情人節辯論賽

① 我要參加辯題為"情人節比愚人節更適合表白"的辯論賽,請問應該從哪幾個方面來

一，就社會環境而言，情人節表白比較節日氣氛，成功率高。
二，就被表白的人而言，情人節表白不會被以為是玩笑，而且更爛漫，更容易感動

② 辯論！！我們該不該過聖誕節正方反方說出自己的看法！！

時下流行過「洋節」
——如何看待中國人的「洋節」情結
情人節、愚人節、母親節、父親節、萬聖節、感恩節、聖誕節……
一方面，當一些專家、學者紛紛動議要將中國沿襲了幾千年的傳統節日——春節改到2月4日，在社會上引起軒然大波的時候，另一方面，國人中卻有相當一部分摩登的、前衛的、新潮的新新人類，在趕西洋人的時髦，紛紛過起了洋節！面對這些光怪陸離、異彩紛呈的社會眾生相，一些有識之士禁不住發出了這樣的疑問：源遠流長的中華民族怎麼了？善良智慧的中國人民怎麼了？歷史悠久的中國傳統文化怎麼了？到底該怎樣看待中西文化交流？中國人該不該鍾情於西洋節日？西方人是否也像我們一樣崇拜中國節日？
帶著這些問題，我利用寒假半個月的時間，到圖書館、閱覽室翻閱資料，到網上搜索相關信息，到社會上走訪了各行各業的人士，現將主要觀點整理報告如下：
一、 隨著社會的發展，中西文化交流勢不可擋，作為文化重要組成部分的節日文化的交流融合理所當然，自然而然。
現代社會的發展日新月異，高新科學技術尤其是網路通訊技術的發展更使「地球村」變得越來越小了。隨著中國政治、經濟、外交事業的發展尤其是中國加入WTO之後，在諸如香港、上海這些東西方文化水乳交融和劇烈碰撞的國際大都市裡，西方文化理念和東方傳統道德，在人們日常生活中融合得是那麼自然。隨著時間的推移，這種融合在更大范圍的地域內擴展開來。受了西方文化理念影響的人們在歡天喜地的過著各式洋節的同時，中華民族的傳統節日春節、端午節、中秋節，他們也過得熱鬧非凡。由此可見，中國人多一些暢快抒發心情的洋節有什麼不好呢？不是有越來越多的年輕人在走近聖誕節、情人節的同時，也學會了在母親節、父親節給老人獻上一份祝福了嗎？誰說現代物質文明和精神文明不是相輔相成、多元文化共存的綜合體呢？
二、 對待一系列西方洋節的正確態度，應該是堅持魯迅先生的「拿來主義」原則：運用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，自己來拿！
在如何繼承民族文化遺產這個問題上，毛澤東同志早就指出，我們既不能全盤否定，也不能照單全收，我們要運用馬列主義歷史地、辯證的哲學眼光和態度，去批判的吸收。在如何借鑒西方外來文化這個問題上，早在上世紀三十年代，魯迅先生就在他的政論名篇《拿來主義》中明確指出：我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！綜其兩端，我認為，對待一系列西方節日的正確態度，應該是：不盲目崇拜，不迷失自我；既不全盤西化，照單全收，也不全面否定，刀槍不入；而是取其精華，棄其糟粕！西方節日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬聖節、感恩節、聖誕節等。盡管宗教大都是勸人向善的，但畢竟在我們這個國度里崇尚宗教信仰自由，因此就不好對這些節日做出什麼硬性規定。對於那些帶有一定的西方生活情趣的節日如情人節、愚人節等，則完全可以隨興所至，「悉聽尊便」，畢竟它可以給我們緊張、枯燥的生活帶來一定的生活情趣，注入一絲活力。而對於那些既帶有西方濃郁的浪漫情調又符合我們中華民族尊老愛幼傳統美德的節日如母親節、父親節等，我們則要大力提倡，努力推廣，以不斷提高民族素質，加快社會文明進程！
三、 在崇尚西洋節日、熱熱鬧鬧過好洋節的同時，千萬不要忘了弘揚中華民族悠久的、優秀的節日文化傳統，千萬不要在盲目崇拜中迷失了自我。
中華民族是一個歷史悠久的民族，中國人民是文明、智慧的人民，中國文化是博大精深的文化，尤其是許多傳統的節日文化，都積淀著厚重的民族文化的精華：春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望來年，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多麼愉快的節日呀！清明節，我們可以踏青、掃墓，緬懷革命先烈的豐功偉績，寄託我們對已逝親人的哀思；端午節，是專為紀念偉大愛國詩人屈原的，這一天，我們可以劃龍舟、吃粽子、……一舉兩得，何樂不為？中秋節是繼春節之後的又一個舉家團圓的節日，我們可以再一次全家團圓在花前月下，賞菊花，吃月餅，品美酒，話別離，孝敬長輩，關愛晚輩，其樂融融，喜不自勝！……從某種意義上說，這些節日文化，彰顯的不僅僅是某時某地的民情風俗，更重要的是它彰顯了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧等傳統美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的！而隨著時代的發展，西風東漸，這些傳統和文化或漸被遺忘，或日漸式微，或慢慢湮滅，若不及時加以搶救性的繼承、弘揚、挖掘和開發，那麼，真等到它徹底消亡的那一天到來的時候，我們這些炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗？同時，世界文化遺產的寶庫中，也將留下難以彌補的缺失和遺憾！所以，每一個有責任心、有正義感、有遠見卓識的炎黃子孫都必須站在歷史和世界的高度，去認識這個問題，古為今用，洋為中用，既不崇洋媚外，也不固步自封，而是在適當吸收西方節日文化精華的同時，也不迷失自我，是中華傳統美德和悠久民族文化著兩朵奇葩並蒂開放，香飄世界！

=================================================
大學生過「洋節」，到底為哪般？

--------------------------------------------------------------------------------

父親節，母親節，光棍節，萬聖節，感恩節，聖誕節，情人節等等，學校里掀起一波又一波「洋節」的熱潮，大家都熱衷於過「洋節」，對中國傳統的節日卻幾乎沒有興趣。究其原因，我覺得有以下幾點。

其一，中國傳統節日最大賣點似乎是以吃為主，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，春節還是吃，生猛海鮮，海味山珍。過去生活水平不高，大家都盼著過節能吃好的，穿好的。可現如今生活水平提高了，大家雖然對學校餐廳的飯菜抱怨不少，但是菜式還是五花八門，樣樣俱全的。因此，有天天過年的感覺。可是生活當中，工作節奏加快，學習壓力增大，交際壓力增大，大家特別希望能在過節時，放鬆平常綳得太緊的神經、宣洩心中壓抑太久的情緒，就想找個機會大家聚一聚，玩一玩，樂一樂。「洋節」恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求，因此越來越被人們青睞。

其二，年輕人有激情，有活力，渴望新鮮的東西，渴望刺激的東西，「洋節」在學校里過別有一番滋味在心頭。光棍節，大家湊到一塊，開著不大不小的玩笑，還有的男光棍請女光棍吃飯，唱KTV,或者到避風塘，去聊上一晚上，參加派對舞會，尋找生命中的另一半，讓人覺得新鮮中帶有刺激。萬聖節，大家給自己戴上可愛的面具，做自己平時也許不敢做的事，說自己平時也許不敢說的話，吃可口的南瓜餅。

其三，有些洋節，過起來很有人情味。在父親節，母親節時，給生我們、養我們的父母，送上最溫馨的祝福，最真摯的感情。給母親買一條圍巾，買一束可人的康乃馨；給父親買一個精美的打火機，給家裡買一塊精緻的桌布……禮輕情義重。

