七夕花架

A. 傳統節日詩詞

我國關於傳統節日的詩詞有很多，比如
1.春節，王安石的《元日》 「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」
2.元宵節，宋朝辛棄疾的《青玉案元夕》、宋朝歐陽修的《生查簡模慧子元夕》、唐朝蘇味道的《正月十五夜》等。
3.清明節攔答，唐朝杜牧的《清明》，韓翃的《寒食》等。
4七夕節碼做，宋朝秦觀的《鵲橋仙》，唐朝杜牧的《秋夕》，唐朝林傑的《乞巧》，唐朝李賀的《七夕》等
5.重陽節，唐朝王維的《九月九日憶山東兄弟》，唐朝張說的《九日進茱萸山詩五首》等
6.中秋節，宋朝蘇軾的《水調歌頭》，唐朝劉禹錫的《八月十五日玩月》

B. 『愛江山更愛美人』有何典故

『愛江山更愛美人』是不愛江山愛美人引申而來
是李煜與娥皇、小周後的風流故事

其典故是：

南唐後主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。
李煜是李璟的第六子。

由於他生於七夕，李璟特別高興，說：「今宵為七夕，吾兒恰於此日降生，但願他終生幸福，萬事如意，就為他取名「從嘉」，讓他一切從「嘉」吧！」李煜是他即帝位後改稱的名號。

從嘉天生一副帝王之相：前額寬闊，兩頰豐滿，口生駢齒，一目重瞳。在歷史上，虞舜、楚霸王項羽都是重瞳。

保大十二年，是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年他18歲，奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女，19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻，但無論從哪方面看卻都是美滿的。首先，娥皇有著非常動人的容貌。

她有一雙清澈如水的丹鳳眼，皮膚白如凝脂，氣質雍容華貴，有少女成熟而動人的曲線。其次，娥皇還是一位博覽群書，能歌善舞，擅長彈奏琵琶的才女。所以，這是典型的才子佳人的結合，堪稱珠聯璧合，相得益彰。

雖然是"先結婚，後戀愛"，但二人一結婚，感情一下子就進入了熱戀狀態，偶爾分別，便感到一日不見，如隔三秋。

婚後不久，娥皇歸省雙親。此時恰逢秋雨連綿，秋風蕭瑟，佳人離去，獨守空幃，從嘉感到前所未有的孤獨，娥皇的面容、身影不斷閃現在眼前，娥皇的芳澤不斷從錦枕上散發出來，他輾轉反側，久久難以入眠。

小別勝新婚。娥皇歸來，才使從嘉期盼的心得到撫慰。隨著時間的推移，他越發覺得娥皇的可愛。一天，娥皇起床後對鏡梳妝，從鏡中發現從嘉正在痴痴地注視著她的一舉一動，那麼深情，那麼專注，她發現後不由得一笑，高興地哼起一首歌曲。

為了烘托氣氛，從嘉讓宮女呈上美酒，夫妻對酒談情，小飲幾杯後，娥皇兩頰泛紅。"酒不醉人人自醉"，斜倚綉床，脈脈含情地看著從嘉。

接著，揮動著沾有酒跡的羅袖，抽出一綉線放在嘴裡，嚼了一陣兒之後，突然將紅絨唾向從嘉，從嘉不由一驚，爾後大笑，隨即把這一幕寫成了新詞。

與從嘉結婚後不久，娥皇彈奏琵琶的高超技藝很快顯露出來。她彈奏的琵琶常使人聽得如痴醉，可與白居易筆下的琵琶女相媲美。

一天，娥皇在從嘉書房裡查閱曲譜，偶然得到一冊曲的殘譜。她感到分外驚喜，她要看看這首舞破盛唐江山的"仙曲"的廬山真面目，美中不足的是這只是個殘譜。

她連忙奔向琴室，操起琵琶試彈。她專心致志，冥思苦想，按圖索驥，憑著她深厚的音樂功底，終於使失傳200多年的名曲復成完璧。根據自己的理解，娥皇對結尾進行了改動，原曲的結尾漸緩漸慢，搖曳而去，娥皇改成了倏然而止。

該曲在宮內演出獲得巨大成功，君臣上下一致贊嘆娥皇的過人才華。

公元994年，年僅29歲的娥皇突然生病，久治不愈（這時從嘉已做了皇帝，並更名為李煜。本來，從嘉只想做一個風流才子，瀟瀟灑灑地過一生。但上蒼卻讓他在毫無准備的情況下做了太子，做太子不到一年，角色還沒演好，又做了皇帝。）

見愛妻病倒，李煜茶飯無心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊癒。為了增強娥皇戰勝疾病的信心，他將自己寫的書贈娥皇，祝願她能和自己青春常在。

就在娥皇病情日重，最需要李煜陪伴的時候，風流成性的他卻對娥皇的妹妹產生了戀情，並很快發展到頻頻幽會，這深深刺痛了娥皇的心。

娥皇病重後，她的妹妹從老家揚州前來探視。娥皇之妹因為在歷史上沒有留下名字，因後來也被封為皇後，人們便把她稱作小周後。小周後比娥皇小14歲，李煜與娥皇結婚時，小周後年僅5歲。隨著時光的流逝，當年混沌未開的小女孩已出落成15歲的婀娜少女。

小周後天生活潑，美麗可愛，深受李煜母後的喜愛，時常派人接她到宮中小住。小周後酷似初入宮時的娥皇，只是她比娥皇更年輕、更活潑。隨著接觸的增多，李煜對她的態度發生了變化。
小周後這次來探望姐姐，被安排住在瑤光殿的畫堂里。

這天中午，午睡之後，李煜身著便裝去看望小周後。為了給小周後一個意外的驚喜，他不讓宮女通報，徑直走向畫堂。來到畫堂門口，室內一片寂靜，原來小周後午睡未醒。他悄悄掀起竹簾向里觀看：

小周後身著睡衣躺在綉榻上，睡衣薄於蟬翼，那醉人的曲線，濃密、烏黑的秀發散鋪在錦床上，睡美人發出均勻的呼吸聲，少女特有的體香一縷縷地傳來，李煜不由得如痴如醉，更想近前看個真切，嗅個滿足，便掀簾而進，卻不料碰響了珠鎖，發出了雖然不大而在他聽來卻是震撼心魄的響聲……

小周後猛然驚醒，扭頭一看，李煜正尷尬地站在門口。這時，李煜只好硬著頭皮走向前去，說道："寡人本想看看小妹，不料驚動了小妹的好夢，真是抱歉之至！"

小周後連忙說道："不知陛下光臨，請恕小妹未曾迎駕之罪。"說到這里，小周後才意識到自己尚穿著睡衣，急忙施了一禮退向了屏風後面更衣。

更衣之後，小周後重新施禮坐下，便問起姐姐近日的病情。談話之中，小周後無意中向李煜看去，發現姐夫以一種異樣的目光注視著自己，而且姐夫的一隻眼睛有兩個瞳孔。小周後羞澀地低下頭來。

為了打破尷尬，小周後說道："到今日才明白，陛下的一隻眼睛和大舜的一模一樣。"
"是啊，人們將他與唐堯、夏禹並稱三代，那是天下為公的時代。他不但是有名的聖君，還有一個讓人羨慕的幸福美滿的家庭。"

"如何幸福美滿呢？"

"他有恩愛的一後一妃，這一後一妃不但有傾國傾城之貌，而且都對他一往情深。王後叫娥皇，和你姐姐同名，王妃叫女英，是娥皇的胞妹。她們姐妹倆雙雙嫁給了舜帝，舜帝南巡時病死於蒼悟山，她們姐妹倆哀毀而死。姐妹倆的眼淚灑在竹子上，後來的竹子就出現了斑點，後人叫做「湘妃竹」。

我不想做什麼聖君，只想和大舜一樣有一雙美麗多情的後、妃，此生足矣。"李煜說完，眼睛直直地注視著前方。小周後雖然年齡不大，但異常聰慧，情竇初開，聽了李煜的話，已隱約聽懂姐夫的弦外之音。但她一點思想准備都沒有，一時不知如何應對，惶恐地低頭不語。

李煜一言既出，自感過於沖動，便借故告辭。回到澄心堂，回想這次與小周後的會面，一時心潮難平，便填寫了一首詞

看完這首詞，小周後完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看無限情"寫得多麼含蓄，又多麼濃烈，多麼引人遐思啊！她不禁想起姐夫說的大舜和娥皇、女英的事來，莫非姐夫就是大舜再生，姐姐和自己就是娥皇、女英？

要不，為什麼姐夫的眼睛長的和大舜一樣，姐姐恰好也叫娥皇……

而在李煜那邊，"午睡驚夢"事件之後，小周後充滿青春的面容，鶯鶯燕燕的聲音，豐滿動人的體態，隨時隨地晃動在眼前，就連睡夢中也常常與小周後相會。他的整個身心都被小周後吸引了，熱戀的火焰烤著他，他實在不能堅持下去了。

何況，以帝王之尊，小周後為什麼不能為我所有呢？只是，娥皇正在病中，不能不照顧她的情緒。於是，他寫下了約小周後夜半到移風殿幽會的密信，派宮女送給小周後。

接到密信，小周後認定自己就是女英第二，決心按期赴約。三更之後，月光朦朧，萬籟俱寂，小周後輕出畫堂，慢慢向移風殿走去，只是腳下的金縷鞋發出有規律的響聲，讓她感到驚心動魂，只好脫下金縷鞋，提在手上，前瞻後顧地向移風殿走去。

來到移風殿，推開殿門，只見李煜正站在花架前望眼欲穿地等著她的到來，她猛地撲向李煜的懷抱。由於初次與男性接觸，渾身上下猛地一陣顫抖，嬌喘吁吁地對李煜說："奴家把一切都交給你了，任你盡情地愛吧！但願日後不要辜負奴家啊！"

李煜沒有言語，只是緊緊地把她抱在懷里，然後萬般柔情地擁著小周後走向綉榻，二人度過了一個難忘的不眠之夜……
第二天，李煜回到澄心堂，激動地將昨夜的情景寫成了一首詞

夫妻之間對於彼此的感情的變化是十分敏感的，在女性一邊尤其如此。開始娥皇對於李煜近幾日很少來看自己感到納悶。後來，她見到了妹妹，說是已被姐夫接來多日，幾次來看姐姐，都碰上姐姐在昏睡。聽到這里，娥皇什麼都明白了，她痛苦地閉上了眼睛，沒有再與妹妹交談。

娥皇死後，回顧10年來的恩愛生活，李煜痛心疾首，內疚不已。他親臨娥皇靈前哭祭愛妻，並寫下長達2000多言的祭文。在祭文中，他橫溢的才華，真摯的感情，極力頌揚娥皇美麗的容貌、超人的才華，重溫了他們伉儷情深的恩愛生活。最後，不顧自己的身份，署名"鰥夫煜"命鐫刻在娥皇陵園的巨碑上。

(2)七夕花架擴展閱讀：

中國歷史上愛江山更愛美人的帝王：

一、周幽王姬宮湦與褒姒

周幽王對褒姒非常寵愛。後來，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。有了兒子後，周幽王對她更加寵愛。最終周幽王竟然廢黜王後申後（申國國君申侯之女，後來周幽王立她為王後，故稱申後）和太子姬宜臼（申後所生，即周平王），而立褒姒為王後，姬伯服為太子。

