感懷七夕節

A. 【高分求助】七夕寫給喜歡的女孩（還不是女朋友）的祝福語（好再加50分）

打開的是吉祥;讀到的是祝福;看到的是平安;迎來的是希望;往下按都是開專心;願你每一天都快快樂屬樂;每個月都順順利利;每一年都吉吉祥祥;七夕情人節快樂哦!寧

我有三個願望，第一是找一個你一樣的女孩聊天，第二是有一個和你一樣的女孩分享我的開心，第三是希望今生可以找到並追到和你一樣的女孩做我的人生伴侶。

B. 感受民俗的情趣的詩詞

誦讀節日詩詞，感受民俗之美
——淺談「傳統節日詩詞誦讀」校本課程的
價值取向與教學設計

摘 要：我們開發「傳統節日詩詞誦讀」校本課程，精心進行教學設計，用以指導學生誦讀和欣賞，從中感受豐富多彩的節日習俗，理解節日習俗的文化內涵，認識傳統節日承載的優秀民族文化在當代的傳承意義。
關鍵詞：節日詩詞 傳統民俗文化 教學設計
中華民族歷史悠久，源遠流長，孕育出了豐富多彩的傳統節日。每個傳統節日從遠古走來，都有自己獨特的習俗，盡管形式不同、主題各異，但無不凝聚著博大精深的中華優秀傳統文化，在生生不息、代代相續的傳承中歷久彌新，熠熠生輝，成為炎黃子孫心中永遠不能忘懷的文化記憶和文化符號。
傳統節日習俗展示著中華民族的精神世界，寄託著整個民族對生活的美好願望與憧憬。在萬民同歡、雅俗共賞的節慶活動里，歷代多少騷人雅士用自己的生花妙筆，為一個個節日譜寫出一首首膾炙人口的詩詞佳作，描繪出一幅幅鮮明生動、令人陶醉的節俗風情畫卷，也讓優雅的詩詞歌賦與美好的節日風俗結下了千古不解之緣。
中國傳統節日詩詞與其吟詠的傳統節日一起，成為中國優秀傳統文化的重要組成部分和寶貴財富，蘊涵著豐富的教育價值，值得我們挖掘和開發。《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出，各種法定節日、傳統節日等有特殊意義的重要日子，都蘊藏著寶貴的思想道德教育資源。利用傳統節日，開展思想道德教育和實踐活動，是推動社會主義核心價值體系建設、弘揚中華民族優秀文化和傳統美德的有效途徑，是精神文明建設的重要內容。
近年來，受西方文化的影響和「洋節」的沖擊，許多青少年對於中國傳統節日文化已表現出嚴重的隔膜和無知。加強對青少年進行傳統節日文化教育，利用傳統節日弘揚中華優秀傳統文化，形成守護中華民族共同精神家園的文化自覺，在當今具有非常重要的現實意義。學校是弘揚優秀民族文化、培育偉大民族精神的重要陣地，對此負有義不容辭的責任。
2012年，我校被吸收為國家級課題《中小學傳統文化教育實踐研究》的實驗學校，承擔了《經典誦讀進校園》子課題。在開展課題研究中，我們開發了「傳統節日詩詞誦讀」校本課程，指導學生誦讀和欣賞優秀的傳統節日詩詞，感受豐富多彩的節日習俗，理解節日習俗的文化內涵，認識傳統節日承載的優秀民族文化在當代的傳承意義。我們把誦讀節日詩詞，感受民俗之美，傳承民族文化作為校本課程的核心目標。我們以生動活潑的教學設計和青少年喜聞樂見的教學方式，充分展現古典詩詞、節日習俗和傳統文化的巨大魅力。在節日的喜慶氛圍中，學生們聲情並茂的誦讀一首首古詩詞，陶醉在詩詞的優美意境里，體味著節俗的獨特情趣，讓傳統文化的精髓在淺吟低唱、耳濡目染中植根於心靈里，融化於血脈中……
我國的傳統節日數量很多，宛如一幅豐富而浪漫的歷史文化長卷，令人陶醉。其中最具影響力的主要有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等。「傳統節日詩詞誦讀」校本課程，分七個專題，按照時序對應七個節日，實施教學合計七個課時。每個專題圍繞節日習俗與文化內涵的主題，開發課程資源，進行教學設計，讓傳統節日文化教育走進課堂，形成課程，適於教學。
「傳統節日詩詞誦讀」校本課程能否有效達成課程目標，取得良好教學效果，教學設計是關鍵。我們從精選經典詩詞、活用音像製品、整合教材資源、凸顯地方特色、注重學生參與、拓展閱讀視野等方面來保證教學設計的質量。
精選經典詩詞。傳統節日多彩的風俗禮儀，深厚的人文底蘊，最能觸發了詩人們無限的詩情。節日詩詞佳作迭出，燦若繁星。每個節日專題，我們精選二至四首富有代表性的詩詞佳作，從不同的角度展現傳統節日多彩的風情畫卷。所選詩詞短小精悍、清新曉暢，易於初中學生理解和誦讀。例如，《古詩詞中的春節》專題，選擇了蔣士銓《歲暮到家》、高適《除夜作》、蘇軾《守歲》、王安石《元日》四首古詩詞，從回家團聚、異鄉思親、除夕感懷、新春祈福幾個方面，揭示了春節辭舊迎新、祝福祈願，團圓平安、興旺發達的風俗文化。
活用音像製品。「夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。」教學設計要有活用資源的意識。針對初中生的興趣特點，「傳統節日詩詞誦讀」的教學設計要力避單調的文字講解，而應充分運用多媒體輔助教學。在介紹節日知識時，我們大都採用了一些時長三分鍾左右的視頻，信息量大，直觀生動。賞析詩詞作品，若有名師講解視頻，我們也根據需要剪輯引用。學生誦讀，我們就配樂營造氛圍，如誦讀春節詩詞，配的是《春節序曲》；誦讀重陽節詩詞，配的是《秋日私語》。在《古詩詞中的中秋節》專題中，我們選用歌曲《中國的月亮》來導入；在《古詩詞中的元宵節》專題中，我們選用黃梅戲《夫妻觀燈》來展現元宵節賞燈的習俗。這些設計，極大的增強了教學的有效性和趣味性。
整合教材資源。初中語文教材中有不少含有節日習俗的文學作品，如魯迅的《阿長與〈山海經〉》中元旦吃福橘的片段，體現了新年祈願祝福的習俗；汪曾祺的《端午的鴨蛋》更是端午習俗大全；晏殊的《破陣子（燕子來時新社）》中有「疑怪昨宵春夢好，原是今朝鬥草贏」的詩句，記錄了清明節鬥百草的習俗……還有詩詞作品本來就屬於節日詩詞，如李清照的《醉花陰（薄霧濃雲愁永晝）》、蘇軾的《水調歌頭（明月幾時有）》等，我們就直接將其作為誦讀的作品，但不是對語文閱讀教學的重復，而是從節俗文化的角度進行新的解讀。總之，我們把教材資源整合到「傳統節日詩詞誦讀」校本課程中，讓學生有一種「他鄉遇故知」一般的親切，更加豐富了對節俗文化的感受和理解。
凸顯鄉土特色。傳統節日固然是普天共慶，萬民同樂，但也帶有鮮明地域特色，展現不同的風俗人情。節俗文化與鄉土文化交融在一起，體現了傳統節日強大的內聚力和廣泛的包容性。我們在「傳統節日詩詞誦讀」校本課程中，有意識地挖掘鄉土資源，突出節俗文化的鄉土特色。例如，在講解端午節插艾草的習俗時，引入對「蘄春四寶」之一「蘄艾」的介紹；在講解重陽節飲菊花酒習俗時，我們穿插了「中國菊花之鄉」麻城自古就有釀菊花酒的歷史，還鏈接了蘇軾謫居黃州時創作的《南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷》一詞；我們在講解中秋節賞月的習俗，我們展示了黃州古跡「月波樓」、「酹月亭」圖片……這些鄉土元素在教學中的運用，讓學生更加感受到傳統節日的親和力，增強了對家鄉的熱愛和自豪感。
注重學生參與。有效教學是師生共同參與的過程。我們在「傳統節日詩詞誦讀」的教學設計中，安排了學生參與的環節，搭建了學生互動的平台。除了一般性的思考和回答問題，我們還安排了一些體驗性和探究性活動。例如在誦讀賞析王安石《元日》一詩時，安排了一個貼春聯的體驗性活動，讓學生學會區分春聯的上聯、下聯和橫幅及其在大門上正確的粘貼位置，並從春聯的內容中真切地感受春節祈願祝福的習俗文化。在《古詩詞中的中秋節》和《古詩詞中的重陽節》兩個專題中，分別設計了古詩詞中「月」、「菊」意象文化內涵的探究性活動，讓學生從大量的詠月、詠菊的名篇佳句中感受中國人愛月、愛菊的文化心理和民族精神，使課程的文化底蘊更加豐厚。
拓展閱讀視野。為了豐富學生對傳統節日習俗的了解和認識，我們在每個專題中還鏈接了一些名篇佳作供學生自讀，拓展學生的閱讀視野。除了古詩詞，我們重點選入了現當代的名家名作，如節自沈從文代表作《邊城》的《端午日》，鄉土作家劉紹棠的散文《本命年的回想》，台灣作家子敏的散文《中國的月亮》等。有的是補充一些知識性閱讀材料，如《重陽節的傳說》、《古典詩詞中的清明踏青風俗》、《四大名著里那些元宵節》等。這些選文或者文質兼美，耐人尋味；或者旁徵博引，長人見聞；或者生動有趣，引人入勝。學生在自讀中重溫節日的那些溫馨的節日風俗，進一步喚醒親近和熱愛傳統節日、捍衛和弘揚傳統文化的自覺性和責任感。
中國是詩歌的國度，節日詩詞是古典詩歌園地的一枝奇葩，它植根於民族傳統文化的沃壤，風姿綽約，芳馨醉人。它所承載的傳統文化，體現著中華民族傳統美德，張揚著中華民族精神，昭示著中華民族之魂，是進行愛國主義和民族優秀傳統文化教育的好教材。「傳統節日詩詞誦讀」校本課程對此作了有益的嘗試。我們希望藉此課程，讓青少年學生在經典詩詞的琅琅誦讀聲中，加強人文素養，提高審美能力，認同、虔敬和傳承我們優秀的傳統文化。

