情人節社會調查報告

A. 濱海新區節日文化習俗社會調查報告

文化習俗調查之反思(2009-04-03 11:48:40)轉載標簽： 洋節文化習俗西方節日中國校園
春節期間，武漢娛樂很多，有跳獅、雜技、朝山進香等等。建國以後這其中拜年的習俗仍在延續，但形式已有很大變化，初一、二、三仍是拜父母、岳父母、邀親友聚餐，或帶孩子逛公園。近三五年人們也相繼改變了一些傳統的過年方式，比如在酒店定團年飯（要提前幾個月，否則到跟前則是訂不到的），外出旅遊等。

正月十五元宵節——家家戶戶都要炸制春卷。元宵節的晚上，人們還要用糯米粉和豆沙餡做湯圓食用，以預祝一年工作圓滿、順利。春節期間，人們還吃糖炸年糕，以象徵新年生活甜蜜、高升。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。

我在假期和媽媽一起做了一個關於春節的「文化習俗調查，」調查對象為在校的中小學生。在媽媽的支持和幫助下，參與問卷調查的是媽媽學校的學生，共有300份問卷，其中收回286份。

通過問卷調查，不難發現傳統的春節習俗在大多數調查者的家庭中仍然沿襲著，如：

您春節家中貼門神(春聯)嗎?（多選）

春聯
196
門神
59
福
256
紅燈籠
86

69%

21%

90%

30%

家裡過年還保留哪些習俗？（多選）

發紅包
286
包餃子
98
貼窗花
56
寫對聯
86

100%

34%

20%

30%

燒香
32
放鞭炮
267
祭祖
231
其他

11%

93%

81%

其間，媽媽還在課堂上組織學生進行了一次關於西方節日與中國傳統節日的不同看法的討論。有部分同學認為西方節日的紅火反映了社會各界的崇拜心理，是中國傳統文化的悲哀；有些同學認為西方節日更注重個人情感，當然會受到歡迎，也有人認為這只不過反映了當代人多元化的思想體系和行為方式，是非常正常的社會現象。對於中國傳統節日的被冷落，大家的看法則比較一致：這是由於我們對幾千年的文化遺產重視不夠，挖掘不夠，這一現象必須改變。我在想，傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象徵，並擔負起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣洩感情之波，體味生活之樂。

通過這次調查，我深感中西方文化之間存在的差異，認識到不同的文化生態，並非不能相互借鑒交流和溝通融合，在中國傳統節日和洋節之間做類比，除了說明我們的某些民族傳統文化流失嚴重，不為現代青少年兒童所知，似乎也顯示了一些專家學者在傳統文化的傳承與教育方面的不足。其實中國民族傳統的「老酒」色香味俱佳，現在許多學生及青少年對傳統節日表現冷淡、認識模糊，反映了整個社會對於傳統節日的宣傳教育力度不大，文化氛圍經營不足，所以目前我們最需要的，不是把傳統節日裝進洋節這個舶來的「新瓶」裡面。而是重建傳統節日的符號體系，加深廣大青少年兒童對民族傳統的學習，從而產生認同。例如：問卷中的第18題：

我們中國的傳統節日你能說出哪些？你能說出一些洋節日嗎？

元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節

情人節、復活節、愚人節、萬聖節、感恩節、聖誕節

就發現許多中小學生對洋節一下能說出至少4個，而中國的傳統節日又何止這些。許多中學生不知道我國的傳統節日卻知道許多洋節日。例如西方的聖誕節、愚人節。每逢這些節日即將要到來的時候，班裡的同學會准備各種精美的賀卡，寫上祝福的話互贈。在這一天，班上的同學會笑容滿面。愚人節的時候，同學之間還會互相捉弄一下，但是並不生氣，幾乎每個人都會遇到別人的惡作劇。在緊張的學習之餘，過愚人節就是一劑生活的調味品。洋節日逐漸被現代中學生所接受並喜愛。而對於中國的傳統節日，中學生並不很重視，甚至是忽略。對於傳統節日的理解，也僅僅只是和家人吃個飯，聚一聚。這樣的現象不僅是我們中學生的悲哀，更是中華民族的悲哀。過年摸門釘放鞭炮，上元吃湯圓，端午節吃粽子塞龍舟，重陽節登高插菜萸……當洋節日登堂入室，春節的鞭炮煙火被越來越多的禁放時，傳統節日也離我們越來越遠。現代人不再對月餅、粽子和元宵生食慾，也不再為打陀螺、放風箏和看花燈而歡呼雀躍，不願過這些中國節日，現代中國各種洋節日一年比一年過得火熱，從象徵親情的母親節、父親節到西方文化的聖誕節、愚人節，不斷受到時尚青年的追捧，而中國那些傳統節日逐漸被忽視已經成為一個不爭的事實。我們知道，任何一個民族的傳統節日，都是適應了該民族民情、民俗和習慣得以傳承下來的，是民族文化的集中反映。中華民族的節日承載著豐富的華夏民族文化，給我們帶來了濃烈的親和力，並由此形成了遠源流長的習俗，代代相傳，延續至今，其中許多彌足珍貴的東西至今依然魅力四射。眼下不少人追逐新潮，迷戀過洋節，我們的民族節日正在逐步喪失，而洋節卻乘虛而入，節節升溫。因此，搶救民俗和民間藝術包括搶救我們的傳統節日文化是當務之急。傳統與現代並不天然為敵，傳統的智慧與情感反而可以作為現代社會建設的文化資源。傳統雖然作為整體的文化體系終究會被打破，但其中仍有許多有價值的文化片段，可以作為連綴當代精神生活與社會生活的金縷玉片。比如春節，負載著厚重的歷史積淀和情感聚合，傳承著生命的血脈來源，傳承這生命的根，是一個民族的倫理表達，是組成這個社會的家庭情感所在。但我們必須直面的一個事實是，在眾多洋節的沖擊下，中國傳統節日的影響力正在逐日下降，我們的文化胎記正在不斷褪色，面臨著無所適從的尷尬。拋開洋節弱化消解傳統民俗心理的爭論，面對席捲大中小學校園的洋節風潮，我們應該理性的看到：在文化遺產的學校裡面，傳統節日的陣地正在不斷失守，甚至我們宣傳教育的陣地也面臨著全面失守；在傳承的載體上，一種文化觀出現了斷層，一種教育鏈出現了斷裂。從這個意義上說，現在真的是到了要給中小學生說點什麼的時候了，整個社會都有責任有義務在教育的天平上多放一些東西。所以我們不能輕視節日文化的內涵，不應該漠視節日文化的衰落，應該很好的保護它。