如此愛屋及烏，褒姒之福而國家之患也。太史伯陽因周幽王太過寵幸褒姒，認為禍患已經形成，誰也無法改變，西周必會滅亡。最終西周果然滅亡。而周幽王丟了江山卻流傳了一個「烽火戲諸侯」的故事，雖然聽之荒謬，但是這個博美人一笑的典故令天下女子動容啊！

二、西楚霸王項羽與虞姬

西楚霸王項羽的出現，為中國的歷史掀起了一場風雲，寫下了一段不朽的神話。虞姬為西楚霸王項羽愛姬，常隨項羽出征。

公元前202年，漢王劉邦和項羽爭奪天下，項羽被劉邦困在了垓下，劉邦手下有不少人會唱楚歌，項羽幾番突圍失敗，兵孤糧盡，夜晚聽到四面楚歌，以為楚地盡失，楚營里的將士們聽見家鄉的歌聲，軍心渙散，都紛紛逃跑了。

楚霸王看見大勢已去，心如刀絞，他什麼也不留戀，只惦記著愛妾虞姬。兩人飲酒帳中，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!」虞姬凄然起舞，忍淚唱起《和垓下歌》：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生!」

這是歷史上少見的絕命悲歌，也是愛情的悲歌，虞姬唱罷，拔劍自刎。項羽悲痛萬分，最後於烏江慷慨地自刎。項羽的《垓下歌》使這位鐵血男兒多了一些柔情，他與虞姬的愛情故事廣為傳頌，同富貴，共生死，凄美而震撼。

三、漢宣帝劉詢與許平君

漢宣帝劉詢是西漢第十位皇帝。18歲的劉病已先被上官太後封為陽武侯，隨後即被立為皇帝。改名劉詢。許平君出生在一個境遇凄慘的家庭里。許平君的父親名叫許廣漢，許廣漢和劉病已是忘年交。

很自然的，劉病已認識了許平君，也掀起了一段讓人感傷的帝國情事。而這位許平君更是史有明載得到皇帝丈夫愛情的為數不多的後妃之一。當時劉病已的處境貧寒並沒有妨礙他和許平君之間的夫妻情誼。

許平君對丈夫體貼入微，劉詢活了十七年，直到這個時候才知道有人噓寒問暖是個什麼滋味。他對不嫌棄自己的妻子和岳父感激涕零。結婚的第二年，小夫妻生下了一個兒子。兒子出生還不滿百日，劉病已被霍光選中，成為大漢王朝的第十任皇帝。

初登大寶的劉病己深知霍光的位高權重。作為武帝的託孤忠臣，霍光的確是兢兢業業為漢家天下著想，劉病已感激霍光擁立之餘又有幾分忌憚。於是劉詢對霍光是禮敬有加，對霍光，劉詢對他都是言聽計從，百依百順的。就只除了一件事——立皇後。

當時眾公卿都認為霍光之女霍成君是最佳的皇後人選，甚至於集體上書。然而，這時候，皇帝卻下了一道莫名其妙的詔書：我在貧微之時曾經有一把舊劍，現在我十分的想念它啊，眾位愛卿能否為我將其找回來。

這道尋故劍的旨意情真意切，每字每句都在講述皇帝眷戀舊情的心意。總算群臣也是揣摩上意的好手，開始一個個請立許氏為皇後，許平君成為大漢皇後。這便是典故「故劍情深」的源頭。患難夫妻，糟糠之妻，劉病已對許平君的愛之深，情之切，令世人感動。許平君應該是歷史上最幸福的皇後吧！

四、漢光武帝劉秀與陰麗華

漢光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。他在位期間，政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。劉秀沒即位前曾說：「作官當作執金晤，娶妻當得陰麗華」。

當時的劉秀還沒有天下大志，覺得自己的人生最高理想就是當執金吾，娶陰麗華。劉秀即位後，欲封陰麗華為後，但當時的政局不穩，劉秀只能封郭氏為後。後來劉秀還是廢了郭皇後，立陰麗華為後，此時的陰麗華已經是白發蒼蒼的老太婆了，這就是傳說中最浪漫的事，與你慢慢變老。

劉秀和陰麗華的愛情故事流傳至今，作為皇帝劉秀算是很痴情專一的皇帝了。陰麗華一生謙德，相夫教子，主理後宮，不曾干預朝政，更能約束家人。劉秀一生信任陰麗華，全靠她的輔佐而無後顧之憂，專心國事，這才出現了「光武中興」的時代。

然而像他這樣的帝王、像他和陰麗華這樣少年盟誓、一生相守的皇家浪漫愛情故事，在中國幾千年的歷史上，也就這么一個吧。

五、北魏孝文帝拓跋宏與馮潤

北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服﹑胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏並禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準。是西北方各民族陸續進入中原後民族融合的一次總結，對中國起了重要的作用。孝文帝愛上了太後的親戚馮潤小姐，於是把她娶到宮里。

可是太後卻不喜歡馮小姐，沒隔多久，就以馮小姐得病為由，把小姐趕出宮外，並且立馮潤的妹妹為後。孝文帝斗不過太後，就忍了下來。三年之後，馮太後去世了，孝文帝立即把馮潤小姐接進宮內。可是馮潤小姐回宮後竟然把自己的妹妹逼走，還毒死了另一個嬪妃高美人，並把她的孩子搶來當繼子。

孝文帝太愛馮小姐了，忍受了她所做的一切。後來，馮小姐又策劃謀殺孝文帝，未遂。孝文帝還是很愛她，又忍受了這一切，沒有殺她。

但孝文帝的心已經碎了，終於在33歲那年鬱郁而終，在臨死前下遺詔，要馮小姐隨他到天堂見面，死也要一起死。這樣的男人真是痴情到無可救葯，不管他所愛的人對他如何殘酷，他還是愛著她，就連死也要在一起。然而痴情總被無情負，可憐可嘆啊！

六、北齊後主高緯與馮小憐

高緯是南北朝時期北齊第五位皇帝，北齊武成帝高湛的長子，母親為胡皇後。少年時容儀美好，為父親寵愛，拜為王世子。是北齊的最後一位皇帝，共在位12年，一生干盡荒唐之事，在歷史上也屬於惡君昏帝的「典範」。

然而就是這樣一個殘暴的男人，卻是一個痴情種!高緯本是好色之徒，無能之輩，但認識了馮小憐之後就再也離不開她了，就是上朝時也把她抱在懷里。馮小憐得寵，皆因她和高緯有著共同的興趣愛好，「能彈琵琶，工歌舞」(《北史》)，一樣有著藝術天分，一樣是不可多得的實力派。

小時候的馮小憐，出身寒微，是我見猶憐;被高緯寵幸之後，是呵護備至、愛憐有加。周朝進攻齊國時，高緯竟說，只要馮小憐無恙，戰敗又如何?

被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深，馮小憐深受感動，後來雖然換了兩個丈夫，但還是想著高緯，一天彈琴時弦斷了，於是作詩一首:「 雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。」然後自殺。高緯為情所迷，就愛情而言，他絕對算得上痴情種。

七、唐玄宗李隆基與楊玉環

唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗個人素質優秀，善騎射，通音律、歷象之學，多才多藝。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可以說家喻戶曉了。李隆基人到中年，他的愛情竟然從博愛轉化為專一。

楊玉環和李隆基實在是千年等一回的恩愛夫妻，他們倆恩恩愛愛雙雙對對，「春從春遊夜專夜」，楊玉環的美貌也讓李隆基「盡日君王看不足」。當然，為討楊玉環的歡心，李隆基也對楊玉環的兄妹封官加爵，楊國忠從流浪漢搖身一變當了金吾兵曹參軍，楊玉環的妹妹也成了虢國夫人。

李隆基恨不得把整個天下都給了楊玉環。他們倆一個是梨園始祖，一個能歌善舞，也算是天生一對了。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可謂流傳千古，還有很多詩詞歌賦來贊美，也許愛情就是這么美好而令人羨慕吧！

八、南唐後主李煜與娥皇

「南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。」南唐後主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18歲，奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女，19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻，但無論從哪方面看卻都是美滿的。

娥皇有著動人的容貌，雍容華貴的氣質，還是一位博覽群書，能歌善舞，擅長彈奏琵琶的才女。所以，這是典型的才子佳人的結合，堪稱珠聯璧合，相得益彰。雖然是"先結婚，後戀愛"，但二人一結婚，感情一下子就進入了熱戀狀態，偶爾分別，便感到"一日不見，如隔三秋。"

李煜一首《長相思》：「雲一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。秋風多，兩相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！」寫盡對娥皇的深切思念。公元994年，年僅29歲的娥皇突然生病，久治不愈。

李煜見愛妻病倒，李煜茶飯無心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊癒，並寫了《後庭花破子》贈娥皇，祝願她能和自己青春常在："玉樹後庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，天教長少年。"這也是世人熟知的那首亡國之作《玉樹後庭花》。

九、明孝宗朱佑樘與張皇後

明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝，孝宗即位後，驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣。使當時的朝政煥然一新。孝宗勤於政事，勵精圖治，使明朝再度中興盛世。後來人們把孝宗統治時期稱贊為「弘治中興」，明孝宗朱佑樘的後宮只有皇後張氏一人，恩愛如民間夫婦。

孝宗和張皇後是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同卧，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共。再者說，張皇後本人的性格也許較為活潑，對孝宗有足夠的吸引力和約束力。有史料稱張後為「驕妒」，從後來她在政治斗爭中扮演的角色來看，張後確實也絕非庸常之輩。

作為明朝的中興明君，朱佑樘最具人格魅力，他勤政，為人寬和，私生活嚴於律己。雖然沒有什麼動人的故事情節，但是面對無盡的誘惑，他能始終如一地愛自己的妻子，難能可貴，其實愛情本來就是平平淡淡的，而作為帝王，這樣的平淡就可貴了。

十、清世祖順治與董鄂妃

清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨是清愛新覺羅皇太極太宗文皇帝的第九子。福臨是於順治元年入關的清朝的第一位皇帝，十四歲親政。順治皇帝也是歷史上罕見的痴情的皇帝。他固執，率性而為，一旦痴迷，則難以自拔。

因為深愛董鄂妃，他可以不顧任何政治影響、不顧天下人的唾棄，最後董鄂妃一去世，他便也不再留戀塵世。關於他和董鄂妃的愛情傳說，幾百年下來經久不衰。順治皇帝與他第二個皇後大婚時，按照當時清代的規定，王爺們的福晉要進宮侍宴。

順治皇帝由此與襄親王的福晉董鄂氏相識相愛，襄親王博穆博果爾也因此憤而自殺。博穆博果爾死的同年，順治皇帝冒天下之大不韙，把董鄂妃接到宮中，封為皇貴妃，地位僅次於皇後。順治皇帝還一度要廢第二任皇後，而冊封董鄂妃為皇後，可由於皇太後和大臣的反對，以及政治影響，他無奈只好作罷。

可是，董鄂妃在宮中的待遇和所受的恩寵早已超過那個平庸的皇後。順治皇帝對董鄂妃的寵愛，從為董鄂妃舉行隆重的冊妃典禮上就可以看出來。頒布詔書，大赦天下。在清代歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這也是絕無僅有的一次。

