七夕未了情

① 乞巧節作文

乞巧節作文 篇1

【一】詩意

七夕已至，我在一片星光璀璨里為你寫詩，情深至此，你可知？

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

這是一首關於七夕的詩，那麼美，又那麼哀傷。一直很喜歡李商隱的詩，總覺得那詩中有一種晦澀難明的情感，如水色煙花，凄涼一夏。

牛郎織女的愛情，那是生在萬丈紅塵中，又不染一絲塵埃的愛情，愛得潔凈，透明，令人好生心疼。無論是年年一會，還是兩兩相望，抑或是相顧無言，也斷不了這因果，絕不了這塵緣。這是一種怎樣的執念，萬年，億年不改。

縱使紅塵顛倒，人世滄桑。我想，他們的愛也不會受到絲毫的影響，因為，這愛，已經超脫了紅塵，遠在塵世之上。

這塵世已經太過喧囂，找不到安靜的角落，用來存放那個如滄海明珠的內心。在紅塵中流離輾轉，我始終相信猶如牛郎織女的愛情，只是世界太大，而我太小。我找不到，所以我一直在路上，始終以一個人，冷眼看世間煙火，暖眼看人間溫情。

所以，紅塵求索，不問前世今生，只求遇見你。詩意的日子，在明媚日光里，在星辰錯落里，我喜歡寫詩，託付青鳥寄給你，連著我的深情，只為換你在燈火闌珊時的回眸一笑。

天涯海角，相思無窮盡；雲海浩渺，眼眸望不斷。很想過雅緻的生活，把時光過成一朵花的淡雅，以美麗的姿態的回眸，望你的時候，以絕世的姿態。在風輕雲淡的日子，捧卷輕吟，思緒翻越千山萬水，在頁碼的跳躍里，檀香裊裊，熏香入心，陣陣幽芳，似乎從遠古飄來，又在一瞬間，心碎成灰。

我在一片青煙中，似乎看到你從水印山柔里走來，那麼清晰，那麼真實，卻又像是夢靨，一觸即碎。

夜上七夕煙火起，開到星隕月落時。

滿天相思藏不住，隨風直到鵲橋西。

於是，我在漫天的星光里，用星月的光影為墨，以深藍的天空為箋紙，為你寫下這首詩，只為等你在星月的光芒里歸來。

筆起時，閑不住，滿城風起，筆落時，卻已是，花落滿衣。

【二】風流

所謂風流，即是不忘你含笑凝眸時的寸寸柔腸，盈盈粉淚。

風流，那是一段過往，一段萬水千山的經歷。你是否知道，有那麼一個名字如玉的少年公子，那是怎樣的風度翩翩、寵辱不驚？那是怎樣的謙謙君子，溫潤如玉？

也許，少年當如玉。

也許，君子當如蘭。

少年君子，帶著思念，在一番百轉千回中，任時光的綿長折磨了自己的心，終究情深不壽。而那時的相遇，落花滿天，連帶著少年人的眼波流轉。

看天下風光，看煙雨江山，看紅塵秋水，一眼萬年。

那時，也曾少年不羈。

那時，也曾溫潤如玉。

在塵世里行走，生一爐緣份的火，煮一壺雲水禪心，以世味為菩提，求取一朵蓮花的前世今生。那時的你，該是多麼的嫵媚生姿，該是多麼的傾國傾城，我不奢求，只求回憶。有回憶，總不會忘記。因為記憶，讓愛更長久，讓思念更纏綿。

有人說擦肩而過的情緣本就清淺如水，阡陌紅塵，愛恨纏綿，終於還是被時光拉長了距離。再美好的戀情也只如三月的春風不堪剪，心已若琉璃，彈指間破碎，怨恨又為誰蹉跎了紅塵？

我不明白，我只是想記得，記得我與你的一切，包括相遇，包括別離。只是，在時光的反復蹉跎中，我終究忘記了，最真實的自己，那時最美的你。

是香風過連菀，還是回風拂落花？那在流水落花里獨立的美麗身姿，好比空谷幽蘭，古剎桃花，在無人驚擾的幽靜之處，逢著的一場終生不忘的美麗邂逅。是驚喜，又或是迷離？我不知。歲月，凄美的令人沉迷。

那時，你在空庭之上跳一段舞給自己，自憐自愛。把滿地的梨花堆積，說那不是憔悴損，而是無人堪摘。天空里頓時下起了一場美麗的花瓣雨，我還記得你，在那時翩然起舞，美不勝收，驚艷了時光。

七夕已至，在煙火與星光的璀璨里，很難再聽見，花開的聲音。那舊時的琴音，卻在紅塵深處響起，是回憶，是遺憾，無悲無喜。偶然聽見，便覺如淬身心。

一指輕觸水面，打亂弱水三千，回憶碎成漫天彩蝶，翩躚又翩躚。風流，總能惹起我對如夢的前塵十二分的愛憐。世有桃花，而你，無疑是縈繞我心的那樹桃花，美如般若，風流艷羨。

乞巧節作文 篇2

一

聽見窗外下著小小雨，燈影里，音樂細致而低迷。啜一口熱茶，把溫熱咽下肚裡。感覺自己如一隻冰涼的浮游生物，在浮華里飄弋遊走。而思緒有如容器的壁，總在某個時候要輕輕的碰到你。讓心猛然間驚起。知道只是細細小小的雨，不敢探出頭去，怕心在雨絲里又沉溺在不能重踏的記憶里，讓我今夜無法入睡。

二

音樂節奏稀落鬆散。許多情節無法以某些線索貫穿。其間，零亂的安放了些痛感明顯的句逗。隱若的休止。漸強漸起的伴音。在某些大跨度的音階上，輕輕碰響的寂寥的風鈴聲顯的那樣突兀而孤立。呼應，從背景里如泉水一樣滲出，滴。滴。滴。慢慢流淌，慢慢徜徉，慢慢奔流，慢慢激盪，慢慢澎湃激昂，大段大段的宏闊蒼茫，大段大段的浩浩盪盪．許久許久才會慢慢平復如一汪桃紅的潭水。踏歌的詩者，從空幻里行來，宛然如我昨天的夢境。衣袂里隱匿著整闕的長歌，平仄和韻腳被剝下，只剩香如薔薇的情話。說：莫！莫！！莫！！！

總要在這雨夜裡，變成一粒不曾和韻的文字，以暗色的水樣的速度抵達痛楚，一個剎那就被這細細的雨聲神化成一場無比奢華的盛宴或寂寞揣想。

三

病吧，也許是。

從來都不曾如此疲累，如一隻無骨的蟲子，在這無人注目的灰暗之雨夜，把經歷一寸寸展開回看。從一片葉子開始？不。或者說是從一個眼神開始，經歷，繁雜成一種傷疤的花。

四

昨夜裡，不是夢。花兒綻放在桌上，我的鼻息醉死了，我的心化在這千世萬世的劫難中，無以復原。而你的花骨朵，因為想要夢里的甘雨，想要醉里的芳菲，想的流了淚了，今夜，雨里，你的花，還敢那樣放縱的開嗎？

五

種了一朵花給你。據說，所有浪漫都不及一朵花。所以，種了一朵花給你。子夜將臨時，我授以她一種特有的靈氣，而絕非簡單的香味。在你的夢里，在你不曾想過的夢里，把愛情開到荼蘼。又或者，晚睡，有另一重意義。

六

時間總能證明些事的。如今，銀河也有橋了。總歸是要有情有義的，地老天荒一把，看這俗世能把我們怎樣打擊和擠壓。

七

恍然覺得，你我不過是化自傳說的主角。

積淀在時空里悄悄累加，那些披上理想之光的傳說在雨夜閃動了雷的光澤。河漢浸淫在暗夜裡，誰也不能仰嘆。如今喜鵲也不多見了，倒是功利和庸俗的剪刀似舊不銹，總能成就一些凄美的詠嘆。

八

雷聲。睡夢里，幾聲沉悶的驚雷從窗外掠過。如此，相會的淚也要淋漓到這樣嗎？電腦里，末關的音樂還播灑低調的奢華與纏綿。雨，大滴大滴的打在空空的階上，到天明嗎？

不是無眠。是音樂和這夜雨蓬鬆了久已閉鎖的靈魂。好象那重重的水打在心上，迅速洇開，洇濕了我的不曾自省自覺的情懷。

九

躺著睡不著了。開了燈，又回到電腦邊上．莫名的傷感襲來，雨下大了，打在屋裡，打在屋外。

十

最後還是睡去了。

七夕的夜雨下到天明，沒有看到陽光。久違的濕氣奪取了空間，開了門，淅淅的下著，遠天隱隱約約的電閃，攪了那兩個人的相會了吧。真實的世界太殘忍，但，我們又不能不真實的活著。

因而，所謂夜雨，所謂懷念，所謂痛與覺，夢與幻，皆是衍生自這無盡真實的浮沫與倒影。

哪怕不見陽光，也還是個清明瑰麗的新一天。 你說是吧。

乞巧節作文 篇3

七夕來，七夕去，幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同。今天是農歷的七月七，稱為"七夕節",俗稱"乞巧".傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。千古流傳的愛情故事，已於20xx年5月20日，被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