C. 感懷傷秋的詩句

秋風引 劉禹錫
何處秋風至 蕭蕭送雁群 朝來入庭樹 孤客最先聞
秋夜寄丘員外 韋應物
懷君屬秋夜 散步詠涼天 山空松子落 幽人應未眠
秋日 耿湋
返照入閭巷 憂來誰共語 古道少人行 秋風動禾黍
秋日湖上 薛 瑩
落日五湖游 煙波處處愁 浮沉千古事 誰與問東流
宮中題 文宗皇帝
輦路生秋草 上林花滿枝 憑高何限意 無復侍臣知
汾上驚秋 蘇 （廷＋頁）
北風吹白雲 萬里渡河汾 心緒逢搖落 秋聲不可聞
秋月 程 顥
清溪流過碧山頭 空水澄鮮一色秋 隔斷紅塵三十里
白雲紅葉雨悠悠
七夕 楊 朴
未會牽牛意若何 須邀織女弄金梭 年年乞與人間巧
不道人間巧幾多
立秋 劉武子
乳鴉啼散玉屏空 一枕新涼一扇風 睡起秋聲無覓處
滿階梧葉月明中
七夕 杜 牧
銀燭秋光冷畫屏 輕羅小扇撲流螢 天街夜色涼如水
卧看牽牛織女星
中秋 杜 牧
暮雲收盡溢清寒 銀漢無聲轉玉盤 此生此夜不長好
明月明年何處看
秋詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧蕭.
詠秋詩句
漢代劉徹：秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸.蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘.
晉代陶潛：和澤周三春,清涼素秋節,露凝無游氛,天高肅景澈.
唐代王維：空山新雨後,天氣晚來秋.明月松間照,清泉石山流.
元代關漢卿：秋景堪題,紅葉滿山溪；松徑偏宜,黃菊繞東籬.
唐代王健：今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
毛澤東：不似春光,勝似春光.戰地黃花分外香
陳毅：西山紅葉好,露重色慾濃.
寫秋的詩詞名句
裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸
戰國楚·宋玉《九辯》
秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸
漢·劉徹《秋風辭》
秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜
三國魏·曹丕《燕歌行》
櫚庭多落葉,慨然知已秋
晉·陶淵明《酬劉柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月將圓
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》
芙蓉露下落,楊柳月中疏
南朝齊·蕭愨《秋思》
寒城一以眺,平楚正蒼然
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》
亭皋木葉下,隴首秋雲飛
南朝梁·柳渾《搗衣詩》
草低金城霧,木下玉門風
南朝梁·范雲《別詩》
樹樹秋聲,山山寒色
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》
時維九月,序屬三秋
唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》
樹樹皆秋色,山山唯落暉
唐·王績《野望》
掛林風景異,秋似洛陽春
唐·宋之問《始安秋日》
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
荊溪白石出,天寒紅葉稀
唐·王維《闕題二首·山中》
秋聲萬戶竹,寒色五陵松
唐·李頎《望秦川》
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜
唐·王昌齡《長信秋詞》
寒潭映白月,秋雨上青苔
唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》
木落雁南渡,北風江上寒
唐·孟浩然《早寒江上有懷》
秋色無遠近,出門盡寒山
唐·李白《贈廬司戶》
雨色秋來寒,風嚴清江爽
唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
人煙寒橘柚,秋色老梧桐
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》
高鳥黃雲暮,寒蟬碧樹秋
唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛
唐·杜甫《秋興八首》
翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋
唐·杜甫《秋興八首》
遠岸秋沙白,連山晚照紅
唐·杜甫《秋野五首》
天上秋期近,人間月影清
唐·杜甫《月》
八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅
唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》
秋風萬里動,日暮黃雲高
唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》
返照亂流明,寒空千嶂凈
唐·錢起《杪秋南山西峰題准上人蘭若》
萬葉秋聲里,千家落照時
唐·錢起《題蘇公林亭》
宿雨朝來歇,空山秋氣清
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》
雨徑綠蕪合,霜園紅葉多
唐·白居易《司馬宅》
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃
唐·劉禹錫《秋詞二首》
試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂
劉禹錫《秋詞二首》
多少綠荷相倚恨,一時回首背西風
唐·杜牧《 齊安郡中偶題二首》
秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
秋山野客醉醒時,百尺老松銜半月
唐·施肩吾《秋夜山居》
老樹呈秋色,空池浸月華
唐·劉得仁《池上宿》
秋宵月色勝春宵,萬里霜天靜寂寥
唐·戎昱《戲題秋月》（又作：秋宵月色勝春宵,萬里天涯靜寂寥）
一夜綠荷霜剪破,賺他秋雨不成珠
唐·來鵠《偶題二首》
夜半酒醒人不覺,滿池荷葉動秋風
唐·竇鞏《秋夕》
菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間
南唐·李璟《浣溪沙》
碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠
宋·范仲淹《蘇幕遮》
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時
宋·蘇軾《贈劉景文》
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁
宋·蘇軾《九日次韻王鞏》
蕭蕭遠樹流林外,一半秋山帶夕陽
宋·寇準《書河上亭壁》
秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒煙
宋·林速《孤山寺端上人房寫望》
對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋
宋·柳永《八聲甘州》
漸霜風凄緊,關河冷落,殘照當摟.是處紅衰翠減,苒苒物華休.惟有長江水,無語東流 宋·柳永《八聲甘州》
斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠
宋·黃庭堅《念奴嬌》
漠漠輕寒上小樓,曉陰無賴似窮秋
宋·秦觀《浣溪沙》
風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲
宋·秦觀《秋日》
如此江山
蕭齋謝女吟《秋賦》,瀟瀟滴檐剩雨.
知己難逢,年光似瞬,雙鬢飄零如許.
愁情怕訴,算日暮窮途,此身獨苦.
世界凄涼,可憐生個凄涼女.
曰：「歸也」,歸何處?
猛回頭,祖國鼾眠如故.
外侮侵陵,內容腐敗,沒個英雄作主.
天乎太瞽!
看如此江山,忍歸胡虜?
豆剖瓜分,都為吾故土.
望採納！！！

