海燕七夕

① 求宋小寶《表白就在今夜》台詞，感謝！

男：哎呀。今天是個好日子-----心想的事呢肯定成，為啥呢，今天是國產的情人節——七夕，我跟海燕六年的地下戀情，今天，我要給它挪地上來，真嚇人哪，太緊張啦，我要給她一個表白，我希望她能接受，
女：媽呀，你說，你來咋不打聲招呼呢
男：嚇一跳啊
女：可不咋地
男：屋裡有人沒
女：沒有哇
男：進屋說
女：不的，我要去扭秧歌去
男：別去了，秧歌隊讓我給解散了
女：你咋給解散了呢呀
男：今個不是七夕么，過情人節，讓他們回家都處對象去啦，老張頭把李老太太領跑了，老王太太吃醋了，那家哭的，假牙都哭掉了--------哎呀，我剛把老王太太哄好了，我這不老找你了嘛，走，咱進屋說，進屋說，哈哈哈~~~
女：坐
男：你坐，你坐，你坐，哎呀，一晃這么多年走過來了，風風雨雨不容易，就差這么一個真正表白的機會，今天吶，我跪一次
女：哎，咱倆的事往後放一放，我閨女還沒結婚呢
男：沒事，咱倆這事可以先跪，完了婚咱倆可以後結，不著急，你坐那兒啊，讓我們——什麼詞兒了，讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華，對酒當歌，唱出我們心中的喜悅啊，轟轟烈烈把握我們的青春年華——海燕吶，再不瘋狂咱們真老啦，我愛你，嫁給我吧————什麼聲音
女：是不有人開門
男：誰來啦——咋的了
女：你褲襠開了
男：唉呀媽呀，哎呀，太——尷尬啊，不好意思啊，唉呀媽呀，七夕來表白，褲襠表開了，咱倆就是熟啊，要生一點兒啊，我死的心都有了，哎呀，太磕磣了，哈哈哈~~~太磕磣了
女：脫了吧
男：說啥
女：褲子脫了
男：海燕你說，哎呀，我這一點兒心理准備都沒有，你說，哎呀
女：你說啥呢，我讓你把褲子脫了，我給你縫上
男：啊，縫上啊，啊哈哈哈~~~我尋思說，我想歪啦， 是我想歪啦，我想歪啦，那我就說，在哪脫呀
女：擱哪脫我也不看
男：沒事，你看也沒事，好幾層呢，哎呀頭一回給人，哎呀我兒子給我買的，給
女：上一邊兒去

女兒：喂，皓月啊，我媽今天不在家，扭秧歌去了，你不說要給我一個驚喜嗎， 快來吧
媽：唉呀媽呀
父：誰啊
媽：是不我姑娘回來了，快快快，快，快點藏起來呀
父：別藏了，早晚不得見一面嗎
媽：咋見哪，你那樣式而咋見哪
父：是啊，多難看哪
媽：快快快
父：快快，你掩
碼：我把她支走
女兒：你在家呀
母：我在家啊
女兒：你不去扭秧歌了嗎？
母：我回來了
女兒：你不去扭秧歌拉
母：不去了——不是，那個，你不加班啦
女兒：我下班了，我家什麼班
母：不是，那個——姑娘，你出去溜達溜達唄
女兒：媽，你有事
母：我——行了，我也不瞞你了

女兒：怎地了
母：你不是說我有事嗎，我能有啥事，這不是嘛，張大爺褲子壞了，讓我幫忙縫上，我就怕你多心，
女兒：哎呀，那能怎麼的，你還不給我開門
母：姑娘
女兒：嗯？！
母：你出去溜達溜達去唄
女兒：我不出去溜達——那個，媽，你出去溜達溜達吧
母：孩子，媽要不扭秧歌，一個地方去的都沒有，我幹啥去——姑娘，今兒都說七夕情人節，你主動找找小馬去唄
女兒：哎呀，媽，我頭疼，
母：閨女啊，你腦袋疼啊，媽給你找葯去啊，
女兒：不用不用，媽——我不吃西葯，我就吃中葯，你去那個最遠的葯鋪，給我抓點兒中葯回來就行啊
母：不是不是，你這是傻孩子，媽就是大夫，中西醫都行，你要吃啥我都能給你配
女兒：唉，——哎呀，那行了，媽，我好了
母：不——
電話————嘀鈴鈴——————
母：喂，唉——哎呀媽呀，行，等我馬上去啊，我馬上去，唉——好嘞
女兒：怎麼的了，媽
母：那啥，你王大爺心臟病犯了，媽去看看去啊，
女兒：快去吧，快去吧，救人要緊，快去快去
母：哎呀，不行，那啥，閨女，你跟嗎一起去
女兒：我不去
母：不是，你給我做個伴唄
女兒：哎呀,我不不不，不去了，你快去吧，快去吧，快去快去
母：那我去了啊
女兒：救人要緊
母：我走了啊，你自個兒加點小心啊
女兒：好——再見吧，媽————終於走了

兒子：今天是個好日子，心想的事啊都能成，這不嘛，今天是中國的情人節——七夕，我尋思我給我的小芳一個驚喜——芳兒啊，我來了
女兒：來了
兒子：貓
女兒：狗
兒子：那個，屋裡有人沒
女兒：沒有
兒子：抓緊時間啊——我不說要給你一個驚喜嘛，你坐這兒啊，你坐這旮的，你就看我的就行了啊——讓，等會兒啊，讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華，對酒當歌，唱出我們心中的喜悅啊，轟轟烈烈把握青春年華，芳啊，我愛你，嫁給我吧——什麼聲音啊，是不門開了
女兒：我媽回來了——
兒子：唉，咋的
女兒：哎呀，我——褲子開了
兒子：哎呀哎呀，哎呀，你瞅我尋思，哎呀嗎，我尋思我特意今天來，我買個瘦褲子，我尋思能跟你過來表白一下子，你說一緊張，表開檔了，
女兒：脫了吧，
兒子：太——你說啥，
女兒：我讓你把褲子脫了
兒子：你啥時學壞了，你這幹啥，怎麼這么直接呢
女兒：我讓你把褲子脫了，我給你縫上
兒子：縫上啊——我想多了啊，別笑話我啊，脫，哎呀，往哪脫啊，哎呀，你說這事整得
女兒：脫吧，我不看
兒子：看不看也沒事，好幾層呢，哎呀，這一天哪真尷尬——給
女兒：上一邊兒去
兒子：你說，你一幹活，可溫柔了

母：姑娘，姑娘，媽回來了，給我開門
女兒：呀，我嗎回來了
兒子：回來回來唄——見一面唄
母：姑娘，媽沒帶鑰匙，給我開門
女兒：藏起來——我媽本來就看不上你，穿成這樣，我媽就更瞧不上你了
母：姑娘——
兒子：爸，你怎麼
女兒：回來拉
母：你這孩子，你擋我幹啥呀
女兒：我沒擋你啊
母：姑娘，媽走這大半天，家沒啥事吧
女兒：沒事啊
母：沒來人吧
女兒：沒有
母：姑娘，媽求你了唄，你跟小馬處處，王姨好心好意給你介紹那個小馬——馬應龍，多好哇，那小伙胖呼的，家庭背景也好，就非得整個，哎呀，我要自由戀愛，你瞅你自由那玩意兒，不是媽嘴損，像猴子似的
女兒：媽，你說話能不能注意點兒，萬一人在這兒聽著怎麼辦呢
母：什麼聽啥呀，他能聽著嗎
女兒：我跟你說，媽啊，人家對我好就行，你好，你找那個老伴，那天在公園我都看見了，哎呀我的媽呀，就像那個禿了毛的老子似的
母：這孩子，這么沒禮貌呢，你說人家聽著了多尷尬呀，那個，那個什麼——你能和媽比么，媽啥歲數了，媽這歲數找的有個伴就行，你咋那麼沒追求呢

