七夕節氣人
農歷七月初七，傳統佳節「七夕」，傳說中這是牛郎織女一年一度鵲橋相會的日子。然而，民俗學家卻在「不解風情」地高呼：七夕節不是情人節，而是「女兒節」!這究竟是怎麼回事?以下是我幫大家整理的七夕是「乞巧節」還是「情人節」，歡迎閱讀與收藏。
七夕是「乞巧節」還是「情人節」
七夕最初是女子節日
毫無疑問，七夕節是與牛郎織女的傳說相關聯的，他們的愛情故事也是這個節日的價值所在之一。但七夕的本源並非「愛情」。
七夕節所在的農歷七月，《夏小正》中說「初昏，織女正東向」，這個時候的黃昏，抬頭可以望見夜空中銀河貫穿南北，織女星散發著美麗的光輝，朝向銀河東岸的牽牛星——這是天上。而在人間，「七月流火，九月授衣」，夏已末，秋將至，女子們要開始搖動紡車，織布制衣了。就這樣，天上的星星被遙想成了人間女子的保護神和寄託心願的所在。織女的意象在這個迎向秋天的時間段凝固了下來，關於她的想像，她的那些巧慧特質，以及與牛郎相互牽絆的故事也由此展開。
對織女的崇拜最終落在了七月初七，這個時間對於古時的女性來說有著特殊的意義。《孔雀東南飛》中雲：「初七及下九，嬉戲莫相忘。」初七是婦女們相聚嬉戲的日子。
而按照陰陽術數之說，單數屬陽，七月初七這樣的陽月陽日相重的日子被古人認為是陽氣大盛的，需要有陰氣來調和補充，這便給了婦女們在七月初七參與游樂、祭祀、社交等各種社會活動的契機。
於是，一個屬於女性的特殊時間點，與寄託著女性「巧智」之思的織女意象相結合，七夕節的風俗活動由此衍生發展。
七夕夜祭拜織女的習俗就是一個很好的體現。這是一個類似今日「姐妹淘」的小型聚會，參加者是少婦少女們，並無男性參加。她們在月下焚香禮拜被稱為「七姐」的織女，許下心願，然後吃吃瓜果、聊聊私房話。
在七夕節的節俗活動中，織女是核心形象;而短暫脫離出日常生活、享受著同性小團體私密空間的女子們，是節日的絕對主角。所以，把七夕稱為「女兒節」，是毫不過分的。
節日活動核心為乞巧
七夕節是女子們的節日，其節俗活動有個關鍵詞，就是「乞巧」，即乞求心靈手巧。
「穿針乞巧」是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓」的記載，也就是七夕月下比賽用絲線穿針，這「開襟樓」是專門為七夕拜仙、乞巧搭建的樓台，裝飾五彩。用七孔針是為了穿針的難度，後世又發展為難度更甚的九尾針。
據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
「喜蛛應巧」之俗稍晚於「穿針乞巧」，大致起於南北朝。南朝時的做法如《荊楚歲時記》中所說：「是夕……陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上，則以為符應。」此處的「喜子」為小蜘蛛。唐代時，皇宮中也十分盛行這種習俗，做法略有不同，據《開元天寶遺事》記載，當時的七夕夜，宮女們要「各捉蜘蛛閉於小盒中，至曉開視蛛網稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民間亦效之」。
還有「投針驗巧」。明《帝京景物略》中載有「七月七日之午丟巧針」的做法：七月七日正午，女孩將一碗水放在太陽下暴曬，過一會兒，水面生膜，將綉花針輕投水中，針會浮著，此時就看水底的針影像什麼。如果針影像雲朵、花卉、鳥獸，就說明女孩「得巧」;如果針影粗如棒槌或細得像絲，就說明女孩「得拙」了。有趣的是，也有一些地方，投的不是針，而是自製的豆芽，當然，這用來驗智巧的「豆芽」，要叫做「巧芽」了。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品。
