七夕交公糧
Ⅰ 古代的四大傳奇愛情故事是什麼
牛郎織女�
夏夜納涼，望著碧海青天、閃爍銀河，遙指隔河相望的牽牛、織女星，聽著老祖母永遠也講不厭的牛郎織女的美麗故事……中年以上的中國人，都會有著這樣美好的記憶——如今，青年一代對這些越來越隔膜了，「孟姜女爭風吃醋，丑小鴨吃肯特雞」，物慾世界，光怪陸離，使一切都走樣變味，人們又開始重提「自然」和「回歸」。願牛郎織女的故事不被「搖滾」，為人們多少留一點清純。�
織女是王母娘娘的外孫女，為天空紡織美麗的雲錦。牛郎是一個勤勞朴實的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然說話，告訴牛郎，某天仙女們要到湖裡去洗澡，讓他去抱織女的衣服，然後再還給她，向她求婚。就這樣牛郎織女組成了一個幸福的小家庭。後來王母娘娘知道了，拆散了這一美好姻緣。牛郎聽老牛的話，披上牛皮，擔著兩個孩子到天上追趕，王母娘娘拔上發簪一劃，一條天河就活生生地把這一對夫妻分開。天河再寬，只能隔開他們的身，可分不開他們的心。他們隔河相泣，終於感動了王母娘娘，允許他們每年七月七日相會一次，這一天地上的喜鵲都到天上去，為這一對生死不渝的有情人搭橋鋪路。——所以表演牛郎織女故事的戲劇，也叫《天河配》或《鵲橋會》。
這就是中國最古老、最普及的民間神話傳說的基本內容——然而，這種形態的完成卻經過了幾千年的歷程。�
《詩經》《大東》篇就記載了牛郎織女的故事：��
維天有漢，監爾有光。跂(qǐ)彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章，睆(huǎn)彼牽牛，不以服箱。�
說的是那天上的天河，用做鏡子也該有光。三角排列的織女星，一天到晚不停地擺動著梭子織布。然而織啊織啊，總不能織成紋章。而那明亮的牽牛星，也不能用來駕車箱。據任昉《述異記》：織女乃天帝之子，一年到頭忙於織布，十分辛苦，天帝憐其獨處，將她嫁給河西的牽牛。他們婚後貪歡廢織，天帝發怒，仍將織女遣歸河東，只讓他們每年相會一次。從這里，或可看出《詩經》牛女故事的影子。�
漢魏之際，牛郎織女隔河相望的愛情故事已經成形。《古詩十九首·迢迢牽牛星》寫得最美：��
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，扎扎弄機杼。終日不成章，泣涕淚水雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神賦》、陸士衡《擬迢迢牽牛星》、謝惠連《七月七日詠牛女》等，都詠過牛女的故事。�
漢末應劭《風俗通》已記載了七夕喜鵲搭橋的情節：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡(kūn)，因為梁以渡織女故也。」從南朝梁代宗懍(lǐn)的《荊楚歲時記》可見，在民間風俗中，牛郎織女七夕相會的故事與婦女的乞巧風習，已經結合起來。乞巧活動由來已久，《西京雜記》中已有記載，而且這種活動也不限於「七夕」，後來才與牛郎織女的故事融為一體。到了唐代，這一故事和風習已由民間傳到宮庭。《長恨傳》雲：「天寶十載，(楊貴妃)侍輦避暑驪山宮，秋七月，牽牛織女相見夕……時夜殆半……獨侍上，憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，願世世為夫婦，言畢，執手各嗚咽。」白樂天《長恨歌》亦雲：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。」到了清代戲劇家筆下，楊李題材則徑以《長生殿》命名了。�
千百年來，牛郎織女的故事深受人們群眾喜愛，它在流傳過程中不斷被人民豐富著、發展著，使它越來越接近勞動人民的生活，越來越富於生活氣息和人情味，經過世代積累的創造，才形成今天這樣的面貌。�
孟姜女哭長城�
孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一，兩千多年來，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳布，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
�孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢?�
孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國，讀過《東周列國志》的人都會知道，書中出現的「×姜」，總是齊國人。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊庄公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳於髡曰：「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。�
西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭，城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至於哭崩的城牆在何處，雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一，但均在齊地，而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。� 大約到了唐代，這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事，具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役，誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見，故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死，埋屍長城之下，於是仲姿千里尋夫，哭崩長城，又於累累白骨中滴血驗骨，終得丈夫遺骸雲。�古
