老頭過七夕
老夫老妻了當然也可以過情人節，主要看兩個人本身是否有這種想法。如果妻子想過情人節，那麼丈夫最好能夠幫她達成願望。老夫老妻過情人節，既是一種愛的表達，也是一種對婚姻情感的經營方式。
我就是一個中年人，作為女人我很羨慕現在的年輕人，因為一年之中可以過兩個情人節，一個是外國的情人節，一個是我們中國的七夕情人節。看到年輕人買來鮮花和禮物送給愛人，我看到了也覺得很眼熱。我也對愛人進行了暗示，他卻是一個榆木疙瘩，一竅不通，後來還是孩子善解人意，幫爸爸代勞了。後來，愛人也學會了表達，給我在情人節的時候買來一條魚，讓我美美的品嘗一頓。
七夕情人節過不過都無所謂，但是有沒有心卻很重要，即使是老夫老妻了，也想過個情人節。因為誰都想有那種被愛人放在心裡的感覺。
⑵ 七夕節的傳說有哪些
五龍口民間傳說
五龍口民間，祖祖輩輩津津有味地講述著這樣一個天體神話。 天河的東南岸上，有一個漂亮的星叫牽牛星。牽牛星兩邊有兩個不太亮的小星叫兒女星。離牽牛星稍遠的地方，有顆比較亮的星叫榴子星。天河西北岸喲一顆最亮的星叫織女星，它的一邊還有顆梭頭星。天上為啥有這幾顆星呢？這還要從地上的牛郎織女說起。 有個牛郎，從小跟著哥嫂放牛，他的嫂子總是不讓他吃飽穿暖。但牛郎任憑挨餓，找野果吃，也把牛放得飽飽的。 一天牛郎喝罷稀菜湯，剛走到坡角，老黃牛就掙著回家。牛郎不知道為啥，只好依從。回家一看，嫂子正在烙油饃吃哩！嫂子覺得難看，就罵了一頓。牛郎還沒弄清怎麼回事哩，嫂子就把碗摔在他臉上。牛郎拉著老黃牛邊走邊哭，老黃牛輕輕地舔著牛郎的手臂，還瞪眼拐回頭望著他。 有一天，嫂子笑盈盈地端著一碗熱氣騰騰的雞蛋花兒面條走進牛屋。她說：「兄弟！以前嫂子有對不起你的地方，你別生氣。眼看你也大了，我能光對你不好嗎？哈！快把這碗飯吃了好去放牛。」牛郎是個老實孩兒，聽到嫂子這話，把過去的氣消完了，伸手去接。老黃牛掙開籠頭，一下子拱掉了面條碗，把面條灑了一地。嫂子氣得大罵，又在牛槽邊取出了一條大棍，想使使厲害。老黃牛瞪著眼睛朝她撲去，她才放下棍子跑了。 牛郎把老黃牛攔住，老黃牛說起話來：「牛郎啊！這面條里有毒葯。你看！」牛郎一看，兩只啄了面條的母雞，撲楞幾下死了。牛郎說：「老黃牛，好險呀！」老黃牛說：「你嫂子存心害你，你躲過初一，躲不過十五。事情到了這一步，那女人一會兒就來同你分家，她說咋分，你就說中！分家後往南走上一天，晚上就有安家處了。」 過了一會兒，嫂子真同牛郎分家來了。牛郎按老黃牛的話，聽嫂子擺布。嫂子說：「老的死的時候也沒留下啥遺產，俺把你養活這么大，按說，你凈人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥倆總是一個奶頭吊大的嘛！給你頭牛總行吧！」其實她是害怕這頭牛，才把它分給牛郎。牛郎二話沒說，牽著老黃牛往南走了。 走啊走啊，一直走到太陽落山，他倆來到了一個背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老頭說，山那邊竹園里有兩間新房子，是自己看竹竿住的，裡面常鬧鬼，沒人敢住。黃牛點點頭，牛郎就謝過老頭，牽著牛就進去住了。半夜，屋裡有一道星光，一個身高頭大的人把門踢開了。老黃牛竄上去，把那人抵倒。那人一倒，門前有了一堆銀子。那個身高頭大的人是看銀子的山神啊！ 牛郎得了銀子，一半買了這間房子，一半置了幾畝地，春種秋收，過起了好日子。 一天老黃牛對牛郎說：「你也不小了，咋不娶一個妻子過日子呀！」牛郎說：「牛大哥咋和我開起玩笑了，咱是個莊稼人，笨手笨腳的，誰跟咱？」老黃牛說：「五龍口陽落山後大水潭裡，常有一群仙女在洗澡，你去把潭邊的一條紅裙子拿在手裡。」老黃牛又同他耳語一陣子，他倆就往山後走去。 來到山後潭邊，真見一群年輕漂亮的姑娘在潭邊玩水。潭邊石板上放著一堆衣裙，牛郎拿了那件最紅最鮮的裙子，躲進樹叢里，又用力咳嗽了兩聲。那群洗澡的姑娘一聽有人來，趕忙穿衣系裙，輕飄飄地離開大地，騰雲走了。水池邊留下了一個非常俊美的姑娘，著急得大叫：「我的裙子呢，我的裙子呢？」牛郎從樹林里走出來，說：「大姐，裙子在這里呢！」這姑娘叫織女，是王母娘的仆女，專給老天爺織銹衣裳。織女羞得滿臉通紅地說：「大哥，我離開了裙子，咋回家呀？」據說仙女離開了裙子，就不能起風駕雲。牛郎不管這話，抱著裙子就往家跑，織女只好跟在後邊。 就這樣，在黃牛的說合下，牛郎和織女結了婚，成了夫妻。男耕女織，勤勤儉儉，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉淚。牛郎給他端來了綠豆湯，它聞也不聞。牛郎急得問它是咋回事兒，老黃牛才慢吞吞地說：「我本來是天上的力神，為人間挪了幾架山，觸犯了天規，被貶成牛。我又讓織女和你成了親，老天爺非處死我不可。我死後，你把我的肉掛到樹上喂喜鵲。它們是我的朋友。你再把我的皮剝下，做一雙靴子，里邊放一把青草，穿上就能騰雲駕霧。」老黃牛說罷，長出一口氣，死了。牛郎和織女痛哭不止，又燒香又燒紙，供祭一番，按照牛大哥的囑咐，把牛皮做成了靴，把肉掛在樹上喂喜鵲。 一晃三年，織女生了兩個孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里幹活兒，聽見轟隆隆一陣響雷，接著就起了烏雲。雲越來越低，連房頂上都是昏昏沉沉的。他覺得蹊蹺，回家一看，王母娘娘拉著織女往外拽。織女附著身子不走，兩個孩子拽著織女的衣裙哭叫著。牛郎把鋤頭往地上一搗，說：「幹啥呀？」王母娘娘說：「我是天上聖母！從西天歸來，順路拿她服罪！」牛郎直跺腳，「不行！不行！放下她！放下她！放下她！」王母不聽，抓起織女，一陣風上天了。 牛郎想起老黃牛臨死時的囑咐，忙從屋裡找出那雙皮靴子穿上，身子輕得像燕子，一步邁到半空雲里了。兩個孩子見媽媽走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厲害了。牛郎連忙拐回，把兩個孩子放進兩個簍兒里，抽根扁擔一挑，腳一蹬，離開了地面，追織女去了。 追啊追啊，透過雲縫兒看見了王母和織女。王母往前拉，織女向後掙，還向後望著。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘見牛郎追上來了，忙從發髻上取出一枝金簪一劃，一條茫茫大河，攔住了牛郎。牛郎想從河面上跑過去，卻起不來勁兒。原來他走時太慌，沒顧上往靴子里放把青草。牛郎沒力氣了，游過河吧，又不會游。他一急，見竹簍里放著一個牛梭頭，拿著使勁朝織女扔去，牛梭頭不偏不斜落在織女身邊。牛郎大聲哭喊：「看見梭頭別忘記我！」織女忙從袖子里取出織布榴子扔向牛郎，還說：「每月初七來看你！」織女的手不準，織布榴子落在離牛郎很遠的地方。牛郎只顧招呼接織布榴子，把每月初七聽成了七月初七了。 五龍口民間傳說：每年到了七月初七，晚上夜靜時，站在葡萄架下或絲瓜架下，還會聽到牛郎和織女在鵲橋上說悄悄話呢。 現在，天上的牽牛星、織女星、牛梭頭星和榴子星，就是牛郎追趕織女時互贈禮物變成的。牽牛星一邊還有兩個小星星，那是織女的一雙兒女呀！
西安斗門鎮民間傳說
漢代藝術瑰寶：石婆，石爺。牛郎織女石像的來歷，據史書記載當年漢武帝在首都長安開鑿了中國歷史上第一大人工河———昆明池，漢武帝把它比作天上的銀河。為了上應天象，就在河兩岸特地雕塑了牛郎和織女像。有了人形化的牛郎織女，也就逐漸演繹出了牛郎織女的民間愛情故事。東漢時就有「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語」的古詩描述他們的愛情。隨著時間的累計，歷代詠頌他們愛情的詩歌越來越多，七夕節也就逐漸變成了中國的「情人節」。 牛郎織女像鑿於漢代，據考證，漢武帝元狩三年，即公元前120年，漢武帝為了征討西南諸國，在今天的西安市長安區斗門街辦開鑿了用於訓練水軍的昆明池，在池的東西兩側分別立了牛郎和織女的石像，隔池相望，取傳說中牛郎織女隔天河「盈盈一水間，脈脈不得語」之意。關於牛郎織女的美妙傳說也從此在中華大地廣為流傳。在1956年，「石爺石婆像」被列為省級第一批重點保護文物。 漢朝大科學家張衡所寫的《西京賦》記載：乃有昆明靈沼，黑水玄址。周以金堤，樹以柳杞。豫章珍館,揭焉中峙。牽牛立其左，織女處其右，日月於是乎出入 象扶桑與檬汜。其中則有黿鼉巨鱉，鱣鯉鱮鮦，鮪鯢鱨鯊，修額短項，大日折鼻，詭類 《漢書》作者史學家班固：《西都賦》記載： 「集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。」《淮南子》、《三輔皇圖》、《歲時廣記》都有些記載。唐宋，那就不得了，偉大的唐明皇和楊玉環「談戀愛」都要選擇在七月初七那天晚上對月盟誓了，「七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝！」 這個塑像就在西安長安區斗門鎮，那裡老百姓把他們叫做「石婆、石爺像」，每年農歷七月七日有幾十萬遊客齊集廟宇祈求幸福的愛情。
沂源的民傳說
「天上銀河，地下沂河。」這是流傳於山東省沂源縣境內的一種民間通俗說法。這里說的「銀河」是天上的銀河，「沂河」是發源於山東省沂源縣境內的一條全長574千米的河流。這個說法源於中國民間一個凄美的愛情故事：牛郎織女的傳說。——題記 中國是一個地大物博、歷史悠久的國家，在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。其中，最具中國特色、流傳最廣、影響最大的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》和《白蛇傳》這四大民間傳說。後三個故事都有自己的故事發源地，唯牛郎織女傳說的故鄉一直存有爭議，況且它把天上和人間放在了一個層面上演繹，這在四大傳說中是最為特殊的一個。 牛郎織女的傳說始於《詩經·大東》：「跂彼織女」、「睆彼牽牛」的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：「織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁以渡織女也。」 據有關專家考證，《詩經》中周王朝的「大東」所描述的地理位置，橫跨今山東臨淄、曲阜一帶，而位於沂河上游的沂源縣正介於臨淄和曲阜之間，在地理位置上是「大東」的核心地區。今天的沂源縣燕崖鄉大賢山上的織女洞及與之隔河相望的牛郎廟，是一處與牛郎織女傳說故事最為吻合的地方。其最初的修建時間可追溯到中國的唐代，是目前國內唯一一處以牛郎織女傳說為題材的古建築遺址，在國內同類資源中具有壟斷性。 牛郎織女」的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪裡，卻幾乎無人知道。經過專家學者多方面考證，發現「牛郎織女」故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉。 首先，當地有實景。山東省沂源縣燕崖鄉擁有中國內唯一一處傳說與實地實景相對應並存有古建築遺址的珍稀景觀—建於唐代的織女洞和牛郎廟。二者隔沂河東西相對，一河兩岸的山水格局，與天上「牽牛星－銀河－織女星」遙相呼應，有著驚人的相似，形成了天人合一、天地神奇的獨特景觀。牛郎廟原先是一幢兩層閣樓式建築，後經多次重修，始具規模，建有三間正殿，青磚綠瓦，彩繪斗拱，建築宏偉。廟內大殿塑有牛郎及其子女像，旁卧金牛塑像一尊。院內古柏參天，清幽別致。其中，「沂河」更是與「銀河」絕妙諧音。 其次，居住有其人。牛郎廟旁邊的村叫牛郎官莊， 村裡的人大部分都姓「孫」，與牛郎（孫守義）剛好同姓，這個村子明朝年間就有，村裡人以牛郎後代自居，並歷代傳承牛郎織女故事，至今沿襲著養蠶、織布、取雙七水等習俗。 第三，文獻有記載。最早在西周的詩經小雅·大東篇就有：「跂（qi）彼織女」、「睆（huan）彼牽牛」的記載，據考察大東的位置是泰山以東，臨淄、曲阜一帶，而大東的核心位置正是沂源。 第四，石碑有見證。沂源縣燕崖鄉整個大賢山上的石碑非常的多，只是因為先前被破壞過，現存完好的為數不多，但是所有的石碑上所刻的內容，都與牛郎織女有著或多或少的聯系。其中有一塊石碑，它對牛郎織女的記載是美且清晰的，這塊石碑是嘉慶20年所立，石碑上面所刻的兩首詩叫登織女台，作者是王松亭，詩的第三和第四句「彷彿星河垂碧落，依稀牛女降人間」。非常形象的描寫了在天成象、與地成形的意境。還有一塊石碑「織女洞重樓記」是明萬曆七年（1579）所立。