情人節花麵食
玫瑰饅頭做法和步驟
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用少許開水把糖化開,等水涼至涼至35度左右,把酵母倒進水裡化開;蕃薯蒸熟後壓成泥加入白糖拌勻,和酵母水倒進麵粉里拌成絮狀;把紫薯和胡蘿卜煮熟,然後打成泥(這便是兩種玫瑰花的天然染料來源),玫瑰花加少許水,,榨汁後加入麵粉(麵粉平均分成兩份,分別加入胡蘿卜泥和紫薯泥),將事先和好的酵母水倒進麵粉里拌成絮狀;
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揉成光滑不粘手的面團收圓放盆里,蓋上保鮮膜靜置1小時,發酵完成;將發好的面團分成若乾麵團,再擀成若乾麵片,取一小團面搓成兩頭尖的梭子狀。
Ⅱ 七夕節中國人通常的習慣是吃什麼食品
七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」,款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰甲,如門神的人偶,號稱「果食將軍」。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然後和入麵粉、芝麻,拌勻後攤在案上捍薄,晾涼後用刀切為長方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外,乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為「花瓜」
Ⅲ 6月6日吃什麼
「六月六」通常會吃面條和餃子、包包子、推碾筋、吃肉、吃干食、吃曬蛋。
六月六是我國民間的一個節日,也被一些少數民族稱為「情人節」。大家都知道,在節日除了玩肯定也是少不了吃的,那麼六月六一般吃什麼呢?下面小編就來跟大家說一說6月6日吃什麼。
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吃面條和餃子
節日往往離不開吃,六月六也有吃的節目,叫做嘗新,即吃新麥做的面條和餃子。因為六月六是一年的中間,被稱為小「中秋」,這一天要把早熟作物煮熟嘗新,同時也給家畜一碗嘗新,所以,六月六也稱「嘗新節」。六月六吃餃子,是老揚州延續了幾十年的傳統,南方人一般主食以大米為主,餃子不常吃,而六月六這天難得吃一次餃子,可以防治疰夏。此外,夏天天氣炎熱,很多人沒有什麼胃口,偶爾吃一次餃子,也能起到開胃的作用。
02
包包子、推碾筋
每逢農歷六月初六這天,家家戶戶都要包包子、推碾筋。碾筋就跟饅頭、面條一樣,是一種麵食。至於六月六為什麼哈碾筋、逮包子,實憾沒有確切的考據。雖然當地民間有多種傳說,其中一種是:用碾筋拴住人壽,用包子包住年豐。人壽年豐,日子才有奔頭。
03
吃肉
修水多數地區興吃肉,多少不論,俗諺有「六月六,要吃肉,不吃肉,生瘤毒」。修水白嶺、全豐、黃龍、路口、古市是日興吃臘肉烹湯,喝此湯,認為可免生痱子,有「六月六,吃臘肉」之說;此時正逢早禾、早豆收割之際,農村普食新米飯、新豆腐,新鮮蔬菜,菜餚豐盛,有「曬書之時六月六,盆裝豆腐缽裝肉」的俗語。
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吃干食
這天,家家都會吃些干食以示缺水,其中有祈禱盛夏酷暑多降甘霖解旱,使五穀豐登之意。農諺中就有「拿錢難買五月旱,六月連陰吃飽飯」的說法。
05
吃曬蛋
有些地方則言「六月六,雞蛋曬得熟」,流行吃曬蛋。汲取泉水,置雞蛋於其中,由卯時曝曬至申時,蛋乃熟,食之,據說可得「陽精」。而豐城人,這一天則作興吃腌蛋。有的地方還有「六月六」吃雞的食俗。以椒蒸雞作糜,據說可以補陽,故又有俗諺雲:「六月六,紅酒炒雞肉」。
Ⅳ 七夕節有什麼習俗
1、乞巧
