七夕古畫

A. 有關屏的詩句

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。——《浣溪沙》秦觀
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。——《嫦娥》李商隱
山上風吹笙鶴聲，山前人望翠雲屏。—— 游 辛棄疾

六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。——九曲棹歌 朱熹

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——七夕 杜牧

雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。——嫦娥 李商隱

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。——立秋 劉翰

紙屏石道竹方床，手倦拋書午夢長。——夏日登車蓋亭 蔡確
詠屏風(袁恕己)

綺閣雲霞滿，芳林草樹新。鳥驚疑欲曙，花笑不關春。
山對彈琴客，溪留垂釣人。請看車馬客，行處有風塵。
1.《題海圖屏風》唐. 白居易
海水無風時，波濤安悠悠。鱗介無小大，遂性各沉浮。
突兀海底鰲，首冠三神丘。鉤網不能制，其來非一秋。
或者不量力，謂茲鰲可求。屓贔牽不動，綸絕沉其鉤。
一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。
噴風激飛廉，鼓波怒陽侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。
萬里無活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。
蒼然屏風上，此畫良有由。

2.《贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊》唐. 李白
昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。俱飄零落葉，各散洞庭流。
中年不相見，蹭蹬游吳越。何處我思君，天台綠蘿月。
會稽風月好，卻繞剡溪回。雲山海上出，人物鏡中來。
一度浙江北，十年醉楚台。荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。
苦笑我誇誕，知音安在哉。大盜割鴻溝，如風掃秋葉。
吾非濟代人，且隱屏風疊。中夜天中望，憶君思見君。
明朝拂衣去，永與海鷗群。

3.《觀元丹丘坐巫山屏風》唐. 李白
昔游三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰，
飛入君家彩屏里。寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。
錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，
翠屏丹崖燦如綺。蒼蒼遠樹圍荊門，歷歷行舟泛巴水。
水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。溪花笑日何年發，
江客聽猿幾歲聞。使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。

4.《屏風絕句》唐. 杜牧
屏風周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。
斜倚玉窗鸞發女，拂塵猶自妒嬌嬈。

5.《三謠·素屏謠》唐. 白居易
素屏素屏，胡為乎不文不飾，不丹不青？
當世豈無李陽冰之篆字，張旭之筆跡？邊鸞之花鳥，
張璪之松石？吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。
吾於香爐峰下置草堂，二屏倚在東西牆。
夜如明月入我室，曉如白雲圍我床。我心久養浩然氣，
亦欲與爾表裡相輝光。爾不見當今甲第與王宮，
織成步障銀屏風。綴珠陷鈿貼雲母，五金七寶相玲瓏。
貴豪待此方悅目，晏然寢卧乎其中。素屏素屏，
物各有所宜，用各有所施。爾今木為骨兮紙為面，
舍吾草堂欲何之？

6.《草書屏風》唐. 韓偓
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。

7.《嵐似屏風》唐. 徐夤
嵐似屏風草似茵，草邊時膾錦花鱗。
山中宰相陶弘景，谷口耕夫鄭子真。
宦達到頭思野逸，才多未必笑清貧。
君看東洛平泉宅，只有年年百卉春。

8.《寒林石屏》唐. 無悶
草堂無物伴身閑，惟有屏風枕簟間。
本向他山求得石，卻於石上看他山。

9.《屏跡》宋. 陸游
昔者航濤江，雲山迎我東，擊楫誓江神，永托冥冥鴻。
十年桑榆暖，萬事馬牛風。邇來愈屏跡，庭戶深蒿蓬。
就瓮挹新醅，傍畦擷晚菘。鄰曲或念我，小鮮亦時供。
喟然撫幾嘆，恨今已龍鍾；向使早十年，何愧柴桑翁！

10.《書枕屏》宋. 陸游
甘菊縫為枕，疏梅畫作屏。
改詩眠未穩，聞雪醉初醒。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星
《屏風》
——唐·李商隱
六曲連環接翠帷，高樓半夜酒醒時。
掩燈遮霧密如此，雨落月明兩不知。

《屏風曲》
——唐·李賀
蝶棲石竹銀交關，水凝綠鴨琉璃錢。
團回六曲抱膏蘭，將鬟鏡上擲金蟬。
沈香火暖茱萸煙，酒觥綰帶新承歡。
月風吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。

《觀元丹丘坐巫山屏風》
——唐·李白
昔游三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰，飛入君家彩屏里。寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖燦如綺。蒼蒼遠樹圍荊門，歷歷行舟泛巴水。水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。溪花笑日何年發，江客聽猿幾歲聞。使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。

《屏》
——唐·李嶠
洞徹琉璃蔽，威紆屈膝回。
錦中雲母列，霞上織成開。
山水含春動，神仙倒景來。
修身兼竭節，誰識作銘才。

《詠屏風》
——唐·袁恕己
綺閣雲霞滿，芳林草樹新。
鳥驚疑欲曙，花笑不關春。
山對彈琴客，溪留垂釣人。
請看車馬客，行處有風塵。

《崔五六圖屏風各賦一物得烏孫佩刀》
——唐·李頎
烏孫腰間佩兩刀，刃可吹毛錦為帶。握中枕宿穹廬室，馬上割飛翳螉塞。執之魍魎誰能前，氣凜清風沙漠邊。磨用陰山一片玉，洗將胡地獨流泉。主人屏風寫奇狀，鐵鞘金鐶儼相向。回頭瞪目時一看，使予心在江湖上。