馬：嬸兒，嬸兒，我小馬
女兒：媽，你讓他來干什麼呀
母：什麼我讓他來得呀，你不找人家，人家不找你啊，去開門去
女兒：不去
母：你
女兒：我不去
母：你
馬：嬸兒，我看門沒劃，我就進來了
母：進來吧，快進，進來，來
馬：芳兒
母：芳，快過去，坐吧，孩子
馬：嬸兒，今天是這么回事，今天不是七夕嘛，我想借著這個美好的日子，向小芳做一個表達
母：哎呀，那，那你要表白的話，我得躲了哇，不好啊
馬：不是的，嬸兒，你給我做個見證，要不，我還緊張呢
母：那，那行，那我就坐這兒，我不看啊
馬：芳
女兒：幹啥
馬：讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華，對酒當歌，唱出心中喜悅啊，轟轟烈烈把握青春年華，芳啊，我愛你，嫁給我吧
女兒：停，不用跪
母：哎呀，那個
馬：嬸兒啊，這咋對，對這個動作就——
母： 那個，別做這個
馬：咋對，對這個動作就這么敏感呢，嬸兒，你家床咋動呢
女兒：沒有，沒有
母：芳兒啊，這是我剛才碰它晃盪的
馬：芳兒，你家床真動了
女兒：沒有，沒有，沒有——我晃得，我晃得——你看，你看
馬：不是有人吧
母|女兒：沒有，沒有——那哪能啊——沒有
馬：有人，你倆也別怕，有我，沒事
女兒：真沒有
母：不是
女兒：沒有，沒有
馬：沒有啊——真沒有啊，哎呀媽。是我恍惚了
女兒：媽
馬：是我太緊張了。我——
母：那個，小馬啊，是不，啥也沒有
馬：嬸兒啊，那個，今天那，實不相瞞，我爸媽把飯菜都做好了，就讓我想盡一切辦法，把小芳請過去，請她吃頓飯
母：太好了，謝謝你爸媽——去吧，芳兒，收拾收拾，樂呵的
女兒：我不去
母：去吧，帶小芳走吧
馬：嬸兒，那我哪天過來看你啊
母：哎呀不用看我了，你倆處好就行了
馬：我倆走了啊
母：走吧走吧
兒子：哎呀媽呀，什麼玩意
女兒：你沒事吧，你沒事吧
母：你這個死老頭子，你出來幹啥，那什麼，你們倆嘮吧，我們走啊——啊
女兒：媽，你沒事吧
母：不是，沒事
馬：嬸兒，這咋回事啊
女兒：馬應龍，這就是我養的猴兒
兒子：咋的
馬：什麼
兒子：我告訴你啊，馬應龍啊，咱倆就不說別的，咱倆就現在往這一站，無論是從氣質上，還是從長相上，我差啥——你就比我多條褲子，我告訴你
女兒：回來
母：小馬啊，對不起啊，這就是她自由那玩意兒——孩子啊，不是我說你，你說你頭一回見我面，完了，你就整成這樣式兒的，你對我的極大的不尊重，也是對你的不尊重
馬：嬸兒
母：別往心裡去，不用在乎他，咱這是經人介紹的，你領小芳走，回你家去
馬：嬸兒，那我倆走了啊
母：走吧走吧走吧
。。。。
馬：a哎呀媽呀，嬸呀，你家這啥玩意兒，此起彼伏的，
女兒：媽，這是
母：你出來幹啥呀你
父：我再不出來，兒媳婦讓人領走了
母：你說啥
兒子：他是我爹
父：這是我兒子
母：爺倆啊
父子：對
父：我告訴你啊，剛才你那話，我有點聽不進去了，我在底下好懸沒把我整瘋了，床好懸沒踹開，哪有你這么當媽的啊，跟兒女操心，是，誰當媽的都跟兒女操心，那你那話說的不好聽啊，又說我兒子什麼玩意兒 ，他兒子長得像猴，他爹好看吶，要像猩猩那不隨我啦——我告訴你，這玩意兒嘛，我就我跟你說良心話，我問問你，就我長這個樣兒，你為什麼愛我
母：哎呀，我不是圖你人好嘛
父：那就——
兒子：對啊，
父：那我兒子長這樣，丫頭，你為啥愛他
女兒：媽：我也圖他人好
父：愛情啊，它是一種很懸很懸的東西，用語言吶，沒法去詮釋那，最真實的那份內心的情感，所以說，強扭的瓜不甜，小馬，你聽明白沒，給你舉個例子啊，這玩意兒啊，不是熱臉貼冷屁股的事，不能是一頭熱，他得是兩廂情願，就像我長這樣，他嬸兒喜歡我，愛我，沒招兒啊，
兒子：沒招兒啊
父：長這個熊樣，丫頭愛她，沒招兒啊，
子：沒招兒啊
父：你瞅你長得大眼睛雙眼皮，不稀罕你，沒招兒啊
子：沒招兒啊
父：兒子，那啥詞兒了，表白那個
子：讓我們紅塵作伴，
父：活得瀟瀟灑灑，只要你策馬奔騰，我們就共享人世繁華
馬：我是徹底明白了，你們是配套好的
父：沒招兒啊
子：沒招兒啊
馬：那我還是策馬奔騰吧——唉-有一個事我想明白啊，你倆咋都不穿褲子呢
子：沒招兒哇
希望可以幫到你

② 節日的詩句 關於節日的古詩有哪些

導讀：中國節日眾多，不少傳統節日在至今都是重要節日，我們會有假期去慶祝它，有很多熱鬧活動去進行。在古代，不僅會慶祝，還會給節日書寫古詩詞，以下是我整理的節日的詩句，想知道關於節日的古詩有哪些，就別錯過我的介紹哦。

1、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

2、殘寒銷盡，疏雨過、清明後。——李之儀《謝池春·殘寒銷盡》

3、野曠雲連樹，天寒雁聚沙。——文森《九日》

4、賡歌聖人作，海內同休明。——李泌《奉和聖制重陽賜會聊示所懷》

5、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。——韓《寒食》

6、蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

7、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

8、哀蟬無留響，叢雁鳴雲霄。——陶淵明《己酉歲九月九日》

9、尋常豈是無三五。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

10、流水L塵，艷陽醅酒，畫舸游情如霧。——吳文英《西子妝慢·湖上清明薄游》

11、人事自生今日意，寒花只作去年香。——陳師道《次韻李節推九日登南山》

12、當年弄影婆娑舞。——郭應祥《醉落魄·丙寅中秋》

13、元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。——姜白石《詩曰·元宵爭看采蓮船》

14、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。——范成大《鵲橋仙·七夕》

16、三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。——張祜《正月十五夜燈》

17、自摘霜蔥宜薦俎。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

18、萬化相尋繹，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。——陶淵明《己酉歲九月九日》

19、但誇端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》

20、更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃。——晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》

