柳梢春七夕

A. 柳梢青春感 上片是從哪些角度來表現愁的 「思故國，高台月明」此人藉此表達了什麼情感

1、從高視覺和聽覺兩個方面表現作者的憂愁。視覺方面：「鐵馬蒙氈」，整個臨安城內已處於元軍鐵蹄的容蹂躪之下，「銀花灑淚」，花燈流淚，渲染了全城凄慘陰森的氛圍。聽覺方面：帶有北方游牧民族情調的「番腔」，街頭演出的異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，在忠於故國的南宋遺民聽來根本不能稱為「歌聲」。
2、「那堪獨坐青燈，想故國高台月明。」這兩句承上啟下，用「想故國」三字點明上片所寫都是自己對故都臨安的遙想。「故國高台月明」化用南唐後主李煜《虞美人》詞「故國不堪回首月明中」的情境，表達了作者對故都臨安和南宋故國的深沉懷念和無限眷戀之情。「獨坐青燈」，指自己在故鄉廬陵山中，獨自面對青燈。故國舊都、高台宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨又居於寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無力恢復故國，連再見到故都臨安的機會也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢由陡急轉為舒緩，而感情則變得更加沉鬱。

B. 「借問花開結子否,禁煙天氣柳梢春」是什麼意思麻煩高手解釋下，拜謝了

畫樓獨倚夕陽天，望斷天涯海角邊，自向孤舟音信少，曾經遠浦浪頭顛。
長空咫尺終須到，家計三千信有緣，借問白頭漁叟道，蘆花有徑入桃源。


婚姻


蓮花深處戲鴛鴦，鷗鷺原來兩不傷，人至山陰岑寂處，蒹葭晚景伴風霜。


子息

花開花謝休惆悵，可人一個報君恩，五葉三花須索嘆，獨來聲價滿江濱。收成


寅未相逢好進程，西來麾節近江濱，幾多光霽重回首，軼類超群侍玉宸。

你是個子中等或高挑,身較較好,是園臉園眼睛,雙眼皮,你喜歡瘦高的男人,你命硬,有點克夫,命里佛緣重,有時間可以多拜拜佛,多行善事,會轉好運!你們夫妻之間一生吵鬧爭持較多,一生婚姻感情不是很如意,他比你小或是遠方之人,在正西方或正東方,你們在正西方因為朋友同事而認識,2010年婚嫁星動,把握機會在農歷七八月可以結婚,他臉成方型，面部瘦削，稜角分明，眼睛較長單眼皮，頰骨較高他精神粗曠豪爽，義氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個性好勝，具有破壞性，容易相處重情義，好鬥爭剛強！

C. 柳梢春是詞牌嗎，若是有什麼講究

恩復,詩和詞是不一樣的,你的意思應該制是有哪些詞牌名吧浣溪沙 踏莎行 蝶戀花 念奴嬌 憶秦娥 永遇樂 水龍吟 木蘭花 唐多令 虞美人 南柯子 水調歌頭八聲甘州 雨霖鈴 釵頭鳳 沁園春 點絳唇 滿江紅 滿庭芳 菩薩蠻 清平調 西江月 一剪梅 鷓鴣天…… 等等等 你可以找一本宋詞看看 那裡面肯定很多,希望這些對你有幫助啊~~~

D. 描寫七夕節的佳句

詩詞
迢迢牽牛星 （梁）蕭統

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

——這首詩傳說是唐朝的一個六歲的小孩，林傑寫的，在一些地方廣為傳誦，七夕望月之時往往吟哦。

鵲橋仙（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！

七夕詞（唐）崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

七夕（唐）白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕（宋）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

