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韓遇應七夕

發布時間: 2023-02-10 22:57:03

A. 《七夕》宋之問 全文翻譯

《七夕》

年代: 唐 作者: 宋之問

傳道仙星媛,年年會水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。

去晝從雲請,歸輪佇日輸。莫言相見闊,天上日應殊。

譯文:勤勞的牛郎,痴情的織女,善良的黃牛,熱心的喜鵲,美麗的神話故事自古以來曾使多少深受感動。千百年來,盡管各地對"七夕''的起源解釋有所不同,過節的方式與習俗也有差異,但是它引導人們走向勤勞。誠信和愛情之路卻是完全一致的。

古人把七月七日為良日,把它作為慶賀豐收的吉慶日子。因此"七夕鵲橋會''是傳說中的神來之筆,除了寄寓著人們美好的憧憬和期望,顯然還有深厚的傳統文化內涵。據傳說,星漢燦爛之際,如果看到天河中有熠熠白氣,並閃耀著五彩光芒,就被認為是牛郎織女相見的徵兆。

此時此刻要下拜乞求牛郎織女恩賜,據說牛郎織女是勤勞的化身,所以跪拜者求農求織求婚都可以,但求金求銀求發財則要適得其反。一人只能乞求一事,求多則不靈。

還有老人說這一夜,你如果一個人偷偷躲在生長茂盛的南瓜棚下或在葡萄架下,在夜深人靜之時,如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話,日後便能得到純真的愛情。

宋之問約生於唐高宗顯慶元年(656年?~712年),字延清,一名少連,漢族,汾州(今山西汾陽市)人。一說虢州弘農(今河南靈寶縣)人。初唐時期的著名詩人。並沒有顯赫的門第家世。

父親宋令文起自鄉閭,矢志於學,交友重義,「比德同道。理閫探索詞源論討」,多才多藝,不僅「富文辭,且工書,有力絕人,世稱三絕。」唐高宗時做到左驍衛郎將和校理圖書舊籍的東台詳正學士,饒著聲譽。

在父親的影響下,宋之問和弟弟宋之悌,宋之遜自幼勤奮好學,各得父之一絕;宋之悌驍勇過人,宋之遜精於草隸,宋之問則工專文詞,成當時佳話美談。上元二年(675年),長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進士及第,登臨「龍門」,踏上了仕進正途。

宋之問春風得意之日,已是武則天皇後實際把握朝政之時。武後承應「貞觀」,勵精圖治,選拔人才,不拘一格,宋之問以才名與楊炯被召分直內文學館,不久出授洛州(今河南洛陽市東北)參軍。永隆二年(681年),又與楊炯同入崇文館充學士。

天授元年(690年)秋,武後稱帝,改國號為周,敕召宋之問與楊炯分直於洛陽西入閣。15年間,宋之問很快由從九品殿中內教躋身五品學士,為時人欽慕。唐朝學士之職,以文學言語被天子顧問,出入侍從,禮遇尤寵。

家世低微的宋之問以此更是感恩耀榮,視為得秩於祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主游九龍潭尋宴安平王別序》中說:「下官少懷微尚,早事靈丘,踐疇昔之桃源,留不能去;攀君王之桂樹,情可何之。」典型地表白了他的這種心態。

武後雅好文詞樂章,宋之問巧思文華取幸。一次游洛陽龍門,武後命群臣賦詩,左史東方虯詩先成,武後賞賜錦袍。及宋之問《龍門應制》詩成奉上,「文理兼美,左右稱善」武後奪東方虯錦袍轉賜給他。這樣的予奪,既反映了武後對靡麗頌德詩風的提倡,也表現了宋之問這時的創作方向,對他的聲名和地位都有很大的影響。

武周時期,宋之問不僅扈從武後朝會游豫,而且奉承武後近幸的媚臣外戚宴樂優游,自感「志事僅得,形骸兩忘。」這樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落,並自覺不自覺地陷入了統治集團內部爭權奪利的政治漩渦之中。

B. 七夕的古詩

七夕的古詩1

七夕

(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕

(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

無題相見時難別亦難

(唐)李商隱

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

錦瑟

(唐)李商隱

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶?只是當時已惘然。

七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

七夕

(五代後唐)楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

鵲橋仙

(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東

(明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

七夕的古詩2

1、《寒竹篇》

元傅若金

寒竹依澗阿,石生何磊磊。

滋息因厚地,生成籍元宰,

春陽散華景,枝葉被光彩。

及茲芳歲闌,使我憂心每。

遽悲凜節變,但恐驚塵免。

寒奧既宜異,遲暮復焉悔。

淇園蔭未息,解谷音憂在。

君子夙相好,深懷邈雲海。

竹性諒糜遷,人心懼中改。

願言卒封植,勿使傷樵採。

2、《新竹》

唐元稹

冉冉飄凝粉,蕭蕭漸引風。

扶疏多透日,寥落未成叢。

惟有團團節,堅貞大小同。

3、《酬人雨後玩竹》

唐薛濤

南天春雨時,那鑒雪霜姿。

眾類亦雲茂,虛心寧自持。

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。

晚歲君能賞,蒼蒼盡節奇。

4、《竹里館》

唐王維

獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

深林人不知,明月來相照。

5、《洗然弟竹亭》

唐孟浩然

吾與二三子,平生結交深。

具懷鴻鵠志,苦有鳥鳥心。

逸氣假毫翰,清風在竹林。

達是酒中趣,琴上偶然音。

6、《新栽竹》

唐白居易

佐邑意不適,閉門秋草生。

何以娛野性,種竹百餘莖。

見此激上色,憶得山中情。

有時公事暇,盡日繞欄行。

勿言根未固,勿言陰未成。

已覺庭宇內,梢梢有餘清。

最愛返窗卧,秋風枝有聲。

7、《竹里館》

唐裴迪

來過竹里館,日與道相親。

出入惟山鳥,幽深無世人。

8、《同郭參謀崔僕射淮南節度使廳前竹》

唐劉長卿

昔種梁王苑,今移漢將壇。

蒙籠低冕過,青翠卷簾看。

得地移根遠,經霜抱節難。

開花成鳳實,嫩筍長漁竿。

靄靄軍容靜,蕭蕭郡宇寬。

細音和角暮,疏影上門寒。

湘浦何年變,山陽幾處殘。

不知軒屏側,歲晚對袁安。

9、《嚴鄭公宅同詠竹》

唐杜甫

綠竹半含籜,新梢才出牆。

色侵書帙晚,陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈,風吹細細香。

但令無剪伐,會見拂雲長。

10、《巽公院五詠苦竹橋》

唐柳宗元

危橋屬幽徑,繚繞穿疏林。

迸籜分苦節,輕籜抱虛心。

俯瞰涓涓流,仰聆蕭蕭吟。

差池下煙日,嘲哲鳴山禽。

諒無要津用,棲息有餘陰。

11、《野竹》

元吳鎮

野竹野竹絕可愛,汁液扶疏有真態。

生平素守遠荊榛,走壁懸崖穿石埭。

虛心抱節山之阿,清風白月聊婆娑。

寒梢千尺將如何,渭川淇澳風煙多。

12、《徐竹隱》

元王冕

過江修竹靜郊居,門外陰陰千畝余。

直節不移高士操,息交那與俗人書?

