主耶穌像一朵花

① 板寺山上的那座耶穌像的圖像

中文名稱：里約熱內盧救世基督像葡萄牙語名稱：CristoRedentor地理位置：巴西基督像位於里約熱內盧國家森林公園中的科科瓦多（又譯作：科爾科瓦杜Corcovado）山頂海拔：710米（雕像高38米）建造時間：1921年雕像開工，1931年雕像落成設計師：保羅·蘭多斯基巴西基督像外形特徵巴西基督像是一座裝飾藝術風格的大型耶穌基督雕像，位於巴西里約熱內盧，俯瞰著整個里約熱內盧市，是該市的標志。他張開雙臂歡迎來自世界各地的遊客，是巴西人民熱情接納和寬闊胸懷的象徵，也是世界最聞名的紀念雕塑之一。這尊雕像體積龐大，有200噸重，左右手的指間距達到了23米。雕像中的耶穌基督身著長袍，雙臂平舉，深情地俯瞰山下里約熱內盧市的美麗全景，預示著博愛的精神和對獨立的贊許。耶穌像面向著碧波盪漾的大西洋，張開著的雙臂從遠處望去，就像一個巨大的十字架，顯得莊重、威嚴。耶穌基督的身影與群山融為一體，一些雲團不時飄浮在山峰之間，使耶穌像若隱若現，使他顯得更加神秘聖潔。巨大的耶穌塑像建在這座高山的頂端，無論白天還是夜晚，從市內的大部分地區都能看到，成為巴西名城裡約熱內盧最著名的標志。巴西基督像的歷史在科科瓦多山上建造一座雕像的想法始於1850年代中期，那時一個天主教主教佩德羅·瑪麗亞·博斯請求巴西帝國的伊莎貝爾公主籌措資金建造一座大型的宗教紀念物，伊莎貝爾公主對這個主意不是很在意。而當巴西在1889年成為共和國後，這個設想完全被政府否定，因為當時的法律強制規定必須政教分離。第二次「在山上建立一個地標」的提議是里約熱內盧大主教在1921年提出的。大主教組織了一個叫做「紀念像周」（SemanadoMonumento）的活動來吸引捐款，捐款者主要是巴西的天主教徒。基督雕像的設計要求包括：須代表基督教的十字架，有一座手持地球的耶穌基督像和一個象徵世界的基座。最後選擇了「救世基督雙臂」為設計外型。這座紀念雕像由法國紀念碑雕刻家保羅·蘭多斯基設計，當地的工程師海托·達·席爾瓦·科斯卡監督建設。一組工程師和技師團研究了蘭多斯基的設計方案，並決定以鋼筋混凝土代替鋼材，以便更適合十字架形狀的雕像。科斯卡和蘭多斯基決定以滑石作為雕像的外層材料，因為它有柔韌性高的特點，而且能夠抵抗惡劣的天氣。里約熱內盧還特意建造了科科瓦多山的上山鐵路，以便將打造雕像所需的大塊石料運到山頂。巴西基督像1921年雕像開工，經過10年的艱苦施工，1931年雕像終在科爾科瓦杜山頂落成。落成典禮1931年10月12日在科科瓦多山上舉行了盛大的落成典禮，巴西總統瓦加斯為塑像剪綵，這一天是巴西主保聖人聖母Aparecida的紀念日——聖母顯靈日（又稱守護神節）。落成典禮的一大亮點是照明系統的啟動，原本計劃是由義大利發明家馬可尼從他在那不勒斯的遊船上，通過他發明的無線電啟動開關，但是由於當天天氣狀況惡劣，信號強度受到影響，最終不得不改由科科瓦多山上的工作人員手工開啟。2006年10月12日，在塑像落成75周年慶典上，里約熱內盧的樞機大主教歐瑟比歐·奧斯卡·舍伊德在塑像下為聖母顯靈日做禮拜，這使得這座基督像成為朝聖聖地，從此以後天主教徒可以在塑像前接受洗禮和宣布結婚。

② 在聖經中，為什麼分別用園中的鳳仙花，谷中的百合花，沙侖的玫瑰花來喻表主耶穌有什麼屬靈意義

百合花在當時當地是比較多的一種花，這從聖經中也不難看出。這種花在當地多盛開與「谷中」、「谷底」，雖然與其它花相比不甚美麗，又開在谷中，恰恰反射了耶穌的形象。

耶穌是太初之道，上帝的兒子，卻道成肉身來在人間，不是出生在皇宮，而是降生在一個無名小鎮拿撒勒，有生在馬槽里和木匠家。

十字架在某些人看來是羞辱和愚蠢，但對另一些人來說則是神的榮耀和智慧。它具有強大奇妙的吸引力。

玫瑰是明知的，它曉得屬於它的生命不長，須全力催生，盡情綻放。絕不自暴自棄，虛耗光陰。在耶穌的工作日程表中，充滿了「立即」、「馬上」、「就」等字樣，尤其在《馬可福音》的記載中。