《三謠·素屏謠》
——唐·白居易
素屏素屏，胡為乎不文不飾，不丹不青？當世豈無李陽冰之篆字，張旭之筆跡？邊鸞之花鳥，張璪之松石？吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。吾於香爐峰下置草堂，二屏倚在東西牆。夜如明月入我室，曉如白雲圍我床。我心久養浩然氣，亦欲與爾表裡相輝光。爾不見當今甲第與王宮，織成步障銀屏風。綴珠陷鈿貼雲母，五金七寶相玲瓏。貴豪待此方悅目，晏然寢卧乎其中。素屏素屏，物各有所宜，用各有所施。爾今木為骨兮紙為面，舍吾草堂欲何之？

《題金州西園九首·芭蕉屏》
——唐·姚合
芭蕉叢叢生，月照參差影。數葉大如牆，作我門之屏。稍稍聞見稀，耳目得安靜。

《詠破屏風》
——唐·姚合
時人嫌古畫，倚壁不曾收。
露滴膠山斷，風吹絹海秋。
殘雪飛屋裡，片水落床頭。
尚勝凡花鳥，君能補綴不。
山上風吹笙鶴聲，山前人望翠雲屏。—— 游 辛棄疾

六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。——九曲棹歌 朱熹

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——七夕 杜牧

雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。——嫦娥 李商隱

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。——立秋 劉翰

紙屏石道竹方床，手倦拋書午夢長。——夏日登車蓋亭 蔡確

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙滾滾畫屏幽。——浣溪沙 秦觀

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。——長恨歌 白居易

貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。——韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 杜甫

鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。——長干行 李白

為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。——為有 李商隱
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。——《浣溪沙》秦觀
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。——《嫦娥》李商隱
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——《秋夕》杜牧
山上風吹笙鶴聲，山前人望翠雲屏。—— 游 辛棄疾

六曲蒼屏繞碧灣，茆茨終日掩柴關。——九曲棹歌 朱熹

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——七夕 杜牧

雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。——嫦娥 李商隱

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。——立秋 劉翰

紙屏石道竹方床，手倦拋書午夢長。——夏日登車蓋亭 蔡確

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙滾滾畫屏幽。——浣溪沙 秦觀

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。——長恨歌 白居易

貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。——韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 杜甫

鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。——長干行 李白

為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。——為有 李商隱
詠屏風(袁恕己)

綺閣雲霞滿，芳林草樹新。鳥驚疑欲曙，花笑不關春。
山對彈琴客，溪留垂釣人。請看車馬客，行處有風塵。
1.《題海圖屏風》唐. 白居易
海水無風時，波濤安悠悠。鱗介無小大，遂性各沉浮。
突兀海底鰲，首冠三神丘。鉤網不能制，其來非一秋。
或者不量力，謂茲鰲可求。屓贔牽不動，綸絕沉其鉤。
一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。
噴風激飛廉，鼓波怒陽侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。
萬里無活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。
蒼然屏風上，此畫良有由。

2.《贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊》唐. 李白
昔別黃鶴樓，蹉跎淮海秋。俱飄零落葉，各散洞庭流。
中年不相見，蹭蹬游吳越。何處我思君，天台綠蘿月。
會稽風月好，卻繞剡溪回。雲山海上出，人物鏡中來。
一度浙江北，十年醉楚台。荊門倒屈宋，梁苑傾鄒枚。
苦笑我誇誕，知音安在哉。大盜割鴻溝，如風掃秋葉。
吾非濟代人，且隱屏風疊。中夜天中望，憶君思見君。
明朝拂衣去，永與海鷗群。

3.《觀元丹丘坐巫山屏風》唐. 李白
昔游三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰，
飛入君家彩屏里。寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。
錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，
翠屏丹崖燦如綺。蒼蒼遠樹圍荊門，歷歷行舟泛巴水。
水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。溪花笑日何年發，
江客聽猿幾歲聞。使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。

4.《屏風絕句》唐. 杜牧
屏風周昉畫纖腰，歲久丹青色半銷。
斜倚玉窗鸞發女，拂塵猶自妒嬌嬈。

5.《三謠·素屏謠》唐. 白居易
素屏素屏，胡為乎不文不飾，不丹不青？
當世豈無李陽冰之篆字，張旭之筆跡？邊鸞之花鳥，
張璪之松石？吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。
吾於香爐峰下置草堂，二屏倚在東西牆。
夜如明月入我室，曉如白雲圍我床。我心久養浩然氣，
亦欲與爾表裡相輝光。爾不見當今甲第與王宮，
織成步障銀屏風。綴珠陷鈿貼雲母，五金七寶相玲瓏。
貴豪待此方悅目，晏然寢卧乎其中。素屏素屏，
物各有所宜，用各有所施。爾今木為骨兮紙為面，
舍吾草堂欲何之？

