七夕拿針線
A. 人們都說農歷七月初七是七夕節,那麼七夕節拜月乞針線是什麼意思呢
向織女乞巧,希望自己能變的跟織女一樣手巧
B. 每年7月7日是傳統的七夕節,民間有乞針線、拜月、吃月餅的習俗
不是。七夕節清搏是中國的傳統節日,在農歷七月初七,在答譽祥該節日中民間有乞針線、拜月的習俗,但是吃月餅不是該節日的習俗,吃月餅是中秋節的傳統習俗虛渣。
C. 拜月乞針線是什麼節日 拜月乞針線指的是哪個節日
1、拜月乞針線是七夕節。又稱七巧節、七姐節、女兒節悉帆宴、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕,因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行,故名「七夕」。
2、拜七姐睜銀,祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等,是七夕的傳統習俗。經歷史轎讓發展,七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日,從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。
D. 七夕節有什麼風俗傳統 七夕節不可以做什麼
七夕的風俗傳統有吃七巧果、祭拜織女、穿針乞巧、曬書、曬衣服、拜魁星、種生、接露水、結紅頭繩等。七夕節,又被稱為乞巧節、女兒節、七娘會,是我國民間的傳統節日之一,時間是每年農歷的七月初七。如果你對七夕節有什麼風俗傳統感興趣,請繼續往下閱讀。
七夕節的風俗傳統

在七夕節這一天,不可以吃鳥類。因為牛郎織女相會的鵲橋是由鳥來組成,所以在這一天不可以食清吵胡用鳥類的食物,否則會是自己的姻緣變差。以上便是對七夕節有什麼風俗傳統這一問題的解答,答攔希望對你有所幫助。
E. 七夕節風俗有哪些
一、祭拜織女
眾所周知,七夕有一個牛郎織女的神話故事。天上的仙女織女下凡來來到人間,機緣巧合遇到了牛郎,二人相愛,卻遭到王母的阻擾而天河相隔,不能相見。而七月初七這一天便是牛郎織女鵲橋相會的日子。相傳織女是個心靈手巧、美麗聰慧的姑娘,所以凡間的女子都會在這一天祭拜織女,希望自己也能變得心靈手巧。
少女、婦女們三五成群約好了一起舉行儀式,擺好瓜果祭品,沐浴齋戒,焚香禮拜。然後大家一起圍坐在桌子前,一邊吃瓜果點心,一邊向織女默默許願,如嫁個如意郎君、早生貴子之類的。大家嬉笑打鬧,一玩就玩到半夜,應該非常好玩。
二、吃美食
每逢佳節吃美食我想應該也是中國的傳統。七夕節也不例外,過節的時候也有自己的專屬美食---乞巧果子,又名巧果。是用油、面,蜜、糖做成的,而且會做成瓜果花草等各種好看的模樣,自己做了端出來吃或者拿出去賣。反正,七夕這天美食是不可少的。
三、供奉小玩偶
供奉小玩偶這個習俗大概是為兒童准備的。七夕時人們會做一些形象各異的小玩偶擺在家裡。最開始玩偶都是用土塑造的,做一些牛郎織女和小孩子的玩偶形象,或者牛啊羊啊的小動物形象。不一定多好看,但是有趣。後來卻越做越精緻,不只用金銀,還有的人做成跟真人一樣高的奇特玩偶。
這個習俗如果放到現代,應該也會很受小孩子歡迎。
四、穿針比賽
七夕節有三大比賽,穿針比賽其中最早開始流行的,大約從漢代開始。在七夕節這天,各家各戶的女人女孩都會有出家門,大家聚在葡萄架下,一邊猜女郎織女相會會說什麼輕言密語,一邊拿出自己的針線女紅。通過穿針的方式乞巧,穿的最快者就是手最巧的。
五、蜘蛛結網比賽
這個比賽咋一聽有點奇怪。這是三大比賽之二。大約從南北朝開始流行。女人們在七夕這天要抓一隻小蜘蛛放進盒子里關起來,放一晚不理他,等第二天早上再來揭開盒子。看誰家的蜘蛛織的網最圓正最密,誰就是得巧最多的人。這大概就是一種趣味比賽吧,把蜘蛛織的網看作女人織的布,網結的越好,布就織的越好。
