蜘蛛與七夕

A. 同蟲不同命，為何古人偏把蜘蛛視為祥瑞

眾所周知，在古人的生活里，各種飛鳥草木，幾乎都能帶上一些獨特的含義。其中，蜘蛛就從眾多昆蟲中脫穎而出，成為傳統文化中祥瑞的代表。那麼，在不少人眼中是一種可怕的昆蟲的蜘蛛，究竟是如何成為古人眼中的「祥瑞」化身的呢？

除了這些，如果剛好在一些特殊的日子看到蜘蛛，那更是好彩頭了。比如七夕，這一天又被稱為乞巧節，古代女子特別重視心靈手巧，在七夕當天她們會把發現的蜘蛛放在供奉給織女的瓜果上，或者把它放在盒裡，如果蜘蛛結網了，就應了七夕的乞巧的彩頭。

看來，蜘蛛這個小小的生物之所以能在古人的文化中占據這么高的地位，很大程度上得益於古人的一些巧思，這也是中國傳統文化的趣味性所在。

B. 「豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲」描寫的是我國哪個傳統節日

這個描寫的是七夕節，在古代七夕節又是情人節，是那些男女青年相互表達愛慕的節日，因此在這一天很多人可以終成眷屬，組建出自己的小家庭，在遠古的傳說中，七夕這一天是天上的牛郎織女相會的日子，但是他們之間隔著一座巨大的銀河，喜鵲看到這一幕為了讓他們能夠相聚，用自己的身軀鋪就了一座橋，因此牛郎織女是十分感恩喜鵲的，在顯示生活中大家所接受的教育是封建的，男女授受不親的觀念更是深入人心，再這樣的情況之下，男女想要進行自由的戀愛，難度之大可想而知，但是牛郎織女的神話故事卻為這樣的封建觀念，打開了一條缺口，這對於所有人而言都是值得慶祝的事情，因此豈能無意酬烏鵲，表達的正是大家對其的感激之情。

C. 古代的女子過七夕要捉蜘蛛乞巧！這個習俗為何沒有了

這個習俗之所以沒有的那麼也是因為這個時代發展的原因，雖然這個習俗在很久之前是七夕節當中的一個非常古老的一個習俗，但是隨著時代的進步，那麼對於這個習俗的話，那麼大家都覺得比較麻煩，畢竟現在的人對於這種事情的話都是比較麻煩的，他們要的是那種快捷的方法，而不是這種比較繁瑣的，因為這個習俗的話，如果真的要過這個習俗是比較繁瑣一點的，那麼自然而然大家都不想這么的麻煩自己，所以就將這個習俗給忘記了，就沒有去按照這個習俗來過這個七夕節，這種情況呢，那麼也是很正常的，畢竟現在這個時代很多人都不喜歡麻煩

總的來說這個習俗之所以沒有了，也是因為和這個時代有關，因為這個時代的話，那麼大家都喜歡用錢來解決事情畢業，這個習俗對於每個人來說都是有一定程度上的難度的

D. 蜘蛛和蛛網在哪個節日里被視為吉祥好運

中國的傳統佳節--七夕用蜘蛛乞巧：浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結網地疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內，以候結網之疏密，為得巧之多少。

E. 七夕不知道送什麼送蜘蛛啊！

七夕自古是女子乞巧之日，織得一手好網的小蜘蛛，向來是古代少女們祈求巧手的對象。

而且它們還有一個浪漫的名字——「喜蛛應巧」。

或許我們可以跟著古畫學學如何乞巧。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：

「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」。

宋朝孟元老《東京夢華錄》說：

七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」

即在七月初七晚，將捉來的喜蛛放在首飾盒裡或其他器皿里。第二天清晨，打開盒子觀察蜘蛛結網的情況。如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。

