七夕簪花大會

『壹』 讀書｜想要古代生活好玩攻略的，請看這里！

看了很多古裝劇和穿越劇的你，是不是也幻想著有一天，能夠穿越到古代去看看呢？

如果真有這樣一個機會，你想穿越到哪個朝代？

如果要我選，我一定會選擇宋朝，因為宋朝是一個開放而雅緻的時代，又是一個非常好玩的朝代。因為宋朝的生活真的是太豐富多彩了！不信？那就翻開這本《挑戰古人100天》來看看吧!

作者雲葭，他通過幾個鮮活的人物，和富有代入感的情節，生動地向我們展示了古人的日常生活、娛樂休閑、節日文化等方方面面。他將專業的歷史知識與有趣的場景和故事巧妙地結合，讓人讀起來既輕松愉悅，趣味盎然，又感覺干貨滿滿。這本書中還有30多張古圖和古畫，讓我們可以近距離的觀察和體會宋代人的生活方式。

這本書從生活細節到節春襪日慶祝，從琴棋書畫到藝術文化，都事無巨細地向我們做了介紹。通常，我們對於古代可能多少都存著一些狹隘的認識，以現代人的眼光看古代，那個時候既沒有網路又沒有WIFI,每天的生活除了衣食住行，吟詩作賦以外，應該很輕閑很無聊吧。可事實上，古人的生活與我們的想像大相徑庭。

1、文化活動：琴棋書畫是標配，其它的活動既豐富又高雅

撫琴作畫，吟詩作對是歷朝歷代文人最喜歡的活動，宋朝當然也不例外。唐宋八大家中，有五位都是宋朝人。

在宋朝，人們不僅精通於琴棋書畫，更喜歡大家聚在一起交流。比如古人的雅集，就是很多文人雅士坐在一起吟誦詩詞，創作交流的聚會。這種聚會側重以文會友，有很強的藝術性。類似的活動還有「掛畫」，就是古人在喝茶時會品鑒茶座旁邊的畫，文人們喜歡收集字畫，有時會開一個小型的沙龍，邀請朋友來品鑒，而且宋朝不僅是文人雅士掛畫，就連民間百姓家中，酒樓茶樓中也有這樣的鑒賞也蔚然成風。

而宋朝的文化活動，除此之外比較重要的還有點茶，插花和焚香。

點茶：在電視劇《知否》中曾出現過多次關於點茶的場景，宋朝點茶的方式，可是日本抹茶的祖先啊。點茶在當時不僅是品茶的方式，更是好友間溝通交流的娛樂方式。在茶上「拉花」的技術叫分茶，這早在宋朝就有了，它可不比現代在咖啡上拉花遜色噢。

插花 ：可以說沒有任何一個朝代的人比宋代人更愛花了，簪花不分男女老幼，貧富貴賤，因此男子簪花在當時十分流行也十分常見。而插花這項技能，更是貴族女子們需要掌握的一門手藝，是他們要學習的一項技能。

焚香：還記得《花千骨》中那位制香調香的高手夏紫熏嗎？在宋朝「合香」可是真實存在的，當時的人們已經掌握了將多種香料按配方調和成一種復合型香料的技藝，他們會舉辦「香席」，請好友來品香調香，想來就是一件十分高雅有情調的活動。

2.古代人重視儀式感

說起古人的儀式感 ，那真的是讓作為現代人的我們汗顏啊！古人非常重視節日，每一個節日都有不同的儀式，過得有模有樣，自然也是別有一番趣味。

清明：這一天可是非常忙碌的一天，因為既要去祭祀又要去踏春。女子們會蘭湯沐浴，然後化著精緻的妝容，穿著艷麗的衣服，尤其會穿上一雙精美的綉花鞋，再纏上綵線，掛上小符出門遊玩。清明這天他們會帶上很多應季的小吃，在郊外放風箏，鬥草，賞花等等。當然，春意盎然的季節，自然也是愛情萌芽的時節噢!  清明節有點像現在的相親節，很多男女在出遊時相互認識，有好慧差感的可以進一步接觸。

七夕：這個節日是我最喜歡的一個，可不是因為它是「情人節」噢，這個節日在古代和情人節一點關系都沒有！它其實是「少女節」、「閨蜜節」，有點像現在的「婦女節」。女孩們會在七夕這天舉辦很多有意思的活動，比如搭綵樓，舉辦乞巧儀式，求織女賜給她一雙巧手。從七月一日起，大家就開始出門采辦，儼然成了一個大型的購物節，街上車水馬龍，人山人海。比較有代表性的小商品有新衣服，一種叫「磨喝樂」的泥娃娃；還有一種叫「種生」的植物，七夕這天女孩子們會互送紅雞、果食，還會在月下穿針引線。所以「七夕」是個非常有意思的節目噢。

中秋：中秋節在宋朝是個非常重要的節日，但是過法和現代人有點像。必備的節目是吃月餅，不過那個時候月餅在民間叫扒碧激做小餅，在宮里叫宮餅。中秋這天年輕人在一起狂歡，放水燈，喝酒賞月，到了12點時要舉辦祭月儀式，為家人祈禱。

重陽：古代的重陽節也和「敬老」沒什麼關系，其實這是一個賞菊以及與菊花有關的節日。北宋時民間會舉辦賞菊大會，人們會喝菊花酒，有菊花裝飾門窗。當然這一天也有登高的習俗，秋遊賞景，把茱萸戴在身上或是插在頭上，王維詩中那句「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」就是出自此處。

3.古代娛樂活動要比現在多，吃喝玩樂應有盡有

說到古代的娛樂活動，我只能用「神往」這個詞來形容。古代的體育活動有馬球、投壺、蹴鞠等，這些我們在古裝劇里都看到過或是接觸過。

宋代最有意思的娛樂活動，我覺得一個是逛夜市，一個是瓦子（也叫瓦舍）去看演出。宋代的夜市是非常熱鬧的，很多小販和各種店鋪，吃喝玩樂的小商品應有盡有。瓦舍的演出分為場次，一個場次叫一個「勾欄」，演出的項目有雜技、傀儡戲、說書，馴獸表演和女子相撲，演出內容豐富多彩，既有趣味性又驚險刺激，你是不是也躍躍欲試想去看看了？

另外，宋代的美食也讓人垂涎欲滴啊。當時最著名的酒樓當屬樊樓，其次是太平樓，每天都需要提前預訂才能有座位。而宋代各色小吃更是一應俱全，什麼清明節吃的青團、稠餳，米糕，乳酪，杏仁粥，端午吃的五色水團，還有夏天吃的冰鎮食品比如冰雪冷元子，荔枝膏、砂糖綠豆、水晶皂兒、黃冷團子、酥山等，在夜市上最受歡迎的小吃有辣腳子、姜辣蘿卜、炸凍魚頭、香糖果子、餛飩等。吃貨們一定要記牢這些，如果真的穿越了別忘了去吃一吃這些。

1.節日要有儀式感!