不難看見他是一位馬不停蹄，風塵僕僕的勞苦僕人。尚有「老牛自知夕陽短，不用揚鞭自奮蹄」的形像。縱然他這牛還不老！但他深知在世的日子不長。

玫瑰是深情的，即使調落之後，也要化為春泥，作育群英。

玫瑰是智慧的，它懂得永恆的奧秘，人們不會記住一直開放的

耶穌正是沙侖的玫瑰，它告訴人們：生命不該是一個蒼白的流程，它死該是具有豐富內涵而不只單有軀殼而且。人生的價值與壽命的長短之間並不總是成正比。生命的意義不單是對個體生命在世時間「長度」的測量，而同時更要關注對其生命「密度」的檢驗。

③ 給我找張看30秒再看天花板出現耶穌頭像的圖片!!

耶穌愛你，願神賜福於你~

④ 主耶穌是一朵花在線試聽

《讓我唱一來首歌中雅歌》
你知道源我願追隨你，
你知道我願仰望你。
一生中我願贊美你，
唯有你全然美麗。
主你是一棵鳳仙花
一陣陣花香吸引我，
愛情勝美酒歡喜快樂，
愛你的人要為你而活。
每時每刻賜給我喜樂，
春夏秋冬慈愛環繞我，
良人靈程中有你陪伴我，
讓我唱一首歌中雅歌。

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⑤ 服裝店內的主耶穌像應該掛在啥地方

掛在心裡。為什麼要在店內掛耶穌像，豈不是把耶穌像與世人掛的財神爺看回為同類，答你想耶穌像會保佑你生意好，豈不把這畫當作偶像。我想要好好查驗內心，掛這像目的是什麼，何況耶穌從來沒有留下自己的像要人敬拜。如果你知道這像只是一個符號代表耶穌，看到他會想起他說的話這樣還是好的。凡事都要查驗自己的內心及做這事是否會造就人，如果你的出發點是為了保佑你的服裝店生意興隆，這已經偏離了神的道，無論從基督教還是天主教都不認可這種做法。若你愛主主是知道的，他必會護佑你。

⑥ 主耶穌是一朵花是哪首詩歌的歌詞

不知是不是這首。
《讓我唱一首歌中雅歌》
你知道我願追隨你
你知道我願仰望你
一生中我願贊美內你
唯有容你全然美麗
主你是一棵鳳仙花
一陣陣花香吸引我
愛情勝美酒歡喜快樂
愛你的人要為你而活
每時每刻賜給我喜樂
春夏秋冬慈愛環繞我
良人靈程中有你陪伴我
讓我唱一首歌中雅歌

