黔南一朵

A. 這與佛山的天氣乾燥有關嗎

雖然今天是放假，我依然像平時那樣六點半的鬧鍾響了就起床，早點起來洗被單做做別的事，九點多了才吃早餐，吃完早餐就去找已經約好的朋友一起去三角，十點多才出發了，經過45分鍾的車程就到了三角，可我的心情是如此的平靜！！三角我悄悄的來了、除了和我朋友一起來之外，也沒有跟任何人說過，從三角過了民眾也有四、五個月沒回去了，雖然是近，由於要上班等原因都沒有回去逛逛；也想你了，這回我特地帶我朋友一起來看你了，看到你今天挺好的哦！在大概在三角生活了二、三年，在哪裡經過點點滴滴、風風雨雨有感情了，最深刻的第一份工作也是在那實習了，現在想想經歷了那麼多讓我學會了很多很多、、、知道社會的復雜性，人吃人、你想溫我錢、我想溫你錢、為了生活、為了在社會立足，所謂「人不為已天誅地滅」這個道。在那最記得的是實習的第一年過年公司請員工去真善美四星級大酒店吃團圓飯、很開心很興奮！有抽獎哦，興奮吧，我以為我是很幸運的會抽到我。可是沒有了，唉！掃興。其實三角好不單只一點還有：樂天是三星級大酒店哦。那裡的環境也不錯，我有空有鈔票也去飲早茶、吃飯哦，那裡的環境、服務態度挺好的。我最喜歡那裡的椅子是沙發又大坐下去是那麼的柔軟、很舒服噢，也是享受生活的一種方式。不妨也去逛逛！當然不只樂天，還有很多中西、港式餐廳等等環境也不錯哦。不妨也可以去試試看，是三角鎮鎮中心，中心有一個公園挺大的，區分為：有舞台、乒乓球場、籃球場、羽毛球場、、、、、、

噢！和我朋友隨便逛逛買點東西，就覺得肚子叫了，看一下手錶，天啊！十二點多了，該去吃飯了。就去了港式餐廳，我才點了一個套餐，喝了很多水，可能是我有情飲水飽，喝了那麼多水不飽才怪了，飽飽的！就跟三角說byeBYE 了，悄悄的我走。不知什麼時候我才回去看你，那裡綠化得好空氣也好，而且又比較集中，超市、市場、街道、、、相隔壁我喜歡買東西方便。

我和朋友也買了去富華步行街的票。但是我覺得我有點尿急了，可我還沒到富華我就急尿了，只好跟自己說先憋著，如果憋不住了只好乖乖的下去找方便，那時才到多寶很快就到了。跟自己說放鬆放鬆嘆一口氣嘛！一會到了中山港大橋，感得車也開快了，在橋上看下舒服多了，去挺高的就想別的美妙的東西去了、、想著想著車就開著開著、、、、在三角一直走了一小時四十五分就到了。下車後趕緊去步行街麥當勞WC了，急尿那種感覺真難受了。不過還好我還堅持住了，逛街也逛了很久也買沒什麼。我只是在以純買了一雙鞋子，還有是買了泡酒的葯材，想今晚不泡了明晚再泡酒吧。就說要回去了，可我沒有吃上麥當勞了。我也習慣了看到麥當勞就想吃不吃很不是滋味。那時都六點了，朋友想去買中山特產??咀香園杏仁餅。算了不吃麥當勞，只好順著她去買，我也買上了一盒。盒子小小的挺可愛的。是一個房子屋頂上有一個口，我買回去可以存硬幣看它那麼可愛我才買了。才九包餅干都要十幾塊錢挺貴的。算了，想回去了。下次有空再去逛個夠。鞋子有了，還差衣服，下次去的目標就是買衣服。買衣服准備過冬天，下個月就過冬了好快哦，雖然他們都說「冬大過年」什麼是說：

「冬至是我國民間的二十四節氣之一。民間歷來對冬至十分重視，把它與春節、端午、中秋並稱為四大節日，基至有「冬大過年」的說法。

冬至的日期通常是公歷的12月21日，這一天，是太陽直射南回歸線的日子,酉陽天氣，也是北半球一年之中黑夜最長的一天。從這天起，白天就逐漸長了。在民間，習慣從冬至開始「數九」，每過9天，算一個「九」，九九八十一天結束，「九盡桃花開」，天氣就暖和了。過去的人常在冬至那天掛上一幅畫了81朵梅花的畫，每過一天，就給一朵梅花染上紅色，81朵梅花紅遍，就到了春暖花開的日子，所以這樣的梅花畫又叫做「九九消寒圖」。

冬至也叫「小年」,萬寧天氣，這是因為周、秦兩代曾把農歷的十一月作為正月，於是冬至就成了當時的新年。漢代以後，才把現在的春節視為「歲首」。皇家的律令是頒布了，民間仍然把冬至當作節日過，稱之為「做冬」。據古籍《東京夢華錄》記載：「十一月冬至，京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。」

在中山，人們常把「做冬」視作「團年」，一年快要到頭，一家人高高興興地聚在一起過。而主要的習俗就是「以丸糕祀神」（見《香山縣志》）。到了現代，煮湯圓拜神的習俗還保留著，時間一般在早上，所以有「朝冬晚年，晏晝十四」的說法。意思是拜神的時間，三個節日各有不同，冬至是在上午。

過去人們常把節令的氣象特點加以神化，例如認為「七夕」（農歷七月初七）的河水井水（稱為「河溪水」，意即源自天上的銀河的甘泉）貯存起來，「永不腐敗」；冬至曬制的乾薑，「永不霉壞」等。事實上，冬至前後風干物燥，的確是製作和保存食物的良機，但碰上那一陣子下雨，傳說恐怕就不靈了。

根據民間數千年積累下來的經驗，冬至那天的天氣與明年早春的氣候有一定的關聯性，「干冬濕年」就屬於長期天氣預告的民間諺語之一，意即冬至那天晴朗，第二年春節前後就會下雨；反之，冬至那天下雨，春節前後就是晴朗的好天氣了。又例如「冬在初，冷唔多；冬在尾，賣牛來置被」。所謂「初」，指的是冬至那天是農歷的十二月初；所謂「尾」指的是冬至那天是農歷的十一月尾，而按公歷算，冬至永遠是12月21日（個別年份也可能地22日）,黔南天氣，公歷是太陽歷，按地球環繞太陽旋轉的軌道的實際位置計算，所以每年都是固定日子。

我國在歷史上主要屬於農業社會，一切節令大都與農事活動有一定關系，通常節日都在農閑的日子過。冬至的日子正在秋收大忙之後，轉向積肥改土、犁冬曬白之時，抓緊這一時間的餘暇，慶祝豐心，緬懷先人，這應該就是當時設置冬至這一節日的本意。」