順治皇帝要把自己的喜悅之情與天下人分享，給予董鄂妃他所能給予的極致。可惜董鄂妃一直體弱多病，所生的四皇子夭折後，更是一病不起，終於在順治十七年病逝於承乾宮，年僅22歲。董鄂妃病逝，順治皇帝痛不欲生，哭的死去活來，甚至尋死覓活。

為了表達他的悲痛，順治皇帝在景山建水陸道場，大辦喪事。將宮中太監與宮女30人賜死，讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時令全國服喪，官員一月，百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文，命朝中大臣，皇親國戚都去哭陵。

並親手撰寫了飽含深情，長達四千字的《端敬皇後行狀》來悼念愛妻，回憶了董鄂妃的種種往事，追封她為「孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後」。多情天子的歡喜與哀痛，也只能通過這些方式表達。順治死後，陵墓旁葬著兩位皇後，其中一位就是董鄂妃。

董鄂妃一死，順治皇帝悲痛欲絕，原本就痴迷佛學的他，更是消極厭世。最後，順治皇帝積郁成疾，在董鄂妃去世僅僅三個多月後，就溘然離世。能讓一代天子痴情至此，由此可見，董鄂妃絕非一般女子。而順治皇帝的痴情也是令人羨慕和惋惜。

C. 有關春節、元宵、端午、七夕的詩句。

有關元來宵節的詩句
1、《上元夜》
（唐自）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開;
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
2、《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
3、正月十五夜燈
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞
，一進天上著詞聲。
4詩曰
（唐）李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，
羞逐鄉人賽紫姑。
5、詩曰
（宋）姜白石
元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿；
風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
6、詩曰
（宋）姜白石
貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，
簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
（註：珍品這里指元宵）
7、《青玉案
元夕》
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞
。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千網路，驀然回首，
那人卻在，火闌珊處。
8、《生查子
元夕
》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。

D. 美文 | 浪漫七夕話深情

李仙雲

七夕，遙望幽藍的夜空，明月皎皎兮，清風逶迤，在如水的夜色里，仰眸細尋那銀河「兩岸」，璀璨了無數人心空，讓人遐思的愛之星。那相隔一年「盈盈一水間，脈脈不得語」的神仙眷侶，終於在七夕夜相聚鵲橋繾綣相依。悠悠夜空里，隱約傳來一個女子的曼聲吟哦「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」。在這唯美愛情孕育出的濃濃國風情人節，一幕幕現實版的「愛情神話」，也如浩瀚夜空那攔攔森兩顆最耀眼的星辰，在我的心空如畫卷般徐徐展開……

曾被一幀在香港影展中獲得金獎的《親愛的，親親我……》的照片，感動得雙眸凝淚。已被醫院下了病危通知，躺在重症監護室、身上插滿了管子，氣息奄奄的老人在生命垂危之際顫聲對老伴說：「親親，親親。」一直陪伴在側無微不至照顧他的年邁妻子，淚落如雨俯身深情親吻，這令無數觀者為之淚目的照片，刷爆了各大網路。

在日暮黃昏的河岸或公園里，我常會遇到一對白發蒼蒼的老夫妻。一場中風差點讓他們天人永隔，在老先生的細心照料下，失語又難以自理的老太太已能攙扶著緩慢起身蹣跚挪步了。每次與他們迎面而過，老阿姨總會給我一個陽光簡畝般的微笑。一次途經他們的住處，老先生在花架旁為老太太洗頭，擦拭好頭發上的水滴落座後，老先生端著一盆正開得素雅芬芳的茉莉花，湊上前去讓老太太慢賞細嗅，隨即他又採得一枚含苞待放的白玉蘭，輕擱老太太掌心，柔聲細語道：「你聞聞，香得來！」那深情相伴的脈脈情愫，如清風明月，朴實無華卻怡人心魄。

傷友老韓與我一樣，都是「活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿」。所幸的是，上天雖為他關上了行走這扇門，卻為他打開了愛情這扇窗。遇到願為他「推椅可好」的妻，他終於明白「斯人若彩虹，遇上方知有」。他們牽手二十餘載，共同養育了一個學霸女兒，如今在985高校讀醫學專業。老韓也在賢妻輔助相伴下，生意越做越好，成為我們這群傷友中的「土豪」。

有人說，愛情就是兩心相撞的炙熱，是一眼萬年的長情。可縱衡拆使再旖旎唯美的愛情，終敵不過煙火凡塵的熏染，在漫漫無涯的人生之路上，在柴米油鹽的浸泡中，依然能攙扶著「執子之手，與子偕老」，朝看日升暮觀夕霞，那或許才是愛之真諦！因為最深的情、最暖的意，往往就藏匿於生活的瑣碎與細微處。

E. 初三作文

在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想像力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是我整理的初三作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初三作文 篇1

我不知道為將徙於南冥已經准備了多久。

那一天，我將摶搖而上，背負青天，窺天地之博博、宇宙之杳杳。我不甘久潛於北冥，志要一展雄姿而至於南冥。而北冥的天池則是我積攢能量的地方。

我是一條魚，名為鯤。

北冥浩淼無垠，深遠幽邃，我已在這里無拘無束地遨遊了很久很久。我熟悉她的每塊礁石，每朵浪花。這里給過我無限的美好，我曾以為這里是我畢生的舞台。

直到有一天，我仰望蒼穹，看天際雲霞舒捲，疑問縈繞心頭，久不散去。天池是最大的嗎？雲彩的後面是什麼？天的上面又是什麼？

我要去看一看，去解開我的困惑。

我奮力向上躍起，可每次都重重地摔回原地。我的力量還很薄弱，還不足以沖破厚厚的水層。多次的嘗試讓我遍體鱗傷，多次的失敗讓我絕望。我感覺到身邊的水變得膠著沉重，昔日任我暢游的天池如今像牢籠般覆蓋著我，壓抑著我，囚禁著我。我從未感受到自己如此的羸弱，我不敢再嘗試躍起，甚至不敢再向水面靠近。我失去了往日的快樂與勇氣，恐懼、害怕、怯懦占據了我的周身。我任由身軀下沉，水擠壓得我昏昏惚恍，黑暗漸漸席捲了我的整個世界。

昏暗之中，腦海中的一線曙光浮現。昏暗之中，我睜開了雙眸。我不應如此消沉，輕言放棄。我是天地間無與倫比的鯤，我要為信念而戰。

我開始積蓄力量。我到最深的海底強健骨骼，我到驚濤駭浪中錘煉鰭翼，我的目光此信前能射穿牛斗，我的鱗甲已如鋼鐵般堅不可摧……我瘋狂地超越升華，蛻變生命。為了掙脫束縛，我靜靜地尋找機會。

飛？我還不敢，那太草率。我在等。我在等颶風吹起，我在等海水激盪，我在等一個絕佳的時機。

終於，就在那一刻！當六月的颶風吹起，海面再次掀起巨浪，我知道，時機終於到來，我為此已准備了很久很久。我的兩鰭化作雙翼，沖破水面之時捲起千層巨浪，水擊有三千里。

我是一隻鳥，名為鵬。

趁著久違的海運，我奮起而飛，大風托起我的垂天之翼，摶扶搖直上九萬里。羽毛在陽光下生輝，比之晚霞還要絢爛。我一鳴而振八荒九霄，自可為天地司晨。揚首混沌蒼茫，河漢浩渺，令人神往。俯視來途芸芸，青天於翼下，北冥亦如小塘。

此時，再沒有什麼束縛和羈絆，我向著下一個目標——南冥飛去。

初三作文 篇2

帶著午後的睏倦，那抹陽光愈發的慵懶，隨性，透過窗欞，在桌角留下太陽的痕跡。本是閑散的時光卻被我紛雜的思緒打亂，與此情此景格格不入，總覺得心裡缺了什麼。

驀地，眼眸瞥到了桌角的一張照片，照片上的女孩兒在陽台的那個角落，赤著小腳丫子，穿著一條印著小花的連衣裙，翹著羊角辮，身後是滿眼的綠，小手又忍不住撫摸嬌嫩的綠葉。熠熠的光暈裁下她輪廓的剪影。眉梢揚起，明媚的笑顏彷彿托起了整個世界，一切都沉浸在她的笑容里，頗有陽光靜謐，歲月安好之感。

陽台的那個角落，現在依然似以前那般生機盎然。站在成片的綠色之前，凝視著那個女孩兒的天堂。暖陽輕撫這些花花草草，給綠色又籠上了一層黃色的暈圈。盆栽整齊的排列在花架上，枝葉交錯，嬌嫩的小花掩映在綠葉叢中。

素風淺綴，我閉眼傾聽著小坦悶花安詳平和的呼吸，森清衣袂也沾染了植物特有的清香，采擷一縷溫暖芬芳的陽光，聆聽歲月的聲音，美好如陽台一角，而我內心的那個角落卻不似這般。

又看向手中的相片，站在同一個地方，依然是同一個人，可女孩的笑容卻消失了，看著眼前的一草一木，有些悵然若失

恍然間，我彷彿又回到了照片中的那個女孩，在花草芬芳中徜徉。心中角落的嚴冰已在悄然融化。

是啊，在向前奔跑的路上，我丟棄了原本最重要的東西——快樂無憂。這就是我心中缺少的東西吧！

輕輕柔柔，陽光正好，我伸手撫摸那毛茸茸的葉片，又湊上去嗅了嗅花的芬芳，這里依然是記憶中明媚的角落，而我依然會是照片中的那個女孩。

微風徐來，撩起額前的碎發，也拂動了綠葉和紅花，使陽台一隅芳香愈加彌漫。

快樂才是生活本來的樣子！

願驀然回首，依然是那陽台明媚的角落，仍還有一顆快樂如初的心。

初三作文 篇3

紅色心情——幸福

長時間以來，我一直很嚮往澳大利亞美麗的海灣、經典的悉尼歌劇院、可愛的袋鼠和無尾熊。眼見寒假來臨，於是急切地向爸媽提出要求，希望能在寒假圓了這個澳洲行之夢。爸媽聽後，著實經過了一番思想斗爭，最後竟然答應了我這「過分」的要求，決定讓我開開眼界。

寒假伊始，尚未出行，我的心早已飛到了澳大利亞，充滿了幸福的紅色。

橙色心情——高興

經過十多個小時的飛行，我們終於踏上了澳大利亞的國土。我們的第一站是悉尼歌劇院，他是悉尼三大標志性建築之一。來到跟前，我仔細打量著這座舉世聞名的建築，他一面臨海，形狀像整齊剝開的橘子皮，又似一個個規整的貝殼齊刷刷插在海岸邊，一塵不染，在陽光照射下閃閃發光。涼爽的海風吹著我的小臉，太陽像個紅皮球似的掛在天空，蔚藍而平靜的海面一直延伸到水天相接的地方。潔白的海鷗在歌劇院上空盤旋。歌劇院固然美麗，但他也有一段坎坷的歷史。在悉尼歌劇院還沒建造前，悉尼缺少一個大型歌劇院，於是政府決定建造一座。在徵集了許多份設計稿後，他們在來稿中選中了一位名叫烏特松的設計者設計的獨特方案。他跟政府說，方案的預算不超過一億澳元，可是歌劇院還沒建成，錢就花光了，政府不同意再增加預算，他就生氣地離開了澳洲。之後歷經好幾個年頭，最終花費兩三億澳元，這座堪稱經典的建築才總算落成，實在是不易啊！