21、覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》

22、琅碧，花影弄蜻蜓。——呂渭老《小重山·七夕病中》

23、九日龍山飲，黃花笑逐臣。——李白《九日龍山飲》

24、海燕未來人鬥草，江梅已過柳生綿。——李清照《浣溪沙·淡盪春光寒食天》

25、中秋誰與共孤光。——蘇軾《西江月·世事一場大夢》

26、算韶華，又因循過了，清明時候。——王《倦尋芳慢·露向晚》

27、剛與病相宜，鎖窗薰綉衣。——納蘭性德《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》

28、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓《寒食》

29、野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。——宋之問《寒食還陸渾別業》

30、花燃山色里，柳卧水聲中。——范成大《清明日狸渡道中》

31、惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。——韓《夜深》

32、宿草春風又，新阡去歲無。——楊萬里《寒食上冢》

33、不知天上宮闕，今夕是何年。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

34、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

35、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》

36、間人散後，烏鳥正西東。——范成大《清明日狸渡道中》

37、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——徐凝《七夕》

38、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

39、關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。——崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

40、誰家兒共女，慶端陽。——舒E《小重山·端午》

41、上巳清明都過了，只是春寒。——蔣春霖《浪淘沙·雲氣壓虛欄》

42、紅萸佩、空對酒。——潘希白《大有·九日》

43、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。——晏殊《中秋月》

44、風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》

45、命隨年欲盡，身與世俱忘。——文天祥《除夜》

46、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——張繼《閭門即事》

47、聞道山陰會，仍為火忌辰。——胡皓《和宋之問寒食題臨江驛》

48、羽書萬里飛來處。——吳潛《海棠春·已未清明對海棠有賦》

49、西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。——張可久《風入松·九日》

50、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》

關於春節的古詩

1.《元日》王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

2.《除夜》來鵠

事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

3.《除夜作》高適

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。

故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

4.《新年作》劉長卿

鄉心新歲切，天畔獨潸然。

老至居人下，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風煙。

已似長沙傅，從今又幾年。

5.《歲除夜會樂城張少府宅》孟浩然

疇昔通家好，相知無間然。

續明催畫燭，守歲接長筵。

舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

客行隨處樂，不見度年年。

③ 哪些明星夫妻一看就是真愛，根本不是因為利益

第一娛記出品必屬精品！

娛樂 圈魚龍混雜，一直超乎我們的想像。甭管是貴圈太亂，還是亂圈太貴，總之一句話：綠化工程那是做的相當好。

可即便如此，真愛夫妻在 娛樂 圈還是有的，只不過數量少的可憐。

在之前的一檔訪談節目中，主持人問孫儷，你覺得丈夫鄧超這個人怎麼樣？

孫儷只是淡淡的笑道：「挺好的呀。」

僅僅只有四個字，但從孫儷的表情來看，那種幸福而甜蜜的樣子有種說不出來的幸福。

鄧超近年來在 娛樂 圈混得風生水起，孫儷也不例外，事業攀升不說， 娛樂 圈的地位也甚是不錯。

更重要的是，兩人在一起這么些年來，都沒發生過緋聞，殊為難得。

話不多說，先幹了這碗狗糧。

在多年前，謝楠的名氣比吳京要高出很多。當初他倆走到一起，就有很多人感到疑惑，並且網上各種風言風語都有。

可是近年來，隨著吳京事業攀升，這種閑話也漸漸少了許多。

對吳京、謝楠印象最深的一次，是在一檔綜藝節目上。

吳京剛剛還是天不怕地不怕的樣子，被謝楠一吼魂都差點丟了。這么一個鏡頭，都能把人暖化了。

汪峰和章子怡之前走到一起的時候，就有媒體評論人說：真愛往往能突破一切限制，最終走到一起。

汪峰和章子怡的隔空互動，偶爾說出的暖心話，作為粉絲看了也十萬分感動。

期待有情人終成眷屬， 娛樂 圈也能找尋真愛！

真愛夫妻在 娛樂 圈還是有的，只不過數量少的可憐。

陸毅鮑蕾

兩個女兒的明星夫妻，都沒緋聞！明星夫妻模範！

鄧超、孫儷

在之前的一檔訪談節目中，主持人問孫儷，你覺得丈夫鄧超這個人怎麼樣？

孫儷只是淡淡的笑道：「挺好的呀。」

僅僅只有四個字，但從孫儷的表情來看，那種幸福而甜蜜的樣子有種說不出來的幸福。

鄧超近年來在 娛樂 圈混得風生水起，孫儷也不例外，事業攀升不說， 娛樂 圈的地位也甚是不錯。

更重要的是，兩人在一起這么些年來，都沒發生過緋聞，殊為難得。

話不多說，先幹了這碗狗糧。

吳京、謝楠

在多年前，謝楠的名氣比吳京要高出很多。當初他兩走到一起，就有很多人感到疑惑，並且網上各種風言風語都有。

可是近年來，隨著吳京事業攀升，這種閑話也漸漸少了許多。

對吳京、謝楠印象最深的一次，是在一檔綜藝節目上。

吳京剛剛還是天不怕地不怕的樣子，被謝楠一吼魂都差點丟了。這么一個鏡頭，都能把人暖化了。

汪峰、章子怡

汪峰和章子怡之前走到一起的時候，就有媒體評論人說：真愛往往能突破一切限制，最終走到一起。

汪峰和章子怡的隔空互動，偶爾說出的暖心話，作為粉絲看了也十萬分感動。

張傑&謝娜。

這兩位經由何炅介紹相識相戀。當時的張傑還只是一個不怎麼有名的快樂男生，而謝娜卻是內地女主持當紅炸子雞。張傑也靠著謝娜多次上快樂大本營混「臉熟」，這種能相互扶持不在乎外界的流言蜚語的夫妻是能接受住歲月的考驗的。

陳曉&陳妍希。

兩人因為《神鵰俠侶》結緣，正在事業上升期的倆個偶像卻選擇了結婚，能做出這樣的決定就說明兩個人一定很相愛吧。

周傑倫&昆凌。

這一對的結合也是讓人滿滿羨慕，王子和公主的結合。圖中周董陪老婆看秀卻在打瞌睡，讓旁邊的昆凌很是嫌棄，這樣的老公肯定是昨天熬夜打 游戲 了，這樣的網癮少年就是欠調教哇。

張智霖&袁詠儀

這倆也是 娛樂 圈的有名的恩愛夫妻。張智霖就是一個寵妻狂魔，對妻子疼愛有加。袁詠儀就彷彿張智霖的小迷妹，曾說過看見老公的臉就根本吵不下去架。看這張照片有沒有你們看見偶像那種淌口水的樣子。