D. 《七夕》還是《秋夕》

秋夕
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
注釋：

秋夕：秋天的夜晚。
銀燭：白色而精美的蠟燭。
輕羅小扇：輕巧的絲質團扇。
天街：天庭，即天上。一作「天階」。
[今譯]
秋夜，白色的燭光映著冷清的畫屏；我手執綾羅小扇，輕輕地撲打螢火蟲。天街上的夜色，有如井水般清涼；卧榻仰望星空，牽牛星正對織女星。
[解說]
這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用「冷」字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：「層層布景，是一幅著色人物畫。只『卧看』兩字，逗出情思，便通身靈動。」
[編輯本段]詩詞賞析
詩詞賞析一：此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。"冷"和"涼"既是深秋的季節感覺，又是人物的生活感受。她生活在一個非人的環境里，沒有人氣，沒有朋友和親人，當然也沒有愛的溫暖生活的樂趣。但他似乎滿有興致，在凄涼的秋夜裡，時而獨自撲打流螢，時而痴痴地凝望著夜空中的牽牛和織女星。詩中的三個意象值得注意。小扇，因其秋來而不用，所以常被古代詩人用來象徵被冷落遺棄的女子。流螢，古人認為腐草化螢，螢總是生於荒涼之地。而宮女居住的地方竟有流螢，可見她被冷落很久了。牽牛織女星：象徵愛情也象徵離別。但那是有團聚期望的離別。這位宮女被冷落已久，或許她早已沒有得到恩寵的希望了，但她卻仍然苦苦地期待著。因為這期待是她生命的唯一意義。詩人不動聲色地寫出了深宮怨女寂寞歲月中無限凄涼的生命況味。
詩詞賞析二：這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一「冷」字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：「層層布景，是一幅著色人物畫。只『卧看』兩字，逗出情思，便通身靈動。」
詩詞賞析三：後兩句中的一個「卧」字，表現了宮女無限惆悵復雜的心情。
此詩一作王建詩。
[編輯本段]〔作者簡介〕
杜牧：（公元803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。 有《樊川集》。公元宰相杜佑之孫。大和二年進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，後歷任監察御史，史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐傑出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別於少陵。七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。
人號「小杜」，以別於杜甫。與李商隱並稱「小李杜」。牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行草書。《宣和書譜》雲：「牧作行草，氣格雄健，與其文章相表裡。」董其昌《容台集》稱：「余所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也。」謂其書」大有六朝風韻」。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，杜牧太和八年（834）所書，此時年32歲。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得朴實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄於《宣和書譜》《容台集》《平生壯觀》《大觀錄》等。杜牧由於以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧晚年居長安南樊川別墅,故後世稱「杜樊川」。
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名，並稱「小李杜」。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭採的一面。這種重辭採的共同傾向和他個人「雄姿英發」的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。
杜牧生平
據《唐才子傳》載，「後人評牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮爭也」。劉熙載在《藝概》中也稱其詩「雄姿英發」。細讀杜牧，人如其詩，個性張揚，如鶴舞長空，俊朗飄逸。
杜牧出生於詩書之家，雖不是鍾鳴鼎食般的生活，但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學的杜牧以深厚的家學功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦於文士之間。太學博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。
杜牧確實有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過孫子，寫過十三篇《孫子》註解，也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻計平虜，被宰相李德裕採用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無相器，又生不逢時在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權，黨爭延續，一系列的內憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內漏。杜牧死後不過數年，農民起義便如風起雲涌，再過五十年，江山易幟。「請數擊虜事，誰其為我聽」，杜牧的才能，湮沒於茫茫人海之中。
熟讀史書，看透時局，杜牧無法力挽狂瀾，只得無奈將一腔悲憤交於酒肆。對於杜牧而言，飲酒，成了療傷祛痛的樂事。
「高人以飲為忙事」，「但將酩酊酬佳節」，「半醉半醒游三日」……杜牧喜歡酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒著絲絲細雨，也不忘向牧童尋問酒家。杜牧詩中，飲酒之句俯拾即是，他甚至情願「一世一萬朝，朝朝醉中去」。剛剛「乞酒緩愁腸」，卻不料又是「得醉愁蘇醒」。酒浸肝腸，愁縈心間，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又發出「醺酣更唱太平曲，仁聖天子壽無疆」的夢話來。那麼，就將這副身子，這腔醉意，連同滿腹的經綸，交付青樓佳人，交付紅顏知己，及時行樂，來個春滿人間。
