七夕歌張耒
Ⅰ 張耒《七夕歌》原文及翻譯賞析
七夕歌原文：
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。寄言織女若休嘆，天地無情會相見。猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
七夕歌賞析
這首詩是根據牛郎織女的故事而寫成的樂府歌行。南朝梁殷芸《小說》（明馮應京《月令廣義·七月令》引）雲：「天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。」這則神話將牛郎織女的被罰阻隔天河，諉之於織女的嫁後貪歡，懶惰廢織，帶有封建社會歧視婦女的思想遺毒。這首詩雖取材於此，但作者卻返衫是謳歌他們的深摯愛情，同情他們被迫分離；結尾又以「夜夜孤眠」不嫁人的嫦娥與之作比，似在暗示天地間較牛郎織女更為不幸的大有人在，足以啟發人們深思。
全詩可分四段。開頭四句為第一段，點明時令和鵲橋。「人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓」。一葉落而知天下秋，西方之神「蓐收」開始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金風颯颯，銀漢迢迢，星移斗轉，這是多麼迷人的夜空。這時「神官召集役靈鵲，直渡天河雲作橋」。神宮召集喜鵲，役使它們直渡天河，雲集為橋，以渡織女與牛郎相會。這四句詩通過具有時令特徵的景物和神話中的鵲橋顯示七夕已到，為牛郎織女相會布置了環境，渲染了氣氛。
「橋東」以下十二句為第二段，追溯牛郎織女唯七夕一相逢的原因。寫了織女婚前、婚後和被謫歸河東的全過程，內容與《小說》大致相同。但文辭流美，敘述宛轉，富有情韻，遠非《小說》可比。特別是增加了「綠鬢雲鬟朝暮梳」一句，與充滿著曠怨之情的「辛苦無歡容不理」形成了鮮明的對比，表現了她「河西嫁得牽牛夫」，伉儷相得，極為如意的心情。她由「容不理」變為「朝暮梳」，是熱愛男耕女織新生活的表現。詩人加上這一句，豐富了織女的形象，突出了她珍惜愛情、追求幸福的性格，使一個「得此襲告良人」，心裡甜絲絲、美滋滋的新嫁娘的身影躍然紙上，而那「貪歡」「廢織紝」之說，已成了蒼白無力的欲加之罪。
「別多」以下八句為第三段，寫牛郎織女七夕乍會又離的悲痛。一年三百六十日，他們只有一個晚上能夠相會，真是「別多會少」，但這是天帝的命令，無可奈何。如果是個忘情者，倒也罷了，卻偏偏想起了從前夫唱婦隨的無限恩愛，怎能不痛苦萬分。他們匆匆相會，離愁別恨還未說完，可是「燭龍已駕隨羲和」。神話傳說中的燭龍（在北方無日處，目發巨光，睜眼為晝，閉眼為夜），已隨御日車之神羲和拉著太陽從東方升起，一年一度的七夕就這樣消逝了。守在河邊監視他們的天官嚴厲執行天帝的命令，不管她們「相見時難別亦難」，天剛亮便無情地催促織女踏上「鵲橋歸路」。她心痛似絞，噴涌的淚水，化作了滂沱大雨。但這是無濟於事的，因為「淚痕有盡愁無歇」，有盡的淚水又怎能沖洗掉無窮的離愁?這八句詩通過「恩愛多」與「別多會少」、「說不盡」與「燭龍已駕」、難割捨與靈官催發、淚有盡與「愁無歇」的矛盾，把織女內心的痛苦刻劃得入木三分，真切感人。
最後四句為第四段，是對織女的勸慰之辭。大意是說，織女你不要悲嘆，天地固然無情，但你與牛郎一年一度總會相見一次，比起「夜夜孤眠廣寒殿」的嫦娥來不知要好多少倍。天地之大，不僅只有嫦娥永久孤眠獨宿，「東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得」（元稹《織夫詞》）；「所嗟不及牛女星，一年一度得相見」（施肩吾《古別離》）。人間羨慕織女的怨女真不知凡幾，望夫石之多，亦是見證。詩人將嫦娥作為孤凄女子的化身，通過她與織女的對比，深化了主題。
這是一首敘事詩，詩中不僅寫了牛郎織女七夕相會的場面，還追敘了織女婚前婚後的有關情節，展示了她心情變化的三個過程：嫁前「辛苦無歡容不理」；嫁後「綠鬢雲鬟朝暮梳」；謫歸「淚痕有盡愁無歇」。由怨而歡而悲，機聲、玉指、愁容、歡態、嘆息、眼淚都寫到了。詩篇多層次、多側面地表現她，使一個富有立體感的血肉豐滿的少女形象活躍在讀者面拍世明前。這是這首詩超過同題材的一般詩詞的地方，無怪乎《侯鯖錄》雲：「此歌東坡稱之」。
這首詩四句一組，一組一意，通俗流暢，平淡自然，是詩人「滿口而發，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗」（《賀方回樂府序》）的創作主張的體現。
詩詞作品： 七夕歌 詩詞作者：【 宋代 】 張耒 詩詞歸類： 【七夕節】、【敘事】、【愛情】、【故事】
Ⅱ 最唯美的古代愛情詩詞
一、《無題》
唐·李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
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Ⅲ 關於七月七的詩句
1.七月七日的相關詩句
集七夕的詩句 「今日人間七月七，天上牛郎會織女。」
農歷七月初七的晚上，俗稱「七夕」，相傳是天上牛郎織女一年一度相 會的時刻，又叫「乞巧節」。在這樣的晚上，遙望那條天河，讓人想到了關於七夕的無數詩詞。
這一天，比泊來的情人節，更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。這一天，我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星，想像著他們一年僅一夕的相會，該是如何的讓人斷腸。
對著茫茫的星空，那些詩詞，就噴涌而出了。關於七夕的詩，最為經久傳唱的，應該是秦觀的那首《鵲橋仙》：《鵲橋仙》纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，這樣兩句，給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。風雨七夕夜--嘯之 七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。
吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。
是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。
畢而卧。凄然入夢。
乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.七夕--嘯之 一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。秋夕（唐）杜牧 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。七夕夜女歌（晉）無名氏 婉孌不終夕，一別周年期。
桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。韓庄閘舟中七夕 （清）姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕 （五代·後唐）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
古意 （唐 ）孟郊 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。
他鄉七夕（唐） 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕 唐人 向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明月試看看。
七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
鷓鴣天 七夕 （宋） 晏幾道 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《馬嵬其二》李商隱 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。辛未七夕 （唐） 李商隱 恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接歸來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕 （唐） 宋之問 傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去晝從雲請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。七夕 （唐）祖詠 閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向日穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。鵲橋仙 宋 范成大 雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。行香子·七夕（宋） 李清照 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。閑雅！須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
2.關於「七月七」的詩句有哪些
「七月七」詩句如下：
1、《七月七日夜詠牛女詩》
南北朝-謝惠連
落日隱櫩楹，升月照簾櫳。
團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。
雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻昵愛，修渚曠清容。
弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。
傾河易回斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。
留情顧華寢，遙心逐奔龍。
2、《七月七日》
宋-於石
玉宇無塵淡月輝，誰傳織女夜停機。
阮分南北任貧富，河度東西果是非。
捫腹有書安用曬，揆心無巧不須祈。
逢時且共樽前樂，一笑淋漓酒滿衣。
3、《七月七日同宋顯夫學士暨經筵僚屬游上京西山》
元-周伯琦
盤盤絕頂撫崢嶸，目盡天涯一掌平。
海氣騰空搖鐵剎，山風卷霧凈金城。
韝鷹秋健諸酋帳，苑馬宵肥七校營。
相顧依然情未已，攜壺明日約同傾。
4、《七月七日晚步園中見落葉如積感而作》
宋-張耒
東園久不到，落葉曲池平。搖落遽如許，歲時真可驚。
衡茅望故里，漁釣寄餘生。放逐逢艱歲，藜羹未敢輕。
3.關於七月七日的所有詩句有哪些
關於七月七日的詩句有：
1、鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
出處：（唐）李商隱《七夕》。
2、草際鳴蛩，驚落梧桐。
正人間，天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
出處：（宋）李清照《行香子 七夕》。
3、年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
出處：（唐）崔塗《七夕》。
4、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
出處：（漢）佚名
4.關於七月七日的所有詩句
一、《迎仙引》[宋] 趙汝鐩
羽人窟宅壓滄溟，昆侖閬風天墉城。
紫蘭絳節跨彩鳳，殷勤傳命邀同盟。
七月七日涼秋霽，千官鏘佩森幢衛。
王母雲車九色龍，上元霜袍三角髻。
劉徹屏息迎兩仙。兜香塗門高馥天。
星裳黼袞自酬酢，方朔窺窗不敢前。
金漿玉醴濯凡腹，紅顆絢飣蟠桃熟。
宴酣樂奏瑤池音，琅璈子登笛雙成。
乞憐請葯承華殿，教戒丁寧先自反。
三屍欲脫毋淫亂，五性盡舍更勤儉。
各出數語針膏肓，此是長生度世方。
徹心未悟益猖狂，萬八千里周遐荒。
少翁欒大誅相繼，海上何日無方士。
五柞宮中夢斷時，銅盤玉露胡為不起死。
二、《七夕歌》[宋] 張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
三、《七夕》[明] 石珝
七月七日風雨多，御橋南望水增波。
鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。
四、《北庭宣元傑西番刀歌》[元] 張憲
金神起持水火齊，煅煉陰陽結精銳。
七月七日授冶師，手作鉗錘股為礪。
一千七百七十鋒，脊高體狹刀口洪。
龍飛蛟化歲月久，阮師舊物今無蹤。
口爪哇綉鑌柔可曲，東倭純鋼不受觸。
賢侯示我西番刀，名壓古今刀劍錄。
三尖兩刃圭首圓，劍脊黑乚々生黑煙。
硃砂斑痕點人血，雕青皮軟金鉤聯。
唐人寶刀誇大食，於今利器稱米息。
十年土涮松紋生，戎王造時當月蝕。
