，遺貌取神，人花融一，情興豐沛，寄慨頗深。 唐詩人孔紹安《詠石榴》雲：「可惜庭中樹，移根逐漢臣。只為時來晚，開花不及春。」借榴花而述志，別有趣味。如唐代詩人李商隱也唱道：「榴枝婀娜榴實繁，榴膜輕明榴子鮮。」為石榴花的麗色傾倒。如唐方九功的「流霞色染紫罌粟，斕斑似帶湘娥泣」並傾注了火熱的深情。尤其唐詩人許渾《游楞伽寺》：「碧煙秋寺泛潮來，水浸城根古堞摧。盡日傷心人不見，石榴花滿舊琴台。」充分寄寓詩人滿腔孤憤的感慨，這一切更增添了人們對石榴花的嚮往和喜愛。
石榴花，有紅、黃、白三色。人們特別欣賞紅花。夏天繁花如火如荼，蔚為壯觀。還有一種觀賞類石榴，枝梢生花兩朵，並蒂而開，似對對紅鈴掛在綠色枝頭，也很可愛，叫作並蒂榴。還有一種重台榴，《花鏡》說：「南中有一種四季花者，春開夏實這後，深秋忽又大放，花與子並生枝頭，碩果罅裂，而其傍紅英燦爛。又一種中心花瓣如起樓台，謂之重台榴，花頭最大，而色更紅艷。海榴花跗萼皆大紅，心內須黃如粟密。又有紅花白緣、白花紅緣者，亦異品也。」
雲鬢上斜插石榴花，恰如石榴迎火而出的剛烈。蓮步輕移，石榴裙擺，帶動如水柔情，留下一路火紅。一朵含苞欲放的石榴花一如熾熱的思念，那樣流光溢彩。青春的容顏在五月南風的吹拂下，旋轉成一片恣意的嬌媚，中國古代女子就這樣把愛情演繹得盪氣回腸。只是現代社會女人似乎都很匆忙，並不懂得如何打扮自己來贏得寵愛，因為她們往往忽略了路邊的石榴花開的美麗。
軼事
《榴花欲燃》·據記載，唐代臨潼華清官四周遍植石榴樹，均系楊貴妃所植，每年榴花開放，嬌艷的花朵給華清官增添了無限情趣。當地有一位姓楊的青年，來此讀書。月明風清之夜，一位身穿紅色裙衣的姑娘輕歌漫步而來，天長日久，互生愛慕，遂結為夫妻。華清官老僧發現此事，競仗劍追刺姑娘。姑娘逃往榴園，不見蹤影。氣急敗壞的老僧用劍在榴花叢中亂砍，結果朵朵榴花落地，滴滴鮮血入土......據說，這位紅衣姑娘，就是榴花的化身，那滿坡遍野紅榴花，就是榴花姑娘的血染的。
《榴花洞天》·閩縣東山有榴花洞，唐代永泰年間，有個樵夫叫藍超，遇見一頭白鹿，一直追到榴花河口。洞門極窄，進入深處，豁然開朗，內有雞犬人家。藍超見一老翁，說是避秦時戰難來到此地，也不知道現在是什麼世道了。並勸他也留下，藍超說回去辭別妻子再來，老翁臨別時贈予石榴花一技。藍超出來後像是做了一場夢，不久再欲前往，但已經找不到洞口在哪裡了。這個故事和陶淵明作的《桃花源記》頗類似。不過也說明古人也許因愛石榴而想塑造一個「榴花源」式的理想世界。
《石榴裙下》·唐天寶年間，楊貴妃非常喜愛石榴花，唐明皇投其所好，在華清池等地廣種石榴。每當榴花競放之際，這位風流天子即設酒宴於「熾紅火熱」的石榴花叢之中。楊貴妃飲酒後，雙腮緋紅。因石榴可以醒酒，唐明皇剝石榴喂她，這些情狀為大臣們所不滿，因此對貴妃側目，拒不施禮。唐明皇邀楊貴妃獻舞助興。可貴妃向皇上道：「這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮、不恭敬，我不願為他們獻舞。」唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即要求所有文官武將，見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊貴妃身著石榴裙走來，無不紛紛下跪施禮。大臣們私下都以「拜倒在石榴裙下」之言解嘲。於是「石榴裙下」的典故流傳至今，成了對女子的傾心迷戀，崇拜女性的俗語。石榴裙其實就是大紅裙，藉喻女子。因榴之花和果皮，古時長搗碎成紅汁來染布，製成紅裙。如南朝梁何思澄《南苑逢美人詩》雲：「風卷蒲萄帶，日照石榴裙。」唐武則天《如意娘詩》雲：「不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。」
題張十一旅舍三詠榴花 - 作者簡介
韓愈
韓愈像
韓愈（768—824）唐代,思想家、文學家，位居唐宋八大家之首。字退之，世稱昌黎先生，南陽（今河南省孟縣）人。貞元進士。唐憲宗時，曾隨同裴度平定淮西藩鎮之亂。在刑部侍郎任上，他上疏諫迎佛骨，觸怒了憲宗，被貶為潮州刺史。後於穆宗時，召為國子監祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他和柳宗元政見不和，但並未影響他們共同攜手倡導古文運動，與柳宗元並稱「韓柳」。在詩歌方面，他更是別開生面，與孟浩然創建了「韓孟詩派」。他善於用強健而有力的筆觸，驅使縱橫磅礴的氣勢，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。韓詩在藝術上有「以文為詩」的特點，對後世亦有不小的影響。有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷。