眾人過七夕

A. 工地過七夕句子，謝謝

剪清眸，春桃拂臉，意態幽花殊麗，玉肢風前香軟。螺髻插紫金釵，如捻青梅窺小專浚不教楚峽雲飛過，正屬是巫山夢里人。那趙文華看得呆了，嘴唇張一張，喝聲彩不知高低。只把空杯連連飲著，心兒卻飛去身旁，早撲到身上。且說趙文華看得出神，只把那空杯攥定，也不放下，只連連飲著。在座眾人，皆哧哧偷笑。趙文華醒過神來，也不紅，竟

B. 求一對聯高手:七夕重逢,眾人疊石磊鵲橋!!對下聯

一年又聚，淼水封口品愁酒
七夕重逢，眾人疊石磊鵲橋

C. 適合一個人過七夕的五言律詩

《七夕詩》
蕭衍
白露月下團。

秋風枝上鮮。

瑤台含碧霧。

羅幕生紫煙。

妙會非綺節。

佳期乃涼年。

玉壺承夜急。

蘭膏依曉煎。

昔悲漢難越。

今傷河易。

怨咽雙斷念。

凄悼兩情懸。
蕭衍南北朝時期詩人

D. 為過七夕文言文請假

不容易啊，亂寫幾句試試

竊聞昔有牽牛織女者，為銀河所阻，經年只得一見版。明日七權夕，正值兩星相約佳期，肯請上者，釋眾人案櫝之勞，許有情人難得之會。魏文帝有詩雲「牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁」？但使座中皆無河梁之恨，則更增諸君辛勤之心。切切盼復。

E. 大家怎麼過七夕

這個玩和送禮物可是都要分星座的哦~呵呵~浪漫的節日

<1>先說玩吧：

白羊座：

這個月白羊們最強的就是你的歡樂宮也就是戀愛宮，你可以享受許多歡樂的時光，也能邂逅浪漫美麗的愛情，可要好好的把握良機來追求你的幸福；已有伴侶的羊羊們，也很樂於跟另一半分享生活中的酸甜苦辣，是能散發生命繽紛絢爛色彩的月份。七夕當天可以佩戴紫色系的服飾來增添你的愛情運，跟情人一起來個溫泉SPA更能使愛情加溫喔！
金牛座：

你的主星在歡樂宮坐守，會讓你強烈的期盼愛情生活，只是這個月的星象使得金牛們在感情上有點兒進退失據，容易顯得情緒化，變得自我中心，所以這陣子牛牛們的的愛情生活會有先熱後冷的現象。你不妨利用帶有金色的服飾，或在室內擺放粉紅的玫瑰或是常洗溫泉，都能提升戀愛運勢
雙子座：

這個月雙子們有不錯的溝通運和戀愛運，也許在參加補習或是短期旅遊時，能遇著你心儀的對象，只是這個月，雙子們可以譜出浪漫的愛情樂章，但也許只是曇花一現而已，該如何經營得長久，得要多花一些心思。配戴藍色的寶石或飾品會賦予你安定的力量。
巨蟹座：

已有親蜜愛人或家室的巨蟹們，這段日子頗適合跟家人團聚享受天倫之樂，戀愛運勢不算良好，你也期望你所心儀的人很快就能跟你的家人打成一片，獲得你家人的默許與祝福，如果能這樣，是讓你身心最感愉悅自在的了。紫色是充滿夢幻的顏色，配戴銀白色的飾物或珍珠以及蛋白石或月光石，都可以使你擁有更大的愛情能量

獅子座：

這個月獅子們可以展現你個人的魅力，遊走於社交圈子，享受歡樂的交際應酬，會有短暫浪漫的邂逅，你會給對方很良好的觀感印象，彼此惺惺相惜，但要真正能譜出愛的樂章，還有待時間的考驗及努力。紅色或金色是獅子們最能突顯魅力的色彩，而紅寶石、鑽石或是黃金飾物，都是七夕可以增強戀愛能量的首選

處女座：

這個月的處女們雖然光鮮亮麗，魅力十足，但也許是工作與金錢運頗為得意，愛情運卻顯得有些不穩定，對於愛情你特別容易患得患失，顯得很沒信心，對你示好的人不少，不過你對兩人的關系還需要評估，並不會貿然投入愛情生活。配戴蜜臘或黃水晶都有助於提升處女們對愛的判斷力以及自信心

天秤座：

對於想追求的情人，你會很熱情也很有耐性的去接近他，只是這個月的秤子們會有些濫情，要提醒秤子們，桃花雖肥美，可不能亂采，亂放電的結果，會讓人覺得你是一個喜歡劈腿的人，你也可能會沉迷於激情的性愛游戲。七夕日不妨跟你的另一半穿著情人裝出遊，到郊外走走，泡一泡溫泉，在布置了充滿花香的房間共進情人餐，度一個浪漫的夜晚
天蠍座：

會熱衷於參加社交活動，也許會有一見鍾情似的邂逅，你也會在參與靈修活動中遇見能跟你心靈溝通的伴侶，這個月蠍子們的感情需求強烈，會主動出擊，但很多單身的蠍子，感情生活可能還是不及格。神秘的蠍子可以多穿紅色系的衣服或配戴紅色的飾物，在卧室內用白色的花瓶插上一枝粉紅或粉紫的玫瑰花，來提升戀愛運
射手座：

這個月射手們的旅遊運頗旺，你會在自助旅遊的場合或是參與社團組織活動時，易遇見跟你來電的情人。穿著藍色系的服裝，或是配戴藍寶石的飾物更能增添戀愛的運勢。

摩羯座：

這個月摩羯們的愛情運和諧美滿，跟情人一起搭渡輪過個浪漫的七夕，是可以使感情升溫的，而國外旅遊也會帶給你美好的回憶，說不定會有一段浪漫的異國艷遇喔！碧璽或祖母綠以及綠松石、橄欖石都可以為你帶來更強的能量及好運。
水瓶座：

這個月瓶子們的愛情守護星正好在你的愛情宮停駐，瓶子們更能用溫暖的心來接受愛情，也許會有精神戀愛，而親蜜關系也使得瓶子們變得更迷人且有魅力，戀愛運勢很強。翡翠或綠色的寶石都適合你配戴，能增強你的溝通能力以及人際互動的行動力。
雙魚座：

心情矛盾的雙魚在愛情的國度里最容易迷失，情花朵朵開的愛情季，雙魚們會有很多的戀愛機會，感情上能予取予求的魚魚要學習了解別人的價值與尊重情人的想法，不要太自以為是。多爬爬山接近大自然，泡泡溫泉可以使身心舒暢，配戴紫色的飾物或寶石，可以冷靜你容易紛亂的情緒，更自在的悠遊愛情海。

<2>禮物

白羊座〔3月21日—4月20日〕

熱情又積極的白羊座情人，對自己的期望很高，對平凡的事務較無法忍受，喜歡新奇又具有價值感的禮物，來滿足他的好奇心。

禮物清單：

一條很別致的腰帶、一隻很特殊的鋼筆、一條印花很雅緻的領巾、送她的禮物、一隻造型特殊的珍珠別針、一瓶剛上市的名牌香水、一個造型及價值感十足的手提皮包、一條圖案別致的絲巾、一件質感及設計具品味的外套或毛衣。