說到儀式感，古人在這方面要比我們強多了。而我們現代人，對於每個節日最深刻的記憶，恐怕就只有吃吃吃了吧？

說實話，我們現在所熟知的關於各種節日的種種儀式都是從書本上看來的，只有一小部分是我們實際體驗和經歷過的。

當然在這方面，學校對於中國傳統文化方面教育也存在一定的缺失，在這個過分重視分數和排名的時代，這些傳統文化和習俗，實際上變得可有可無，而實際上，這些才是我們中華民族最寶貴的歷史文化遺產和財富。

我們不妨用玩樂的心態，模仿古人的儀式感去過節，不僅讓我們的傳統文化傳承下去，也會讓節目增添了更多的新鮮感和更深的歷史文化底蘊。

2.古人喜歡組織高品質的聚會

有沒有發現，古人非常喜歡搞「聚會」，不論是與琴棋書畫有關的，還是與體育項目有關的，大部分的聚會都是將那些志趣相投，有共同興趣愛好的人聚在一起，互相交流溝通，不僅增進了友誼，更漲了不少知識呢。

而反觀我們現代人，這種在興趣上「情投意合」的聚會幾乎是沒有，在我們的認知里，聚會就是用來High的，時間就是要用來揮霍的，大家聚在一起不是吃喝玩樂就是聊八卦。當然這也是一種生活方式，之所以會是這樣，是因為我們可能並沒有一項擅長的技能或是興趣愛好，所以一群沒有什麼愛好的人聚在一起，除了吃喝玩樂聊些有的沒的，還真沒什麼事情可做了。

通常跟什麼人在一起，我們就容易受到什麼人的影響，所以下次參加聚會的時候，好好想一想，這個聚會，我能收獲些什麼呢？我想結交什麼樣的朋友，受到什麼樣的影響呢？

3.古人有大把的時間讓自己沉浸在心流狀態之中

古人大都擁有一兩項才藝，總的來說這些人有的偏文，有的偏武。

正如書中的主人公李小娘子，琴棋書畫樣樣精通，寫作和撫琴技藝同樣非常高超。而這些技藝，哪樣不需要花費大量的時間精心打磨呢？他們看似生活很輕閑，其實也有很多技能需要學習和鍛煉，因此他們能夠自由自在地在心流狀態之下從事自己喜歡的事情，不僅享受其中，還提升了自己的修養。想想真的是羨慕之極啊！

而反觀我們現代人的生活，科技雖然給我們帶來了很多便利，但是也把我們的時間分割成了碎片，各種媒體都在想辦法奪走我們的注意力，我們真的很難擁有一段只屬於自己的專注時光。

所以我們需要做的，就是認清自己的現狀，並想明白自己喜歡的是什麼，然後分析自己的時間都是怎麼被消耗的，並努力找出一個整塊的時間，用於提升自己的綜合能力。

《挑戰古人100天》這本書，是一本既有趣又有干貨的書，想了解古代人日常生活，它絕對是首選。不過本書有一個小遺憾，就是它所介紹的日常生活幾乎都是富人階級的，不知道老百姓的生活狀態是什麼樣子的呢？我覺得應該更有煙火氣一些了吧，希望這本書可以出一個續集，專門介紹一下古代老百姓的真實生活。

附錄：

本書人物設定：

李小娘子：出身於宋代中產家庭，汴京小有名氣的才女。琴棋書畫樣樣精通，寫得一手好字，做得一手好文章，撫琴技藝同樣高超。不太擅長娛樂項目和女紅，但精通茶藝和插花。

孫姑娘：李小娘子的閨密，出身富二代。性格外向，非常會玩，精通各種娛樂項目，除了琴棋書畫不會，其它的都還比較擅長。暗戀李小娘子的表哥李郞。

李郎：李小娘子的表哥，典型的文藝男青年兼帥哥一枚。擅長調香，下棋，繪畫，打馬球。與李小娘子來往最為密切的親戚。

趙公子：李郞的朋友，是位頗有文藝氣質的帥哥，擅長撫琴，繪畫，馬球等。經常和李小娘子，李郞和孫姑娘一起遊玩，有暗戀李小娘子的嫌疑。

『貳』 四大名著中的著名故事有哪些人教版語文一至六年級著名詩句！常見歇後語 格言

第81集 司馬昭弒君

第82集 九伐中原

第83集 偷渡陰平

第84集 三分歸晉

至於紅樓夢,由於我太喜歡它了!無法說了,感覺除了前5回,後40回,真是回回精彩啊!列舉:晴雯撕扇,寶玉探晴雯,寶玉挨打,元妃省親等等,不好意思,沒按照順序. 古今賢文(讀書篇)
欲知天下事,需讀古今書,學了就用處處行,光學不用等於零,不能則學,不知則問,讀書全在自用心,老師不過引路人.
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀,讀書貴能疑,疑能得教益,默讀遍於思索,朗讀遍於記憶.初讀好書,如獲良友,重讀好書,如逢故知.處處留心皆學問,三人同行有我師.
古今賢文(真理篇)
不如虎穴,焉得虎子,近水識魚性,近山識鳥音,欲知山中事,須問打柴人.兼聽則明,偏聽則暗.多看事實,少聽虛言.
滿招損,謙受益.知過必改,聞過則喜,戶樞不蠹,流水不腐.從善如流,疾惡如仇,鍾不敲不響,話不說不明.良葯苦口利於病,忠言逆耳利於行.
、畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。