卧聽翠雨飛瓴,笑清風過綺疏。

卻掃紅塵喧境寂,歲寒分席待樵漁。

七夕的古詩3

一.玄都五府風塵絕,碧海三山波浪深;桃實千年非易待,桑田一變已難尋。

二.別有仙居對三市,金闕銀宮相向起;台前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。

四.雙童綽約時游陟,三鳥聯翩報消息;盡言真侶出遨遊,傳道風光無限極。

五.宋玉愁空斷,嬌饒粉自紅;歌聲春草露,門掩杏花叢。

六.注口櫻桃小,添眉桂葉濃;曉奩妝秀靨,夜帳減香筒。

七.鈿鏡飛孤鵲,江圖畫水葒;陂陀梳碧鳳,腰裊帶金蟲。

八.杜若含清露,河蒲聚紫茸;月分蛾黛破,花合靨朱融。

九.發重疑盤霧,腰輕乍倚風;密書題豆蔻,隱語笑芙蓉。

十.莫鎖茱萸匣,休開翡翠籠;太守仙潢族,含情七夕多。

十一.扇風生玉漏,置水寫銀河;閣下陳書籍,閨中曝綺羅。

十二.遙思漢武帝,青鳥幾時過;二秋葉神媛,七夕望仙妃。

十三.影照河陽妓,色麗平津闈;鵲橋波里出,龍車霄外飛。

十四.露泫低珠佩,雲移薦錦衣;更深黃月落,夜久靨星稀。

十五.空接靈台下,方恧辨支機;牽牛出河西,織女處其東。

十六.萬古永相望,七夕誰見同;神光意難候,此事終蒙朧。

十七.颯然精靈合,何必秋遂通;亭亭新妝立,龍駕具曾空。

十八.世人亦為爾,祈請走兒童;稱家隨豐儉,白屋達公宮。

十九.膳夫翊堂殿,鳴玉凄房櫳;曝衣遍天下,曳月揚微風。

二十.蛛絲小人態,曲綴瓜果中。初筵裛重露,日出甘所終。

二十一.又近中元,素秋時候;月皎風高,漸涼生襟袖。

二十二.灝氣澄凝,是誰清白,應此□□秀;味洗膏粱,才侔沈謝,三朝勛舊。

二十三.好是新來,日臨連帥,化格黔黎,政歸仁厚。

二十四.早禱群祠,有雨隨車驟;願與寰區,共資膏澤,歲歲稱眉壽。

二十五.孝感靈泉,涓涓不絕,斟為醇酎。

二十六.坐中客。共千里.瀟湘秋色。

二十七.漸萬寶西成農事了,稏看.黃雲阡陌。

二十八.喬□橘洲風浪穩,岳鎮聳.倚天青壁。

二十九.追前事.興亡相續,空與山川陳跡。

三十.都會繁盛,依然似昔;聚翠羽明珠三市滿,樓觀涌.參差金碧。

三十一.乞巧處.家家追樂事,爭要做.豐年七夕。願明年強健,百姓歡娛,還如今日。

三十二.秋到郊原日夜涼,黍禾高下已垂黃;荷花猶有晚來香,天上佳期稱七夕。

三十三.人間好景是秋光,竹洲有月可徜徉。

三十四.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮;別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

三十五.傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶;天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。

三十六.桑蠶不作繭,盡夜長懸絲;煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

三十七.盈盈一水間,脈脈不得語;年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

三十八.未得渡清淺,相對遙相望;家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

三十九.當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙;此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。

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C. 七夕古詩詞

在我國,農歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節。下面是七夕古詩詞集錦,希望對你有幫助。

《七夕夜女歌》

----(晉)無名氏

婉孌不終夕,

一別周年期。

桑蠶不作繭,

盡夜長懸絲。

《韓庄閘舟中七夕》

----(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,

唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,

山眉澹碧月眉黃。

《古詩十九首之一》

----(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

《七夕夜女歌》

----(晉)無名氏

婉孌不終夕,

一別周年期。

桑蠶不作繭,

盡夜長懸絲。

《韓庄閘舟中七夕》

----(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,

唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,

山眉澹碧月眉黃。

《古詩十九首之一》

----(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

《七夕》

----(五代後唐)楊璞

未會牽牛意若何,

須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,

不道人間巧已多。

《古意》

----(唐)孟郊

河邊織女星,

河畔牽牛郎。

未得渡清淺,

相對遙相望。

《七夕》

----(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋,

應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,

月下穿針拜九宵。

《他鄉七夕》

----(唐)孟浩然

他鄉逢七夕,旅館益羈愁。

不見穿針婦,空懷故國樓。

緒風初減熱,新月始臨秋。

誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。

《鵲橋仙》

(宋)范成大

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。

《七夕》

(宋) 晏幾道

當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。

《二郎神七夕》

宋柳永

炎光初謝,過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽,天如水,玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻,敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度,耿耿銀河高瀉。閑雅!須知此景,古今無價。運巧思穿針樓上女,抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處,算誰在迴廊影下?願天上人間,佔得歡娛,年年今夜。

D. 在中國古代有那些關於七夕的詩詞比如鵲橋仙

1、《鵲橋仙·七夕》(宋代范成大)
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。
娟娟月回姊滿眉顰,更無奈、風姨答吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。
新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
2、《他鄉七夕》(唐代孟浩然)
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。
不見穿針婦,空懷故國樓。
緒風初減熱,新月始臨秋。
誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。
3、《鵲橋仙·七夕》(宋代蘇軾)
緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。
鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去。
客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。
相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?

E. 七夕古詩原文及翻譯

七夕古詩原文及翻譯如下:

河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。滿空天是幕,徐轉斗為車。機罷猶安石,橋成不礙槎。誰知觀津女,竟夕望雲涯。天衢啟雲帳,神馭上星橋。初喜渡河漢,頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛,輕電閃紅綃。非是人間世,還悲後會遙。

次聯:「應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。」謝女檀郎,泛指女子和男子。這家的女子把篋中的珠子倒空,要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇,放到那個篋里。這里就要寫七夕的詩而言。璣:小珠。三聯:「香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。」

上一句指天上,香帳製作成功,安排得很美好。李商隱《無題》:「鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。」這是製作結婚用的圓帳。牛郎織女相會,也要製作圓帳。簇是指叢聚成團,把香羅幾重疊起來縫制圓頂帳子,正是叢聚成團,故稱簇。窈窕,狀美好。

「排窈窕」,既指安排得很好,也指安排好織女,窈窕也指女子的美好。這聯下一句指人間,那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。嬋娟,美好,指織女星。

牛郎織女在七夕相會,古代計時的銅壺滴漏報天將亮了,牛郎織女又要分別了,所以惆悵茫然,這樣相會的佳期又要等一年。

這首詩的特點是用對比寫法,第一句寫天上的景物,第二句寫人間的情狀,有景物,又有歡笑,構成天上與人間相對照。二聯專寫人間,不提七夕,在「錦綉篇」里暗指詠七夕。三聯又是對照寫法,「香帳簇成」指天上,「金針穿罷」指人間。