碑文記載說：「志雲唐人過谷，聞洞內札札機聲，以故織女名」，講得就是織女的來歷，意思是說在唐代時有人從此經過，聽到洞內有札札的機杼聲，以為織女在織布，所以就修建了此織女仙洞，碑文的第二句——「對岸並起牛宮，於是乎在天成象者，於地成形矣……」。 再者，據考證，牛郎織女景區內還有織女泉、織女台（天孫台）以及罕見的葉籽銀杏、角度不整合面等自然和地質奇觀，都與牛郎織女傳說有關，具有濃重的文化色彩。葉籽銀杏，是中國獨一無二的，在全世界也是非常罕見的。葉籽銀杏所結的果實是長在葉片上的。奇怪的是並不是這棵樹上的所有果實都是長在葉片上的，只有這個枝幹上結的果實是葉籽銀杏，就是織女洞附近無生殿上方彎的很漂亮的一枝，這些果實約占這棵樹的20%,而這枝正好是沖著織女洞的方向，也許這是老樹為牛郎織女的愛情做的一個見證吧。 牛郎織女景區內大賢山海拔532米，森林覆蓋率96%，懸崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，生態環境優良。大賢山下沂河如帶，「地上銀河」水景長3公里，形成了50多萬平方米的水面。由於，各種自然資源與人文脈絡高度和諧統一，山東沂源被專家稱為「牛郎織女故鄉、中國愛情文化源地」。
南陽民間傳說
七夕是牛郎織女鵲橋相會的日子。據說，牛郎是南陽城牛家莊的一個孤兒，依哥嫂過活。嫂子馬氏為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這條老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡游戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。
西安的民間傳說
據考證，漢武帝元狩三年，即公元前120年，漢武帝為了征討西南諸國，在今天的西安市長安區斗門街辦開鑿了用於訓練水軍的昆明池，在池的東西兩側分別立了牛郎和織女的石像，隔池相望，取傳說中牛郎織女隔天河「盈盈一水間，脈脈不得語」之意。關於牛郎織女的美妙傳說也從此在中華大地廣為流傳。 長期以來，當地群眾一直稱呼兩石像為「石爺」、「石婆」，久而久之，現在的很多人居然不知道這兩個石像就是象徵著中國傳統忠貞愛情的牛郎織女了。在1956年，「石爺石婆像」被列為省級第一批重點保護文物。
⑶ 牛郎 織女星的天文知識
河鼓二即天鷹座α星，俗稱「牛郎星」。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星，呈銀白色。距地球16.7光年，它的直徑為太陽直徑的1.6倍，表面溫度在7000℃左右，發光本領比太陽大8倍,目視星等為0.77等。它與「織女星」隔銀河相對。古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。實際上牛郎織女相距16光年。即使乘現代最強大的火箭，幾百年後也不曾相會。牛郎星兩側的兩顆較暗的星為牛郎的兩個兒子——河鼓一、河鼓三。傳說牛郎用扁擔挑著兩個兒子在追趕織女呢。
早在漢代，《大載禮記·夏小正》就說：「是月織女東向，蓋言星也」，也就是說，至少在漢時，人們已經注意到織女星在天空中的運行規律，以七月顯得最為突出。《史記·天官書》說織女「是天帝外孫。」，也就是天孫的由來。《星經》：則說「牽牛，名天關。」，牽牛星就是牛郎，而河鼓則是後來轉義。七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的《擬天問》里發現，他說：「七月七日牽牛織女會天河」，這個傳說可能起源在更早的東漢。
清末王湘綺的詩里寫到：「廝養娶才人，天孫嫁河鼓，一配匆匆終百年，粉淚簪花總不語。」他看到的是匹不匹配的問題，而更嚮往的是：「春來江上霞如綺，錦水鴛鴦不獨飛。」 南朝時候宗懍的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區，七月初七日這天夜晚，家家戶戶的婦女結扎彩絲線，空很細的針，有的人用金、銀、黃銅做成針，把瓜、果等擺列在庭院中，向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網，就認為是織子星神降臨的顯示。也就是說，七月七日這天晚上，不只有牛郎織女相會的意義，而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳說里的紡織女神，她是古代勞動婦女勤勞智慧的象徵，古代婦女在這天晚上，通過結扎彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她，希望從她那裡得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被稱為「乞巧節」，這是一個有進取精神的節日。
