一朵玫瑰花讀後感
『壹』 讀玫瑰花精的感受和想法
《玫瑰花精》讀後感
今天我讀了《安徒生童話》:玫瑰花精,這個故事的大內概情形是這樣的:從前容,有個一個大花園,園中有一大片美麗的玫瑰花,其中有一朵最大最美麗的玫瑰花,玫瑰花精就住在這朵花里。一天玫瑰花精出去玩回來晚了。等到回去的時候,玫瑰花都關閉了,他只好去找開放玫瑰花,他看到有一個姑娘家種著玫瑰花,立刻鑽進玫瑰花里,因為他太小了,所以沒人注意他!他聽到的事情是是這樣的:有一對相戀的年輕人,可是由於他哥哥的強烈反對,這對年輕人到現在也沒成為眷侶,後來她哥哥讓青年做一件事,只要做成了,他就不再反對,青年二話沒說就答應了,他准備出發了,玫瑰花精偷偷的坐在馬上,因為他實在太小了,沒人注意他,青年大約出發了一天他聽在一個樹下休息,突然有一個人拿著一把巨斧朝青年砍去,青年倒在了一片血泊之中,玫瑰花精立刻把這事在夢中稟告了姑娘,姑娘大驚到樹林一看果然證實了這件事情,姑娘在哭泣中永遠的睡著了,兩個人的靈魂在天堂中相見了,他們在天堂中幸福的生活著。玫瑰花精把這事告訴了別的花精們,花精表面毫不在乎,玫瑰花精很生氣,其實花精再當天晚上就把姑娘的壞哥哥給刺死了。
從這里我知道了壞人終究沒有好報 。
『貳』 求 一朵玫瑰花 的讀後感 300字左右
世界上最美麗的一朵花讀後感
『叄』 《世上最美麗的一朵玫瑰花》這個故事要突出什麼
在安徒生的想像中來,耶穌是一個獻源出自己生命,從苦難中拯救人民的人——因為在當時他在現實生活中還找不到這樣的人,所以他說在惡人把他釘在十字架的那一堆血泊中所開出的玫瑰,才是世界上最美的花。「他,為了拯救人類,包括那些沒有出生的人,在十字架上犧牲了自己的生命。」實際上他是通過這個象徵性的故事來歌頌勇於為人民解除苦難而做出犧牲的人。這里的耶穌不宜與宗教迷信混為一談。
『肆』 辮子姐姐一朵醬油玫瑰花讀後感
辮子姐姐一朵醬油玫瑰花讀後感
一、格式和寫法
讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落.題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》.
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵.
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻.所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫.你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人.
三、要密切聯系實際,這是讀後感的重要內容.
寫讀後感的重點應是聯系實際發表感想.我們所說的聯系實際范圍很廣泛,可以聯系個人實際,也可以聯系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神,要有較強的時代感.
四、要處理好「讀」與「感」的關系,做到議論,敘述,抒情三結合.
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫「讀」,又要寫「感」,既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.
讀後感以「感」為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應重於分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔.在結構上,一般在開頭概括式提示「讀」,從中引出「感」,在著重抒寫感受後,結尾又回扣「讀」.
五、敘原文不要過多,要體現出一個「簡」字.
六、要審清題目.
在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到「讀」能抓住重點,「感」能寫出體會.
七、要選擇材料.
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子.對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章.
八,寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會.
原文內容往往用3~4句話概括為宜.結尾也大多再回到所讀的作品上來.要把重點放在「感」字上,切記要聯系自己的生活實際.
九,寫讀後感的注意事項:①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫「體會」為主.②要寫得有真情實感.應是發自內心深處的感受,絕非「檢討書」或「保證書」.③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者.
要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感呢?
(1) 引——圍繞感點,引述材料.簡述原文有關內容. 讀後感重在「感」,而這個「感」是由特定的「讀」生發的,「引」是「感」的落腳點,所謂「引」就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄「引」發「感」的關鍵詞、句,或概述引發「感」的要點.不管採用哪種方式引述,「引」都要簡練、准確,有針對性.如所讀書,文的篇名,作者,寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個"簡"字,決不能大段大段地敘述所讀書,文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西. (2)概:概括本文的主要內容,要簡練,而且要把重點寫出來.
(2) 議——分析材料,提練感點.亮明基本觀點. 在引出「讀」的內容後,要對「讀」進行一番評析.既可就事論事對所「引」的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地「亮」出自己的感點.要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為"觀點句".這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點."觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.
(3) 聯——聯系實際,縱橫拓展.圍繞基本觀點擺事實講道理. 寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談.就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺.泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼.聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題.既可以從大處著眼,也可以從小處入手.當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應「引」部,使「聯」與「引」」藕」斷而「絲」連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.
(4)結——總結全文,升華感點.圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善於聯系實際.這"實際"可以是個人的思想,言行,經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系,前後脫節.結既可以回應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召.不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體.讀後感始終要受「讀」的約束,開頭要引「讀」,中間還要不時地回扣「讀」的內容,結尾也要恰當回扣「讀」的內容不放鬆.
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握.比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先後次序互換也是可以的.再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了.
『伍』 世上最美麗的一朵玫瑰花讀後感
「只有來一件東西可以救她,自」御醫之中一位最聰明的人說。「
送給她一朵世界上最美麗的玫瑰花——一朵表示最高尚、最純潔的
愛情的玫瑰花。這朵花要在她的眼睛沒有閉上以前就送到她面前來
。那麼她就不會死掉。」
各地的年輕人和老年人送來許多玫瑰花——所有的花園里開著
的最美麗的玫瑰花。然而這卻不是那種能治病的玫瑰花。那應該是
在愛情的花園里摘下來的一朵花;但是哪朵玫瑰真正表示出最高尚
、最純潔的愛情呢?
『陸』 求文檔: 安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀後感
一下有兩篇讀後感,望參考,不抄襲!
最美的玫瑰花
——《讀安徒生童話有感》
打開《安徒生童話》的扉頁,映入眼簾的是這樣的幾句話。
安徒生童話確實影響了我許多,改變了我許多。
很小的時候,就愛聽《安徒生童話》。《海的女兒》、《皇帝的新裝》更是百聽不厭。媽媽都講得厭煩了,我卻依然纏著媽媽講。長大了一些,便買來了各種注音版的縮略篇來看,明知道自己認識的字並不多,明知道一個個拼音節會很麻煩,卻依然很像那麼回事兒地看,看得津津有味。再大點,我買了《安徒生童話全集》。那上面少了可笑的配圖,少了煩瑣的注音,而我,也漸漸褪去了幾分幼稚。我不再會為一個其實並不可笑的詞或句笑呵上半天,而是去深入地思考這篇故事的中心思想是什麼,能給我什麼樣的啟發。就像小時候愛看膚淺的故事,而現在更愛看有哲理的。
《安徒生童話》中,有一篇鮮為人知卻令我記憶猶新的故事。題目為《最美的玫瑰花》。
從前,有一個專橫的女皇。女皇最喜歡玫瑰。在她的花園里種滿了玫瑰。有一天女皇未到花園里賞花,因為她病了。一位白鬍子醫生說,女皇只要看到世界上最美麗的玫瑰花,就有救了。於是人們都行動了起來,希望能找到最美麗的玫瑰花。可是無論怎樣努力,女皇都沒有能醒過來。人們都在為女皇准備葬禮了,小兒子哭著到床前,為母親誦讀:仁慈的上帝為解救苦海中的人們犧牲了生命。只有擁有這種博大的精神的愛才能獲得真正的快樂和幸福。獲得永恆的生命!」女皇醒了,成了一位仁慈的君主。
原來那朵最美的玫瑰花就是一顆善良的心。是啊!外表再美也不如心靈美的。正如一句話所說的:人不是因為美麗而可愛,而因為可愛而美麗的。
這不禁讓我想到了一篇散文《落花生》。落花生雖沒有華麗的外表,它是醜陋的,不堪入目的,但卻受到了大家的歡迎,因為它有一顆美好的心,它只懂得奉獻,不求回報。
於是,從此,我學會了去嘗試讓心靈變得美好,而不是外表。
大概正如媽媽所願的吧,我的童年充滿了童話的記憶,塗鴉著童話的色彩,彌漫著童話的芬芳……
讀《安徒生童話》有感
瞧,一個個真實的故事,一首首經典的詩詞,一篇篇虛幻的童話,一回回精彩的小說,問題的解答,知識的理解,認真的細細的品嘗,峰迴路轉悲歡離合,原來,書能帶給你無盡的樂趣。
我不會寫的作文有很多,讀後感也是其中之一,但這次,我要認真的寫,因為我寫的是大作家安徒生所編寫的童話故事。從安徒生童話故事裡,給我感受最深刻的一篇,就是《世上最美麗的一朵玫瑰》。
我特別喜歡玫瑰花,在這故事裡的皇後也不例外。一次,皇後生病了,有一位聰明的醫生說,只有送給皇後一朵世界上最美麗的玫瑰花,這朵玫瑰花表示著最崇高、最純潔的愛。必須要在皇後死之前送到壓面前。後來,皇後的小兒子捧著一本聖經,為皇後朗讀上帝拯救全人類的事情。不久,皇後恢復了健康
從這件事中,我深深地感受到了愛。這個故事中,上帝為了拯救我們而付出了代價,付出了偉大的愛。這個小兒子,懂得珍惜,懂得親情。只要有了親情,即使再體弱多病,也會感到溫暖,感到健康。
『柒』 安徒生裡面的兩朵玫瑰的讀後感
[安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀後感]一下有兩篇讀後感,望參考,不抄襲!最美的玫瑰花--《讀安徒生童話有感》打開《安徒生童話》的扉頁,映入眼簾的是這樣的幾句話,安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀後感.安徒生童話確實影響了我許多,改變了我許多.很小的時候,就愛聽《安徒生童話》.《海的女兒》、《皇帝的新裝》更是百聽不厭.媽媽都講得厭煩了,我卻依然纏著媽媽講.長大了一些,便買來了各種注音版的縮略篇來看,明知道自己認識的字並不多,明知道一個個拼音節會很麻煩,卻依然很像那麼回事兒地看,看得津津有味.再大點,我買了《安徒生童話全集》.那上面少了可笑的配圖,少了煩瑣的注音,而我,也漸漸褪去了幾分幼稚.我不再會為一個其實並不可笑的詞或句笑呵上半天,而是去深入地思考這篇故事的中心思想是什麼,能給我什麼樣的啟發.就像小時候愛看膚淺的故事,而現在更愛看有哲理的.《安徒生童話》中,有一篇鮮為人知卻令我記憶猶新的故事.題目為《最美的玫瑰花》.從前,有一個專橫的女皇.女皇最喜歡玫瑰.在她的花園里種滿了玫瑰.有一天女皇未到花園里賞花,因為她病了.一位白鬍子醫生說,女皇只要看到世界上最美麗的玫瑰花,就有救了.於是人們都行動了起來,希望能找到最美麗的玫瑰花.可是無論怎樣努力,女皇都沒有能醒過來.人們都在為女皇准備葬禮了,小兒子哭著到床前,為母親誦讀:仁慈的上帝為解救苦海中的人們犧牲了生命,讀後感《安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀後感》.只有擁有這種博大的精神的愛才能獲得真正的快樂和幸福.獲得永恆的生命!\"女皇醒了,成了一位仁慈的君主.原來那朵最美的玫瑰花就是一顆善良的心.是啊!外表再美也不如心靈美的.正如一句話所說的:人不是因為美麗而可愛,而因為可愛而美麗的.這不禁讓我想到了一篇散文《落花生》.