春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，傳統和現代並不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的，同時也是很傳統的，在這樣一個環境裡面生活的話，你會覺得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個民族的自尊和自信都得以保持。通過這次調查，我在想，為何不把春節也申請為世界非物質文化遺產呢？

B. 社會調查報告範文及格式，急！急！急！

我給你個格式吧，內容不是：
內容不是，不過格式就是這樣了。

調查人：

調查時間：

調查地點：

調查對象：

關於大學生傳統民族節日意識的調查報告
前言

隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來節日，像2月14日的「西方情人節」、4月1日的「愚人節」、12月25日的「聖誕節」等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的「端午」等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關於中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。

一． 當代大學生對中國傳統節日的了解和重視程度

大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導並隆重舉行的，比如說「端午節」是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道「端午節「這個節日。

二． 當代大學生對西方國家節日的了解及重視程度

部分大學生認為要與西方國家「接軌」，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對於西方國家的節日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合並不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對於節日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。

三． 大學生熱衷外國節日的主要原因

由於對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節日表現出「狂熱」的態度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拚命學習的一類人，大部分時間都用來「鑽研」那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優於中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷於外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。

四． 調查中出現的令人「匪夷所思」的問題

在調查時與部分大學生的交流中，發現了極少部分大學生的一些令人無奈又「匪夷所思」的觀點。

1. 建議給中國傳統節日重新「易名」

極少部分大學生由於對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個類似於西方節日名字的名字，比如「中國情人節」，更令人無語的是有人建議將「清明節」改名為「中國鬼節」。

2. 部分人表示「不承認」中國有些傳統節日

部分人認為當「節日」的概念被「假日」替換以後，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如「食而無味」，所以不願接受。

五． 保護中國傳統節日文化遺產刻不容緩

在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對於2005年韓國申報中國的「端午節」為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對於這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。

六． 結論與建議

通過該調查發現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由於對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七． 附錄

由於我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。

C. 社會調查報告範文 關於情人節

參考情人節調查報告 報告類別：調查報告調查地點：河北省 張家口市調查方法：實地調查 網上調查調查時間：2007.2.12——15為了完成這次調查報告，在2007年的情人節即將到來之際，我特意走上街頭去賣花，這樣可以讓我更好地完成這次作業，使自己的社會調查作業不必過於空洞，脫離實際。更可以讓作為一名大學生的我親身體驗掙錢的不易與生存的艱辛，從而更加努力地學習。調查內容：一、人們對情人節的了解情況：情人節，這個西方社會的舶來品從20世紀末期開始為中國人所了解，並以出人意料的速度得到了追求時尚、浪漫的新生代的鍾愛，迅速傳播開來，成為繼聖誕節之後又一在中國大受歡迎的西方節日。但是，人們對於情人節的了解程度卻不盡如人意：90%的市民知道2月14日情人節，但僅有24%的市民同時知道2月14日和農歷7月7日為西方情人節和我國傳統情人節；83%的市民會選擇在2月14日送禮物給自己的愛人或親人；95%的孩子不知道「牛郎織女」的傳說；86%的孩子不知道「七月七日」要吃巧果……以上是我在調查中得到的結果。 就在我們已經將西方的情人節再也過不出新意的時候，竟然還有一半以上的人不知道，在我們中國的傳統節日中，也有情人節，那就是每年的農歷7月7日。最早相傳：每年農歷七月初七，也就是中國傳統的七夕節，牛郎織女就會搭著鵲橋在天上相會……中國情人節所推崇的內斂性和含蓄性相比於西方情人節缺少了熱情開放和輕松刺激的內容，卻另有一番韻味。 「七夕」是我國最動人的神話故事之一，歷史悠久，但它的知名程度和熱鬧程度為什麼遠遠敵不過西方的「情人節」？它的原因又在哪裡？ 西方情人節雖然是舶來品，但市民卻對它情有獨鍾，商場、花店、禮品店紛紛打造出了情人節時尚。年輕人對西方情人節趨之若鶩、對傳統情人節卻日趨淡漠，有人說，「七夕節」是因為宣傳力度不夠；有人說，洋節的特性商品更明顯，符合現代人的生活節奏；也有人說，七夕節太土了，不夠時尚；還有人說，洋節的盛行是不是有崇洋媚外的心理在作祟。自身感想：商品經濟已經到來，經濟全球化的速度不斷加快，伴隨著這一時代的到來，西方商及文化在中國暢通無阻，經濟文化上的侵略，比起軍事侵略，更甚。這並不是閉關鎖國，而是，在全球經濟日趨一體化的今天，在東西文化不斷交融的今天，切記——我們的——根！ http://www1.cucn.e.cn/gd/gdadmin/news_view.asp?newsid=124