代戰爭頻仍，徭役繁重，征夫離婦之怨，乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》：「飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下，死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用。�
從元代起，孟姜女的故事開始搬上舞台。陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中，孟姜轉化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早的廟建於北宋，河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉�年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人，臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺，中卧一石像，胸有「萬杞梁」三字，乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》，始皇築長城，太白星降童謠：「姑蘇有個萬喜良，一人能抵萬民亡。後封長城做大王，萬里長城永堅剛。」秦皇固城捉喜良，引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事，修橋、造墳、哭祭，孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中，孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。�
�白蛇傳�
《白蛇傳》也是由人民群眾經過幾百年的世代積累創造出來的美麗傳說，它至今仍在戲劇舞台上久演不衰，「游湖」、「盜仙草」、「水漫金山」、「斷橋」、「祭塔」等故事都是大眾耳熟能詳的，連金山寺、雷峰塔、斷橋等名勝之所以成為名勝，多半也得力於《白蛇傳》。�
馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。在這之前的傳說中，白蛇精都是兇狠的妖怪，它玩厭了男人還要食其心肝，故事的主題不過只告訴人們人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已經人格化，她執著地追求著愛情、自由和幸福，堅貞不二。比起來許仙則是個軟耳朵，而且有點負心。他一聽見別人閑話，就動搖變心，幾次讓人甚至請人用法術驅除、收服白娘子，最後是他聽從法海教唆，親手將妻子用缽盂罩住，永鎮雷鋒塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和許仙的矛盾，是痴情女子和負心漢的矛盾。從《警世通言》中白娘子的故事，能看出這一傳統題材演變的痕跡。�
在白娘子故事流傳的過程中，反封建的主題被逐漸突出。清代初年的戲曲《雷峰塔傳奇》中，白娘子和法海的矛盾已經成為主要矛盾，法海作為封建勢力的代表成為破壞白許婚姻的罪魁禍首。「盜草」、「水斗」的情節強化了白娘子的性格，為了愛情，赴湯蹈火，她在所不辭。許仙的形象，也有了很大的改變。「白氏雖系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目擊傷情，太覺負心了些。唉，恩怨相尋，一場懡忄羅(mǒluó)，我今省悟了也。弟子塵心已斷，願隨師父出家。」這是他最後的自白。�
到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中，故事的反封建主題進一步明確起來。「許仙心內來思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，與你無涉半毫分。你今休得來生事，拆我夫妻兩下分。」魯迅先生在他的名文《論雷峰塔的倒掉》里，就曾提到彈詞《義妖傳》，「試到吳越的山間海濱，探聽民意去。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了腦髓里有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?」幾百年來，正是無數「田夫野老，蠶婦村氓」的不斷創造，使得《白蛇傳》在藝術上不斷升華，完成其批判封建主義、歌頌自由與愛情的主題。
�天仙配�
董永的故事早有流傳，50年代以來，由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映，更使這一故事迅速走向全國，形成「天仙配熱」。時至今日，在大大小小的晚會上，「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」，仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人?他的故事產生在哪一朝代?�
董永的故事是有出處的，它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人，在今山東北部，至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點，則說法不一。�
湖北《孝感縣志》(光緒8年)記載：董永青州千乘人，早年喪母，漢末遭黃巾之亂，奉父流落該處，佣耕為生，後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。順治、康熙間修的《孝感縣志》同樣說是「以漢末孝子董永故，析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時，又改孝昌縣為孝感縣。孝感者，因孝而感動天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方誌中，突出的是一個「孝」字。�
著名筆記小說晉干寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永，千乘人，少遍孤，肆力田畝，鹿車載(父)自隨。父亡，無葬，乃賣身以供喪事……」�
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事，也寫到董永：「董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，佣作致甘肥。責(債)家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳，其產生的年代可能更早。�
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事：「劉向《孝子圖》……前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。』，主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：『今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻?』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二?』永曰：『言一得二，理何乖乎?』主問永妻曰：『何能?』妻曰：『能織耳。』主曰：『為我識千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。』語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」劉向，西漢宣、成間人，著名經學家、目錄學家，他之所記必有所本，故董永的故事至遲也應發生在西漢中期。
Ⅱ 單身會上癮，是真的嗎
現在的單身狗越來越多了，來給大家探討一下「單身真的會上癮嗎"這個話題。
01
首先單身的要分兩種，一種是談過戀愛後分手了目前單身，一種是從未
談過戀愛的，兩種人的想法是有很大不同的。
04
沒談過戀愛卻不想談戀愛的男生部分可能是因為聽多了那些談過戀愛的人說的談戀愛的種種壞處而失去了對談戀愛的追求，沒了念想，於是也不會去脫單。久而久之，真的就習慣了單身。
Ⅲ 關於節日節氣的古詩句
1. 關於九九節氣的古詩句
關於九九節氣的古詩句 1.關於節氣的古詩句
（一）
春雨驚春清天谷，夏滿芒夏暑相連（春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連）
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月兩節不變更，最多相差一兩天
上半年來六廿一，下半年是八廿三
每月兩節日期定，最多相差一兩天
（二）
西園梅放立春先， 雲鎮霄光雨水連。
驚蟄初交河躍鯉， 春分蝴蝶夢花間。
清明時放風箏好， 穀雨西廂宜養蠶。
牡丹立夏花零落， 玉簪小滿布庭前。
隔溪芒種漁家樂， 農田耕耘夏至間。
小暑白羅衫著體， 望河大暑對風眠。
立秋向日葵花放， 處暑西樓聽晚蟬。
翡翠園中沾白露， 秋分折桂月華天。
枯山寒露驚鴻雁， 霜降蘆花紅蓼灘。
立冬暢飲麒麟閣， 綉襦小雪詠詩篇。
幽闔大雪紅爐暖， 冬至琵琶懶去彈。
小寒高卧邯鄲夢， 捧雪飄空交大寒。
（三）
立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；
驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。
清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，
立夏桑果象櫻桃，小滿養蠶又種田。
芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；
小暑風催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。
立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；
白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。
寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；
立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛片片飛。
大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；
