七夕節詩經
『壹』 了解七夕節來歷
「七夕」最早來源於人們對自然天象、對時間、對數字的崇拜。
七夕節始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。早在《詩經》時代，人們就對牛郎織女的天象有所認識，在東漢時就出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋」。
七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七日晩上舉行，故名「七夕」。
牛郎織女的傳說見於《詩經·小雅·大東》：「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁以渡織女也。」
七夕節的習俗
1、吃巧果：七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。
宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
2、供奉「磨喝樂」：舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。古時無論是達官顯貴，還是平民百姓，都用「磨喝樂」來供奉牛郎、織女，藉此來實現「乞巧」和多子多福的願望。
『貳』 詩經里關於七夕的詩句
詩經里關於七夕的詩句是：「維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睕彼牽牛，不以服箱。」
- 「維天有漢，監亦有光。」 描述了銀河在天空中的光輝，展示了古人對星空的崇敬和敬畏之情。
- 「跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。」 描繪了織女星的形象和她忙碌的工作狀態，暗示了織女的悲慘命運和不幸遭遇，與七夕節中牛郎織女因愛情而被分隔的故事相呼應。
- 「睕彼牽牛，不以服箱。」 描述了牽牛星的形象，牽牛星被比作一頭健壯的牛，但卻沒有負載箱子，暗示著牽牛並沒有實際的作用，只是牛郎織女故事中牛郎的象徵性存在。
『叄』 七夕情人節的來歷20字
七夕情人節的抄來歷：
七夕節，又名七巧節、乞巧節、雙七、七姐誕等，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」；牛郎織女星象對應地理分野收錄於文獻《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛、婺女之分野也」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。
七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。
『肆』 七夕情人節愛情的古詩
關雎 《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，鍾鼓樂之。
上 邪 (漢)樂府民歌
上邪 我欲與君相知 長命無絕衰
山無陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪
天地合 乃敢與君絕
子夜四時歌 《南朝樂府民歌》
秋風入窗里，羅賬起飄揚。
仰頭看明月，寄情千里光。
華山畿 《南朝樂府民歌》
華山畿，君既為儂死，獨生為誰施?
歡若見憐時，棺木為儂開!
折楊柳歌辭 《北朝樂府民歌》
腹中愁不樂，願作郎馬鞭;
出入擐郎臂，蹀坐郎膝邊。
春思 (唐)李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅帷?
子夜吳歌 (唐)李白
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
玉階怨 (唐)李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
欲不水精簾，玲瓏望秋月。
怨情 (唐)李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
閨情 (唐)李端
月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。
江南行 (唐)張潮
茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。
妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。
江南曲 (唐)於鵠
偶向江邊采白菽，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
江南曲 (唐)李益
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
望夫石 (唐)王建
望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風復雨，行人歸來石應語。
竹枝詞(一) (唐)劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
竹枝詞(二) (唐)劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
夢江南 (唐)溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是。
餘暉脈脈水悠悠，腸斷白菽洲!
思帝鄉 (唐)韋庄
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少?足風流。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞!
寄人 (唐)張泌
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
江陵愁望有寄 (唐)魚玄機
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
江南行 (唐)張潮
茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。
妾夢不離江水上，人傳郎在鳳凰山。
江南曲 (唐)於鵠
偶向江邊采白菽，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
江南曲 (唐)李益
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
望夫石 (唐)王建
望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風復雨，行人歸來石應語。
竹枝詞(一) (唐)劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
竹枝詞(二) (唐)劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
夢江南 (唐)溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是。
餘暉脈脈水悠悠，腸斷白菽洲!
思帝鄉 (唐)韋庄
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少?足風流。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞!
寄人 (唐)張泌
別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。
江陵愁望有寄 (唐)魚玄機
楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
相見歡 (五代南唐)李煜
無言獨上西樓。月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷。理還亂。是離愁。
別是一般滋味在心頭。
鵲橋仙 (宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
相思怨 (李冶)
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。
彈著相思曲，弦腸一時斷。
卜運算元 答施 (宋)樂婉
相思似海深，舊事如天遠。
淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拚了終難拚。
若是前生未有緣，待重結、來生願。
一剪梅 (宋)李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
生查子 (宋)歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
卜運算元 (宋)李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。
武陵春 (宋)李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟。載不動許多愁。
丑奴兒 (宋)辛棄疾
少年不識愁滋味，愛上層樓;愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休;欲說不休，卻道天涼好個秋。
長相思(宋)林逋
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎。誰知離別情?
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成。江頭潮已平。
蝶戀花(宋)柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰能會憑闌意?
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
卜運算元(宋)李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意!
採桑子(宋)呂本中
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團圓是幾時?
大德歌 (元)關漢卿
子規啼，不如歸。道是春歸人未歸，幾日添憔悴。虛飄飄柳絮飛，一春魚雁無消息，只見雙燕斗銜泥。
堯民歌 (元)王實甫
怕黃昏不覺又黃昏，不銷魂怎地不消魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今春，香肌瘦幾分，裙帶寬三寸。
湖州竹枝詞 (元)張雨
臨湖門外是儂家，郎若閑時來吃茶。
黃土築牆茅蓋屋，門前一樹紫荊花。
瀟湘曲 (清)宋樂
楓落早鴻過，洞庭無限波。
相望終不見，只是白雲多。
寄生草 (清)失名
情人送奴一把扇，一面是水一面是山。畫的山層層疊疊真好看，畫的水曲曲彎彎流不斷。山靠水來水靠山。山要離別，除非山崩水流斷!
寄生草 清代民歌
欲寫情書，我可不認字，煩個人兒，使不的!無奈何畫幾個圈兒為表記。此封書唯有情知此意：單圈是奴家，雙圈是你。訴不盡的苦，一溜圈兒圈下去。
畲族民歌二首 清代民歌
郎住一鄉妹一鄉，山高水深路頭長;
有朝一日山水變，但願兩鄉變一鄉。
會飛鳥兒不怕高，郎妹相愛不怕刀;
為了結對比翼鳥，生在一起死一道。
關雎 《詩經》 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。參差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，鍾鼓樂之。 上 邪 (漢)樂府民歌 上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪天地合 乃敢與君絕
蒹葭年代：先秦作者：詩經蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚。
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