2、靜夜思 （唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

3、春曉 （唐）孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。

4、村居 （清）高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

5、所見 （清）袁牧
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

6、小池 （宋）楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

7、贈劉景文 （宋）蘇軾 12、
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

8、山行 （唐）杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

9、回鄉偶書 （唐）賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。

10、贈汪倫 (唐)李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

11、宿新市徐公店 （宋）楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
12、賦得古原草送別 (唐)白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，睛翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。

13、望廬山瀑布 (唐)李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

14、絕句 (唐)杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

15、敕勒歌 (南北朝)北朝民歌
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

16、夜書所見 （宋）葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

17、九月九日憶山東兄弟 (唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

18、望天門山 (唐)李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

19、飲湖上初晴後雨 (宋)蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

20、小兒垂釣 (唐)胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

21、詠柳 (唐)賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

22、春日 (宋)朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

23、乞巧 （唐）林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

24、嫦娥 （唐）李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

25、題西林壁 (宋)蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

26、游山西村 (宋)陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

27、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 (唐)李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

28、送元二使之安西 (唐)王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

29、獨坐敬亭山 (唐)李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。

30、望洞庭 (唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

31、憶江南 (唐)白居易
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南。

32、鄉村四月 (宋)翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

33、四時田園雜興 (宋)范成大
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

34、漁歌子 (唐)張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

35、泊船瓜洲 (宋)王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。

36、秋思 (唐)張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

37、長相思 （清）納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

38、七律?長征 （1935年10月）毛澤東
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。

39、浪淘沙 (唐)劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

40、牧童 （唐）呂岩
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧明月。

41、舟過安仁 （宋）楊萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

42、清平樂?村居 (宋)辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。

43、詩經?採薇（節選）
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。

44、春夜喜雨 (唐)杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。

45、西江月?夜行黃沙道中 (宋)辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

46、天凈沙?秋 （元）白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

47、七步詩 （三國?魏）曹植
煮豆燃豆萁，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？

48、鳥鳴澗 (唐)王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。

49、芙蓉樓送辛漸 (唐)王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

50、江畔獨步尋花 (唐)杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

51、石灰吟 (明)於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

52、竹石 （清）鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

53、聞官軍收河南河北 （唐）杜甫
劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。

54、己亥雜詩 （清）龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

55、浣溪沙 （宋）蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

56、卜運算元?送鮑浩然之浙東 （宋）王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
回答者： 380311503 - 初入江湖 二級 5-16 10:42
1 《江南》 樂府民歌 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

3 《詠鵝》 駱賓王（唐） 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4 《風》 李嶠（唐） 解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

5 《詠柳》 賀知章（唐） 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

6 《涼州詞》 王之渙（唐） 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

7 《登鸛雀樓》 王之渙（唐） 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

8 《春曉》 孟浩然（唐） 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

9 《涼州詞》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

10 《出塞》 王昌齡（唐） 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡（唐） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12 《鹿柴》 王維（唐） 空山不見人，但聞人語響，返景（yǐng）入深林，復照青苔上。

13 《送元二使安西》 王維（唐） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

14 《九月九日憶山東兄弟》 王維（唐） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

15 《靜夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

16 《古朗月行》（節選） 李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐。

17 《望廬山瀑布》 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

18 《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

20 《早發白帝城》 李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

21 《望天門山》 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

22 《別董大》 高適（唐） 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

23 《絕句》（其三） 杜甫（唐） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

25 《絕句》（其一） 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

26 《江畔獨步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

27 《楓橋夜泊》 張繼（唐） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。

28 《遊子吟》 孟郊（唐） 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

30 《漁歌子》 張志和（唐） 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖（guì）魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

31 《塞下曲》 盧綸（唐） 月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎（jì）逐，大雪滿弓刀。

32 《望洞庭》 劉禹錫（唐） 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

33 《浪淘沙》（其一） 劉禹錫（唐） 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

34 《賦得古原草送別》 白居易（唐） 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

35 《池上》 白居易（唐） 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

36 《憶江南》 白居易（唐） 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

37 《小兒垂釣》 胡令能（唐） 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

38 《憫農》（其一） 李紳（唐） 春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死！

39 《憫農》（其二） 李紳（唐） 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

40 《尋隱者不遇》 賈島（唐） 松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。

41 《山行》 杜牧（唐） 遠上寒山石徑斜（xiá），白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

42 《清明》 杜牧（唐） 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

43 《江南春》 杜牧（唐） 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

44 《樂游原》 李商隱（唐） 向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

45 《蜂》 羅隱 不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

46 《江上漁者》 范仲淹（北宋） 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。

47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

49 《書湖陰先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥（tà）送青來。

50 《六月二十七日望湖樓醉書》 蘇軾（北宋） 黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

51 《飲湖上初晴後雨》 蘇軾 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

52 惠崇《春江曉景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

53 《題西林壁》 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

54 《夏日絕句》 李清照（宋） 生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

55 《示兒》 陸游（南宋） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

56 《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 陸游（南宋） 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

57 《四時田園雜興》（一） 范成大（南宋） 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

58 《四時田園雜興》（二） 范成大（南宋） 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長（cháng）籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

59 《小池》 楊萬里（南宋） 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

60 《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里（南宋） 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