金牛座〔4月21日—5月21日〕

腳踏實地的金牛座情人，無法忍受浪費揮霍的事情發生，注重實際性，喜歡收到的禮物是可以馬上就用得上的東西，一點也不會浪費掉，愈實用愈開心。

禮物清單：

一瓶綜合維他命、一條圖案大方的領帶、一個小牛皮的皮包、送她的禮物、一套保養品（她平時用的品牌）、一雙休閑鞋或布鞋、一件大方的毛衣、一頂舒服可愛的帽子。

雙子座〔5月22日—6月21日〕

活潑開朗的雙子座情人，求知慾旺盛，點子又多，若只是送他一樣禮物，他一點也不會覺得鮮，反而覺得十分乏味，因此，最好用點心思，送他『一組』聖誕禮物，多樣性又實用性混合，他可就會開心的笑不攏嘴，把玩個幾天也不厭倦，另外可別忘了送他一張精緻又附上你親密祝福的耶誕卡，你的情人可是精神與物質都愛的『貪心鬼』喔！

禮物清單：

一組文具、一盒益智游戲組、皮夾、筆、腰帶等禮盒組、皮鞋、皮帶、休閑背包、送她的禮物、一組小香水禮盒、一盒多種口味造型的巧克力、一個化妝品禮盒。

巨蟹座〔6月22日—7月23日〕

溫柔體貼又善解人意的巨蟹座情人，是個愛家又戀家的甜蜜情人，他羅曼蒂克的浪漫，讓你愛的窩心，而喜歡家居生活和優閑生活方式的他，送給他一份家飾用品，那股溫馨貼心的禮物，將會令他時時刻刻的思念著你呢！

禮物清單：

兩個心形的甜蜜靠墊、一盞造型柔和的台燈、一套棉質的休閑服裝、一瓶口味佳的香檳酒、一條柔軟舒適的地毯、一件全白色棉質的浴袍、兩個可愛的毛絨玩具組、一套色彩典雅的指甲油。

獅子座〔7月24日—8月23日〕

驕傲又爽朗的獅子座情人，總是眾人注目的焦點人物，又愛出鋒頭的他，常讓人覺得有點遙不可及，其實他很脆弱，需要情人的疼愛、支持和依靠，這愛好熱鬧的他，最喜歡華麗開心的聖誕禮物，來滿足他的虛榮心。

禮物清單：

四、五個彩色繽紛的可愛氣球、一件名牌襯衫、一個熱情的Kiss、一個亮麗包裝的時髦皮夾克或皮背心、金光閃閃的打火機或手煉、、一大串繽紛可愛的氣球、九十九朵玫瑰花、頑皮毛絨玩具、一組可變換各種顏色表帶的名牌手錶、一個包裝精緻的皮包背包、流行的長靴、背心裙、毛衣以亮麗色彩為主。

處女座〔8月24日—9月23日〕

完美主義的處女座情人，重視精神生活，對感情則傾向於柏拉圖式的戀情，對自己喜歡的人充滿著慈愛、包容和專情，不會對物質生活有超出能力的嚮往，期待一個能與自己心?nbsp;溝通和活潑可愛的情人交往，對聖誕禮物則喜歡一張羅漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵，一些精神上的滿足，最重要。

禮物清單：

一張粉粉柔柔的聖誕卡片，上面寫滿了你對他的思念和愛戀、一束親手做的緞帶花，或自己做的小玩偶，貼心又溫柔、一雙溫暖的手套，暖烘烘的傳達你的愛意、送她的禮物、一張精緻的聖誕卡片，上面有著你對她的無限思念加一頂溫暖的毛線帽、一個精巧別致的音樂手飾珠寶盒，那音樂響起時，她就會特別思念你、一束鬱金香或紫色的玫瑰花，表達交心的愛意加一串金質的項鏈。

天秤座〔9月24日—10月23日〕

聰明又理智的天秤座情人，他的條理分明，實事求是的精神，令你又愛又受不了，凡事以自己的卓越智慧和直覺對認何人和事物下判斷，太過理智的他，對他的情人可是苛克挑剔極了，尤其注意外形和氣質，若沒達到他的理想，那當他的情人會很累，只有默默付出的份，當然送他的聖誕理物要特別重視質感和特殊。