我買的鞋子衣服就等過冬穿了，六點多才回去了，是下班的高鋒期坐公車擠得不得了，一點都不好下車。郁悶！

121是查詢天氣的信息台，現在全國都統一改為12121及96121。12121開放對象：對中國電信後付費、預付費固定電話和小靈通客戶開放，不對卡類客戶開放。2006年1月1日起，固話和小靈通撥打"12121"聽取天氣預報的，當計費月收取2元的功能使用費（計費周期為每月1日零時至當月最後一日24時），通信費為：市區用戶撥打按市話費3+1收取，縣城用戶按0.2元/分鍾收取。通信費的起計時間：客戶撥通"12121"起開始計費。下一計費月起如果用戶不再撥打"12121"將不再收取天氣預報使用費。96121獲得天氣信息：固定電話撥打96121，首先自動播報該地天氣，由氣象台權威發布，該內容0.4元/分鍾，每天3各時段更新：4~6時一組；9~10時一組；15~16時一組。轉載請註明：天氣預報查詢網(http://www.121.la)。相關的主題文章：

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B. 描寫花草的文章

花草的邂逅
花瓣雨，任凋零。草色青，隨風飛，當他們相遇，又會有怎樣的邂逅？
日日行走在現在氣息十足的城市裡，被鳴噪的聲音所厭煩，被煩瑣的事物所壓迫，似乎早已被壓抑，永遠也得不到重生的那一天。
偶獨自走在這極富有情趣的小巷中，雖然不是在周庄的古道中，也不走在千燈的亭台樓閣中，但我依舊能感覺道那一絲飄渺與祥和。
庭院深深，月光如水一般灑下來，將皎潔拋擲整個大地，那樣無聲，卻又如此唯美。停了停，深吸一口氣，既而又向遠方走去……
煙氣彌漫，突然有一種把它拉開的慾望，卻又住了手——朦朧才是美。就在那一絲亮光中，我發現了不平凡。那是一塊極為普通的草地，剛下過雨，露珠兒還在葉片上隨意滑落，伴隨著月光透出一種極為耀眼的光芒，空隙之餘，邊上還配了些小野花，更凸顯出了那一絲淡雅余嬌柔。
身邊的行人只顧快速向前走，無暇顧及這如此平凡的花草，我只能嘆息，獨自享受著這「碧草潤如絲」的美景。
也許是看久的緣故，我突然意外的發現似乎每一朵花都是那麼完美，它們可都是剛經歷完風雨的折磨啊！我疑惑，卻又從那橫七歪八的青草身上明白了些是什麼。
粉蝶顧及，只等著重生的那一瞬間……
又是一陣風，肆無忌憚地向草地吹來，只見青草強硬挺著身子，倔強地擋在花兒面前，寧願自己忍受這一切，也不讓伸後的她受到一絲傷害，直到狂風過後，他才忍著疼痛轉過頭笑著對她說：「我一點也不痛！」既而卻從花兒身上緩緩劃過，倒在冰涼的泥土上，卻依舊守侯著她美好的夢想。
我愣了，我不敢相信眼前的畫面；我被震撼了，他的執著、關愛充溢著我的整個大腦，一株草兒，完全沒有縛雞之力，但是卻有一顆舍己為人的心，犧牲自己，只為那嬌弱的花。
僅是一個細節，卻震撼著我：只是一次邂逅，卻感化了我。
花與草的邂逅，依舊完美……

C. 你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957幾日成立的

苗族人民生活在貴州省東南部，廣西苗山，海南島及貴州，湖南，湖北，四川，雲南，廣西等省區的交界地帶。人口739。 800萬元（1990年第四次人口普查），排在第四位，在各族。

在中國古代典籍中，早就有大約五千年前，苗族的祖先記錄，直到長江中游以南，黃河流域，這被稱為「南國野蠻人「的氏族和部落。

有自己的語言，苗族，苗族山楂語族是一個漢藏語系苗苗族支持。三個主要方言：西部，貴州東部，四川，貴州和雲南。 1956年後，拉丁字母文字的形式設計。 ，有很大一部分的長期交流苗族和漢族，苗族兼通中國和中國語言。

苗族是一個能歌善舞的民族，尤其是在飛歌，情歌，酒歌的聲譽。蘆笙的苗族最有代表性的儀器。

苗族地區以農業為主，狩獵為輔。苗族的挑花，刺綉，織錦，蠟染，剪紙，首飾製作豐富多彩的藝術和工藝品，家庭和國外。苗族蠟染一千多年的歷史。苗族服飾31日，多達100餘種，可以在世界上任何一個國家的服裝相媲美。

苗族「跳花節，跳花節

根據風管

歌曲和舞蹈為主要特徵的文化事件，但琳琅滿目的苗族服飾千載難逢的機會。

苗族盛行的自然崇拜和祖先。大節日是西松「（祖先），秋兩季舉辦每年一次。公牛（牛鬥牛）是苗族人喜歡每年的第一個月的活動，端午，火把，中秋節要舉行鬥牛。

苗族禮儀：，遊客將宰鴨招待，如果所有的方式也來了客人，在一些地方在寨前擺酒滿足。吃雞肉，雞頭王年長的客人，雞肉必須考慮到年輕的客人。在一些地方，也有亞心形定製的家庭最古老的主人筷子心形或鴨心捻來了客人，但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王「牛角酒，」梳子肉「，客人們逐一接受，最幸福的。客人少量酒精的所有者，不喜歡吃肥肉，可以解釋的情況下，車主是不是強迫，但不吃飽喝足，應被視為看不起主人。

服裝

豐富多彩的苗族

苗族自治州地區的

成立中國，先後成立了：

海南黎族融水苗族自治縣在廣西苗族自治州（1952年7月1日）

（1952年11月26日）

貴州省威寧彝族回族苗族自治縣（11月11日，1954）

黔東南苗族侗族自治州（7月23日，1956年）

貴州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治縣

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

雲南文山壯族苗族自治州（1958年4月1日）

貴州鎮寧布依族縣（1956年11月30日）苗族自治縣（1963年9月11），1966）（2月11日

紫雲苗族布依族自治縣貴州省關嶺布依族苗族自治縣（12月31日，1981）

貴州省黔南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

土家族苗族自治縣（1983年11月7日），四川，

四川酉陽土家族苗族自治縣的（11月11日，1983）， />鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治縣

