七夕暮仙

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類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些？
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南君雅sz
2013-11-11 TA獲得超過221個贊

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鵲橋仙 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。告漏
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
注釋：鵲橋仙：此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有「鵲迎橋路接天津」句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。
纖雲弄巧：是說纖薄的雲彩，變化多端，呈現出許多細巧的花樣。
飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時」。 金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。
忍顧：怎忍回視。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
評解：《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
上片寫佳期相會的盛況，「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片則是寫依依惜別之情。「柔情似水」，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿 的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，餘味雋永。
秦觀簡介秦觀（1049-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇高郵縣）人。北宋詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱「蘇門四學士」。元豐八年（1085年）進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐初蘇軾薦為秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗時「新黨」執政，被貶為譽宴監處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文長於議論，《宋史》評為「文麗而思深」。其詩長於抒情，敖陶孫《詩評》說：「秦少游如時女游春，終傷婉弱。」他是北宋後期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖雲弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微雲）等。《鵲橋仙》中「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」被譽為「化臭腐為神奇」的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中襪虛爛的「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」被稱做「天生的好言語」（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：「秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。」生平詳見《宋史》卷四四四。有《淮海集》。
回答於 2013-11-11
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七夕詩詞賞析《鵲橋仙》
小夥伴們，在七夕這個中國的傳統節日里，愛學習的我們怎麼能不讀一讀秦觀那首最經典的《鵲橋仙》呢?以下僅供參考！ 七夕詩詞賞析《鵲橋仙》秦觀 《鵲橋仙》秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨， 銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢， 便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢， 忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。 賞析： 《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。 借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。 上片寫佳期相會的盛況，「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的.夫妻? 下片則是寫依依惜別之情。「柔情似水」，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他?「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。 顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。 這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，餘味雋永。
鮮活且善良丶桃花654
回答於 2022-07-18
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類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些？
鷓鴣天（平調）柳永吹破殘煙入夜風，一軒明月上簾櫳。因驚路遠人還遠，縱得心同寢未同。情脈脈，意忡忡，碧雲歸去認無蹤。只應曾向前生里，愛把鴛鴦兩處籠。南鄉子（宋）周邦彥秋氣繞城闉。暮角寒鴉未掩門。記得佳人沖雨別，吟分。別緒多於雨後雲。小棹碧溪津。恰似江南第一春。應是采蓮閑伴侶，相尋。收取蓮心與舊人。
歷菊析俏
回答於 2019-05-25
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回答於 2022-03-29
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2. 插幕仙是佛山什麼習俗

暮仙是一種植搜棗物，用稻穀發芽長凱漏廳成的，用於七夕的祭祀活動，簡單來說一個祭祀用品，就像平常的雞啊，燒肉盯隱似的。

3. 關於七夕的詩句

七夕是中國傳統節日只要，在這一天相愛的兩個人會相聚在一起慶祝，表達各自的愛意。
古人也過七夕節，他們往往作詩抒情，因而涌現出大量關於七夕的詩句。
《七夕》
唐 白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
譯文：
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
《同賦山居七夕》
唐 李嶠
明月青山夜，高天白露秋。
花庭開粉席，雲岫敞針樓。
石類支機影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
《梢青·七夕》
宋 劉鎮
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳雲約翠，人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。

4. 關於七夕的詩句

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋
迢迢牽牛星，內皎皎河漢容女迢迢牽牛星
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星
恨人間、會少離多，萬古千秋今夕
織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長
卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲
夜色銀河情一片。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨
玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁
又說今夕天津，西畔重歡遇
人間夢隔西風，算天上、年華一瞬
此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客
已駕七香車，心心待曉霞
千家閉戶無砧杵，七夕何人望鬥牛
不見穿針婦，空懷故國樓