平章遺佩固有神，朱高固始多奇勛。
三公重器不虛授，往繼王祥作輔臣。
5.有哪些寫七月七的著名詩詞,望諸位提供一下,謝謝
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
6.七月七日的相關詩句
七夕
--嘯之
一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，
千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，
悵望不如河鼓星。
七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，
新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，
自掐檀痕教小伶。
秋夕
（唐）杜牧
紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。
七夕夜女歌
（晉）無名氏
婉孌不終夕，
一別周年期。
桑蠶不作繭，
盡夜長懸絲。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，
唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，
山眉澹碧月眉黃。
古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，
須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，
不道人間巧已多。
古意
（唐 ）孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，
應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，
月下穿針拜九霄。
他鄉七夕
（唐） 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
七夕
唐人
向月穿針易，
臨風整線難。
不知誰得巧，
明月試看看。
七夕
（唐）白居易
煙霄微月澹長空，
銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，
年年並在此宵中。
鷓鴣天 七夕
（宋） 晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
7.有沒有描寫七月的詩句
1.力盡不知熱，但惜夏日長。
（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。
（謝靈運：（游赤石進帆海》） 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農夫方夏耘，安坐吾敢食。
（戴復古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯句》） 7.殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。
（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）。
8.詩詞有七月七日的詩
一、《長恨歌》[唐] 白居易
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
二、《冶師行》[元] 楊維楨
湖中冶師緱長弓，有如漢代陶安公。
七月七日與天通，朱雀飛來化青童。
且莫隨仙踏飛鴻。道人鐵笛已在手。
鐵冠八柱凌喬嵩，皇帝一統誅群凶。
猛士干將無所庸，還徼上青子，天上裨重瞳。
江心火電流赤虹，雲凝霧結愁蟠龍。
三、《相和歌辭·決絕詞三首》[唐] 元稹
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當何知。
春風撩亂伯勞語，此時拋去時。
握手苦相問，竟不言後期。
君情既決絕，妾意已參差。
借如死生別，安得長苦悲。
四、《七夕》[宋] 強至
七月七日暑氣徂，此夕何夕樂且娛。
世傳牽牛會織女，雨洗雲路迎霞車。
初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。
牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。
星精會合不可詰，我疑此說終誕虛。
又言星能遺人巧，羅列瓜果當庭除。
彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。
吾聞朴散形器作，人奪天巧天無餘。
匠心女手劇淫巧，工與造化分錙銖。
薦紳大夫一巧宦，坐取公相如指呼。
間乘巧言惑主聽，能改荼櫱成甘腴。
纖辭麗曲騁文巧，剜刻聖道無完塗。
星如有巧更可乞，益恐薄俗難持扶。
我願星精遺人拙，一變風化猶古初。
Ⅳ 關於七夕節的詩句（七夕節詩詞(41首)）
魏晉(1) 唐(13) 宋(23) 元(2) 清(1)
蘇軾(1) 李商隱(2) 王建(1) 李賀(1) 杜牧(1) 孟浩然(1) 范成大(1) 秦觀(1) 李嶠(1)李清照(1) 柳永(1) 張耒(1) 晏幾道(2) 羅隱(1) 陸機(1) 沈佺期(1) 楊朴(1) 顧貞觀(1)毛文錫(1) 劉辰翁(1) 吳文英(8) 嚴蕊(1) 喬吉(1) 任希古(1) 李嘉祐(1) 陳師道(1) 謝薖(1)呂渭老(1) 劉鎮2(1) 趙以夫(1) 林傑(1) 張野(1)
1
[宋]
楊朴
《七夕》
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
2
[宋]
李清照
《行香子·草際鳴蛩》
草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
3
[宋]
秦觀
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4
[宋]
晏幾道
《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》
喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。
乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當時話。