四川黔江土家族苗族自治縣（1984年11月10日）（1984年11月13日，日）

雲南祿勸彝族苗族自治縣（1985）

雲南金平苗族，瑤族傣族自治縣（1985）

兩個苗族婦女正在顏色羊皮紙

堡白皮書紙生產過程中，石橋貴州省丹寨縣1000

多年的歷史，1000年，當地的苗族人民，

錦漢造紙技術，當地豐富的樹皮

雪松根產生白色的紙，造紙過程明松

星「天工開物」紙記錄法一般

保持類似中國古代的生產堅韌的傳統。

日常食俗大部分地區的苗族一日三餐主食是米飯。第一大米乾燥（或炕干）米糠到現在就去鍾吃3-5斤每舂碓舂許多地方電力，水大米。苗族烹調往往淘洗6-7次米煮成半熟社會潷去米湯，木蒸籠蒸熟即成。玉米，小麥，穀子混合用蒸汽煮玉米和蕎麥石頭推成麵粉或顆粒狀的食物。多麵粉水拌勻，倒入水的蒸鍋，蒸主食，廣西，雲南，貴州，苗族稱為「萬物水稻交界處。四川省苗，小麥，蕎麥或玉米麵食品等主食的面條。一些地區在貴州苗族蒸燕麥原鍋文火乾燥，脆，然後磨成粉，炒熟作為日常主食。苗族民間糯米，糯米為一個好收成和好運氣的象徵。食品糯米，有時蒸糯米，然後倒入熱木罐成泥，用錘子敲打，然後用手埕小輪組，壓平木山泉水浸泡，待完全冷卻，在任何換水時間，可存放4-5個月，吃，燒，烤，炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常見的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量醬油，打成漿狀，然後躺在鐵水澆入模到沸騰的油，油炸製成稠膏，金黃色即可。添加一些新鮮的肉和酸菜做餡，味道更鮮美。

苗苗傳統服飾各種各樣的菜餚，普通的蔬菜，豆類，瓜類和蔬菜，蘿卜，從牲畜的肉，禽，四川，雲南等地的苗族人喜歡吃狗肉，苗族，彝族酒「狗」之稱。狗肉熱暖腹胃，滋補作用強的食物。苗食用油除的動物油，茶油，植物油。主要是香料，辣椒和一些地區甚至有「無辣不蔬菜」之稱。大部分的苗族良好的豆製品，如大豆豆渣，煮的湯渣「煮牛奶和招標的白菜，然後石膏水」豆腐菜，日常菜下飯。苗族居住在高寒山區，依然像白水蔬菜煮貽貝，蘸各種「浸」吃。四川苗族製成的豆漿，豆腐款待。周圍的苗族普遍喜歡吃酸味菜餚，酸湯家家必備。酸辣湯用米湯或豆腐水，放入瓦罐發酵後的3-5天，可以用來煮肉，水煮魚，烹飪，夏季的三伏天，還增加了一些魚香菜，木姜子，開胃提神，助消化。在貴州省東南部的夏季，客人門，主人總先送酸辣湯，喝罷頓覺酸涼解渴。廣西苗族喜歡用辣椒骨做在冬季酸辣湯。苗族食品保鮮，常用的固化方法，如蔬菜，雞，鴨，魚，肉，腌成酸味。湖南苗族，這些腌制食品稱為「保藏的魚苗幾乎每個人都有一壇腌制食品，統稱為耐酸壇，腌豬肉，新鮮的肉切成大塊，然後一層肉，一層鹽層的壓力。為期三天的後生鹽融化浸入肉中，然後燒糯米與醴不好混，片塗擦，最後放一些辣椒粉和其他配料，封壇，隨吃隨取。這種方法腌好的肉，通常可以保存1-2年。酸壇腌酸魚，酸菜也可以。此外，苗族與熏肉的方法來保存各種家畜，家禽。川南苗族經常在冬季屠宰的豬，豬肉，鹽浸掛在爐子上，三角葉楊樹枝或柴草燒煙熏烤煙水，然後刪除存儲熏風味獨特，常用的熱情款待，並可以存儲2 - 3年不變質。

銀頭飾

苗族婦女錦雞造型

苗族酒有著悠久的歷史，從曲發酵，蒸餾，勾對，地窖有完整的過程，獨特的咂酒，喝竹管插入瓮沿酒瓮圈中老年人飲用，飲酒，然後由左到右，其次是旋轉。醬酒抽吸後，然後進入飲用水，直到平淡無味的。品嘗葡萄酒的一次公開論壇，吃剩的酒明暗是不復雜的，然後中國新年，家家戶戶也要做糯米甜酒的日常飲料茶花最為常見。生產，第一油，鹽，姜，茶入鍋炒至油吸煙，加開水，然後將殘余物，再倒入茶葉放在玉米，花生，大米花，或一碗糯米，加上一些蔥葉，大蒜，辣椒和山胡椒，和服務。苗族特殊的萬花茶（也稱茶為100）。除了茶，酸辣湯也是一種常見的飲料。

苗族同胞舉行苗族火龍

元宵節活動。貴州省黔東

台灣南部江縣火龍舞

幾百年。

節慶，禮儀，祭祀食俗苗相信萬物有靈崇拜祖先的神龕。更多的節日，除了的傳統新的新年祭祀節日，以及作為專門的和吃的節日。這樣的如：吃鴨節，吃新節，殺魚節，採摘節。節日時令食品准備肉類和只是酒，但也是必不可少的，如：吃鴨節，家家都要殺鴨，鴨，煮稀飯食用，飲食有節，使用新煮飯，新的黃酒，甚至蔬菜和魚應剛採摘離開池塘;過殺魚節，在河邊，把大米，臘肉，香腸等食品和葡萄酒的婦女，如過江，只要抓到的魚，點燃了一把火，架鍋魚去，直到有趣的一面。苗族最隆重的苗一般第一個月的第一天，毛澤東，3個傳統的節日，5天或15天。年以前，每個家庭應准備一個大的年度食品中，除了殺豬，羊（牛），黃酒也供應充足，豐富的年飯，注意「彩虹的准備，口味和口感，玩最好的糯米」年糕「。晚餐對方，並交換禮物。苗族節日吃牯臟「，也被稱為」祭鼓節。七年一小祭，犧牲13年。農歷乙亥，10月，11月的一天，然後殺一個圍繞子牛，跳蘆笙節的祖先。食物，並邀請家人和朋友走到了一起，以促進家庭和睦的感覺。糯米苗族節日必不可少的食品，社交活動，青年男女婚姻的過程中也是必不可少的。城步苗族繪鴛鴦糯米粑作為信物互相贈送禮物，婚禮主婚人，必須邀請到新郎，新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑;苗常見於許多地方的米粉做湯圓，但也為節日期間的食品。無論是婚喪嫁娶必須有酒，酸肉，酸魚，或失禮。苗族人習慣於問的客人迎接客人，喝牛角酒。婚禮上，新郎和新娘喝交杯酒。

苗族節日

開新年

開新年「春節」的苗族人，也被稱為「客家年」。新年，家家戶戶殺豬宰羊，烤撲滅蛋糕慶豐收，希望在未來的一年，風調雨順，五穀豐登。按照海關，苗族人民用對歌的方式表達自己的意願，並希望在新的一年。一大早，錢項羽（貴州，湖南，重慶）邊境鎮五鄉地（Cinque Terre）來自四面八方的各族趕到到星級坡腳三省交界處，用歌聲表達新年的喜悅。會唱「春天的歌詞大意是思春了，希望春，惜春，拉彈簧

步步花節花山苗族傳統節日。苗族人民的雲南，貴州，四川等省的農歷新年是二月或翻兩番，可能盛行步上了山，跳場，節日期間，青年男女青年男女求偶活動。對歌，跳蘆笙舞，尋求伴侶;農民來到花會場交流生產經驗，傳授生產技術，希望豐收的苗族人生活在山上在節日，而且還為鬥牛。屏邊縣的苗族也舉行獅子跳，爬花桿的比賽。

4月8日

苗族的傳統節日，節日傳說在明代。初八第四個陰歷月，在貴陽市苗族服飾集群，噴泉，長笛演奏長笛，唱歌對歌的話，以紀念和祭奠維克多古代傳說中的英雄。

另外，4月八，布依族節日，叫「牛王節」，也叫「牧羊人節」或「重陽節。每當這一天，吃「牛王吧」或糯米，休息一天，這意味著人與牛，牛的獎勵。

龍舟節

，流行在湘西和東南亞施洞，周圍松桃苗族節日端午節。大多是在農歷五月初五。這一天，除了競龍舟，賽馬，鬥牛，踩鼓活動。

姐妹部分苗寨貴州省清水河東部每年農歷正月15-18苗族姐妹節「節，苗族的傳統習俗吃」姊妹飯。水稻所收集的女孩在山上的野花和樹葉糯米染成五顏六色的蒸。節日熱鬧的鬥牛場面和「流浪」的活動。

典型食品：血灌湯，辣椒骨，龜苗豐堂，棉菜糕，蟲茶，花茶，保藏的魚，一斤魚（也吃酸湯魚）。

D. 十大名茶的名字

1915年巴拿馬萬國博覽會將碧螺春、信陽毛尖、西湖龍井、君山銀針、黃山毛峰、武夷岩茶、祁門紅茶、都勻毛尖、鐵觀音、六安瓜片列為中國十大名茶。

1、碧螺春

碧螺春是中國傳統名茶，中國十大名茶之一，屬於綠茶類，已有1000多年歷史。碧螺春產於江蘇省蘇州市吳縣太湖的東洞庭山及西洞庭山（今蘇州吳中區）一帶，所以又稱「洞庭碧螺春」。

唐朝時就被列為貢品，古人們又稱碧螺春為「功夫茶」、「新血茶」。高級的碧螺春，茶芽之細嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬個。炒成後的干茶條索緊結，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，捲曲成螺，產於春季，故名「碧螺春」。此茶沖泡後杯中白雲翻滾，清香襲入，是中國的名茶。主要工序為殺青、揉捻、搓團顯毫、烘乾。

2、信陽毛尖

信陽毛尖又稱豫毛峰，屬綠茶類。是中國十大名茶之一，河南省著名特產之一。主要產地在信陽市浉河區（原信陽市）、平橋區（原信陽縣）和羅山縣。由漢族茶農創制。民國初年，因信陽茶區的五大茶社產出品質上乘的本山毛尖茶，正式命名為「信陽毛尖」。

信陽毛尖具有「細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠」的獨特風格，具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功效。1915年在巴拿馬萬國博覽會上與貴州茅台同獲金質獎，1990年信陽毛尖品牌參加國家評比，取得綠茶綜合品質第一名。信陽毛尖被譽為「綠茶之王」。

3、西湖龍井

西湖龍井，屬綠茶，中國十大名茶之一。產於浙江省杭州市西湖龍井村周圍群山，並因此得名。具有1200多年歷史。清乾隆游覽杭州西湖時，盛贊西湖龍井茶，把獅峰山下胡公廟前的十八棵茶樹封為「御茶」。西湖龍井按外形和內質的優次分作1～8級。

特級西湖龍井茶扁平光滑挺直，色澤嫩綠光潤，香氣鮮嫩清高，滋味鮮爽甘醇，葉底細嫩呈朵。清明節前採制的龍井茶簡稱明前龍井，美稱女兒紅，「院外風荷西子笑，明前龍井女兒紅。」西湖龍井茶與西湖一樣，是人、自然、文化三者的完美結晶，是西湖地域文化的重要載體。

4、君山銀針

君山銀針是中國名茶之一。產於湖南嶽陽洞庭湖中的君山，形細如針，故名君山銀針。屬於黃茶。其成品茶芽頭茁壯，長短大小均勻，茶芽內面呈金黃色，外層白毫顯露完整，而且包裹堅實，茶芽外形很象一根根銀針，雅稱「金鑲玉」。「金鑲玉色塵心去，川迥洞庭好月來。」君山茶歷史悠久，唐代就已生產、出名。據說文成公主出嫁時就選帶了君山銀針茶帶入西藏。

5、黃山毛峰

黃山毛峰是中國十大名茶之一，屬於綠茶。產於安徽省黃山（徽州）一帶，所以又稱徽茶。由清代光緒年間謝裕大茶莊所創制。每年清明穀雨，選摘良種茶樹「黃山種」、「黃山大葉種」等的初展肥壯嫩芽，手工炒制，該茶外形微卷，狀似雀舌，綠中泛黃，銀毫顯露，且帶有金黃色魚葉（俗稱黃金片）。入杯沖泡霧氣結頂，湯色清碧微黃，葉底黃綠有活力，滋味醇甘，香氣如蘭，韻味深長。由於新制茶葉白毫披身，芽尖峰芒，且鮮葉采自黃山高峰，遂將該茶取名為黃山毛峰。

6、武夷岩茶

武夷岩茶是中國傳統名茶，是具有岩韻（岩骨花香）品質特徵的烏龍茶。產於福建閩北「秀甲東南」的武夷山一帶，茶樹生長在岩縫之中。武夷岩茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國烏龍茶中之極品。武夷岩茶屬半發酵的青茶，製作方法介於綠茶與紅茶之間。最著名的武夷岩茶是大紅袍茶。