落花生雖沒有華麗的外表,它是醜陋的,不堪入目的,但卻受到了大家的歡迎,因為它有一顆美好的心,它只懂得奉獻,不求回報.於是,從此,我學會了去嘗試讓心靈變得美好,而不是外表.大概正如媽媽所願的吧,我的童年充滿了童話的記憶,塗鴉著童話的色彩,彌漫著童話的芬芳…讀《安徒生童話》有感瞧,一個個真實的故事,一首首經典的詩詞,一篇篇虛幻的童話,一回回精彩的小說,問題的解答,知識的理解,認真的細細的品嘗,峰迴路轉悲歡離合,原來,書能帶給你無盡的樂趣.我不會寫的作文有很多,讀後感也是其中之一,但這次,我要認真的寫,因為我寫的是大作家安徒生所編寫的童話故事.從安徒生童話故事裡,給我感受最深刻的一篇,就是《世上最美麗的一朵玫瑰》.我特別喜歡玫瑰花,在這故事裡的皇後也不例外.一次,皇後生病了,有一位聰明的醫生說,只有送給皇後一朵世界上最美麗的玫瑰花,這朵玫瑰花表示著最崇高、最純潔的愛.必須要在皇後死之前送到壓面前.後來,皇後的小兒子捧著一本聖經,為皇後朗讀上帝拯救全人類的事情.不久,皇後恢復了健康從這件事中,我深深地感受到了愛.這個故事中,上帝為了拯救我們而付出了代價,付出了偉大的愛.這個小兒子,懂得珍惜,懂得親情.只要有了親情,即使再體弱多病,也會感到溫暖,感到健康.〔安徒生童話---世上最美麗的玫瑰》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
『捌』 送你一朵玫瑰花讀後感300字
我想送你一朵玫瑰花(對唱版)\r\n 作 曲:袁樹雄\r\n 作 詞:千山萬水\r\n 演唱:飛翔VS葉香雪\r\n\r\n (男)美麗可愛的姑娘\r\n 我想送你玫瑰花\r\n 心裡忐忑又害怕\r\n 怕你不會接受它\r\n (女)我會把花兒收下\r\n 讓我好好愛你吧\r\n 對你說心裡話\r\n 我想給你一個家\r\n (男)親愛親愛的姑娘\r\n 我想送你一朵玫瑰花\r\n 那鮮艷的花瓣\r\n 是我真心的表達\r\n (女)真的真的我愛你\r\n 多想收到你的玫瑰花\r\n 陪著你一輩子\r\n 不管海角和天涯\r\n (男)我傻傻的望著你\r\n 靜靜等你的回答\r\n (女)我心愛的男孩\r\n 等待你的玫瑰花\r\n (男)啦....啦....啦....啦....\r\n 啦....啦....啦....啦....\r\n (男)美麗可愛的姑娘\r\n 我想送你玫瑰花\r\n 心裡忐忑又害怕\r\n 怕你不會接受它\r\n (女)我會把花兒收下\r\n 讓我好好愛你吧\r\n 對你說心裡話\r\n 我想給你一個家\r\n (男)親愛親愛的姑娘\r\n 我想送你一朵玫瑰花\r\n 那鮮艷的花瓣\r\n 是我真心的表達\r\n\r\n (女)真的真的我愛你\r\n 多想收到你的玫瑰花\r\n 陪著你一輩子\r\n 不管海角和天涯\r\n (男)我傻傻的望著你\r\n 靜靜等你的回答\r\n (女)我親愛的男孩\r\n 等待你的玫瑰花\r\n\r\n (男)美麗可愛的姑娘\r\n 給我一個機會吧\r\n\r\n (合)等待中的我\r\n 這一顆心亂如麻\r\n 等待中的我\r\n 這一顆心亂如麻
『玖』 獻給艾米麗的玫瑰花 讀後感
福克納給予美國南方女性的命運以極大的關注,刻畫了很多典型的女性形象。她們有明顯的相似性,有些女性性格扭曲,行為古怪,還有些墮落,與世隔絕。他們南方傳統道德觀的犧牲品,是強大的父權制的犧牲品。她們在精神上肉體上都遭受巨大折磨,最終走向毀滅。《獻給艾米麗的玫瑰花》中的艾米麗和《八月之光》中的喬安娜就是其中的代表人物。 一、 個性的相似性 在福克納的筆下,艾米麗和喬安娜都不是柔弱的女子形象,而是具有強烈個性的人物。她們無視客觀情況而堅信自己的行為,一旦自己被否定就採取強硬手段達到自己的目的,但卻於事無補,帶來的只有悲劇。