杜牧風流得別具一格，風流得聲名遠播，在繁華的揚州，杜牧的足跡踏遍青樓，宿醉不歸。乃至淮南節度使牛僧孺不放心，暗中派人保護。有一日，杜牧調任回京，牛僧孺勸他切莫「風情不節」，並且拿出兵卒們發回的滿滿一篋平安帖，杜牧見此，又愧又羞。正是「十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名」，字詞之間，滿是艷情。杜牧的風流軼事，與他的才華一樣，傳之於世。
杜牧最為膾炙人口的詩作，是詠史與七絕。杜牧的詠史，充滿著幽默與調侃，飽含借古鑒今之意。游經赤壁，他說，假如周瑜借不到東風，則將是「銅雀春深鎖二喬」，一反常人思維，給人以全新的視角。過華清宮，想起當年楊貴妃喜啖荔枝的情景，杜牧感嘆「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」，小中見大，雖未出現唐明皇半個字，卻點出當年安史之亂的個中原委。夜泊秦淮，歌舞昇平，可是，杜牧聽出來了，那是什麼樣的歌曲啊，分明是亡國之音，若照這樣下去，大唐亡國也指日可待了。杜牧詠史是表，諷今才為其里。
杜牧臨死之時，心知大限將至，自撰墓誌銘，但這篇短文寫得卻是平實無奇，絲毫不顯文豪手筆。據《新唐書》載，墓誌銘寫就，杜牧閉門在家，搜羅生前文章，對火焚之，僅吩咐留下十之二三。或許，在外人看來，杜牧一生，俊朗豪健，而他在強作笑顏、把酒盡興的背後，卻是不欲示人的悲涼吧？
杜牧小傳
杜牧(803—853)，字牧之，京兆萬年(今陝西西安)人。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進士，因為秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚，「促束於簿書宴遊間」，生活很不得意。三十六歲內遷為京官，後受宰相李德裕排擠，出為黃州、池州等地刺史。李德裕失勢，內調為司勛員外郎。官終中書舍人。
杜牧看到唐帝國的種種內憂外患，政治上想有一番作為。他讀書注意「治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失」(《上李中丞書》)。善於論兵，作《願十六衛》《罪言》《戰論》《守論》，又注《孫子》。任地方官時也給人民做了一些好事。
他的某些作品表現了一定的愛國憂民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵鎮壓滄州抗命的藩鎮，他寫了《感懷詩》，慨嘆安史之亂以來藩鎮割據、急征厚斂造成的民生憔悴，很想為國家作一點事。《郡齋獨酌》一詩更直接表示了自己的理想和抱負：「豈為妻子計，未去山林藏?平生五色線，願補舜衣裳。弦歌教燕趙，蘭芷浴河湟。腥膻一掃灑，兇狠皆披攘。生人但眠食，壽域富農桑。」又如《河湟》一詩：
元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅馬雖戎服，自發丹心盡漢臣。惟有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。
詩人通過河湟無力收復的事件，對朝政的昏亂和國勢的衰微，表示無限的憂憤。這個時候，朝廷里連元載這樣曾經想到收復河湟的人也沒有了。盡管河湟的人民還在戎服下面懷著繫念祖國的丹心，但是，舉國上下卻以麻木不仁、醉生夢死的態度來聽取從河湟涼州傳來的歌舞。他的《華清宮詩》：「雨露偏金穴，乾坤入醉鄉」，也和這詩後兩句具有同樣沉痛的心情。《早雁》一詩則用比興的手法，以雁象徵邊地人民：
金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回?莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
驚飛四散的哀鴻，象徵在回紇侵略蹂躪下逃回祖國的邊地人民。詩中既表現了對難民的體貼同情，也暗示統治者對他們的漠不關心，「仙掌」、「長門」，並非泛泛的修詞設色，「豈逐春風」也不僅僅是寫鴻雁秋來春返的自然現象。這兩首詩的思想內容和現實背景，和白居易《縛戎人》、《西涼伎》是相近的，但他用的是近體，寫得更簡練渾括。
他的詠史詩也很著名。有的詩是借歷史題材諷刺統治者的驕奢荒淫。如《過華清宮三絕句》中的兩首：
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
詩里通過人們所熟知的唐明皇楊貴妃的故事，含蓄而有力地諷刺了晚唐帝王們的荒淫享樂。其創作意圖和他不滿「寶歷大起宮室、廣聲色」而作《阿房宮賦》是完全一致的。他另一些詠史作品，則帶有較為明顯的史論特色。如《赤壁》詩：「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」《烏江亭》詩：「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」都是對歷史上興亡成敗的關鍵問題發表獨創的議論。他這種論史絕句的形式，後來頗為許多文人所仿效。
杜牧的抒情寫景的七言絕句，藝術上有很高的成就。例如：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
——《江南春》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
——《泊秦淮》
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
——《山行》
這些詩詞采清麗，畫面鮮明，風調悠揚，可以看出他才氣的俊爽與思致的活潑。前兩首在寫景中還流露出對時事的憂傷。但他的詩中也有一些思想感情很不健康的作品，有的詩帶有濃厚的個人潦倒失意的感傷情調，缺乏理想的光彩。而《遣懷》《贈別》《嘆花》等詩，更是專寫征歌狎妓的頹放糜爛生活。飲酒狎妓是唐代文人中流行的風氣，杜牧的這類詩更為後代無行的文人們所稱道。這些作品無疑是他詩中的糟粕。
杜牧作詩是比較重視思想內容的。他認為文章應「以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛」(《答庄充書》)。他很推崇李杜，說「李杜泛浩浩」，「杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔」。他的《李賀歌詩集序》一方面肯定李賀歌詩是「騷之苗裔」，同時也指出他缺乏《離騷》那種「言及君臣理亂」，「有以激發人意」的思理。他說自己的創作是 「苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間」(《獻詩啟》)。這些話，可以看出他在詩歌理論上的主張和創作上的積極追求。但在創作實踐上，他那些以華麗詞藻寫頹放享樂生活的詩，顯然和「不務奇麗，不涉習俗」的主張是自相矛盾的