說說我最羨慕的一對夫妻，黃磊和孫莉。

何炅曾經說過，羨慕黃磊的愛情，喜歡的女孩最後成了妻子，想要孩子最後一生生了仨。

黃磊和孫莉是在大學相識的，那個時候的愛情，單純而又懵懂，一旦認定了就想過一輩子，很難和所謂的利益聯繫到一起。

當時，黃磊是助教，孫莉是藝考生。

黃磊看到孫莉的第一眼，就覺得，她就是我未來的妻子，如果她能考上我一定要追她。

孫莉也沒有辜負期待，順利考上了北京電影學院。

就這樣，有了更多見面機會的兩人，一個帥哥，一個靚女，自然而然的就在一起了。

黃磊和孫莉很少在公眾場合秀恩愛，在機場被拍到時，也沒有任何明星的架子，穿著隨意，挽手走著，就像一對再普通不過的老夫妻。

低調並不代表著平淡，孫莉和黃磊共同出演的話劇《暗戀桃花源》。每場話劇結束謝幕時，兩人都要在舞台上緊緊相擁，親吻彼此。

因為在話劇中兩人的角色是分別的。每次表演時，他們都用情投入。結束後， 用擁抱告訴彼此，我們還在一起。

這不是嘩眾取寵，就像是一個儀式，表達著兩個人濃濃的情意。

自從有了小孩，孫莉漸漸的淡出了影視圈，全身心的投入到家庭和孩子身上。人們也漸漸忘了那個面容清秀，溫柔內斂的雙眼皮姑娘。

孫莉的回答很自然： 隨著年紀的增長，已經變得成熟。我沒有很在意這個說法，我們是密不可分的，我的就是他的，他的也是我的，他的成績就是我的驕傲。

人們常說，做家庭主婦會被 社會 淘汰。可從孫莉的身上，看到的卻是滿滿的幸福。

孫莉為黃磊放棄事業，是因為她對黃磊的信任，黃磊給了她足夠的安全感；

黃磊正因為有孫莉在背後的默默支持，有嬌妻照顧家庭和孩子，才會全身心的投入到熱愛的事業中去。

最美的愛情，不過是從心動到古稀，只一眼，便知是永遠。

這世間的美好，我願一一說給你聽！

模範夫妻我首推吳京和謝楠！

他們兩最早認識是吳京上了謝楠的節目，初次見面兩個人就對彼此留下了不一樣的印象。後來，在朋友的撮合下，兜兜轉轉終於成了男女朋友，走進了婚姻的殿堂。

吳京拍《戰狼一》的時候資金不夠，就想著拿自己的房子抵押籌錢，但心裡又有點不安，萬一賠本咋辦。謝楠沒說一句抱怨，全力支持老公的電影夢。這種懂得對於武打片出身的吳京來說十分珍貴。後來戰狼系列電影大火也證明了吳京的才能。

還有件事也讓我印象挺深刻的。謝楠出道時，因為撞臉其他人，所以一直都是短發，短發也成為了她的一個標志。結婚的時候謝楠留了長發，吳京第一眼看見居然沒認出來，但是他說的一句話

感動到了所有人，他問謝楠：老婆，我能再追你一次嗎？

吳京可能是一個不善於表達內心 情感 的直男，但是他對謝楠的愛可是一點都不少。無論是為謝楠表演颯爽的武打拳，還是七年之癢時送的癢癢撓，亦或是他們兒子的名字吳所謂。

這些小事都能看出他們夫妻之間的恩愛，愛是相互包容，相互陪伴。假裝的恩愛可能一眼看不出，但是吳京和謝楠之間的感情卻一直都打動著我。

以下幾對夫妻都是經過時間檢驗的真愛：

張嘉譯和王海燕

張嘉譯是那種長了一張公務員的臉，但是魅力無限的中年大叔。她的妻子王海燕也是一名演員，由於本人太低調，很多人可能都不知道。但是王海燕的來頭也不小。王海燕比張嘉譯還要大一歲，北京出生，畢業於上海戲劇學院。曾經主演過《天下糧倉》《突出重圍》等很多大劇，獲得過飛天獎、金鷹獎很多獎項。

兩人相識的時候張嘉譯還寂寂無名，王海燕一直在幫助他，婚後的兩人依然很低調，歲月靜好的樣子。

高鑫和王一楠

高鑫因為在《都挺好》中出演愚孝的大哥蘇明哲再度爆紅。其實早在很久之前，他就因《情深深雨蒙蒙》中尓豪這個角色紅了，但之後一度沒有特別多的作品問世。沒有趁著走紅的勢頭再多拍幾部作品的原因，後來大家才了解。原來她的女朋友王一楠一次在拍戲中意外墜馬，高鑫推掉了所有片約一直照顧她，基本康復後的幾年間，也一直陪著王一楠求醫。後來兩人結婚生子，生活幸福。在這個浮躁的 社會 ，高鑫這種男朋友很珍貴。

張智霖和袁詠儀

張智霖和袁詠儀前段時間參加了芒果台的《妻子的浪漫旅行》，外出旅行的袁詠儀和在演播室觀看點評的張智霖之間的默契互動打動了觀眾。他們沒有甜言蜜語，沒有感天動地的誓言，有的是生活中累積起來的日常平凡。他們兩個人從戀愛到結婚快30年了，一直恩愛如此。

娛樂 圈的真愛夫妻肯定不止這三對，幸福的家庭都有相似的原因，在這個愛情素食的年代，希望能看到更多有責任有擔當有默契的真愛。

都說 娛樂 圈的夫妻是「作秀」夫妻，為了利益才捆綁在一起，為了利益也可以馬上翻臉不認人說散就散，但其實也有那麼幾對的結合是真的因為愛情，而非利益。

1、張晉、蔡少芬

想必看過最近真人秀《我最愛的女人們》的小夥伴們對這一對並不陌生，節目里，張晉流露出對蔡少芬的關心和愛護完全是真情流露，而蔡少芬的堅強隱忍和高情商也讓大家舉手稱贊。

二人相識於微時，那時蔡少芬已經是非常有名氣的香港女星，而張晉做了多年替身，一直在影視劇里打醬油，《水月洞天》讓他們相識、相知，相愛從而走在一起。

那年，當蔡少芬傳出婚訊的時候，很多人連張晉的名字都沒聽過，在大眾眼裡，蔡少芬和內地武指替身的結合是大齡剩女退而求其次的選擇，而張晉攀上蔡少芬無非是為了事業想借女方上位。

女強男弱實力不匹配的婚姻被太多人唱衰，張晉和蔡少芬卻頂著流言蜚語走了過來，而且很快迎來了自己的小寶貝，婚後生子的蔡少芬開始低調也甚少接劇，全力輔佐丈夫事業。

有道是是金子總會發光，在太太的支持下張晉終於迎來了事業的春天，《一代宗師》里的精彩表演連章子怡都贊不絕口，而他也憑藉此片勇奪香港電影金像獎最佳男配角，得獎的張晉站在台上自豪告訴所有人他就是靠蔡少芬走到今天，而台下的太太早已感動到淚流滿面。

隨著張晉的出名，很多人又不看好這段婚姻，必竟蔡少芬早期被人包養的黑 歷史 講出來總歸是不雅，但張晉卻選擇無條件包容保護妻子，就是因為知道她受了太多苦，所以我才想要給她一個家。

我想，這天底下應該沒有完美的婚姻，兩個人結合本就是茶米油鹽醬醋柴的生活，吵吵鬧鬧又和好，你在笑我在鬧，這才是婚姻最完美的模樣不是嗎？而張晉和蔡少芬卻是滿足了我對婚姻的幻想。

2、張智霖、袁詠儀

就在昨天，張智霖寵妻又一言不和上了熱搜，這一對高顏值夫妻的神仙愛情故事應該不用我再講述。

張智霖喜靜，而靚靚喜動，這兩個人的結合讓我看到了性格學的強大優勢，都說好的夫妻就是要性格互補，她愛鬧，我愛看她鬧，她愛吵，我中意和她鬥嘴，她愛哭，我不說話靜靜摟她在懷，這或許就是張智霖和袁詠儀相處的模式。

和上面聊過的蔡少芬一樣，袁詠儀也有一段不堪的過往，在訪談節目里，向來大姐大直脾氣的她忍不住紅了眼眶，她告訴大家，並不是為有一段不好的過去而感到後悔，而是這段不好的過去傷害到了她最愛的張智霖，她覺得難受。