也許，大學生過洋節並不是壞事，但關鍵是大家不要只顧著過洋節，而忘了我們傳統的節日，我們應該增加傳統節日的文化活動，文化氛圍。
=================================================
如何看待「過洋節」

中國人自90年代以來，突然對過洋節很感興趣，國外的情人節、愚人節、風情節、感恩節、母親節等等，年年十分紅火，而對本國的傳統節日如寒日節、元宵節、端午節、七夕節、重陽節等卻反倒漸漸冷淡。「洋節」盛行，土節「遇冷」這是什麼原因?過洋節究竟好不好?在媒體上眾說紛紜．各抒已見，筆者在此略作分析，綜述如下：

當今「洋節」盛行有其必然因素：其一，我國改革開放後，外國的文化滲入其中，各國互相交融。這是很自然的現象；其二，全球經濟一體化，加速了外國文化對我國的影響，許多外國人在中國工作，遇上節日慶賀一番，這也是人之常情；其三，媒體和商業的炒作，促使過「洋節」不斷升溫，在其後面主要是巨大的商業利潤；其四，我國人民的生活開始富裕，追求精神生活豐富多彩，這也是必然的；其五，許多年輕人、大學生追求時尚、趕時髦．趁外國節日來臨，熱鬧娛樂一下，而且國外節日講求人性化，比較輕松浪漫，注重情調，比如情人節送玫瑰、聖涎節過平安夜．容易受年輕人喜愛接受。

而我國傳統節日，由於一般都有教育意議，形式單調，有的還帶有封建色彩，同時又不被官方重視，由此種種原因，造成了「洋節熱土節冷」的局面。

其實，中國人體驗一下外國人的節日，領略一下異國文化，這沒有什麼不好，國外不是也有過中國節的？對端午節、潑水節也很感興趣。因此，大可不必說過洋節是崇洋媚外，背宗忘祖，在節日溫馨過後，一切也就煙消雲散了。

不過還是要提醒國人，凡事有個度，過分渲染、過分炒作，真正搞成洋節的天下，那就變味了，要記住只有民族的才是世界的，這是永恆的真理。聖誕節將要來臨之際，國內10位博士生聯名呼籲民眾慎對聖誕，來自武漢大學、北京大學、清華大學、南開大學、中山大學和中國科學院等名校或科研單位的十位哲學或教育學博士發出聯合署名倡議書，號召慎對聖誕節。他們認為」聖誕狂歡」是中國傳統文化主體性喪失後，國人的一種集體無意識行為。
十博士聯名抵制聖誕節
近日，這個名為《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對「聖誕節」問題的看法》的倡議書，出現在各大網站的醒目位置，文章第一句話就是「西洋文化在中國已由微風細雨演變成狂風驟雨，最為直接和集中的體現，莫過於聖誕節在中國的悄然興起與日趨流行。」自稱「民間學者」的起草者、哲學博士王達山在文章中認為，國內每逢聖誕節，商場、飯店、賓館擺放「聖誕樹」，員工們戴「小紅帽」，學校里「聖誕舞會」的海報占據了搶眼的位置；人們相逢互祝「聖誕快樂」等，是一種集體無意識的行為，其根本原因在於中國文化的主位性缺失和主體性沉淪。
因此，博士們呼籲「國人慎對聖誕節，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性」。文章還建議，相關政府部門應在尊重宗教信仰自由和法律框架允許的范圍內，重新審視和合理規范在商場、媒體、學校等部門和行業日漸流行的「聖誕狂潮」。
「孔子」被指為「聖誕老人」
作為倡議書的發起人之一，武漢大學哲學院2005屆中國哲學專業的博士生陳喬見說，自己在網路上看到，今年9月28日孔子誕辰時，在浙江衢州「南孔廟」，一名老師帶領小學生們在孔子像前參拜孔子時，竟有小學生指著白須飄飄的聖人說：「這位老爺爺是聖誕老人！」這件事對他影響挺大，聯想到現在許多大學生熱衷於過聖誕節，更有中小學教師組織學生搞各種各樣的聖誕活動，更促使他思考。「我們也知道我們力量有限，沒有期望什麼立竿見影的效果，」他說，「只是督促國人認真反省一下自己的生活，自己做得合不合適。」
學者網友看法不一
華中科技大學社會學系副教授鄭丹丹認為，聖誕節等洋節日的盛行發生於全球化或者西方文明在全世界滲透的背景之下，是不同文明交融的結果。過洋節往往是個體身份建構的手段。因為西方文明的強勢地位，過洋節日可能被貼上有品位、時尚、時髦等標簽。從某種意義上說，這是一種文化霸權。
截至昨晚9時40分，某網上共有17334人參與調查，反對過聖誕節認為中國人過洋節是西方文化入侵的結果的人佔53.8%，贊同認為民眾只是找機會輕松，並不是被西方文化洗腦的人佔29.68%，無所謂的人佔17.24。