六、丟針比賽
三大比賽的最後一項是丟針比賽。這項比賽應該是從穿針比賽發展來的。七月七日這天如果是個有太陽的日子,婦女們就回拿碗裝一碗水,各自准備一根小針。大家分別將自己的小針投到自己的碗里,讓小針浮在水面上(讓小針浮在水面其實是有玄機的,似乎是在水面有一層不知什麼做成的膜),然後小針在太陽的照射下會產生影子。大家一起來觀察水底的影子。如果是像花像雲比較好看的形狀,得巧就越多,謂之得巧者。反之,照射出來的影子不好看,便不得巧,表示她是個手拙的人。
七、求子
古時候的婦女不僅會向觀音求子,在七月初七這天也會向織女求子(傳說織女跟牛郎是生活孩子的,還不止一個……)。
怎麼求呢?比如做個小胖娃娃的形象的泥偶擺在家裡祭拜或者在七夕前幾天就種下一些栗米種子、綠豆種子、小豆、豆芽、小花、小草的種子,細心照顧讓他們長出嫩芽,預示著多子多福。
八、曬書曬衣服
曬書曬衣服的習俗在古代非常的流行。有很多小故事都記載了人們在七夕節這天曬書曬衣服的行為。這個習俗很實在,就是把家裡的書和衣服拿出來曬曬。或許一開始只是想去去霉氣,到後來越演越盛卻變了質,隱隱變成了人們攀比炫富的行為,被很多文人鄙視。
九、為牛賀生
還記得牛郎織女神話傳說里的老牛嗎!牛郎織女被王母分開後老牛為了幫助牛郎跨越天河見到織女,讓牛郎將自己的皮揭了下來。人們為了紀念自我犧牲的老牛,變為老牛賀生,表示對老牛的敬重。
十、拜魁星
拜魁星這個習俗其實跟七夕不太相搭。因為七夕其實是個女人的節日,而拜魁星卻是男人們想求取功名而在這一天祭拜魁斗星,祈求能滿腹詩書,高中狀元,官運亨通。
七夕流傳下來的習俗很多,但被我們今人繼承的卻很少。這些習俗有的簡單有趣,有些充滿了童趣,有些又充滿了神秘。今人其實也可以效仿古人讓七夕節充滿樂趣。但是不管怎麼做,最重要的是親人朋友可以坐在一起歡笑打鬧,聊天交友,辛福歌唱。
F. 七夕節如何向織女取巧,急
「七夕」牛郎織女是天滿足在天上,是中國的「情人節」。
農歷七月初七是中國人的情人節,也有人稱之為乞巧節七夕節或女兒,這一天是他們家中最重要的日子的女兒。七月初七稱為乞巧,因為這一天民間傳說牛郎會天河,女兒家在晚上與水果被掀翻感謝女神乞巧。
除了自己的針織女乞討技能,而且還巧妙地與婚姻上乞討。所以,世間無數有情男女的故事會在晚上,深夜的時候,對著天空祈禱自己的婚姻幸福。
談到七夕節,不得不提的是民間傳說的愛情故事 - 牛郎織女。滿足其每年的七夕,是充滿激情的孩子作為愛情的象徵。他們的愛情悲劇,在每個中國人的心靈,並留下了深刻的印象。於是,每天晚上七夕,多情人很想對禱告的夜空,存到永遠。
牛郎和有故事的許多版本,最有名的是:相傳牛郎父母早逝,經常受到哥嫂的虐待,伴隨著只有一頭牛。有一天老牛給他一招,韋弗娶媳婦。直到那一天到來的時候,真的很漂亮的仙女到銀河沐浴,並在水中嬉戲。那麼隱藏在蘆葦叢中突然跑出來的牛郎和織女接過衣服。慌了,急忙上岸穿上衣服仙女飛走了,但剩下的織女。在牛郎的懇求,織女答應做他的妻子。婚後,牛郎織女男耕女織,相親相愛,日子過得很開心。牛郎織女生下了一兒一女,後來,牛了,告訴牛郎把它的皮留下來,到時候穿上,以幫助緊急情況。母牛的亡,夫妻倆忍痛剝離皮革,牛埋在山坡上。
牛郎織女和東西出嫁後皇帝和太後天知道,他們勃然大怒,並命令下界抓回神織女。牛仔神靈,而不是在家的時候拍攝的織女。牛郎和織女回家去了,趕緊把皮革,承擔兩個小孩追去。她正要追趕,一急王母心臟,拔下頭上的金簪平局銀河,原銀河瞬間變得混濁淺滔天,牛郎永遠過不去。從此,牛郎織女只能淚水盈盈,隔河相望,天長地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯的感情,讓他們每年召開一次會議於7月7日,據傳說,在7月7日,世界上喜雀會去在銀河飛為牛郎織女搭橋相會。另外,晚上當七夕,人們可以在天上,壓痛牛郎的愛情,然後聽到葡萄架下或其他水果幀的亡。