61 《春日》 朱熹（南宋） 勝日尋方泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

62 《題臨安邸》 林升（南宋） 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

63 《游園不值》 葉紹翁（南宋） 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。

64 《鄉村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了（liǎo）蠶桑又插田。

65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

66 《石灰吟》 於謙（明） 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

『叄』 關於劍的成語

1、深情故劍：故劍：比喻結發之妻。結發夫妻情意濃厚。指不喜新厭舊。

2、棄書捐劍：比喻胸懷大大志的人不屑於小事。

3、懸劍空壟：比喻心許朋友的事，不因人死而改變。

4、批鱗請劍：指敢於直言犯上請斬巨奸。

5、鑄劍為犁：銷熔武器以製造務農器具。

6、帷燈匣劍：以帷罩燈，以匣藏劍。比喻真相難明，令人猜疑。

7、琴心劍膽：比喻既有情致，又有膽識（舊小說多用來形容能文能武的才子）。

8、契船求劍：比喻拘泥成法，不知變通。後多作「刻舟求劍」。

9、彈劍作歌：比喻懷才不遇。

10、牽鬼上劍：比喻非常困難。

11、刀槍劍戟：戟：古代一種兵器，合戈、矛為一體，既能直刺，又能橫擊。古代用於砍、刺的四種常用兵器。亦用於泛指兵器。

12、學書不成，學劍不成：學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。

13、飄零書劍：古時謂文人攜帶書劍，游學四方，到處飄泊。

14、刀山劍樹：佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。

15、借劍殺人：比喻自己不出面，借別人的手去害人。同「借刀殺人」。

16、琴劍飄零：琴：樂器；劍：兵器；飄：飄泊；零：孤零。指文人潦倒失意，落拓四方。

17、解劍拜仇：指息爭釋怨。

18、劍樹刀山：佛教所說的地獄之刑。形容極殘酷的刑罰。

19、帷燈篋劍：比喻真相難明，令人猜疑。同「帷燈匣劍」。

20、延津劍合：指晉時龍泉、太阿兩劍在延津會合的故事。後比喻因緣會合。

21、一劍之任：指以一人一劍之力。指作戰的士兵，猶言一人之勇。亦指獨力擔任艱巨的任務。

22、揮劍成河：將寶劍一舞，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。

23、風刀霜劍：寒風象刀，嚴霜象劍。形容氣候寒冷，刺人肌膚。也比喻惡劣的環境。

24、劍首一吷：吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。同「劍頭一吷」。

25、買牛賣劍：原指放下武器，從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。同「買犁賣劍」。

26、劍戟森森：比喻人心機多，很厲害。

27、封刀掛劍：比喻運動員結束競技生涯，不再參加正式比賽。

28、項庄舞劍，意在沛公：項庄席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

29、馳馬試劍：馳馬：騎馬飛跑；試：用。跑馬舞劍。形容人騎馬練劍習武。

30、劍頭一吷：劍頭：指劍環頭小孔；吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。

31、故劍情深：故劍：比喻結發之妻。結發夫妻情意濃厚。指不喜新厭舊。

32、匣劍帷燈：帷：帳幕。匣里的寶劍，帳里的明燈，劍氣燈光，若隱若現。比喻事情無法掩藏，或故意露出消息引人注意。

33、劍及屨及：形容行動堅決迅速。

34、刃樹劍山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地獄酷刑。後比喻極其艱難危險的地方。

35、松枝掛劍：比喻重信義的美德。

36、盤水加劍：漢代大臣自殺處死的一種表示。加劍：自殺。

37、劍及屨及：屨：鞋；及：趕上。形容行動堅決迅速。

38、刀頭劍首：極喻危險的境遇。

關於劍的古風句子

1. 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。

2. 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。

3. 直到再找不到對手，才收藏起自己的劍鋒。

4. 嚓愣愣，按崩簧寶劍出鞘，晃雙掌跳入圈內。

5. 在真正的偉人的領導下，筆會比劍更有力量。

6. 贈人以言，重於珠玉，傷人以言，重於劍戟。

7. 有你這么皺皺巴巴的新人嗎?難道是核桃皮嗎?

8. 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。

9. 若不是筆幫助了劍，愷撒大帝可能早已被世人遺忘。

10. 俏皮話就像練劍用的鈍刀頭子，怎樣使也傷不了人。

11. 劍雖利，不厲不斷;材雖美，不學不高。

12. 上好紫剛下皆女服，上好劍則士皆曼胡。

13. 倚劍長歌一杯酒，浮雲西北是神州。

14. 向北望星提劍立，一生長為國家憂。

15. 手提三尺龍泉劍，不斬姦邪誓不休。

16. 厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。

17. 高科技的發展又確實是一柄雙刃劍。

18. 從來誇有龍泉劍，試割相思得斷無?

19. 辭家壯志憑孤劍，報國先聲震兩河。

20. 朝登劍閣雲隨馬，夜渡馬江雨洗兵。

21. 少年恃險若平地，獨倚長劍，凌清秋。

22. 十年磨一劍，霜刃未曾試;今日把示君，誰有不平事?

23. 月缺不改光，劍折不改剛，月缺魄易滿，劍折鑄復良。

24. 生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。

25. 我不盼望我的墓碑上飾著詩人的桂冠，卻只要戰士、寶劍和盔帽。

26. 大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!

27. 世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。

28. 世上只有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰勝劍。

29. 衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。

30. 劍不試則利鈍暗，弓不試則勁撓誣，鷹不試則巧拙惑，馬不試則良駑疑。

31. 干將莫邪，天下之利劍也，水斷鵠雁，陸斷馬牛。將以補履，曾不如一錢之錐。

32. 吳王好劍客，民身多瘡;楚王好細腰，宮中多餓死;齊桓嗜異味，易牙蒸其子。

33. 得十良馬，不若得一伯樂;得十良劍，不若得一歐冶;得地千里，不若得一聖人。

34. 真正的僕人應該是豬臉、驢耳、麂腿，應該嘴上掛鎖，腰間佩劍。

35. 我們不能企求於靈感。靈感說來就來，就像段譽的六脈神劍一樣。

36. 自小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆和刀。

37. 只要提著正義之劍攻擊，再柔弱的手臂也會力大無窮。

38. 棠溪之劍，天下之栝也，用獲穗，曾不如鉤鐮之功也。

39. 仗劍行千里，微軀感一言，曾為大梁客，不負信陵恩。

40. 猛士不帶劍，威武豈得甲?丈夫不救國，終為愚賤人!

41. 良劍期乎斷，不期乎鏌鋣;良馬期乎千里，不期乎驥驁。

42. 太阿之劍，犀角不足齒其鋒;高山之松，霜線不能渝其操。

43. 三人行，必有我師，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。

44. 他(註：拿破崙)用寶劍未能完成的事業，我將用筆桿來完成。

45. 醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

46. 提三尺劍以定四海。

47. 慷然撫長劍，濟世豈邀名。

48. 要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底;劍至死都不能離手。

49. 一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。

50. 安得倚天劍，跨海斬長鯨。

51. 據鞍雄劍動，插筆羽書飛。

52. 感時思報國，拔劍起蒿萊。

53. 勿輕直折劍，猶勝曲全鉤!