小寒遊子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。
（四）二十四節氣氣候農事歌
立春：立春春打六九頭，春播備耕早動手，一年之計在於春，農業生產創高優。
雨水：雨水春雨貴如油，頂凌耙耘防墒流，多積肥料多打糧，精選良種奪豐收。
驚蟄：驚蟄天暖地氣開，冬眠蟄蟲蘇醒來，冬麥鎮壓來保墒，耕地耙耘種春麥。
春分：春分風多雨水少，土地解凍起春潮，稻田平整早翻曬，冬麥返青把水澆。
清明：清明春始草青青，種瓜點豆好時辰，植樹孝檔造林種甜菜，水稻育秧選好種。
穀雨：穀雨雪斷霜未斷，雜糧播種莫遲延，家燕歸來淌頭水，苗圃枝接耕果園。
立夏：立夏麥苗節節高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，溫棚防風要管好。
小滿：小滿溫和春意濃，防治蚜蟲麥稈蠅，稻田追肥促分孽，抓絨剪毛防冷風。
芒種：芒種雨少氣溫高，玉米間苗和定苗，糜谷蕎麥搶墒種，稻田中耕勤除草。
夏至：夏至夏始冰雹猛，拔雜去劣選好種，消雹增雨乾熱風，玉米追肥防粘蟲。
小暑：小暑進入三伏天，龍口奪食搶時間，米中耕又培土，防雨防火莫等閑。
大暑：大暑大熱暴雨增，復種秋菜緊防洪，測預報稻瘟病，深水護秧防巧氏亂低溫。
立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土變金，苗圃芽接摘樹心。
處暑：處暑伏盡秋色美，玉主甜菜要灌水，糧菜後期勤管理，冬麥整地備種肥。
白露：白露夜寒白天熱，播種冬麥好時節，稻曬田收葵花，早熟蘋果忙採摘。
秋分：秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙，碾脫粒交公糧，山區防霜聽氣象。
寒露：寒露草枯雁南飛，洋芋甜菜忙收回，好蘿卜和白菜，秸稈還田秋施肥。
霜降：霜降結冰又結霜，抓緊秋翻蓄好墒，凍日消灌冬水，脫粒曬谷修糧倉。
立冬：立冬地凍白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，農田建設掀高潮。
小雪：小雪地封初雪飄，幼樹葡萄快埋好，用冬閑積肥料，莊稼沒肥瞎胡鬧。
大雪：大雪臘雪兆豐年，多種經營創高產，時耙耘保好墒，多積肥料找肥源。
冬至：冬至嚴寒數九天，羊只牲畜要防寒，極參加夜技校，增產豐收靠科研。
小寒：小寒進入三九天，豐收致富慶元旦，季參加培訓班，不斷總結新經驗。
大寒：大寒雖冷農戶歡，富民政策誇不完，產承包繼續干，歡歡喜喜過個年。
（五）節氣百子歌
說個子來道個子， 正月過年耍獅子。
二月驚蟄抱蠶子， 三月清明墳飄子。
四月立夏插秧子， 五月端陽吃粽子。
六月天熱買扇子， 七月立秋燒袱子。
八月過節麻餅子， 九月重陽撈糟子。
十月天寒穿襖子， 冬月數九烘籠子。
臘月年核雀關四處去躲帳主子。
2.有關九九的詩句
1、天子九九八十一萬歲
唐
李白
《上雲樂》
2、九九侍神仙
唐
閻朝隱
《奉和九日幸臨渭亭，登高應製得筵字》
3、九九才終變化
宋
薛式
《西江月·煉就光明瑩玉》
4、九九是重陽
宋
朱敦儒
《菩薩蠻·老人諳盡人間苦》
5、九九之年逢降慶
宋
李石
《臨江仙·九九之年逢降慶》
6、九九玄經卦起中
宋
魏了翁
《鷓鴣天·誰把璇璣運化工》
7、況又今年九九
宋
無名氏
《西江月·劇飲猶能鯨吸》
8、九九算猶千百
宋
無名氏
《如意令/如夢令》
9、從新九九
宋
王子容
《滿庭芳·蓬海移春》
10、九九屬車十二纛
唐
元稹
《望雲騅馬歌》
11、九九中延九萬年
唐
呂岩
《七言》
12、九九道至成真日
唐
鍾離權
《贈呂洞賓》
13、九九最幽玄
唐
呂岩
《憶江南·淮南法》
14、屬車從、九九清塵
金
吳激
《滿庭芳 永樂大典一萬四千三百八十一寄字韻》
15、九九嚴凝花正開
元
王哲
《卜運算元 雪中作》
16、如知九九妙中談
元
王哲
《如夢令·如知九九妙中談》
17、九九明詞要正
元
王哲
《如夢令·九九明詞要正》
18、九九八方端鎖
元
王哲
《如夢令·九九八方端鎖》
19、九九榮詞已徹
元
王哲
《如夢令·九九榮詞已徹》
20、專清靜、專修九九
元
馬鈺
《滿庭芳·專違寧海》
21、九九重陽口訣
元
馬鈺
《黃河清 繼重陽韻》
22、物外逍遙修九九
元
馬鈺
《鳳棲梧》
23、九九功圓
元
王吉昌
《南歌子·極品輕肥貴》
24、陽回九九官冰鑿
元
歐陽玄
《漁家傲·十一月都城居暖閣》
25、保我陽生九九
元
尹志平
《西江月 常足暢懷》
26、九九嚴凝
元
尹志平
《江城子 龍陽觀冬至作》
27、九九嚴凝冰結
元
尹志平
《道無情》
28、九九方終暖日陽
元
尹志平
《一剪梅 依先師真人和移刺仲澤韻，羲州永和》
29、九九乾坤已定
宋
無名氏
《西江月 至元十三年，江南初內附，民間盛傳》
30、兩兩星躔九九車
宋
陸游
《讀書》
3.寫一句關於節氣的古詩句
無邊光景一時新，只在梨花風雨處，萬紫千紅總是春、《游園不值》【宋】葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔，悵然吟式微、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。 夜徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。 5、《相思》【唐】王維 紅豆生南國。
17、《玉樓春》【宋】辛棄疾 風前欲勸春光住，春來發幾枝。 接天蓮葉無窮碧。
5，馬邑龍堆路幾千，恨無知音賞。 20、《絕句》【宋】僧志南 古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 21。
9。幾處早鶯爭暖樹，竹露滴清響、《玉樓春》【宋】宋祁 東城漸覺風光好，候館噪山鴉。
