七夕書法字

⑴ 關於七夕的詩句和賞析

1.七夕這首詩的賞析和詩句

「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫」（魯迅詩）？林則徐到達古城貴定的這天，正好是古歷七月初七，步出驛館，眺望風爽露涼的遠山，仰首滿天閃爍的星斗，牛郎織女鵲橋相會的神話傳說和故鄉福州「七夕」乞巧的風土人情，使林則徐情不自禁地想起了自己遠在老家福州的夫人鄭淑卿，於是寫下了《七夕》、《寄內》等纏綿繾綣小詩。

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七夕

一穗孤擎對酒澆，旅懷偏值乞巧宵。

人間多少銀河隔，烏鵲能填第幾橋。

天孫織錦燦如雲，玉剪聲中一霎分。

遙見七夕機上字，行行應是寄迴文。

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2.請寫有關「七夕」的古詩及賞析

古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語七夕 唐 羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 他鄉七夕 唐 孟浩然 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。 緒風初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。 【年代】：元 【作者】：喬吉 【作品】：折桂令？？七夕贈歌者 【內容】： 崔徽休寫丹青， 雨弱雲嬌，水秀山明。

箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。 水灑不著春妝整整， 風吹的倒玉立亭亭， 淺醉微醒，誰伴雲屏？ 今夜新涼，卧看雙星。

【年代】：南宋 【作者】：朱淑真 【作品】：鵲橋仙 【內容】：七夕 巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。 牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。 何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

【年代】：宋 【作者】：楊朴 【 題 】：七夕 【內容】： 未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：行香子 【內容】：七夕 草際鳴蛩， 驚落梧桐， 正人間、天上愁濃。 雲階月地， 關鎖千重。

縱浮槎來， 浮槎去， 不相逢。 星橋鵲駕， 經年才見， 想離情、別恨難窮。

牽牛織女， 莫是離中。 甚霎兒晴， 醍兒雨， 醍兒風。

【年代】：唐 【作者】：趙璜 【 題 】：七夕詩 【內容】： 烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。莫嫌天上稀相見， 猶勝人間去不回。

欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。 別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。

【年代】：唐 【作者】：徐鉉 【 題 】：驛中七夕 【內容】： 七夕雨初霽，行人正憶家。江天望河漢，水館折蓮花。

獨坐涼何甚，微吟月易斜。今年不乞巧，鈍拙轉堪嗟。

【年代】：唐 【作者】：唐彥謙 【 題 】：七夕 【內容】： 露白風清夜向晨，小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔， 滄海波深尚作塵。

天外鳳凰何寂寞，世間烏鵲漫辛勤。 倚闌殿北斜樓上，多少通宵不寐人。

【年代】：唐 【作者】：權德輿 【 題 】：七夕 【內容】： 今日雲輧渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人兢喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。

【年代】：唐五代 【作者】：李商隱 【作品】：馬嵬 【內容】： 海外徒聞更九州，他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

【年代】：唐五代 【作者】：李賀 【作品】：七夕 【內容】： 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。 錢塘蘇小小，更值一年秋。

【年代】：唐 【作者】：崔顥 【 題 】：七夕宴懸圃二首 【內容】： 長安城中月如練，家家此時持針線。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。

【年代】：唐 【作者】：崔塗 【 題 】：七夕 【內容】： 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。 【年代】：唐 【作者】：林傑 【 題 】：乞巧 【內容】： 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 【年代】：唐 【作者】：白居易 【 題 】：七夕 【內容】： 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。 【年代】：唐五代 【作者】：崔顥 【作品】：七夕宴懸圃二首 【內容】： 長安城中月如練，家家此時持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 【年代】：唐五代 【作者】：曹鄴 【作品】：古相送 【內容】： 行人卜去期，白發根已出。

執君青松枝，空數別來日。 心如七夕女，生死難再匹。

且願車聲迫，莫使馬行疾。 巫山千丈高，亦恐夢相失。

【年代】：隋 【作者】：陳子良 【作品】：七夕觀新婦隔巷停車 【內容】： 隔巷遙停幰，非復為來遲。 只言更尚淺，未是渡河時。

+1 已贊過 其他回答（2） 鵲橋仙 宋 秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！ 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！比較著名的是第一首和最後一首。

3.《七夕詩》詩詞賞析

七夕詩很多，你說的是哪一首的賞析？

古詩十九首之一

（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕

（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東 （明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

4.《七夕詩》詩詞賞析

賞析：這首詞詠調名本意 ，是為送別友人陳令舉而作。

全詞在立意上一反舊調，不寫男女離恨，而詠朋友情意，別有一番新味。上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。

與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。

接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。

一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。這首詞出自宋代詩人蘇軾的《鵲橋仙·七夕》，具體原文如下：緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。

鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？譯文為：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？這首詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，藉以抒寫送別的友情，而且用事上緊扣七夕，格調上以飄逸超曠取代纏綿悱惻之風，讀來深感詞人逸懷浩氣超乎塵垢之外。

蘇軾（1037-1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。

漢族，四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。

其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為「唐宋八大家」之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

5.關於七夕的詩句

1、乍露冷風清庭戶爽，天如水、玉鉤遙掛。

應是星娥嗟久阻，敘舊約、飈輪欲駕。極目處、微雲暗度，耿耿銀河高瀉。

——柳永《二郎神·炎光謝》 2、盈盈一水間，脈脈不得語。——古詩十九首.《迢迢牽牛星》 3、煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。——白居易《七夕》 4、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

——清.姚燮《韓庄閘舟中七夕》 5、星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。——李清照《行香子·七夕》 6、向日穿針易，臨風整線難。

——唐.祖詠《七夕》 7、未得渡清淺，相對遙相望。——唐.孟郊《七夕》 8、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

——唐.羅隱《七夕》 9、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐.杜牧《秋夕》 10、他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。——孟浩然《他鄉七夕》 11、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。——范成大《鵲橋仙·七夕》 12、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

——明.湯顯祖《七夕醉答君東》 13、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。——晉《七夕夜女歌》 14、牽牛出河西，織女處其東。

萬古永相望，七夕誰見同。——杜甫《牽牛織女》 15、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

——唐.楊璞《七夕》 16、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——唐.李商隱《辛未七夕》 17、莫言相見闊，天上日應殊。

——唐.宋之問《七夕》 18、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋.秦觀《鵲橋仙》 19、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

——唐.權德輿《七夕》 20、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

——晏幾道《鷓鴣天·七夕》望採納。

6.關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》3、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

____林傑《乞巧》4、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

____佚名《迢迢牽牛星》6、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》7、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》8、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》9、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

____林傑《乞巧》10、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》11、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。

____德容《七夕二首·其二》12、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》13、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

____李商隱《馬嵬·其二》14、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》15、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

____范成大《鵲橋仙·七夕》16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

____王建《七夕曲》17、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》18、恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

____李商隱《辛未七夕》19、玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》20、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。

____沈佺期《七夕曝衣篇》。

⑵ 2017年9月書法落款怎麼寫_毛筆字落款怎麼寫

落款，是書法創作一個要點，很多朋友在章法和准確性方面容易出現紕漏，尤其表現在落款內容硬傷頗多。2017年9月書法落款怎麼寫呢？一些關於書法落款的知識你知道嗎？下面我帶給大家的是書法落款，希望你們喜歡。

書法落款1

書法落款2

書法落款3

書法落款4

書法落款5

書法落款時間參考表

落款，是書法創作一個要點，很多朋友在章法和准確性方面容易出現紕漏，尤其表現在落款內容硬傷頗多。建議大家仔細閱讀，下面關於書法落款時間寫法。書法作品署款中的記時有人主張用新歷即公元陽歷注時，強調的是筆墨書寫當隨時代，還有人主張沿用舊歷即陰歷注時，強調保持民族特色和傳統習慣，其實這兩種 方法 可以同時並用。如果用新歷記時，方法很簡單，照日常應用文書寫就行了。假如用舊歷記時法，那麼其中講究很多，特別是有許許多多的別稱需要弄清楚。

下面我們按照落款年份、季節、月份、日期四大分類來詳盡闡述落款時間的寫法。

一、記年份

書法作品記年採用的“干支”記年法。“干”是“天干”，“支”是“地支”。所謂“干支”是天乾地支的簡稱。十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以十天干與十二地支搭配記年，就成了甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥，六十年一個循環，俗稱“六十年花甲子”，參加下表：

1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉，11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未，21、甲申，22、乙酉， 23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳，31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯，41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑，51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、巳末，57、庚申，58、辛酉，59、壬戊，60、癸亥

二、記季節

舊歷分春、夏、秋、冬四個季節，即舊歷正、二、三月為春季，四、五、六月為夏季，七、八、九月為秋季，十、十一、十二月為冬季。古時兄弟姐妹的排行，有孟、仲、季的次序，(孟為老大，仲為老二，季為三)孟為長，仲為次，季為三，根據這個，正、二、三月分別為孟春、仲春、季春，四、五、六月分別為孟夏、仲夏、季夏，七、八、九月分別為孟秋、仲秋、季秋;十、十一、十二月分別為孟冬、仲冬、季冬之稱。季節還有一些別稱，如春的別稱有陽春、芳春、青陽、艷陽、陽中、三春、九春等。夏的別稱有朱夏、朱明、昊天、長嬴、三夏、九夏。秋的別稱有素秋、金秋、商秋、商節、素商、素節，金天，高商、三秋，九秋，冬的別稱有寒冬、安寧、玄英、三冬、九冬等。