「判侍慎銅壺漏報」二句指天上。此外,第一聯寫人間「歡笑」,與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲,構成映襯。再像寫謝女的掘敬空出篋子來裝檀郎的錦綉篇,寫人間男女在七夕的歡樂,又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里,就是襯出天上不如人間了。

再就寫天上或人間的詞句來看,首句、五句、七句、八句寫天上,二句、三句、四句、六句寫人間,即四句寫天上,四句寫人間。但這首詩題為《七夕》,應以寫牛郎織女相會為主,

因此談扒使人感到作者還是看重人間,所以這樣安排。作者寫人間的歡樂勝過天上,在當時有這樣的想法,是非常難得的。

F. 古詩《七夕》

【原文】:
《七夕》

年代: 唐 作者: 杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色回涼如水,卧看答牽牛織女星。

【註解】:
銀燭:一作紅燭。天階:一作瑤階。
卧看:一作坐看。
畫屏:畫有圖案的屏風。
輕羅:柔軟的絲織品。
流螢:飛動的螢火蟲。
天階:露天的石階。
牽牛織女星:兩個星座的名字。

【韻譯】:
秋夜,白色的燭光映著冷清的畫屏;
我手執綾羅小扇,輕盈地撲打流螢。
天街上的夜色,有如井水般地清涼;
卧榻仰望星空,牽牛星正對織女星。

G. 關於七夕的詩句和賞析

1.七夕這首詩的賞析和詩句

「無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫」(魯迅詩)?林則徐到達古城貴定的這天,正好是古歷七月初七,步出驛館,眺望風爽露涼的遠山,仰首滿天閃爍的星斗,牛郎織女鵲橋相會的神話傳說和故鄉福州「七夕」乞巧的風土人情,使林則徐情不自禁地想起了自己遠在老家福州的夫人鄭淑卿,於是寫下了《七夕》、《寄內》等纏綿繾綣小詩。

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七夕

一穗孤擎對酒澆,旅懷偏值乞巧宵。

人間多少銀河隔,烏鵲能填第幾橋。

天孫織錦燦如雲,玉剪聲中一霎分。

遙見七夕機上字,行行應是寄迴文。

??

2.請寫有關「七夕」的古詩及賞析

古詩十九首之一 (漢)佚名 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。 終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。 盈盈一水間,脈脈不得語七夕 唐 羅隱 絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。 他鄉七夕 唐 孟浩然 他鄉逢七夕,旅館益羈愁。

不見穿針婦,空懷故國樓。 緒風初減熱,新月始臨秋。

誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。 【年代】:元 【作者】:喬吉 【作品】:折桂令??七夕贈歌者 【內容】: 崔徽休寫丹青, 雨弱雲嬌,水秀山明。

箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。 水灑不著春妝整整, 風吹的倒玉立亭亭, 淺醉微醒,誰伴雲屏? 今夜新涼,卧看雙星。

【年代】:南宋 【作者】:朱淑真 【作品】:鵲橋仙 【內容】:七夕 巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。 牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。 何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

【年代】:宋 【作者】:楊朴 【 題 】:七夕 【內容】: 未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。 年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

【年代】:北宋 【作者】:李清照 【作品】:行香子 【內容】:七夕 草際鳴蛩, 驚落梧桐, 正人間、天上愁濃。 雲階月地, 關鎖千重。

縱浮槎來, 浮槎去, 不相逢。 星橋鵲駕, 經年才見, 想離情、別恨難窮。

牽牛織女, 莫是離中。 甚霎兒晴, 醍兒雨, 醍兒風。

【年代】:唐 【作者】:趙璜 【 題 】:七夕詩 【內容】: 烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。莫嫌天上稀相見, 猶勝人間去不回。

欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。 別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。

【年代】:唐 【作者】:徐鉉 【 題 】:驛中七夕 【內容】: 七夕雨初霽,行人正憶家。江天望河漢,水館折蓮花。

獨坐涼何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,鈍拙轉堪嗟。

【年代】:唐 【作者】:唐彥謙 【 題 】:七夕 【內容】: 露白風清夜向晨,小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔, 滄海波深尚作塵。

天外鳳凰何寂寞,世間烏鵲漫辛勤。 倚闌殿北斜樓上,多少通宵不寐人。

【年代】:唐 【作者】:權德輿 【 題 】:七夕 【內容】: 今日雲輧渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。 家人兢喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。

【年代】:唐五代 【作者】:李商隱 【作品】:馬嵬 【內容】: 海外徒聞更九州,他生未卜此生休。 空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。 如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。

【年代】:唐五代 【作者】:李賀 【作品】:七夕 【內容】: 別浦今朝暗,羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月,花入曝衣樓。

天上分金鏡,人間望玉鉤。 錢塘蘇小小,更值一年秋。

【年代】:唐 【作者】:崔顥 【 題 】:七夕宴懸圃二首 【內容】: 長安城中月如練,家家此時持針線。 仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。