禮物清單：

一組高級進口的咖啡杯組，色彩特別，造型別致、一個造型新鮮的煮咖啡壺，利落的線條和質感特別重要、一件純羊毛的外套，質輕、柔軟，剪裁又佳、一對細致的茶杯組，色彩鮮明，圖案精美別致、一件絲質的柔美襯衫，舒適又具有女人味、一個鹿皮的小背包，手感溫暖又優雅、一件秀氣的柔軟毛衣。

天蠍座〔10月24日—11月22日〕

冷熱無常的天蠍座情人，他的熱情與溫柔體貼真令人快被融化，但是一翻臉，他的自私冷酷無情，也會把人逼的氣炸了，而他最強烈的愛恨情仇和忌妒心，是最令人受不了的，他是個很自我中心的情人，可以為了自己而傷害他的情人而毫無慚愧與痛苦，一般人是很難與他天長地久的，除非是他一見鍾情的情人，那被『虐待』的人，就是天蠍座自己了，送他聖誕禮物時，以重質不重量為原則。

禮物清單：

一雙具有男性性感魅力的皮鞋、一件正式卻是名牌的襯衫、一張巨型的骨董車海報、一隻古董表、吊帶 、一條金質的手鏈，圖案造型精緻小巧、一件絲質的柔軟襯衫、一瓶造型味道十分甜美的香水。

射手座〔11月23日—12月22日〕

自由奔放的射手座情人，一談起戀愛，常常被愛和熱情沖昏了頭，但是卻不喜歡受到拘束，責認感較差，有點像愛玩的孩子般，需要一個安定、成熟情人來呵護自己，因此，送他一份能『交心』的小禮物，他會很開心的。

禮物清單：

一對情人對表、一對精緻的對筆，刻上你倆的名字、一對具質感的袖扣，或領帶夾、送她的禮物、一個刻著她名字的心形項鏈或戒指、兩件情人裝，一人一件，一塊在聖誕節穿、一束鮮花外再一盒巧克力和一雙溫暖的手套。

魔羯座〔12月23日—1月22日〕

懂事又靦腆的摩羯座情人，安靜、守本份，做事謹慎踏實又有計劃，但是在內心深處卻藏著極端的心，一為積極、熱情的個性，對自己喜歡的人或工作，那股不服輸的勁，令人刮目相看，另一為冷淡不耐及脫軌的不屑態度，而不會勉強自己去接受一份不認同的感情，因此送他禮物時，以象徵意義代表浮誇華麗的示愛為原則。

禮物清單：

一件純羊毛舒適的毛衣，他常穿他，則對你重視，反之就算了；一條圖案正式的領帶，以中性系為主；一本照像本，寫下一些情話和你們合拍的照片；一瓶味道清柔柔的茉莉花香香水；一本印有可表達你的愛意的日記本；一條心形的項鏈，或手錶、戒指；一副復古的太陽眼鏡。

水瓶座〔1月21日—2月19日〕

聰明可愛的水瓶座星座情人，擁有又純又真的赤子之心，他的鬼點子又多又有趣，和他在一起開心極了，再加上他的活潑開朗可令人覺得他魅力無窮，但是擁有博愛精神的他常會放電，吸引不少異性，不過卻不會濫情或濫交，在自己心中對情人有著無限的憧憬和期待，送他一份禮物，以輕松的心情表達即可。

禮物清單：

一件印有可愛圖案或運動人物或數字的帽子、T恤；一隻運動型多功能的手錶，再一雙休閑運動鞋；一個具多功能的萬用手冊；一條溫暖的圍巾；一條精緻的手鏈或腳鏈；送她一個可愛的毛絨絨玩偶；送她一份造型奇特的香水組合；雅緻的條紋襯衫。

雙魚座〔2月20日—3月20日〕

溫柔優雅的雙魚星座情人，他那體貼和善解人意的細膩心思，令人覺得十分窩心，他的包容力很強，又會照顧人，常常會吸引異性的注意，但是也常常會愛上和自己個性不同的人而受到傷害，因此，最好以友情開始，互相了解後，再譜出愛戀，才不會受到個性不和的情感折磨。