E. 站在歷史天空下的幻想——高考感懷七十二韻 作者是誰

西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼師。滄桑變幻慨國是，東方又曉唱雄雞。

回首清末亂象出，辱國從來未如此。金甌殘缺山河破，春花秋月無人題。

豈道正義世間無，善惡有報天自知。梅自高潔玉自白，列強吞象可笑痴。

春風離離原上草，春雨新燕啄春泥。綠野千里奔烈馬，何懼風霜嚴相逼。

十月革命將民教，五四運動火種育。佞臣身與名俱臭，馬列主義救危局。

鐮刀斧頭天鑄就，山城重慶談統一。可笑蔣家王朝蠢，技窮猶自效黔驢。

通電下野金蟬脫，遺憾寶島還分離。我黨改革能務實，中華雄起立國際。

國不再鎖關不閉，財源滾滾進我門。世界遍布中國造，更能收購美國車。

打黑風暴除公害，懲治貪官蛀蟲死。持續發展講科學，低碳經濟對路子。

美帝面前嚴說不，分清大非與大是。谷歌不是好東東，黨的政策亞克西。

玉成寶璧靠心琢，修成金剛不怕磨。爾有反華心腸詭，我有錦囊萬條計。

金融危機毫不亂，借風借力把帆扯。豈怕台獨喪家狗，分裂分子空放屁。

春風十里如畫卷，台灣同胞游故里。感懷和諧無限意，停車杏林有所思。

早聞大陸多禮讓，和睦不分我和你。今見桑梓確如報，遊子心頭喜上喜。

鏡頭芳菲隨心拍，怎比安居歇鞍馬。機遇在手豈能溜，葉落歸根是所須。

良辰美景碧雲天，台胞定居桑梓下。中華自古家為大，四海歸一龍脈吉。

三通惠政春意到，自此骨肉不兩處。七夕挽手渡銀河，中秋同樂烹紫蟹。

正邪相生自古有，台獨妖風又如何。縱使小丑挾民意，台胞豈能忘大義。

聖人展目細查考，權衡天下劍小試。內政外交藏玄機，霸權不敢覷神器。

當年甲午腕空扼，馬關割台秋肅殺。今朝三軍各逞能，龍騰虎躍彰國力。

社稷利器數二炮，領先戰鷹早研製。北斗導航定目標，百步穿楊神箭准。

航天產業振群科，神舟巡天大鵬舉。俯瞰九州景無遺，澄清玉宇掃邪毒。

寶島豐饒世間無，豈容肖小暗窺視。機遇當前須奮進，落後挨打休停步。

勿忘日寇九一八，竊我東北折我股。倭鬼再敢犯海疆，釣魚島上定鞭屍。

勿忘北約謀東擴，美帝處處耍陰招。炸我使館獸行暴，欲吞全球毒牙利。

美日合圍無復加，我自一笑鼎三分。拔劍揚眉聞雞舞，激濁揚清除時弊。

泰山壓頂合掌推，沖破島鏈大道出。橫掃蚍蜉眾螻蟻，振興華夏我民族。

中華當興信無誤，兩岸同是漢家人。台灣好比一遊子，琉球諸嶼是群弟。

當年聞氏一多老，泣血作墨歌七子。港澳已歸算當今，跨越海峽應指日。

討賊檄文丹心寫，重整乾坤續史詩。賊子分裂猶可罵，阿/扁之流不如豬。

壯士手提屠龍刀，誓收台海成一快。眾心好似長江水，澎湃激盪沸騰熱。

亂彈穿空大作為，驚濤拍岸為人民。萬里紅霞五星出，台獨潰敗喪元氣。

手拈飛蛾銀燈剔，笑爾也敢生反骨。外衣燒盡馬甲扒，不過螳臂一潑皮。

青龍刀下將汝斬，爾曹屍身墊馬蹄。席捲千軍城寨拔，定擒餘孽與爪牙。

英雄上山慣擒虎，豪傑為國樂捐軀。美帝若敢阻統一，管叫白宮大地震。

美日蝦兵和蟹將，中華航母秒殺汝。寶島回歸禮花爆，漫天牡丹與金菊!

後記：
幻想推動現實，幻想照亮生命，我中華民族即使於危難之際，也不曾失去對大同社會美好生活之幻想，多少仁人志士為此流血犧牲!歷史證明，非我黨不能救中國。現實證明，非我黨不能領導中國。幻想未來，亦非我黨不能完成統/一台/灣，復興中華之大業！

今日之詩句，實乃出乎本生一片愛黨愛國之心!至於每句末字又連綴成四言小詩，實巧合耳。望老師懷容人之雅量，展伯樂之慧眼，參照周海洋兄《站在黃花崗門口》打分之先例，給予滿分為盼！

F. 關於清明,七夕,重陽的詩

奉和聖制重陽旦日百寮曲江宴示懷
【唐】崔元翰
偶聖睹昌期，受恩慚弱質。幸逢良宴會，況是清秋日。
遠岫對壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調鳴律。
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。
沙岸菊開花，霜枝果垂實。天文見成象，帝念資勤恤。
探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。

重陽席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。

李都尉重陽日得蘇屬國書
【唐】白行簡
降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉節，一紙故人書。
對酒情無極，開緘思有餘。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。
雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登台南望處，掩淚對雙魚。

同徐侍郎五雲溪新庭重陽宴集作
【唐】獨孤及
萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。
白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。
五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。
騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。

重陽日有作
【唐】杜荀鶴
一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。偷撏白發真堪笑，
牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。
大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。

重陽
【唐】高適
節物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已，
五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。
真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

重陽日酬李觀
【唐】皇甫冉
不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。
愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。

答泉州薛播使君重陽日贈酒
【唐】李嘉佑
欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。
共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。

重陽日上渚宮楊尚書
【唐】李群玉
落帽台邊菊半黃，行人惆悵對重陽。
荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉。

重陽日賜宴曲江亭，賦六韻詩用清字
【唐】李適
早衣對庭燎，躬化勤意誠。時此萬機暇，適與佳節並。
曲池潔寒流，芳菊舒金英。乾坤爽氣滿，台殿秋光清。
朝野慶年豐，高會多歡聲。永懷無荒戒，良士同斯情。

重陽日即事
【唐】李適
令節曉澄霽，四郊煙靄空。天清白露潔，菊散黃金叢。
寡德荷天貺，順時休百工。豈懷歌鍾樂，思為君臣同。
至化在亭育，相成資始終。未知康衢詠，所仰惟年豐。

重陽日中外同歡，以詩言志，因示群官
【唐】李適
炎節在重九，物華新雨余。清秋黃葉下，菊散金潭初。
萬實行就稔，百工欣所如。歡心暢遐邇，殊俗同車書。
至化自敦睦，佳辰宜宴胥。鏘鏘間絲生，濟濟羅簪裾。
此樂匪足耽，此誠期永孚。