家住層城臨漢苑。東風一樽酒。
芳林逢旅雁，花落知多少，誰家新燕啄春泥。舊時茅店社林邊， 是妾斷腸時，啾啾棲鳥過。
不寢聽金鑰。 6。
11、《惠崇春江晚景》【宋】蘇軾 竹外桃花三兩枝，淺草才能沒馬蹄。為問元戎竇車騎。
願君多采擷。為君持酒勸斜陽。
夜來風雨聲。 16、《早春南征寄洛中諸友》【宋】歐陽修 楚色窮千里，肯愛千金輕一笑。
星臨萬戶動，人不負春春自負。 水晶簾動微風起。
綠楊煙外曉寒輕，映日荷花別樣紅。 散發乘夕涼、《西江月 夜行黃沙道中》【宋】 辛棄疾 明月別枝驚鵲，新歲獨思家。
感此懷故人，中宵勞夢想，小扣柴扉久不開，水面初平雲腳低，蠶眠桑葉稀。蔞蒿滿地蘆芽短。
15、《江南春絕句 》【唐】杜牧 千里鶯啼綠映江、《詠柳》【唐】賀知章 碧玉妝成一樹高，月傍九霄多。當君懷歸日，二月春風似剪刀。
機中錦字論長恨、《三衢道中》【宋】曾幾 梅子黃時日日睛，小溪泛盡卻山行。 綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
10、《初夏睡起》【宋】楊萬里 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。 日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
11、《夏日書懷寄道友》【唐】崔塗 達即匡邦退即耕，是非何足撓平生。 終期道向希夷得，未省心因寵辱驚。
峰轉暫無當戶影，雉飛時有隔林聲。 十年惟悟吟詩句，待得中原欲鑄兵。
12、《池上早夏》【唐】白居易 水積春塘晚，陰交夏木繁。舟船如野渡，籬落似江村。
靜拂琴床席，香開酒庫門。慵閑無一事，時弄小嬌孫。
13、《首夏》【唐】鮑溶 昨日青春去，晚峰尚含妍。 雖留有餘態，脈脈防憂煎。
幽人惜時節，對此感流年。 14、《長興里夏日寄南鄰避暑》【唐】杜牧 侯家大道傍，蟬噪樹蒼蒼。
開鎖洞門遠，卷簾官舍涼。 欄圍紅葯盛，架引綠蘿長。
永日一欹枕，故山雲水鄉。 15、《夏日登鶴岩偶成》【唐】戴叔倫 天風吹我上層岡，露灑長松六月涼。
願借老僧雙白鶴，碧雲深處共翱翔。 16、《夏日游暉上人房》【唐】陳子昂 山水開精舍，琴歌列梵筵。
人疑白樓賞，地似竹林禪。 對戶池光亂，交軒岩翠連。
色空今已寂，乘月弄澄泉。 寫秋的詩 秋風引 劉禹錫 何處秋風至 蕭蕭送雁群 朝來入庭樹 孤客最先聞 秋夜寄丘員外 韋應物 懷君屬秋夜 散步詠涼天 山空松子落 幽人應未眠 秋日 耿湋 返照入閭巷 憂來誰共語 古道少人行 秋風動禾黍 秋日湖上 薛 瑩 落日五湖游 煙波處處愁 浮沉千古事 誰與問東流 宮中題 文宗皇帝 輦路生秋草 上林花滿枝 憑高何限意 無復侍臣知 汾上驚秋 蘇 （廷+頁） 北風吹白雲 萬里渡河汾 心緒逢搖落 秋聲不可聞 秋月 程 顥 清溪流過碧山頭 空水澄鮮一色秋 隔斷紅塵三十里 白雲紅葉雨悠悠 七夕 楊 朴 未會牽牛意若何 須邀織女弄金梭 年年乞與人間巧 不道人間巧幾多 立秋 劉武子 乳鴉啼散玉屏空 一枕新涼一扇風 睡起秋聲無覓處 滿階梧葉月明中 七夕 杜 牧 銀燭秋光冷畫屏 輕羅小扇撲流螢 天街夜色涼如水 卧看牽牛織女星 中秋 杜 牧 暮雲收盡溢清寒 銀漢無聲轉玉盤 此生此夜不長好 明月明年何處看 秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝. 晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧蕭. 詠秋詩句 漢代劉徹：秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。 晉代陶潛：和澤周三春，清涼素秋節，露凝無游氛，天高肅景澈。
唐代王維：空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石山流。
元代關漢卿：秋景堪題，紅葉滿山溪；松徑偏宜，黃菊繞東籬。 唐代王健：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？ 毛澤東：不似春光，勝似春光。
戰地黃花分外香 陳毅：西山紅葉好，露重色慾濃。 寫秋的詩詞名句 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下 戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 戰國楚·宋玉《九辯》 秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月將圓 晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下，隴首秋雲飛 南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風 南朝梁·范雲《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》 時維九月，序屬三秋 唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 唐·王勃《秋日登洪府滕王。
4.搜集節氣的詩句重陽
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》
佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》
望天王降詔，早招安，心方足。 —— 宋江《滿江紅·喜遇重陽》
九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》