仇英的《乞巧圖》用白描的方式，描繪古代婦女乞巧的活動：

婦女群聚在庭院中品嘗瓜果，對著星空穿針引線，衷心祈望自己能像織女般工巧，其中婦女們圍坐的案幾放有兩個精緻的化妝盒，喜蛛也許就在裡面勤快地織網呢。

辛未七夕

李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

遺憾的是，根據心理學研究，多達50%的女人和18%的男人，都對蜘蛛，充滿了恐懼。若真要送喜蛛，可要好好打探一番哦。

不過乞巧的方式有很多種，除了浪漫獵奇的「喜蛛乞巧」，還有雕刻巧果、望月乞巧，以及投針乞巧等方式。

《漢宮圖》為一紈扇形式的小幅畫，

描繪的是宮廷後妃在七夕時節登高樓、望星河乞巧的活動，宮娥才女列隊雨行，手拿各種樂器、法器，簇擁著一位貴人穿過假山，登上高台。

人物雖小卻姿態婀娜，形體修長，是南宋的典型風格。

《唐宮七夕乞巧圖》取全景俯瞰，建築庭院重重盡現。

畫中黑色的桌案上面整齊地排列著瓷碗，而無餐點茶菜，其實這就是宮女們用來「投針乞巧」的水碗。

明人劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

在這一天，你也盡可以如同「李（隆基）楊（玉環）之戀」一樣秀個恩愛。

長恨歌（節選）

白居易

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

漁家傲·乞巧樓頭雲幔卷

歐陽修

乞巧樓頭雲幔卷，浮花催洗嚴妝面。

花上蛛絲尋得遍，顰笑淺，雙眸望月牽紅線。

奕奕天河光不斷，有人正在長生殿。

暗付金釵清夜半，千秋願，年年此會長相見。

行香子·七夕

李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間，天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見。想離情，別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

當然，除卻風雨愁雲，

單身如你，

也可以相陪於一盒、一蛛、一水、一針，

輕羅小扇撲流螢，坐看牽牛織女星。

用來自千百年前的星月，浪漫獨處的時光。

參考資源：

中國國家博物院http://www.chnmuseum.cn/

故宮博物院http://www.dpm.org.cn/Home.html

台北故宮博物館https://www.npm.gov.tw/

古詩文網http://www.gushiwen.org/

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F. 古代女子過七夕要捉蜘蛛乞巧！這是個什麼樣的習俗

農歷七月初七是古代一個傳統節日，俗稱七夕節，在中國傳統節日中極具浪漫色彩，也是未出嫁的女兒家的一個極為重要的節日，所以七夕節又稱女兒節。作為女兒的節日，七夕節有很多浪漫又風雅緻的風俗，例如蛛絲乞巧。蛛絲乞巧是傳統歲時風俗，女兒家在小盆和盒子里放入蜘蛛，根據蜘蛛結網的疏密來判斷巧的程度，如果蜘蛛能在瓜果上結網，更意味著智巧的到來。

作為一項七夕的習俗，蜘蛛乞巧並不是毫無意義，相反，它意味著每一位待嫁閨中的女兒家對以後美好生活的嚮往和祈願，也象徵著女兒家對愛情和家庭的渴望和幻想。如今七夕的風俗不斷變化，但是無論如何，七夕永遠都是一個浪漫的節日。

G. 蜘蛛報喜靈驗

蜘蛛報喜靈驗

蜘蛛報喜靈驗，在很多人看見蜘蛛的時候，都會被嚇到一跳，甚至這輩子都不想看見那麼可怕的生物，但是蜘蛛是可以報喜事的，我為大家整理好了蜘蛛報喜靈驗的相關資料，一起來看看吧。

蜘蛛報喜靈驗1

在農村，「早報喜夜報財，正晌午時報客來」是流傳很廣的一句話，但是這種報喜的動物，並不是我們經常提起的燕子和喜鵲等，而是看上去有些令人討厭的蜘蛛。很多朋友應該都見過在角落裡織網的蜘蛛，雖然清理蜘蛛網是件麻煩事，但是在農民看來，蜘蛛卻是一種給人報喜的動物。

從古時候開始，對蜘蛛的形容就有「喜蟲」一說，據說這中間還有一個典故，相傳古時候有一位書生出門遠游，長久未歸，在家等待的母親一直十分思念，一次她在家給兒子縫制衣物的時候，恰好有一根蜘蛛吐出來的細絲垂到了面前，這個有些奇怪的舉動就被這位母親當成了兒子回來的信號，而更神奇的是，書生第二天竟然真的回到了家，所以蜘蛛能報喜的.說法也就由此傳開了，還因此有了「喜蟲天降」一說，代表著喜從天降的好兆頭。