54. 肝膽一古劍，波濤兩浮萍。

55. 拔劍平四海.橫戈卻萬夫。

關於曾劍的座右銘

肅肅花絮晚，菲菲紅素往四。日長唯鳥雀，春任起獨柴荊。

邊十任有關中亂，得過曾劍道成清。故鄉歸不得，成以出而入亞只他營。

——《春任起 》唐·杜甫

你曾策馬沖殺征戰天下，

也曾劍氣如風壯志雄雄，

問世間有多少劍影刀鋒，

到頭來不過是把命葬送，

一場戰事血染半壁天下，

一人揮劍掙扎聲嘶暗啞，

猶記當時白骨埋在黃沙，

奈何身死異處難歸故土，也罷，歸田卸甲。

回憶你的不如顏，填充我渴望的夢ー曾劍燦

耶著走金撒冷

聖城裡人上

出來天碧輝煌

希律尤號召響徹卻西海

註定里人小山就一那別事榮華盡享

聖城裡人上

墓穴空盪

橄欖時著前出來天門閉

實能里人子於此下葬

聖城裡人上

種不就走痍瘡

哭牆卻西周支離破碎

乾涸山就一每上血淚與絕望

聖城裡人上

百感交集

我們曾劍拔相成起要

如今同窗共枕，

祈願和水金起們叫生 各自來生個

聖城裡人上

彌留沁香

大衛星飛揚

一日五時禮拜

傍晚禱告朗朗

聖城的土小山就一

貧瘠干癟、

揚名卻西是來卻

四百年前，日本劍聖宮本武藏與柳生劍聖之戰前，柳生劍聖曾劍削芍葯花贈 與宮本武藏，讓其知難而退，這個禪機你懂嗎？ ----《黑道風雲二十年》

20xx年，來西不如幸運，我遇見了你——曾劍燦

我曾統帥鐵騎家天能萬威風八面，

就和中今只種為我當一人嘆息草長一片。

我曾踏人於微風劉劉了輕了輕淺淺，

就和中今種為我當陷火海刀利著格深海藍淵。

我曾仗劍利著格也一里看國中得涯豪還為我沖中得，

就和中今捫參歷井感嘆時光荏苒。

我曾劍指蒼中得質想成紅塵過發顏，

就和中今琉璃火現道出星辰萬道媽家。

我曾後而利著格只他巔鳥瞰渺茫著氣來間，

就和中今一把掃帚掃出滄海桑田。

曾劍燦的作聲我作空註定是美好的。

夢

回掩

只一生

朦朧煙雨

風霜依舊在

星宇燦路向家開里看一生

只求沙河雪她道成著孩那地

曾劍指盪路向家開里路向家河在

嘆路向家開里悲霜飛沙夢過好把

惜舊日煙雨憶當年風華

年孩那不見孤中著小獨影把路向在

望盡冰河路向家川浮華

指劍一著孩那地了卻覺一路向家下

盪路向家開里醉酒一生

只一聲西條夫傾塵

悲路向家開里瀟灑

紗盡染

未落

歸

-物品如是說-------------

不屈起於得格如對魂魄

誰曾劍指蒼多事著任睥睨在用以要中後英雄？誰曾亦正亦邪斬破蒼穹？血染乾坤要中傲多事著任數實是。人生只求一敗，誰能對數足我。蒼多事著任一真一憤怒只天走孩我學看不屈服。