武夷岩茶的形態特徵:葉端扭曲,似蜻蜓頭，色澤鐵青帶褐油潤.內質活、甘、清、香。有明顯的岩骨花香。

7、祁門紅茶

祁門紅茶簡稱祁紅，茶葉原料選用當地的中葉、中生種茶樹「櫧葉種」（又名祁門種）製作，是中國歷史名茶，著名紅茶精品。由安徽茶農創制於光緒年間，但史籍記載最早可追溯至唐朝陸羽的茶經。產於安徽省祁門、東至、貴池（今池州市）、石台、黟縣，以及江西的浮梁一帶。「祁紅特絕群芳最，清譽高香不二門。」祁門紅茶是紅茶中的極品，享有盛譽，是英國女王和王室的至愛飲品，高香美譽，香名遠播，美稱「群芳最」、「紅茶皇後」。

8、都勻毛尖

都勻毛尖， 中國十大名茶之一。1956年，由毛澤東親筆命名，又名「白毛尖」、「細毛尖」、「魚鉤茶」、「雀舌茶」，是貴州三大名茶之一。外形條索緊結纖細捲曲、披毫，色綠翠。香清高，味鮮濃，葉底嫩綠勻整明亮。產於貴州都勻市，屬黔南布依族苗族自治州。味道好，還具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食、抑制動脈粥樣硬化、降脂減肥以及防癌、防治壞血病和護御放射性元素等多種功效與作用。

9、鐵觀音

鐵觀音（tiě guān yīn）茶，中國傳統名茶，屬於青茶類，是中國十大名茶之一。原產於福建泉州市安溪縣西坪鎮，發現於1723—1735年。「鐵觀音」既是茶名，也是茶樹品種名，鐵觀音茶介於綠茶和紅茶之間，屬於半發酵茶類，鐵觀音獨具「觀音韻」，清香雅韻，沖泡後有天然的蘭花香，滋味純濃,香氣馥郁持久，有「七泡有餘香之譽 」。除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗動脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。

鐵觀音含有較高的氨基酸、維生素、礦物質、茶多酚和生物鹼，有多種營養和葯效成分，具有養生保健的功能。於民國八年自福建安溪引進木柵區試種，分「紅心鐵觀音」及「青心鐵觀音」兩種，主要產區在文山期樹屬橫張型，枝幹粗硬，葉較稀鬆，芽少葉厚，產量不高，但制包種茶品質高，產期較青心烏龍晚。其樹形稍，葉呈橢圓形，葉厚肉多。葉片平坦展開。

10、六安瓜片

六安瓜片，中華傳統歷史名茶，中國十大名茶之一，簡稱瓜片、片茶，產自安徽省六安市大別山一帶，唐稱「廬州六安茶」，為名茶；明始稱「六安瓜片」，為上品、極品茶；清為朝廷貢茶。

六安瓜片，為綠茶特種茶類。「具有悠久的歷史底蘊和豐厚的文化內涵。在世界所有茶葉中，六安瓜片是唯一無芽無梗的茶葉，由單片生葉製成。去芽不僅保持單片形體，且無青草味；梗在製作過程中已木質化，剔除後，可確保茶味濃而不苦，香而不澀。六安瓜片每逢穀雨前後十天之內採摘，採摘時取二、三葉，求「壯」不求「嫩」。

(4)黔南一朵擴展閱讀

十大名茶的其他說法：

1、1959年中國「十大名茶」評比會將西湖龍井茶、洞庭碧螺春、黃山毛峰、廬山雲霧茶、六安瓜片、君山銀針、信陽毛尖、武夷岩茶、安溪鐵觀音、祁門紅茶列為中國十大名茶。

