七夕蓬萊閣

❶ 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 這句詩是什麼意思

意思是繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

出自宋代詞人秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》。

原文：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

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創作背景

此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作，寫於湘南郴州，時間是宋哲宗紹聖四年（1097）的七夕。紹聖三年（1096）春，秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州，長沙是必經之路，邂逅了這位藝妓。

秦觀觀其姿容既美，出語真誠，遂亮明身份，藝妓又驚又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數日，臨別之際，藝妓表達了侍奉左右的心願。

當時秦觀貶謫的路還要往南走下去，他與長沙歌女不得不灑淚而別。到了郴州以後，秦觀日夜思念他的戀人，但戴罪之身，人命危淺，相聚又談何容易。

紹聖四年（1097）七夕，秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄託了他對長沙歌女的戀情。

詩詞賞析

這是一首詠七夕的節序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為千古佳句。

「柔情似水」，那兩情相會的情意啊，就像悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。「似水」照應「銀漢迢迢」，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然像夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎。

「佳期如夢」，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復雜心情。「忍顧鵲橋歸路」，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。

詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

❷ 流傳很廣的民間傳說故事有哪些

1、石榴樹的傳說

玉皇廟歷史悠久，古樹很多，其中有200年以上的黃楊和冬青，後院那棵600歲的老石榴樹，更引人注目。俗話說夏日石榴紅似火，而這棵老石榴樹開的卻是白花，結的也是白色果實。與這老石榴樹相對的是一棵茁壯的小石榴樹，它開的是紅花，結的是紅果紅籽。

它們一老一少，成為玉皇廟內的一景，被人稱為「童叟奇觀」。每年六、七月份，石榴花開，紅白相間，分外妖嬈美麗。到了石榴果實累累掛滿枝頭時，笑迎著遊客，別有一番景色。

說起這棵蒼老虯曲600歲的老石榴樹，還有一段動人的故事：革命老前輩，不僅關心祖國人民的安危，也關心大自然草木的生存。1964年，有人想把這棵老石榴樹砍掉。

此時恰逢董必武副主席在煙台，得知有人要砍掉這棵歷史久遠的老樹後，他感慨地說：「這歷經滄桑的老石榴樹不能殺，留著讓人們看看它是怎樣一代接著一代活下來的，作為歷史的見證。」就這樣，董必武的一句話，600年的老石榴樹得而復生。

想必樹木也有情，老石榴樹為報答董必武的救命之恩，從此為迎接國內外的賓客而開花結果。所以今天我們還能再次欣賞到這「童叟奇觀」的景緻實屬不易。

2、小蓬萊閣的傳說

毓璜頂公園又稱小蓬萊，小蓬萊包括一個小蓬萊閣，小蓬萊閣也叫呂祖廟，清光緒兩年，因為一個偶然的巧合於是就有了這個建築。光緒兩年那年春天久旱無雨，靠天吃飯的人們來到玉皇廟焚香求雨，巧合的是，天空恰降大雨。

清代進士龔易圖便將家中珍藏的呂洞賓茄香木雕像搬來，建廟供奉。人們便把天降大雨歸功於呂洞賓，為了紀念他的功績，建起了這個建築。傳說，後來其他七位神仙看到呂洞賓來到這里，於是也一起來了，就有了小蓬萊閣的名字。

在呂祖廟的牆壁上畫有壁畫，左邊是火龍真人，專門教呂洞賓布陣打仗;右邊是文房先生，專門教他琴棋書畫。呂洞賓左面是書童，右邊黑孩是呂洞賓的徒弟柳樹精，傳說當年呂洞賓給他講道時，他沒專心聽，到後來雖然變成了人，頭上卻始終留著一縷柳樹枝。

3、女媧造人

在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物．多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物——女媧．女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力。

於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）．之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想。

4、神農試百草

生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草。

5、後羿射日

多年以後（堯帝在位時），天下大旱，原因很簡單，天上同時出現十個太陽．後羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓．後羿在弓上注入法力．然後攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日．本想把十個太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個太陽在天上。