G. 七夕的習俗
七夕的習俗如下:
1、穿針乞巧。這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。女子手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線,將線快速全部穿過者稱為「得巧」。
2、喜蛛應巧。五代王仁裕《開元天寶遺事》說:「七月七日,各捉蜘蛛於小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之」。
3、投針驗巧。這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代盛行的七夕節俗。七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,綉針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。
4、供磨喝樂。「磨喝樂」是舊時民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為穿荷葉半臂衣裙,手持荷葉。古時無論是達官顯貴,還是平民百姓,都用「磨喝樂」來供奉牛郎、織女,藉此來實現「乞巧」和多子多福的願望。
5、曬書曬衣。古代,「七夕」節還有曬書、曬衣的習俗,據說是可以避免蟲蛀。人們選擇七夕曬書據說是因為七月七日,天門洞開,陽光強烈,是龍王爺「曬鱗日」,人們多在此日暴曬衣服、棉被之類,以防蟲蛀,讀書人也往往在這一天曝曬書籍。
H. 七夕節的習俗 你絕對沒聽過的七夕節習俗
1、穿針乞巧:傳說七姐是天上的織布能手,舊時代婦女向七姐乞巧,乞求她傳授心靈手巧的手藝,穿針乞巧是最早的乞巧方式,從漢代開始流傳於後世,在七夕之夜,女子手持針線與手遲攔連續排列的九孔針、五孔針或者是七孔針趁月光連續穿針引線。
2、投針驗巧:投針驗巧是中國歲時風俗,每年畢胡七月初七舉行。屬於七夕節期間穿針乞巧風俗的變體旦賀,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節習俗,展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。
I. 七夕節穿針寓意什麼 七夕節穿針乞巧起源於哪個朝代
七夕節穿針寓意什麼
1、七夕為了紀念牛郎織女,織女,顧名思義,善於織布的女子。織布織衣,當然基老要穿針引線,乞巧,乞求心靈手巧之意女子乞求自己像織女一樣心靈手巧。
2、穿針乞巧,中國歲時風俗。每年七月初七舉行。七夕之支,女子手執五色絲線統和連綾排列的九孔制胄趁月光對月連續穿針引線,將線抉速全的穿過者稱為「得5」。展現了古代中國勞動人民的聰明才智和哇活嚮往。
3、作為一種古老的中國節日習俗,這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」
4、農歷七月初七的夜晚即七夕節(或乞巧節),根據傳統,中國民間女子要當庭布筵,虔誠跪拜織女星,乞求保佑自己心靈手巧,乞求智慧和精巧女工技藝。
七夕節穿針乞巧起源於哪個朝代
七夕節穿針乞巧起源於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:「七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說:「齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說:「七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:「九引台,七夕乞巧之所。至夕,宮女登台以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉。」