後來北宋孟元老在《東京夢華錄》寫到北宋盛時，七夕分外熱鬧，「七夕前三五日，車馬盈市，羅綺滿節，旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓮，取玩一時，提攜而歸，路人往往嗟愛。」，「七日晚，貴家多結綵樓於庭，謂之『乞巧樓』。鋪陳磨喝樂（注）、花瓜、酒灸、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，謂之『乞巧』。」。南宋吳自牧的《夢粱錄》與周密的《武林舊事》所記載的南宋臨安七夕夜與北宋的慶祝活動大致相同，比起南北朝時期，乞巧節在兩宋的活動更豐富多彩了。我喜歡乞巧節，她不僅是古代中國人民多元民俗文化的一部分，也是一個啟迪智慧和勾起對愛情遐想的節日。
織女星
織女一是天琴座中的一顆亮星，學名叫天琴座a。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平時，人們都叫它織女星。在西方，稱為Vega。
織女星的直徑是太陽直徑的3.2倍，體積為太陽的33倍，表面溫度為8900攝氏度，呈青白色。它是北半球天空中三顆最亮的恆星之一，距離地球大約26光年。
1.3萬多年以前，織女星曾經是北極星由於地軸的進動，現在的北極星是小熊座a星。然而，再過1.2萬年以後,織女星又將回到北極星的顯赫位置上。
在織女星的旁邊，有四顆構成一個小菱形。傳說這個小菱形是織女織布用的梭子，織女一邊織布，一邊抬頭深情地望著銀河東岸的牛郎（河鼓二）和她的兩個兒子（河鼓一和河鼓三）。
現代天文觀測表明，整個太陽系正以每秒19公里的速度向著織女星附近的方向奔去。
⑷ 你遇到過哪些老年人的浪漫
1.前段時間，偶然看到這樣一個場景：一位滿頭白發的爺爺，蹲坐在冰冷的地面上，他的身前放著鮮紅的玫瑰，玫瑰前面豎著手寫的廣告「別到我這個歲數，才想起送她玫瑰。」
當時，被這個老爺爺的睿哲而折服。
浪漫，從來都不是年輕人的專屬。
2.晚上的時候，就會有很多的老年人出來運動，有些老年人他們就會和自己的老伴一起去跳各種各樣的舞，有些是華爾茲之類的，在我看來這樣的舞蹈是非常能夠體現浪漫的。也有的和自己的老伴手拉著手，然後在公園裡面的散步，在我看來這真的是非常浪漫的一件事情，可以在自己這么老的時候都有人陪伴。
結語
浪漫是一種本能，與年齡無關。就像一些老爺爺和老奶奶的愛情一樣，浪漫至死不渝。白頭偕老的真相，不是各自蒼老，而是一直到老，你都是我轉身可及的那點溫暖。人生海海，願你也足夠有幸，遇到一個浪漫的人，相守相愛，去抵抗這個不太完美的世界。
⑸ 老公七夕過生日怎麼過！
1.放棄刻板印象，女生也可以主動製造浪漫。如果說結婚十年你老公給我製造了一打浪漫，你就該給他一車浪漫。但是無所謂啊，不一定男生就要給女生製造，回憶是自己的，幸福是自己的。比如每一個生日，我阿姨都堅持給她老公寫信，雖然她幾乎很少收到回信，但對她自己來說，很治癒她自己。因為提筆寫東西，是回顧小家過去很多酸甜苦辣的時刻，靜心下來，去感受過去那些帶給你不同感受的瞬間，就會重拾你生活向前的力量，你會發現，原來你們彼此還是挺愛對方的嘛。
2.最珍貴的不是禮物，而是願意給對方發一段和平常不一樣的話，說出來不要錢，真的別吝嗇你的話。去翻翻你們的微信，是不是每天都是柴米油鹽？我經常想，動盪年代，如果真的當防空警報響起，在慌亂之中，我會帶什麼走，肯定不是那些包包衣服，而是書信照片，家書抵萬金。做一個主動發送浪漫的人，你的能量場會慢慢地帶動家人，這樣你也會有正能量反饋。
3.睡前給對方一句「我愛你」，把說「愛你」當習慣。每個晚上手牽手睡，是不是每天都在過七夕?