夫妻關系裡，最不容忍的就是欺騙和偽善，而袁詠儀和張智霖就做到了坦承，他知曉她過去所有，他包容她所有缺點，他願意用一切來愛她，哪怕有的時候她真的令人抓狂，但誰叫他愛她呢？

張智霖和袁詠儀的結合完全與利益無關，而是以情為出發點，只有有情為出發點，才會相守這些年從黑頭到白頭，他說他最怕她先離自己而去，聽到這里我不禁濕了淚眶，曾幾何時，我也從父親口裡提到這句話。

最美的愛情和婚姻無關利益、而是簡單的陪伴和相守，而張智霖和袁詠儀讓我相信婚姻的永恆。

最近被 娛樂 圈的出G隊刷屏了，但是 娛樂 圈還是有很多美好的愛情，在我心中下面這幾對就目前看來還挺幸福的，真愛來的：

同時被未來老公和未來婆婆看中，是啥感覺？郭碧婷來告訴你。一檔明星攜父母參加的親情類綜藝節目，活生生被他們演繹成了大型相親現場，最後還牽手成功。日前已經公布了求婚現場，非常的浪漫。郭碧婷的「老公」人設也就到頭了，寵妻角色已經上線。

張傑，謝娜相愛時，張傑還只是選手小白，謝娜已經是湖南一姐，當時緋聞爆出來，都覺得謝娜是被張傑騙了，張傑利用謝娜炒作啥的。但是這么多年過來，兩人卻過得非常幸福，《妻子的旅行》中，張傑簡直把謝娜寵成了小公主。她的迷糊，她的大大咧咧，她的傷心難過，他都知道。就如他的那首歌：這～就是愛～，這就是愛～～。

張晉和蔡少芬相愛時，他也只是一個小白男二，男三，而蔡少芬已經是名滿天下的女神級人物。他們的結合一直以來就被各種群嘲，大部分都覺得是張晉高攀了她，直到這幾年張晉日漸闖出名堂，更是拿下金像獎最佳男配，並在頒獎典禮上喊話：沒錯，我一輩子的幸福都要靠她！令人稱羨，妥妥的真愛。

真心感謝題主的提問。今天恰逢是七夕情人節，回答這個問題很適合。祝大家七夕快樂。早日脫單。

娛樂 圈明星夫妻很多，但是感情好，真愛的也並不多。每年都會有明星夫妻鬧離婚，分手的事情。下面，我就分享一下我認為是真愛的明星夫妻，根本不是因為利益。

鄧超和孫儷的婚姻是很讓人羨慕的，他們兩個人十分恩愛。他們是在2010年時候登記結婚的，現在已經9年了，有了孩子，他們還是很甜蜜，幸福，時不時的秀恩愛。孫儷顏值高，鄧超年輕時候也是很帥氣的小伙。起初，鄧超可是皇帝專業戶，演過好幾位皇帝。鄧超和孫儷第一次合作的電視劇是《幸福像花兒一樣》，之後又合作了成名作《甜蜜蜜》。

這兩部電視劇獲得了很好的口碑，他們兩個人在劇中就是情侶，接觸的時間久了，慢慢的就有了感情。鄧超也開始追求孫儷，郎才女貌，很快，他們就墜入了愛河。他們是在鄧超生日當天登記結婚的，看來還是很認真的選了日子的。孫儷懷孕的時候，鄧超還息影十個月來陪伴妻子，悉心照顧她。這些年，從來沒有關於他們兩個人的緋聞，反而是時不時地秀恩愛。他們結婚以後，還合作了幾部電影，這是很少見的。

王祖藍是很幸運的一個人，很多男人都羨慕他有這樣一位美貌的妻子。重點是，王祖藍的顏值並不高，身材也不高，在內地名氣也不是很大，如果不是參加《跑男》，很多人就不知道還有一位王祖藍。但是，他卻取了大美女李亞男。

李亞男贏得了兩次華裔小姐冠軍，之後還出演了幾部電影和電視劇。還做過 娛樂 節目主持人，在香港有很高的知名度。在2010年時候，他們兩個人就公布了戀情，到2014年時候，舉辦了盛大婚禮，很是浪漫。婚後，王祖藍也是很關心，愛護李亞男，兩個人的婚姻很是幸福。他們在2018年時候有了寶寶，現在一家三口很是幸福。

吳京和謝楠的愛情向來被人們津津樂道。吳京也是這兩年通過《戰狼》系列，才被大家熟知，開始的時候沒有出色的作品，知名度不高，起初，沒有謝楠的名氣大。他們第一次認識也是很 搞笑 的。當初，吳京做客謝楠的《最佳現場》節目，謝楠問吳京喜歡什麼樣的女孩，吳京沒有回答，而是反問謝楠有沒有男朋友。這個暗示是很強烈的。沒過多久，他們就公布了戀情。

謝楠說過，自己還是吳京的粉絲呢，很喜歡吳京的功夫。當初吳京拍攝《戰狼》的時候，沒有錢投資，謝楠很是支持他。他們把房子做了抵押，把錢投資到電影上，吳京說，如果票房不好，就賠了，房子也沒了。謝楠沒有畏懼，而是選擇支持吳京。這讓吳京很是感動。因此，他們是絕對的真愛，根本不是因為利益。

以上是我個人觀點，分享了我認為的三對真愛夫妻。 娛樂 圈應該還以其他真愛夫妻，歡迎大家補充。謝謝大家的閱讀。

願大家每天都能開開心心。 今天是情人節，祝大家七夕快樂！早日脫單！

我提名梁朝偉劉嘉玲、張衛健張茜、鄧超孫儷。作為明星夫妻，我認為他們的婚姻不是因為利益。

一、梁朝偉、劉嘉玲

1、梁朝偉和劉嘉玲在 娛樂 圈已經工作了半輩子，出道即成名，名氣上肯本不需要再靠婚姻去助力。

2、兩個人在 娛樂 圈這么多年，什麼都看到過、也經歷過，人到中年，沒必要再委屈自己和一個看不對眼的人結婚。

3、梁朝偉我不知道他有沒有投資產業，按道理說肯定有投資，但是他的事業絕對算是成功的，演了很多經典角色，也拿了很多大獎。無論是在大陸、港澳台，還是國外，梁朝偉都有拿得出手的作品讓大家認識她。

劉嘉玲有投資產業，但是她的演藝之路也沒有中斷過。從婚後她的微博動態來看，她過的也挺自在的，一年拍一兩部戲，其餘時間到處玩玩，和梁朝偉一起旅 旅遊 ，挺幸福的。

二、張衛健、張茜

張衛健曾經是真的大紅大紫過，他的帥氣，即便人現在也比同齡人要好看很多。這些年來，他們兩個都漸漸淡出熒幕，主要是張茜，張衛健偶爾還會出現在公眾視野當中。

張茜和張衛健一直沒有孩子，流產了，他們兩個也很想要孩子，如今年紀大了，也是不可能了。這也是他們夫妻的一個遺憾，不過張衛健真的很愛張茜了，即使當年結婚，也不會因為利益關系，他們的婚姻能夠走到今天就是最好的證明。

三、鄧超、孫儷

鄧超和孫儷稱得上模範夫妻了，兩個人一兒一女，美滿幸福。孫儷這幾年接的戲讓她的演技大放光彩，基本上這戲她接了，就代表著這戲的質量有保證了。鄧超只要不演喜劇，他的演技完全沒問題，《烈日灼心》和《影》讓我對他刮目相看。