禮物清單：

一幅印像派或油畫等品味優雅的藝術品；一頂柔軟高尚的羊毛帽；一雙溫柔的手套再加一條暖烘烘的圍巾；一組精緻的銀制燭台、餐具；一個造型獨特的相框；一件柔軟的羊毛外套和小背包；活潑毛線帽、可愛的圍巾。

F. 過七夕有什麼講究

七夕節習俗：

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說； 「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

供奉「磨喝樂」

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

拜織女

「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。 根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。 然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」；問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。 另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

曬書·曬衣

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

為牛慶生

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「 賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗

吃巧果

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。 若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為「花瓜」 巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為「曬書會」。七夕同時也是適宜配葯的日子。據說一種以松柏為葯材的秘方，這種神奇的葯丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙葯。比較實用的葯方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用麵粉製作各種小型物品，放到油鍋里煎炸後稱「巧果」。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。

各地異俗

廣東——七娘會

在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民間多稱「拜七姐」。據參加過民國年間的「拜七姐」活動的老人回憶，廣州西關一帶，尤為盛行「拜七姐」。活動一般是在少女少婦中進行（男子與老年婦女只能在一旁觀看，並行禮祭拜而已），預先由要好的十數名姐妹組織起來准備「拜七姐」，在六月份便要將一些稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里，讓它們發芽。臨近七夕就更加忙碌，要湊起一些錢，請家裡人幫忙，用竹篾紙扎糊起一座鵲橋並且製作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜，便在廳堂中擺設八仙桌，繫上刺綉台圍（桌裙），擺上各種精彩紛呈的花果製品及女紅巧物，大顯女兒們的巧藝。有用剪紙紅花帶圍著的谷秧、豆芽盤，盤中點著油燈，燈光透出彩畫薄紙燈罩，艷彩奪目；有精心布置的插花，幽香四溢的白蘭、茉莉、素馨及其他鮮花插在銅瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假難辯；還有把蘋果桃柿等生果切削拼疊成各種鳥獸等形狀的果盤；寸許長的綉花衣裙鞋襪及花木屐；用金銀綵線織綉的小羅帳、被單、簾幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土種豆粟苗配細木砌的亭台樓閣，總之是越細致越顯得巧。又用米粒、芝麻、燈草芯、彩紙製成各種形式的塔樓、桌椅、瓶爐、花果、文房四寶及各種花紋和文字的麻豆砌成的供品；還掛一盞盞的玻璃或彩紙的花燈、宮燈及柚皮、蛋殼燈（上雕山水花鳥圖案），動物形燈。最惹人愛的，是女兒們用綵綢扎制的精美的雛偶，即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象，一般放於上層，下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象，慶賀雙星相會之意。還有「西廂」、「紅樓」、「楊門女將」等成套的戲劇人物形象（也與瓷塑雛偶，是家長買給小兒女作節日禮物的）。另外，當然也少不了陳列化妝用品，如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等，既供織 女使用，也供女兒們自用。還有蠟制瓜果、小動物等。此外就是甜咸點心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是燭台、香爐、插上香燭，並用最好的檀香點燃。 女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然後換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各 種游戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，並穿針祭拜乞巧；並指點天上北斗七星（相傳織女是七星姐妹中的一員）及雙星，講述牛女故事、詩文典故；或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，女兒們也自奏琴蕭等樂器。這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，到的人雖多，主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點鍾，為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌；姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎 沸。最後歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖（傳說中的魚名）《羊城七夕竹枝詞》聽說：「綉闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」 廣州--「七姐誕」。 廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克庄曾有詩詠道：「瓜果跽拳祝，喉羅朴賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。」人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已准備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在「仙禾」或「仙菜」中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏綉椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則「輸巧」。正如唐代詩人所描繪：「向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。」再後便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒裡裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝，有一粒穀粒大小的綉花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱為「拜牛郎」，一般由男童主祭。七夕過後，姑娘們所製作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。 廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次「辭仙」儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。 據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為「仙女淋浴日」。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。