離開悉尼後，我們又去了布里斯班、凱恩斯等城市，給我印象較深的是黃金海岸。那裡金黃的沙灘和蔚藍清澈的海水給我留下了美好的記憶。長達30公里的海灘上全是又細又軟並且金黃色的沙子，光腳踩在上面真是一種享受。那裡的海浪有些壯觀，遠非錢塘江的潮水可比，在沙灘的淺水區玩耍的我不時被大浪卷倒又沖回，渾身濕透。海水濺到嘴裡，咸鹹的，藉此我驗證了海水是鹹的！如果海浪較大，來勢比較兇猛，我就向岸邊跑，但這時腳下的沙子會因海水在退潮的過程中被沖刷帶走，我感覺人反而在倒退，於是一慌就摔倒了，又喝到一口咸鹹的海水，但心裡還是覺得美滋滋的……

澳大利亞的美景數也數不清，希望你也有機會去細細游賞。

初三作文 篇4

人生在世，你需要學習，他需要學習，我們都需要學習。

無論在什麼時刻，學習都伴隨著我們，影形相隨，我們需要學習。

從我們呱呱墜地的那一刻開始，就意味著我們需要學習。

小時候，我們需要學習每一件事，慢慢地積累。當母親教我們學走路的時候，慢慢放開了雙手，我們一不小心就跌倒在地，那時我們就要學習在哪裡跌倒，就要從哪裡重新爬起來，做一個自強不息的我。當我們從母親的手裡搶過湯匙的時候，我們就需要學習，學習如何使用湯匙，學習如何能把食物放進口中，做一個自立，不依賴他人的我。當自己的小夥伴遇到危險的時候，我們需要學習，學習如何幫助他人渡過難關，做一個樂於助人，正義的我……這一切，都是我們需要學的。

父親常跟我說：「『海納百川，有容乃大』，女兒，在每個人的生活中都需要學習如何寬容他人，這是人生的必經之路。」是的，我們需要學習，學習寬容他人。「金無足赤，人無完人」每個人都有自己的長處和短處，對於別人的長處，我們應學為己有，而對別人所犯的錯誤，我也需要去學習以海納之心寬恕別人。

我們不僅需要學習寬容，還需要學習忍耐，古語常言：「小不忍，則亂大謀」。在一課間，悶悶不樂的小A不小心對小B「發火」。小B的脾氣也不是很好，一氣之下就轉身走開了，事後也不想弄清事因，而是一直埋怨小A，結果，隨著時間的流逝，友誼也隨之而去了。忍耐，忍耐，是我們必須學習的。

學習是知識之源泉，我們從小就需要學習，如果不學習，我們就會愚昧無知，如果不學習，我們就會一敗塗地，如果不學習，我們就會一事無成，如果不學習，我們就會……。

我們需要學習的有許許多多，朋友，你需要學習嗎？

初三作文 篇5

有人喜歡牡丹，因為它象徵著榮華富貴，有人喜歡梅花，因為它象徵著堅韌不屈，也有人喜歡著淡泊名利。你問我喜歡什麼？我卻喜歡那荷花。即使她沒有荷花的美麗，也沒有梅花的堅韌以及菊花的歸隱之心。

蓮，即使你生長在污濁發臭的泥土裡，卻不被玷污。這可謂「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」吧。在我眼裡，五顏六色的菊花也不及清一色的你。你是那樣的落落大方而又不失嬌羞，要麼紅就紅得那麼鮮艷，要麼白就白的那麼純潔而清爽。只是與荷葉那樣地搭配，竟是那樣地相得益彰。雖然沒有蝴蝶、蜜蜂來為你添光彩，不是還有那」小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭『』嘛。

你就好比數字0，這並不是說你一無所有。說你是0，是因為0就是圓，代表著圓滿、圓通、融圓。意味著未被破壞和自由舒暢。0是開始，是一切進程所有數字的起點，包含無限的期盼與希翼。0是無，呈現出一種空無、虛無的狀態，這是佛陀極力推崇的人生理念。在0和空無中，生命可以對存在無礙接納。最重要的是0的諧音是靈，除表示靈活靈動外，更指向心靈和靈魂，它將我們引入高尚的精神生活。

你就好比一位君子。人的一生何必為了金錢與名利把自己紐結糾纏直至丟掉最初的純真無邪，讓罪惡感圍繞自己呢？簡簡單單的地活著不是很好嗎？

我願做呢一朵蓮，安靜時，靜靜觀望身下自由自在的魚兒；我願做那一朵蓮，高興時，和那蜻蜓親吻；我願做那一朵蓮，豐收時，將自己毫無保留地奉獻給人們。

讓清水洗滌我的軀干，讓風雨接受我的宣戰，去接受最初的考驗吧！

初三作文 篇6

前方，迷霧重重。

我在路邊的一塊石頭上坐下休息，半睡半醒間，竟然看到了那個我一直追尋的彼岸，那麼近，那麼真實，連那彼岸的花瓣都依稀可見。但待我起身時，茫然四顧，哪裡有什麼彼岸花開之影，在眼前的，只有一重又一重的濃霧。此刻，他們竟像有了實體一般，向我壓來，直至壓得我喘不過氣。它們彷彿在嘲笑我的無知，以為看到了，便已到達了彼岸。是的，其實我只是活在了自己的幻影中。

此後，我馬不停蹄的向前方趕去，不知歲月幾何，我的兩鬢竟已斑白。其間，彼岸花影幾次現於我眼前，我卻總是失之交臂。終於，我發現彼岸花開於眼前，喜極而注，伸手一抓，卻又是一片虛幻。彼岸只是彼岸，我傾盡一生之力，總以為他近在眼前；不曾細細思考過，總以為眼前的事物而已，無需付出太多便可得到。

但我錯了。一生的追尋只換得彼岸花的幾次虛影掠過，總是悟得：看到了不等於走到了。

彼岸花開，美如畫，這是你想得到的。但即便他在眼前，你看到它卻對於它的離去無可奈何，無論你是挽留、追逐還是放任，他始終是你未曾真正到達的地方。一個人總會把心中的彼岸想得很遠，遙不可及，等你發現根本無法到達時，才會想讓他近些，再近些。

每個人心中都有一個屬於自己的彼岸。那裡，彼岸花開，繽紛絢爛，且永不衰敗。但每個人都到達不了心中的彼岸，因為它就像下坡的車一樣，在預料中再滑出一段距離，就是這一小段距離，讓你這一輩子都望塵莫及。彼岸又像與你隔了一條小小的，小小的裂縫，隨著心中的慾念越來越多，你與彼岸之間形成了一條鴻溝，彼岸花也隨之愈開愈艷。

請尚且記住：看到彼岸與走到彼岸是不可相提並論的。因為彼岸是無止境的遠去的，可是在天涯海角，讓你為之拼搏，為之奮斗，為之努力的。但它也僅限於一個存於心中的幻影，你觸不到它，它也不會因你停下匆匆的步伐。

看的到卻走不到，這便是彼岸。

初三作文 篇7

「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」每當我讀起這首古詩，就會想起一個美麗的傳說。

從前有一個男孩名叫牛郎，他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林，牛郎聽到一陣嬉水聲，突然他的神牛說：「那裡是一群仙女，你悄悄地走過去，拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻。」後來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服，只有織女找不到，其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實，就與他結為夫妻。

從此，他們男耕女織，過上幸福的生活。又過了幾年，他們有了一個兒子和女兒。可是好景不長，這事被王母知道了，王母大發雷霆，決定叫天兵天將來把織女帶回天庭，並罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心，只好去求王母。於是老牛使出渾身解數把他們送上天。牛郎求了王母一個月，鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道，也向王母求情。最後王母終於答應了。允許他們每年農歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法，她就叫夥伴們搭成雀橋，他們終於相聚了。王母娘娘便來巡視了，這正順應了牛郎他們的計劃。牛郎、織女趕緊裝作十分疼痛，躺在地上吐白沫，王母娘娘剛喝了價值1000兩白銀的由太上老君釀造的月光牌葡萄美酒，有點頭暈，分辨不好，便信以為真，她正要去用手摸牛郎織女時，喜鵲王後便啄走了王母娘娘的玉簪，把它弄碎了頓時，那條用玉簪的法力畫出的天河消逝了，牛郎和織女忽然已經到了人間。王母娘娘頓時大醒，立刻派四大天王帶領100萬天兵天將去捉拿牛郎織女，可他們怎麼也接近不了牛郎織女，因為有一股神奇的力量在保護他們――那就是老牛的靈魂和許多喜鵲化成的一個金鍾罩。這回那些天兵天將們只得回去。王母娘娘大發雷霆，氣死了。

從此，再也沒有人敢打擾牛郎織女了，他們在人間過著幸福的生活。

七月七日那天晚上，你抬頭望月，或許能看到他們相聚的美麗場面。

初三作文 篇8

我被你牽上一根線，叫「牽掛」。

打小就期盼著回家，因為家裡許多吃的玩兒的，還有你，在接到我們通報將要回家的電話後，你就要開始忙活了，村東村西菜市場雜貨鋪，一向秉承「慢工出細活」的你能在半個小時內跑遍整個村子。而真正的.忙碌在你回家之後，你要在一個小時內完成一桌子的菜，盡管這對你而言並不太難。一小時後，我們會「從天而降」，然後直接開飯，你總是不停地給我夾菜，通常情況下，我一定會嘴裡塞著煎牛排，左手握著炸雞腿，右手抓著糯米團，午飯過後，是一陣簡單的寒暄，你經常會說「行了，你們走吧，我一會兒還有事。」然後就這樣把我們攆走，你會站在院門，一遍遍地揮手，叮囑，車子啟動，你也慢慢的跟著走，直到車子上了大路，實在看不見了，才默默轉身離去。

我時常驚訝，你的時間感怎麼那麼好，在我們剛到家，放下東西，你的電話就會准時到來，通話內容也總是千篇一律，到家了嗎？到了。那行。接下來是一段長時間的沉默，你似乎在想要說什麼，我們也在等你說什麼，可最終往往只剩下「嘟嘟嘟」的忙音。

就這樣，你在我身上牽上了一根叫「牽掛」的線，而我也在你的牽掛中一天天成長，直到有一天，「啪」這根線斷了

你走得那麼突然，我還沒有反應過來，就被迫接受了現實，沒有人會用你那種獨特的方式繼續牽掛著我。可是，每每回到老屋，我都能感受到你的氣息，因為，我在思念你，牽掛你，甚至有時，我會牽掛你在另一個世界的生活，原來，牽掛是雙方的。

緣分很神奇，有一個人會從你降臨起就一直關心著你，關注著你，那就是所謂牽掛，而你也會不由自主地在意著她，就好像有那麼一根無形的線把你們連在一起，讓你們的心永不分離。