重陽夜集蘭陵居與宣上人聯句
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。
酒巡明燭刻，籬菊暗尋芳。[李益]
新月和秋露，繁星混夜霜。
登高今夕事，九九是天長。[廣宣]

奉陪裴相公重陽日游安樂池亭
【唐】李郢
絳霄輕靄翊三台，稽阮襟懷管樂才。蓮沼昔為王儉府，
菊籬今作孟嘉杯。寧知北闕元勛在，卻引東山舊客來。
自笑吐茵還酩酊，日斜空從絳衣回。

重陽日寄浙東諸從事
【唐】李郢
野人多病門長掩，荒圃重陽菊自開。愁里又聞清笛怨，
望中難見白衣來。元瑜正及從軍樂，甯戚誰憐叩角哀。
紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉台。

重陽感懷
【唐】劉兼
重陽不忍上高樓，寒菊年年照暮秋。萬疊故山雲總隔，
兩行鄉淚血和流。黃茅莽莽連邊郡，紅葉紛紛落釣舟。
歸計未成年漸老，茱萸羞戴雪霜頭。
載花乘酒上高山，四望秋空八極寬。蜀國江山存不得，
劉家豚犬取何難。張儀舊壁蒼苔厚，葛亮荒祠古木寒。
獨對斜陽更惆悵，錦江東注似波瀾。

重陽日寄上饒李明府
【唐】劉商
重陽秋雁未銜蘆，始覺他鄉節候殊。旅館但知聞蟋蟀，
郵童不解獻茱萸。陶潛何處登高醉，倦客停橈一事無。
來歲公田多種黍，莫教黃菊笑楊朱。

重陽東觀席上贈侍郎張固
【唐】盧順之
渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，
茱萸房濕露香濃。白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。
好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。

奉和聖制重陽日即事
【唐】武元衡
玉燭降寒露，我皇歌古風。重陽德澤展，萬國歡娛同。
綺陌擁行騎，香塵凝曉空。神都自藹藹，佳氣助蔥蔥。
律呂陰陽暢，景光天地通。徒然被鴻霈，無以報玄功。

奉和聖制重陽日即事六韻
【唐】權德輿
嘉節在陽數，至歡朝野同。恩隨千鍾洽，慶屬五稼豐。
時菊洗露華，秋池涵霽空。金絲響仙樂，劍舄羅宗公。
天道光下濟，睿詞敷大中。多慚擊壤曲，何以答堯聰。

丁巳重陽
【唐】司空圖
重陽未到已登臨，探得黃花且獨斟。客舍喜逢連日雨，
家山似響隔河砧。亂來已失耕桑計，病後休論濟活心。
自賀逢時能自棄，歸鞭唯拍馬韉吟。

旅中重陽
【唐】司空圖
乘時爭路只危身，經亂登高有幾人。今歲節唯南至在，
舊交墳向北邙新。當歌共惜初筵樂，且健無辭後會頻。
莫道中冬猶有閏，蟾聲才盡即青春。

喜王駕小儀重陽相訪
【唐】司空圖
白菊初開卧內明，聞君相訪病身輕。樽前且撥傷心事，
溪上還隨覓句行。幽鶴傍人疑舊識，殘蟬向日噪新晴。
擬將寂寞同留住，且勸康時立大名。

浙上重陽
【唐】司空圖
登高唯北望，菊助可□明。離恨初逢節，貧居只喜晴。
好文時可見，學稼老無成。莫嘆關山阻，何當不阻兵。

重陽
【唐】司空圖
菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。

重陽山居
【唐】司空圖
此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。
籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。
年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。
滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。

重陽山居
【唐】司空圖
詩人自古恨難窮，暮節登臨且喜同。四望交親兵亂後，
一川風物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動晴光下早鴻。
明日更期來此醉，不堪寂寞對衰翁。

重陽四首
【唐】司空圖
檐前減燕菊添芳，燕盡庭前菊又荒。
老大比他年少少，每逢佳節更悲涼。
雨寒莫待菊花催，須怕晴空暖並開。
開卻一枝開卻盡，且隨幽蝶更徘徊。
青娥懶唱無衣換，黃菊新開乞酒難。
長有長亭惆悵事，隔河更得對憑欄。
白發怕寒梳更懶，黃花晴日照初開。
籬頭應是蝶相報，已被鄰家攜酒來。

重陽阻雨
【唐】司空圖
重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。
猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。

婺州水館重陽日作
【唐】韋庄
異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。
水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。

重陽日荊州作
【唐】吳融
萬里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉，
黃菊因暄卻未開。上國莫歸戎馬亂，故人何在塞鴻來。
驚時感事俱無奈，不待殘陽下楚台。

重陽阻雨
【唐】魚玄機
滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開。
落帽台前風雨阻，不知何處醉金杯。

重陽宴集同用寒字
【唐】張登
錫宴逢佳節，窮荒亦共歡。恩深百日澤，雨借九秋寒。
望氣人謠洽，臨風客以難。座移山色在，杯盡菊香殘。
欲識投醪遍，應從落帽看。還宵須命燭，舉首謝三官。

重陽日至峽道
【唐】張籍
無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。
逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。

重陽夜旅懷
【唐】鄭谷
強插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。
半床斜月醉醒後，惆悵多於未醉時。

重陽
【唐】趙嘏
節逢重九海門外，家在五湖煙水東。
還向秋山覓詩句，伴僧吟對菊花風。

重陽日即事
【唐】趙嘏
病酒堅辭綺席春，菊花空伴水邊身。
由來舉止非閑雅，不是龍山落帽人。

重陽日寄韋舍人
【唐】趙嘏
節過重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。
不知此日龍山會，誰是風流落帽人。

重陽日示舍弟
【唐】趙嘏
多少鄉心入酒杯，野塘今日菊花開。
新霜何處雁初下，故國窮秋首正回。
漸老向人空感激，一生驅馬傍塵埃。
侯門無路提攜爾，虛共扁舟萬里來。

旅中過重陽
【唐】朱慶餘
一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。
草際飛雲片，天涯落雁行。故山籬畔菊，今日為誰黃。

重陽日陪韋卿宴
【唐】朱灣
何必龍山好，南亭賞不暌。清規陳侯事，雅興謝公題。
入座青峰近，當軒遠樹齊。仙家自有月，莫嘆夕陽西。

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】樊忱
凈境重陽節，仙游萬乘來。插萸登鷲嶺，把菊坐蜂台。
十地祥雲合，三天瑞景開。秋風詞更遠，竊抃樂康哉。

九日登巴台
【唐】白居易
黍香酒初熟，菊暖花未開。
閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。
去年重陽日，漂泊湓城隈。
今歲重陽日，蕭條巴子台。
旅鬢尋已白，鄉書久不來。
臨觴一搔首，座客亦徘徊。