嘉興——七夕香橋會

在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

湖南、浙江——婦女洗發、接露水

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。 還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

膠東——拜七姐神

在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口 唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好 手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食 品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來 祭祀織女。
中國西南——染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

廣州——迎仙

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

陝西——結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

廣西——七夕儲水

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東——種巧菜作巧花

山東榮城有兩種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」，也是由少女用麵粉塑制各種帶花的食品。

紹興——南瓜棚下聽悄悄話

在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

福建仙游——白糖炒黃豆花生

在仙游，這天每家每戶都會去做炒豆，材料是白糖，黃豆，還有生花生。黃豆要提前一天浸泡，然後第二天在鍋里炒半熟拿起來備用，花生也是要在鍋里炒熱拿起，接著把白糖倒進鍋里煮，等糖化了，再把黃豆和花生倒進鍋里一起煮。 這習俗非常久了。

閩南、台灣七夕節

閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍台灣學者林再復的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄託在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的「七娘媽」神的祈禱。每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，台灣民間還流行一種「成人禮」，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。 台灣民眾認為，小孩在未滿16歲之前，都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所託，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈願七娘媽保護孩子平安長大，並用古錢或鎖牌串上紅包絨線，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節那天拿下鎖牌，並到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。 閩南、台灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中葯使君子和石榴。七夕這天晚餐，就用買來的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等，晚飯後，分食石榴。這兩種食物均有一定的驅蟲功能，因而很受歡迎。說來有趣，台灣七夕的晚餐，民間還習慣煮食紅糖干飯，這對誘蟲吃葯也起了輔助作用。因何有此獨特節俗？相傳出自海峽兩岸尊奉的北宋名醫「保生大帝」吳雲東。那是景佑元年（1034年）夏令，閩南一帶瘟疫流行，好心的名醫吳雲東帶著徒弟，四處采葯救治百姓。他見許多大人小孩患有蟲病，就倡導人們在七夕這天購食使君子、石榴。因七夕這天好記，期間又是石榴成熟季節。所以，民眾都遵囑去做，起到了意想不到的保健作用，後來便相沿成俗，並隨著閩南移民過台灣而沿襲至今。由於吳雲東醫術高超，醫德高尚，上自皇家，下至貧民，都尊崇他為醫神。宋代乾道年間（1165～1173年），皇上封他為「忠顯侯」、「大道真人」。明成祖永樂十七年（1419），又追封吳雲東為「醫靈妙道真君」、「萬壽無極保生大帝」，在台灣，祭祀保生大帝的廟宇竟多達162座。 在崇尚過新節、洋節的當今，閩南、台灣兩地七夕節俗如此有情有味，多彩多姿，這在其它地區恐怕不多見吧。

G. 「一個人過七夕」打一字

就是有喜歡的人，然後現在不在一起的一種感受！

H. 七夕解釋這首詩的意思

意思：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原詩：

七夕

唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

鸞（luán）扇：上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞，鳳凰一類的鳥。扇，指掌扇，古時模仿雉尾而製成的長柄扇，用於坐車上，以敝日擋塵。鳳幄（wò）：閨中的帳幕；綉有鳳凰圖案的車帳。星橋：鵲橋，傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河，為牛郎和織女相會搭橋。爭將：怎把。無期別：死別；無期重逢的離別。

出自：唐 李商隱《七夕》

(8)眾人過七夕擴展閱讀

作品鑒賞

這首詩一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。

默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。

新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。七夕曝衣，是當時的習俗。

這一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。

I. 一個人過七夕 打一字

謎底是 死
一個人 是一
七夕 是 夕,七
一夕七 合成謎底 死

J. 李商隱的七夕這首詩的意思

譯文：

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原文：

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。

全詩想像豐富，語言精美，感情深厚。

李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。

他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。