三、記月份

舊歷月的別稱尤為復雜，而且有種種不同的來歷。歸納起來，每個月的別稱大略如下：

一月：正月、端月、初月、征月、早月、太月、揚月、陬(zōu)月、十三月、春陽、初陽、首陽、孟陽、孟陬、肇(zhào)春、端春、初春、早春、上春、新正、月正、開歲、發歲、肇歲、三之日、孟春、太簇、寅(yǐn)月等。

二月：如月、杏月、麗月、令月、仲陽、四之日，仲鍾、大壯、酣春、仲春、夾鍾、卯(mǎo)月等。

三月：蠶月、桃月、桃浪、花月、嘉月、夬(jué)月、禊(xì)月、桐月、三春、暮春、晚春、杪(miǎo)春、末春、雩(yú)風、季春、姑洗、辰(chén)月等。

四月：乏月、槐月、仲月、麥月、清和月、陰月、余月、槐夏、首夏、初夏、維夏、正陽、純陽、麥候、孟夏、中呂、巳月等。

五月：蒲月、榴月、皋(gāo)月、惡月、鬱蒸、小刑、鳴蜩(tiáo)、仲夏、午月等。

六月：且月、荷月、季月、暑月、伏月、焦月、三夏、暮夏、晚夏、杪夏、極暑、溽暑、溽月、精陽、季夏、林鍾、未月等。

七月：巧月、瓜月、霜月、相月、涼月、初商、肇秋、初秋、首秋、早秋、新秋、上秋、孟秋、夷則、申月等。

八月：壯月、桂月、獲月、正秋、桂秋、仲商、仲秋、南呂、酉月等。

九月：玄月、菊月、詠月、朽月、暮秋、晚秋、杪秋、窮秋、涼秋、三秋、暮商、季商、杪商、霜序、季白、季秋、無射、戌月等。

十月：良月、吉月、陰月、露月、正陽月、坤月、小春月、小陽春、開冬、上冬、初冬、孟冬、應鍾、亥月等。

十一月：辜月、葭(jiā)月、寒月、雪月、龍潛月、一之日、中冬、仲冬、黃鍾、子月等。

十二月：冰月、臘月、嘉平月、嚴月、塗月、暮節、星回節、窮節、窮紀、暮歲、暮冬、窮冬、杪冬、嚴冬、殘冬、末冬，二之日，臘冬、季冬、大呂、丑月等。

四、記日期

舊歷記日的別稱比較復雜，大體可以從以下幾個方面來掌握。

1，三浣(huàn)記日

所謂“三浣”，即上、中、下三浣。每個月的上旬，即一日至十日為上浣;中旬，即十一日至二十日為中浣;下旬，即二十一日至三十日為下浣。如正月初四日，便可記作“正月上浣之四日”;二月十五日，便可記作“二月中浣之五日”;三月二十六日，便可記作“三月下浣之六日”，其餘都可類推。

2，月相記日

所謂“月相記日”就是根據月亮盈虧的變化記日。每月初叫作“朔”、“旦”、“朔月”，初三叫做“月出(fěi)”，十五叫做“望”，十六叫做“既望”“望後”，每月的最末一日叫作“晦”(huì)。