有些七夕習俗在「乞巧」之上還有「乞美」的內容。我國多地舊俗在七夕用鳳仙花搗成汁染紅指甲。染指甲這個習俗，除了「乞手巧」的含義，當然還是為了美麗。同樣，七夕日用槿樹液洗頭發以及用臉盆接七夕夜露水抹在眼上和手上的風俗，也寓意著「巧上加美」的祈願。而姑娘們說七夕夜的露水是牛郎織女相會時的`眼淚，則更是充滿了對於「盈盈一水間，脈脈不得語」的溫柔想像：女兒家的心事，柔軟又美麗。
盛行於宋元時期的七夕節玩「磨喝樂」的習俗則是關於「乞子」的。磨喝樂，又稱魔合羅、摩呵羅等，音譯自佛經中的梵語神名，是民間七夕節的玩物，即小泥偶，多是嗔眉笑眼、手持蓮葉蓮花的男童形象。磨喝樂被視為「巧兒」，供兒童把玩游戲;也可以在七夕時供奉起來，傳達婦女們「宜男」的心願。「捏塑彩畫一團泥，妝點金珠配華衣;小兒把玩得笑樂，少婦供養盼良嗣」，正是關於七夕節玩磨喝樂的寫照。
至於吃什麼的問題，對節日來說似乎總是要緊事一樁。巧果是七夕的應節食品，比較常見的是用糯米粉或麵粉加糖，揉剪成長條小薄片，入油鍋炸制而成，入口鬆脆，還有撒在上面的芝麻香味。這種巧果是彎扭的形狀，以「七曲八彎」來寓「巧」之意。而除了這種類型以外，巧果的其他形狀也很豐富，手巧的女子，自己製作巧果時，會捏出各種與七夕傳說有關或寄託了自己美好心願的花樣。
其實，不管是「乞巧」，還是「乞美」，抑或「乞子」，都是為了婚姻家庭生活的如意美滿。正如《乞巧歌》中所唱：「乞手巧，乞貌巧;乞心通，乞顏容;乞我爹娘千百歲，乞我姊妹千萬年。」
傳統社會中屬於婦女的天地並不大，要在有限的空間里經營出自己的幸福，也許真要像巧果所象徵的那樣，有一顆七曲八彎的玲瓏心。
商業化捏造出情人節
七夕，從「乞巧節」演變為「中國情人節」，大約是本世紀以來發生的事情。本土已有的節日體系中本無情人節，而西方傳入的聖瓦倫丁節填補了這一空白，其玫瑰花、巧克力、燭光晚餐的過節方式浪漫氣息十足，受到了追求時尚的城市年輕人的喜愛，並逐漸風行。
而與之相應，出於民族的自尊與文化的自覺，本土似乎也需要一個情人節，於是傳統節日七夕的情愛要素被發現和發掘，已經在西方情人節中嘗到了利益甜頭的商家也大力推動之，就這樣，七月初七的七夕就發展演變為了與「2·14」相抗衡的「中國情人節」。在這個過程中，被迫分離卻始終相望相守的牛郎織女故事得到反復講述，他們成為了忠貞愛情的代表;白居易的《長恨歌》、秦觀的《鵲橋仙》得到反復吟詠，「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝」成為了七夕節深情而雋永的告白。人們在這個過程中接受了商家運用西方情人節過節模式和中國七夕節文化元素，推出的各種針對「有情人」的商品和服務，參加相親交友等以愛情為主題的活動也儼然成為了七夕節的「新民俗」。
自然而然地，「中國情人節」得到了越來越多的認可。從乞巧主題到愛情主題，這是消費時代對一個古老節日的意義添加與再造，正如英國歷史學家霍布斯鮑姆曾指出的那樣：傳統，是可以被發明的。
拓展
乞巧節飲食風俗
一、吃巧果
七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料巧果是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。
如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用麵粉製作各種小型物品，放到油鍋里煎炸後稱「巧果」。晚上還會在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。考究者還會使用「巧果卡子」的木製模具做出來各式各樣的巧果，如魚、花生、桃子、籃子、蓮蓬、老虎、獅子等等。製作時只需將調好的面拽成小塊塞進印模里，小號的用手指肚、大號的用手掌根壓實與卡子一般平，然後小卡子抓住一端、大卡子握住把兒，用力將另一端磕向案板便可做出各種形狀和印著吉祥圖案的「巧果」面團，接著經過烙烤或油炸後便可食用。吃時，若嫌乾燥膩味，不妨喝幾口王老吉，有助於預防上火。