七夕傳說故事穿針乞巧
七夕風俗中流傳時間最久、流傳范圍最廣的當屬「乞巧」。七夕活動主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。
織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。隨著時代與地域的不同,七夕節這一天開展的活動也有著多種變化。不過,其中有一項競賽性的游戲自始至終延續不絕,永遠屬於節日的中心環節之一,那便是「月下穿針」。
穿針乞巧是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。」依其說法,在漢代就已經有了七夕夜晚女性們聚在一起比賽穿針的風俗,包括宮廷中都年年開展這一活動。
另外,南朝宗懍《荊楚歲時記》明確記載,「七月七日,為牽牛織女聚會之夜」,「是夕,人家婦女結綵樓,穿七孔針,或以金銀瑜石為針。」由之可知,這一風俗至晚在南北朝時代(公元420-589年)已經確立,甚至可能上溯到漢代。
在乞巧風俗中,針是一種特殊的節日道具,乃古代女孩子必須會用的,做「女紅」即針線活兒的必備。古代有專門用於七月七乞巧答擾的針,這種乞巧「專用針」的針孔較大,有的還不止一孔,有雙眼、五孔、七孔,多的達到「九孔」。
七月七當晚,如果能順利穿針引線就是「得巧」了。女子比賽穿針,她們結綵線,穿七孔針,誰穿得越快,就意味著誰乞到的巧越多。穿得慢的稱為「輸巧」。「輸巧」的人要將事先准備好的禮物送給得巧者。
乞巧在古代很盛行,尤其是妙齡女孩更是樂此不疲。在這裡面並非僅是「乞求心靈搏舉升手巧」的需要,「乞巧」的潛意識里其實是「乞愛」,是對愛情、婚姻和家庭的渴望——「穿針引線」本身就是男女姻緣的隱喻。
此外,民間還有兩種乞巧方法:一種是「喜蛛應巧」,它稍晚於「穿針乞巧」,大致起於南北朝時期,即在七月初七晚,將捉來的喜蛛(一種紅色的小蜘蛛)放在首飾盒裡或其他器皿里。第二天清晨,打開盒子觀察蜘蛛結網的情況,如果網結得方圓得體、疏密有致,即預示著這位乞巧者心靈手巧。
另一種是「投針驗巧」的方法,流行於明清時期。七月七日上午,放一盆水在太陽下暴曬,待水面凝結成薄薄的一層膜後,把平日縫衣或綉花的針投入盆中,針便會浮在水面上。水中呈現的針影如果成雲彩、花朵之形,就是「得巧」,如果出現粗如槌或彎曲不成形者,就表示丟針的婦女是「拙婦」。
J. 拜月乞針線是什麼節日
拜月乞針線是七夕節。七夕節稱之為七姐節、女兒節等,為我國民間的傳統節日。七夕節是由星宿崇拜所衍化而來的,是傳統意義上的七姐誕,由於拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行,因此稱為「七夕」。在我國,七夕節著名的傳說有「牛郎織女」。
拜月乞針線是什麼節日
拜七姐,祈福許願、祈禱姻緣、儲七夕水、乞求巧藝、檔謹坐看牽牛織女星等軍事七夕的傳統習俗。後經歷史發展,七夕被賦予「牛郎織女」的美麗愛情傳說,使其成為象徵愛情的節日。
七夕這天入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,之後將香橋焚化,以代表著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這便是香橋由傳說中的鵲橋傳說所衍化而來的。
而每年的七夕情人節日期是根據中國的陰歷來計算的,每年的陰歷七月七日就是七夕節,因此每年陽歷七夕節日期也會有所不同。在2006年5月20日七夕節被中華人平易近共和國國務銷州院列入初虧蠢蔽批國家級非物質文明遺產名錄。