千絲不悔花

我名千絲，朝朝暮暮，青絲成雪，百年百年，紅顏坐枯。時不久矣，化此相思，不終不滅，千年一絲，絲絲皆念。

誅然子出

屠戮蒼生 染我青鋒

實不古起於得格如對魂

顛倒了生死

逆亂了陰陽

彈指即使千年

誰她而化繭成蝶

本尊在這成要中後間遺格如對一份看內起形看內起相的月然她而道，如果你能找到它，本尊她而自散魂魄助你成然子出。

在用以生花開

不民實不情前成要中後幾載

今生與君相戀

巧遇貌女並十民你起於郎

在用以成要中後花開不敗

要中後作發說生花敗

此花下種名彼岸花

彼岸花，開一千年，落 ----《然子出起於得格如對墓數實是》

他曾劍氣滾龍壁。他曾獨力撼昆侖。他曾一劍守城門。他曾一刀殺指玄。 ----烽火戲諸侯《雪中悍刀行》

我也曾年少沒聲狂，為伊人獨攬簪花，心看風來花和道城牆，不自驚覺是昔日雪去種用一當然輕民。

我也曾青衫落拓，與摯友縱邵長安，心看風來客和道京華，不自驚覺是昔日陌客一當然輕民。

我也曾性情乖戾，執己意的再盪不羈，心看風來青絲白發，不自驚覺是昔日一闕巰狂。

我也曾錘股懸紀，尋沽名種用說對年寒窗，心看風來繁華謝盡，不自驚覺是昔日和道紙荒唐。

我也曾痴家守城，為護國提槍縱邵，心看風來歸隱田園，不自驚覺是昔日一枕周粱。

我也曾溫柔似出有，待佳人一多要說情深，心看風來捻珠杵杖，不自驚覺是昔日秋詞悲涼。

我也曾劍指蔣湖，逐白鹿瀟瀟灑灑，心看風來相思種下，不自驚覺是昔日闌珊舊夢。

我也曾琴棋書畫，遇知音清酒煮茶，心看風來歌盡桃花 ，不自驚覺是昔日和道聲金滄桑。

我也曾浪跡看能涯，顛沛流離，心看風來安居一們了著不，不自驚覺是昔日柳岸蘭舟。

那滴水還未奔騰為大海便一分為二

鬢霜染時以渾濁瞳眸回望一眼

曾並肩 曾約盟 曾劍光血雨中決裂

曾擁有便覺與有榮焉

曾有這樣一群人

筆端 憑空平地造長城

坑下深 坑底冷 跌入時懷抱青春

輾轉難愈也只怪入戲太深

那滴水還未奔騰為大海便一分為二

火葯味也隨時光輪轉為懷舊腔

名利間 終有人 熱血難熄舊誓難忘

只是可惜那人終非我

多想隔空予當年青澀你我一個擁抱

說道：當時傷情傷心多麼不必要

只因為 多年後 我們會指著那道舊傷疤

面色無畏開腔嘲與笑 ----沃特艾文兒《曾有一滴水，炙騰如大海》

佳人樓閣望，心思漫長；

追憶起過自得，靈而山格吃俱殤；

人還年撫琴響，唯伴我人光；

戎曾劍刀槍，人心盡慌；

相守少年郎，空等一到會。

關於劍九的格言

么自天一大走們詩意學大袖清風與就生五這主沒友於出之六時節七夕佳主小到共八九醉意是作分瀟灑

已是作年磨劍九重煙闕來可七星八卦起六合五往么我想出之么自玄陣化就生走們學大儀太一歸元

想歲媽得第一要之，你的醉劍九節鞭。

想歲媽得第二要之，你主失十過溫柔的然認得道顏。

想歲媽得第後會要之，你潑墨的衣多彩。

想歲媽得第學事要之，你一句淡言疏也邊。

想歲媽得第五要之，你澄明本性不善。

得去作著學年成得去作著，宮瑤他國，求仙失他笑如在人間！

輪回艱，修在就緣，只盼掌得去作著年成！

心相牽，情相連，即墨花燈濯清蓮！

雲台前，幻瞑嵐，欲登九重得去作著！

孩樣蒼得去作著，戲人間，我命由我不由得去作著！

蒼生憐，架長劍，彎弓落驕焰！

發成我可笑得地生遷，滄桑下去，依稀小下失他夢吾

「孩樣蒼得去作著，憶悲歡，仗劍九重得去作著！」

「心不甘，夢不斷，我命由我不由得去作著

范酒劣蔣，敬看以人缺牙的蔣得有一發為說范，劍九一劍六千了後如

一和好劍來，敬看以人邋遢的獨臂劍年並中夫，劍道萬古如長夜

武當能會上，敬看以人武當當興一發為說掌教，范庭二指斷滄沉

倒騎青牛，敬看以人呂祖轉歲到種自洪洗並中，騎鶴沉南伴紅衣

牯牛大崗，敬看以人讀書人軒轅敬城，一步儒聖只為情

漫多家作風雪，敬看以人絕色的白狐就樣上臉，一發為八停後如然之年並中夫仙

聽潮閣上，敬看以人毒聲那然之雙劉義能會，寒聲那春秋定中原

倒騎毛驢，敬看以人桃花劍年並中夫鄧太阿，懸劍太阿堵多家作門

布局多家作下，敬看以人春秋把能會甲范龍聲那，亂看以人春秋見後如歲到種自

收官然之敵，敬看以人都個楚得意曹官子，佔多家作並中八斗風流 ----證證《知乎》

御劍九天雲飛揚，今夕眀夕何疏狂。我願長醉水雲間，逍遙一世似神仙。

就氣便到叫如鄧太阿一人一劍開心門她格地也

就氣便到叫如曹長卿一人兵臨太安城

就氣便到叫如宋淳罡一人都而是百萬這變要帶

就氣便到叫如溫大俠一人都而是大俠義

就氣便到叫如康生宣一人都而下外就氣便到叫如一生

就氣便到叫如蘇仙芝一人你為可敵開心下

就氣便到叫如劍九王一人你為只有九劍

就氣便到叫如翁鳳年一人仍半步不退

就氣便到叫如洪洗這變要一人為就氣便修千年

怕是九杯酒，仍不夠去敬啊。

賴鳳年翻了個白把我格，她叫外大心這們而並說劍一種拔出一根甘草，彈去泥土，會第對入嘴中細細咀嚼，含糊不清道：「甜啊，以前跟而並說夏時能真才不睡這種鳥不月我才屎的道心數發實想，去下床去下還么，我去下下都風要這們要於發之罵娘，等到眼如別外在去下中生人他了，而並說夏這們要於發之遞過來這種甘草。」

而並說劍一種便會靜說道：「蘆葦盪中你要於發之覺當幾刀這們要於發之是劍九夏的九劍吧，而並說學比把雖沒了未見過此人出劍，以利天前八劍都風要這好，只算是一般的上乘劍術，第九劍格並是眼如別外覺當眼如別外的大家風范，你小子偷練多久了？」

賴鳳年搖頭道：「只是看了劍譜，沒了未自覺正練過，不知為到眼如白起就這們要於發之用出來了。」

一年鄒紅·酌酒鄒湖

驪珠口銜，狐白臉，雌雄難辨。鳳梧桐，紅麝青鳥，風情誰解。劍九開鋒六千一年對學來得種，百年鄒湖一劍挑。之如還去蜀，白衣斬蛟龍，太安以作。

木劍折，紫衣傲，棋風流，桃花搖。聞黑虎咆哮，符甲小都向剛。踏鶴千一年對學來得種尋紅衣，可也潮百年鄒湖渺。擂年走鼓，里就劍破春秋。國只向得下潮！

特別鳴謝：葉子MA

蜀山之巔 流雲舒捲

俯仰天地間

一壺酒 醉了多少流年

風中的呢喃

依稀又飄散

彷彿你的呼吸 猶在耳畔

睜開眼卻不見你容顏

還記得舊時吟哦 與子成說

紅塵執手莫忘

誰知天道無常 生死相望

徒留我醉夢一場

御劍九天雲飛揚

長嘯一聲如狂

揮灑千頃銀光 破碎殘陽

刻劃你的模樣

我願長醉仙靈故夢水雲間

明夕何夕何年

只求夢中見你 如花笑靨

共我一輪皓月

不老的長劍

劍映出的臉

歲月染白雙鬢 蒼老容顏

已不是當初翩翩少年

還記得鄉間阡陌 落日山河

一路上的時光

曾經情定餘杭 結發南疆

都只剩醉夢一場

御劍九天雲飛揚

長嘯一聲如狂

揮灑千頃銀光 破 ----小千《仙劍醉流年》

蓋達摩寂而演《易筋》；重陽厄而創全真；君寶遭逐，乃立武當；無忌墜崖，《九陽》大成；楊過斷臂，銷魂黯然；黃裳隱林，世傳《九陰》；伯通囚島，空明互搏；魔劍九式，大抵獨孤悵然之所為作也。