6.《草書屏風》唐. 韓偓
何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。

7.《嵐似屏風》唐. 徐夤
嵐似屏風草似茵，草邊時膾錦花鱗。
山中宰相陶弘景，谷口耕夫鄭子真。
宦達到頭思野逸，才多未必笑清貧。
君看東洛平泉宅，只有年年百卉春。

8.《寒林石屏》唐. 無悶
草堂無物伴身閑，惟有屏風枕簟間。
本向他山求得石，卻於石上看他山。

9.《屏跡》宋. 陸游
昔者航濤江，雲山迎我東，擊楫誓江神，永托冥冥鴻。
十年桑榆暖，萬事馬牛風。邇來愈屏跡，庭戶深蒿蓬。
就瓮挹新醅，傍畦擷晚菘。鄰曲或念我，小鮮亦時供。
喟然撫幾嘆，恨今已龍鍾；向使早十年，何愧柴桑翁！

10.《書枕屏》宋. 陸游
甘菊縫為枕，疏梅畫作屏。
改詩眠未穩，聞雪醉初醒。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星
七夕 杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

嫦娥 李商隱

雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

立秋 劉翰

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。
睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中。

夏日登車蓋亭 蔡確

紙屏石道竹方床，手倦拋書午夢長。
睡起莞然成獨笑，數聲漁笛在滄浪。

浣溪沙 秦觀

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙滾滾畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑茬小銀鉤。 贊同
75| 評論(2)
其他答案 共22條
2007-10-17 19:38 _beichen_ | 八級
《屏風》
——唐·李商隱
六曲連環接翠帷，高樓半夜酒醒時。
掩燈遮霧密如此，雨落月明兩不知。

《屏風曲》
——唐·李賀
蝶棲石竹銀交關，水凝綠鴨琉璃錢。
團回六曲抱膏蘭，將鬟鏡上擲金蟬。
沈香火暖茱萸煙，酒觥綰帶新承歡。
月風吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。

《觀元丹丘坐巫山屏風》
——唐·李白
昔游三峽見巫山，見畫巫山宛相似。疑是天邊十二峰，飛入君家彩屏里。寒松蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫尺，如千里，翠屏丹崖燦如綺。蒼蒼遠樹圍荊門，歷歷行舟泛巴水。水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。溪花笑日何年發，江客聽猿幾歲聞。使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。

《屏》
——唐·李嶠
洞徹琉璃蔽，威紆屈膝回。
錦中雲母列，霞上織成開。
山水含春動，神仙倒景來。
修身兼竭節，誰識作銘才。

《詠屏風》
——唐·袁恕己
綺閣雲霞滿，芳林草樹新。
鳥驚疑欲曙，花笑不關春。
山對彈琴客，溪留垂釣人。
請看車馬客，行處有風塵。

《崔五六圖屏風各賦一物得烏孫佩刀》
——唐·李頎
烏孫腰間佩兩刀，刃可吹毛錦為帶。握中枕宿穹廬室，馬上割飛翳螉塞。執之魍魎誰能前，氣凜清風沙漠邊。磨用陰山一片玉，洗將胡地獨流泉。主人屏風寫奇狀，鐵鞘金鐶儼相向。回頭瞪目時一看，使予心在江湖上。

《三謠·素屏謠》
——唐·白居易
素屏素屏，胡為乎不文不飾，不丹不青？當世豈無李陽冰之篆字，張旭之筆跡？邊鸞之花鳥，張璪之松石？吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。吾於香爐峰下置草堂，二屏倚在東西牆。夜如明月入我室，曉如白雲圍我床。我心久養浩然氣，亦欲與爾表裡相輝光。爾不見當今甲第與王宮，織成步障銀屏風。綴珠陷鈿貼雲母，五金七寶相玲瓏。貴豪待此方悅目，晏然寢卧乎其中。素屏素屏，物各有所宜，用各有所施。爾今木為骨兮紙為面，舍吾草堂欲何之？

《題金州西園九首·芭蕉屏》
——唐·姚合
芭蕉叢叢生，月照參差影。數葉大如牆，作我門之屏。稍稍聞見稀，耳目得安靜。

《詠破屏風》
——唐·姚合
時人嫌古畫，倚壁不曾收。
露滴膠山斷，風吹絹海秋。
殘雪飛屋裡，片水落床頭。
尚勝凡花鳥，君能補綴不。

B. 急求：李清照和她丈夫趙明誠的故事

女詞人李清照與丈夫趙明誠恩愛纏綿、至死不渝的的愛情故事一直被後人傳為佳話，雖然他們的愛情總是遊走在聚散離合之間。

李清照18歲便與太學生丞相趙挺之子趙明誠結為連理。婚後，兩人感情融洽，志趣相投，互相切磋詩詞文章，共同研砥鍾鼎碑石。經常會有新奇感悟和發現。雖然當時夫妻兩人家境都較寬裕，但是為了搜集名人書畫和古董漆器，他們居然「食去重肉，衣去重彩，首無明珠翡翠之飾，室無塗金刺綉之具。」每逢初一和十五，夫妻兩人總要到都城開封的相國寺一帶的市場上去尋訪金石書畫，然後傾囊買回家裡。如此幾年，積少成多，他們的書齋「歸來堂」，單是鍾鼎碑碣之文書就有兩千卷之多。