2、1999年《解放日報》將江蘇碧螺春、西湖龍井、安徽毛峰、六安瓜片、恩施玉露、福建鐵觀音、福建銀針、雲南普洱茶、福建雲茶、江西雲霧茶列為中國十大名茶。

3、2001年美聯社和《紐約日報》將黃山毛峰、洞庭碧螺春、蒙頂甘露、信陽毛尖、西湖龍井、都勻毛尖、廬山雲霧、安徽瓜片、安溪鐵觀音、蘇州茉莉花列為中國十大名茶。

4、2002年《香港文匯報》將西湖龍井、江蘇碧螺春、安徽毛峰、湖南君山銀針、信陽毛尖、安徽祁門紅、安徽瓜片、都勻毛尖、武夷岩茶、福建鐵觀音列為中國十大名茶。

E. 全國名小吃

廣西小吃
廣西菜點由南寧、桂林、柳州、梧州等城市菜和壯族、瑤族、京族、侗族等少數民族菜組成。少數民族的小吃、點心非常有特色。菜餚取料奇特，製作也極有個性。城市菜以野味烹調最為著名。而且刀功精細，製作考究，講究原料鮮活。烹調方法受粵菜影響很深，口味清淡爽嫩而又喜好辣味。廣西地區出產許多名貴中葯，廚師巧妙地將補葯與菜結合，因此廣西的食療菜也很有特色
特色菜
八仙粉 -- 白果燉老鴨 -- 冬筍炒牛肉
蛤蚧燉全雞 -- 桂林田螺 -- 桂林荷葉鴨
桂林水糍粑 -- 桂花炒肉鬆 -- 荷葉粉蒸肉
馬蹄蒸肉餅 -- 尼姑素麵 -- 檸檬鴨 -- 酸野
玉竹煮牛肉 -- 桂林米粉 -- 捲筒粉 -- 干撈粉
烤乳豬 -- 荔浦芋扣肉 -- 羅漢汽鍋雞 -- 馬蹄炒雞球
小吃
八寶飯 -- 糍粑 -- 豆蓉糯米飯 -- 粉利
狗肉 -- 桂林松糕 -- 桂林粽子 -- 老友面
馬蹄糕 -- 酸品 -- 湯圓
4》雲南小吃
雲南十八怪
雲南第一怪，雞蛋用草串著買：雞蛋如此包裝不易破碎，而且恰似一件奇特的藝術品。
雲南第二怪，粑粑餅子叫餌塊：搗一搗再烤一烤，抹點醬還特別香，這種攜帶方便可口的食品叫「餌塊」。
雲南第三怪，三隻蚊子炒盤菜：森林裡草溝中，枝葉茂盛，養育出的蚊蟲個頭非同一般。
雲南第四怪，石頭長到雲天外：石林風光天下絕景，鬼斧神工令人不可思儀。
雲南第五怪，摘下草帽當鍋蓋：用草編織而成的帽子當鍋蓋不僅捂得嚴，而且還能給食物一種清香。
雲南第六怪，四季衣服同穿戴：長年溫度不變的氣候造就了人們衣著的多姿多彩。
雲南第七怪，種田能手多老太：險峻的高原造就了勤勞勇敢的各族人民，其中婦女尤為能幹。
雲南第八怪，竹筒能做水煙袋：這玩藝頗具科學性，既保持了旱煙的醇香，又用水過濾了其它雜質，而且聲音很好聽，「咕咚，咕咚」。
雲南第九怪，袖珍小馬有能耐：這里土生土長的牲口個頭小，但是能馱能爬山，本事非凡。
雲南第十怪，螞蚱能做下酒菜：把螞蚱做成美味，炸得焦黃，張嘴一咬：「咔嚓——」。
雲南十一怪，四季都出好瓜菜：土地肥沃，氣候溫和，幾乎任何時候都能出產任何蔬菜。
雲南十二怪，好煙見抽不見賣：雲南人為自己出產的第一流卷煙感到自豪，卻也為在自己家門口買不到而感到困惑。
雲南十三怪，茅草暢銷海內外：山裡的東西樣樣都是寶，改革開放使它們獲得了新生。
雲南十四怪，火車沒有汽車快：山高路險，常常使現代化的交通工具有勁使不上。
雲南十五怪，娃娃出門男人帶：這里的漢子愛妻愛兒成為風尚，「模範丈夫優秀爹」在街頭比比皆是。
雲南十六怪，山洞能跟仙境賽：近年開發出來的溶洞一個比一個大，一個比一個美。
雲南十七怪，過橋米線人人愛：滾燙的雞湯配之以生肉、生菜和用米漿做成的米線構成了雲南最有名的風味：一種「線」，「過橋米線」。
雲南十八怪，鮮花四季開不敗：呵，美麗的雲南，祖國的邊疆，永遠盛開的鮮花迎接著更燦爛的明天！
、雲南小吃
過橋米線
太師餅
石屏燒豆腐
重陽糕
冰豌豆粉
金錢洋芋餅
鱔魚涼米線
都督燒麥
夾沙蕎糕
蘿卜餅
玫瑰米涼蝦
抓抓粉
梅花青豆糝
小雞煮稀飯
5》西安小吃
城市如人，有長相、有個性，當然也有看家本領。每個城市給人的第一感覺是長相，如北京的大而宏偉、上海的博而多元、杭州的秀而阿娜。但凡城市聞名於世的，多都有著或自然或人文的象徵，在人類文明的進程里，他們無疑構成了一個個文化的豐碑。
西安，一個古老而神秘的城池，在中國上下5000年的文明史中，他，是一個圖騰。而在民間百性心中，他卻是另外一個感受。如同我們提到上海就想到外灘、提到蘭州就想到拉麵，提到西安自然就是小吃。
西安的小吃，其種類繁多，花樣百出。但都不離幾樣東西，那就是面和肉。只是一個面，就有百種之多，先不說有關中八大怪之稱的褲帶面，單就說一個涼皮，就讓無數美女競咂舌。在西安，從小姑娘到老嫗，幾乎每周都有那麼三四頓飯是涼皮，尤其是上班族，很多人以涼皮為日常主食。其實這涼皮，也就1.5元一碗，一般女孩也就一碗就飽了。涼皮是用麵粉和水和在一起成稀湯，澆在鐵制的圓形蘿蘿里，在沸水中蒸出。由於吃者甚眾，涼皮經營者也將其發展成用直徑1米的大鍋載以數層蒸籠進行製作。切涼皮一定要用鍘刀，就是過去農村鍘草用的刀，這種刀寬背薄刃，1米多長，重達3-5公斤。切涼皮的時候，涼皮放在濕布上，刀的一端固定在對頭，這邊手如疾風，一指多寬的擀麵皮就出世了。調制涼皮更是一絕，一定要用關中的辣椒炒制的辣椒油與辣椒面，用陝西的柿子醋配之以在沸水中燥過的嫩豆芽，吃起來爽口潤心。所說世界小姐候選人到西安第一件事就是吃涼皮。
大家聽到這，其實有些急了，都說西安著名的是牛羊肉泡、肉夾饃，怎麼到你這就成了涼皮了。關鍵是肉夾饃、牛羊肉泡太有名了，大家都知道，所以這里就不再多講。我這里只想說些咱老百姓愛吃的東西。說起西安小吃，絕不能沒有烤肉。西安的烤肉絕非新疆的羊肉串，這里的烤肉一吃就是幾十串、上百串，當然也沒有新疆的一串那麼大。西安人吃烤肉已經當成了晚飯、夜宵的重要內容。幾個好兄弟相聚，如果沒有烤肉、啤酒，那簡直是遭罪。不信你問問西安的小夥子。西安的烤肉一定要在夜市上吃，這里的夜市，遍布西安的大街小巷。一般都長達數百米，一鏟(can)子的紅頂小燈籠招牌，全是烤肉。這里的烤肉分烤筋、烤肉與烤腰子三種吃法，肉類上又分為烤牛肉與烤羊肉兩種。近來又興起了烤魚。這里的烤爐絕非普通超市裡所見的燒烤爐，他們都是定做的長達1米到3米、寬約30厘米並在上方懸空架出抽風扇的烤爐，形式大方，頗為實用，可同時進行烤肉、烤魚、焙油饃的工作。烤肉全部串在鋼簽上，烤的時候一定不停的抖動、散開、合起，不停地涮油、酒鹽、抹醬。烤好時，一把烤肉放在鐵盤中，一次兩只手各拿兩三串，相互交叉一捋，肉就都擠到鋼簽尖上，這兩三串起吃，真是香爽呆了。