九日題塗溪
【唐】白居易
蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。
明年尚作南賓守，或可重陽更一來。

九日醉吟
【唐】白居易
有恨頭還白，無情菊自黃。
一為州司馬，三見歲重陽。
劍匣塵埃滿，籠禽日月長。
身從漁父笑，門任雀羅張。
問疾因留客，聽吟偶置觴。
嘆時論倚伏，懷舊數存亡。
奈老應無計，治愁或有方。
無過學王績，唯以醉為鄉。

閏九月九日獨飲
【唐】白居易
黃花叢畔綠尊前，猶有些些舊管弦。偶遇閏秋重九日，
東籬獨酌一陶然。自從九月持齋戒，不醉重陽十五年。

九日與友人登高
【唐】鮑溶
雲木疏黃秋滿川，茱萸風里一尊前。幾回為客逢佳節，
曾見何人再少年。霜報征衣冷針指，雁驚幽夢淚嬋娟。
古來醉樂皆難得，留取窮通付上天。

奉陪封大夫九日登高
【唐】岑參
九日黃花酒，登高會昔聞。
霜威逐亞相，殺氣傍中軍。
橫笛驚征雁，嬌歌落塞雲。
邊頭幸無事，醉舞荷吾君。

九月九日
【唐】崔國輔
江邊楓落菊花黃，少長登高一望鄉。
九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳。

九月九日李蘇州東樓宴
【唐】獨孤及
是菊花開日，當君乘興秋。風前孟嘉帽，月下庾公樓。
酒解留征客，歌能破別愁。醉歸無以贈，只奉萬年酬。

九日齊山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

重九日宴江陰
【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。

奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】李乂
涌塔臨玄地，高層瞰紫微。鳴鑾陪帝出，攀橑翊天飛。
慶洽重陽壽，文含列象輝。小臣叨載筆，欣此傾巍巍。

九月九日
【唐】李治
端居臨玉扆，初律啟金商。鳳闕澄秋色，龍闈引夕涼。
野凈山氣斂，林疏風露長。砌蘭虧半影，岩桂發全香。
滿蓋荷凋翠，圓花菊散黃。揮鞭爭電烈，飛羽亂星光。
柳空穿石碎，弦虛側月張。怯猿啼落岫，驚雁斷分行。
斜輪低夕景，歸旆擁通莊。

九日登山
【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。築土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如彷彿，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別後登此台，願言長相思。

九月九日劉十八東堂集
【唐】李頎
風俗尚九日，此情安可忘。菊花辟惡酒，湯餅茱萸香。
雲入授衣假，風吹閑宇涼。主人盡歡意，林景晝微茫。
清切晚砧動，東西歸鳥行。淹留悵為別，日醉秋雲光。

九日登高
【唐】劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。

九月九日登玄武山
【唐】盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

重九日廣陵道中
【唐】羅隱
秋山抱病何處登，前時韋曲今廣陵。廣陵大醉不解悶，
韋曲舊游堪拊膺。佳節縱饒隨分過，流年無奈得人憎。
卻驅羸馬向前去，牢落路岐非所能。

九日落星山登高
【唐】徐鉉
秋暮天高稻穟成，落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗，
白發滿頭思古人。岩影晚看雲出岫，湖光遙見客垂綸。
風煙不改年長度，終待林泉老此身。

九日雨中
【唐】徐鉉
茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。目極暫登台上望，
心遙長向夢中歸。荃蘪路遠愁霜早，兄弟鄉遙羨雁飛。
唯有多情一枝菊，滿杯顏色自依依。

庚午歲九日作
【唐】齊己
門底秋苔嫩似藍，此中消息興何堪。亂離偷過九月九，
頭尾算來三十三。雲影半晴開夢澤，菊花微暖傍江潭。
故人今日在不在，胡雁背風飛向南。

九日登玉山
【唐】錢起
霞景青山上，誰知此勝游。龍沙傳往事，菊酒對今秋。
步石隨雲起，題詩向水流。忘歸更有處，松下片雲幽。

九日閑居寄登高數子
【唐】錢起
初服棲窮巷，重陽憶舊游。門閑謝病日，心醉授衣秋。
酒盡寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，幾處管弦留。

九日登玄武山旅眺
【唐】邵大震
九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。
寒雁一向南去遠，遊人幾度菊花叢。

奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制
【唐】宋之問
鳳剎侵雲半，虹旌倚日邊。散花多寶塔，張樂布金田。
時菊芳仙醞，秋蘭動睿篇。香街稍欲晚，清蹕扈歸天。

九月九日望蜀台
【唐】蘇頲
蜀王望蜀舊台前，九日分明見一川。北料鄉關方自此，
南辭城郭復依然。青松系馬攢岩畔，黃菊留人籍道邊。
自昔登臨湮滅盡，獨聞忠孝兩能傳。

九月九日贈崔使君善為
【唐】王績
野人迷節候，端坐隔塵埃。忽見黃花吐，方知素節回。
映岩千段發，臨浦萬株開。香氣徒盈把，無人送酒來。

九日登高
【唐】王昌齡
青山遠近帶皇州，霽景重陽上北樓。
雨歇亭皋仙菊潤，霜飛天苑御梨秋。
茱萸插鬢花宜壽，翡翠橫釵舞作愁。
漫說陶潛籬下醉，何曾得見此風流。

九日進茱萸山詩五首
【唐】張說
家居洛陽下，舉目見嵩山。刻作茱萸節，情生造化間。

黃花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷內，心為天下勞。

菊酒攜山客，萸囊系牧童。路疑隨大隗，心似問鴻蒙。

九日重陽數，三秋萬實成。時來謁軒後，罷去坐蓬瀛。

晚節歡重九，高山上五千。醉中知遇聖，夢里見尋仙。

1、採桑子 重陽

毛澤東

人生易老天難老，歲歲重陽，
今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬里霜。

G. 求關於七夕的感人文章

朋友，當你沉浸在「情人節」的玫瑰花香里的時候，你可想過，就要到來的「七夕」里，牛郎織女正在一路奔波，即將相會在鵲橋之上？

朋友，當你頭戴紅色聖誕帽，擠在小教堂里不亦樂乎的時候，你可記得，重陽那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕？

朋友，當你操著滿口的洋話慶祝「洋節」的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲？

朋友，在西方洋節的沖擊下，你是否還記得自己的膚色就是大地的顏色，是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化？！

讓我們放下手中的杯盞，關掉轟鳴的音響，坐在陽台前的月光下靜靜地思考吧！

當今社會是多元化的社會，是各種文化相互碰撞彼此滲透的社會。閉關自守的時代自是一去不復返，只有了解世界，認識世界，才能傲立於世界民族之林。但是，傳統的文化為何要丟棄？