③ 我要打辯論賽，題目是戀愛利大於弊，請各位幫幫忙啊！謝謝！！

好好看看下面的材料 或許對你有幫助！不過真正的辯論 還是臨場發揮占的比重大些！！加油！！
大學生談戀愛是利大於弊還是弊大於利？ 正方：
大家好！首先表明立場：大學生談戀愛利大於弊，基於以下理由：
首先，作為一名大學生，應該是能夠承受愛的壓力。
其次，大學生談戀愛可以喚起個人的責任感。
第三，大學本來就是一個小社會，在這里可以發生一切合理的事情。
所以，大學生談戀愛是利大於弊。反方:
不用謝 對方辯友沒發現自己邏輯的嚴重失誤嗎 你憑什麼說大學生能承受愛的壓力呢 而對社會的責任感是談戀愛培養的嗎 很顯然這都很荒謬 我這里有這么一組數據 大學生每年的死亡率是1.97% 而九成是自殺 七成是因情而輕生 這個比例遠高於社會上因情自殺的比率 這我就想問對方辯友憑什麼能說大學生能承受愛的壓力呢 再者 個人的責任感是不是能通過愛情培養 我不否認 但是那隻是一小部分 而且大多來源於無聊的令人消遣的雜志小說 你想想一個在戀愛中享受喜悅的人連自己的前途都看不清楚 又怎能有責任感呢？ 最後，對方也承認是小社會 一個小字就把它與社會區別開了 它不是真正的社會 在那裡可以發生合理的一切，但不是一切合理的！正方：
對方辯友不知你怎麼知道大學生不能承受愛的壓力呢？你怎麼知道一個在戀愛中的人不會因為愛而為以後的前途奮力拚搏呢？確實大學是小社會 一個小字就把它與社會區別開了 它不是真正的社會 但它是現實社會的縮影 在那裡可以發生合理的一切，但不是一切合理的 但愛是合理的 所以是利大於弊反方：
首先要先看一下題目,大學生的戀愛,其實這個比較的難說了,也不是象前邊兄弟們說的一樣.談戀愛,其實大家想想看,我們在大學，尤其是初期的時候 ，相信我們的感情還不是很成熟的.難道真的都是很有那種愛情的成分嗎？所以說很多大學的戀愛是不成熟的。我們上大學的主要目的還是學習，當然，現在有的學校已經不再對戀愛甚至結婚設置障礙了，但是這並不能說明談戀愛的利大於弊的.
兩個人戀愛，第一在時間上肯定就會要相互的犧牲一下，我就不相信兩個人在做任何事情的時候都能保持一致，如果是這樣，那這兩個人肯定是在一起生活不了的；第二，愛情是需要灌溉培養的，這就需要兩個人要為對方著想，肯定是會分散自己的一部分的精力的；第三，兩個人談戀愛，肯定相對於大多數的同學來講，和大家在一起共處的時間就會減少，有很多鍛煉自己能力的機會都會失去。
當然，在現實中戀愛肯定是有利有弊的，利可能就是象前面同學說的那樣子了，可能有心理上的鼓勵啊，暗示之類的，但是要從整體上來說，從總體上來說，能夠很好的處理好戀愛中相互關系的還是比較少的，為什麼大學戀愛的成功率會那麼低呢？可能就是這個原因吧！
綜上所述，我認為大學戀愛還是弊大於利的。
（但是我也鼓勵大家，遇到機會還是不要錯過，有些東西失去了可能就找不回來了！）正方：
我方觀點是在校期間的戀愛應該說是弊大於利的！！我反對的理由如下：
第一，我們在大學期間的行為或者說是所有的活動的起點來源於家裡人的支持，上學期間有幾個人有獲得經濟上獨立的能力，搞戀愛關系就要消耗很多的金錢，也就是說，你在學校和心上人的瀟灑是建立在父母的汗水上的一種行為。
第二，我們不能說我們的大學生在身體和心裡方面還不成熟，但是我們還是要承認我們在大學期間的戀愛有很大的一部分還是比較茫然的！兩個人在一起的目的不純粹是為了感情或者是一種目標，我發現在大學的校園裡面有這樣一種很讓人難以相信和接受的現象，是什麼呢 ？大家留意一下，在一個宿舍里有超過一半的人談戀愛的話，那麼剩下的人很快就會在短期內找到自己的心上人，好像在攀比，那麼這樣的愛情，牢靠嗎？？大家不要對我說的話感覺好像在危言聳聽，但是你自己仔細的考慮一下你周圍的人的行為，你就會發現這是一個事實存在的！！
第三，大學裡面的愛情在很大的程度上不是純粹的愛情，是建立在物質上的感情，依靠的是二人間物質的循環，這樣的感情不能不讓人感到擔心啊 ！！！
第四，兩個人在一起的話，大家就會在一定的程度上失去參與集體活動的熱情，很有可能在很大的程度上造成和自己班級同學的陌生，不利於大家的融洽！！！
第五，兩個人在一起的話很可能造成的好的結果是兩個人一起進步，但是我們所看到的大部分的戀人很少說有這樣的情況出現，兩個人上自習，其實是在聊天，在別的事。有了一點時間，都粘在一起，看書學習的時間在那裡？？
第六，我們看到有這樣一種情況，凡是兩個人的情況，大家都喜歡在外面租住民房，我還不敢說這樣做有那些不對的地方，但是就安全的方面來講，就給我們的學校管理造成了一定的困難，也對自己的人身安全造成一定的威脅，前段時間張家港發生的幾起不安全的事故就是這樣早成的！！！反方：
我不大同意反方朋友的觀點,象前面那位朋友說的我想提出幾點疑問：
一：」大家留意一下，在一個宿舍里有超過一半的人談戀愛的話，那麼剩下的人很快就會在短期內找到自己的心上人，好像在攀比，那麼這樣的愛情，牢靠嗎？？」我承認在大學校園里確實有這種現象的存在，但是，換一個角度看的話，為什麼那隻是攀比呢？為什麼不是那些人本身一直就想找一個呢？
二：假如說大學生的愛情是建立在物質上的感情的話，那麼出了社會以後的愛情難道就是純粹的愛情嗎？我想大家都知道社會上的女性找戀人首先看的是什麼？雖然會看看那個人的非外在條件，比如外貌性格內涵之類的．但是，他們更注重的是什麼呢？回答是肯定的－－錢．假如大學生的愛情是建立在物質的基礎上的不純粹的愛情的話，那麼社會上的愛情就是建立在金錢的基礎上的更加不純粹的愛情了！照對方辯友那樣說的話，豈不是世界上會多了很多的」單身貴族」？？？
三：對方辯友提到大學生在外面住房子的問題，這種情況是經常可見的，也許這對於安全來說有點威脅，但是，大學生都已經不再是小孩子了，再過個一兩年進入社會難道住的還是學校宿舍嗎？對方辯友提到了張家港發生的幾起事故．但是大家為什麼不再想想？社會上不只多少人在外面租住，而且他們難道就沒有受到安全的威脅嗎？即使你是在自己的家裡住，難道就安全就一定沒受到威脅嗎？所以這根本不能拿來證明大學聲談戀愛弊大於利．正方：
一、我常聽到的一句形容大學戀愛的話是：青澀愛戀。因為不成熟，因為不計較現實的許多，所以青澀，所以柏拉圖。為這一點，我覺得它很美，簡單就是一種美。愛是人心中真純的感情。人生總有許多階梯不可俞越，要來的終歸擋不住，青春歲月里那些風花雪月里的事，是千金換不來的真純。學會愛，學會承受失敗，體會分別與相聚的種種，人的成長會才變得有意義。人生有兩個頭，來時和去時都不是我們所能把握，那麼從容的走這個過程，不要過早的加上沉重給它.愛就是愛，沒有理由，但它讓人更願意活著！多摔點跟頭，人才會真正長大。
二、愛情不會影響學習。愛是一種使人積極向上的動力，是分擔，是給予，是責任，是惺惺相惜。請不要把慾望等同於愛情。
三、大學生戀愛需要引導。不論是利大於弊還是弊大於利，我想說的是凡事都有兩的方面。就看你怎樣走，你抱著怎樣的心態。
最後我想說的是：去愛吧。如果你遇到了！去尋找吧，他（她）正在等著與你相遇！反方：
一。我們的心理還沒有成熟，你確認你能承受失敗嗎？而且，失敗就僅僅是失敗嗎？失敗之後我們會有很長時間不能從陰影中走出，甚至有的人再也走不出。看看失戀的人的種種表現吧，難道我們不能避免這種事情的發生嗎？
二。愛情怎麼會不影響學習呢？當然如果你根本就不學習那就是另外一回事了。你要在你戀愛前的正常時間里抽出大部分的時間陪你的戀人，那些時間哪裡來？還要抽出很多的精力想著你的親愛的，那些精力哪裡來？戀愛的人沒有不吵架的，那時你的心情會怎樣？你能在那樣的心情下學習嗎？
三。誰來引導你？又有誰主動去找別人引導？？你說的完全不現實。有得到就有失去，在你洋洋得意的沉浸在你的愛情里的時候，看看自己都失去了什麼吧。看看你得到的值得嗎？ 反方：
大學生談戀愛的是利是弊，在弄清這個前應先明白什麼是戀愛。在同學這間的談話中，得知在他們眼裡愛情是洗衣服，逛街，還有花錢花時間，我覺得這在一定程度上代表了當代大學生的愛情觀吧。孰不知生命誠可貴，愛情價更高呀！很顯然，在如今愛情已被誤解。愛情並不是衣服逛街花錢花時間，難道孟姜女哭長城是為了叫她丈夫陪她逛街嗎？
愛情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛情更多的是付出和責任。更難受的是，所有同學們認為利弊的關鍵，是談戀愛對自己是否有用？判斷利弊的標准並不是是否對己有用。愛情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問題是已經沒有人因為愛所以愛了，都是過多的考慮其它因素。
同樣，也有為了其他目的而愛的。當然我明白愛情是不能當麵包的，但麵包更不能當愛情！如今的社會，愛情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個有錢的男朋友已成為女生們的大勢所驅。但，我想，應該還有那麼一部分人，仍堅持追尋那份真摯的愛。