路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
5
[宋]
晏幾道
《鷓鴣天·當日佳期鵲誤傳》
當日佳期鵲誤傳，
至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，
人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，
別多歡少奈何天。
情知此會無長計，
咫尺涼蟾亦未圓。
6
[元]
喬吉
《折桂令·崔徽休寫丹青》
崔徽休寫丹青，
雨弱雲嬌，水秀山明。
箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。
水灑不著春妝整整，
風吹的倒玉立亭亭，
淺醉微醒，誰伴雲屏？
今夜新涼，卧看雙星。
7
[唐]
李賀
《七夕》
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
8
[宋]
柳永
《二郎神·炎光謝》
炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽天如水
，玉鉤遙掛。應是星娥嗟
久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微雲暗度，耿耿銀河
高瀉。
閑雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，抬粉
面、雲鬟相亞。鈿合金釵
私語處，算誰在、迴廊影下。願天上人間，佔得歡娛，年
年今夜。
9
[唐]
孟浩然
《他鄉七夕》
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
10
[唐]
任希古
《和長孫秘監七夕》
二秋葉神媛，七夕望仙妃。影照河陽妓，色麗平津闈。
鵲橋波里出，龍車霄外飛。露泫低珠佩，雲移薦錦衣。
更深黃月落，夜久靨星稀。空接靈台下，方恧辨支機。
11
[唐]
李嶠
《同賦山居七夕》
明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，雲岫敞針樓。
石類支機影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
12
[唐]
沈佺期
《七夕曝衣篇》
君不見昔日宜春太液邊，披香畫閣與天連。
燈火灼爍九微映，香氣氛氳百和然。此夜星繁河正白，
人傳織女牽牛客。宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。
曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。珠履奔騰上蘭砌，
金梯宛轉出梅梁。絳河裡，碧煙上，雙花伏兔畫屏風，
四子盤龍擎斗帳。舒羅散縠雲霧開，綴玉垂珠星漢回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣鏡台。上有仙人長命綹，
中看玉女迎歡綉。玳瑁簾中別作春，珊瑚窗里翻成晝。
椒房金屋寵新流，意氣驕奢不自由。漢文宜惜露台費，
晉武須焚前殿裘。
13
[唐]
李嘉祐
《早秋京口旅泊，章侍御寄書相問，因以贈之，》
移家避寇逐行舟，厭見南徐江水流。吳越征徭非舊日，
秣陵凋弊不宜秋。千家萬戶無砧杵，七夕何人望鬥牛。
只有同時驄馬客，偏宜尺牘問窮愁。
14
[唐]
王建
《七夕曲》
河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。拋梭振鑷動明璫，
為有秋期眠不足。遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。
流蘇翠帳星渚間，環佩無聲燈寂寂。兩情纏綿忽如故。
復畏秋風生曉路。幸回郎意且斯須，一年中別今始初。
明星未出少停車。
15
[宋]
蘇軾
《鵲橋仙 七夕送陳令舉》
緱山仙子，高情雲渺，
不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，
舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，
尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，
風雨散、飄然何處。
16
[宋]
陳師道
《菩薩蠻·東風烏鵲西飛燕》
東風烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。急雨洗香車。天回河漢斜。離愁千載上。相遠長相望。終不似人間。回頭萬里山。
17
[宋]
謝薖
《鵲橋仙·月朧星淡》
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風浪。
18
[宋]
呂渭老
《小重山·半夜燈殘鼠上檠》
半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹，月微明。夢魂偏記水西亭。琅玕碧，花影弄晴蜓。千里暮雲平。南樓催上燭，晚來晴。酒闌人散斗西傾。天如水，團扇撲流螢。
19
[宋]
范成大
《鵲橋仙 七夕》
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
20
[宋]
嚴蕊
《鵲橋仙·碧梧初出》
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。
21
劉鎮
《柳梢青·乾鵲收聲》
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。
步月移陰，梳雲約翠，人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。
卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
22
[宋]
趙以夫
《鵲橋仙 富少七夕為友人賦》
翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沈沈無數。竹邊荷外再相逢，又還是、浮雲飛去。錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。
23
[宋]
吳文英
《六么令·露蛩初響》