不過在西安，如果你很講究，那麼你肯定吃不到正宗的西安小吃，一定要去小地方，一定要去鼓樓坊上的回民街，那裡應該說是西安小吃的展覽館，但是涼皮還要在其它夜市吃才行。我所知道的最好的涼皮是大學南路的，大家有興趣到西安的時候一定要去的。
西安的小吃太多，一時半會難以盡述，還是大家自己去看看比較好。對了，外地很多西安小吃都不太正宗，大家千尤別信啊
1、西安名小吃總匯
泡饃---老劉家泡饃（北廣濟街內）
小炒----西羊市中段的「天下第一碗」；
雜羔湯----（建設西路旅館村內）
烤肉----里木烤肉（麻家十子西50米）
肉夾饃----秦豫肉夾饃（柏樹林南口）
孜然炒肉夾饃----（灑金橋十子東南角）
臘牛肉夾饃---- 北梢門紅碼頭老旦隔壁「李老四夾饃」，他家的雜肝湯也不錯
水盆大肉----老宋家（柏樹林十子西南角）
葫蘆頭----鐵蛋葫蘆頭（柏樹林十子西北角）
蒸碗----（建西街東口向西100米路南）
煎餅----頂頂香煎餅屋（龍首村十子向南50米路西）
醬大骨頭---骨頭庄（吉祥村十子向東100米路北）
麻辣粉----牽人（粉巷）
火鍋----竹園 （和平路）
蒜蘸面----綠螞蟻對面
牛肉麵----馬虎面（西七路）
臘汁肉揪面片----建設西路西頭路南第一家
羊肉面----建設西路西頭路南「陝北老二面庄」
高新的老王面
小雁塔門口的羊肉面
建國路的梆梆面
尚勤路的歧山面
長樂路的牛肉拉麵
6》福建小吃
福建風味-----起源於福建省閩候縣。它以福州、泉州、廈門等地的菜餚為代表發展起來的。其特點是色調美觀，滋味清鮮而著稱。烹調方法擅長於炒、溜、煎、煨，尤以「糟」最具特色。由於福建地處東南沿海，盛產多種海鮮，如海鰻、蟶子、魷魚、黃魚、海參等，因此，多以海鮮為原料烹制各式菜餚，別具風味。
福建小吃目錄
干炸鱘蓋
翡翠皇上皇
彩蝶繞蟠龍
西施浣紗
松子明蝦
龍宮水晶蚌
泡炒香螺片
綠帶鱘包
南煎肝
炒魷花
白片鱘
韭菜盒
加力魚煲白菜
7》貴州小吃http://sjlg.anyp.cn/31.aspx
黔味有別於川菜、粵菜等系列，風味獨特。其區別在於：
一：黔味善於辣椒，辣香是其主要的特點。著名的菜點大多數與辣椒有密切的關系。貴州人吃辣椒全國首曲一指，這並不是指貴州人吃得辣，吃得多，而是說貴州人在吃辣椒上，加工成系統，口味獨特。
二： 黔味突出酸味。貴州有「三天不吃酸，走路打躥躥」的民謠，酸菜是家家腌制，食之口舌生津，開胃消食；酸湯更有爽口提神、殺菌消毒去油膩化脂肪、建胃等功效，因此您來到貴州不可不品嘗一下貴州酸味系列。
三：黔味的火鍋自成特色，做發多樣，都有其自身的風味和濃郁的地方特色。
四：黔味講究醮水。醮水的調料主要有辣椒、蒜泥、薑末、蔥花、花椒等，酌情添減。而不同的菜又配備不同的醮水，各自都有講究，花樣繁多。
貴州小吃種類多樣，風味獨特，不僅保持了貴州人愛吃辣的習慣，在做工上面還以精細見長，也許你看上去不復雜的小吃做法卻讓你大吃一驚。
貴州小吃不僅吸取了中國南方小吃的精髓還溶入了黔味的精華，具有鮮明的地方特色。如享有盛名的腸旺面、絲娃娃、雷家豆腐圓子、戀愛豆腐果、遵義羊肉粉、花溪牛肉粉等，風味特別，價廉物美，曾容獲第一、二屆「中華名小吃」稱號。
貴州地方特色的風味飯更是讓人流連忘返，苗族的姊妹飯、屯堡的農家飯、各種民族習俗讓人不僅感嘆農家飯的美味更讓人沉醉於少數民族特有的風情之中。其中安順屯堡及革家人的「扣飯」讓人堪稱一絕，為了留住客人多吃一碗飯，在幾米遠的地方將飯扔向空中，待飯落下時正好在客人碗里……
1、貴陽名吃目錄
貴陽雞肉餅
軟哨面
花溪王記牛肉粉
豆腐腦
香煎黃糕粑
蛋黃酥
貴陽絲娃娃
清鎮黃粑
米豆腐
馬鞍面條
黃燜野兔
陳年道菜
酸菜餌塊粑
涼拌折耳根
魔芋鍋巴肉絲
宮爆鱔魚
糟辣脆皮魚
宮爆雞
酸菜孜耳面
糖麻圓
雞肉餅
碗耳糕
砂鍋飯
石榴卷
絲娃娃
一品大包
雷家豆腐園子
戀愛豆腐果
腸旺面
2、黔南名吃目錄
開水面
片雞粉
清明粑
雛雞覓食
香炸玉米餅
3、黔西南名吃目錄
貞豐糯米飯
興義烤鴨
刷把頭
舒家杠子面
泡蘿卜
4、畢節名吃目錄
引子煎軟餅
荷葉糍粑
威寧炒蕎飯
威寧火腿
威寧蕎酥
5、安順名吃目錄
蕎涼粉
梅花香芋
紅油脆哨糯米飯
南瓜包
付油小包
6、黔東南名吃目錄
烏米倒提粽
酸湯龍骨面
糕粑藕粉
陳年道菜
施秉狗肉湯鍋
7、遵義名吃目錄
鴻運南瓜酥
菊花酥
蕨菜雞餅
金魚餃
山葯葫蘆
8、六盤水名吃目錄
沓哨餛飩
涼拌米皮
雞絲香菇洋芋粑
蘋果酥
明蝦金魚酥
9、銅仁名吃目錄
桂花桐葉果
刷把頭
三香包子
玉米窩窩頭
蕎面葡萄
8》南京小吃
秦淮河是古老的南京文化淵源之地，而內秦淮河從東水頭至西水關全長4.2公里的沿河兩岸，從六朝起便是望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛，素有「六朝金粉」之譽。自六朝至明清，十里秦淮的繁華景象和特有的風貌，曾被歷代文人所謳歌。夫子廟位於秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，夫子廟便是孔廟的俗稱。在這里，你能尋覓到南京地道的風味小吃：板鴨、小籠包、酥燒餅、鴨血湯等。
夫子廟的點心小吃許是緣於當年的秦淮畫舫，手工精細，造型美觀，選料考究，風味獨特。魁光閣的五香茶葉蛋，五香豆，雨花茶；永和園的開洋干絲, 蟹殼黃燒餅；奇芳閣的什錦菜包，鴨油酥燒餅；六鳳居的豆腐澇，蔥油餅；蔣有記的牛肉湯，牛肉鍋貼；瞻園面館的薄皮包餃、紅湯爆魚面；蓮湖甜食店的桂花夾心小元宵，五色糕團等等，每一個老南京幾乎都能毫不費力地報出這些小吃的花樣來。