事業穩步上升，兒女成雙，每年再出去一起 旅遊 ，接自己喜歡的戲，沒有任何緋聞，這就是明星夫妻最理想的狀態了。

1.張晉&蔡少芬

結緣之作——《水月洞天》

2.
吳京&謝楠

結緣——《最佳現場》 3.鄧超&孫儷

結緣之作——《甜蜜蜜》
4.
杜江&霍思燕

結緣之作——《我要成名》
5.霍建華&林心如

結緣之作——《地下鐵》

6.董子健&孫怡

結緣之作——電影節

這幾位感覺真的是沒有利益關系的，真正是過日子的。

④ 七夕的傳說

關於七夕的傳說

七夕由來已久，在現今更是情人節的節日，所以慶祝場面肯定熱鬧，其實關於七夕，最有名的還是關於七夕節的傳說，很少人沒有聽說過牛郎和織女的故事吧。下面是我為大家整理的關於七夕的傳說，希望對大家有所幫助！

七夕的傳說1

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

七夕的傳說2

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天沒亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內。

一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河邊的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。看的入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子，織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點了點頭。

牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而天帝聽聞織女下嫁人間，勃然大怒。在七月初七時，王母奉旨帶著天兵天將，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看就要追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。

悲傷的肝腸寸斷的織女和挑著兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣，他們哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

七夕的傳說3

七夕的傳說的'由來

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牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學史上具有十分重要的地位。

七夕鵲橋會壁紙

追溯由牛郎織女傳說形成七夕節的過程，時間當在戰國，地點則在楚國。查經問典，《詩經·小雅·大東》中有跂彼織女，終日七襄睆彼牽牛，不以服葙的詩句，這是有關牛郎織女傳說最早的文字記錄，是牛郎織女傳說的雛形。還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述漢有游女，不可求思。據史料記載，詩中的漢即指漢水，又指天漢（銀河），游女是指漢水女神或織女星神。楚人雄距江漢地區，甚重祠祀漢之游女。另外，在楚地民間，常將牽牛星與河鼓三星搞混淆了。南北朝時南陽人宗懍的《荊楚歲時記》注文雲：牽牛星，荊州呼為河鼓。而在南陽漢畫像石牛郎織女星座中，正是以河鼓為牽牛。居漢水之北的南陽，素有枕伏牛而蹬江漢，襟三山而帶群湖之稱。戰國時，南陽屬楚，楚始都於淅川丹陽，是楚文化的發源地，文化積淀深厚。如此的歷史背景和文化底蘊，是形成牛郎織女傳說的重要條件之一。

南陽漢畫像石與星宿

牛郎織女傳說最早源於古人的星辰崇拜，是人們把天上的星宿神化與人格化的結果。牛郎星位於銀河東，織女星在銀河西，二星隔河相望，使人們產生無盡的遐想。牛郎織女的傳說源於楚，到了漢代，伴隨著天文學的發展，其傳說更為廣泛、具體、生動、形象，是成為繪畫與雕刻的重要素材。漢代是我國天文學發展史上的一個重要時期，而漢代的南陽是全國有名的都市之一，並成為南北文化、科技發展的交匯地，多種文化因子的碰撞，產生了深厚的文化積淀。在這里還誕生了一代天文學宗師張衡。在這樣的背景下，南陽又出現了大量表現幽遠深邃太空的漢畫像石，其中的牛郎織女星座，形象生動地把星宿與傳說結合在一起，更是一種歷史的必然，也是牛郎織女傳說起源於南陽的有力證據之一。

南陽絲綢與織女

據文獻記載，南陽周代已有養蠶業和絲綢業。西漢年間，南陽郡為全國八大蠶絲產地之一。東漢時，張衡《南都賦》中記載的帝女之桑就出自南陽，名揚天下。牛郎織女傳說的諸多版本中，都離不開織女的紡織技術。盤古開天發源地的民間傳說中，描述了織女如何傳授養蠶、繅絲、織綢技術。這與很有名望的南陽絲綢有著淵源的關系。由七夕節衍生出的乞巧風俗活動，主要因為織女是天帝之女，心靈手巧，為人間少女所崇拜。今人談及乞巧，多援引南北朝時南陽人宗懍《荊夢歲時記》的記載：七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。據河南大學出版社《楚國史》記載荊楚北從今河南南部，南至衡陽，東至九江一帶。而西周之前文獻所指的荊楚當在今河南南陽盆地至江漢平原一帶。據此可知，南陽位於荊楚之地，由此形成了乞巧風俗，此盛況有民歌一首為證：

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋，

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

以上見證了奇巧中的織女與南陽絲綢的淵源關系。

民間傳說中的南陽

關於牛郎織女的傳說，在全國各地的民間流傳相當廣泛，版本較多，但核心內容是基本一致的。神話傳說自產生到流傳過程中形成定型故事。一般與產生地區的地名風物相粘連，這是神話傳說地方化的一種表現形式，由此致使人們從感情上或從直觀的感受上認為這個故事更具可信的色彩而廣為傳播。根據現代諸多的民俗之類的出版物，大都記載牛郎織女傳說起源於南陽，如海燕出版社的1997年版程健君的《民間神話》中有牛郎是南陽縣桑林人之說，宗教文化出版社的《節俗》和三峽出版社的《中華民俗藝術大全》中均記載相傳在很早以前，南陽城西牛家莊有個聰明、忠厚的小夥子。在南陽桐柏縣盤古開天發源地還流傳著另一版本的牛郎織女傳說：黃牛是在盤古開天闢地時，因為當時地上沒有五穀，它將天倉中的五穀偷來撒向人間，因而被玉帝賜下天庭，摔斷了腿。孫如意用百花露給黃牛治好了傷，黃牛幫助牛郎和織女成了家。後來，黃牛又不顧受罰，幫助織女和牛郎從天宮偷來蠶藍、蠶種、織布機、織布梭等。自此，牛郎織女男耕女織，生活幸福。故事中還描述了織女如何傳授養蠶、繅絲、織綢緞技術。不同版本傳說中的人物、地點都指向了南陽，完全符合神話傳說地方化的特徵。

七夕的傳說4

牛郎織女的傳說最早起源於《詩經小雅大東》：「跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。」意思是說織女三星像分開兩腳，一天七次行進，雖然如此，也不能織布成紋；那明亮的牽牛星，也不能用來駕車。

《史記天官書》描述天體運行，有「其北河鼓，河鼓大星，上將；左右，左右將」、「其北織女，織女，天孫女也」句。河鼓，就是牽牛星，中間大星，左右兩小星，這就是牛郎織女和他們的一對兒女的神話原型。織女星，又名天孫，這也是神話中織女是天帝第七孫女說的來源。

到漢代末年，《古詩十九首》中寫道：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。」又比如曹丕《燕歌行》中說「牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁」，都已經把織女和牽牛看成一對情人了。可見，秦漢時代應該是牛郎織女故事形成的早期階段。湖北雲夢睡虎地區出土的「秦簡」中就有了「牽牛以取（娶）織女而不果」的記錄。

而「牛郎織女」的故事情節，在南朝梁時殷芸的《小說》中已有粗略的梗概。當時還有很多類似的記載，比如宗懍的《荊楚歲時記》、吳均的《續齊諧記》和周處的《風土記》，都有牽牛織女七夕相會的故事。而20世紀初在敦煌石窟發現的《搜神記》中「田昆侖」和宋初《太平廣記》中「郭翰」這兩則故事，對明清時代牛郎織女故事的完成有更大的影響。