七夕節通常吃什麼
巧果怎麼做？
原料：特製小麥粉25千克、綿白糖5千克、飴糖3千克、芝麻仁4千克、嫩豆腐2千克、食鹽0.3千克、植物油12千克。
方法：
1、水調面團調制：在綿白糖、飴糖、豆腐、精鹽中加適量水充分攪拌，然後加入小麥粉、芝麻仁繼續攪拌成水調面團，靜置片刻，使面團處於鬆弛狀態。面團調制時加水量要恰當，面團宜編硬一些，以便壓制皮面。
2、成型：將面團等分若干塊，靜置片刻（5分鍾左右）.可手工成型，也可機械成型。手工成型：案板上撒一些撲粉，用擀麵杖（專用木棍）先將面團壓扁。然後擀薄（約厚1毫米左右）,橫向整齊摺疊；摺疊寬度8厘米以內，約在4厘米處的中間從左到右直線開切一刀，再切段，每段寬3厘米以內。在每段摺疊連接處打刀眼（即面片中間切兩條縫隙）,篩去撲粉待油炸。機械成型：用軋皮機（皮子車）壓薄成型。
3、油炸：油鍋油溫加熱到175℃左右，先將生坯篩凈撲粉，預防粉受高油溫焦化而污染油質，影響製品色澤。再將生坯倒在笊籬中慢慢放入油鍋；待浮上油麵時，迅速用笊籬撥動生坯，並且不斷翻身，待呈金黃色時，立即撈出油鍋。
4、冷卻、裝箱：撈出油鍋後，迅速瀝去多餘的油，攤開冷卻，趁微熱裝入箱內密封。
七夕節通常吃什麼
二、吃面
另外這一天有吃面的習俗，這一天往往跟中國的24節氣以外的三個雜節氣，一個雜節氣就是三伏，還有一個是暑九，還有一個南方的雷雨。大家都知道頭伏餃子，二伏面。而且吃面意味著挑壽，面挑得越高，人就越長壽。還有為織女擺貢。
面條可以做，抻面，它象徵著巧，而且象徵你以後的性格能屈能伸，特別是能男孩子抻面或者給丈夫抻面，而且具有韌性，說明你出去做人也要有韌性，你的事業才能夠成功。丈夫的夫本來就是天字出頭叫夫，丈夫為天，妻子為地，面抻出頭上，天就為夫，就可以闖出一番事業。另外闖盪出來，還要祝福婆婆公公健康長壽。
三、吃瓜果
七夕是以瓜果為主，因為這個時候瓜果下來了，特別是西瓜。而且這個時候最忌諱的是不吃梨，大家在這一天吃梨，就和巧距離得更遠。所以一般這天女孩子都不吃梨。
七夕的時候放桃，將來到了中秋，我們供月供娘娘都放。另外這個時候，端午節剛過之後，還有一些剩的櫻桃，一般都喜歡采來。大家為什麼要用櫻桃，五月是熱月，過去了，七月是分離的月，又進入酷暑，疾病開始蔓延，蚊蠅很多，櫻桃像小燈籠一樣，代表日子紅紅火火，第二，民間還這樣認為，英雄一來，妖魔鬼怪統統逃跑了。還有桑葚，吃了白桑葚，象徵著我從現在一直到天冷，吃菜或者水果的時候吃不了蟲子，黑桑葚如果在這天吃就吃不到蒼蠅屎。
乞巧節的民間活動
乞巧節的習俗：七姐會
姑娘們湊錢集資組成「七姐會」，七夕前三四個月，「七姐會」就開始籌備過節所需要的用品。姑娘們用彩紙、米粒、芝麻、瓜籽等材料製作成微型花朵、器皿、人物等各種精美細致的小工藝品。到了農歷六月，還將谷種、綠豆放入瓷碗浸泡發芽，製作成作「拜仙禾」和「拜神菜」，供「擺七娘」用。
乞巧節的習俗：擺七娘
七月初六晚上，姑娘們各自在家門前或廳堂中擺設八仙桌，插上香燭，點起最好的檀香，將親手製作的手工藝品配上古董珍玩、鮮花時果和胭脂紅粉一起擺設陳列，供人參觀欣賞，這就是「擺七娘」。
乞巧節的習俗：睇七娘
從七月初六開始一連三晚，本地或四鄉群眾便前往姑娘們家裡參觀姑娘們的手藝，名曰：「睇七娘」。哪家「睇七娘」的人越多，哪家的姑娘就越體面。香霧繚繞中，男士們認真窺視各位姑娘的一舉一動，有中意的便在日後托媒人去說親。
乞巧節的習俗：拜仙
初六至初七一連兩晚，姑娘們靚妝艷服，焚香點燭，遙對星空跪拜，這便是「迎仙」。自三至五更，連拜七次，向織女祈求幸福美滿，稱為「拜仙」。
乞巧節的習俗：乞巧
拜仙後，姑娘們手執綵線登上綉樓，對著月光將絲線穿過針孔，名曰：「乞巧」。連穿七枚孔者叫得巧，否則叫輸巧。少女們在稀星朗月下，穿針引線暗卜未來。
B. 七夕節是什麼時候七夕起源於什麼朝代
七夕節是什麼時候？
七夕節是在每年的農歷七月初七這一天的。但是七夕節的陽歷時間是什麼時候卻不是所有的人都知道的。
如2021年的七夕節的時間介紹如下：
公歷2021年8月14日 星期六 獅子座(陽歷)；農歷二零二一年 七月 初七 大月 (陰歷)
因為拜祭七姐活動在七月七晩上舉行，故名七夕。
七夕起源於什麼朝代？
七夕這個節氣主要的起源於漢代的。
在東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之的記載，這個也就是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。
據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
所以說，七夕這個節日主要的是起源於漢代的。
C. 在七夕節出生的人的性格是怎樣的
七夕節：每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。傳說七夕是牛的生日，兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」。 在牛年「賀牛生日」出生的寶寶顯得尤為難得，如何給這些「雙牛寶寶」起名，他們的運勢怎麼樣，都成為父母最關心的問題；這里小編就收集了一些相關知識，供大家參考！ 1、「雙牛寶寶」的八字特點：年柱、月柱、日柱分別是：己丑、壬申、癸卯； 己丑生人，為人一生性格純良，純厚忠直，好理閑事，安樂無憂，剛柔相濟，春生福壽雙全，夏生衣食平平，秋生財帛豐足，冬生福壽康寧，日生財谷有餘，夜生中平，六生人，火光八敗，男忌：三、六月，女忌：四、九月。 己丑生人，為人口快心直，通文藝有才能，衣祿不少，男女主再娶，再嫁花燭重明，身帶祿米四升，糯米三升，棉布一匹，絹帛一段，茶鹽五兩，肉十兩，欠受生錢八萬貫。 己丑生人，氣質憂郁，對小事耿耿於懷，做事不幹脆。乖僻的傾向強烈，對人卑躬屈膝，因此得不到真心的朋友。若能矯正缺點，努力上進，五十歲以後好運就會來臨，而完成革命性的工作。晚年安享子女之福。 七月生人，為人宅心仁厚，外剛而內柔，屬陰柔之命，意志堅固，作事始終，初限一般，忌早婚，否則婚姻易散，且子女緣薄，一生性情復雜，運程浮游不定，心底慈善，做事仔細，中年後漸能開泰守成，衣食有餘，晚年家運可卜暢通，財源大旺，未限舒泰之命。 七月生人，素質靈巧，凡事都能巧妙完成，然而萬事具備，唯獨欠缺對一件事予以完成的決心，雖然，中年時有兩，三次好運來臨的機會，卻由於凡事容易改變心意，容易使得好運溜走，因此，對缺點要自我警戒，才不致忙碌而無所獲。 七日生人，性格活潑，厭靜易動，沉浮起伏，波瀾不定，初限平平，二五方開泰運，佳命漸至，家庭美滿，兄弟如意，若是女命主富貴福祿。 七日生人，太陽星值日，為人衣祿有餘，初限平當，末限大好，十九二十五歲男享榮華，有父母得力，女人乃旺夫發福之命。2、「雙牛寶寶」的性格運勢分析： 【性格】是屬於內心深處始終穩藏了神秘的性格的一類。 性情平等、順從，重視默默的努力，但是當努力不為人接受時，忍耐到極點後會爆發怒氣。由於善於察言觀色，並加以協調配合，因而有旺盛的服務精神。 才智兼備，本事十足，性格上討厭流於俗事，喜愛美的事物。寧願把時間花在美術館中欣賞佳作，也不願在商場上爾虞我詐。
D. 七夕的習俗
1、祭月之儀
夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。
2、婚育戀曲
作為古老的漢族節日，先人於朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。
3、乞巧之俗
最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」意思是漢朝的宮娥彩女，常常在農歷七月初七這天，在縫衣制裳的宮樓比賽拿絲線穿各式各樣的針孔，當時的人們紛紛效仿。
4、接露水
浙江農村有流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，傳說抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
5、香橋會
每年七夕，人們都趕來參與搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。
(4)七夕節氣人擴展閱讀：
七夕傳說：
相傳農歷七月初七為魁星生日。魁星即奎星，相傳為天上主文事的星宿。在傳說中，魁星本是人間一才子，雖麻面跛腳，但滿腹詩書。
皇上曾親自面試他的文才，戲問他為何滿臉麻子，他答「麻面映天象，捧摘星斗」，又問他為何跛腳，他答「一腳跳龍門，獨占鰲頭」，於是一舉奪魁，被點為狀元。另一種說法完全相反，據說此人雖才氣過人，卻因相貌原故屢考不中，悲憤交加，投河自盡，被鱉魚救起，升天成仙。
E. 七夕節出生的女孩好不好 深具福祿
其實不同時間出生的在生活中的運勢是不一樣的，特別是如果碰上一些比較特殊的時間，比如某些節日或者節氣，好的日子可能會讓你的生活變得順順利利，反之則可能是跌宕起伏的命運，那麼想知道一個人的命運好不好，可以通過命理的方式，比如七夕節出生的女孩好不好呢？
七夕出生的女孩命運
在民間總是有著七夕節出生的女孩命不好的說法，她們容易勞碌孤苦，那麼在現實生活中，真的是這樣嗎？農歷初七出生的女人,命如七夕月,總有圓缺不圓滿之時,出生在這個日子,命主極陰,生來辛苦,六親少靠,人生路上需自身加倍努力方可實現人生宏願,往往嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,婚後一人持家,含辛茹苦。雖然初七的女人自身辛勞,但再窮的男人也能被她們拉扯富貴,孩子享福,家道日盛,她們算是把福氣全給了別人,命格價值千金。雖是勞碌命，但是仍然能夠幸福地過一生。
七夕出生的女孩性格
七夕出生的女孩性格靈活，精力充沛，喜歡接受各種挑戰；口齒伶俐，擅長社交，容易和人建立親密關系。優點是心思靈敏，果決，行動快速，能夠掌握時機，迅速應變。缺點是善變，不安定，凡事喜歡插手和掌控一切。言行力求合乎中庸，不喜標新立異及惹是生非。守本份，努力工作，勤儉，任勞任怨。愛護家庭，對妻兒盡責，是一個非常守信用的人。
七夕出生的女孩運勢
說到七夕出生女孩的運勢，那真的是非常好的。無論在工作或財務收入都能常保好運，而使生活豐足無憂。家庭方面，親緣關系良好，兄姊妹間的相處融洽和樂，且多能在事業發展上有所成就。此日出生的女子，性格較為保守平淡，但深具福祿，且身體健全，是屬於長壽康泰的命格。
F. 七夕節人們通常吃什麼
1、巧果：七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。
2、花瓜：手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為「花瓜」。
3、湯餅巧果及花瓜是最普通的七夕食品。在歷史上各朝代另有不同的食俗。如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為「曬書會」。
4、五子：七夕「拜織女」是少女、少婦們的大事。祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了，焚香禮拜默默禱告後，這些供品也就成了其宵夜的食物。
5、面條：另外，這一天有吃面的習俗，這一天往往跟中國的24節氣以外的三個雜節氣，一個雜節氣就是三伏，還有一個是暑九，還有一個南方的雷雨。大家都知道頭伏餃子，二伏面。而且吃面意味著挑壽，面挑得越高，人就越長壽。還有為織女擺貢。
6、菱角在廣東四邑，七月七晚上，家家戶戶在院里設好案幾，擺上供品，因菱與靈同音，供品中菱角是必不可少的。少女們剝著菱角鬥巧慕神仙；小孩們嚼著菱角喝植物活力；老人們就著菱角喝茶吃巧面等。
菱角的模樣雖無起舞弄清影的裊裊仙氣，但其做法繁多，更勝在吃來鮮嫩爽口，齒頰之間，清香繚繞，如入夜清風拂過水面，撩動心弦。這么看來，四邑地區的七夕食趣可以說是十分詩意了。
7、麻老七夕有是仙氣飄飄的菱角，也有煙火味十足的麻老。閩西地區人們喜歡在七夕吃一種叫做麻老的東西。其主料為糯米，經過老師傅巧手製成「米香」，以白糖、麥芽糖煮熟，澆以豬油，調入「米香」，配以蔥花、花生等，快速壓制切片即可。
G. 七夕節是節氣嗎
七夕節不是節氣。七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於專中國，是華人地區屬以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農歷七月初七慶祝，來自於牛郎與織女的傳說。
少男少女可以祈求未知的愛情，戀人們可相聚過節，而夫妻們則可以在這天紀念牛郎織女的故事，加深和珍惜彼此之間的感情。
事實上，在古代民間，人們在七夕節還會有許多其它的風俗習慣：穿針乞巧，種生求子，曬書曬衣，拜織女拜魁星，七姐誕，染指甲，吃巧果等。因此，七夕相較於西方單純的僅供戀人間慶祝的情人節，意義深遠得多了。
七夕節的時候需要拜織女，拜織女的時候需要放一些祭品，這個祭品就是五子，五子包括：桂圓、榛子、花生、瓜子、紅棗五種食物。
H. 七夕的習俗。
1、喜蛛應巧
這個習俗是南北朝時興起的，也就是在七夕節的當晚，女人會去庭院的瓜果園地里抓捕蜘蛛，在古代蜘蛛是一種吉祥物，因此被稱為喜蛛。將其抓到後，放在盒子中。次日將盒子打開，看看蜘蛛的結網情況怎麼樣。
如果這張網疏密有致，那就意味著乞巧的女孩子賢良淑德。不過到了唐代時，看網子的細密程度如何，宋代時會看網子是否圓正，明代時看蜘蛛網有沒有「卍」字。
2、穿針乞巧
它是最為古老的一種習俗，也有一定的比賽以及娛樂性質，女孩子會利用比賽的方式進行穿七孔針，看誰穿得更秀氣更快。贏得的那個人，可乞到更多的巧。輸了的人需要送贏者一定的禮物。
這種民俗活動在漢代時流行起來，而在南北朝時更是展開了大型的競賽趣味活動，齊武帝更是專門建造一個樓，為皇宮里的女人提供穿針比賽場所。
3、祭拜七姐
在南方地區有祭拜七姐的風俗習慣，不同地方的叫法不同，比如說浙江地區稱祭拜「七娘媽」，廣東稱拜七姐。此時女孩子都會許願，希望七姐能讓自己更心靈手巧，能有更出色的手藝。如果是婦女的話，那就會保佑孩子身體健壯、順利成長，希望整個家族得到庇護。
4、曬衣曬書
七夕節剛好是天氣炎熱的時節，盡管如今已是處暑節氣，可秋老虎依舊發威，天氣還十分炎熱，雨水不是太多，因此大家可以將書籍等拿出晾曬一番，這樣才能避免書籍發霉。其實這個習俗是從民間龍王「曬鱗日」引發而來的，因此百姓都會將衣服、書籍拿出來晾曬一番。宋朝時更是形成了一種習慣。
5、拜織女
這一天那些年輕少女都會聚在一起，舉辦拜織女的活動，首先這一天不能吃東西，還要沐浴一番，晚上後，到主辦方家裡擺上瓜果，一般為7樣果實，隨後放香爐中，之後就進入祈禱階段。這一天也是拜「魁星」的日子，那些舉人和讀書人都會恭敬的跪拜，希望自己能夠高中，早日進入仕途之路。