【年代】:唐 【作者】:崔塗 【 題 】:七夕 【內容】: 年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕? 自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。 【年代】:唐 【作者】:林傑 【 題 】:乞巧 【內容】: 七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。 【年代】:唐 【作者】:白居易 【 題 】:七夕 【內容】: 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。 【年代】:唐五代 【作者】:崔顥 【作品】:七夕宴懸圃二首 【內容】: 長安城中月如練,家家此時持針線。

仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。 【年代】:唐五代 【作者】:曹鄴 【作品】:古相送 【內容】: 行人卜去期,白發根已出。

執君青松枝,空數別來日。 心如七夕女,生死難再匹。

且願車聲迫,莫使馬行疾。 巫山千丈高,亦恐夢相失。

【年代】:隋 【作者】:陳子良 【作品】:七夕觀新婦隔巷停車 【內容】: 隔巷遙停幰,非復為來遲。 只言更尚淺,未是渡河時。

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柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!比較著名的是第一首和最後一首。

3.《七夕詩》詩詞賞析

七夕詩很多,你說的是哪一首的賞析?

古詩十九首之一

(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕

(五代·後唐)楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕

(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

4.《七夕詩》詩詞賞析

賞析:這首詞詠調名本意 ,是為送別友人陳令舉而作。

全詞在立意上一反舊調,不寫男女離恨,而詠朋友情意,別有一番新味。上片落筆先寫陳令舉之風度,他高情雲渺,如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜,沒有望到家人,自己便飄然而去。

與友人在七夕夜分別,詞人自然想到牛郎織女,但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中,當他回到人間時,就挾帶著天上的天風海雨。

接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉,那是前世有緣,當天風海雨飄飄散去之後,友人也將隨風飄去。寫送別,一般人都會徒增傷感,而詞人卻是豪氣縱橫,馳騁想像,遨遊天界銀河,如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。

一般寫七夕銀河,總是「盈盈一水間,脈脈不得語」之類的柔情凄景,而詞人筆下那天風海雨之勢,正顯露了他不凡的氣魄與胸襟,這種逼人的天風海雨,便是他豪放詞風形象性的說明。這首詞出自宋代詩人蘇軾的《鵲橋仙·七夕》,具體原文如下:緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。

鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去。客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?譯文為:緱山仙子王子喬性情高遠,不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫,擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河,一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分,分別後誰知道各自向何方?這首詞不但擺脫了兒女艷情的舊套,藉以抒寫送別的友情,而且用事上緊扣七夕,格調上以飄逸超曠取代纏綿悱惻之風,讀來深感詞人逸懷浩氣超乎塵垢之外。

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。

漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。

其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為「唐宋八大家」之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡「士人畫」。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

5.關於七夕的詩句

1、乍露冷風清庭戶爽,天如水、玉鉤遙掛。

應是星娥嗟久阻,敘舊約、飈輪欲駕。極目處、微雲暗度,耿耿銀河高瀉。

——柳永《二郎神·炎光謝》 2、盈盈一水間,脈脈不得語。——古詩十九首.《迢迢牽牛星》 3、煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。——白居易《七夕》 4、煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

——清.姚燮《韓庄閘舟中七夕》 5、星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。——李清照《行香子·七夕》 6、向日穿針易,臨風整線難。

——唐.祖詠《七夕》 7、未得渡清淺,相對遙相望。——唐.孟郊《七夕》 8、銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

——唐.羅隱《七夕》 9、天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。——唐.杜牧《秋夕》 10、他鄉逢七夕,旅館益羈愁。

不見穿針婦,空懷故國樓。——孟浩然《他鄉七夕》 11、雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。——范成大《鵲橋仙·七夕》 12、傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

——明.湯顯祖《七夕醉答君東》 13、桑蠶不作繭,盡夜長懸絲。——晉《七夕夜女歌》 14、牽牛出河西,織女處其東。

萬古永相望,七夕誰見同。——杜甫《牽牛織女》 15、年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

——唐.楊璞《七夕》 16、能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。——唐.李商隱《辛未七夕》 17、莫言相見闊,天上日應殊。

——唐.宋之問《七夕》 18、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——宋.秦觀《鵲橋仙》 19、家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

——唐.權德輿《七夕》 20、當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

——晏幾道《鷓鴣天·七夕》望採納。

6.關於七夕節的詩句古詩

1、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》2、金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》3、七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。

____林傑《乞巧》4、天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》5、迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

____佚名《迢迢牽牛星》6、雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》7、柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》8、人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》9、家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

____林傑《乞巧》10、恨人間、會少離多,萬古千秋今夕。____張埜《奪錦標·七夕》11、織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。

____德容《七夕二首·其二》12、卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》13、此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。

____李商隱《馬嵬·其二》14、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。____徐凝《七夕》15、雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。

____范成大《鵲橋仙·七夕》16、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

____王建《七夕曲》17、穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。____嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》18、恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。