⑤ 最早記載七夕的文獻是

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩版女常以七月七權日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
追溯由牛郎織女傳說形成七夕節的過程，時間當在戰國，地點則在楚國。查經問典，《詩經·小雅·大東》中有「跂彼織女，終日七襄……睆彼牽牛，不以服葙」的詩句，這是有關牛郎織女傳說最早的文字記錄，是牛郎織女傳說的雛形。還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述「漢有游女，不可求思」。

⑥ 牛郎織女故事怎麼來的

牛郎織女傳說是中國四大民間傳說之一，由此衍生的七夕節積淀著深厚的民族文化、民族心理和民族精神，成為人們祈求一切幸福及表達感情、和諧相處的重要傳統節日。為了進一步傳承、保護老祖宗留給我們這筆豐厚的民族文化遺產，筆者引經據典、尋根溯源，初步考證牛郎織女起源於古老的南陽。 區域環境孕育了古老傳說南陽古稱宛，位於河南省西南部，北靠伏牛山，東有桐柏山，西依秦嶺，南臨漢水。它北控汝洛，南蔽荊襄，西通關陝，東連江淮，是古代重要的交通樞紐和軍事要地。貫穿南陽的「夏路」成為楚與中原諸國交往的重要通道。南陽歷史悠久，文化底蘊深厚。戰國時期，南陽淅川丹陽成為楚國始都。東漢光武帝劉秀及其重要文臣武將發跡於南陽，故有「南都」、「帝鄉」之稱。同時，南陽還是南北文化、科技發展的交匯地，多種文化因子的碰撞，產生了深厚的文化積淀，楚風漢韻是其典型文化特徵。漢水最大的支流白河環繞南陽，素有「天漢中白水」之稱，形似「牛郎織女傳說」中的河漢、天漢、銀河。據著名歷史學家錢穆「《楚辭》地名考」引蕭詧《愍時賦》：「彼南陽之舊國，實天漢之嘉祉。」牛郎織女傳說中南陽城西二十里之「牛家莊」（又稱桑林）位於白河西岸，應合了南朝梁殷雲的《小說》所雲：「天河之東有織女，天帝之子也，……許嫁河西牽牛郎，嫁後廢織紝，責令歸河東。」牛郎織女萌生於楚國追溯由牛郎織女傳說形成七夕節的過程，時間當在戰國，地點則在楚國。查經問典，《詩經·小雅·大東》中有「趾彼織女，終日七襄……目完彼牽牛，不以服箱」的詩句，這是有關牛郎織女傳說最早的文字記錄，是牛郎織女傳說的雛形。還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述「漢有游女，不可求思」。據史料記載，詩中的「漢」即指漢水，又指天漢（銀河），「游女」是指漢水女神或織女星神。南陽人張衡《南都賦》中也有「游女弄珠於漢皋之曲。」楚人雄踞江漢地區，甚重祠祀「漢之游女」。另外，在楚地民間，常將牽牛星與河鼓三星搞混淆了。南北朝時南陽人宗懍的《荊楚歲時記》注文雲：「牽牛星，荊州呼為『河鼓』」。而在南陽漢畫像石「牛郎織女星座」中，正是以河鼓為牽牛。居「漢水之北」的南陽，素有「枕伏牛而蹬江漢，襟三山而帶群湖」之稱。戰國時，南陽屬楚，楚始都於淅川丹陽，是楚文化的發源地，文化積淀深厚。如此的歷史背景和文化底蘊，是形成牛郎織女傳說的重要條件之一。漢畫像石印證牛郎織女牛郎織女傳說最早起源於古人的星辰崇拜，是人們把天上的星宿神化與人格化的結果。牛郎星、織女星隔河相望，使人們產生無盡的遐想。牛郎織女的傳說萌生於楚，到了漢代，伴隨著天文學的發展，其傳說更為廣泛、具體、生動、形象，並成為繪畫與雕刻的重要素材。漢代是我國天文學發展史上的一個重要時期，而漢代的南陽是全國有名的都市之一，並成為南北文化、科技發展的交匯地，多種文化因子的碰撞，產生了深厚的文化積淀。在這里還誕生了一代天文學宗師的張衡……。在這樣的背景下，南陽又出現了大量表現幽遠深邃太空的漢畫像石，形象生動地把星宿與傳說結合在一起，更是一種歷史的必然，其中的「牛郎織牛星座」是牛郎織女傳說起源於南陽的有力證據之一，也是牛郎織女傳承譜系的重要見證。上世紀七十年代，在南陽白河西岸的白灘漢墓發掘一塊「牛郎織女星座」漢畫像石，右邊牛郎執鞭所牽之牛，從體態、神態及行走來看，無疑是經過馴化的耕牛——南陽黃牛；左下角織女的跽坐狀，也是漢代婦女操機織布的勞動姿態。絲綢之鄉源於「帝女之桑」南陽是歷史悠久的絲綢之鄉。據史料記載，周代已有養蠶業和絲綢業。西漢年間，南陽郡為全國八大蠶絲產地之一。東漢張衡在贊美家鄉的《南都賦》中記載有「帝女之桑」。《山海經·中山經》中所記載的「帝女之桑」正是「跪據樹歐絲」的蠶神，居於南陽崿山（又宣山）。台北王孝廉《花與花神·桑樹下》載「這個披發跪地的女子也就是神話中的桑神，亦即前舉『帝女桑』之『天帝的女兒』，也許還是牛郎故事裡最早的『織女』。」南陽南召縣素有「柞蠶之鄉」之稱。人工放養柞蠶始於東漢。光緒十年立於南召的《蠶坡章程》碑中載有「昔黃帝夫人教民蠶……後漢光武江野蠶成繭，被於山阜」。牛郎織女傳說的諸多版本中，都離不開織女的紡織技術。盤古開天發源地的民間傳說中，描述了織女如何傳授養蠶、繅絲、織綢技術。這與很有名望的南陽絲綢有著淵源的關系。由七夕節衍生出的乞巧風俗活動，主要因為織女是「天帝之女」，心靈手巧，為人間少女所崇拜。今人談及乞巧，多援引南北朝時南陽人宗懍《荊楚歲時記》的記載：七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕人家婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。南陽位於荊楚之地，由此形成了乞巧風俗，此盛況有民歌一首為證：「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋，家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」以上見證了「乞巧」中的織女與南陽絲綢的淵源關系。南陽黃牛歷史悠久牛郎織女傳說的地方化，不僅僅與傳說中的人物、地點和地方有關，而且所反映出的農耕地區的特點非常明顯。耕牛是農耕地區不可缺少的役力，是從事農耕的主要「生產力」。同時，牛也是牛郎織女傳說中的主要角色。南陽黃牛是我國五大良種牛之一，享譽海內外。南陽牛的歷史悠久，自然就產生了許多「牛」的故事：「伏牛山」、「嫦娥與黑牛」、「百里奚養牛」……牛郎織女便是其中最精彩的一段。