她們的個性和整個南方人都有著關聯,南北內戰時,南方人竭力維護奴隸制,年輕人為了自己的制度而毫不畏懼,義無反顧的與北方人作戰。我們不得不想起《飄》中的女主角,她機關算盡,卻是為了挽回記憶中的老南方,而執著的力量卻無法挽回已逝去的東西。從文學作品中,我們看到南方人骨子裡就有一種為自己的信念而不屈不撓斗爭的意志。 艾米麗對小鎮子上人的態度,清晰地展現了她的性格:原封不動地退回鎮長的信,堅決不納稅,到後來強制別人賣給她毒葯。而喬安娜被描寫成具有雙重性格的人:一方面她是一個女人;另一方面她有男人般的身體和思維方式,她與生俱來的對力量、權利和控制有著強烈的慾望。這種慾望使她向喬撒慌,提議要他去黑人學校學習。 艾米麗和喬安娜有很多的相似性,她們對自己的信念如此執著,一個執著於挽回自己的愛情,一個執著於提升黑人的事業。兩人都不拒絕與外界接觸,一生大部分時間都是在房子里度過。在外表冷若冰霜,但她們的內心卻充滿激情和對正常生活的渴望。在當時,大多數南方人奉行清教主義。在結婚前,所有的女孩都要求注意她們的言行和最為重要的貞操。她們被關在家裡,禁止自由戀愛,任何欲求都會被認為是墮落或腐化。在這樣的大環境下,南方的婦女必須學會控制自己,表現的像淑女一樣。艾米麗和喬安娜都恪守著這種清教傳統,當她們遇到自己所愛的人,老人們為「可憐的艾米麗」嘆惜,而喬安娜認為「上帝,讓我被詛咒的長點吧,再久點」。一方面深受心理折磨,但另一方面卻不顧一切的去付出。最後到了愛情無法挽回的境地,她們仍然堅持自我。艾米麗為了維護她的尊嚴、榮耀、真愛,結果殺死了荷默並把屍體留在身邊。而喬安娜竭力想控制和她意願不相投的喬,她打算殺死喬後自殺。 在強烈個性的影響下,愛情轉變成了蔑視和到最後的仇恨。對於這兩位訴諸於暴力而造成悲劇的南方女性來說,造成她們佔有欲和控制欲個性的因素並不是偶然的,仔細閱讀文本,我們不難發現在當時的歷史背景下,社會因素給她們造成了難以磨滅的影響。 二、 命運的相似性 美國南方文學發展和擴大的基石是以新教和加爾文主義為中心的。加爾文主義起源於歐洲16世紀的宗教改革,後被從歐洲來美國南方定居的移民者帶入。在福克納所處的那個時代,以加爾文主義為核心的基督教新教勢力,主宰著整個南方社會的政治、經濟和文化,支持著奴隸制和種族主義,控制著人們的思想和行為。加爾文主義強調了上帝的統治高於一切,上帝可以控制所有。信徒們宣揚種族主義,關於家族地位,等級的觀念,壓抑人類慾望。此外,《聖經》也為教義奠定了一定基礎。 根據《聖經·新約·以弗所書》中說:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。」女人被譴責為世間邪惡和煩惱的根源,她們永遠從屬於男人。基督教認為父親是家族的核心,加爾文教從宗教的角度保護了父權制。父權制,是人類學家第一次用來描述男性在家庭中擁有至高無上權利的這樣一種社會。凡是女人在社會和政治制度當中極度卑微的社會就是父權制的。在這樣的環境中,女人被歧視,男人在經濟地位上有崇高的地位。很大程度上,他們擁有特權,佔有女性的物質和非物質利益。 因此,福克納筆下的南方社會要求女人溫柔,要順從男人。作為社會的一員,她們從不爭取自己的應有的權利。久而久之,她們迷失了自我,她們所夢想的就是從父輩和長兄那裡得來的愛情和婚姻觀。然而在福克納作品中「父親」的形象是復雜的,「父親」不是天生的殘暴者,他們遭受著傳統禮教和社會現實的折磨,這使他們喪失人性,變得無情。她們無視女人和孩子的個性,造成了他們和家庭成員之間的巨大鴻溝,甚至自己及下一代的悲劇。福克納將同情心賦予了那些在南方父權制,宗教和種族主義壓迫下的女性。 艾米麗:等級制的犧牲品 《獻給艾米麗的玫瑰》中的駭人結局展現了南方等級觀念的根深蒂固,及父權制的毒害。艾米麗的父親是一個忠實的清教徒,一個典型的父權制的代表。他傲慢,專橫,且守舊,少對他人有同情心,甚至對女兒亦如此。他不惜一切堅守虛假的高貴和等級門第觀念。 在這樣腐朽的環境下,艾米麗註定是個犧牲品。