3，特殊記日

習俗上對一些特殊的日子給以別稱，如：

正月初一：元日、 元旦 、元正、元朔、元春、元辰、正朝、三元、改旦、履端等。正月初二到初十：分別稱為履端二日、履端三日……履端十日。

正月初七：人日。

正月初八：穀日、谷誕。

正月十五：元宵、元夜、元夕、上元、燈節。

二月初一：中和日。

二月初二：龍抬頭。

二月十二：花朝、百花生日。

二月十五：中春。

三月初三：重三、三巳、上巳、上除、禊日、修禊日。

四月初三：展上巳。

四月初八：浴佛日。

四月十九：浣花日。

五月初五：端陽、端午、重五、重午、午日、菖(chāng)節、蒲節、夏節、天中節、五月節。

六月初六：重六、天貺節。

七月初七：七夕、七巧節、星節。

七月十五：中元。

八月初五：天長節。

八月十五：中秋、秋節。

八月十八：潮頭生日。

九月初九：重陽、重九、菊花節、登高節。

十月十五：下元。

十二月二十四：交年、小年、媚灶日。

十二月三十： 除夕 、守歲。

⑶ 手抄報內容是七夕，怎麼寫

中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農歷)有：正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
上聯:雲漢秋高,涼生七夕;
下聯:天街夜永,光耀雙星。
上聯:天街夜永雙星會;
下聯:雲漢秋高半月明。
上聯:晨起曝衣憑小閣;
下聯:宵來設果拜中庭。
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關於七夕的對聯
【七】色雲彩漫天開 【夕】照余輝踏浪來 【情】懷依舊景物改 【人】在天涯心何在 【節】竹搖響相思曲 【祝】福隨風任飄絮 【福】壽安康求天庇 【有】緣自然他鄉遇 【情】到深處無怨尤 【人】事滄桑卻何求 【終】老一世隨性修 【成】敗到頭且自由 【眷】戀往事已煙雲 【屬】意何處但任恁 心無旁騖，鵲橋也把相思渡 情有所鍾，玩偶還將蜜意傳 一雙木偶,左男右女心相印. 兩個戀人,你意我情愛永恆. 香滿春台 乘逢七夕求相娶； 聲和鳳侶 羞道今朝是嫁時。 七夕節,是牛郎織女一年一度鵲橋相會的日子,屬於咱們中國「情人節」。今年的「中國情人節」恰逢閏七月,於是出現了38年一遇的雙七夕現象。今選錄七夕對聯數副供朋友欣賞。 乞巧 化生 雙星節 九華燈 槎泛海 鵲填河 翠梭停織 銀漢橫秋 五夜照天漢 雙星會女牛 橋填聞噪鵲 河渡眷牽牛 郭公果膺壽考 楊妃私語長生 天街夜永雙星會 雲漢秋高半月明 晨起曝衣憑小閣 宵來設果拜中庭 雲漢秋高，涼生七夕 天街夜永，光耀雙星 好語到來，雲軿星駕 巧思乞到，瓜果幾筵 帝女合歡，水仙含笑 牽牛迎輦，翠雀凌霄 如下一副詩對，上下聯皆是一首五言六句詩，每句相對卻又十分工整，寫出了七夕節時人們的心境與世間的風俗: 天界舞流螢，牛郎夜點燈，鵲橋七夕下，偎語到天明，銀漢淺且清，隔水渡疏星 人間看群星，織女日紡絲，彩虹二心裡，相思在歲中，紅塵歌又舞，舉火照眾生 還有一副對聯，則是以詞入聯，整副對聯就如同一首詞的上下闕，文藻華麗，對牛郎織女的愛情作了高度評價: 半個七夕月，添燭照天明，天不老，情難絕，鵲橋上系同心 千古雙星事，減字慰心清，地怎荒，意未盡，葡架下聽愛聲 當然，有贊美愛情的，就有訴離愁悲苦的，下面這副也有如填詞的對聯，就對愛人兩地分離表達了無限惆悵: 他鄉逢七夕，惆悵佳期又一年，願天上人間，佔得歡娛，年年今夜 離人傷兩地，繾綣柔情直半載，待夢里水鄉，偷取浮生，日日良宵 七夕對聯大都出自民間書齋畫坊，鮮有用於名勝景點的，不過在江蘇無錫吳文化公園中，有一座靈鵲橋，橋聯就借用了牛郎織女鵲橋相會的典故，還拉進了三國時的諸葛亮、龐統幫忙: 織女牛郎，閱盡此間春色去 卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來 天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露----- --------澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中 明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲----- 天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露 千年守望，一朝相逢，淚飛河漢沐金風 金風玉露，桂影荷香，點點相思無眠夜 澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中 天上幽期，人間乞巧，光轉銀繩垂玉露 夢中歡會，河畔凝眸，淚垂彩錦擲金梭 疏星殘夢，梭影瑤池，縷縷相思天河畔 澹月長空，秋期銀漢，年年聚散此宵中 明月皎皎，白露團團，牽牛渡水，帝女停梭，朗朗星橋翩翩鵲 素心幽幽，銀河澹澹，鴻雁傳書，魚箋寄恨，盈盈珠淚剪剪風 帝女合歡，盈盈淚水天橋濺 牽牛含笑，脈脈情思喜鵲傳 上聯：兩地相隔，往日牛郎常拭淚 下聯：七夕已至，今宵織女要停工 一水相隔，往日牛郎常拭淚 七夕已至，今宵織女欲過橋
316贊·16,636瀏覽2017-11-22
七夕又七夕七夕情侶多夕夕夜笙歌.求賜下聯.
上聯：七夕又七夕七夕情侶多夕夕夜笙歌 下聯：墮落還墮落墮落不知就墮墮終完蛋 橫批：哇塞
29瀏覽2016-08-09
七夕節資料
一分鍾了解七夕節
19贊·1,564瀏覽2019-11-12
七夕那時候是夏天還是秋天
七夕那時候是夏天。七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽歷7月7日），來自於牛郎與織女的傳說。 七夕節，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽歷7月7日），來自於牛郎與織女的傳說。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。 中國七夕節七夕坐看牽牛織女星——是民間的習俗。相傳，在每年農歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以「七月初七」也被稱為乞巧節。現又被認為是中國的情人節！
4贊·1,080瀏覽2019-07-08
七夕節用英語怎麼說
七夕節用英語可以有以下多個說法： 1.Magpie Festival （喜鵲節，源於七夕節傳說牛郎織女鵲橋相會） 2.Double Seventh Day/Festival（七夕節為七月初七，直接將節日日期翻譯出來是節日翻譯的一種） 3.Chinese Valentine's Day（西方情人節（Valentine's Day）故七夕節被稱為中國情人節） 4.Qixi Festival（直接音譯） 具體使用哪一種譯文，可根據使用情景進行選擇。選擇最符合情景氛圍的表達方式，更能傳達出七夕節的浪漫愛情主題。
55贊·9,511瀏覽2019-05-14
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⑷ 中國傳統節日「七夕」標志寓意