你被我牽上一根線，叫「牽掛」。

初三作文 篇9

親愛的自己：

親愛的，你今天笑了嗎？

從茫茫題海中抬起頭來，只見窗外陽光如花苞一般炸開在空氣中，撒落在地上。秋風帶起路邊的落葉，撫過兩旁的青草，卷著淡淡的清香迎面向我撲來。那一刻，只覺一股暖流淌入日漸麻木的心臟，我突然想起你，想給你寫封信。

狂風瘋狂地拍打著窗戶，烏雲飛快的吞噬著天空，整個大地被籠罩在一片陰暗之下。「轟—」一聲悶雷吵醒了熟睡的你，你猛得睜開眼，看著空盪盪的房間，不知所措地用稚嫩的聲音大聲喊著：「爸爸—媽媽—」，卻沒有答復。一陣巨大的恐懼感直注你的內心，毫無依戀那溫暖的被窩，你慢慢地爬下床去，光著腳在家中地板上走著。不知道是因為腳底板傳來的陣陣涼意，還是鋪天蓋地的恐懼，你的雙腿發著顫，眼裡蓄滿了淚水，一觸即發……「轟—」一道閃電劃破天際，緊而隨之的是愈來愈大雨珠瘋狂拍打地面的聲音。你一怔，接著號啕大哭，眼淚如窗外的雨一般，怎麼也止不住，可你卻沒有停下走向窗戶的腳步，不顧跳進窗戶的雨珠飛濺到身上，踮起腳尖，奮力地將家中的窗戶一一關上。隨後，你慢慢回到床上，伴著小聲的抽泣又進入夢鄉。此時，我多想抱抱你，輕輕撫干你臉上的淚水，安慰道：」不哭，不哭！」

流年驚霎，我多希望你快快成長為一個更加堅強的孩子。

夏日炎炎，站在鮮紅的晉級名單前，你的心漸漸如陷冰窖，你在名單中怎麼也尋不到自己的名字。你上牙緊咬下嘴唇，緊握拳頭，關節微微泛白，默默退到人群之外，四周的喧鬧仿若與你不在一個世界。你一個人回到空無一人的教室里，靜靜坐到古箏旁，眼皮噙住眼淚，蹙起眉毛，你暗暗下著決心，重新抬起手。此時，我多想陪陪你，鼓勵道：「沒事，加油！」

彈指剎那，我多希望你快快成長為一個更加樂觀的孩子。

和風帶起青草擺動，湛藍的天空閃著點點微光。你起的出奇的早，疊好被子，悄悄地打開房門，朝父母的卧室望瞭望，只聽見傳來的微微鼾聲，便小心翼翼地走出去，來到廚房，你又輕輕地把廚房門關上。洗鍋、生火、煎蛋、下面條……一氣呵成。將盛好面條的碗放在灶台上，你用手背輕輕擦了擦鼻尖歡快得就要滑落的汗珠，這時，外面腳步聲響起，你盡力地控制自己激動的喘氣聲。廚房門被推開，父母激動地看著你，你也回看著他們，微微笑著，臉紅紅的如綻放的玫瑰一般，嘴角的弧度將你的心情展露無疑。此時，我多想拍拍你，贊許道：「做得真棒！」

回眸瞬間，我多希望你快快成長為一個更加懂事的孩子。

伴著暖暖的歲月緩緩地流逝，只願我帶著你的成長，看盡雲卷雲舒，花開花落。

愛你的自己

20xx年11月25日

初三作文 篇10

我到武警醫院看望哥哥時，意外遇到兩個老鄉。他們是兄弟倆，弟弟因為車禍住進醫院。

「你弟弟住院多久了？」

「6年。」

「6年？」我震驚。

他弟弟能說能笑，只是走不了路，記憶力很差。他記不起任何人，除了他哥哥。

半夜，我聽到弟弟說；「哥，什麼時候下車，別忘了喊我起來。」

「知道了。」

這樣的對話，一晚上至少有5次。第二天，我問起這事，他告訴我，弟弟是在6年前春節回家時被車撞的，出事時，剛下火車，所以醒來後，一直以為自己還在火車上。

他總是趁弟弟睡著的時候，默默地踱到外面抽會兒煙。他從25歲到現在，把自己最美好的青春全耗在這個醫院。

這天，弟弟吃了葯，睡得很沉。他找到我，說：「你去不去逛街？」我驚訝地問：「這里有街嗎？」他興沖沖地說：「我帶你去。」

從醫院走出來，他興奮地說，他要去買件衣服，很久沒有買新衣服了。這里是開發區，很荒涼，過了河才有集市。我們乘船過去，那裡只有十幾家商鋪，他卻來來回回逛了好幾趟。最後，他買了只燒雞，說他弟弟從小就好這口。

准備往回走的時候，他看著手錶驚呼：「下午4點了，弟弟一定醒了。」我們飛快地往回跑，到了江邊，發現一隻船停在岸邊。他扯開喉嚨喊：「開船的呢？」旁邊的商店老闆說，那人回家吃飯去了，可能還需要一會才能回來。他很著急，我安慰他：「你弟弟醒來，護士會照顧他的。」他不聽，開始脫衣服。

我驚呼：「你干嗎？」

「我游過去。」

「天這么冷，你會凍壞的。」

他掙脫我的手，跳進河裡。那可是冬天啊！

街上的人全跑來看熱鬧：「有人跳河了。」

我看著河面，他把衣服和燒雞頂在頭上，一點一點地向對岸游去。直到他上岸，我才鬆了口氣。他在對岸向我揮揮手，然後一邊穿衣服一邊向醫院跑去。

當我回到醫院時，看到他已經換了衣服，坐在床上看著弟弟吃燒雞。弟弟好像哭了很久，一邊抽泣，一邊吃燒雞：「哥，我以為你先下車了呢。」

「怎麼會呢？要下車，我一定會喊你一起的。」

弟弟點點頭：「那我們大概什麼時候可以下車？」他肯定地說：「明天就到了。」

我轉過頭，淚流滿面。這路真長，火車一坐就是6年，也許，還要坐很多年。

F. 有關春節、元宵、端午、七夕的詩句。

有關七夕的詩句
七夕詩

風雨七夕夜--嘯之
七夕，古今詩人慣詠星月與悲情。吾生雖晚，世態炎涼卻已看透矣。情也成空，且作「揮手袖底風」罷。是夜，窗外風雨如晦，吾獨坐陋室，聽一曲《塵緣》，合成詩韻一首，覺放諸古今，亦獨有風韻也。乃書於紙上。畢而卧。凄然入夢。乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲，無端又阻有情人。
一生幾度一良夜？淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久，炎涼人事亦非鮮。
年來慣作孤燈讀，哪管晴天或雨天.

七夕--嘯之
一紙書成寄不成，遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽，踏岸江流月半明。
利慾功名似易水，家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕，一半有情半忘情。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，
千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，
悵望不如河鼓星。

七夕醉答君東
（明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，
新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，
自掐檀痕教小伶。

秋夕
(唐)杜牧
紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽牛織女星。

七夕夜女歌
(晉)無名氏
婉孌不終夕，
一別周年期。
桑蠶不作繭，
盡夜長懸絲。

韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，
唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，
山眉澹碧月眉黃。

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

G. 這種現象給我們帶來什麼啟示

中國傳統文化將流失

來源：新華社

好萊塢來了，留給我們最大的懸念就是：這些中國人耳熟能詳的經典題材會被美國人演繹成什麼樣子？他們將會「戲說」還是「正說」我們的歷史和文化記憶？

其實，慾望也好，想像也好，說到底好萊塢是一個文化工廠，他們挖掘新題材的沖動都是為了滿足自己對利潤的追求和攫取，是為了分食世界電影市場的大蛋糕，並不是在從事文化保護計劃，他們是好萊塢，不是聯合國教科文組織。他們將會用西方的價值觀念和文化標准來打量和改造傳統的民族題材，並按照他們嫻熟的商業邏輯來進行運作，推向世界。首先，他們不會「正說」，其次他們也不會「戲說」——這是中國人的文化想像，不符合他們的文化理解——但他們會「西說」，將一個東方的、中國的、民族的、傳統的文化題材處理成一個西方的、美國的、好萊塢的和後現代的電影文本。這其中，最大的可能是，傳統文化元素的流失和故事邏輯的更改。

以此前運作的《花木蘭》（見圖）為例，動畫片《花木蘭》並不是一個充分尊重中國人印象中那個傳統「替父從軍」的民間傳說的模式和版本，而是進行了大膽的符合西方人接受心理和習慣的藝術誇張和改編，片中花木蘭成了一個典型言談舉止大膽率直、情感表露直白主動的西方女子，而全然沒有中國傳統封建社會里女子的矜持和謹慎。這樣的花木蘭是典型的西化的花木蘭，而非傳說中的花木蘭。是用自己的文化想像和演繹裝進了這個名叫「花木蘭」的瓶子里，然後大聲吆喝著，出口到中國來大賺其錢。這將對中國人、尤其是中國孩子們對這一中國歷史上經典的女性形象的認同和接受起到什麼樣的作用？而當好萊塢陸續對《楊家將》、《西遊記》、《孫子兵法》等一系列中國經典完成「西說」時，中國的孩子心目中的文化版圖將會是怎樣的圖景？

與好萊塢咄咄逼人的文化擴張相比，國內影視人還沉迷在「戲說」版的宮廷戲、模式化的「警匪劇」等的製作中，被票房和效益的重負擠壓得喘不過氣來，藝術想像力蒼白無力，進取心和創造力也大大削弱。面對這些已經融入我們民族血脈深處的文化資源，我們守著金山過窮日子，與國外藝術家們對中國傳說題材的熱衷的態度相比，著實令我們的藝術家們汗顏。

此外，與國外同類的藝術作品相比，國內的歷史傳說影視作品，大多流於機械和呆板，在思想深度和創意力度方面明顯有缺失。如《孫子兵法與三十六計》，孫臏與龐涓之間的鬥智並沒有很濃的「兵法」味，倒是在其中穿插了不少香艷的愛情故事，波瀾壯闊、波譎雲詭的智勇謀略淹沒在濃厚現代味的情感糾葛中，令人失望。創作思維的落後和想像力的缺失，以及對待歷史題材的創作態度，這些應該是好萊塢搶拍中國題材影視劇帶給國內同行們的一個重要警示和啟迪。

好萊塢挖掘的雖然是中國的歷史題材，但著意的卻是未來的市場和文化傳播。明白了好萊塢的真相，我們才能把握現在，為自己贏得可能和希望。

全球化的浪潮風起雲涌，這是時代的現實圖景，但是如何讓延續了五千年燦爛輝煌的中華傳統文化推陳出新，煥發生機，如何接續傳統文化傳承的這根千年文脈，增進一個有著56個民族的大國國民的文化認同，讓中華民族向世界亮出自己獨特的民族旗幟，這將是我們面對的一個永恆的話題。
中國傳統文化在學生中的缺失

在一份關於傳統文化的問卷調查中，對「傳統文化對於當前中國社會的影響」一題，50%的大學生認為「很重要」，有40%的同學認為「有作用」。對「世界華人對中國的認同」中，58.5%的同學選擇了「文化」。由此可以看出，對於傳統文化的重要，很多大學生都能認識得到，可以對於傳統文化，又有多少真正的了解呢？
對於傳統文化的代表之一「京劇或者其他地方劇種」，居然有51.2%的「不感興趣」，39.7%的人認為可以去看看，還有2.1%的人「非常討厭」，只有8%的人表示喜歡。
對於古典的文學書籍，75.4%的大學生「偶爾翻閱」，16.4%的學生「敬而遠之」，5.8％的同學表示「深惡痛絕」，只有0.4％的同學「愛不釋手」。
雖然絕大部分同學對傳統文化持認同態度，自身卻對它知之甚少。對傳統文化的興趣很低，認識也很膚淺，傳統文化意識淡薄。
與此同時，一份題為「還有多少中國味的」調查問卷到小學生的手中，結果更是讓人擔憂。
在關於節日的調查中，除了兒童節，孩子們最喜歡過的是聖誕節，只有33％的孩子喜歡過春節，14％的孩子喜歡過中秋節，12％的孩子喜歡過國慶節。
在對「最喜歡的一首歌」的選擇上，37％的人選了英文歌曲，占的人數最多，只有20％的人選擇大陸老歌，只有28％的人知道國歌的原名是什麼。38％的人不知道什麼叫「座右銘」，31％的人沒有座右銘。僅25％的人知道文房四寶是什麼，只有39％的人會寫毛筆字。
小學生的文化品位如此西洋化需要引起全社會的關注。中國的傳統文化博大精深享譽海外，使每個中國人都應該熱愛了解的知識。 教師們要教育小學生關注傳統文化，引導學生對傳統文化的興趣愛好，更多的了解傳統文化知識。
大學生們應該有意識的多看傳統文化書籍，吸取優秀的傳統文化的營養。讓中國的傳統文化在學生的知識結構中不再缺失。
1、傳統是由歷史沿襲而來的思想、道德、風俗、藝術、制度等，它是相對於現代而言的。但是，不少人錯誤地把傳統在時間上等同於「過去」甚至「陳舊」，在形式上視作「靜態」甚至「僵化」，割裂了歷史、現實與未來的邏輯聯系。他們無法正確把握傳統的歷史承襲性，更難以找到它與時代精神的契合點，強調傳統與現代的沖突，割裂了傳統內涵與當代風採的有機統一性。
傳統是過去的現代，現代是將來的傳統。德國存在主義的代表人物卡爾·雅斯貝斯指出：「在繼承中，人擁有一點實際能力，那是不可摧毀的東西；在傳統中，則擁有一點絕對的東西，那是不會遺失的」。傳統並不是靜止不動的死寂的歷史沉積物，而是一道生命洋溢的、永遠流動的、離開它的源頭愈遠就膨脹得愈大的洪流。
「君不見傳統之水天上來，奔流到海不復回！」傳統之河源遠流長，亘古綿延，於九曲回環中浩然盪進，不斷豐富其形式，充實其內容，拓展其領域，使每一時代的人們所創獲的成果，都作為傳統的神聖鏈子中的一環保存下來，並作為遺產傳給下一代。
因此，傳統的運演與時代俱進，每一時代的人們都必須促進歷史意識與當代精神的融合，繼承、創造和發展優秀的傳統。

2、傳統，是現代人的雙刃劍。一方面，它是人類文明的標志，是人類智慧的結晶，因而是滋養現代人精神的源頭，是培育現代人格的養料，是走向未來的依託。
另一方面，正如恩格斯所說：「傳統是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力」，它無處不在地制約和阻礙著現代化的進程，使投身於創造新生活的人們無不感到這負荷的沉重。
因此，在傳統的洪流中，總是不可避免地有泥沙和珠玉齊沉、糟粕和精華共存；它既包含著促進現代化的契機，又滋長著影響現代化建設的毒瘤。因此，既不能把傳統當作神聖的偶像供奉起來，也不能把傳統當作歷史的垃圾，簡單地予以拋棄。
遺憾的是，面對當代生活泥沙俱下的紊亂現象，不少人表現出茫然失措的價值尺度，他們難以分清究竟什麼是精華，什麼是糟粕，更難以分清精華中混雜的糟粕、糟粕中包裹的精華，找不到「白玉之瑕」，也淘不出「沙里之金」，真正做到取之有度，舍之有節，分寸適宜，恰如其份，而顯得良莠不辯，囫圇吞棗，或人雲亦雲，盲目反叛。

3、民族的生存和發展，是文化發展演變所圍繞的中心。文化的發展是為民族的生存和發展服務的。每一個偉大的民族都有其一定的文化傳統。一個民族通過本民族的語言、文字、藝術、風尚、習俗、宗教信仰以及對國土、同胞的熱愛，對鄉土的眷戀、對褻讀民族感情行為的厭惡、仇視等，表現出自己的傳統以及民族的自毫感、尊嚴感。
我們不應借口更新傳統，借口繼承西方社會的文化成果而否認、喪失傳統的民族性。更新傳統，必須強調民族的主體性。任何個人都不能迴避民族的利益和命運，侈談自我的觀念更新。
只有充分發揮民族傳統的獨立性（肯定自己的獨立存在）、自覺性（具有清醒的自我意識）、主動性（積極改造環境的能動力量），社會文化才有勃發的活力和堅固的凝聚力。
因此，深入傳統肥沃的底層，淘金般獲得許許多多閃光的金沙，並熔鑄成閃耀著時代光彩的金塔。

4、超越是對傳統的一種否定和不滿足，它追求並實現著向未來挺進的嶄新層次和境界。「回復故道的事是沒有的，一定有遷移；維持現狀的事是沒有的，一定有改變」。正是由於在繼承中超越，在超越中繼承，才形成了無法遏制的人類歷史長河，既不可能斷裂，也不可能乾涸。
但超越又是艱難的。美國社會學家英格爾斯指出：「許多致力於實現現代化的發展中國家，正是在經歷了長久的現代化陣痛的艱辛之後，才逐漸意識到國民的心靈和精神還被牢固地鎖在傳統意識之中，構成了經濟與社會發展的嚴重障礙」。同樣，當代人的骨髓和血液中也頑固地浸入了歷史因襲的沉重，雖然身著髦得合時的現代服裝卻並沒有使自己真正成為一個現代人。
超越不是超脫。超越是立足大地而又直插霄漢般昂然挺起，是繼承傳統又從傳統中脫穎而出，是在繼承中追求發展；超脫則是雙腳懸空如浮雲飄移，是拋棄傳統建構虛幻的海市蜃樓，是在虛無中滑向毀滅。超越，這是客觀的規律；超脫，則是幻想的花朵。

5、創造是一種偉大的力量，它是迷人的呼喚，前進的動力、精神不竭的支撐點。完整的人是為傳統所創造並創造傳統的人。人總是站在雙重的歷史意識中，一方面，他是過去文化的產物；另一方面，又是未來文化的創造者，他總是在特定的社會環境下，接受傳統文化的熏陶、濡染、鏤刻，同時又主動地選擇、吸收、激濁揚清，並注入新的時代精神，賦於新的特徵、意義和功能，使其得到發育、成長、拓展。
用伽達默爾的話來說就是：「傳統並不是我們繼承得來的一宗現成之物，而是我們自己把它生產出來的，因為我們理解著傳統的進展並且參與在傳統的進展之中，從而也就靠我們自己進一步規定了傳統」。
要在揚棄地繼承先輩傳統文化的基礎上，在更為復雜的社會實踐中，不斷以新的成果來充實其內容、豐富其內涵、增加其要素，甚至重組傳統的功能結構，使之成為具有嶄新形態的、與我們的時代相適應並反映歷史走向的新傳統，從而把傳世之寶與現代新觀念聚合，並轉化、升華為現實的巨大凝聚力和內驅力，使深厚的歷史底蘊揮發出濃郁的時代氣息。

6、馬克思指出：「人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，，並不是在自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造」。沒有對傳統的繼承，個體就不會擁有創造的智慧，社會也就失去了前進的基礎，人類永遠只能滯留在茹毛飲血的洪荒之中。因此，著名的文化人類學家蘭德曼認為：「只有在文化包裹的氣氛中，人才能呼吸」。所以，「個體必須吸取文化傳統，必須登上他所出生時代的文化頂峰」。離開對傳統文化中優秀思想、智慧、品質、作風的繼承，是不可能健全發展的。
科學的求異精神是舊思想的「爆破手」，是新思想的「助燃氣」，是新傳統的「設計師」。但必須是在繼承傳統精髓基礎上的標新立異，而不是一味盲目地貪新騖奇。
因為，新奇之物並非都有生命力，淺薄無聊的東西也常有新奇的面孔。但有些人甚至熱衷於「反其道而行之」，把過去否定的傳統一概肯定，把過去肯定的傳統一概否定，今日倒過來，明日顛過去，結果未獲現代化，已患現代病。

7、必須堅持民族性與世界性的統一。既植根於濃厚的民族土壤上，又置身於宏大的世界背景；既富有鮮明的民族特色與時代特徵，又具備氣度恢弘、厚德載物的寬容精神。
也就是說，首先必須立足於五千年的中國傳統，以鮮明的時代責任感，以深厚真摯的民族情感和品質，為創造更合理的文化模型而對傳統文化推陳出新，「古為今用」，這樣，也才能獲得洞悉現實和預見未來的透視力，否則，只能在「一無所有」之中「跟著感覺」做無根的、失去精神家園的漂泊者。
同時，應使這種深沉的民族歷史感與開放的世界眼光相結合，在使中國走向世界，也使世界走向中國的交相輝映中，最大限度地吸收外來傳統的營養成分以滋補自身。
要最大限度地汲取各民族的優秀文化傳統，汲取現代社會的一切科學文明，「洋為中用」，即采外來文化之長，固民族文化之根。在繼承中吸收，在開放中篩選，在批判中提高，不斷摒棄保守、封閉、落後，高擎起民族傳統的旗幟，綻放出一簇簇古今貫通、中西合壁的絢麗火花。

8、在歷史的漸進時期，人們有意識或無意識地按照傳統的習慣方式來思維、生活、活動，並不覺傳統有一種異己的壓迫感。
但在歷史劇烈變動的社會轉變時期，人們就強烈地感到傳統負荷的沉重，也強烈地渴望從無形的糾纏中解脫，因而，使得個人情感的偶發性、不穩定性加劇，極易被不可名狀的下意識所驅使，為感情所沖動，導致破壞性思維的泛濫。這是我們這個過渡時代的突出心態。
因此，剔除情緒化的思想和情緒化的行為，具備科學的理性精神和建設性意識，這對於發展和創新傳統文化，也是至關重要的。