露蛩初響，機杼還催織。婺星為情慵懶，佇立明河側。不見津頭艇子，望絕南飛翼。雲梁千尺。塵緣一點，回首西風又陳跡。那知天上計拙，乞巧樓南北。瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。人事迴廊縹緲，誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。
24
[宋]
吳文英
《荔枝香近/荔枝香》
睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。
25
[宋]
吳文英
《秋蕊香·懶浴新涼睡早》
懶浴新涼睡早。雪靨酒紅微笑。倚樓起把綉針小。月冷波光夢覺。怕聞井葉西風到。恨多少。粉河不語墮秋曉。雲雨人間未了。
26
[宋]
吳文英
《訴衷情·西風吹鶴到人間》
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪，重載客槎還。河漢女，巧雲鬟。夜闌干。釵頭新月，針眼嬌顰，樓上秋寒。
27
[宋]
吳文英
《惜秋華》
露罥蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無准。和處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。
28
[宋]
吳文英
《惜秋華》
數日西風，打秋林棗熟，還催人去。瓜果夜深，斜河擬看星度。匆匆便倒離尊，悵遇合、雲銷萍聚。留連，有殘蟬韻晚，時歌金縷。
綠水暫如許。奈南牆冷落，竹煙槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吳江，正水佩霓裳無數。眉嫵。問別來、解相思否。
29
[宋]
吳文英
《醉蓬萊·望碧天書斷》
望碧天書斷，寶枕香留，淚痕盈袖。誰識秋娘，比行雲纖瘦。象尺熏爐，翠針金縷，記倚床同綉。月?瓊梳，冰銷粉汗，南花熏透。盡是當時，少年清夢，臂約痕深，帕綃紅皺。憑鵲傳音，恨語多輕漏。潤玉留情，沈郎無奈，向柳陰期候。數曲催闌，雙鋪深掩，風環鳴獸。
30
[宋]
吳文英
《鳳棲梧/蝶戀花》
開過南枝花滿院。新月西樓，相約同針線。高樹數聲蟬送晚。歸家夢向斜陽斷。
夜色銀河情一片。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。陳跡曉風吹霧散。鶴鉤空帶蛛絲卷。
31
[宋]
劉辰翁
《西江月 新秋寫興》
天上低昂仰舊，人間兒女成狂。
夜來處處試新妝。卻是人間天上。
不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。
夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。
32
[唐]
林傑
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
33
[唐]
杜牧
《秋夕》
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
34
[唐]
李商隱
《辛未七夕》
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，
可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
35
[唐]
李商隱
《壬申七夕》
已駕七香車，心心待曉霞。風輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠，榆高送影斜。成都過卜肆，曾妒識靈槎。
36
[唐]
羅隱
《七夕》
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，
盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
37
[唐]
毛文錫
《浣溪沙》
七夕年年信不違，銀河清淺白雲微，蟾光鵲影伯勞飛。
每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機，今宵嘉會兩依依。
38
[元]
張野
《奪錦標 七夕》
涼月橫舟，銀河浸練，萬里秋容如拭。冉冉鸞驂鶴馭，橋倚高寒，鵲飛空碧。問歡情幾許？早收拾、新愁重織。恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。
誰念文園病客？夜色沉沉，獨抱一天岑寂。忍記穿針亭榭，金鴨香寒，玉徽塵積。憑新涼半枕，又依稀、行雲消息。聽窗前、淚雨浪浪，夢里檐前猶滴。
39
[魏晉]
陸機
《擬迢迢牽牛星詩》
昭昭清漢暉。粲粲光天步。
牽牛西北回。織女東南顧。
華容一何也。揮手如振素。
怨彼河無梁。悲此年歲暮。
跂彼無良緣。睆焉不得度。
引領望大川。雙涕如沾露。
40
[清]
顧貞觀
《步蟾宮·閏六月七夕》
玉纖暗數佳期近。已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊念兒女、經年愁損。早收回、溽暑換清商。翻借作，蘭秋重閏。
41
[宋]
張耒
《七夕歌》
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
Ⅳ 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。七夕相關古詩賞析為您奉上~
七夕
唐代：白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
譯文
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
注釋
煙霄孫帆：雲霄。
歡情與離恨：神話故事，織女為天帝孫女，長年織造雲錦，來到人間，自嫁與河西牛郎後，織造乃斷。天帝大怒，責令她與牛郎分離，只准每年七夕（七月七日）相會一次。
此宵：七月七日。
賞析
牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩，抒發了鍾情男女的哀怨與離恨，詩人對這對有情人寄予深深的同情。
首句「煙霄微月澹長空」由寫景人手。一彎殘月掛在高高的夜空，顯得孤寂凄涼。這為牛郎織女七月初七的相會提供了背景，同時渲染一種氣氛，這種氣氛與人物的心境相合。從首句對環境的描寫，使讀者即便不知道牛郎織女的故事，也會感悟到《七夕》令人感傷的基調。