把這些情況微縮到大學，因此，我認為大學生談戀愛弊大於利的，因為大學是社會的一個縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會的腐蝕。我們還是先成長，先弄清麵包和愛情的關系，或者先得到麵包吧，這是從大的方面說的。從小的，剛從高中踏出的我們對什麼的好奇，對愛情也是如此。大學生們不是談戀愛，而是談——戀愛，是為愛而愛。不可否認有一見鍾情的存在但機率應該很小，而大學中相識不過幾周便戀愛的大有人在。（因為我身邊的同學有如些現象），這也是大學談戀愛的潮流，所以雙方都想戀愛，一拍既合，互惠互利。這種愛情對學習和生活是毫無益處的，浪費金錢精力時間，不會為對方著想，都認為對方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見，但是過來人不會否定我的說法。
當然不可否認會有純真愛情的存在，這當然不該反對，但我還是認為弊大於利。可以說，我們初上大學時心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒有能力去處理那愛情帶來的問題。所以，在愛之前應該考慮清楚，要知道愛並不是一種收獲，更多的是付出，是責任。有的時候不去愛也是一種愛。如果愛了，我為你們真摯的愛情和你的勇氣喝彩，畢竟，愛情高於生命，但光憑勇氣並不能解決問題，還是要冷靜下來，正確處理各種問題。我認為弊大於利的原因是因為我認為許多大學生無法正確處理戀愛帶來的各種問題，確切的說，我認為在大學太早談戀愛是弊大於利的正方:
當你有了戀的對象的時候,你就會知道你會怎樣的,不同的人是不一樣的哦``
如果你是高中生,不要影響學習的前提下什麼都可以``````` 反方：
我們的時間是有限的,談戀愛就會影響你與同學們的交往,不是嗎?正方：
首先，我們要確定我們的辯題是大學生談戀愛的利弊關系，什麼是大學生？？大學生就是已經有了自己的思想,自己的邏輯思維,有自己的主見了,對一件事物對自己的利弊關系已經能夠准確的判斷了。
所以在大學里戀愛不像中小學生那樣只是簡單的好奇心理，覺得戀愛好玩
我們是大學生，在大學里戀愛的話，我們可以互相鼓勵，共同為我們的明天打好基礎，可以相互觸進，不但不會耽誤學習，而且可以觸進我們的學習，使我們有更好的明天反方：
大學生是怎麼來的??知道嗎??當然除了自己努力考個好成績還要靠誰啊??是你們的家人，爸媽，他們辛苦送你們上大學不是希望你們在那浪漫的，也不是希望你可以帶多一個人回去報答他們的。你們戀愛要花錢嗎?/花時間嗎?花青春嗎?大學是過很好的機會，過了就不會再來。所以，何必呢，為了你的家人，朋友，還是先搞好我們的學習，以後不怕沒有喜歡的人，是吧。反方：
大學生就是要在學校里讓自己成長，難道談戀愛可以讓自己明白更多，受到的傷害是更多的，來大學就是要得到美好的一切而來的，那就要做一些該做的，有些事情是看緣分的，不是強求。正方：
遇到了就放開胸懷去愛吧!只要你堅持心中的理想,你就會擁有最美!! 有些東西一旦失去便無法挽回,別讓自己後悔一輩子!!!!反方：
那要是這個人不是能和你相處一輩子的人，有必要嗎，到頭來還有沒而言嗎，只有自己傷心，難過，不是嗎，是啊，不能讓自己後悔，就要理智選擇，不要後悔正方：
雖然沒走到頭，但是曾經擁有過，那是美好的，從心理學角度來說，。談戀愛也是我們這年齡心理的需要。如果你曾經愛過一個，考慮太多現實問題而沒談戀愛，你難道不覺得很可惜很遺憾嗎反方：
遺憾？那我要問問什麼是真正的遺憾了！是在象牙塔下立誓要好好學習之後遺憾忘記自己來上大學的意義？是在大學沒有畢業後找不到工作而遺憾自己曾將太多的時間用來談戀愛？是在父母期盼的眼神下遺憾太多的不應該？
當我們躊躇是不是應該找個戀人以滿足我們的心理需要時，我們的心理本身已經變的猥瑣不可禮遇，我們不知道在同一片藍天下還有掙扎在貧困線上的同胞！
正方：
愛情是人類的必然選擇。一個人不戀愛那是不可能的。像前面那位大哥所說的那樣，大學生時代的愛情是最真誠的愛情。雖然大學生談戀愛有一定的盲目性，但我仍支持大學生談戀愛。反方：
我們談論的是利大於弊還是弊大於利，並不是談論大學生應不應該談戀愛，而且根據可靠資料統計大學生談戀愛的失敗率是99%，大多數大學生的心理素質尚未成熟，面對失敗的打擊，又有多少能夠馬上振作起來，更多的是長時間的一撅不正，從而浪費了許多寶貴的學習時間！正方：
同意正方觀點：大學生的戀愛和中小學生和高中生的是不同的，大學生的認知已經達到一定程度，已經會為將來考慮了。如果兩個人是真心走到一起的話，不用刻意強調兩人也會明白今後應該怎樣，再說戀愛又不等於結婚，愛情本身就很美值得人去追求，而每個人在得到愛情後的處理方法盡管不徑相同，但是就此否定大學生戀愛的價值是片面的！反方：
如果按照正方辯友說的利大於弊的話,那麼學校是不是應該提倡談戀愛,這樣的話,是不是有損校容,來校的人們包括你們的父母來到這個學校是不是很驚訝!!好呀,什麼以書育人的學校!!純屬以情育人.真是校將不校啦!!!是不是有點像婚姻介紹所啦?有些人盡然利用大半個小時,擦一雙皮鞋,什麼"皮鞋不亮,愛情沒有方向"真是謊謬可極啊!!這些時間用來學習多好啊!正方：
法國著名作家雨果曾說過，人生有兩次出生：頭一次是在開始生活的那一天；第二次，則是在萌發愛情的那一天。伴隨著青春的腳步，愛情會悄悄降臨到青年人身邊，隨著性心理的成熟，對愛情的慾望與追求，自然會在大學生的內心萌芽。 大學時代，是一代驕子的黃金時代。在這個季節里，青春的萌動使他們開始涉足於另一個領域——愛苑。初戀，是一場情感世界的巨變，生活結構的革命，倫理意識的更新。從個體發展的角度來看，戀愛對青年心理的成熟健全有很大的促進作用。
首先，戀愛是青年釋放日益強烈的性沖動的重要途徑。通過戀愛接觸異性，使青年不再感覺到性的壓抑緊張。其次，性意識的發展必須經過戀愛階段才能完善。性同一性的建立也要通過戀愛。而且，戀愛對青年的意義還不止於此。因為戀愛是兩個人人格的深層接觸。在此過程中，青年的自我概念受到對方的影響而發展，真正懂得了如何在保持自身獨立性的前提下調整自身缺陷以適應對方。也就是說，經過了戀愛。戀愛對一些個性因素和社會情感的發展有重大意義。而且戀愛中兩人的深層交往為提高青年交際能力，適應以後的社會打下了基礎。難怪有些心理學家認為，戀愛是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有經過了戀愛，人才會真正成熟起來。
大學生談戀愛的是利是弊，在弄清這個前應先明白什麼是戀愛。在同學這間的談話中，得知在他們眼裡愛情是洗衣服，逛街，還有花錢花時間，我覺得這在一定程度上代表了當代大學生的愛情觀吧。孰不知生命誠可貴，愛情價更高呀！很顯然，在如今愛情已被誤解。愛情並不是衣服逛街花錢花時間，難道孟姜女哭長城是為了叫她丈夫陪她逛街嗎？
愛情是一種情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。愛情更多的是付出和責任。更難受的是，所有同學們認為利弊的關鍵，是談戀愛對自己是否有用？判斷利弊的標准並不是是否對己有用。愛情是一種情感。既然是情感便不能壓抑，問題是已經沒有人因為愛所以愛了，都是過多的考慮其它因素。
同樣，也有為了其他目的而愛的。當然我明白愛情是不能當麵包的，但麵包更不能當愛情！如今的社會，愛情已不在高貴純潔，早已淪落為一種工具，找個有錢的男朋友已成為女生們的大勢所驅。但，我想，應該還有那麼一部分人，仍堅持追尋那份真摯的愛。
把這些情況微縮到大學，因此，我認為大學生談戀愛弊大於利的，因為大學是社會的一個縮影，剛從高中溫室踏出，還純潔著的我們，如何去抵擋社會的腐蝕。我們還是先成長，先弄清麵包和愛情的關系，或者先得到麵包吧，這是從大的方面說的。從小的，剛從高中踏出的我們對什麼的好奇，對愛情也是如此。大學生們不是談戀愛，而是談——戀愛，是為愛而愛。不可否認有一見鍾情的存在但機率應該很小，而大學中相識不過幾周便戀愛的大有人在。（因為我身邊的同學有如些現象），這也是大學談戀愛的潮流，所以雙方都想戀愛，一拍既合，互惠互利。這種愛情對學習和生活是毫無益處的，浪費金錢精力時間，不會為對方著想，都認為對方是自己存在的。也許，初戀者不贊同我的意見，但是過來人不會否定我的說法。
當然不可否認會有純真愛情的存在，這當然不該反對，但我還是認為弊大於利。可以說，我們初上大學時心理年齡是很小的，思想也不成熟，沒有能力去處理那愛情帶來的問題。所以，在愛之前應該考慮清楚，要知道愛並不是一種收獲，更多的是付出，是責任。有的時候不去愛也是一種愛。如果愛了，我為你們真摯的愛情和你的勇氣喝彩，畢竟，愛情高於生命，但光憑勇氣並不能解決問題，還是要冷靜下來，正確處理各種問題。我認為弊大於利的原因是因為我認為許多大學生無法正確處理戀愛帶來的各種問題，確切的說，我認為在大學太早談戀愛是弊大於利的

④ 急需「兩情若是久長時，在朝朝暮暮」的辯論詞，要精練

兩情若是久長時，就應在朝朝暮暮

又是一個中國的情人節。秦觀的《鵲橋仙》自然是今天的主旋律：
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

我很小就知道了牛郎織女的故事，也很早就讀了秦少游的這首膾炙人口的《鵲橋仙》。
長大後，逐漸知道那不過是一個虛妄的傳說，寄託人們美好的願望而已，如同牽牛織女兩顆恆星之間的距離，就是以每秒30萬公里的光速，也要走18年，哪裡還有什麼「一年一度」和「忠貞不變」？但對《鵲橋仙》詞的意境還是比較認可的。
正是曾有「人間無數」，才襯出此次相聚的珍貴，有道是：見也難，別也難，強烈而又無奈。於是才道出「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。而這之後，自然成
了多少相隔兩地的情侶們互相安慰的「千古絕唱」。
現在想來，其實這也不對。不「朝朝暮暮」，怎麼算「地久天長」？倆人分開久了，就知道他們的生活非常實際和人性化。別說情侶，就是夫妻，如果兩地分居太久，算自動離婚，連手續都省了。什麼「長江頭」、「長江尾」，把一江水都喝了也沒用。
其實我們很多古時的說法已經難以符合現代生活的節奏了。與上同例的，還有孔老夫子說的「三十而立，四十不惑」，古代中國人有幾個讀博士的？有幾個出國的？
有幾個四海為家，到處漂泊的？古人的平均壽命也就四五十歲，三十再不立就沒幾年了。現代人可不同了，追求高了，壓力也高了，有幾個三十「而立」了？很多三十歲還在不斷「充電」，邊「學」邊「立」。看看北京上海的白領階層，整個兒一個累，三十未婚或已婚未育的，比比皆是，一問他們，都說「還不穩定，急什麼？
要我說，有情有意，就在一起。有追求，就不要輕易放棄。Life is short，enjoy as much as you can！
兩情若是久長時，就應在朝朝暮暮。

⑤ 辯論賽題：情人節是不是一定要送花

送花是西方流傳來東方的，再說我們中國在很久的歷史就有送花的記載，送花其實也是一種禮貌，或者象徵愛情···所以情人節送花是補課缺少的。

⑥ 你好，看到你的曾經的一個問題，你有一個辯論賽是中國人應不應該過洋節，是嗎而且是反方。

師夷過「聖誕」長了什麼「技」？中外祖宗競爭上崗？
先提公理一條：「國貨」與「洋貨」在相同或相似情形下，「國貨」優先。
推論1：文化傳承，在相同或相似情形下，傳承祖國文化優先。
推論2：紀念「洋」人與「土」人，在相同或相似情形下，「土」人優先， 即「土」神，「土」聖賢優先。
公理二條：無論你祖宗強弱高低，你家只給你自家祖宗做壽，你家祖宗靈位上只擺你自家祖宗。
不認同者，不知其可也。
幾點「聖誕」駁答：
1. 只想多個快樂日幌子？
伏羲並女媧誕辰是兩日，可以快樂兩日，不是更快樂？還有盤古開天呢. 洋節多此一舉。

2. 只是一掛名節日，屬於巧立名目，僅湊熱鬧而已？小題大做？
火爆11.11 節生造出來與傳統無關。而聖誕是非你始祖外國人出生日，有象徵意義，與11.11 節區別大也。想粘「洋氣」吧？
當然是有人不知所以湊熱鬧，不知伏羲/女媧誕辰或不知道始祖是誰。雖表面的湊熱鬧而已，卻是無意識自動自我演變（有稱「奴化」，殖民），掛名節日也有反作用。唐璜外衣下，漸變作用很高明。湊熱鬧本無惡意，卻不知不覺為文化殖民出力。一步一點，不加防範，就形成文化佔領。
十字軍喬裝文化西征，殖民方式隱蔽，格外需打預防針防範滋生，防殖民文化「特洛伊木馬」乘虛而入。
熬不住要多過節的， 再立名目造個掛名幌子 「本土節」不行？時間一長，就可如
願名正言順定型成傳統了。來點創意好吧？
3. 非你始祖外國人生日「聖誕」干你何事？
你曾曾祖父的生日你過了嗎？再往前呢? 伏羲/女媧誕辰你過了嗎? 你知道伏羲/女媧誕辰嗎?
過「洋節」(非應酬)是想避「地氣」粘「洋氣」吧？外來洋「聖誕」好念經，嫌我始祖伏羲女媧「土」？
4. 沒人阻止你過 「洋」聖誕，但一視同仁過了「土」伏羲/女媧誕辰嗎？
嫌始祖伏羲和女媧老「土」？
有人一提傳統，就覺得 「土」，不先進，要拋棄，要換成「洋貨」。不好傳統是
要拋棄。有所留也有所不留。
5. 吹「洋」聖誕而不提「土」伏羲/女媧誕辰，選擇失憶？
「外來好念經」是吧？外來就是香，外來有「檔次」，老一句：洋月亮更圓？
6. 讓「洋節」與「土節」，「洋神」與「土神」公平競爭？
何不讓你老爹祖宗和張三老爹祖宗競爭，若張三老爹祖宗勝出，讓你老爹祖宗靠邊站，在你家供別人張三老爹祖宗的靈位？在你家供給張三老爹祖宗做壽？
7. 不感冒「洋節」是「玻璃心」？
讓自己祖宗「土節」靠前，微詞「洋」聖誕，也是自卑？
接受 「洋」聖誕更牛更先進就不是「玻璃心」？
承認自己源自「土」伏羲/女媧，會掉架子？
另外稱「玻璃心」本就是鄙視語，自認非「玻璃心」（到底是不是很存疑），是自傲（不小心也用鄙視語）。粘「洋氣」高大上，可持洋傲物？
結語：
沒人阻止你過 「洋」聖誕，沒人阻止你不過「土」伏羲/女媧誕辰。但表面的湊熱鬧看似無害，無意識自我演變（或奴化？）達一定程度就失去自己本來傳統。需增進對其免疫能力，同時打預防針防演變成文化殖民，防「木馬」。
「洋學」和「洋物」 作用也一分為二。不棄「洋學」和「洋物」，「師夷長技」本為傳承祖國文化，應超越自我喜好慾望（狂購狂吃狂歡可以換他日嗎？）。另外師夷「過洋節」長了什麼「技」？是粘了「洋氣」，長了嬌氣吧？閉關鎖國，一味排外不可取，但一不小心就會矯枉過正。
個人認為僅為避「數典忘祖」之嫌，也不要衛倡「洋節」（不能說過「洋節」數典忘祖，沒准你哪天成名給華人長臉後，又變咬定鄙視洋人，成名越大自信越爆棚後可能越大）。師夷「過洋節」好像實在長不了什麼「技」。有精力粘「洋氣」矯情畫瓢不長技，不如接「地氣」奮力創新長國人臉。
關鍵詞：洋節，耶穌，聖誕，傳統，媚外，數典忘祖