9、每一個偉大的民族都有其可貴的民族文化，而每一種民族文化都旗幟鮮明地張揚著本民族的精神。這種獨特的民族文化和基本的民族精神，無疑是一個民族生命之重要組成部分，也是一個民族蓬勃生長於世界民族之林的基石。
因為獨特，所以存在；因為獨特，所以不可替代。民族文化與民族精神是一個民族長期發展過程中積淀下來的文化智慧和精神奇葩，是一束承載傳統、映照現代並昭示未來的人類文明的鮮花。它既為本民族代代傳承，並為其它民族所欣賞。
欣賞是一種由衷的贊美，不是低下的恭維；欣賞是一種理性的深刻審視，不是一種觀光式膚淺的瀏覽；欣賞更是一種洋溢著科學精神和民族氣節的批判性借鑒，而不是奉若神明般的頂禮膜拜。所以，對外來文化的欣賞或稱之為「賞花」，體現著一個民族海納百川的博大胸襟和厚德載物的寬廣胸懷，是一個自強不息的民族自信的開放與坦然的抉擇，也是一個民族永葆發展活力之必需。
但吸收外來民族文化是一個辯證揚棄和自覺內化的過程，是其它民族文化的絢爛火花與本民族璀璨文化交相輝映、融為一體的過程。因此，博採外來民族文化不能採取「插花」的方式，不能生吞活剝地折下一枝插進花瓶，並擺在文化的花架上供奉禮贊。如果這樣，那枯萎的不僅是外來文化的精華，還有本民族的精神。
外來的文化成果只有和固有的深層基礎結合起來，才能重新開出鮮艷的花朵。還是象「栽花」一樣對待外來文化吧，把外來文化的花枝深深地植入本民族深厚的文化土壤，才能使民族文化的家園鮮花竟放。

10、雖然新事物不全是有生命力的，但當我們不分青紅皂白就熱衷於求新獵奇時，那就叫「過激」；我們對新事物不感興趣，也不研究、不分析的時候，那就叫「落伍」；當我們對新事物看不慣的時候，那就叫「失衡」；而當我們對有生命力的新事物冷嘲熱諷甚至阻礙的時候，那就叫「頑固」。
過激」可以矯正，「落伍」可以趕上，「失衡」也可以求得平衡，「頑固」卻是一種必須排除的阻力。

11、雖然新的不一定有生命力，但追求新事物始終是人類進步的永恆動力。

12、傳統是過去的時尚，時尚是將來的傳統。
傳統是流傳的，時尚是流行的。
傳統在流傳中更新為時尚，時尚在流行中沉澱為傳統。

13、開拓者的可貴之處，不僅在於沒有抄襲別人，更在於沒有抄襲自己。
第二，傳播已有文化成果與文化創新重構相統一規律。
美國人類學家魯思·本尼迪克特說：「個人生活史的主軸是對社會遺留下來的傳統模式和准則的順適。」祖輩改造環境的文化創造，以符號或物化形式遺存下來，後輩則掌握前輩創造的文化成果，並在新的歷史條件下進行新的文化創造。人類創造的文化成果通過層層積淀而不斷積累，這種垂直式的文化傳遞積累，形成民族或區域的文化傳統，對現存文化保持長期的影響力。除此之外，還有水平式的文化交流。不同文化系統通過接觸交流，可以互相滲透、吸收和融合，引起文化變遷與重構。要使文化正常、健康地發展，既需要垂直式的文化傳遞積累，又需要水平式的文化交流融合。傳播已有文化成果與文化創新重構相統一的編輯規律，正是文化正常、健康發展的客觀要求。
� 傳播已有文化成果，是文化傳遞積累的要求。其中有經過長期積淀、成為傳統文化精華的部分，如歷代整理出版的文化典籍；也有當代人新的文化創造，包括新的理論，新的知識，新的科學技術，新的文藝作品等。有些重大的文化創造會引起文化變遷，即文化內容和結構的重大變化。文化變遷的原因除了本民族的重大文化創造外，還有外來文化的影響。吸收外來文化的優秀部分，以豐富和發展本民族的文化，也是編輯活動的一項基本任務。
� 這樣，在文化傳播中就會出現傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的沖突碰撞，需要發揮編輯活動的策劃組織和選擇優化功能，進行文化整合與重構，以實現文化的整體創新。在整合重構中，傳統文化的優秀部分被保留下來，並得到新的解讀和意義，在現代文化中體現著傳統文化的特質。外來文化的精華部分也被民族文化所攝取，成為民族文化新的特質。這種文化體系既是傳統的，也是現代的，既是民族的，也是世界的。各種具有鮮明特色的民族文化，構成世界文化的多樣性。
� 有的論者提出，創造性是編輯活動的規律。這種論點當然有一定的道理，不過創造性的規律適用於人類的許多活動，因此需要揭示編輯活動的創造性的特點。編輯活動的創造性不僅指具體文化產品的創造(准確地說，是再創造)，尤其是指通過文化整合與重構所發揮的文化整體建構作用。編輯活動的產品，也不僅是具體的文化產品，還有由各種文化產品建構的出版文化體系，以及其中反映的理想信念、社會風尚、道德規范和價值觀念。
� 傳播已有文化成果與文化創新重構相統一規律，反映編輯活動與文化的關系。文化的傳承積累和創新重構，都是文化發展的要求。沒有文化的傳承積累，文化就沒有基礎和靈魂；沒有文化的創新重構，文化就沒有活力和生命。而文化的發展又與社會經濟、政治、科技的發展有密切關系，它受經濟、政治、科技諸因素的推動和制約。因此，這條編輯規律不僅反映編輯活動與文化的關系，也反映編輯活動與經濟、政治、科技的關系。編輯活動不僅要適應文化發展的要求，還要適應經濟、政治、科技發展的要求，推動社會的全面發展和文明進步。
第三，保證文化產品質量與掌握最佳傳播時機相統一規律。
在編輯活動中，產品質量與最佳傳播時機既是統一的，又是對立的。這種對立統一關系制約文化傳播的效果。徐柏容提出的質量與社會效益同步規律，是就質量與傳播效果的一致性說的。逸士提出的最佳運行規律，則在質量之外，增加了時效性和編輯周期的因素，認為在最短的編輯周期內，完成高質量的定稿品，並不失時機地向社會傳播，才能取得最佳的傳播效果。本文綜合他們的意見，將文化產品質量、傳播時機與傳播效果作為編輯活動的基本目標，分析它們的對立統一關系。

H. 七夕活動策劃

精選七夕活動策劃範文匯總6篇

七夕活動策劃 篇1

(一)情定老君山：喊出你的愛

活動內容：

1、老君山金頂，年輕情侶參加老人金婚集體慶典

2、情侶攜手老子像下盟誓

3、山盟海誓，伏牛主峰喊出你的愛(集體參與每人手持心形太陽傘馬鬃嶺玻璃觀景台前組成心形圖案)

4、情定老君山 認育愛情樹

5、鍾愛一生 玫瑰相約漫步峰林

6、情定老君山七夕派對狂歡夜

(二)最愛重渡溝：接吻免門票

活動內容

七夕當天，凡是情侶在重渡溝景區門前廣場參與活動向對方表白，大聲表達出愛意並甜蜜接吻的情侶均可免費進入景區。在當晚的七夕派對上，甜蜜的愛情歌曲將唱響竹林山巒;百對情侶共同放飛氣球許下心願;愛情告白真情互動贏大獎!更有創意十足考驗默契度的「穿針引線」比賽、仙女拋綉球比賽等精彩活動。

浪漫熱線：0379—*********** 0379—***********

(三)約「惠」雞冠洞：與愛人見證「一吻千年」

活動內容

1、7月7日結婚或者一方生日在7月7日的夫婦，只要能在雞冠洞檢票口熱情擁吻21秒，免門票;

2、1984年至20xx年7月7日出生單身遊客免門票;

3、徵集金婚夫婦(50年)2對、銀婚夫婦(25年)3對、木婚夫婦(10年)5對，舉辦特色活動「醉愛七夕」，送驚爆大獎!

七夕活動策劃 篇2

一、活動主題

情濃一生，真心表愛意

活動(一)主題：七夕情人，真愛無限

活動(二)主題：愛我，就勇敢說出來

活動(三)主題：情意無價，愛我有獎

二、活動時間

20xx年8月xx日至8月xx日

三、活動對象

1、 活動(一)針對目標對象：年齡在23歲-45歲之間，衣著有品味，特別是開私家車的男士及美容院顧客;

2、 活動(二)針對目標對象：活動(一)參與者及美容院會員的丈夫(或男朋友);

3、 活動三針對目標對象：活動(二)參與者及所有參加評選的女性;

四、活動內容

活動(一)：「七夕情人，真愛無限」特惠活動

活動期間，所有男士可在美容院購買「情侶浪漫心禮」特惠套餐(價值￥999元)，贈送給自己的妻子(女朋友)，以此充分表達自己的愛意，感謝妻子(女朋友)在過去的一年裡對自己的支持和幫助;美容院顧客也可同時宣傳(愛人共享活動優惠);

美麗心意卡可享受九重特惠：

1、 任選基礎護理項目十二次;

2、 任選身體護理項目四次;

3、 獲贈「愛意無限」客裝產品禮盒一套(特別包裝)送給妻子(女朋友);

4、 8月xx日獲贈鮮花一束(11朵，顏色自選)和精美巧克力一盒，由專人送到指定人處;

5、 獲贈名牌男士皮帶一條(或名牌襯衫、錢包);

6、 獲贈男士專用潔面乳一支;

7、 贈男士腎部保養護理一次;

8、 獲贈愛情誓言卡一張，參加「最佳情話評選活動，有機會獲得精美獎品;

9、 當天落訂可獲九折優惠;

註：或結婚時間在三年以上(含三年，以結婚證書為准)可再獲九折優惠(折上折)

七夕活動策劃 篇3

活動主題：愛在進行時

活動日期：農歷七月初六- 農歷七月初十

活動目的：宣傳本廣場的春季新品，吸引顧客到廣場內購物

活動內容：

活動一：「愛情丘比特」

二號廣場設置服務台--「愛情丘比特」(負責人：XX)，可獲大快樂或豪客來的消費券，並領取禮物。(禮物：最佳男女證、精美情侶對杯、蛋糕毛巾)

領取禮物方式：消費者到廣場消費或，商戶贈送「愛情火車票」一張(活動當日一人僅限使用一張)，消費者憑「愛情火車票」到「愛情丘比特」處射氣球。氣球內放著獎品內容。射氣球處由XX負責。

備註：服務台做一份精緻表格，為登記表。

時間開始：10:00-18：00(10:00前將前台及禮品展示擺放好)

本活動現場由XX負責，人員調動請提前通知XX。

活動二：「愛情連連拍」

找幾個經典情侶圖案，用KT板做成人物剪影。同時現場安排人員穿米奇服裝(或天使服裝)，擺出情侶姿勢與客人一起合照。

XX負責現場拍照，XX協助。凡是持有廣場火車票的可免費拍一張。

活動時間：13:00-20:00

活動三：「因為愛情」(需要主持)

1.愛情默契大比拼選擇幾對情侶進行比賽闖關比劃字--猜謎(五次機會，猜對的進入下一輪)猜出對方的喜好(主持人提問，准備紙筆)

一吻情深(情侶 KISS)，一方手中握住表，比賽過程中不得看錶，規定30秒，選手心中自己估量時間，算時間30秒，誰與30秒最靠近就算勝出)