「銀漢秋期萬古同」中「秋期」二字暗扣題面，「萬古同」三字承上句意，表現了自然界銀河天象的永恆狀態。意思是說，「秋期」的銀河總是「微月澹長空」，從而進一步渲染了凄涼的意境。另一方面也說，分居銀河東、西兩邊的牛郎織女，一年之中只能懷著深長的情思隔銀河相互眺望，「惟每年七月初七夜渡河一會」。這是多麼可悲、可嘆的故事!於是，詩人以詠嘆的抒情筆調寫道：「幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。」每年七夕，苦苦等待的有情人終於相聚在一起，說不盡綿綿情話，道不完思念愛慕之意；他們會珍惜分分秒秒難得的時光，溫存相守，彼此慰藉，享受好凱慶著無比的歡樂與幸福。遺憾的是良宵苦短，短暫的歡聚後，留給他們更多的則是無盡的相思和難耐的凄寂。相會的歡樂，離別的痛苦，這一切都發生在七月七El夜，由牛郎和織女來品味。
全詩緊緊圍繞「七夕」神話著筆，景合情切，不蔓不枝，最後以尾句中的「此宵」扣合題面「七夕」。
行香子·七夕
宋代：友握李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
譯文
蟋蟀在草叢中幽凄地鳴叫著，梢頭的梧桐葉子似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下，由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。牛郎和織女一年只有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。
鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！
注釋
蛩（qióng）：蟋蟀。
雲階月地：指天宮。
浮槎：指往來於海上和天河之間的木筏。
星橋鵲駕：傳說七夕牛郎織女在天河相會時，喜鵲為之搭橋，故稱鵲橋。
牽牛織女：二星宿名。
甚霎（shà）兒：「甚」是領字，此處含有「正」的意思。霎兒：一會兒。
鑒賞
這首雙調小令，以託事言情的手法，通過對牛郎織女悲劇故事的描述，形象地表達了詞人郁積於內的離愁別恨。
「草際鳴蛩，驚落梧桐」，詞首從人間的七夕著筆，寫周圍環境的沉寂和抒發主人公孤獨痛苦的心情。詞人巧妙地運用了以動寫靜的手法，大興誇張之筆，說那幾張飄然落地的梧桐老葉是。嗚蛩」所「驚落」，極寫出萬籟俱靜的環境特點，烘託了詞人內心孤寂凄愴的心情，引出了「正人間。天上愁濃」的聯想，把自己的心境與牛郎織女的離愁緊緊地編織在一起，成為所託之事與所言之情的紐帶。下面寫牛郎織女的故事：「雲階月地，關鎖千重。」描寫牛郎，織女遠隔雲階月地、莽莽星河不得相見的痛苦，正抒發了自己與丈夫身在異地，心相牽系的離愁；描寫牛郎、織女鵲橋相會，瞬息離散的苦難，正傾吐了自己與丈夫遠隔千里、不得歡聚的別恨。正所謂：「縱浮搓來，浮槎去，不相逢。」整個上片由人間寫到天上，於敘述中旬旬含情，句句扣緊著詞人的感情脈搏。最後，在下片詞人的感情已經完全化他為我，將自己*的境況與牛郎、織女的境況融合為一，因此，她從現實自我處境出發，展開了奇特的聯想：「星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。」天宇間風雨變幻莫測，鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許現在還是在離別之中未能相聚吧?這種推測聯想，完全是移情的結果，含蓄婉轉地抒寫了人間七夕*不得相見的難言苦衷。
尾句寫天上七夕的自然景色，與首句人間七夕之景遙相呼應：一邊是風雨飄忽，陰晴不定的銀河兩岸，一邊是蟋蟀低吟、梧桐落葉的深閨庭院，這就開創出一種清冷凄涼的氛圍，有力地烘託了詞人孤寂悲傖的心情。尾句「甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。」成功地提煉了口語，用排句形式集中描繪了宇宙天體的瞬息萬變，在創造意境上起了重要作用，同時也增添了詞的音樂美。
總的看，這首詞的藝術構思十分巧妙。開頭是寂靜的人間七夕，結尾是風雲變幻的天上七夕。全篇以描繪牛郎織女的離愁，襯出詞人自身的綿綿別恨。描繪天下七夕又把自己的真情融於其中，以自己痛苦的切身感受，深切體驗為天帝所責，為天河所阻的牛郎和織女的境遇。這首詞鼓起想像的羽翼，翱翔於天地之間。開頭，從靜夜蛩鳴、梧桐葉落，想到自己身處在離恨孤寂之中；再由自身的孤寂，聯想到將要相會的天上的牛郎織女的艱難處境。她為牛郎織女感嘆，感嘆他們為濃重的離愁所苦，縱浮槎來去，也不能相逢；她為牛郎織女憂慮，憂慮他們經年才見，見後又別，別恨難窮。最後，又遙望太空，寄情於風雲變幻的天宇，希望天帝不再從中作梗，盼望牛郎織女不再有波折，順利實現一年一度的會晤。從而，使真、善、美得到統一。這首詞是詠七夕詩詞中不可多得的藝術佳作。
賞析
這首詞具體創作年代不詳，大約是詞人同丈夫婚後又離居的時期。主要借牛郎織女的神話傳說，寫人間的離愁別恨，凄惻動人。
「七夕」是中國傳統節日之一，每年七月七日夜裡，人們遙望天上的織女星和牽牛星，想起關於他們的美麗傳說，無不感嘆。這樣的日子裡，正受別離之苦的詞人，感觸更深。「草際鳴蛩，驚恐梧桐」。寫的是凄清之景：夜是那麼靜，草叢中蟋蟀的叫聲是那麼清晰，連梧桐的葉子掉地上也能聽到。這兩句從聽覺入手，不僅增強了下句的感傷情調，而且給全詞籠罩上一層凄涼的氣氛。「正人間天上愁濃」是作者仰望牽牛、織女發出的悲嘆。「天上」暗點出牽牛、織女。七夕雖為牛、女相會之期，然而相會之時即為離別之日，傾訴一年來的別離之苦，想到今夜之後又要分別一年，心情更痛苦。「人間」包括作者和一切別離中的男女。想到牛、女今夜尚能相見，自己卻無此機會，內心的悲愁，可見一斑。「愁濃」二字，寫盡辛酸。
「雲階目地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。」句意思：望著銀河，望著雲、月，幻覺中進入了想像中的天上世界。「槎」是用竹木編成的筏子，可以渡水。據說乘著它從海上出發，航行十餘天，到了天上，可以見有城郭房舍，非常壯麗，望見織女宮中織布，牽牛天河岸邊飲牛。天宮以月為地，以雲為階，重重關鎖，即使她象昔人那樣乘槎去到天上，又乘槎回來，也不能同織女、牽牛相逢。這幾句字面雖寫天上，用意則人間。「關鎖千重」，極言阻隔之深，致使有情男女不得會合團聚，其中寄託詞人個人的別恨。