⑦ 辯論賽，反方：不應該抵制西方節日

一，我們是中國人！西方人的節日隊我們而言沒有實際意義，多數是「湊熱鬧」，魯迅先生知道了，會不高興！

二，宗教理念不同！我們的宗教以佛/道等為主，與西方宗教存在極大差別，而西方的節日大多與宗教有關；不像我們的傳統節日，都是千百年來流傳下來的，宗教色彩並不濃烈！

三，大國的自信！我們之所以現在有很多人都願意過西方人的節日，表明上看是「崇洋媚外」，而分析其實質，是一種沒有民族自信力的表現。我們華夏五千年的文明，應該有足夠的自信，而且是「大國的自信」！

四，民族的就是世界的！這是一句在很多領域和行業都行的通的「定律」，我拿來引用來說明，請大家假設一下，如果我們的人民都去過西方的節日了，那我們自己的節日怎麼辦呢？所以我們只有把自己的傳統節日給過好了，吸引更多的外國人，這樣才有意義！

五，尊重西方（外國友人）應該有限度！我們有些同胞熱衷於過西方的節日，可算是對國際友人過分尊重了。是人就有好壞，外國人也一樣，他們來中國，有多少是因為我們的獨特的民族文化深深吸引了他們呢？很多人來了既狠狠地賺我們的錢，最後連人也帶走了。每年不知道有多少中國姑娘嫁給了老外，其中找個「後爹」的大有人在啊。

六，別跟我提「小資」！ 「小資情調」是源於解放前一些在上海的中國最早的「海歸+白領」，由於他們的獨特經歷和當時上海的國際背景，進而產生了這樣一個獨特的群體。但是現在已經和那時候比有很大的不同，唯一不變得是，中國人在外國的境遇並沒有發生根本性轉變，一樣是「二等公民」。所以盡管我在上海學習並生活過，但我始終沒有好的印象，除了我的老師和「兄弟連」的弟兄們！

七，西方節日就好像「洋快餐」（垃圾食品）！中國人有太多的人喜歡吃KFC/老麥了，我也吃過，但現在盡量少吃或不吃。從營養學的角度，那東西真的對國人提高身體素質一點用也沒有，反而會造成很多諸如「小兒肥胖」等病症！節日和食品是緊密聯系的，你們難道沒覺得這2樣東西在本質上對我們一點好處也沒有么？

八，警惕「西方文化」的工具！宗教/飲食/娛樂等等，都是西方強國用來向不發達國家實行新的「殖民主義」和「侵略」的強大工具！要想不被西方的文化所征服，我們必須要有所作為，保持和發揚我們的優秀的民族文化傳統，愛中華，愛我們自己的節日！我們只有自身的「免疫力」提高了，才能減少被「病毒」侵蝕的危險系數！

九，要先進的技術，還是要「糖衣炮彈」！對於目前的中國來說，學習並掌握西方發達資本主義國家的先進技術，來提高和改變我們的經濟生產力是關鍵，但在引進和走出去的同時，要注意從西方軍火庫我們發射的各種「糖衣炮彈」，不要干「丟了西瓜，揀了芝麻」的傻事！

十，保持民族文化的獨特性即先進性！中華民族有著無比光輝和驕傲的歷史文化，創造的奇跡和發明推動了世界的進步和發展！但別忘記了，西方列強對我們民族曾經犯下的罪行：8國聯軍，拿走了我們多少財寶，但現在他們還厚顏無恥地說什麼「替我們保管」在西方國家的大學或博物館裡面，靜靜向普通百姓述說著曾經的無法抹去的「恥辱」和「侵略史」！