____李商隱《辛未七夕》19、玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。____德容《七夕二首·其一》20、此夜星繁河正白,人傳織女牽牛客。

____沈佺期《七夕曝衣篇》。

H. 《鵲橋仙·七夕》原文及翻譯賞析

《鵲橋仙·七夕》原文及翻譯賞析1

鵲橋仙·七夕

巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

翻譯/譯文

今夜是牛郎織女會面的好時光,這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉,風阿姨興風吹雨天地反常。

相見匆匆忙忙,短暫的聚首真不如不見,重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多,反倒又增添了新愁帶回品嘗。

注釋

1、七夕:農歷七月初七夜,傳說牛郎織女此夜渡過銀河相會。

2、雙星:指牽牛、織女二星。

3、慵(yōng):懶。

4、娟娟(juānjuān):美好的樣子。

5、月姊(zǐ):月宮中的仙子。

6、顰(pín):皺眉。農歷初七月亮將及半圓,因言滿眉顰。

7、風姨:傳說中司風之神。原為風伯,後衍為風姨。

8、草草:匆匆之意。

9、爭如:怎麼比得上。這里是還不如的意思。

10、不抵:不如,比不上。

賞析/鑒賞

兩千多年來,牛郎織女的故事,不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中,范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。

「雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。」起筆三句點明七夕,並以側筆渲染。「織女七夕當渡河,使鵲為橋」(《歲華紀麗》卷三「七夕」引《風俗通》),與牛郎相會,故又稱雙星節。此時銀河兩岸,牛郎已無心耕種,織女亦無心紡績,就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫,烘托出一年一度的七夕氛圍,扣人心弦。下韻三句,承群仙之相妒寫出,筆墨從牛女宕開,筆意雋永。「娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。」形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉,風姨竟然興風吹雨騷騷然(風姨為青年女性風神,見《博異》)。這些仙女,都妒忌著織女呢。織女一年才得一會,有何可妒?則嫦娥悔恨偷靈葯、碧海青天夜夜心可知,風姨之風流善妒亦可知,仙界女性之凡心難耐寂寞又可知,而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節,雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造,匠心獨運。

「相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。」下片,將「柔情似水,佳期如夢」的相會情景一筆帶過,更不寫「忍顧鵲橋歸路」的淚別場面,而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態。七夕相會,匆匆而已,如此一面,怎能錯見!見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡,但其所寫,是將神話性質進一步人間化。顯然,只有深味人間別久之悲人,才能對牛郎織女心態,作如此同情之理解。「新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。」結筆三句緊承上句意脈,再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離,相逢僅只七夕之一刻,舊愁何其深重,新歡又何其深重,新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷,反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲,七夕似乎相同。可誰知道,歲歲年年,其情其實不同。在人們心目中,牛郎織女似乎總是「盈盈一水間,脈脈不得語」而已。

然而從詞人心靈之體會,則牛郎織女的悲憤,乃是無限生長的,牛郎織女之悲劇,乃是一部生生不滅的悲劇,是一部亘古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面,這一可怕性質,終於在詞中告訴人們。顯然,詞中牛郎織女之悲劇,有其真實的人間生活依據,即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。「地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉作天!哎,只落得兩淚漣漣。」(《竇娥冤》曲詞)

此詞在藝術造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已,實為匪夷所思。以嫦娥風姨之相妒情節,反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇,則是獨具匠心的。(現代黑色幽默庶幾近之)全詞辭無麗藻,語不驚人,正所謂絢爛於歸平淡。范成大之詩,如其著名的田園詩,頗具泥土氣息,從這里可以印證之。最後,應略說此詞在同一題材的宋詞發展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌,不失「唐詞多緣題」(《花庵詞選》)之古意。其中佼佼者,前有歐陽修,中有秦少游,後有范成大。歐詞主旨在「多應天意不教長」,秦詞主旨在「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,成大此詞則旨在「新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去」。可見,歐詞所寫,本是人之常情。秦詞所寫,乃「破格之談」(《草堂詩餘雋》),是對歐詞的翻新、異化,亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復歸、深化。牛郎織女的愛情,縱然有不在朝暮之高致,但人心總是人心,無限漫長之別離,生生無已之悲劇,決非人心所能堪受,亦比高致來得更為廣大。故成大此詞,也是對秦詞的補充與發展。從揭櫫悲劇深層的美學意義上說,還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞,呈現一否定之否定路向,顯示了宋代詞人對傳統對人生之深切體味,亦體現出宋代詞人藝術創造上不甘逐隨他人獨創精神,當稱作宋代詞史上富於啟示性之一佳話。

《鵲橋仙·七夕》原文及翻譯賞析2

緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去。

客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?

翻譯

緱山仙子王子喬性情高遠,不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫,擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河,一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分,分別後誰知道各自向何方?