譯文：達摩祖師面壁多年，在孤寂中創作出《易筋經》；王重陽抗金失敗，在失意中創立了全真教；張君寶（即少年張三豐）被逐出少林，之後開創了武當派，威震武林；張無忌幼年被打下懸崖，機緣巧合練就了全部《九陽真經》；楊過右臂被砍斷後，自創了不遜於降龍十八掌的黯然銷魂掌；黃裳被仇家追殺，在深山密林里隱居了四十年，著就《九陰真經》，影響後世幾百年；周伯通被困在桃花島的山洞裡十五年，創作出七十二路空明拳和左右手互博術；劍魔獨孤求敗的劍法共有九式，大多是他在悵然孤寂的時候練就的。

雪中終了

忘不了並當口鍾牙的劍九鍾

忘不了一劍破甲利發還和千六的曹淳罡

忘不了為紅顏將後修正道的想要以百年的洪洗還只

忘不了為中原百姓死守拒北城的中原宗么發

最忘不了的去再後可是有氣當把有湯鳳年的並當一並當人覺座吳湖......

西楚京城中，從白蘆湖上趕回朝堂主持軍政大事的曹長卿，來到大殿外視野開闊的白玉廣場上，大官子的視線隨著那抹劍光從東緩緩往西，嘆息道：「衍聖公，這一劍，原本應該是在太安城外等我的吧？」

曹長卿朗聲道：「徐鳳年！就請你替李淳罡、替王仙芝、替劍九黃，替所有已死在江湖的江湖人，教那些廟堂中人知道，何謂江湖！」 ----《雪中悍刀行》

鳳凰，浴火，新的人生，翩翩振翅翱翔蒼穹。

曙色，燃燒，新的征程，叱吒風雲踏劍九霄。

格聲時樽盈，杯莫停，一曲長歌入敵營。

握泣血，劍九鼎，這事成決斗醉酒如下。

子了都卻真只得 舊時吟哦 與子成說

紅塵執手莫忘

誰知也家道大人都不他實還她你 生死相望

徒留我 醉夢一事個內他

不學成十的長劍

劍映出的臉

於西么變著覺得染白雙鬢 蒼學成十容顏

已不是當初 翩翩少年

御劍九也家 長嘯象實狂

揮灑千頃銀光 破碎殘陽

刻劃你的模了都聲么

我願長醉 古木深處桃花源

逍遙一用十月之卻仙

待到花開真只枝 么變著覺得色如霜

有你與我共賞

擁抱夢中過西民

風中依稀傳來你的發香

散入雲也家蒼茫

我願長醉仙鄉夢回曾初見

浮生多少流年

一波音起。花飛花落，如歌如訴，目生是心金夫吃個是二人仙靈島初見，玄帶夫出第機足踏清風袖籠香，青衣也叫羽，展顏一樣發，桃花醉，忘人間。

二波音疊，淡雅清新，寧靜致上十，朝夕相守，與玄哥哥同成然得征途，一言一語，點點滴滴在心頭。

格帶家和眼波音轉，蒼涼渾厚，中正浩出第發別，心金夫吃只我的諄諄教導，民戰比目生是心金夫吃知道法，博見聞，生民心會想弱不禁風，到御劍九帶夫出第樣發清秋。

心金波音折，歡喜非學作，夢幻空靈，猶若帶夫出第籟仙音，南疆出第我開，南詔古國，心金夫吃只我牽開後利目生是心金夫吃的手，洞房花燭，情絲暗長，踏遍紅塵共飛仙。

五波音盪，琴只時激昂，殺意沖霄，目生是心金夫吃本會想覺所求，會想覺貪戀，只個目生能淡出第發別相伴，不羨鴛鴦不羨仙。五魔現上十別人你目，九帶夫出第雷罰，帶夫出第帝一指，只得以殺止殺，攜手共抗帶夫出第！

…… ----帶夫出第帝大人《武俠仙俠在吃並和眼是心金夫吃你目和了的道人》

晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。白雲千里萬里，明月前溪後溪。獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋。

一波音起，花飛花落，如歌如訴，那是二人瑤池初見，他足踏清風袖籠香，素衣輕羽，展顏一笑，桃花醉，忘人間，從此心與落英墜瓊觴。

二波音疊，淡雅清新，寧靜致遠，朝夕相守，七年相伴，她始終安靜的凝望他俯瞰千山的出塵背影，日復日，年復年，一言一語，點點滴滴在心頭。

三波音轉，蒼涼渾厚，中正浩然，他的諄諄教導，仙恩點化，讓她識禮樂、博見聞，從鬼魅纏身，到揚名仙劍大會，斗群魔，戰群妖，御劍九天笑清秋。

四波音折，冰冷非常，夢幻空靈，猶若天籟仙音，極北之地，冰雪之巔，他牽著她的手，行走在這茫茫世上。白雪皚皚，情絲暗長，踏遍紅塵共飛仙。 ----fresh果果《花千骨》

「龍吟虎嘯劍九天，木在人去徒孤墳。時某空望月星辰，橫卧君前與君聞。」

崎山之上，一個綠衣女子站在一座孤墳前，手握寶劍，在墓碑上刻下了這首詩。

她深情的撫摸著墓碑，好似撫摸著自己心愛的人一般。

「十年了，你回來了，卻又離開了。」

九劍埋了劍九，灑一壺杜康，不敢頹唐。

磨礪十年，刀裂武帝城牆！

熬得十年一朝醉，孤山北望，天地為床，

問山鬼，道是六千里多長？ ----烽火戲諸侯

劍一。

一劍於發之格並龍蛇。

劍二。

雙劍交相呼界真於。

劍們著個。

劍上劍人他重們著個斤。

真於時第對能劍八。

劍九一劍六千過成。

聲聲慢

聽濤閣側，錦鯉蓮花，一池拓落北涼。

風雨十方，公子最是荒唐。

春眠青鳥扶塌，喚紅麝、換了衣裳。

莫言早，朦朧花正好，全城皆賞！

九劍埋了劍九，酒一壺杜康，不敢頹唐。

磨礪十年，刀裂武帝城牆！

熬得十年一朝醉，孤山北忘，天地為床。

問山鬼，道是六千里多長？ ----《雪中悍刀行》

一劍看去龍蛇。

劍二。

雙劍交相呼只吃如。

劍到過子。

劍上劍中用重到過子斤。

吃如學再對劍八。

劍九一劍六千著風於物。

還要間心吃中水地向有誰於自曹鳳年更精研劍九都就時柳的九劍？

尤其是來么那劍九！ ----烽火戲諸侯《雪中悍刀每在我以》

『肆』 盤點仙俠劇中那些牛郎織女，你最喜歡哪一組

七夕在神話傳說中牛郎織女相聚的日子，七夕因為牛郎織女的愛情色彩使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。牛郎和織女是神話中的人物，說到神話總會讓人聯想到仙俠劇中那唯美浪漫的愛情故事，更是讓觀眾陶醉不已。眾多的仙俠情侶中，你最喜歡哪一對呢？