⑧ 關於高中生該不該戀愛辯論賽

衡量一個人是否正常的必不可少的一項標准就是你在中學時可否早戀，你要回答no，那你肯定不是個正常人。為什麼呢？因為一個人到了上中學的年齡還不想春花秋月之事，那他不是有生理缺陷就是有精神病。可是你要說，不是我沒想，而是當時的環境不允許，那我還是要說你現在不是個正常人，為什麼呢？因為你處在一種壓抑狀態。這種壓抑長期發展的必然結果，那就是心理扭曲，合理的欲求不能實現，你還能成為一個正常的人嗎？當然不能，所以你是一個非正常人。但是你肯定不服氣，因為你覺得你和周圍的人一樣正常。那我就告訴你吧，中國大多數人到了中學時代就開始不正常了。因為大多數人都有過這種壓抑，就算你從初一開始談戀愛吧，但你肯定受到過來自各方面的阻力，就算你是一個很大膽很不在乎的人吧，但社會環境必然會給你以影響，或許是潛意識的影響，你自己也沒覺察到，但你的心理卻逐漸被扭曲了，只是不同的人程度不同而已。為什麼那麼多人中學畢業進入大學或走入社會以後就迫不及待的找對象呢？這正說明了他們在中學一直受到此方面的壓抑，所以當禁錮一旦解開，人的愛欲也就像火山一樣爆發了，所以他們以前是一直處在不正常的狀態中。但是當他們從中學走出來的時候一切都晚了，這就像一張被折過的紙，無論怎樣也消除不了摺痕。因此，現在的中學生朋友們，如果你們要爭取做一個正常的人，那麼你們就一定要義無返顧地去和你們的另一半相親相愛！
現在的教育界反對中學生早戀的主要理由是不利於學習和成材，這完全是一種謬論，誰反對早戀誰就是想吃人！中國的教育是一種非常殘忍的制度，它口口聲聲喊減負，而實際上是學生的負擔越來越重。我是過來人，可謂是死裡逃生，我要感謝早戀的救命之恩！正是因為早戀才使得中國的中學生們沒有集體跳樓自殺。你或許要說很多中學生並沒有談戀愛，可他們也沒有自殺呀。這里你忽略了戀愛的另一種方式，即暗戀或單相思。雖然他們沒有表白出來，但這畢竟也是戀愛，所以它也同樣具有一定的戀愛功效。在強大的考試壓力下，他們每一個人都顯得那麼單薄，他們是多麼地孤獨，他們幼小的心靈正在遭受著教育的蹂躪。 他們需要戀愛，這緩解了他們的痛苦，使他們在陰陽交合中產生了巨大的力量，互相安慰，相互攙扶著，終於擊敗了高考的惡魔，走進了大學的殿堂。早戀實在是功不可沒！
在激烈的現代競爭社會中要獲得成功，不但需要智商，更需要情商，而早戀的人也肯定要比中學畢業後才戀愛的人情商要高。由於現在大多數家庭都是獨生子女，因此他們往往缺乏一種與人溝通的能力，這對他們以後走上社會是很不利的。而一個早戀的人，他在與戀人的相處中學會了理解寬容關懷，獲得了溝通能力，他在心理上也必然早熟，他走上社會以後一定是個受人歡迎的人才，他就一定能夠取得事業的成功，所以我說早戀早成材。
說談戀愛會影響學習的啊.
第一,英國的科學家實驗證明了戀愛可以促進人學習的,因為戀愛時人的大腦十分的興奮,所以容易學東西.
第二,現在我們班前10名有8個人都再戀愛的.
第三,中學時代的戀愛總比大學要來的單純些
第四,中學不戀愛是很大的遺憾
綜上所述,中學應該戀愛.
使人成熟
培養責任心
互相激勵學習 進步
能更加深刻的指出對方的缺點
同是通過經驗 體會父母對子女的教育
避免叛逆期 產生
對事物的看法予以極限化的客觀態度
1、可以使男孩女孩快速成長為男人女人。
2、將多餘的精力釋放。
3、留下美好回憶。
4、促進消費拉動內需。
5、破除男女之間的羞澀感。接觸多了有利於提高以後的擇偶標准。
6、告訴父母，避諱不談感情方面的知識不是辦法。
7、提高智商。提高情商。
8、如果幸運的話，將來兩個青梅竹馬的人還在一起過日子，夫妻感情比工作後結為連理的夫婦更穩定。
1.提前吸取社會經驗
2.提前學會勇於面對生活
3.提前學會什麼叫真愛,以後在社會上就不會上當受騙啦
4.如果可以的話,大家在學習方面,相輔相成,互相幫助,互相促進~`
5.對於我們現在的純真時代,用最真誠的心看待我們的愛情,這是復雜的大人的社會無法體驗的
6.與舊社會來說,我們能遇到更多的人,對於以後的擇偶有更多的選擇~`
如果對方學習好,就有學習的動力
學習不好,就會滿足虛榮心
如果對方溫柔,就能幫你排憂解難
如果對方野蠻,就能讓你學會關心
如果你們的戀情能持續,那說明你很有毅力
如果不能,那你最起碼學會了自製
在自己傷心難過的時候可以找到說話的人，當你失敗的時候可以有人給你力氣，當你跌到的時候可以有人扶起你，當你勝利的時候可以有人為你慶祝，當你失去理性的時候可以有人當你最理性的導游，當你不開心的時候會有個人想方設法的讓你開心，當你害怕到想退縮時有人可以當你最最堅強的後盾，當有些事不能對同性朋友講也不好對父母說出口時可以有個傾訴的人，當你遇到困難的時候可以有人站出來擋在你的前頭，但你最最失落的時候可以有個寬厚的肩膀讓你去靠，當情人節就要來臨的時候有個人還在操心著為你准備什麼禮物，當所有所有同性朋友都背叛你的時候還有人像以前一樣相信你，信任你`````如果你們真的很好，還可以成為別人眼中最最幸福的一對咧，讓別人通通羨慕死````讓那些不希望你過的好的人通通氣死，你們要很幸福很幸福的站在他們的面前````
總之，就是在你寂寞的時候，會有人不在讓你寂寞……
)情人節可以收到免費禮物~~~~
2)有人可以使喚~
3)心靈有寄託,
4)為了讓她幸福,有更好讀書的動力
5)不開心的時有個人會安慰你
6)失敗有人安慰
7)成功有人分享
8)培養責任,心互相幫助共同進步
9)早戀其實沒有什麼,只要我們自己能夠控制就好了
早戀令我變得更加成熟
早戀令我變的更加會體諒人
早戀令我們倆都獲得幸福
早戀讓我們倆生活更充實
早戀讓我們倆徹徹底底地明白了愛
早戀讓我們倆更有勇氣面對困難

⑨ 辯論賽辯題:年輕人志在四方 求解答，怎樣說。

我16歲那年，初中還未畢業，全國已掀起了轟轟烈烈的「知識青年上山下鄉」運動，口號最響的就是「一顆紅心，多種准備」，「革命青年志在四方」。那時的年輕人，純潔、正直、熱愛黨、熱愛毛主席，對黨和毛主席一片忠心，只要毛主席指向哪兒，我們就會奔向哪兒。
記得1970年，支邊支農運動搞得火熱，很多剛畢業的學生就積極響應毛主席號召，「到農村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去，走與工農相結合的道路」。我也和所有熱血青年一樣，報名支邊了（此時，大興安嶺呼中區代表團正在杭州招人）。
我是家中長女，從小在父母身邊長大。現在要遠離家鄉，遠離父母，到一個人生地不熟，生活異常艱苦的深山老林去，父母自然不放心。但是我的父母是識大體、顧大局的，他們是革命幹部，參加過新四軍，看我的決心很大，很支持我的行動。那時候，我的思想很進步，認為我們這一代青年就應該到最艱苦的環境中去磨煉自己，為祖國的建設奉獻自己的青春。可是沒想到，由於我的眼睛條件不合格，代表團沒有批准我的要求。我難過了好幾天，但我沒有放棄支邊的願望，我做出了種種努力，先後寫了三次申請報告，又幾次去接待站找黑龍江呼中區代表團。記得最後一次我去找他們時，有位領導問我：「黑龍江很艱苦，你怕不怕?」我說：「怕苦我就不報名了。」他又問我：「你眼睛這樣近視，怎麼行呢?」我回答：「黑龍江也有戴眼鏡的人，他們能生存，我也能生存。」他笑了，又說：「你這么小，離家遠了，不想家嗎」?我說：「革命青年志在四方，哪裡艱苦，哪裡就有我們，再說，我出生在革命家庭，怎麼能不革命呢?」聽了我的話，代表團的同志都笑了，其中一人講：「這個小鬼決心還挺大的。」我的執著精神終於打動了他們，不久，我就被批准去支邊了。
雖然我很愛自己的父母，很愛自己的家，更愛生我養我的這塊土地，但當祖國需要我的時候，我可以義無反顧地奔向「第一線」。我不怕吃苦，我也吃得起苦!
當年12月25日，我告別了父母，告別了我的故鄉，踏上了支邊的征途。記得送行的那天，好激動人心的場面，杭州閘口車站，人山人海，黑壓壓的一片，車站小，擠不下人間的親情。多少父母、兄弟、姐妹、好友前來送行，每個人臉上都流露出依依難舍的心情。一聲長鳴，列車啟動了。瞬間，人群沸騰了，不知道誰說了些什麼，也聽不清誰說了什麼，很多人流淚了，不停地揮手。車廂下，還有人一邊揮著手，一邊跟著車跑，直到望不見列車為止。我的父母也來送行，只見父親背著身子，去擦眼淚。我的心裡難過極了，像個木頭人一樣站在那兒，久久回不過神來。
列車開了3天4夜，12月30日，我們到達了呼中。從此，開始了我們嶄新的生活。