大聲說我愛你

把主放在心裡
在心裡永遠愛著你
這首歌我要唱給你

⑦ 耶穌像的問題

一個人的父母去世，他們的兒女都不會隨便找一張別人的照片來代替他們父母的遺像，可是，一個自稱是具有真理的基督教會竟然違背上帝的誡命，把天主教杜撰出的一張所謂「耶穌」的像，帶進了基督的教會，那是對基督耶穌的褻瀆。那引導人走錯路的人，有禍了，因為他將不能朽壞之神的榮耀變為偶像、彷彿必朽壞的人。（羅1：23）因著無知，偶像崇拜，使人的靈魂活活地下入陰間。然而，神必照真理審判那些假教師，神必追討。
十六世紀的一場宗教改革，成千上萬的聖徒用自己的鮮血和生命，打碎了偶像，廢除了聖像畫，回歸聖經，教會帶來復興。如今那些無知的假教師又把天主教的偶像（所謂耶穌的像）帶進了基督的教會，並印在主日年歷表上（禮拜單）或書刊上、主日學的書籍上、貼在信徒的家中、門上，今天又發在網站、論壇、博客和QQ空間裡面。這實在是令人震驚。當我們用聖經指出他們的罪時，遭到了很多人的恨惡和攻擊。一種人是知道錯了，馬上悔改，撕碎，另一種人是繼續我行我素，一笑而之，他總是自我安慰說，難道我們教會大家都不知道錯了嗎？神不是慈愛的嗎？難道就這樣讓我們下地獄嗎？我們的信徒這么多，難道神會不要我們嗎？還有一種人知道錯了，為自己找借口，推脫自己的罪責，說自己沒有拜它。雖然你沒有拜它，在你對神的認識中，你已經錯了，你已經把畫像里所謂的「耶穌」當作你的神了，當我問他們教會的信徒和主日學的小孩，說：「主耶穌是哪一位啊」？他們就說：「那畫像里的就是啊」！哀哉！主說：「我的民因無知識而滅亡」。（何 4:6）
一、為什麼說所謂耶穌的像是褻瀆基督
1、上帝沒有吩咐
上帝沒有吩咐你來發明方法嗎？你比上帝還聰明？不管你有多少理由，你都是在違背上帝的吩咐。
我們看一下教會歷史中留下的教理問答怎麼說的：
海德堡教理問答：
問96：神在第二條誡命里命令什麼？
答：就是我們絕對不可為神造任何像，也不可用聖經中所命令以外的方式敬拜。
問97：那麼我們不可造任何像嗎？
答：神是不可以也不可能被描摹的；至於受造物，雖可以被描摹，但神禁止我們把他們作成像，存起來加以跪拜，或用它來崇拜神。
問98：但圖畫難道不可當作教導平信徒的書而懸於禮拜堂嗎？
答：不可；因為我們不應自以為比神聰明。他不要他的百姓向啞巴偶像求教 ，反要人活潑地傳講他的道，藉此教導人 。
有人說：用耶穌畫像教導小孩和信徒不可以嗎？不行。如果你用耶穌的像在教他們，只會叫他們偶像崇拜。因為人認識神的唯一途徑就是聖靈藉著聖道讓人認識神，其它再也沒有別的方法。
2、主耶穌的生平沒有留下一張他在地上的畫像，所有所謂「耶穌」的像，都是天主教憑著人的想像杜撰出來的，所以我說：「一個人的父母去世，他們的兒女都不會隨便找一張別人的照像來代替他們父母的遺像。你們竟然杜撰出一張所謂「耶穌」的像來代替這位充滿萬有、至高榮耀的基督耶穌，那是以假神代替真神。我們再看那杜撰出來的所謂「耶穌」的像，於聖經所啟示的主耶穌是相違背的，畫中所謂的耶穌，是個帥哥啊，但是以賽亞說主耶穌：「他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他」。（賽 53:2）可見所謂「耶穌」的像不是主耶穌在地上的容貌。問問你們的良心，這樣可以嗎？
那麼多耶穌的像哪個是耶穌啊？造耶穌像的人是在自欺、也是在欺騙別人啊！同時又是在做假見證欺騙別人。
3、神是個靈，（約4：24）表示他無形無像，先知以賽亞說：「你們究竟將誰比 神，用什麼形象與 神比較呢」？（賽 40:18）當你把神想像成形象化的時候，就違背了聖經所說的，「用什麼形象與 神比較呢」？（賽 40:18）你把那無限充滿萬有的神，想像成了有限的偶像，無論你雕刻或畫出來，就是外邦人愚拙的作為。因此詩篇 115:4-7說：[「他們的偶像，是金的銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲」。]把榮耀的基督畫在畫中，等於基督成了有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲」。此種行徑，是對聖子基督極大的侮辱和褻瀆。
神告訴我們：[我是耶和華，這是我的名，我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱贊歸給雕刻的偶像。](賽 42:8)所以我們的主在第二條誡命里禁止我們：[不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。]（出20：4-5）來代替他。凡違背神吩咐的，主說：[「因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；」]（出 20:5）
4、毀壞人的心靈
多少人在十字架下禱告，在耶穌的畫像下面禱告，當你看的耶穌像多了，在你禱告時你會在你心靈擬造耶穌的像，好像看見一個耶穌抱個小羊、一個很慈善的老人在你前面等等。在小孩的心靈里從小就造了很多偶像，以至於孩子長大才發現大人一直在欺騙他們，因為人口口聲聲說只有一位耶穌，可是那麼多的耶穌出現，都不一樣。

⑧ 求一幅主耶穌的畫像

不要找最好的，因為有一張照片描繪主耶穌，你這張照片，是在違反第二條誡命，你必不偶像，所以不認為肖像可以讓我們知道的主，人像畫永遠不出來耶穌的神性，還是老老實實的聖經真理告訴你更好地教育人民！

⑨ 我要搜集耶穌像，大圖

http://thumb15.shutterstock.com.edgesuite.net/thumb_large/125758/125758,1204457207,1/stock-photo-the-cross-symbol-of-god-s-love-to-people-9946654.jpg http://thumb11.shutterstock.com.edgesuite.net/thumb_large/3288/3288,1223646621,1/stock-photo-jesus-christ-in-heaven-18678568.jpg

⑩ 主耶穌是一朵花是哪首詩歌的歌詞

不知是不是這首來。
《讓我唱一首源歌中雅歌》
你知道我願追隨你
你知道我願仰望你
一生中我願贊美你
唯有你全然美麗
主你是一棵鳳仙花
一陣陣花香吸引我
愛情勝美酒歡喜快樂
愛你的人要為你而活
每時每刻賜給我喜樂
春夏秋冬慈愛環繞我
良人靈程中有你陪伴我
讓我唱一首歌中雅歌
大聲說我愛你
把主放在心裡
在心裡永遠愛著你
這首歌我要唱給你