下片仍是作者仰望銀河雙星時浮現出來的想像世界。傳說夏歷七月七日夜群鵲銀河銜接為橋渡牛、女相會，稱為「鵲橋」，也稱「星橋」。分別一年，只得一夕相會，離情別恨，自然年年月月永無窮盡。「想」意「討想」、「想像」等包含著對牛、女的痛惜、體貼和慰藉意，還有啟下的作用。正當人們悲慨牛、女常年別離時，剛剛相會的他們，又要別離了。「莫是離中」的「莫」為猜疑之詞，即大概，大約之意。結尾三字用一「甚」字總領，與上片末三句句式相同，為此詞定格。「甚」這里是時間副詞，作「正當」「正值」的「正」解釋。「霎兒」是口語，指短暫的時間，意思是一會兒。天這么一會兒晴，一會兒雨，一會兒又刮風，大約織女、牽年已分離了吧？疊用三個「霎兒」，逼肖煩悶難耐聲口，寫得幽怨不盡。牽牛、織女正是人間別離男女的化身，對他們不幸遭遇的嘆恨，正是對人間離愁別情的嘆恨。這幾句語意雙關，構思新穎，用天氣的陰晴喻人間的悲喜，貼切生動。
這首詞由人間寫起，先言個人所見所感，再據而繼之天上神話世界。通篇以牛女傳說為寄託，境界奇麗，曲徑通幽，寫透了青年男女的離愁別恨。
鵲橋仙·七夕
宋代：蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。
客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
譯文
緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。
聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？
注釋
鵲橋仙：詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。
緱（gōu）山：在今河南偃師縣。緱山仙子指在緱山成仙的王子喬。
雲渺（miǎo）：高遠貌。
痴（chī）牛騃（ái）女：指牛郎織女。在這里不僅限於指牛郎織女，而是代指痴迷於俗世的芸芸眾生。
鳳簫聲：王子喬吹笙時喜歡模仿鳳的叫聲。
時人：當時看到王子喬登仙而去的人們。
槎（chá）：竹筏。
銀河：天河。
尚（shàng）：還。
前緣：前世的因緣。
賞析
這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。
上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。
下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。
寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。
七夕
唐代：李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
譯文
天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。
烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。
牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。
不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。
注釋
七夕：農歷七月初七夜晚。民間傳說，牛郎織女每年此夜在天河相會。舊俗婦女於是夜在庭院中進行乞巧活動。
浦：水邊。別浦：指天河、銀河。王琦雲：「以其為牛女二星隔絕之地，故謂之曰別浦。」
羅帷：絲制帷幔。戰國楚宋玉《風賦》：「躋於羅帷，經於洞房。」
「鵲辭」句：七夕烏鵲填河成橋，以渡織女。事見應劭《風俗通義》。又七夕婦女結綵縷，穿七孔針，陳瓜果於庭除，以乞巧。事見宗懍《荊楚歲時記》。
花：黎簡校作「螢」。曝（pù）衣樓：皇宮中帝後於七月七日曝衣之處。唐沈佺期《七夕曝衣篇》詩：「宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。」
金鏡：圓月。七夕，月未圓，故雲「分金鏡」，又借用陳代徐德言與妻子樂昌公主分鏡的故事（《本事詩》），暗喻自己與所眷戀的女子不能團圓。
玉鉤：狀新月、缺月，*而冀其復圓，寓人間別而重逢意。
蘇小小：南齊時錢塘名*。《樂府詩集·雜歌謠辭三·〈蘇小小歌〉序》：「《樂府廣題》曰：『蘇小小，錢塘名倡也。蓋南齊時人。』」這里指自己曾經歡遇的女郎。
更：《全唐詩》校「一作又」。一秋：即一年。
賞析
「別浦今朝暗，羅帷午夜愁。」一寫天上七夕，牛郎織女相會；一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」（李賀《秋來》）。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。
「鵲辭穿線月，花入曝衣樓。」一夜容易，但在離人的心裡卻又是那般漫長。新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。七夕曝衣，是當時的習俗。「花入曝衣樓」這一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。
「天上分金境，人間望玉鉤。」天已經大亮了，詩人還痴痴地凝望著碧空的半彎缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明鏡，眼下卻只剩下半輪，真成了破鏡。牛郎織女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。望著望著，他多麼想藉助天上的玉鉤把兩顆破碎的心鉤連到一起，有情人總該重歸於好。頸聯又著想天外，運用浪漫主義的妙筆，給這一幕愛情悲劇渲染上幾絲美麗的光彩，雖然這畢竟屬於幻想。
「錢塘蘇小小，又值一年秋。」幻想終於破滅了，詩人又回到了殘酷的現實中。他日思夜想的戀人，可能是像南齊錢塘蘇小小那樣的名*。年前一別，刻骨銘心，不覺又到了秋風瑟瑟的季節。別時容易見時難，詩人的遭際竟然比牛女還要不幸。面對茫茫的前景，一陣陣難以言說的隱痛又襲上詩人心頭。這一貌似平談的結尾，蘊蓄著無限纏綿的情思，表現出悵恨不盡的意味。
全詩以構思的新奇、抒情的深細以及語言的工整穩貼見勝，與李賀歌詩常見的驚才絕艷、穠麗詭奇多少有些不同。他遣詞造句均是生活中的常語，抒情含而不露，味而愈出。特別是章法構思之妙實足令人折服，全詩從夜半寫到天明，又以牛女的相會映襯自身的孤處，天上人間，融處生哀，充分顯示出作者過人的功力。黎簡《李長吉集評》說：「昌谷於章法每不大理會，然亦有井然者，須細心尋繹始見。」此詩就是一個很好的例證。
壬申七夕
唐代：李商隱
已駕七香車，心心待曉霞。
風輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
成都過卜肆，曾妒識靈槎。
賞析
前六句講的是牛郎織女相會的情景。一二句講的是織女已駕車渡河，與牛郎相會，他們相會之後，害怕此夜良時將逝，所以「起視夜何其」，直到太陽從東方升起。三四句講的是牛女相會時，牛郎好像聽到了織女環佩的聲音，又好像看見了她如花之貌，風輕輕的吹來，所以佩響輕微。日薄，所以花容不萎。想像織女於黃昏時動身離開，故曰「日薄」。五六句講的是月桂為他們傳送嫩香，白榆為他們投影翳蔽，成就他們好合。
末聯講的是織女不想要人間知道他們相會的事情，忌有成都卜肆中識靈槎的人。抒發了自己深切的感嘆。末句講的是雙星不想人間知道他們的秘密，深怪成都占卜攤子上的嚴老頭子懂得靈槎而多管閑事。從字面上看，只能作如上解說；至於還有什麼特定的寓意，尚無有力證據，不敢妄言。
全詩詩人以織女自況，以牽牛比牛黨，令狐絢。
他鄉七夕
唐代：孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
譯文
身在他鄉恰逢乞巧，看著所住途中旅店心中羈旅愁緒更甚。
遠離故土，不見妻子月下穿針，心中空空只余孤寂，懷念家鄉。
微風拂過帶走盛夏的炎熱，新月當空，初秋已快來臨。
是誰在忍著心中愁痛偷偷的看著銀河？就是那遙遠天際的牽牛星。
注釋
七夕：為七月初七，民間的乞巧節。
緒風：微小的風。
河漢：為天上的銀河。
迢迢：形容遙遠的意思。
鬥牛：星名。牽牛星。
賞析
在異地他鄉適逢七夕佳節，更增加旅人的思鄉思親的情懷。可是遠離家鄉，看不見妻子在月下穿針乞巧，對月懷人，詩人生起無限羈旅窮愁、去國懷鄉之感。孟浩然詩歌大膽抒發個人的理想願望，給開元詩風注入了清新濃郁的生活氣息。
七夕歌
宋代：張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
但令一歲一相逢，七月七日河邊渡。
別多會少知奈何，卻憶從前恩愛多。
匆匆離恨說不盡，燭龍已駕隨羲和。
河邊靈官曉催發，令嚴不管輕離別。
空將淚作雨滂沱，淚痕有盡愁無歇。
寄言織女若休嘆，天地無情會相見。
猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿。
賞析
這首詩是根據牛郎織女的故事而寫成的樂府歌行。南朝梁殷芸《小說》（明馮應京《月令廣義·七月令》引）雲：「天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織紝。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。」這則神話將牛郎織女的被罰阻隔天河，諉之於織女的嫁後貪歡，懶惰廢織，帶有封建社會歧視婦女的思想遺毒。這首詩雖取材於此，但作者卻是謳歌他們的深摯愛情，同情他們*分離；結尾又以「夜夜孤眠」不嫁人的嫦娥與之作比，似在暗示天地間較牛郎織女更為不幸的大有人在，足以啟發人們深思。
全詩可分四段。開頭四句為第一段，點明時令和鵲橋。「人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓」。一葉落而知天下秋，西方之神「蓐收」開始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金風颯颯，銀漢迢迢，星移斗轉，這是多麼迷人的夜空。這時「神官召集役靈鵲，直渡天河雲作橋」。神宮召集喜鵲，役使它們直渡天河，雲集為橋，以渡織女與牛郎相會。這四句詩通過具有時令特徵的景物和神話中的鵲橋顯示七夕已到，為牛郎織女相會布置了環境，渲染了氣氛。
「橋東」以下十二句為第二段，追溯牛郎織女唯七夕一相逢的原因。寫了織女婚前、婚後和被謫歸河東的全過程，內容與《小說》大致相同。但文辭流美，敘述宛轉，富有情韻，遠非《小說》可比。特別是增加了「綠鬢雲鬟朝暮梳」一句，與充滿著曠怨之情的「辛苦無歡容不理」形成了鮮明的對比，表現了她「河西嫁得牽牛夫」，伉儷相得，極為如意的心情。她由「容不理」變為「朝暮梳」，是熱愛男耕女織新生活的表現。詩人加上這一句，豐富了織女的形象，突出了她珍惜愛情、追求幸福的性格，使一個「得此良人」，心裡甜絲絲、美滋滋的新嫁娘的身影躍然紙上，而那「貪歡」「廢織紝」之說，已成了蒼白無力的欲加之罪。
「別多」以下八句為第三段，寫牛郎織女七夕乍會又離的悲痛。一年三百六十日，他們只有一個晚上能夠相會，真是「別多會少」，但這是天帝的命令，無可奈何。如果是個忘情者，倒也罷了，卻偏偏想起了從前夫唱婦隨的無限恩愛，怎能不痛苦萬分。他們匆匆相會，離愁別恨還未說完，可是「燭龍已駕隨羲和」。神話傳說中的燭龍（在北方無日處，目發巨光，睜眼為晝，閉眼為夜），已隨御日車之神羲和拉著太陽從東方升起，一年一度的七夕就這樣消逝了。守在河邊監視他們的天官嚴厲執行天帝的命令，不管她們「相見時難別亦難」，天剛亮便無情地催促織女踏上「鵲橋歸路」。她心痛似絞，噴涌的淚水，化作了滂沱大雨。但這是無濟於事的，因為「淚痕有盡愁無歇」，有盡的淚水又怎能沖洗掉無窮的離愁?這八句詩通過「恩愛多」與「別多會少」、「說不盡」與「燭龍已駕」、難割捨與靈官催發、淚有盡與「愁無歇」的矛盾，把織女內心的痛苦刻劃得入木三分，真切感人。
最後四句為第四段，是對織女的勸慰之辭。大意是說，織女你不要悲嘆，天地固然無情，但你與牛郎一年一度總會相見一次，比起「夜夜孤眠廣寒殿」的嫦娥來不知要好多少倍。天地之大，不僅只有嫦娥永久孤眠獨宿，「東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得」（元稹《織夫詞》）；「所嗟不及牛女星，一年一度得相見」（施肩吾《古別離》）。人間羨慕織女的怨女真不知凡幾，望夫石之多，亦是見證。詩人將嫦娥作為孤凄女子的化身，通過她與織女的對比，深化了主題。
這是一首敘事詩，詩中不僅寫了牛郎織女七夕相會的場面，還追敘了織女婚前婚後的有關情節，展示了她心情變化的三個過程：嫁前「辛苦無歡容不理」；嫁後「綠鬢雲鬟朝暮梳」；謫歸「淚痕有盡愁無歇」。由怨而歡而悲，機聲、玉指、愁容、歡態、嘆息、眼淚都寫到了。詩篇多層次、多側面地表現她，使一個富有立體感的血肉豐滿的少女形象活躍在讀者面前。這是這首詩超過同題材的一般詩詞的地方，無怪乎《侯鯖錄》雲：「此歌東坡稱之」。
這首詩四句一組，一組一意，通俗流暢，平淡自然，是詩人「滿口而發，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗」（《賀方回樂府序》）的創作主張的體現。