剛到築路二處四連的第一個晚上，我還和當地食堂的炊事員打了一次嘴仗。說來也挺有意思。我那時人雖小，但天不怕地不怕，他看我人小好欺，在買飯時，少找我糧票，我不依，兩人爭執起來。一氣之下，我到連隊告了他一狀。這一狀告了，領導對我印象卻很深，他們看我敢說話，又講得出道理，後來發現我能寫會畫，便比較賞識我了，不久在編排人員時，我當上了女排二排的排長。從此，我肩上多了一份責任。
去黑龍江支邊的第一個春節到了，大家都非常想家。年三十晚上，很多人哭了。我雖沒流淚，但心裡也很難過，沒能對大家說上一句安慰的話。連隊做了好吃的飯菜，連長和副連長到每個帳篷看望大家，還不時地講點笑話，就像哄小孩那樣，逗大夥開心。讓我們感到這里也是家，也有歡樂。我們的連長王會橋那時才30歲，副連長薛守山24歲。而我們支邊青年中最小的l5歲，一般年齡都在十六七左右，免不了會想家。北方的第一個年我們就是在哭哭啼啼中度過的。
大興安嶺的生活十分艱苦和單調，除了日復一日的勞動，學習和睡覺，很少有什麼娛樂活動。我們就自己找樂趣。勞動完畢後，常常會去呼瑪河畔，唱唱歌，說說笑話。那時候很流行的一首歌，「我可愛的故鄉，南京古城」，想家時都會唱這首歌來自我安慰。美麗的呼瑪河曾給我人生帶來很多歡樂，也化解了我們不少憂愁。
我們知青的工作是冬天上山砍柴、伐木，解決自己的吃、燒，夏天開山修路。北方的夏天很涼爽，剛才還是烈日當頭，一會兒就是小雨綿綿。修路時，每天凌晨3點多就得起床，去工地放炮修路。早飯在工地上吃，吃的是玉米饃饃，雖不好吃，但肚子餓了，也顧不得什麼。
我們住的是帳篷，最冷時零下40度。記得當時我們在帳篷上貼標語，只需往標語和帳篷上潑水，水凍住了，標語也就粘住了。喝水要到一里地以外的呼瑪河去打，河裡早早結了冰，汽車都能開，要用*炸開洞，才能打到水。吃的是高粱米，玉米饃饃。只有生病時才能享受到「病號飯」——大米稀粥。吃的菜很簡單，一大鍋水燒開，放點乾菜葉子，然後放上鹽，澆點油，菜就做好了。為了改善伙食，我們用食堂發的糧票去和當地人換土豆吃。不知為什麼，那時沒感到日子過不去，大概是心裡有艱苦生活的打算吧。現在的年輕人多幸福，根本就體驗不到我們那時艱苦的日子。 。
還記得一件事，有年春天，有人上山不慎將煙頭亂丟，結果引起了一場森林大火。當時我們連隊周圍是樹木，山火燒起來了，大家都很緊張。春天風很大，一會兒吹到東，一會兒吹到西．只聽到「劈啪、劈啪」，山林樹倒的聲音，很嚇人。連隊領導趕快組織人，在我們連周圍開了一片隔離帶。我們不少知青自發地上山去救火，根本沒考慮自己的生命危險，表現得很勇敢。烈火燒了整整7天7夜，大片的森林被毀掉了，國家損失慘重。
1973年10月，在我的記憶中很難忘卻的一件事。那天我們在工地上勞動，臨時休息時，突然聽到轟隆一聲巨響。後來才知道，是我們班有一名女青年點著一根導火索，班長李阿明怕出事，搶在手裡，沒想到，引燃了自己衣兜里的雷管。我趕到現場時，只見有4人各自團團轉，都被嚇懵了，誰也不知道誰受傷了。我看到有人衣服胸口上有一大灘血，但她沒受傷。後來看到其中一人整個手掌沒有了，我大聲喊：「李阿明，你的手呢?」當時，李阿明也被嚇懵了，突如其來的橫禍，可能也沒感到疼痛。被我這一聲喊，才清醒過來，看到自己整個一隻手沒有了，她哭著喊著：「我的手沒有了，我的手沒有了!」漸漸地，她精神支撐不住，整個人倒了下去。我也被眼前發生的事情驚呆了，不知哪來的勇氣，我立即扶住她，但她人比我重，幾乎拖不動她，我牢牢地抓住她的一個肩膀，艱難地往回走。很多人聽到消息後都跑過來了，看到這個場面都嚇壞了。其中一個軍工，綽號叫「大個子」，他比較有經驗，馬上解下掛鑰匙的繩子，把李阿明的手腕扎住，我們倆各扶住一個肩膀，連拖帶扶地往回走。後來連隊來人，直接將她送往醫院。我一個人又跑回了工地，想把被炸掉的手找回來，只見工地上的土籃子上沾著點皮肉，很碎，其他什麼也沒有。我望著天空，有幾只烏鴉飛過，周圍一片寂靜，好凄涼啊。凄涼中又感到很害怕，我頭也不回地一口氣跑回了連隊。連續很多天，我的腦海中都出現當時的情景。安全不重視，教訓多麼深刻!
大興安嶺的故事很多很長，7年的風風雨雨，酸甜苦辣，什麼都有，說不完也寫不完。
我24歲那年，調回了杭州。由於我的勤奮和努力，再加上自己有特長，愛好寫寫畫畫，l0年後，我從基層調到了公司工會工作。我熱愛自己的本職工作，任勞任怨，兢兢業業，付出了心血，也干出了成績。我搞宣傳和出黑板報比較專業，多次受到上級和同行的贊揚。我這個人做事很認真，只要去做，總是千方百計地干好。我愛好美術，我的作品在全國鐵路「工程杯」書畫大賽中榮獲第三名，其他美術作品多次在上海鐵路局和全局女職工書畫賽中獲獎。我辦的黑板報，圖文並茂，很有吸引力。周圍社區、街道經常請我幫忙畫參賽的黑板報，而且每次都會獲獎。
2004年，我單位改制，我提前換崗，來到了杭州清河坊一條古街，開始了人生的第三次轉折——創業。我會一手很好的編織手藝，善於觀察和動腦筋，我舉一反三、創新思維，能用手工製作各類小工藝品，頗受市場歡迎。
去年（2005年）在我剛走向市場不久，就受到了浙江電視台、浙江衛視的采訪，然後在浙江電視台財經新聞中做了專題報道。杭州的《都市快報》、《市場報》都先後報道過我的手工產品。在今年的「情人節」前夕，杭州的《每日商報》又以我的手工產品「情侶娃娃」為題材，開展了為期三天的「愛情祝福」徵集活動，影響較大。不少青年人對我手工製作的「情侶娃娃」情有獨鍾，特別是東南亞國家的遊客，看到我的小工藝品，總要買上幾盒帶回去，送給親朋好友。去年冬天，有位在美國的北京人，在杭州的河坊街走了好幾個來回，最後選中了我的「情侶娃娃」，他一下買走20盒，准備回去送給在美國的中國人，讓他們別忘了自己的祖國。

⑩ 急求辯論賽的隊名，口號

辯論賽口號(一)：辯論賽口號

情商和智商誰更重要辯論賽

反方口號

一辯（劉佳欣）：智給了我生活以及更好的生活的能力。

二辯（崔寶柱）：智告訴我走在理性的道路上並永遠相信真理。三辯（路瑤）：智者飛於天、潛於海、雄於地球。

四辯（石妮坤）：智者告訴我：

齊：知識時代nothingisimpossible

智者先行

情商洗洗睡吧！

辯論賽口號(二)：2013新員工辯論賽隊名,口號,拉分環節,造型

那些年——我們打過的辯論賽

——2013年華能平電新員工辯論賽

正方一辯：任振遠【辯論賽口號】

正方二辯：呂文德

正方三辯：李雲飛

正方四辯：劉忠秀

正方五辯：燕斐

正方六辯：韻曉玉

隊名：平電全負荷

口號：平電新星，滿載青春，能量無限，電力十足。