⑹ 七夕之牛郎的牛（上）
文接上回。
上回我們說到了牛郎織女傳說中的那頭牛，它和織女一樣也有著人和神兩個層面裡面的身份。
我們先說神的層面。
在牛郎織女的傳說中，跟牛郎說織女下凡的，是那頭老頭；跟牛郎說拿走仙女的衣服就能令到仙女不能上天的，也是那頭老牛；最後，折斷自己的角化船，讓牛郎追趕織女的，還是那頭老牛。
那麼，這頭老牛到底是何方神聖呢？
傳說，這頭老牛就是天上的一個星君，金牛星。
這個金牛星在天庭上犯了錯，被貶了下凡。
他在天庭上犯了什麼錯呢？
據說是因為他看見織女被王母囚禁在天宮織錦，他憤憤不平，因而惹惱了王母，被打下了凡塵。
對於這個說法，我不怎麼認可。
因為如果織女真的是被囚禁在天宮織錦的話，那麼後面她能夠下凡嬉戲的可能性就很低了。
所以，金牛星是因為其他事情被貶下凡的。
至於是什麼事情，後面再說。
金牛星被貶下凡以後，成為了一頭病懨懨，在荒郊野外等死的老牛。
就在那個時候，它遇上了牛郎。
牛郎救了它一命，治好並帶了它回家。
為了感激牛郎的救命之恩，它為牛郎出謀劃策娶上了織女。
到了這里，金牛星在傳說裡面有了兩個不同的結局：
一個是，金牛星在織女被天庭被抓回去之前就已經死了。
但這個死，估計不是真死，而是贖完罪，回天庭了。
它臨死前跟牛郎，把它的皮拔下來，以後萬一有什麼事，可以披著它上天需求幫助。
我覺得金牛星說這話的本意是，以後牛郎夫妻倆今後生活上遇到什麼天災人禍的時候，可以披著牛皮上天找它幫忙的。
可不曾想到，牛郎他們夫妻倆遇到的問題居然是天庭下來抓人了。
之後的事情，下面再說，我們說另一個結局。
另一個結局是，金牛星化身的老牛沒死，還活到了織女被天庭抓回去的時候。
它不忍牛郎夫妻分離，折斷了自己的角變成了船，載著牛郎去追織女的。
兩個結局之後的故事，都是王母或者天帝在牛郎和織女之則旁間用玉簪劃出了一道波濤滾滾的天河，讓牛郎無法追趕。
之後的事情就是他們的愛情感到了喜鵲，它們用身體搭了一條橋，讓牛郎夫妻相聚。
好了，這個時候，我們再說一下金牛星的另一個身份，或者它在天庭上的真實身份吧。
前面說了，金牛星是天上的一個星君，可你就算找遍了神譜都不會找到一個叫金牛星君的神官。
因為金牛星它還有一個名字：畢宿五，所以金牛星它在天庭的身份是二十八星宿中西方七宿中的第五宿——畢宿星君。
畢宿，又叫作畢月烏。
烏，在古代要麼是指烏鴉，最出名的就是三足烏，天帝帝俊就是一隻三足烏，要麼就是烏鵲，也就是喜鵲。
好了，說到這里，其實大家可能都會明白鵲橋是怎麼來的了。
我覺得與其說牛郎織女的愛情感動了喜鵲，還不如說感動了畢月烏，令到它召喚了一群喜鵲過來搭橋。
畢竟，畢月烏它是看著他們之清旁間的愛情是怎麼走過來的。
好了，牛郎的牛在神的層面上就到這里了吧！
至於老牛在人孫正橡的層面上的身份，我們還是下回再說吧！
⑺ 夢幻西遊七夕任務需要什麼 怎麼玩
男女兩人組隊，不需要帶任何東西，到化生寺門口的小橋有一個老頭，開始任務，殺福星，殺完給你羽毛，說白了羽毛就是藏寶圖，藏寶圖你總會用吧，這就是任務過程，7夕也是增加彼此好友度的好機會哦~~ 祝你玩的愉快