七夕的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」,款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果。若購買一斤巧果,其中還會有一對身披戰甲,如門神的人偶,號稱「果食將軍」。
Ⅳ 馬上就要過七夕節了,七夕節中國人吃什麼飯
每次聽到牛郎織女的美好愛情故事都會讓人落淚,三天後才相見,也就是俗稱的中國情人節。牛郎和織女的愛情故事結合了許多傳統習俗,形成了當中國情人節的飲食習俗。其中有巧吃的習俗,不僅有各種水果,還有各種糕點。因為每個地方的風俗都不一樣,吃的熟練也會不一樣。有的地方會把餛飩、餃子、面條作為情人節當天吃的食物,有的地方會在當天吃雲面,這樣才能有個好主意。
七夕殺雞吃雞在浙江金華很流行。據說如果沒有歌舞昇平來宣告黎明,牛郎織女就永遠不會分離,這也維系著人們對牛郎織女故事的美好祝願。7月7日也被稱為女兒節,因為在這一天,許多夫婦會帶著家人的祝福走進婚禮大廳。對於在這一天結婚的女孩來說,她們的娘家會在婚前給已婚的女兒「智能食品」。希望女兒能像織女一樣有獨創性。巧吃其實是用米粉和紅豆做成的舌形糖餅。據說中國情人節吃一口糖餅的情侶,每天都會形影不離,甜蜜無比。
Ⅵ 七夕節 山東民間有什麼習俗該吃么
七夕」來自於牛郎織女的傳說,這個由窮文人編來安慰窮小子的故事被一代又一代地傳頌著,成為中國的「情人節」,商家們在炒遍了洋節之後,已開始重視這個節日了,因為這個節日中,鵲橋、聚會、愛等符號都很容易使消費主力群體的人們認同。
和所有文化概念一樣,「七夕」這一概念也是由許多可以具象化的物質符號構成的,七夕傳說中,喜鵲搭成的橋;老牛皮製成的飛行衣;牛郎挑著兒女的籮筐;織女的金梭,這些東西都沒有超過產生這個神話的生活土壤,它們在凡俗生活中都是有原型和出處的。
「七夕」除了是愛情節之外,也是中國傳統中待字閨中的女兒們的節日,也叫「女兒節」,因為在中國傳統文化中,對女人的手「巧」的要求是非常高的,因此,女孩兒們在這一天,總會找她們心目中最巧手的織女討要些巧手的技藝,於是,這個節日又叫「乞巧節」。
「乞巧」也是可以物化的。不同的地方,乞巧的方式和所用物品都各不相同。大多數地區,乞巧時都離不開針,這大概是因為農耕時代女人的巧大多與針織有關,因此,在這一天,少女們總會用盂盛上水,將針漂到水中。以針在水中的影子和姿態判別女孩們是否手巧。
在膠東地區,至今還有七夕結七姐妹的傳統,針和線自然是她們聚會的主角。她們圍著針和線,唱:「天皇皇,地皇皇,俺請織女下天堂,不圖你的針,不圖你的線,光學你的七十二樣好手段。」她們對女紅手藝的在意,由此可見一斑。
在山東榮城,七夕之前流行做「巧菜」,女孩兒們在酒杯中培養麥芽,以長短判定巧拙。另外,她們還會在這一天做巧花——也即是用面製做出各種帶花的麵食。
當然,對於善於用味覺來判斷生活的國人來說,在「七夕」,吃是肯定不能缺位的。在這一天,很多講究的人家,都會讓女兒們來做「巧食」,雖然也只是常見的餃子、面條、油果或餛飩。但別小看了它,這極有可能就是長輩們的一次考試。而在這一天,民間的糕點鋪也不會閑著,他們會做一種織女形象的酥糖,俗稱巧人,巧酥,用以送人,好討個口采。
Ⅶ 七夕的習俗
七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗。相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣 ,所以七月初七也被稱為乞巧節。如今幾千年過去了,「乞巧」的習俗逐漸淡化,而牛郎織女的愛情故事則被演繹成各種版本,在電視台上輪番播出。其實相比西方的情人節,七夕這個仲夏里的中國情人節無疑更具浪漫色彩,因為有夏蟲的鳴唱、滿天的星辰作伴……