注釋

緱山:在今河南偃師縣。緱山仙子指在緱山成仙的王子喬。

雲渺:高遠貌。

痴牛騃女:指牛郎織女。在這里不僅限於指牛郎織女,而是代指痴迷於俗世的芸芸眾生。

鳳簫聲:王子喬吹笙時喜歡模仿鳳的叫聲。

時人:當時看到王子喬登仙而去的.人們。

槎:竹筏。

銀河:天河。

尚:還。

前緣:前世的因緣。

賞析

這是一首送別詞,題為七夕,是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。

上片落筆先寫陳令舉之風度,他高情雲渺,如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜,沒有望到家人,自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別,詞人自然想到牛郎織女,但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。

下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中,當他回到人間時,就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉,那是前世有緣,當天風海雨飄飄散去之後,友人也將隨風飄去。

寫送別,一般人都會徒增傷感,而詞人卻是豪氣縱橫,馳騁想像,遨遊天界銀河,如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河,總是「盈盈一水間,脈脈不得語」之類的柔情凄景,而詞人筆下那天風海雨之勢,正顯露了他不凡的氣魄與胸襟,這種逼人的天風海雨,便是他豪放詞風形象性的說明。

賞析二

「緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女」贊美王子喬仙心超遠,若有若無,不去學習牛郎織女身陷情網,作繭自縛。「鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去」承接前文,刻畫王子喬超凡脫俗的形象。王子喬吹簫奏鳳凰之鳴,揮手告別時人,乘鶴而去,令人羨慕。王子喬放浪形骸、超凡成仙的形象,和放棄仙位陷於情網的織女形成強烈的對比,表現出詞人渴望像王子喬一樣能夠遺世獨立、羽化成仙的情志,也是詞人對陳令舉離別情思的開導之語。

「客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨」借用晉人遇仙的神話故事,比況幾位友人曾沖破銀浪泛舟而行。「相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處」寫歡樂的地方很少,很快就面臨離別。「相逢一醉是前緣」,寫自己和友人的相聚,「風雨散、飄然何處」,寫朋友分別之後各自離去。「一醉是前緣」,含慰藉之意,「飄然何處」,蘊含無限的感慨之情。

全詞不但擺脫了兒女艷情的舊套,藉以抒寫送別的友情,而且用事上緊扣七夕,格調上用飄逸超曠取代纏綿悱惻之風,讀來深感詞人的超凡脫俗以及卓而不群的姿態。

I. 七夕古詩詞

在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧,古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那麼你有真正了解過古詩嗎?下面是我整理的七夕古詩詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

七夕古詩詞1

1、《七夕》

(唐)杜甫

牽牛在河西,織女處河東。

萬古永相望,七夕誰見同。

2、《七夕》

(唐)清江

七夕景迢迢,相逢只一宵。

月為開帳燭,雲作渡河橋。

映水金冠動,當風玉佩搖。

惟愁更漏促,離別在明朝。

3、《韓庄閘舟中七夕》

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

4、《七夕醉答君東》

(明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

5、《韓庄閘舟中七夕》

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

6、《行香子(七夕)》

(宋)李清照

草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。

雲階月地,關鎖千重。

縱浮槎來,浮槎去,不相逢。

星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。

牽牛織女,莫是離中。

甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。

7、《沉醉東風·七夕》

(元)盧摯

銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。

卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。

8、《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》

(宋)晏幾道

喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。

乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。

分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰記當時話。

路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

9、《小重山·七夕病中》

(宋)呂渭老

半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹,月微明。

夢魂偏記水西亭。琅玕碧,花影弄蜻蜓。

千里暮雲平,南樓催上燭,晚來晴。

酒闌人散斗西傾。天如水,團扇撲流螢。

10、《七夕》

(唐)羅隱

絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

七夕古詩詞2

一、

一葉幽蟬落夢尖,驚飄殘夢里青衫。重樓燈火,夢跡繞來甜。

那段紅塵封不住,此時彩筆暗相探。天涯深處,證我月光藍。

二、

秋近天遙欲寄函,柔情夕夕為君添。鵲兒可否,替我過山南。

前世擦肩人海漫,今生如約仄平拈。深屏舊事,星暗句何堪。

三、

擬就詞牌滿意忺,人前題句奈平凡。飛觴待月,清寂影成三。

不復當時煙柳岸,牽強此際水雲箋。琉璃深處,枯筆可紅藍。

四、

未盡傾聲古調咸,催箏窗外月來探。梅花落指,一味冷香潛。

近我曲魂仙隱隱,鋪橋雲夢鵲纖纖。也隨風去,咫尺掛星簾。

五、

去路徐升一葉帆,浮波星海鵲兒甘。依前時節,傷聚瘦銀蟾。

彼岸誰曾衣勝雪,今宵夢漲水拖藍。殷勤魚信,幾度弄潮尖。

六、

累日調弦不負梅,幽香一曲白雲隈。清粼如我,天意系阿誰?