七夕（唐）崔國輔

太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。

閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥幾時過？

七夕（唐）崔塗

年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？

自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

七夕（唐）竇常

露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。

秋夕（唐）杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

七夕（唐）杜牧

雲階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）杜審言

白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。

袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

七夕賦詠成篇（唐）何仲宣

日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。

歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。

通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。

七夕（唐）李賀

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制（唐）李嶠

靈匹三秋會，仙期七夕過。查來人泛海，橋渡鵲填河。

帝縷升銀閣，天機罷玉梭。誰言七襄詠，重入五弦歌。

同賦山居七夕（唐）李嶠

明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，雲岫敞針樓。

石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

七夕歌（唐）劉言史

星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。

人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。

七夕（唐）李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

七夕偶題（唐）李商隱

寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。

花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。

壬申七夕（唐）李商隱

已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響佩，日薄不嫣花。

桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。

辛未七夕（唐）李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

七夕寄張氏兄弟（唐）李郢

新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。

七夕（唐）李中

星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。

七夕（唐）劉威

烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。

翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。

七夕二首（唐）劉禹錫

河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。

機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。

天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。

餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲後會遙。

七夕詩（唐）盧綸

涼風吹玉露，河漢有幽期。星彩光仍隱，雲容掩復離。

良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。何事金閨子，空傳得網絲。

七夕詩（唐）盧綸

祥光若可求，閨女夜登樓。月露浩方下，河雲凝不流。

鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。回想斂餘眷，人天俱是愁。

七夕（唐）盧殷

河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。

定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。

七夕（唐）杜甫

牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。

七夕（唐）羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

七夕（唐）清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，雲作渡河橋。

映水金冠動，當風玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。

七夕醉答君東（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

行香子(七夕)（宋）李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

E. 劉辰翁,《柳梢青.春感》的賞析

柳梢青·春感
宋代：劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨坐青燈。想故國、高台月明。輦下風光，山中歲月，海上心情
這是作者在上元節前的一個晚上寫的感傷時亂，懷念故國的詞作。

上片寫想像中臨安元宵燈節的凄涼情景。
「鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。」三句，寫元統治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛。「鐵馬」，指元軍的鐵騎：「銀花」，指元宵的花燈，「愁城」，借指臨安。頭一句「鐵馬蒙氈」，不僅點明整個臨安已經處於元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開篇就揭示出了全篇的時代特徵。元宵佳節，原是最熱鬧而且最富國泰民安氣氛的，而現實的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴氣氛的包圍，竟連往常那火樹銀花不夜天的光也灑淚了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想像看似無理，實則入情。「銀花灑淚」的形象給這座曾經是繁華熱鬧的城市帶來了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用「春入愁城」對上兩句作一形象的概括。「愁城」一詞，源出「攻許愁城終不破。」一句，出自庾信《愁賦》，本指人內心深處的憂悶愁思，此時借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來到人間，但它所進入的竟是這樣一座「鐵馬蒙氈，銀花灑淚」，充滿人間哀愁的愁城！「春」與「愁」，自然與人間的鮮明對照，給人以強烈感受。
「笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。」三句接著寫想像中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調的「番腔」，街頭上演出的也不再是熟悉的故國戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠於故國的南宋遺民，聽來根本不能稱為「歌聲」。這幾句對元統治者表現了義憤，感情由前面的悲鬱蒼涼轉為激烈高亢，筆勢勁直，激憤直率，可以想見作者其時填膺的義憤。
下片抒發了作者的思國之情。
「那堪獨坐青燈，想故國高台月明。」這兩句承上啟下，用「想故國」三字點明上片所寫都是自己對故都臨安的遙想。「故國高台月明」化用南唐後主李煜《虞美人》詞「故國不堪回首月明中」的情境，表達了作者對故都臨安和南宋故國的深沉懷念和無限眷戀之情。「獨坐青燈」，指自己在故鄉廬陵山中，獨自面對青燈。故國舊都、高台宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨又居於寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無力恢復故國，連再見到故都臨安的機會也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢由陡急轉為舒緩，而感情則變得更加沉鬱。
「輦下風光，山中歲月，海上心情。」「輦下風光」，指故都臨安的美麗風光。作者所指的「風光」應是宋亡前臨安城元宵節的繁鬧場景，以及亡國前的昇平歲月。「山中歲月」，指自己隱居山中的寂寞歲月。「海上心情」，一般都指宋朝一部分愛國志士，在臨安失守後在福建、廣東一帶繼續進行抗元斗爭的事情，以及作者對他們的掛念之情因為這首詞作於歸隱「山中」的時期，那時離宋室徹底覆亡已不遠了，因此不再存在「海上」的抗元斗爭。這三句思維極為跳躍，內涵頓為豐富．聯想的餘地也更大．全詞到此收束，但言有盡而意無窮。如果說上片的結句乾脆利落，聲如鼓板，這下片的結句卻如弦索之聲，幽怨宛曲，餘音裊裊不絕。這樣結尾，與詩人不盡的國恨家痛和遺民隱居的悠悠歲月十分相合．可以收到意想不到的藝術效果，詩人的愛國情懷也得到延展

F. 關於描寫七夕的詩句有什麼

七夕節的詩詞

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

唯借烈酒萬般思
奈惜丹桂空留香
玉盤輕舞寂寞紗
恐驚鉤月隨西下

今朝弦月夢相依
更鼓催促無人回
流水聆聽相思語
折柳相送待七夕

年年七夕今又至
翩翩飛鵲各不同
銀河渡橋人依舊
相思離苦化雨愁

和青鳥七夕詩

青雲直上九宵去
鳥鵲相隨銀河裡
話別牛郎織女情
七七相會淚如雨
夕陽不肯西山墜
絕唱千古無人比

銀河天際開，相思兩界來。

鵲搭情義橋，雨訴別離愁。

七夕詩

風雨七夕夜--嘯之
七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。畢而卧。凄然入夢。乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。
一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。
年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.