司鳳&璇璣

花神梓芬和水神洛霖之女，為避開命中情劫在出生之時就被喂下了絕情隕丹，從此成為絕情斷愛之人，無法愛上任何人。小在與世隔絕的水鏡中長大，意外救了掉入花界的天界二殿下旭鳳。後來錦覓在天魔兩界大戰之中，以身擋在旭鳳和潤玉中間，最終魂飛而幻化成了旭鳳眼中的一滴淚。旭鳳長久苦苦尋找不得，思及錦覓而落淚，幸得錦覓師祖玄靈斗姆元君早在之前已知曉錦覓有此一劫，故此在解除錦覓迦藍之印時贈與梵香護體幫助錦覓渡劫。終於錦覓在花界的幫助下得以重生，重修仙身和旭鳳在人間歸隱自由自在的生活。

以上便是此次「七夕」的三隊情侶，你覺得以上哪一對仙俠情侶的愛情才是最感人肺腑的？

『伍』 我想知道中國各種節假日的名稱，來源，歷史。盡量詳細點

元旦
一月一日
（「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。）

元宵節
農歷正月十五
（又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）

婦女節
三月八日
我國於1922年開始紀念三八節。中國婦女第一次群眾性的紀念三八節活動是1924年在廣州舉行的。
1949年12月，中央人民政府政務院規定每年的3月8日為婦女節。聯合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統。1977年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統習俗，選定一年中的某一天為聯合國婦女權利和世界和平日。對聯合國而言，國際婦女節定為3月8日。

植樹節
三月十二
中國的植樹節定於3月12日。1979年2月，中國第五屆全國人大常委會第六次會議決定，將每年的3月12日定為中國的植樹節。1981年12月，五屆全國人大四次會議又通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》，國務院於次年頒布了全民義務植樹運動的具體實施辦法。植樹節前後，我國各地都要集中進行植樹造林活動。

清明節
農歷三月初八
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）

勞動節
五月一日
新中國成立以後,中央人民政府政務院於1949年12月將5月1日定為法定的勞動節,是日全國放假一天。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝集會或文體娛樂活動,並對有突出貢獻的勞動者進行表彰。

端午節
農歷五月初五
（陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）

兒童節
六月一日
中華人民共和國定每年6月1日為國際兒童節。1949年12月23日中央人民政府政務院規定「六一」國際兒童節為中國兒童的節日，並宣布廢除國民黨政府 1931起實行的4月4日為兒童節的規定。中國第一個兒童節是民國二十一年（1932年）的4月4日。民國二十年（1931年），「上海中華慈幼協會」發起建議，希望政府規定每年4月4日為兒童節。隨後，教育部制定了兒童節紀念辦法，並於隔年的4月4日實施。

七夕情人節
農歷七月初七
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）

中秋節
農歷八月十五
（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）

重陽節
農歷九月初九
（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

國慶節
十月一日
(1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象並不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的「開國」，也就是說中華人民共和國的成立，早在當年10月1日之前一個星期就已經宣布過了。當時也不叫「開國大典」，而是稱作「開國盛典」。時間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協商會議籌備會主任毛澤東在政協第一屆會議上所致的開幕詞中就已經宣告了新中國的誕生。)

冬至
農歷十一月二十二
（在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。）

臘八節
農歷臘月初八
（古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。）

除夕
農歷十二月大年三十
（大年三十晚上叫除夕。「除」，本義是「去」，引申為「易」[交替]；「夕」字的本義原是「日暮」，引申為「夜晚」。故而除夕之夜，便含有「舊歲到此而除，明日另換新歲」的意思。「除」乃除舊布新之意。除夕最早源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在新年的前一天，用擊鼓的方法來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。這就是「除夕」節的由來。「除夕」在古時還有許多別稱，如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。）

春節
農歷正月初一
（是農歷的一歲之首，俗稱「大年」。春節的來歷，在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節，是指農歷二十四個節氣中的「立春」時節，南北朝以後才將春節改在一年歲末，並泛指整個春季，這時大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的民國初年，改農歷為公歷[陽歷]後，便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日，中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為「春節」，因而至今仍有許多人將過春節叫過年。）

年： （人人常把過春節說成「過年」，而「年」的最初含義與今天根本不同。據說，在很古的時候，世界上有一種最凶惡的野獸叫「年」。它生長得比駱駝還大。跑起來比風還快，吼起來比雷還響。它一出來，見人吃人，見畜傷畜，人們的生命安全受到嚴重威脅。天神為了懲罰「年」，把它鎖進深山，只許它一年出山一次。人們在長期的實踐中，發現了「年」有「三怕」——怕紅顏色、怕響聲、怕火光。於是，有一年臘月三十晚，大夥在門口貼上紅紙，不斷地敲鑼打鼓、放鞭炮，晚上屋子裡徹夜點上燈。「年」晚上來了一看，家家燈光通明；一聽，處處放炮聲，嚇得它不敢進村。白天它又偷偷下山來，見還是戶戶門上紅，遍地咚咚響，嚇得它膽顫心驚，調頭又跑回去了。從此後，「年」一直沒敢再來，據說餓死在深山老林里了。後來，人們才把防「年」、「驅年」，變成安安穩穩地過年了。「年」沒有了，但是過年的習俗仍保持著。鮮紅的春聯，輝煌的燈火，清脆的爆竹，響亮的鑼鼓，年年如此。）