而「早報喜夜報財，正晌午時報客來」這句俗語的意思是，不同時段的蜘蛛，報喜內容也有所不同，如果一大早起來就有一根蛛絲垂到面前的話，就意味著家裡十有八九會發生喜事，晚上碰到的蜘蛛說明家裡會進財，晌午時候的蜘蛛，則是為了提醒主人有客人到訪，也便於農民提前做一些准備。相信有很多朋友和我一樣好奇：蜘蛛真的能報喜嗎？這樣的說法有沒有道理？

事實上，「早報喜夜報財，正晌午時報客來」並沒有科學依據，放到現在也並不準確，這些俗語只是古人們從生活中總結出來的說法，然後經過代代相傳的方式一直流傳到了今天，雖然這樣的說法並不準確，但是蜘蛛倒確實是一種益蟲，還能幫著農民消滅一些蚊蟲和蒼蠅。

這樣看來，農村的很多俗語雖然並不能用科學的道理去解釋，但是它們也已經演變為傳統文化的一部分。古時候還有喜蛛應巧的習俗，在七夕節的這一天，很多女孩子會求一雙巧手，方法是把果籃放在院子里，如果第二天發現有蜘蛛在上面織網，就算是應巧了，這些方法現在聽起來也挺有趣。關於蜘蛛的動物上門，你還有哪些了解？歡迎留言告訴我們。

蜘蛛報喜靈驗2

為啥蜘蛛會與「喜」聯系起來？ 你看，蜘蛛的「蛛」與珠寶的「珠」同音，「珠」又有「團圓」、「圓滿」的寓意，蜘蛛自然而然便帶有了團團圓圓的喜氣兒。蜘蛛結網、拉線，而「線」又與「錢」諧音，「拉線」不就是「拉錢」嗎？把錢都拉來了，肯定不會缺錢，這是「生財發福」嘛！再加上蜘蛛是益蟲，人們對它的印象本來就不錯，雖說它的形象差一些，這倒並不影響它在人們心目中的地位。所以說，在我國民間蜘蛛有著吉祥的寓意，人們常常把它與「喜」聯系起來。

不過同樣是遇見蜘蛛，在我的家鄉卻有著「早報喜，晚報憂」不同的說法兒。也就是說，上午遇見蜘蛛，它是報喜來了，那下午遇見它，可就要小心謹慎點兒了。

上午太陽升起，蓬勃發展的景象，這預示生機勃勃，前景一片光明；而到了下午，太陽逐漸西去，很快將要日沒於昆侖，人們的意願當然是希望前景光明！結果早報成了「喜」，晚報便成了「憂」。

蜘蛛報喜，其實就是人們對美好生活的一種願景期盼。「喜事」嘛！還是越早越好！

H. 為什麼在古代七夕這天蜘蛛會大量死亡

因為七夕節又叫乞巧節，在這天，女子們會把蜘蛛裝在木盒子里，第二天打開盒子，如果看到蜘蛛結網了，表示自己乞巧成功，自己的女紅可以做得更好。

I. 喜蛛應巧傳達了什麼情感

傳遞了民眾對愛情、婚姻和家庭的渴望。

七夕習俗：喜蛛應巧預兆好姻緣

七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」

七夕習俗喜蛛應巧是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

「喜蛛應巧」即在七月初七晚，將捉來的喜蛛（一種紅色的小蜘蛛）放在首飾盒裡或其他器皿里。第二天清晨，打開盒子觀察蜘蛛結網的情況，如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」。宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」。明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」

七夕有「蜘蛛乞巧」的習俗，並隨時間推移而發生演變。唐時視蛛網稀密判斷得巧多少，宋時則以蛛網是否圓正為標准，明代又有不同，發展為「七夕乞巧，使蜘蛛結萬字」。

這里的「萬」指的是「卍」，而蜘蛛織網本領精巧，能織出形狀規則的絲網，也能織出「卍」字。皇室帝王就以此代表江山永固，而百姓用來表示子孫延綿，富貴安康，所以才有了「卍字不到頭」這句話，意即富貴不斷，福壽千秋。

J. 蜘蛛 在古文中代表什麼意象

古人把喜蜘蛛稱作「喜子」，也叫「喜蟲」，視之為吉兆。《西京雜記》中有樊噲與陸賈的問答，寫道：「燈火華得錢財。干鵲噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小」；「火華則拜之。干鵲噪則餧之。蜘蛛集則放之」。關於《京西雜記》的作者，初唐以來眾說紛紜。不過，它記述西漢佚事傳聞，毫無疑義。憑此可推斷：關於「蜘蛛兆喜」的民俗，至少始於西漢。從網上得知，三國學者陸璣在《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》中寫「喜子」：「一名長腳，荊州河內人謂之喜母，此蟲來著人衣，當有親客至，有喜也」。北宋邢昺在《爾雅疏》中也說：「此蠱來著人衣，當有親客至。」《毛詩》成於西漢，《爾雅》可能是漢人所作，二者所言之事，有後人為之註疏，可作為「蜘蛛兆喜」起源於西漢的旁證。
唐代，宮中視蜘蛛為吉兆之蟲，民間亦然。據說，唐睿宗景雲二年八月某日晨，鴻臚寺丞張文成發現有蜘蛛從門樑上懸空垂下，大喜。因為，「喜蟲天降」，意味著「喜從天降」，預示著有好事發生。數日後，果然應驗：皇帝頒詔大赦天下，為百官加階。玄宗年間，徐堅撰《初學記》，為諸皇子作文時檢查事類之用。據說，此書「取材於群經諸子、歷代詩賦及唐初諸家作品，保存了很多古代典籍的零篇單句」。其中，「卷四•歲時部下」有關於「七月七日第九」的「敘事」，引用了南北朝時南陽人宗懍所著《荊楚歲時記》中的記載：「七夕婦人結綵縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針。（宋孝武《七夕詩》曰：迎風披彩縷，向月貫玄針。）陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上，則以為得。」
漢代以來，農歷七月初七是漢族傳統節日，人稱「七夕節」，又名「乞巧節」，其活動內容以乞巧為主，少女們籍此祈求獲得穿針織布等技能，而蜘蛛則被當作應巧之物。五代王仁裕在《開元天寶遺事》中說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。」。宋朝孟元老在《東京夢華錄》中也說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」南宋周密在《乾淳歲時記》中寫道：「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」。明朝田汝成在《熙朝樂事》中也提到這件事，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」可見，唐朝至明朝，七夕乞巧活動中所用的蜘蛛，體型小，腳長，而且能夠結網的。
我曾力圖弄清楚「喜蜘蛛」的學名，但卻未能如願。關於喜蜘蛛，有各種各樣的描述。有人說它是一種長腿的小蜘蛛，體色則是各種各樣的；有人說喜蜘蛛學名叫「跳蛛」，它能夠抽絲，但不結網，常見於窗戶、牆壁等處，以跳躍獵捕蒼蠅為食，有點像電影里的「蜘蛛俠」；還有人說喜蜘蛛屬於節肢動物門蛛形綱蜘蛛目皿蛛科，體型很小，螯肢較長,，牙齒鋒利，足上有強壯剛毛，體色多變，有些淺色的斑塊，通過結網粘捕昆蟲為食，利用蛛絲飄盪進行遠距離遷移。我見過的「喜蜘蛛」都是拉著蛛絲從空中垂下的，有點兒像跳蛛，但沒注意它們是否結網。不過，跳蛛的腳比較短，而且不能結網，應該不是人們所說的喜蜘蛛。也許，所謂喜蜘蛛應屬皿蛛科，具體是哪一種則不得而知。
民間流傳著一種吉祥圖案，叫《喜從天降》。畫面上，有一根蛛絲從空中垂下，末端墜著一隻小蜘蛛；或者從輪形蛛網上垂下一根蛛絲，末端掛著小蜘蛛。直到現在，人們仍然可以看到這樣的藝術創作，包括國畫、剪紙、雕刻及其他吉祥紋樣。許多國畫家都曾以「喜從天降」為主題創作國畫，背景取材各有不同，但都少不了蛛絲吊著的蜘蛛。有的畫作以竹相襯，取「爆竹」之意，再加上又名「喜蟲」的蜘蛛，暗喻著「報喜」，寓意喜事臨門，昭示富貴吉祥的消息。我知道，喜蜘蛛是不可能預知未來的，因此也不可能預報喜訊。但是，民俗賦予喜蜘蛛的美好喻意，可以點燃對美好的希望。期待，最後未必如願。然而，它所營造的積極生活氛圍，使人對未來有正面的預期，並收獲快樂。

參見：新浪博客 喜蛛兆吉