多少春時深淺夢,潛為遠古往來灰。忽然七夕,試與鵲輪回。

七、

夢正肥時月似鉤,星波欲辨是誰眸。探支月筆,消息渺難收。

我落秦弦芳草闕,君洄楚水芷蘭洲。臨秋一段,底事學風流?

八、

妒月遙天對影君,一弦細細絕紅塵。傳花舊句,沒萬里泥雲。

九曲星眸秋水遠,無題蟬語綠窗昏。南樓凝佇,夜色已無痕。

九、

一入新秋月半痴,再三疊夢已貧辭。深勻故事,催促鵲偷期。

懷古願身能溯水,消塵借酒遣相思。鷗盟若在,倚竹白雲陂。

十、

在水千年只是初,波聲入耳碧相濡。流雲對著,為我一牽椐。

誰畫今秋弦上月,我將來世網中魚。載浮光景,天凈映飛烏。

七夕古詩詞3

1、《迢迢牽牛星》

佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨;

河漢清且淺,相去復幾許!

盈盈一水間,脈脈不得語。

2、《他鄉七夕》

孟浩然

他鄉逢七夕,旅館益羈愁。

不見穿針婦,空懷故國樓。

緒風初減熱,新月始臨秋。

誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。

3、《七夕》

羅隱

絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

4、《秋夕》

杜牧

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。

5、《七夕》

楊朴

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕古詩詞4

1、古詩十九首之一漢·無名氏

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機抒。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

2、七月七日夜詠牛女詩

南北朝·謝惠連

落日隱櫩楹,升月照簾櫳。

團團滿葉露,析析振條風。

蹀足循廣除,瞬目矖曾穹。

雲漢有靈匹,彌年闕相從。

遐川阻昵愛,修渚曠清容。

弄杼不成藻,聳轡騖前蹤。

昔離秋已兩,今聚夕無雙。

傾河易回斡,欵情難久悰。

沃若靈駕旋,寂寥雲幄空。

留情顧華寢,遙心逐奔龍。

沉吟為爾感,情深意彌重。

3、燕歌行

三國·魏·曹丕

秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。

群雁辭歸鵠南翔,念君客游思斷腸。

慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,

不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長。

明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁?

4、七夕夜女歌

晉·佚名

婉孌不終夕,一別周年期。

桑蠶不作繭,盡夜長懸絲。

5、七夕

唐·沈佺期

秋近雁行稀,天高鵲夜飛。妝成應懶織,今夕渡河歸。

月皎宜穿線,風輕得曝衣。來時不可覺,神驗有光輝。

6、七夕賦詠成篇

唐·沈叔安

皎皎宵月麗秋光,耿耿天津橫復長。

停梭且復留殘緯,拂鏡及早更新妝。

彩鳳齊駕初成輦,雕鵲填河已作梁。

雖喜得同今夜枕,還愁重空明日床。

7、七夕詩

唐·趙璜

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。

莫嫌天上稀相見,猶勝人間去不回。

欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。

別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。

8、七夕

唐·權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

9、七夕

唐·權德輿

佳期人不見,天上喜新秋。玉佩沾清露,香車渡淺流。

東西一水隔,迢遞兩年愁。別有穿針處,微明月映樓。

10、和長孫秘監七夕

唐·任希古二秋葉神媛,七夕望仙妃。影照河陽妓,色麗平津闈。

鵲橋波里出,龍車霄外飛。露泫低珠佩,雲移薦錦衣。

更深黃月落,夜久靨星稀。空接靈台下,方恧辨支機。

11、和東觀群賢七夕臨泛昆明池

唐·任希古

秋風始搖落,秋水正澄鮮。飛眺牽牛渚,激賞鏤鯨川。

岸珠淪曉魄,池灰斂曙煙。泛查分寫漢,儀星別構天。

雲光波處動,日影浪中懸。驚鴻絓蒲弋,游鯉入庄筌。

萍葉疑江上,菱花似鏡前。長林代輕幄,細草即芳筵。

文峰開翠瀲,筆海控清漣。不挹蘭樽聖,空仰桂舟仙。

12、和李公七夕

唐·任希古

落日照高牖,涼風起庭樹。悠悠天宇平,昭昭月華度。

開軒卷綃幕,延首晞雲路。層漢有靈妃,仙居無與晤。

履化悲流易,臨川怨遲暮。昔從九春徂,方此三秋遇。

瑤駕越星河,羽蓋凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。

始閱故人新,俄見新人故。掩淚收機石,銜啼襞紈素。

惆悵何傷已,裴回勞永慕。無由西北歸,空自東南顧。

13、七夕

唐·徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

14、七夕詞

唐·崔顥

長安城中月如練,家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。

15、七夕

唐·白居易

煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。

七月七日長生殿,夜半無人私語時,

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。

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