當她年輕的時候,她就完全受控於父親。如小鎮上的人們描述的那樣:「身段苗條、穿著白衣的艾米麗小姐立在背後,她父親叉開雙腳的側影在前面,背對愛米麗,手執一根馬鞭,一扇向後開的前門恰好嵌住了他們倆的身影。」那扇門迎接了來求婚的年輕人。然而,她的父親,以父愛的名義驅逐了所有的年輕人,他認為沒人誰能配的上艾米麗,因為沒有誰能和格里爾森家族的顯赫地位。艾米麗在她三十幾歲的時候仍未婚,她的父親忽視了她的感情,剝奪了她的愛情和婚姻的自由。因此我們可以想像艾米麗是如何在孤獨痛苦中度過青春的,沒有得到年長女性的教育,也沒有同齡人的陪伴。她的行為和思想深受腐朽傳統的束縛和影響。在她父親死後,當所有的婦女准備去哀悼時,她們看到艾米麗依舊平常打扮,臉上沒有任何悲傷。她堅持說她的父親沒有死,也拒接人們埋葬他,還死死拖住搶走她一切的人。此後她總是將自己關在家裡,拒絕所有拜訪。她走不出她父親死的陰影的事實暗示著她不僅留戀父親,並且也是他守舊價值觀的犧牲品。 艾米麗一生中唯一的愛人是北方佬荷默,但愛情的火焰立即被老人們撲滅,他們認為艾米麗忘了「貴人舉止」。這些人在骨子裡持有和艾米麗父親相同的道德觀。他們不認為這個將破壞南方高貴名譽的「拿日工資的人」,能合乎格里爾森家族的標准。艾米麗仍然處在追求其愛情和幸福的巨大壓力下。她追尋做一個普通女人的夢想再一次破滅。從一定程度上說,她「將荷默永遠留在身邊」,是向等級門第制度的一種挑戰,只是她的挑戰帶來的只有悲劇。 喬安娜:種族主義的犧牲品 在《八月之光》這篇小說中,喬安娜深受著他父親的言行和宗教信仰之苦。喬安娜的爺爺是一個狂熱的廢奴主義者和清教徒。他經常喝的大醉半夜才到家,並且痛打他的孫女,用變態的方法教她時時刻刻記住仁慈的上帝。她嚴格地順從她的父親和爺爺,因此,喬安娜從孩提時代就一直忍受著家庭的禮教,與外界疏遠並生活在社會的邊緣。 父輩告訴她「黑人永遠低於白人」,這樣的觀念深深影響了四歲的喬安娜。她父親竭力讓她了解對黑人的詛咒是上帝的詛咒。而對白人的詛咒則是黑人。關於「上帝對黑人的詛咒」是清教主義同種族主義影響下的產物。宗教在教義上支持了種族主義。而種族主義以《聖經》為根據宣揚奴隸制。包括喬安娜的父輩這些主張廢除奴隸制的基督徒,他們雖然激烈反對奴隸制,卻仍認為黑人和白人不可能平等。在此環境下長大的喬安娜,在觀念和感情上嚴重扭曲,她覺得黑人「不是人而是物,是生活中的一個影子」。她決心光耀祖父的事業,於是一生致力於提升黑人事業,她認為有著一半黑人血統的喬也是「物」。即使到後來兩人發生關系之後,在精神上仍是不平等的。她使用最多的是關於種族的詞彙,口口聲聲稱喬為「黑鬼」。從某種程度上,喬想抵制她刻意的種族劃分而殺死了她。雖然她用畢生精力去幫助黑人,但在骨子裡她仍堅信自己是個拯救者,懷著比黑人高一等的優越心理。這就是在她祖父的影響下形成的一生的信念,這種信念一代傳一代。因此,喬安娜是刻板宗教和種族主義的犧牲品。她強烈的控制欲也來源於祖父對宗教的狂熱,她急於改變喬的生活方式,讓喬嘗試祈禱,但這等於是要他承認自己是個黑人。喬憎恨宗教,他曾逃離領養他的虔誠的宗教徒家庭。喬安娜不能和背叛自己信仰的人共生,喬安娜的悲劇令讀者體會到種族主義對黑人,同時也對白人也造成了不寒而慄的傷害。 艾米麗和喬安娜都有著悲慘的命運。盡管她們的家庭背景不同,但她們的性格中有著種種相似之處,兩人都有著強烈的佔有欲和控制欲。她們處於相同的社會和歷史環境下。她們承受著來自社會、宗教以至家庭的壓力,她們的性格已經被扭曲和摧毀。通過分析艾米麗和喬安娜這兩個人物的相似性,我們能夠了解在福克納筆下南方婦女的生活狀況。
『拾』 一位姑娘送一朵玫瑰給乞丐,讀後感
朋友,不要把自抄己沉淪在失襲敗的邊緣,趕緊尋找到你生命中那支美麗的玫瑰,立即讓自己開始小小的改變,你變了,你的世界就變了!
如果你因此而擁有了一大片玫瑰,請你一定要慷慨地把象徵希望和正能量的神奇玫瑰傳遞下去,給身邊需要玫瑰的每一個人!