七夕，這個節日起源於漢代，這個節日始終和牛郎織女的傳說相連，是一個很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。因此有了"天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星"、"柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮"、"家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條"的諸多寫七夕的詩詞。千百年來，寫七夕的詩詞與文字不斷更新，而蒼穹里依然是那兩顆星星，懸於太空，隔著銀河，隱隱約約，對著人間曖昧地眨眼。今夕七夕，今夕是古典的浪漫又寂寞的七夕。沿著對七夕的浪漫、歡情與離恨，讓我又萌生了諸多的思緒。

天如水，玉鉤遙掛。七夕，上弦月之夜，曾經在葡萄架下聽過牛郎織女在天上的脈脈情話；也曾聆聽過唐明皇和楊貴妃"七月七日長生殿，夜半無人私語時"的誓言；亦曾於黃梅戲那"隔山山有路，隔水水有船。天上人間雲似海，相會何時恨綿綿……"的優美唱腔中，體會著兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮的至深情感。多少年情不變，打開郵箱，我看到了兩只喜鵲的嘴上銜著"有情人終成眷屬"的條幅佇立在郵箱的右上角；在網路中喜歡玩摘菜游戲，"百鵲築橋，星夢七夕"的活動正在如火如荼地進行；進入站，諸多關於七夕的優美華章在版面中顯示……

千年七夕，葡萄架下，偷聽金風玉露一相逢的私語。蒼茫宇宙，河漢橫空，隔斷了牛郎織女星。彼岸的翹首，浪漫的而華麗的氛圍，撩撥命運軌跡與兩個世界等待交匯的景色。人間情緣，分合難定，只為了心中未了情。當繁星綴滿銀河，當曉風彎月一勾，這時我會放逐自己的靈魂，遙望淺笑去赴得心底的魂牽夢縈。靜默中無形的情愫，在尋覓蔚藍廣闊的天空下那廣袤原野中的清新幽靜，我踏著愛的音符，迎著期待的目光，帶著憧憬，帶著嚮往，帶著愛的杯盞，帶著思念的瓊漿，與你在今夜盡情地暢飲。醉吧，醉倒在知己的臂彎里，醉倒在天地博大的胸懷里。這時我會吟起那首詩：幾許歡情與離恨，年年並在此宵中！

夜色如水，卧看繁星，這是童年最美好的記憶片斷。年少時喜歡看黃梅戲拍攝的電影《牛郎織女》，也許是年幼時養成的性格，對喜歡的東西就會痴迷進去，之後細細的領略，深深的印在腦海之中。數不清自己看了多少遍黃梅戲電影《牛郎織女》，對裡面的唱段已經耳熟能詳了。"望斷雲天人不見，萬千心事待誰傳？也曾夢里來相見，醒來但見月空懸……"今夜的月亮，她那完美的弧度，好像你對我張開的包容的懷抱。不知道這個包容的懷抱，是不是你蔚藍廣闊的天空下的廣袤的原野？抬頭望迢迢銀河，昭昭明月，照亮了我尋你的方向。想起花瓣飄落的季節，想起我們一路走來的這些年，淡淡的溫馨和思念就甜甜的從眼前飄過。清冷的暗夜，淡然若水，惟有恬靜的心在紅塵中穿行。情長路遠，星河望斷，兩處纏綿苦戀。一束光，極淡；一段心事，極長……

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。今又七夕，我懷念那紫色的葡萄。曾經的七夕，你和我在葡萄架下嗅聞著沁人的幽香。而今，我靜靜地在體味著紅塵繁華喧囂過後的寧靜。清晨的幽思，午間的酷熱，向晚的風動，長夜的深沉，絲絲續續演繹成生命成熟的樂章。當我習慣了一個人看花開花謝，習慣了一個人孤獨的走在路上，直到那一天，自己被莫明的感動，才知道你已經是我生命中不可或缺的一彎新月。年年七夕，在這個屬於詩人的季節，我把思念寄文字；年年七夕，在這個屬於浪漫的時候，我把相思寄予洞簫。飛星，銀漢，金風玉露，朝朝暮暮，無不再講述著人間的悲歡離合與歡娛苦短的哀婉、凄楚。歷盡數千載的輪回，望著茫茫的夜空，那條長長的銀河，還在訴說著亘古不變纏綿而凄婉的傳說。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。又逢七夕，星河燦爛，銀河彌漫著浪漫的流雲。我的心背起行囊，遠離塵囂。坐在靜夜的'秋風中，萬星爭輝，抬頭望去很容易讓人陷入難以自拔的寧靜中。夏未央，夜微涼，只有一簾披肩的月光，靜寂地鋪滿荷塘池岸。我摘一縷清輝，凝成一輪彎彎的瘦月，佇立在清輝的一勾彎月下感嘆：瑤池裙裾，氤氳月影，水銀般永瀉年華。幾許歡情與離恨，銀漢秋期萬古同！