在趙明誠編纂《金石錄》的時候，李清照給予丈夫全力支持，憑借廣博的見識，出眾的記憶力，每當丈夫對材料出處有所遺忘疑惑時，李清照總能很快說出出處。長此以往，夫妻之間就以誰說得准、說得快決勝負，確定飲茶先後，勝者往往舉杯大笑，致使茶傾覆在衣衫上，反而喝不上。在那段日子裡，他們相互鼓勵，樂在其中。

相傳有這樣一個故事：中秋佳節，趙明誠的好友陸德夫等人來訪。陸德夫向李清照施過禮後，轉身笑問趙明誠：「趙兄，近日又有幾首佳作，能否拿出與大家共享？」趙明誠將夾有李清照填好詞的十幾篇近作遞給好友們，大家傳換閱讀，吟詠品味。忽然，只聽陸德夫拍案叫道：「好一首《醉花陰》，真可謂千古絕唱。」眾人也都齊聲叫好，紛紛評論說：「《醉花陰》果然是上乘之作，特別是『莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦』三句更是絕妙之極。」趙明誠又是高興，又是慚愧，只好承認這一闕實為夫人所作，並當著眾人的面拜夫人為師。

在愛情的感召下，李清照文思泉湧，一首首佳作紛至沓來，她的詩詞創作進入成熟期，並形成了情景相生，形神俱似，體物超妙，絕塵去俗的獨特風格。就這樣，他們在互相激勵與學習的日子裡，共同度過了一段美好的時光。

然而，在那個動盪的年代，美好的時光總是不能長久，長期的離別之苦使得李清照的後半生一直生活在對丈夫的思念之中。

隨著趙明誠離家日子的無限延伸，李清照相思之情日甚一日，由於情緒不好，睡眠不足，她的身體漸漸消瘦下來，任何花開花落，秋風春雨，四季更迭的情境都會激發多愁善感的她的創作靈感，用詞來寄託和表達自己對愛人的綿綿相思之情成了李清照唯一排解苦悶的方式。

李清照在得到趙明誠卧病不起的消息時，當天就乘船東下，日夜兼程，與相濡以沫的丈夫見了最後一面。他們夫婦訣別的情景，在李清照所做的《金石錄後序》中有十分感人的描述：「八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終……」此後，直至客死他鄉，李清照對愛人的追憶始終沒有消褪。

常聽到這樣一種說法：以悲劇結尾的愛情故事往往更有攝人心魄的力量。可是，肯定沒有人願意這樣的愛情悲劇在自己身上上演，所以，在我們感懷古人的愛情故事的同時，千萬別忘記疼惜我們身邊的親密愛人，畢竟，做到「我愛你」並不容易。

C. 湖南有幾種品牌的煙.

2745 種品牌的煙 紅雲，紅河，紅梅，一品梅，中南海，紅金，牡丹，綠牡丹，中華，蘇煙，皖煙，營煙，力士，沈陽，藍翎，北方明珠，上海，賭王，猴王，金絲猴，華山，黃山，阿詩瑪，蝴蝶泉，關公，三峽，雲門山，北京，釣魚台，香山，天壇，三塔，哈德門，海獅，孔府，八喜，將軍，沂蒙山，燈塔，一支筆，南京，鳳凰，芒果，紅旗渠，恭賀新禧，龍鳳呈祥 孖寶 愛鵝 愛國 愛羅 愛民 愛特 鞍山 安源 奧林 奧芸 芭蘭 芭蕾 八旗 八仙 巴蜀 霸牌 霸王 白鳳 白鴿 白鶴 白菊 白蘭 白麗 白蓮 白鹿 白貓 白棉 白歐 白沙 白芍 白象 白熊 白雪 白羊 白雲 白鷺 百寶 百草 百發 百鴿 百合 百花 百樂 百利 百靈 百強 百泉 百雀 百勝 百壽 百順 佰萬 斑馬 板橋 半坡 蚌埠 包公 薄荷 寶藏 寶城 寶成 寶刀 寶島 寶地 寶鼎 寶光 寶虹 寶花 寶馬 寶盆 寶獅 湖南雪峰山茶油 寶石 寶塔 寶葉 寶鷹 寶字 報喜 北方 北國 北海 北湖 北極 北陵 北侖 北平 北嶽 倍利 賓士 奔馬 奔月 比干 碧波 碧煌 碧雞 碧綠 壁龍 邊城 編鍾 扁鵲 別墅 賓州 冰城 冰都 冰花 冰山 播州 博愛 博士 伯樂 埠頭 布穀 采寶 彩波 彩蝶 彩鳳 彩虹 彩蓮 彩龍 參女 參茸 參童 參煙 參芪 參杞 蒼穹 曹州 草海 草原 茶花 常德 長安 長城 長春 長風 長岡 長崗 長鼓 長江 長空 長廊 長樂 長青 長沙 長勝 長壽 長纓 長征 朝花 朝陽 朝珠 巢湖 郴州 晨鶴 晨牌 晨曦 沉香 稱人 城堡 城門 城鄉 成都 成功 乘風 馳鹿 赤壁 蟲草 楚北 楚樂 楚王 楚相 楚源 川寶 川貝 川江 川葉 船牌 春城 春風 春耕 春歸 春江 春蘭 春樂 春雷 春陵 春柳 春梅 春牛 春秋 春天 春曉 春燕 春誼 春禧 瓷都 刺桐 翠鳥 翠葉 翠竹 達利 達妮 達西 大安 大地 大港 大光 大河 大亨 大雞 大吉 大江 大力 大橋 大慶 大聖 大象 大雁 大洋 大鷹 大運 大澤 湖南櫥櫃廠 大鍾 大眾 大翎 戴勝 丹鳳 丹江 丹鵑 丹露 丹山 鄲城 淡芭 當陽 德山 得樂 得意 的哥 燈塔 登極 登山 鄧州 地球 第一 帝國 帝豪 滇池 滇葉 電車 鵰翎 吊鍾 蝶花 蝶橋 丁香 鼎城 東渡 東方 東風 東海 東湖 東進 東坡 東山 東升 東吳 東岳 冬梅 冬青 動章 侗鄉 洞庭 鬥牛 陡嶺 都寶 杜鵑 杜仲 渡江 對蝦 敦煌 多寶 多彩 多友 奪冠 峨眉 發彩 帆船 繁華 飯碗 芳草 芳泉 方圓 菲王 飛蝶 飛鳳 飛鴿 飛鶴 飛虎 飛凰 飛機 飛龍 飛鹿 飛馬 飛鵬 飛人 飛神 飛獅 飛騰 飛天 飛仙 飛雪 飛燕 飛雁 飛鷹 飛躍 飛雲 飛舟 飛鳧 豐產 豐登 豐棉 豐收 豐余 楓寶 楓林 楓葉 風采 風車 風馳 風度 風光 風行 風竹 鳳壺 鳳凰 鳳嶺 鳳鳴 鳳舞 鳳洲 佛宮 佛光 佛闌 佛手 扶桑 福達 福哥 福海 福建 福來 福牌 福慶 福壽 福威 福喜 福星 福運 阜陽 富貴 富國 富健 富江 富麗 富龍 富強 富饒 富世 富裕 富源 贛潮 贛江 贛葉 贛州 鋼都 湖南大學 鋼花 崗南 高寶 高產 高峰 高樂 高士 高翔 耕牛 耕種 工農 工字 功勛 恭福 恭賀 恭喜 恭禧 公爵 公社 公主 公字 宮燈 共裕 姑蘇 古寶 古博 古車 古城 古瓷 古鼎 古盾 古畫 古箭 古劍 古井 古炮 古瓶 古琴 古獸 古松 古陶 古田 古廷 古駝 古玩 古湘 古象 古印 古玉 古珍 關帝 關東 官廳 冠華 冠軍 光華 光芒 光明 廣播 廣煙 廣州 歸根 桂湖 桂花 桂林 桂陽 桂月 貴寶 貴亨 貴姬 貴煙 貴月 貴州 貴妃 國安 國寶 國賓 國華 國畫 國軍 國慶 國松 國友 果王 哈哈 哈樂 海寶 海豹 海濱 海波 海堤 海港 海光 海河 海軍 海龍 海馬 海鳥 海牛 海鷗 海棠 海王 海星 海燕 海洋 海鷹 漢鳳 漢侯 漢煙 漢竹 杭州 杭岐 航海 航空 航行 航運 豪華 好樂 好友 好運 荷花 和美 和牌 和平 合肥 合歡 合作 鶴城 鶴亭 鶴鄉 賀喜 黑虎 黑貓 黑鷹 亨通 衡南 恆大 鴻雅 鴻雁 鴻運 鴻禧 洪都 洪橋 宏達 宏華 宏棱 宏聲 宏圖 宏偉 紅安 湖南大學知名校友 紅寶 紅波 紅椿 紅燈 紅蝶 紅豆 紅帆 紅楓 紅港 紅光 紅荷 紅紅 紅花 紅金 紅菊 紅蘭 紅蕾 紅鯉 紅菱 紅樓 紅馬 紅玫 紅妹 紅棉 紅鳥 紅旗 紅球 紅山 紅獅 紅士 紅塔 紅衛 紅舞 紅喜 紅雙喜 紅霞 紅象 紅星 紅葉 紅藝 紅櫻 紅纓 紅玉 紅雲 紅運 紅專 猴牌 蝴蝶 湖光 虎丘 虎錞 花城 花燈 花鼓 花冠 花果 花好 花卉 花魁 花蘭 花鳥 花橋 花山 花王 花溪 花友 花雨 花月 花燭 華寶 華參 華昌 華東 華芳 華福 華冠 華光 華佳 華錦 華麗 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石松 石燕 石竹 石舫 石家莊 時代 時間 時珍什梅 世紀 仕女 試 江蘇省十大愛民警察 銷 試制 首都 壽桃 壽翁 壽仙 壽星 舒口 舒樂 書忍 書聖 曙光 蜀江 蜀水 蜀秀 帥哥 帥牌 霜葉 雙寶 雙蝶 雙鵝 雙飛 雙鳳 雙福 雙斧 雙鴿 雙鶴 雙匯 雙雞 雙吉 雙桔 雙九 雙菱 雙龍 雙鹿 雙馬 雙貓 雙鳥 雙錢 雙橋 雙獅 雙穗 雙塔 雙桃 雙騰 雙兔 雙喜 雙翔 雙星 雙燕 雙雁 雙葉 雙魚 雙蝠 爽爽 水產 水電 水洞 水仙 水秀 順達 順風 順航 思華 思思 思味 絲路 四鈴 四馬 四新 松鶴 松實 松鼠 松鷹 松竹 聳秀 宋城 蘇杭 蘇仙 蘇秀 蘇綉 蘇煙 索瑪 塔牌 塔松 蘇煙 泰平 泰山 泰塔 太峰 太和 太湖 太空 太平 太行 太陽 太原 灘羊 唐城 唐橋 唐人 桃林 陶都 騰達 騰飛 體操 體育 天寶 天秤 天池 天鵝 天府 天虹 天後 天驕 天津 天駒 天樂 天麻 天明 天目 天平 天橋 天山 天使 天水 天壇 天香 天星 天儀 天中 天竹 天柱 天蟾 田七 田原 甜蜜 鐵花 鐵馬 鐵錨 鐵牛 鐵騎 鐵拳 鐵人 鐵塔 鐵鷹 亭林 庭芳 通樂 通力 同 中國十大傢具品牌 根 同樂 同慶 銅鼎 銅鼓 銅羊 童佛 統帥 統益 團鶴 團結 駝山 萬寶 萬達 萬古 萬花 萬樂 萬里 萬力 萬順 萬象 萬州 王冠 王牌 王子 旺達 威力 威龍 威瑞 威師 威獅 微波 偉哥 魏武 衛國 衛河 衛星 溫泉 文峰 文豪 文姬 文廟 文竹 握手 巫山 嗚曉 烏江 蕪湖 武皇 武江 武林 武鳴 武夷 五福 五九 五陵 五嶺 五牛 五台 五亭 五五 五星 五一 舞蝶 舞龍 霧松 西安 西鳳 西海 西漢 西湖 西京 西麗 西山 西施 西嶽 錫都 錫梅 希望 喜燈 喜兒 喜鳳 喜歌 喜花 喜梅 喜慶 喜鵲 喜雀 喜星 喜悅 喜珠 戲貓 戲珠 廈門 夏橙 夏涼 先鋒 仙草 仙姑 仙境 仙樂 仙女 仙童 險峰 獻花 香波 香花 香君 香蘭 香密 香山 香扇 香溪 香葉 香雲 香妃 襄陽 襄渝 湘衡 湘江 湘蓮 湘南 湘煙 湘妃 鄉情 祥龍 向陽 象山 小花 小康 小鹿 小喬 笑梅 協力 新潮 新豐 新港 新湖 新花 新華 新建 新力 新星 新興 新亞 新躍 新運 新禧 星盾 星福 星 中國香煙品牌排行榜 光 星河 星湖 星火 星空 星球 星獅 星星 星宇 興安 醒寶 幸福 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D. 七夕不知道送什麼送蜘蛛啊！

七夕自古是女子乞巧之日，織得一手好網的小蜘蛛，向來是古代少女們祈求巧手的對象。

而且它們還有一個浪漫的名字——「喜蛛應巧」。

或許我們可以跟著古畫學學如何乞巧。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：

「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」。

宋朝孟元老《東京夢華錄》說：

七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」

即在七月初七晚，將捉來的喜蛛放在首飾盒裡或其他器皿里。第二天清晨，打開盒子觀察蜘蛛結網的情況。如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。

仇英的《乞巧圖》用白描的方式，描繪古代婦女乞巧的活動：

婦女群聚在庭院中品嘗瓜果，對著星空穿針引線，衷心祈望自己能像織女般工巧，其中婦女們圍坐的案幾放有兩個精緻的化妝盒，喜蛛也許就在裡面勤快地織網呢。

辛未七夕

李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

遺憾的是，根據心理學研究，多達50%的女人和18%的男人，都對蜘蛛，充滿了恐懼。若真要送喜蛛，可要好好打探一番哦。

不過乞巧的方式有很多種，除了浪漫獵奇的「喜蛛乞巧」，還有雕刻巧果、望月乞巧，以及投針乞巧等方式。

《漢宮圖》為一紈扇形式的小幅畫，

描繪的是宮廷後妃在七夕時節登高樓、望星河乞巧的活動，宮娥才女列隊雨行，手拿各種樂器、法器，簇擁著一位貴人穿過假山，登上高台。

人物雖小卻姿態婀娜，形體修長，是南宋的典型風格。

《唐宮七夕乞巧圖》取全景俯瞰，建築庭院重重盡現。

畫中黑色的桌案上面整齊地排列著瓷碗，而無餐點茶菜，其實這就是宮女們用來「投針乞巧」的水碗。

明人劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

在這一天，你也盡可以如同「李（隆基）楊（玉環）之戀」一樣秀個恩愛。

長恨歌（節選）

白居易

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

漁家傲·乞巧樓頭雲幔卷

歐陽修

乞巧樓頭雲幔卷，浮花催洗嚴妝面。

花上蛛絲尋得遍，顰笑淺，雙眸望月牽紅線。

奕奕天河光不斷，有人正在長生殿。

暗付金釵清夜半，千秋願，年年此會長相見。

行香子·七夕

李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間，天上愁濃。

雲階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見。想離情，別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

當然，除卻風雨愁雲，

單身如你，

也可以相陪於一盒、一蛛、一水、一針，

輕羅小扇撲流螢，坐看牽牛織女星。

用來自千百年前的星月，浪漫獨處的時光。

參考資源：

中國國家博物院http://www.chnmuseum.cn/

故宮博物院http://www.dpm.org.cn/Home.html

台北故宮博物館https://www.npm.gov.tw/

古詩文網http://www.gushiwen.org/

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E. 關於古代的一切

發飾
http://tieba..com/f?kz=733551371
服裝
1、漢服
漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特徵，這一時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經周朝代的規范制式，到了漢朝已全面完善並普及，漢人漢服由此得名。 隨後各朝代的漢服雖有局部變動，但其主要特徵不變，均是以交領右衽為基本特徵。
2、唐裝
唐裝（亦屬於漢服）唐代的漢服，多特指對襟上衣、齊胸襦裙加上披帛的女子裝束。男子裝束則多為圓領袍衫。 我們現在總說到的衣裳二字，其實衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其實是指現代所說的裙子，衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣，而是分兩截的穿法一直延續到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結，下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶，上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著，後來這種鬆散的上衣不斷加長，一直覆到膝蓋部，就後來發展成了宋代的褙子。 P.S. 現代因APEC興起的「唐裝」是以清朝馬褂為原型的時裝，與漢服及唐朝沒有任何關系。
3、清裝
戲曲演出中的清代服飾。康熙年間已有清裝在戲曲舞台上出現。如孔尚任的《桃花扇》，其最後一出《余韻》，劇本註明：「副凈時服扮皂隸暗上」。「時服」就是清朝服裝。這出戲在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。但戲曲運用清裝是受到過許多限制的。乾隆年間曾禁止「演學本朝服色」的戲演出（見江西巡撫郝碩奏摺，《史料旬刊》第22期）。嘉慶年間也發生過副憲下令奪優人冠珊瑚頂的事件，認為優人褻瀆朝廷「名器」(焦循《劇說》)。所以，反映在乾隆末年《揚州畫舫錄》所記的「江湖行頭」以及道光年間平署《穿戴提綱》中，清裝都很少。清末出現了一批清代故事戲，清裝的增加仍然不多。除了上述的原因外，還由於戲曲的裝扮歷來不注重表現某朝某代的歷史細節的具體性。近百年來保留在傳統衣箱中的比較明顯的清裝，也就是馬褂、箭衣、緯帽等有數的幾種，並且作了不同程度的藝術加工。
4、元朝服飾
元代的服裝制度與遼金相似。 元代是由蒙古人統治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹，像個桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環垂在耳朵後面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。 元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子，這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。 男服服飾： 冕服： 天子袞冕服。 皇太子袞冕服。 公服：行禮時百官所穿的。 常服：元代上層主要服裝。 元朝 留辮束發 元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗，但同時又受漢族的影響，服飾日趨華麗。 元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外，在元代大宴活動中，天子百官要穿統一顏色的服裝，稱為「質孫服」，據古籍記載，天子的質孫服款式繁多，冬服有 11 種，夏服有 15 種。 這個時期的婦女也穿長袍，而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風俗習慣影響，在元代，男子流行留辮發和髡發，其特徵是先用刀剃開兩道直線，腦後頭發全部剃去，左右兩側留出辮發或隨意散落披肩。
5、明朝服飾
明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發式都是明太祖首創的。比如「網巾」，有象徵國家法令齊全的意思，「四方巾」象徵國家太平，還有「瓜皮帽」，它幾乎被現代的西方人當作中國典型的帽子了。服飾發展到明代，最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣並非始於明代，從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。 中國古代人過的主要節日（所涉及日期均為農歷）
正月
春節：過大年，貼門神，寫春聯，放爆竹，祭祖先，團圓飯，拜大年，壓歲錢等等，主要吃年糕湯圓餃子長壽面等特色食物
元宵節：食元宵，觀燈會，逛廟會，猜燈謎等等
二月
春龍節，二月二，龍抬頭，打穀囤
花朝節，二月十二，百花生日
三月
上巳節，三月三，風箏飛滿天，踏青野炊
四月
清明節，寒食禁火，清明掃墓祭祖
佛誕節，佛祖生日，四月初八，放生，部分民間亦在這一天善待牛
五月
端午節，記念屈原，食粽子，劃龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等
祈雨節，五月十三祈求風調雨順
六月
六月六，晾曬衣服書籍，洗浴，食炒麵，回娘家
七月
七夕節，牛郎織女相會，女孩子乞巧
中元節，七月半，鬼上岸，鬼節，祭祖，撥五穀
八月
中秋節，團圓賞月，食月餅，祭月
九月
重陽節，九月九，登高賞菊，趕廟會，敬老
十月
下元節，祭祖齋天，拜天地水三官
冬月
冬至日，食水餃
臘月
臘八節，食臘八粥，熏臘肉，准備過年
小年，臘月二十三，灶王爺上天，祭灶，歲末大掃除
除夕，祭祖，守歲，年夜飯等
除這些節日外還會有其他二十四節氣、當今皇帝皇後生日、眾多佛教道教節日、以及各行各業特有節日等等

F. 農歷的七月七日叫乞巧節、女兒節，也叫七夕。傳說那是牛郎織女在鵲橋相會的日子。因為織女心靈手巧，人間

「投針驗巧」源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代十分流行的七夕節習俗。具體方法是在乞巧節前一天，取井水、雨水各半，盛於碗中，放在露天下過夜，再放在太陽下暴曬半天。到中午時分，將綉花針放在水面，浮而不沉，然後觀看針在水中的影子。

「喜蛛應巧」即在七月初七晚，將捉來的喜蛛（一種紅色的小蜘蛛）放在首飾盒裡或其他器皿里。第二天清晨，打開盒子觀察蜘蛛結網的情況，如果網結得方圓得體，疏密有致，即預示著這位乞巧者心靈手巧。

「穿針乞巧」是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。即在月光下女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快誰乞到的巧越多，也意味著誰將來能成為巧手女。

所謂「巧菜」是有些乞巧者在七月初七這日，白天聚在一起把「巧菜（即豆芽）」摘下來，輕輕地放入水盆里，讓「巧菜」漂浮在水面上，她們一邊投「巧菜」，一邊唱古老的歌謠。

我會選擇「穿針乞巧」，因為我穿針還行，別的不行。

G. 古詩古畫結合在一起叫什麼

從起源來看，「七夕」源於古人對時間的崇拜。「七」與「期」同音，古人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上的階段性，在計算時往往以「七七」為終局。另外，「七夕」還與古人對星宿的崇拜有關，在三四千年前，人們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫做魁星，又稱魁首。後來的科舉制度中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」。可見，早先的七夕多與男子有關。

H. 遲到的七夕特別輯——《唐宮乞巧圖》

七夕節，又稱乞巧節、女兒節，是由星宿崇拜衍化而來的中國民間傳統節日。

在古代，七夕與愛情關系不大，是女子乞巧、乞福的日子。跟著小河，一起看看古人如何過七夕！go！

北宋《唐宮乞巧圖》現藏於美國大都會博物館。

關於此畫的創作年代，網上眾說紛紜，或五代、或北宋。小河這里的「北宋」，是採信於中國國家博物館和中華珍寶館的記載。可惜如今，關於此畫的作者，我們已不得而知。

不知是否有細心的讀者發現，此畫為北宋所作，而畫中所畫女性人物的著裝卻均為唐裝。

根據《開元天寶遺事》，唐玄宗在宮中建造乞巧樓，樓上陳列瓜果酒炙，擺設坐具以祭祀牽牛、織女二星。

不錯，這正是一幅宋人所繪，唐宮七夕乞巧的景象。

據唐代朱景玄所撰《唐朝名畫錄》記載，善繪仕女的畫家張萱就曾繪過《宮中七夕乞巧圖》 ，可惜此圖並未流傳下來。現藏於美國紐約大都會藝術博物館的《唐宮乞巧圖》，傳為北宋早期的摹本或改畫本。

此畫不僅描繪了唐朝宮中的仕女乞巧圖象，更是以全景俯瞰的角度，使建築庭院重重盡現，隱藏了很多非常有趣的古建築密碼。

可以看到一個平台上聚集了諸多仕女，她們三三兩兩的聚在一起，似乎在進行七夕的宴會活動。平台的正中擺了一大一小兩個食桌，周邊放有一圈矮凳。而平台旁邊的露台之中，也有兩位姑娘似乎在跟遠方的夥伴打招呼。

露台，即重檐方亭，這是第一次出現在已被人們所知的中國古畫之中。露台就是用一層屋頂做成的，四周圍上高及人腰的欄桿的類似於亭子的建築。雖然在五代時期還不常見，但到了南宋時已經非常流行了。據記載，南宋時杭州人中秋賞月，「亦登小小月台，安排家宴」，說明經過二百多年的發展，這種屋頂露台已成為百姓家的尋常設施。

更有趣的建築形態，則出現在了這幅畫的中央。閨房內，有兩張大榻，被白紗遮擋的女主角，似乎正在小憩，窗下的侍女正在拍掌，試圖喚醒女主。

聰明的你，是否已經發現了，這間閨房的有趣之處了呢？

沒錯，這間屋子竟然是落地窗，而且它的正面沒有門窗。在畫中，我們可以清楚的看到，一些成列的細桿件所組成的構件，在這些細桿的上方，懸掛有織物卷簾或者是竹簾。其實仔細觀察的話，就會發現這些細桿，是被放置在牆體的黑色木框外的。它們是干什麼用的呢？夏季炎熱之時，古人會在細桿之間，綳上了透明的薄紗。而當夏天過去。冬季來臨之時，就會撤去細桿，在黑木框間放置木板等禦寒。這種做法一直延續到南宋初期，直到格子窗普遍使用，簾幕才退至窗後。

欣賞完這幅《唐宮乞巧圖》，你是不是發現，古人的七夕，沒有手機互聯網的快速和方便，卻比今天忙忙碌碌的我們，更懂得人與人、人與物之間的浪漫。