F. 方小石的時代風情寄丹青——書畫家方小石

有些書畫圈內的朋友常感慨，每看方小石先生晚年的書畫總是似懂非懂。
對於先生這樣以創新為旨趣的書畫家而言，不了解他的思想、生活和創作軌跡，就自然體味不出畫家的藝術境界。
十一年後再次造訪先生的家，進入眼簾的家居還那樣朴實無華，幾乎沒有一件可稱之為陳設的物件。如先生的茶具，只是一個普通小碗，上面蓋著一個小碟而矣。步入先生的畫室，一張簡單的畫案邊上，僅有懸掛著的幾十隻毛筆格外引人注目……
一盞白熾燈下，先生身著一套藍色的布衣棉襖，淺坐在沙發上，談話語氣極為平和，言辭之間沒有絲毫妝束之感。但言及事件、人物等精要處，先生均會略有停頓，每個詞句，都力爭作到准確明了。 我喜歡畫，所以畫到了今天，這是先生對自己的總結。
在書畫界，像先生這樣，以96歲高壽仍在進行創作的藝術家，可能並不多見，他幾十年來過著極為儉朴的生活，默默地把全部心血傾注到藝術創作當中。
作為受到新文化影響的一代青年，先生弱冠之年便求學於國立藝專。他在追憶那段經歷對他的影響時言道：「一個人的思想總是受到時代影響的，我們生長的年代是一個思想開放的年代。那時什麼東西都看，大家暢所欲言，沒有什麼忌諱……」
雖然交流無邊無際，但先生認為有一個方向是明確的，那就是反對舊的東西，創造新的東西。他感言：「新的東西不會一下就成長起來，而是經過幾十年以後才形成規模，我們就是在這個過程當中成長起來的。」
「為什麼老是重復前人的東西呢？我們這個時代的創作環境比起任何時候都要優越！」先生補充道：「五代、宋、元、明、清等時代所用的繪畫材料不同，當時人的社會生活、時代背景等也不相同，自然形成不同的表現形式與內容，所以留下了傑出的作品。如果老是在紙裡面重復皮相的畫，就沒有什麼發展，沒有時代性。」
先生所言創新，就是每一個時代都有自己的生活氣息，有前人所未見的新事物，要不重復前人的東西，就需要創新。想要不陳陳相因，就應從社會實踐中吸取創新的藝術營養。 豐富的生活積累與藝術實踐，是先生花鳥畫創新的基石，也是理解他藝術風格的一把鑰匙。像這幅《建設貴陽頭橋》的版畫（見圖），創作於五十年代初期，畫面氣勢宏大，橫豎三個層面結構謹嚴；挑土、趕車、架橋等30來位人物均各得其所，或挑、或抬、或幫、或拉、或趕……真實的反映了各民族同胞，在當時條件極為艱難地情況下，人挑馬馱建設新貴陽的勞動場面。
解放後隨著農村建設的需要，先生還到貴州老少邊窮地區參加了近八年的生產勞動。在當時人畜共處的艱苦條件下，他勞動之餘仍不忘從事藝術創作，採用版畫、素描、水彩、白描等形式，創作了大量反映當時少數民族風情、生產勞動、社會狀況的作品。
六十年代，先生在安順五年間，以民族風情為主題的這幾張素描速寫（見圖）就是那時所作；其線條如行雲流水，在捕捉人物瞬息變幻的動態，傳達對象細致微妙的情緒方面，可謂出神入化。
清匪反霸的畢節威寧，兩期土改時的黔東南黎平，建設人民公社時期的黔南丙午……田間地頭都留下了畫家創作的足跡。貴州淳厚的鄉土風情，正是先生常言「舉前賢之未及」的源泉所在。
即便是先生專攻的寫意花鳥，也都帶著濃郁的貴州風情，均是對眼前之物，有所想、有所感而作。如畫於八十年代的一幅《廣玉蘭圖》（見圖），兩朵墨色蒼勁的玉蘭花毫不客氣的佔了大半畫面，與右下角的本地紅色石榴花形成了強烈的視覺反差；而此時，四隻形態各異的淡紫色小鳥（昆明一枝花）從畫面左邊飛入，鳥兒的靈氣似乎調和了兩花之間的沖突與對立，一切都變得和諧而清新。
此畫經先生介紹才知道，廣玉蘭引入貴陽經過20年的培育後才廣為種植，成為了市民喜愛的街道花卉。平素較少題畫詩的他，還題了一首六言：「移地竹城二紀，萬蕊堆雪崔巍；圈花點葉淋漓，紅紫爭艷芳菲。」 「感於心者，莫過於情」是中國花鳥畫的審美特性。
懷抱雲煙拂素琴，山間花鳥寫清吟；舊居陋巷倏成夢，畫冊風流筆似金。回想十多年前觀看《方小石畫冊》有感：花能解語，鳥亦知情——以情入神是我對先生藝術表現力的直觀感受。
先生融詩書畫印於一體的花鳥畫創作，在意境、色彩、筆法等諸多方面的表現力，均延伸了傳統花鳥畫的審美空間。
有人說先生晚年的畫總覺得鬆散，很多地方不連。殊不知，這種使物象得以孤立絕緣的境界，正是畫家晚年變法臻於「化境」的結果。其彌漫於紙上，能空、能舍、能深、能實的心境，正如歐陽修所言：「此難畫之意，畫家得之，覽者未必能識。故飛動遲速，意淺之物易見，而閑和嚴靜，趣遠之心難形。」
1995年在北京中國美術館舉行的「方小石花鳥畫展研討會」上，一位藝術理論家即言，方先生畫的一隻鳥、一朵花、一個枝都感覺好像是透過去的那種空靈，這在當代花鳥畫當中可說是別具一格。
先見顏色後見花，是先生的一方印文，也是他的繪畫風格。凡有繪畫基礎的人都知道，作畫用深色最難，一種顏色不當就會格調具損，而要顏色神氣生動，則全在火候。先生用色隨類賦彩，且喜用變色，用色對比強烈，色彩沉著絢麗而又從中調和，產生出天然成趣的美感。如《鴛鴦圖》與《山村好風光》（見圖），其高妙處，不僅在於取色，而是根據畫面主題彩色相和，貫穿著一股意趣生動之氣。
從先生的畫風當中，我們也不難看出書法的運用。見先生晚年畫竹，似籀篆寫出。問及先生學書體悟，言：「學書法，在學文化。沒有文化，學書法不免盲目」。先生書法筆墨神逸，得章草、篆書之氣韻高古，如 「北學游中國，南天破大荒」 這幅高約四米的榜書對聯（見圖），就可感受到他書法的爐火純青，難怪李苦禪說：「書至畫為高度，畫至書為極則」。
在先生久負盛名的篆刻中，書法的古拙之氣也同樣流露無疑。如「太平世界環球同此涼熱」、「高峽出平湖」兩方印，書法的用筆、氣韻躍然於印面之上。誠如尹慎薇女士所言：「小石晚年治印，帖妥平夷，一知其法，即工於化耶」 。此一「化」字，正道出了先生晚年游刃有餘的藝術表現力。
記得一位藝術家說過，畫出好畫很難，而要畫出自己的風格卻是難上加難。而先生精妙的藝術表現力，正是他對思想、生活、藝術的反復意匠加工、長期糅合，因而形成其生活真實與思想感情的渾然一體，這樣具有獨特繪畫語言的作品，怎能不使人一見動心，甚至難以忘懷。[2]

G. 一架飛機,一幅羊畫,一個南瓜一朵雲和兩個人。猜城市名稱

答案分別是：

1、長沙

2、貴陽

3、雲南

4、青島