乞巧節作文 篇4

如果有一天，魔鬼愛上了天使;百合花愛上了冬之精靈，在冬天盛開;羅密歐和朱麗葉如願相伴一生。那麼，世界上都將是美好的愛情。

人們常說：在七夕節女孩子一口氣用紅線穿過七個針孔，就能得到像織女一樣的巧手。我試著穿向七個孔，可是，不管我怎麼努力都穿不過七個孔，呵呵！

「姐姐，我做的好看嗎？」我一手舉著像毛毛球一樣的東西。

「不錯哦 ！干什麼用的 ？」姐姐問我。

我仔仔細細地告訴姐姐：「這個毛球叫夕夕，裡面藏著我幸福的願望哦！他也是我親手製作的，上面的紅線代表祝福」願天下有情人終成眷屬的!」

「那為什麼要 做成球樣？「姐姐又不解。

「呵呵！」我得意洋洋地說：「那是因為今天織女和牛郎要想見嘛，一家人團圓就要圓！」

黃昏給萬物穿上金色的外套，一眼望去一片金燦燦的。

「咦?哪兒為什麼紅紅的一片？」我望著天邊的紅光。

「那是牛郎送玫瑰花給織女呀！」

「哇！」

「呵呵，不錯吧！」原來爸爸回來了，還帶回來了玫瑰花呢！

爸爸叫我們不要出聲，自己就偷偷地把花放在了家門口，過了不一會兒，媽媽就回來了。

「哇！誰送我的花啊！真漂亮！」媽媽驚訝極了。

「除了爸爸還有誰？」我對媽媽說，「哈哈」

夜幕降臨，綠樹閃著異樣的光。一陣輕風吹來，除去全身的疲勞。

「姐姐，為什麼天上有一顆星？」

「那是因為牛郎和織女難得見一次面，不想分開，所以只有一顆星。」

「哦，原來織女和牛郎的感情這么好。」

愛情就是那麼偉大！

乞巧節作文 篇5

乞巧節又被稱為「七夕節」起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天「乞巧」，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。七夕節：農歷七月初七，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」，「少女節」。

七夕節最普遍的習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。舊時風俗，農歷七月七日夜(或七月六日夜)，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

乞巧節作文 篇6

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾。

② 《秋蕊香·七夕》的原文是什麼該如何理解呢

秋蕊香·七夕
吳文英 〔宋代〕
懶浴新涼睡早。雪靨酒紅微笑。倚樓起把綉針小。月冷波光夢覺。
怕聞井葉西風到。恨多少。粉河不語墮秋曉。雲雨人間未了。
譯文

七夕之夜，女子們懶懶沐浴後，趁著涼爽，靜靜卧在園中床上。漸漸入夢，白皙面龐顯露出點點笑容。綉樓上「乞巧」的女子，只見她們傍樓倚欄，就著皎潔的月光，細心地想將絲線穿過那小小的綉針孔，並希望一舉成功，求得巧心。色已深，月光明亮，室外漸漸開始轉涼，一覺從夢中驚醒，才知前事都是身在夢境之中。
自己在這個靜寂的秋夜裡，孤零零的一個人特別怕聽到那風掃落葉的簌簌聲。仰望空中由米粒似的星星組成的天河，想到此時牛郎織女相見默默，一片深情盡在不言之中。天上的神仙夫婦僅只有一年一度的相聚，那還不如人世間的男歡女愛，恩愛不絕來得現實。
賞析
這是一首詠七夕的詞，以神話傳說與人間習俗為題材，抒寫了人們的悲歡離合。上片寫民間乞巧習俗;下片由七夕神話傳說引發詞人對神仙也難相聚的感嘆。此詞行文密麗、疏密相間、隸事淵雅，用筆疏宕，用事雅緻而富有深意。