由於有了美好的愛情故事做背景,於是「七月初七」成了繼「2月14日」之後,又一個情人、愛人、戀人相聚的理由。今年「七夕」,在網上的一次調查中,1127對年齡在35歲以下的年輕戀人,有86%表示要和對方共度這個中華民族的傳統節日,至於過節方式,84%的戀人明確表示不需要玫瑰花,79%的戀人表示不會共享西式的燭光晚餐,52%的戀人不願意在午夜影院里耗費溫馨的一晚,「拉著你的手,坐在一起看星斗」反倒成了67%的戀人七月初七奔向戶外的理由。
忽然覺得,七夕真的是個完美的理由,我們有理由在這一天選擇和心愛的人在一起度過。生活在左,理想在右,身在其中的我們,想想牛郎織女一年僅有一次相會,便會不惜左面的付出,珍惜右面的擁有,享受平淡的快樂。忠貞不渝的愛情,愈艱難,才會愈珍惜。
在中國,農歷七月初七是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為「乞巧節」、「七橋節」、「女兒節」或「七夕情人節」。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。 七夕關注女性的心理和身體,主要強調「乞巧」,女子希望自己能夠心靈手巧。馮驥才說,七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說為載體,以愛情為主題,以女性為主角的節日。按照民間傳說,牛郎和織女都是「已婚人士」,而且還有了孩子,七夕節表達的是已婚男女之間「不離不棄」、「白頭偕老」、「忠貞不渝」的一種情感,恪守的是雙方對愛的承諾,不是表達婚前情人或戀人的情感,這是在不同人生階段的兩種感情。而在今人的演繹下,七夕節漸漸變成了所謂的情人節。
「七夕」的文化特徵
節慶是一種民俗文化現象、研究節慶文化應從這個節慶的文化精神、節慶用具、節慶用語、節慶飲食、節慶禁忌、節慶日期等方面內容入手。每個節慶均有自己的文化特徵,我覺得七夕最大的特點就是一個「情」字,表達了中國人對夫妻情的態度和理想。老百姓說:「久別賽新婚」,宋朝秦觀在《鵲橋仙》中說「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!」反映了家庭與社會關系,道出了「千秋不仗片時爭」的處世哲學。牛郎織女相會,滿天的喜鵲都向天河撲去,互相咬著尾巴為他們搭橋,這是一幅壯麗的天人和諧的圖畫,善良和博愛的凱歌。中國人追求的是愛情的永久,而不是一時的歡娛;是情感的相互交流夫妻恩愛,而不是一時的男女相互吸引。白居易在《長恨歌》中說「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!」追求永恆,是七夕節慶文化的特徵,我相信七夕這個傳統節日也確實有它的永恆性,這是因為:(1)只要能看到銀河,人們就會聯想到牛郎織女這個美麗的傳說故事。七夕正值夏末秋初之時,白天巧雲布天,夜晚星光燦爛,是人們在戶外觀天的好季節。近年來,由於城市化加速,街區照明亮度大,影響了觀天的效果,但是,隨著社會的進步,人們終究要追求「回歸自然」。七夕到戶外觀天,會成為節日「時尚」的,七夕由於和天象聯系在一起,使其具有長期的生命力。(2)七夕歌頌的是夫妻恩愛,和諧穩定。只要有家庭存在,夫妻白頭到老就是人生幸福的一大追求。社會競爭越激烈,夫妻之間的相互理解和相互支持越重要,現在講銀婚、金婚、鑽石婚……都是對夫妻生活的贊美。七夕的文化內涵與社會生活聯系如此緊密,人們需要有一個展示夫妻情感和周邊為其進行祝福的機會。所以七夕在當代更具時尚性。(3)傳統節日是中華文化的有效載體,中華的振興必然要表現在文化的繁榮。七夕這個節日的綜合性和獨特性,是中華節慶文化的重要代表又是每年節慶周期鏈條中的重要一環,有了它才使得節慶文化豐富多彩,失去它就失去了節慶文化的完整性,所以它不會被人們忘記。
七夕這個節日從先秦到現代,已經有了幾千年的歷史。在這幾千年中由於歷史的原因和社會的原因這個節日有興有衰,歷經風雨洗禮,不斷變化發展,形成了能夠滿足民眾生理和心理需求的傳統節日,調節了人與人、人與社會、人與自然萬物間的種種關系,是不可替代的寶貴精神財富。