七夕--嘯之
一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。

G. 描寫七夕節的詩

1.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
2.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
3.金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
4.七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》
5.銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。——盧摯《沉醉東風·七夕》
6.別離還有經年客，悵望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
7.卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風·七夕》
8.尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。——趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
9.河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。——王建《七夕曲》
10.幸回郎意且斯須，一年中別今始初。——王建《七夕曲》
11.玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。——德容《七夕二首·其一》
12.此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
13.千家閉戶無砧杵，七夕何人望鬥牛。——李嘉佑《早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕》
14.干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。——劉鎮《柳梢青·七夕》
15.相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
16.鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
17.雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》
18.應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。——羅隱《七夕》
19.七夕年年信不違，銀河清淺白雲微，蟾光鵲影伯勞飛。——毛文錫《浣溪沙·七夕年年信不違》
20.豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——李商隱《辛未七夕》

H. 描寫七夕節的佳句跪求！

經典七來夕情人節古詩佳句：
雨洗秋源濃人淡(厲鶚《謁金門》)

誰知千夜裡，各對一燈紅(蔣士銓《水調歌頭》)

石倘能言，也應似我，望古增嗚咽(王仁溥《念奴嬌》)

看取青青池畔，淚痕點點凝斑(張惠言《木蘭花慢》)

獨自凄涼還自遣，自製離愁(龔自珍《浪淘沙》)

湖水湖風涼不管，看汝梳頭(龔自珍《浪淘沙》)

莫更傷心，可憐秋到，無聲更苦(項鴻祚《水龍吟》)

澹澹輕煙，溶溶院落，月在梨花(顧春《早春怨》)

一片春愁，漸吹漸起，恰似春雲(蔣春霖《柳梢青》)

紅袖高樓，爭抵還鄉好(譚獻《蝶戀花》)

餞春無語， 希望你能採納！

I. 柳梢青春感表達了作者什麼樣的思想感情

「輦下風光，山中歲月，海上心情。」輦下風光，指故都臨安的美麗風光。作者所指的「風光」應是宋亡前臨安城元宵節的繁鬧場景，以及亡國前的昇平歲月。山中歲月，指自己隱居山中的寂寞歲月。海上心情，一般都指宋朝一部分愛國志士，在臨安失守後在福建、廣東一帶繼續進行抗元斗爭的事情，以及作者對他們的掛念之情因為這首詞作於歸隱「山中」的時期，那時離宋室徹底覆亡已不遠了，因此不再存在「海上」的抗元斗爭。吳熊和說：「『海上心情』，用蘇武在北海矢志守節事。這個理解非常正確，符合詞人思想感情的實際。
這三句表現的內涵深遠，層層推進，「山中歲月」指自己身之所在：「輦下風光」指自己心之所系：「海上心情」則是自己志之所向。作者之志向躍然於茲，隱居不仕，甘願在山中度過悠悠歲月，保持遺民身份，時時掛念故國舊都，這就是他的「海上心情」即表現了他的民族氣節。因此，以「海上心情」作結，不僅點出了「山中歲月」、「輦下風光」的實質，而且是對全篇思想感情的一個總概括。我們甚至可以說，作者寫此詞的目的正是為了表明自己的這種「海上心情」。然而，在故國淪亡以後，除了感懷心傷，憤慨填膺之外，再沒有別的行動。這種「心情」表現了劉辰翁這一類知識分子的特點和弱點。

J. 「月上柳梢頭,人約黃昏後」是指哪個節日 A.中秋節 B七夕節 C元宵節 D端午節

全詞抄 ：《生查子•元夕》
歐陽修
去年元夜時,
花市燈如晝,
月上柳梢頭,
人約黃昏後.
今年元夜時,
月與燈依舊.
不見去年人,
淚滿春衫袖.
從詞的背景看 應該選 c元宵節