在我國五千多年的歷史文化長廊中，已沉澱了為世人所驚嘆的無數瑰寶——文字、禮儀、節日等，它們如同天山上奔騰的清流，如同森林間孕育的珍寶，燦爛奪目，博大精深。

僅看中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節，寄意於合家團圓；清明節，著意緬懷故者，撫慰亡靈；中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟；端午之晨，龍舟競發，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來。可以說，每一個佳節都承載著動人的歷史故事，寄託著華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。歡度傳統佳節，即是浸足於清泉，沐浴於月光，只覺古代賢德佳人在耳邊吟唱；享受民族風俗，即是置身大海，浴心於波濤，頓感今朝人生美滿幸福無比。簡言之，佳節既是感受瑰麗多彩的文化魅力，更是聯系血脈骨肉之情的紐帶。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情懷。源遠流長的民族文化必是民族的自豪和民族的心結。兩河流域滋養了猶太人的虔誠，賦予他們聖誕之慶；長江黃河孕育了華夏兒女的勤勞善良以及對故鄉的眷戀。共度傳統節日，就是把心結緊緊系牢，讓精神久久傳承。即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇於奮起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲聲聲，曾讓西方震動；中秋賞月，七夕廟會，曾讓世人感懷。所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：將中國節日的神韻代代相傳！

親愛的朋友，當你流連於洋節的霓虹燈里時，可別忘了，你更應該重返故里、堅守故里，因為那裡有你自己的一縷節日的陽光！

H. 七夕古詩

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機內杼。
終日不成章，泣容涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙 七夕（宋）
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
樓上的幾首也不錯~~

I. 高考感懷七十二行詩哪個省的

湖北的！2010湖北高考作文題：以幻想為主旨的開放式作文！
同學們，注意看每一句後面的字，連起來有驚喜哦！
湖北零分古體長詩,太有才了!
《站在歷史天空下的幻想——高考感懷七十二韻》

西子泛舟范蠡老，三千越甲虎狼師。滄桑變幻慨國是，東方又曉唱雄雞。
回首清末亂象出，辱國從來未如此。金甌殘缺山河破，春花秋月無人題。
豈道正義世間無，善惡有報天自知。梅自高潔玉自白，列強吞象可笑痴。
春風離離原上草，春雨新燕啄春泥。綠野千里奔烈馬，何懼風霜嚴相逼。
十月革命將民教，五四運動火種育。佞臣身與名俱臭，馬列主義救危局。
鐮刀斧頭天鑄就，山城重慶談統一。可笑蔣家王朝蠢，技窮猶自效黔驢。
通電下野金蟬脫，遺憾寶島還分離。我黨改革能務實，中華雄起立國際。
國不再鎖關不閉，財源滾滾進我門。世界遍布中國造，更能收購美國車。
打黑風暴除公害，懲治貪官蛀蟲死。持續發展講科學，低碳經濟對路子。
美帝面前嚴說不，分清大非與大是。谷歌不是好東東，黨的政策亞克西。
玉成寶璧靠心琢，修成金剛不怕磨。爾有反華心腸詭，我有錦囊萬條計。
金融危機毫不亂，借風借力把帆扯。豈怕台獨喪家狗，分裂分子空放屁。
春風十里如畫卷，台灣同胞游故里。感懷和諧無限意，停車杏林有所思。
早聞大陸多禮讓，和睦不分我和你。今見桑梓確如報，遊子心頭喜上喜。
鏡頭芳菲隨心拍，怎比安居歇鞍馬。機遇在手豈能溜，葉落歸根是所須。
良辰美景碧雲天，台胞定居桑梓下。中華自古家為大，四海歸一龍脈吉。
三通惠政春意到，自此骨肉不兩處。七夕挽手渡銀河，中秋同樂烹紫蟹。
正邪相生自古有，台獨妖風又如何。縱使小丑挾民意，台胞豈能忘大義。
聖人展目細查考，權衡天下劍小試。內政外交藏玄機，霸權不敢覷神器。
當年甲午腕空扼，馬關割台秋肅殺。今朝三軍各逞能，龍騰虎躍彰國力。
社稷利器數二炮，領先戰鷹早研製。北斗導航定目標，百步穿楊神箭准。
航天產業振群科，神舟巡天大鵬舉。俯瞰九州景無遺，澄清玉宇掃邪毒。
寶島豐饒世間無，豈容肖小暗窺視。機遇當前須奮進，落後挨打休停步。
勿忘日寇九一八，竊我東北折我股。倭鬼再敢犯海疆，釣魚島上定鞭屍。
勿忘北約謀東擴，美帝處處耍陰招。炸我使館獸行暴，欲吞全球毒牙利。
美日合圍無復加，我自一笑鼎三分。拔劍揚眉聞雞舞，激濁揚清除時弊。
泰山壓頂合掌推，沖破島鏈大道出。橫掃蚍蜉眾螻蟻，振興華夏我民族。
中華當興信無誤，兩岸同是漢家人。台灣好比一遊子，琉球諸嶼是群弟。
當年聞氏一多老，泣血作墨歌七子。港澳已歸算當今，跨越海峽應指日。
討賊檄文丹心寫，重整乾坤續史詩。賊子分裂猶可罵，阿扁之流不如豬。
壯士手提屠龍刀，誓收台海成一快。眾心好似長江水，澎湃激盪沸騰熱。
亂彈穿空大作為，驚濤拍岸為人民。萬里紅霞五星出，台獨潰敗喪元氣。
手拈飛蛾銀燈剔，笑爾也敢生反骨。外衣燒盡馬甲扒，不過螳臂一潑皮。
青龍刀下將汝斬，爾曹屍身墊馬蹄。席捲千軍城寨拔，定擒餘孽與爪牙。
英雄上山慣擒虎，豪傑為國樂捐軀。美帝若敢阻統一，管叫白宮大地震。
美日蝦兵和蟹將，中華航母秒殺汝。寶島回歸禮花爆，漫天牡丹與金菊！

後記：
幻想推動現實，幻想照亮生命，我中華民族即使於危難之際，也不曾失去對大同社會美好生活之幻想，多少仁人志士為此流血犧牲！歷史證明，非我黨不能救中國。現實證明，非我黨不能領導中國。幻想未來，亦非我黨不能完成統一台灣，復興中華之大業！
今日之詩句，實乃出乎本生一片愛黨愛國之心！至於每句末字又連綴成四言小詩，實巧合耳。望老師懷容人之雅量，展伯樂之慧眼，參照周海洋兄《站在黃花崗門口》打分之先例，給予滿分為盼！

J. 描寫七夕節的詩句

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
七夕今宵看碧霄，專牽牛織女渡河橋。——林傑《屬乞巧》
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。——德容《七夕二首·其一》
人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。——張埜《奪錦標·七夕》
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林傑《乞巧》
卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風·七夕》
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。——德容《七夕二首·其二》
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》
穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲》