七夕滿月酒

❶ 七夕去喝酒對嗎

不能說對！因為七夕本來就是與自己心愛的人一起渡過的美好的一天，要給自己記憶審處留下最美好的回憶！所以七夕最好是不要去喝酒

❷ 我兒子一個月零十一天了求滿月酒對聯

滿月中秋，稚子聰慧福祿運， 紫雲金風，龍兒睿哲吉祥緣。

❸ 昨天情人節女朋友去姐姐、姐夫家吃小孩的滿月酒，剛好我這邊表姐出嫁我要送親，七夕節沒在一起我說叫她回

有情人，天天情人節，天天啪啪啪！ 沒情人，天天光棍節，天天嚕嚕嚕！ 橫批，你明白！

❹ 河北擺滿月酒的習俗

我是河北的~~有送祝米」一般在第九天進行，通稱「洗九」。日子確定後，外公、外婆、舅父、舅母、姨父、姨母就要花一筆錢去「送祝米」。凡生頭胎，要「抬盒」，這盒用木材做成，三格一盞，盒漆得紅亮，中間一根本杠供兩人抬。盒底層裝槽米兩斗，中層油條200根，上層裝大小衣料、項鏈、長命鎖、雞蛋、紅糖等，盒頂用繩子拴兩只母雞，外面用紅紙貼封，寫上喜慶祝詞。啟程由外公牽頭，一行前往。富裕人家非常講究，要抬「亮盒」。亮盒用玻璃鑲成，內物透明，可供路人觀看，以示榮華。所送除食物外，衣料是絞羅綢緞，還請嗩吶送行，外公外婆得坐「椅兜子」。中下等家庭則用一擔籮筐挑東西去送「祝米」，禮物數量少，質量差一些，籮筐上面放鬆、柏枝各一根，表示雖「清貧」，卻「親近」，要親朋不要見笑。貧窮家庭只是用小籃子提點力所能及的東西，客套話是「不怕空手漢，只怕不來人」、「人到情到」。 「洗九」規矩較講究。外公、外婆等一行到來．鳴放鞭炮，用大號迎親，外公、舅父等男客請到客房，外婆、舅母等女客請到堂屋，上煙敬茶之後，禮儐先生派人發些油條給滿堂客人，以示主人「大方」。吃飯時坐位非常講究，長輩坐上席，晚輩坐下席。上席有大小之分，親的坐大首，疏的坐小首，佳餚滿桌，酌酒敬酒連續不斷。第二天早餐，因都是「己親」，酒糟內加三個雞蛋，以示重謝，飯菜則較隨便。 月子里的產婦，很多禁忌，孕婦和來「好事」的婦女不能進內屋，說是怕「蹋奶子」。小孩「滿月」後，小倆口則帶小孩和禮物去娘家走親，也叫「出窩」，以示對「送祝米」的回謝 滿月 這是嬰兒出生後一個月時所行的儀禮，惠安是於滿月前擇吉進行，稱「請送庚」。屆時產婦外家要送嬰孩衣服、被仔、背中（襁褓）等，另有銀項圈、天官牌、八卦圖、腳環、手鐲等避邪金銀飾品，意在鎖住小孩，不讓受災受難，永保長命。德化習俗，還要送大米約0．5公斤，陶器1個，內裝帶骨的豬肉一塊，以祝願嬰兒根基壯固。是日祀神宴客，宴畢，請一位高齡剃發匠給嬰兒剃胎發，稱「剃滿月頭」。其時要旁置一盆洗頭的溫水，水中有銀市或銅錢，其枚數各地不一，惠安要16枚（16文），安溪則要與一年中的月數對應，若逢閏月要置13枚，銅錢一面鑄有漢字「某某通寶」的謂之「字」，反之為「萬」。 在惠安，有的地方還在盆邊放幾株蔥，一面鏡，蔥主聰，鏡主明，合謂聰明，其旨意一目瞭然。剃發畢，洗頭水潑棄，認真察看錢幣翻多少「字」，如果翻八個銅幣有字，就說嬰兒「好八字」。內地縣的習俗，要再由一個嬸姆，用背中把嬰孩背上，遮著一把裂縫的雨傘，繞自家的房屋走一圈，並邊用手中一根裂尾的竹梢杖兒，不停地敲著地板，邊喊：「覓葉呼！」（「覓葉」為老鷹，德化稱「葉婆」）認為經過這個儀式，嬰孩以後膽量就大，可臨事不恐。為了進一步增長嬰孩的膽量，以使日後不畏風險，還要於嬰孩睡時，在其胸前壓上一個輕巧的小秤錘，叫做「壓膽」。看來泉州人「敢拼才會贏」的大無畏精神，早在嬰孩時即己有意識地加以培養，盡管方法並非科學，但主觀動機卻是十分明確的。為了讓嬰孩見世面，增見識，有的家長還把剛剃過「滿月頭」的嬰孩，抱出家門，到村中或街上一游。這天在贈送親友鄰居的：「龜餜粽」中，有一種叫「滿月圓」的米餜，其狀有如奶頭，上面點紅，是母乳飽滿、嬰孩健康的象徵。滿月這一天，嬰孩就可以離開母親的身邊，開始睡搖籃，在母親那優美的《搖籃歌》中漸入夢鄉：「捂捂搖，捂捂困，嬰仔乖乖困，一瞑大一寸。搖啊搖，嬰仔搖，狗仔乖幺幺，一瞑大一尺。」舊時，嬰孩滿月時，泉州還有認貧困多子女的親朋鄰里，甚至是乞丐（需品行端正並有家屬者）為乾爹娘的習俗，希望分享他們的福根，使嬰孩順利成長。這大概是人們認為嬰孩有如花草，嬌貴者難養。「臭賤」者易活。一般乾爹娘要於滿月時送給干兒子木飯碗、木匙（可能是瓷質易摔碎）、長命鎖以及衣、帽等生活用品。如乾爹娘是乞丐，所送禮物則主要是一個草編的微型「加志」。「加志」是乞丐行丐的標志，是用來裝納碗筷、錢物的草袋，給嬰孩掛上，就可以像乾爹娘那樣「賤命少病」，耐拖磨，順順大。有的嬰孩是於第一個「七夕」，「七娘媽」為「契母」。滿月過後三個月，即嬰兒出生四個月，又要做「四月日」。其儀俗與滿月大同小異。晉江等地做「四月日」時要第二次剃發，但這一次連眉毛也要剃光，說是剃掉眉毛才不會「遮眼光」，長大後也就不會貪心。有的地方，還要取紅頭繩或紅絨線在嬰兒的四肢腕部，各系一圈，說是可使其長大後不偷不盜。用意可嘉！大概是嬰兒來到世間四個月，各方面都大有長進，消化能力也大大提高，故這一次又得多增加一個「開葷」的儀式，就是拿一丁點熟蝦肉或肉和蛋，在嬰孩的嘴唇上拭擦一下，表示開始食用葷菜，有的還要用香菇再擦一下，意為香嘴。 在山西城鄉，至今仍然流行著給孩子過滿月的習俗。 當小孩生下足一個月的時候，往往要舉家慶賀。過滿月就是這種慶賀的方式 。過滿月，是在慶祝「 家有後人」、「 添丁之喜」、「 足月之喜」。 山西境內、從南到北過滿月的作法比較普遍。一般情況，是由親朋好友給孩子帶上禮品，到家裡作客，吃一頓「滿月宴」，然後離去。給孩子所帶禮品，有小兒衣物、食品，或是小銀鎖和留點零花錢，但飯是一定要吃。 在山西晉南農村，像聞喜縣等地，在過滿月時，頗有講究，要有許多家互相有親戚關系的人聯合起來，給過滿月的主家買好三百尺的布料，再把各家買好的小孩衣服：上衣、褲子用別針或是用線簡單地縫在上面，這三百尺的布料，可以容納多少件衣服是可想而知的。 到過滿月時，把這塊別好的布料連同上面的衣服帶到過滿月的人家，作為禮物，掛在院子上方，表示慶祝。然後，客人中的婦女，往往要到房中看望一下過滿月的孩子及其母親，還要把事先准備好的紅線掛在孩子的脖子上，紅線上拴著送給孩子的零花線，並問長問短，以示祝賀。 過滿月，在晉南是比較隆重的。要親朋會聚，吃頓席，始終洋溢著喜慶氣氛。 如今，隨著開放改革，農村過滿月也有新變化，有一些人改變了過去的做法，帶些裝飾品，或是給孩子帶上玩具，這些情況已經逐漸多起來。 過滿月，既是添丁之喜，同時也是希望孩子長壽。

❺ 給女兒補辦滿月酒，名字叫喬淑徐，七夕出生。求一對聯。

上聯：淑媛巧姐逢七夕 喜得千金
下聯：徐來清風暖冬日 同賀百歲
橫批：慧智天成

❻ 七夕的習俗你知道多少

在中國傳統節日的安排當中，頗有一些習俗活動是以女性為主角的，比如正月十五的卜紫姑、正月十六日的走百病、清明節的盪鞦韆，等等。不過，若從更廣泛的范圍而言，最當得起女兒節之稱的還是要數七夕節。七夕節在傳統社會主要是一個以女性為主體的民俗節日。早在南北朝時期，宗懍《荊楚歲時記》中就已明確記載：「是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔針，或以金、銀、石為針，陳幾筵、酒、脯、瓜果、菜於庭中以乞巧。」後世相關文獻中，鮮有不提到「女」這個字眼的，還有許多地方就將七夕節稱為「女兒節」或「女節」。

最惹人愛的是女兒們用綵綢扎制的精美的雛偶，即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象，一般放於上層，下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象，慶賀雙星相會之意；還有「西廂」「紅樓」「楊門女將」等成套的戲劇人物形象。化妝用品也是必不可少的供品，如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等，既供織女使用，也供女兒們自用。此外就是甜咸點心、茶、酒、瓜子、花生等食物，還要在燭台、香爐上插上香燭，並用最好的檀香點燃。

女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然後換上錦綢裙襖或旗袍；頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁和鵲橋邊上，進行各種游戲。或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎；或指點天上北斗七星（相傳織女是七星姐妹中的一員）及雙星，講述牛郎織女的故事及詩文典故；或請來歌姬演唱粵曲、演奏音樂；興致濃時，女兒們也會自奏琴蕭等樂器。半夜12點為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌。姑娘們興高采烈地穿針引線，喜迎「七姐」，到處歡聲鼎沸。誠如清代《羊城七夕竹枝詞》所說：「綉闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」

（作者：張連城）

❼ 有關科舉的唐詩；有關七夕的唐詩；蘇軾有關月亮的詩詞

關山月 (李白)
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。

月下獨酌 (李白)

花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。

夜思 (李白)

床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

月夜 (劉方平)

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

嫦娥 (李商隱)

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 (唐 杜甫)

滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。

月夜憶舍弟 (杜甫)

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。

望月懷遠 (張九齡)

海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。

霜月 (李商隱)

初聞征雁已無蟬，
百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗嬋娟。

秋宵月下有懷 (孟浩然)

秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。

八月十五夜桃源玩月 (唐 劉禹錫)

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。

中秋月（晏殊）

十輪霜影轉庭梧 此夕羈人獨向隅
未必素娥無悵恨 玉蟾清冷桂花孤

中秋月（蘇軾）

暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。

八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

中秋待月（陸龜蒙）

轉缺霜輸上轉遲 好風偏似送佳期
簾斜樹隔情無限 燭暗香殘坐不辭
最愛笙調聞北里 漸看星瀠失南箕
何人為校清涼力 欲減初圓及午時

天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

宋蘇軾《中秋見月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂雲脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。

中秋登樓望月 (宋 米芾)

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

❽ 滿月習俗有哪些

1、滿月酒，嬰來兒出生後一個自月設立酒宴，宴請親戚朋友過來參與見證，為孩子祈禱祝福。

2、報喜，寶寶出生當天，爸爸一定要去岳父母家告知這個消息，並且拜祭祖先，放鞭炮慶賀。

3、送米酒，岳父母得知女兒生下孩子後，孩子的外婆就要開始醞釀准備雞蛋、米酒等食物，待產後第三天前往看望。同時，還需要為孩子准備新衣褲、手推車、搖籃等嬰兒用品，待孩子滿月時送給他。

4、吃紅蛋，生了孩子的家庭會提前將雞蛋染成紅色，待孩子辦滿月酒哪天，將雞蛋送來來賓食用。

5、出窩，待寶寶滿月後，要抱著孩子回娘家串門，外婆會給寶寶肩膀上搭花線、脖頸上掛銀製品（銀墜子）寓意祝福外孫活長命百歲，享榮華富貴。