九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》
心逐南雲逝，形隨北雁來。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行。》
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》
5.寫一句關於節氣的古詩句
清明
清明節時雨紛紛，
路上行人慾斷魂.
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村.
寒食 韓翃
春城無處不飛花，
寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，
輕煙散入五侯家。
元日 王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
守歲 董思恭
歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。
冬盡今宵促，年開明日長。
冰消出鏡水，梅散入風香。
對此歡終宴，傾壺待曙光。
6.關於重陽節的古詩句
九日齊山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。
九月九日玄武山旅眺
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
九日作
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
九日
（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字
韋安石
重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。
醉花蔭
（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！
於長安還揚州九月九日行薇山亭賦韻
（南朝 陳）江總
心逐南雲逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開？
沉醉東風 重九
（元）關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。
野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華
7.重陽節的古詩大全四句
九月九日憶山東兄弟（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親.
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人.
九日齊山登高（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微.
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸.
但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉.
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣.
九月十日即事（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴.
菊花何太苦，遭此兩重陽.
九月九日玄武山旅眺（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心 望積風煙.
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天.
蜀中九日（唐）王勃
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯.
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來.
九日作（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯.
今日登高樽酒里，不知能有菊花無.
九日（唐）楊衡
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新.
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人.
醉花蔭（宋）李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸.
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透.
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖.
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！
沉醉東風 重九（元）關漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓.
天長雁影稀，月落山容瘦.
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，
誰肯教白衣送酒.
九日（明）文森
三載重陽菊，開時不在家.
何期今日酒，忽對故園花.
野曠雲連樹，天寒雁聚沙.
登臨無限意，何處望京華.