詞的上闕寫民間乞巧習俗。每年陰歷七月七日之夜婦女們向織女星乞求智巧，謂之「乞巧」。《荊楚歲時記》「七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔針，或以金銀鍮(tōu，石似金者，即黃銅)石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。」詞之開章寫婦女們在新涼之夜，洗浴完畢，懶於早睡;而在庭院中飲酒嬉戲，結綵線，穿綉針以乞巧。「懶浴新涼睡早」是倒文。「雪靨」一詞，勾出人物是年輕的女子，她們浴後肌膚雪白，面頰上的酒窩滿含笑意。「酒紅」二字把女子們乞巧時食瓜飲酒等活動形象寫出。「綉·針」二字點出七夕乞巧。「倚樓」既交待了女子的身份，又點出了活動的地點。此三句一氣趕下，寫女子們的乞巧活動。歇拍「月冷波光夢覺」一句，一個大的轉折寫到女子在綉樓入睡的情況。此時月光如水，照著睡夢中的女子，那冷冷的月光使夢中人驚醒，故「覺」字，引出下片的內容。
下闕引牛郎織女的神話傳說寫出閨怨。過片「怕聞井葉西風到」，「秋」在古人心中常常是「自古逢秋多寂寥」(劉禹錫語)「秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜」(曹丕詩句);「秋」常引起人們蕭瑟、凄涼的感受，更會引起「念君客游思斷腸，賤妾煢煢守空房」(曹丕語)遊子思婦的。傷別之恨。詞中的「怕聞」二字，就是含蓄地寫出此情。「粉河不語墮秋曉」一句以銀河日沒的形象，寫出七夕過後，「牽牛織女遙相望」的離情別恨。此句運用擬人手法，以銀河日隱的無奈，表達了對牛郎織女長別的同情。「恨多少」不僅寫牛郎織女的離恨，也表達了多少女子的愁離恨別。故而以反詰句出之，強調了詞眼。結句「雲雨人間未了」化用宋玉《高唐賦序》中的楚王與巫山神女相會高唐，離別時神女謂「旦為行雲，暮為行雨」的典故，寫出人間男女總是有「未了情」的惆悵。
全詞以「恨」為中心，層層展開。下片是全詞重點，從正面出之。「怕聞」句化用曹丕《燕歌行》秋風蕭瑟、草木搖落、客游斷腸、煢煢空房的意境，引出「恨多少」三字，「粉河」句，從銀河隱去、牛女相別的意象補敘「恨多少」之情，最後又以「雲雨人間未了」化用楚王、神女相會相別的典故，再次渲染「恨多少」。上片寫女子乞巧的歡愉之情，是反襯傷離恨別之情，是從對面寫起，如此可見章法上的跌宕起伏，獨具匠心。
此詞的另一特點是疏密相間，隸事淵雅。況周頤曰：「夢窗密處，能無數麗字。一生動飛舞，如萬花為春。」(《蕙風詞話》)如上片行文密麗，「雪靨酒紅」紅白相間，不僅色彩秘麗，而且「雪靨」寫新浴後肌膚潔白細膩，面容嬌美，「酒紅」寫出浴後飲酒乞巧，臉色紅艷的情況。而「月冷波光夢覺」一句，不僅寫出月光如水，而且寫出女子人睡夢醒時的感受，「月冷」運用通感手法，揭示「夢覺」，引出下片的離情別恨。下片全部意象寫「未了」情，圍繞「恨」字，以桐葉翻飛、西風蕭瑟、銀河墜隱等景物烘托，其用筆是疏宕的。在隸事上，由七夕的乞巧民俗，到神話的牛女銀河相會，用事雅緻而富有深意，可見其「錘煉之工」。
創作背景
這首詞的具體創作時間不詳。夏承燾《吳夢窗系年》總結出一個特點：「集中懷人諸作，其時夏秋，其地蘇州者，殆皆憶蘇州遺妾;其時春，其地杭者，則悼杭州亡妾。」夏先生在《夢窗詞集後箋》中也說：「卷中凡七夕、中秋、悲秋詞，皆懷蘇州遣妾之作，其時在淳祐四年(1244年)」可見夢窗詞中不僅情詞頗多，而且在創作上也是有規律可循的。《夢窗詞》中以七夕為題的作品共有七首，《六么令·七夕》《荔枝香近·七夕》《秋蕊香·七夕》《訴衷情·七夕》《惜秋華·七夕》《醉蓬萊·七夕和方南山》及《鳳棲梧·甲辰七夕》，其中除《秋蕊香·七夕》是吟詠民間傳統節日七夕之作，其他六首都是以七夕為抒情背景的憶姬之詞。

③ 七夕，送女朋友的花，她喜歡百合花，賀卡怎麼寫呢求一個詩詞，最好是原創，最好含玲紫兩個字。

這是古詩一首：百合 接葉有多種，開花無異色。 含露或低垂，從風時偃仰。 沒有刺也沒有角損壞她的美。 百合詩當春天再來的時候 遺忘了的野百合花