2.愛之初體驗

男士背著女士原地饒三圈，放下女士，兩人一起跑到對面，在規定的時間內夾氣球，數量多的獲勝。

3. 情歌對對唱

猜情歌

唱山歌

4.現場求婚

在活動現場招募情侶，現場求婚，凡求婚成功的將或得拍婚紗照、鑽戒、蜜月旅行、寶寶百天照全X折(具體的需商家協商)。求婚成功工作人員立馬放背景音樂及煙花。

本單元活動結束後，由XX及XX對唱《因為愛情》作為結束歌曲。

商戶有秋季新品上市，可以考慮走秀，推出秋款。

現場音樂：XX

活動時間：14:00-15:00

活動四：真情大回饋

廣場情人節，真情回饋新老顧客，特推出特價商品。

廣場特賣會商戶名單及特賣會現場均由XX負責。

活動時間：農歷七月初六------農歷七月初十

前期准備工作：

XX通知商戶，廣場舉辦冬裝特賣，需要參加人員需填寫表格報名，不得現場增加商戶。如遇特殊情況聯系XX。

活動五：天生一對(童裝展示)

童裝區商戶一起提供男童及女童服裝，最好有男女模型在現場進行展示。鋪設紅地毯及放花架。在童裝區旁設置情侶套餐及飲品。(由餐飲區商戶提供)建議飲品可以買一送一，好事成雙。

童裝區展示由XX負責。

XX負責整個童裝區及特賣會的活動，如果現場人員離開，需要告知。

活動現場布置：

廣場設置臨時服務台;

服務台處廣告位放寫真—愛情丘比特在大戲台的對面做一個大拱門掛花球及粉紅氣球。

現場背景音樂--以情歌為主

以上活動為農歷七月初六- 農歷七月初十，農歷七月初六-及農歷七月初八、九、十保留活動一及活動二。

活動宣傳方式：

宣傳方式：擬採用「電視媒體+網路傳媒+平面報紙+廣播電台+活動現場POP廣告+宣傳單頁」六種方式相結合的形式進行宣傳。

主要媒體：

(1)電視媒體：自貢電視台、生活時尚頻道等

(2)網路傳媒：新浪、搜狐、東方廣場活動主頁、各大校園等

(3)平面報紙：文匯報、新聞晨報、青年報等

媒體計劃：

前期：在主主要報紙上刊登主題廣告，讓東方廣場成為各界的焦點。

中期：在東方廣場及五星街及近及各大高校開展系列宣傳活動，打造廣場人文關懷的「名片」。

後期：以廣場的活動中心為主會場，開展情人節真情聯歡活動，匯聚四方人氣。

所需要物品：丘比特、氣球、廣告位、花球、對杯、紗帶、玫瑰花、人物剪影、糖、拍立得、米奇服裝、天使服裝、男女友證、愛情火車票、蛋糕毛巾、煙花筒、大快樂或豪客來的消費券

七夕活動策劃 篇4

參與對象 :

都市時尚單身男女

參與目的:

愛心鑰匙開心鎖

快快快！來酒吧尋找心的鑰匙！！打開她的心門！！！

真愛相信你一定能找到開啟她心靈的鑰匙！

活動簡介:

真愛第一緣:開心鎖,尋佳人

情人節當晚參與活動的男生將領到一把愛心鑰匙,女生將得到隨機派發的心型號碼手牌.活動開始男生嘗試使用自己愛心鑰匙打開愛心鎖,每人最多隻有5次機會.成功的男生按照鎖上的號碼尋找對應的愛心手牌.

真愛第二:緣:真情互動

男生女生面對面,每人向異性(可以指定特定對象)提一個自己感興趣的問題.問題結束後互相挑選最心儀的'有緣人.不能成功找到最心儀的人結束參與.

真愛第三緣:激情串串燒

和最心儀的人合作表演一個激情動作.最受場內歡迎的參與者將獲得酒吧提供的情人節特別禮物一份.

活動參與方式：

1. 即日起至8月16日前來酒吧現場報名

2.撥打活動參與熱線: ,報名參加名額有限,敬請從速

活動道具 ：開心鎖，愛心鑰匙，愛心手牌，您的熱情

酒吧情人節第二波 ：心花為誰怒放

參與對象 ：

美麗情人夜希望用鮮花來表達濃濃愛意的來賓

參與目的 ：

英雄豪情，誓奪花魁

活動簡介：

現場拍賣酒吧提供的藍色妖姬玫瑰一束和珍藏版葡萄酒一瓶，成功競標者將獲得特別愛心寄酒卡，雙方簽名才能取用．禮物寓意是一心一意，天長地久，酒吧見證真愛．最接近成功競標的前5位參與者，將免費獲得酒吧提供的鮮花一束．

活動道具 ：藍色妖姬玫瑰，珍藏版葡萄酒，5束不同的鮮花

酒吧情人節第三波：真情告白

參與對象 ：

全體來賓

活動目的 ：

在這特殊的日子裡向心中的她／他表達最真摯的愛意，愛她／他就大聲說出來．

活動簡介 ：

酒吧在這美妙的夜晚，為您提供大聲表達愛意的機會，特殊的日子特殊的真情告白，怎能不感動她／他？最有創意的真情告白，酒吧將贈情人節厚禮一份，為您祝興．

活動道具：

誠摯的愛意 , 大聲表達的勇氣 媒體推廣:(可選)

七夕活動策劃 篇5

【活動時間】8月15——20日

【活動一】、浪漫七夕 相約XX鵲橋會

8月15日—20日，XX商城北門設立大型鵲橋，鵲橋氣勢宏偉，如銀河一樣橫貫南北，並現場為顧客准備漢服，讓您盛裝親登鵲橋，去體驗牛郎織女那忠貞不渝的愛情!

活動期間，顧客在商城購物滿100元均可憑購物小票參與如下活動:

1、在鵲橋上著漢服扮牛郎、織女，免費合影留念

2、在鵲橋上牽手走過，愛情長長久久，幸福一生

3、不購物的顧客也可花費10元在鵲橋上照相留念.

4、活動期間，二樓工藝品店為顧客免費提供千紙鶴原料，顧客可將寫有心願的自折紙鶴，懸掛於鵲橋上，祈求愛情、幸福兩美滿。(每人限2隻)

【活動二】浪漫七夕乞巧大賽乞巧

七夕節，原名為乞巧節。「乞」是乞求，「巧」則是心靈手巧，「乞巧」是向神靈討要智慧、乞求幸福的意思。乞巧的方式很多，有:穿針引線驗巧，做小物品賽巧，做巧食賽巧，擺上瓜果乞巧......等。為傳承經典，演繹浪漫，8月20日七夕情人節當晚7:07，XX商城北門舞台七夕情人節之乞巧大賽將濃情登場!帶您走進古老而又唯美的浪漫世界!

比賽項目:對月穿針、巧手剪紙、做巧食、背媳婦大賽、七夕唱情歌、默契大考驗

比賽要求:情侶配合，共同完成以上比賽項目，按得分多少依次評出:默契一、二、三等獎，各獎價值不等的神秘情人大獎一份!

現各項比賽火熱報名!

報名方式一:電話報名，咨詢熱線:88888888

報名方式二:簡訊報名，編輯簡訊「浪漫七夕 乞巧大賽」+情侶姓名至88888888

報名方式三:現場報名，地點:興隆商城一樓總服務台。

【活動三】七夕情人節，濃情黃金大秀場——20xx年情人節系列全新上市

XX黃金屋七夕情侶專櫃送情人禮

浪漫情人禮----情侶對戒 特別推薦情人黃金戒指299-799元/枚(幸福戒、誓言戒、福字戒)

夢幻珍藏禮----情侶吊墜

祈福愛人禮-----黃金項鏈、手鏈

【活動四】浪漫七夕 愛在金秋 百對情侶服飾搭配大賽

從18—19日，顧客可以在服裝、鞋帽、針紡商場隨意挑選興隆服飾進行搭配，搭配出一對「郎財女貌」，商場進行拍照展示，同時進行評選。20日七夕情人節當晚，在北門舞台對入選的搭配服飾選手給予獎勵。

獎項設置:

一等獎 鑽石情人1對 獎面值299元獎品一份;二等獎 黃金情人6對 每對獎面值99元獎品一份。

七夕活動策劃 篇6

一、活動全稱：七夕情人節情侶活動

二、策劃舉辦者：男男同學

三、活動地點：中國江西省南昌市

四、活動時間：xxxx

五、參與人員：女女同學

六、活動目的及意義

不要窩家裡，出去尋找刺激。

增加我與女女之間的感情。

七、活動流程

早上8：00起床，吃媽媽做的愛心早點

9：00出去坐車，到華影找個情侶廳，坐上情侶位，看電影

中午吃情侶套餐

下午逛街，買情侶服

4：00坐車回家，准備去游泳

7：00回家，吃媽媽做的愛心晚餐

9：00陪女女同學電話餐

八、工作分配

我們玩的賊開心，不開心晚上罷睡了。

九、預計費用

200左右，多補少退

十、注意事項

本人全天，無論是簡訊還是電話鈴聲一律為《分手快樂》，所以為了避免本人出門在外的，受外界情侶人士的反感及痛恨，請各位想我的朋友們，情人節當天勿給我發簡訊及來電，若實在忍不住的，10點之後與我聯系，謝謝合作!

I. 七夕節在上海有什麼好去處

最佳商務約會地點：新虹橋花園沼地湖泊，岸邊葭葦青青，隨風搖曳；山谷間，亂石溪流；高山平湖，巨岩圍岸，湖水漫過缺口，形成瀑布，一路奔瀉，與山溪匯合。伊犁路、虹橋路、延安西路之間的新虹橋花園，模仿高山丘陵湖泊等自然形勢，營造郊野園林，其氣度和環境，在上海新的綠地中，實屬可圈可點。 最佳觀光地點：陸家嘴中心綠地佔地10萬平方米的中心綠地位於延安東路隧道出口處，在陸家嘴金融中心區的核心部位，是上海規模最大的開放式草坪。湖畔的景觀蓬主桅桿高28米，蓬形為白色的海螺，又像船帆，給人以無限遐思。 最佳晚會地點：復興公園蘭桂坊、PARK97，轉過復興公園深夜沉沉的樹林，那裡可謂火樹銀花，歌舞昇平。據一位台灣姑娘說，那裡是台灣、香港、新加坡到滬的人們相當熟悉的地方，因為在那裡有關上海的介紹資料中，復興公園的幾個酒吧，是肯定推薦的。 舊友閑聚最佳地：八景園進得靜安公園，也往往會忽視梧桐樹下的八景園。八景園是園中園，在靜安公園當中。太湖石矮牆基上蘭草叢生，牆基里側，扎著疏疏的一人高的籬笆。籬笆裡面則是密密的樹林，樹林後，隱隱有飛檐顯露。這里適合午後，約幾個兒時的夥伴，喝茶打牌，回味回味往昔暑假的閑適自由。 最佳乘涼地點：淮海公園淮海公園就像個露天的大酒吧。廣場中幾十棵梧桐樹。風吹樹葉沙沙作響，風吹過廣場一片涼快。天熱的夜晚，樹下船形圍台上，黑壓壓地坐滿了乘涼的人們。有點懷舊情結的人，緬懷舊時上海夏夜乘涼情景的人，到那裡約會，吹吹涼風，數數天上的星星，倒是個不錯的地方。 情侶最佳約會點：巴厘島從靜安公園路過，在華山路、延安路朝里看，是想像不到其中巴厘島的浪漫情景的。對著數十棵百年梧桐組成的森林屏風，南洋風情的石雕曲徑、荷花潭、原木雕像、原木花架、石砌小樓等，構成了熱帶浪漫的輪廓。