以上供參考。
8.和「九九」有關的詩句有哪些
和「九九」有關的詩句有：
1、《西江月 》
宋代：辛棄疾
煉就光明瑩玉，回來卻入黃泉。
升騰須假至三年。
攜養殷勤眷戀。
九九才終變化，神功豈假言宣。
分明頃刻做神仙。
永駕鸞車鳳輦。
2、《九月九日憶山東兄弟》
唐代：王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3、《過故人庄》
唐朝：孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
4、《行軍九日思長安故園》
唐朝：岑參
強欲登高去，無人送酒來。
遙憐故園菊，應傍戰場開。
《上雲樂》
李白（唐代）
金天之西，白日所沒。
康老胡雛，生彼月窟。
巉岩容儀，戍削風骨。
碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。
華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。
9.數九詩 關於數九的古詩有哪些
消寒詩圖
頭九初寒才是冬，三皇治世萬物生，
堯湯舜禹傳桀事，武王伐紂列國分。
二九朔風冷難當，臨潼斗寶各逞強，
王翦一恕平六國，一統江山秦始皇。
三九紛紛降雪霜，斬蛇起義漢劉邦，
霸王力舉千斤鼎，棄職歸山張子房。
四九滴水凍成冰，青梅煮酒論英雄，
孫權獨占江南地，鼎足三分屬晉公。
五九迎春地氣通，紅拂私奔出深宮，
英雄奇遇張忠儉，李淵出現太原城。
六九春分天漸長，咬金聚會在瓦崗，
茂公又把江山定，秦瓊敬德保唐王。
七九南來雁北飛，探母回令是彥輝，
夤夜母子得相會，相會不該轉回歸。
八九河開綠水流，洪武永樂南北游，
伯溫辭朝歸山去，崇禎無福天下丟。
九九八十一日完，闖王造反到順天，
三桂令兵下南去，我國大清坐金鑾。
九九消寒歌謠
頭九冬至一陽升，王祥解衣卧寒冰；
孝心感動良魚獻，取到家中奉母親。
二九雪花飛滿天，尋梅凍死孟浩然；
韓愈追封昌黎縣，雪擁攔關馬不前。
三九天寒冷清清，唐僧西天去取經；
行者沙僧豬八戒，師徒四人往前行。
四九邊防說東陽，殘唐五代動刀槍；
朱文三世金鑾殿，五龍二虎擒延璋。
五九原來是大寒，昭君娘娘賀造番；
琵琶掛在馬鞍上，聲聲哭到燕門關。
六九頭上是立春，赤壁鏖兵用火焚；
諸葛三氣周瑜死，燒死曹操百萬兵。
七九河開水長流，宋王天子五台游；
仁美計害楊家死，七郎八虎闖幽州。
八九雁南往北飛，正遇孔子哭彥回；
七十二賢同學道，徒眾三千誰不知。
九九數盡春風濃，家家犁牛遍地耕；
五穀雜糧都要種，風調雨順享太平。
關於數九寒冬古詩 數九天的詩詞欣賞
江雪（柳宗元）
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
梅花（王安石）
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪
為有暗香來。
卜運算元·詠梅（毛澤東）
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。
10.關於九月九的古詩
關於重陽節的詩句匯總如下
1、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》
2、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟》
3、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人庄》
4、人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。——《採桑子·重陽》
5、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。——王勃《蜀中九日》
6、但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。 ——杜牧《九日齊山登高》
7、四時佳節惟重九，況接君家鴻雁行。——趙蕃《寄周愚卿昆仲》
8、茱萸菊蕊年年事，十日還將九日看。——黃庭堅《鷓鴣天·萬事令人心骨寒》
9、旦夕是重陽，菊有黃花蕊。只怕又登高，未飲心先醉。——辛棄疾《生查子·和夏中玉》
10、燕台九日罷登臨，節物蕭條入楚吟。——楊慎《丁丑九日》
11、九日若無詩與酒，人生如此定凡人。——方回《重陽後絕句五首·九日若無詩與酒》
12、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。——白居易《重陽席上賦白菊》
13、老去悲秋人轉瘦，更異鄉重九。——趙長卿《醉花陰·老去悲秋人轉瘦》
14、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
15、浪說閑居愛重九，黃花應笑白頭翁。——黃庭堅《戲答王子予送凌風菊二首·病來孤負鸕鶿杓》
16、無錢持蟹對黃花，又孤負、重陽地。——方岳《一落索·瘦得黃花能小》
17、留得典刑傳菊圃，別篘新酒待重陽。——范成大《王正之提刑見和茉莉小詩甚工·南花宜夏不禁涼》
18、待到秋來九月八，我花開後百花殺。——黃巢《不第後賦菊》
19、明年九日知何處，世難還家未有期。——韋應物《九日》
20、歲歲登高，算難得、今年美景。——吳潛《滿江紅·歲歲登高》