本題是中國傳統節日「七夕」的形象標志圖，本圖是由以漢字「七夕」為形版，將中國傳權統印章和英文字母，根據漢字「七夕」書寫的形狀與牛郎織女結合，巧妙幻化成天河連漢水、喜鵲搭橋、牛郎織女相會的瞬間，根據漢字「七夕」體現了人們對愛情的謳歌，體現了人們追求幸福生活的樸素情感和對理想愛情的嚮往，根據以上分析可以挖掘標志的寓意；
參考答案：
構圖要素：該標志以漢字「七夕」為形，將中國傳統印章、書法與牛郎織女結合，巧妙幻化成天河連漢水、喜鵲搭橋、牛郎織女相會的瞬間；
寓意：謳歌了忠貞不渝的婚愛觀，體現了人們追求幸福生活的樸素情感和對理想愛情的嚮往．

⑸ 100字古詩詞書法作品圖片(2)

古詩詞書法 素材 四、《步出夏門行·觀滄海》·曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：東進登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激盪，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。

大海，多麼博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，銀河裡的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。

古詩詞書法 素材 五、《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾

大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑!

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

蘇軾這首《念奴嬌》，無疑是宋詞中有數之作。立足點如此之高，寫歷史人物又如此精妙，不但詞壇罕見，在詩國也是不可多得的。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚鬱勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中。這首被譽為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最傑出的代表。它寫於神宗元豐五年(1082)年七月，是蘇軾貶居黃州時游黃岡城外的赤壁磯時所作。

古詩詞書法 素材 六、《虞美人》·李煜

春花秋月何時了，往事知多少!小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

李煜(yù)(公元937--978)，字重光，初名從嘉，號鍾隱，蓮峰居士等，是五代十國時期南唐的君主，故又被稱作南唐後主或李後主。李煜工書，善畫，洞曉音律，詩、詞、文皆通，以詞的成就最為突出。李煜在文學史上的地位，主要取決於他的藝術成就。他的詞藝術成就很高。他善於用白描手法抒寫自己的感情，善於用貼切的比喻將抽象的感情形象化。他的詞語言明凈，優美，生動，在題材和意境上均突破了“花間詞”派鏤金刻翠，以寫艷情為主的狹窄意境，對詞的發展起了極其重要的作用。

虞美人》是李煜的代表作，也是李後主的絕命詞。相傳他於自己生日(七月七日)之夜(“七夕”)，在寓所命故妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞於外。宋太宗聞之大怒，命人賜葯酒，將他毒死。這首《虞美人》充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚、強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處於刀俎之上的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。法國作家繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”

古詩詞書法 素材 七、《天凈沙·秋思》·馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

馬致遠同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標題上看出作者抒情的動機。馬致遠一曲小令，短短28字，意蘊深遠，結構精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。其四射的藝術魅力，傾倒古今多少文士雅客，騷人才子。曲中意味，既“深得唐人絕句妙景”(《人間詞話》)，又兼具宋詞清雋疏朗之自然，歷來被推崇為描寫自然的佳作，堪稱“秋思之祖”(《中原音韻》)。

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