當今的南陽是一個農業大區，漢代的農業領域亦十分輝煌。張衡贊美家鄉的《南都賦》中有「百穀藩廡，翼翼與與」。早在春秋時代，南陽黃牛已進入舍飼、圈養階段。生於南陽長於南陽的秦國名相百里奚就善於養牛，在他的落魄生涯中，於南陽城西麒麟崗牧牛為生，他曾聞周王子頹喜歡牛，即以養牛做為晉見階梯，被傳為佳話。在漢代，鬥牛成為南陽當時盛行的一種活動，由此在舉世聞名的南陽漢畫像石中出現了大量的牛的形象。時至今日，一年一度的黃牛節使南陽黃牛文化得以傳承延續。如此淵源的「牛」文化，從而產生了南陽城西「牛家莊」 及白河東岸「牛郎庄」的「牛郎」就不足為奇了。歷史遺跡處處可尋桑林與桑庄在全國各地流傳的牛郎織女傳說版本中，要麼沒有交待故事發生地，而交待故事發生地的，幾乎都指向了「南陽城西二十里有個牛家莊……」或「牛郎是南陽縣桑林人……」。民俗學家張振犁在《中原古典神話流變論考》中也說：「牛郎叫如意，是南陽城西桑林村人……」。根據古今流傳的故事發生地，我們仍可以在南陽城西二十里處尋到古時的桑林及相關遺跡、風俗、傳說。在1981年地名普查時，據一位有學問的老人吳德明回憶：「聽外婆說，這里古時候叫『桑林』，自從嫁到這里，庄北邊就有一片上百畝的古老桑樹林。」旁邊現存有村民俗稱「桑樹墳」的漢墓遺址，草叢中，地埂邊遺存著大量的麻紋漢磚及桑樹毛子。桑庄（桑林）位於今天的「二十里崗」，緊臨古往今來的官道「夏路」。公元839年春，唐代詩人杜牧由宣州入京做官，途中經過牛郎織女故里有感而作的《村行》中「春半南陽西，柔桑過村塢……蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女」，指的就是「桑林」這一帶。詩人採用白描的手法，刻畫了南陽城西美麗動人的「桑林」全貌，其中的「柔桑過村塢」，描寫出了一片桑林之廣大，都蓋過了村子。牛郎庄與織女庄在廣為流傳的牛郎織女傳說中，河西牛郎被嫂子趕出家門，帶著一頭老黃牛和破車離開了桑林（亦稱牛家莊），在河東岸住了下來。這與白河東岸「牛郎庄」的傳說十分吻合。位於白河東岸的「牛郎庄」自古以來就有這個村名，至今遺存著牛郎的宅基地、飲牛坑、牛家冢、鵲橋等。相隔一里多地的史窪村俗稱「織女庄」。自古以來，史窪的姑娘不嫁「牛郎庄」，這是受到「牛郎織女」愛情悲劇影響而遺存至今的婚俗。當地人認為，牛郎織女雖然恩愛，但不能白頭到老，由此成為當地一種揮之不去的陰影。還有一種說法是，嫌牛郎庄太貧窮。千百年來，史窪村的姑娘的確是無一例嫁到牛郎庄。牛郎庄有一個傳說：採桑織錦的織女，在白河岸邊與河西牛郎邂逅相遇，談情說愛。織女不顧父母的反對，偷偷嫁給了牛郎。天長日久，織女的父母發現並拆散了他們。思妻心切的牛郎趕著老黃牛尋到這里，由於織女父母嫌牛郎太貧窮，不讓他們相見。無奈之下，牛郎便在附近搭個草棚住了下來，隨著時間的流逝，形成了今天的「牛郎庄」。但是，隔不斷的親情使他們悄悄地在村邊的鵲橋相會，傾訴離別之情。史書記載皆指南陽關於牛郎織女的傳說，在全國各地的民間流傳相當廣泛，版本較多，但核心內容是基本一致的。神話傳說自產生到流傳過程中形成定型故事。一般與產生地區的地名風物相粘連，這是神話傳說地方化的一種表現形式，由此使人們從感情上或從直觀的感受上認為這個故事更具可信的色彩而廣為傳播。東晉詩人蘇彥的《七月七日詠織女》雲「織女思北沚，牽牛嘆南陽……」，以及在全國各地流傳的故事版本中，其故事發生地幾乎都指向了「南陽城西二十里有個牛家莊……」或「牛郎是南陽縣桑林人……」。如1997年海燕出版社的《民間神話》、《民間節日》；2001年新疆人民出版社的《中華民俗網路》；2004年宗教出版社的《節俗》；2005年亞洲傳播出版社的《中國節日》等等。其它諸如網上傳播、報刊所載、口頭傳說明確指向南陽的，更是不勝枚舉。1997年海燕出版社的《民間節日》「七夕的傳說」一文中，不僅載「如意家住在南陽城西一個桑林的小村莊里……」，而且在故事中多次提到「南陽」、「白河」、「伏牛山」，完全是以南陽為故事藍本：「用織女的織布機織出的南陽綢細密閃光，暢銷九州。隨著南陽綢的遠銷，也把牛郎織女的故事傳到各地。」不同的版本中的人物、地點、風物都指向了南陽，完全符合神話傳說地方化的特徵。七夕節俗傳承不衰時至今日，由牛郎織女傳說衍生而來的傳統節日七夕節俗在南陽所轄十三個縣（市、區）盛傳不衰，豐富多彩，並獨具南陽特色。其表現形式有祭祀、廟會、食俗、婚俗、喪俗、兒歌、民謠、民歌、鼓詞、游戲等等。根據《明嘉靖南陽府志》、《南陽民俗》等史料記載，清末明初，南陽「七夕」仍很盛行，流傳「年年有個七月七，天上牛郎會織女」等俗語，這天各戲班子公演《天河配》。七月初七不僅傳承著「炸巧果」、「乞巧」、「祭祀」等習俗。在這一天早上，老人要把報曉的公雞殺掉，怕它提前報曉而縮短牛郎織女相會的時間。鄉親們思念牛郎織女，每年的七月初七晚上，都要鑽到茶豆架下，擺上瓜果，講述牛郎織女傳說及七夕節的來歷。特別是姑娘、小夥子，躲在茶豆架下遙望天空，談情說愛。每年的七月初七前後，白河東岸的牛郎庄及其周圍村民，都要到牛郎庄的「牛家冢」燒香祭祀、祈福求子。2007年七夕節，成千上萬的人們擁向牛郎庄，探尋牛郎織女遺跡，向牛郎織女祭拜祈福。在這一天，由宛城區政府等單位聯辦的首屆七夕文化節暨萬人相親大會更是取得圓滿成功。每年的二月初七，在南陽城西二十里的「桑林」，由村民自發組織的「牛郎織女故里春會」，已有數百年的歷史。據世代操辦春會的老人魏文章講，春耕即將開始，鄉親們為了思念牛郎織女、祈求風調雨順舉辦一年一度的春會。春會連續三天，有戲班子、黃牛交易、物資交流及民俗活動，充滿了鄉村泥土芳香。在這期間，更有青年男女談情說愛，依依難舍。在2007年的春會上，著名作家二月河也欣然成為「桑林榮譽村民」。此外，在南陽民間流傳的七夕民歌、兒歌、民謠、鼓詞等，更是不勝枚舉，甚至在勞作之時，抒情的勞動號子也把牛郎織女作比喻：「天上有個張七姐，她把鮮花送別人……好像牛郎配織女」。千百年來，「織女庄」的姑娘不嫁牛郎庄，更是牛郎織女起源地典型的婚嫁風俗。綜上所述，古老的楚漢文化、特定的區域環境孕育出了牛郎織女傳說。同時，「商遍天下」的商業都市、重要的交通樞紐和軍事要地，從而把牛郎織女故事傳向天南地北，也就合情合理了。