D. 關於中國傳統節日的社會調查報告

感恩節剛過，聖誕節又快到了，我們又要湊人家的熱鬧了。你有何感想？」「泉韻」上的這個帖子似乎定了我這篇文章的主題和方向，但我卻想趁此機會分析一下尷尬在中西節日之間的我們。總覺得同時接受中西文化影響的我們這一代人似乎處在一個很尷尬的位置上，既不能深切地理解中國傳統文化，也不能完全適應西方的思維方式。這註定我們將游離於傳統和西化之間，不停地尋找自己的定位。 我們是吃著麥當勞、肯德基，喝著可口可樂長大的孩子，在學校里接受的是幾近西化的教育，所以我們這一代比起我們的前輩來更容易接受西方的思想。我們年輕，喜歡朝氣蓬勃的東西，於是比中國傳統節日更能釋放激情的西方節日便受到年輕一代的青睞。父母長輩藉此說我們崇洋媚外，其實我們只是更追求個性，而西方節日正好滿足了我們在這一點上的需求。其實西方節日骨子裡真正的內涵，譬如宗教，我們是無法作更深層次的理解和接受的，西方節日吸引我們的只是它的表面形式，而當這種形式被過分炒作的時候，我們便容易厭煩。如果說情人節的浪漫、萬聖節的狂歡、感恩節的熱鬧在幾年前會給我們帶來新鮮和激情，那麼現在，我們當中的許多人已經對這些節日感到無奈和厭煩了。我們的確處在一個很尷尬的位置上，因為當過西方節日成為一種潮流和習慣時，無論你對這些節日有多厭煩，也必須應付這些節日必須的，而且是煩瑣的所謂「禮節」。就算不需要用這些禮節來證明自己仍處潮流當中，也要應酬一下，以防被誤會為「排外」的清高孤傲，這正是我們很多同齡人面對西方節日時的典型心態。另一方面，在家裡，父母從小便培養我們的傳統美德，無論我們怎麼西化，潛意識里的傳統思想總是根深蒂固的。所以，無論我們在聖誕PARTY上如何盡興狂歡，真正能夠觸動我們心弦的仍然是中國的傳統節日。也許我們會沉醉在情人節的玫瑰和巧克力當中，但是能令我們有落淚沖動的依舊是代表團圓的中秋節；也許我們在聖誕節中忙於送賀卡、倒計時，但我們始終認為只有春節才是新年的開端。中國人喜歡含蓄，連節日也沒有西方的那麼張揚，所以思想西化和年輕浮躁的我們就不免對一些傳統節日的儀式明顯地不感興趣。於是在城市裡，很多傳統儀式都被省略了。誠然，我們對這些傳統有著深厚的感情，卻找不到適合我們的表達方式。我幾乎已經看到聖誕節那天狼狽的自己了：忙於把A君的祝福簡訊轉發給B君，再把B君的簡訊轉發給A君。真希望我們能在不長的時間內用平常心去對待西方節日，重新回歸到傳統節日的快樂當中，不再尷尬在中西節日之間。中國的節日體現出友情永遠比不上親情首先是對中西最隆重的節慶作一比較，果然有所發現。均不見中國的除夕夜，只是家人團聚，絕不會邀請外人，即使最知己的朋友也很知趣，不會在這一晚闖入別人的家宴，要拜年也得挨到正月初一，這幾乎成為約定俗成的風俗，少說也得有幾千年的歷史；西方的聖誕節可不一樣，它的前一晚是平安夜，聖誕老人要在這一夜降臨，給每個人帶來禮物和美好的祝願。這一夜也和中國人一樣是家庭團聚的時刻，不同的是，這一年一次的節日，經常會邀請友人甚至外國朋友參加。如果是除夕夜，一到新年的鍾聲響起，人們歡呼雀躍，情不自禁地跑到大街上，見到人就擁抱，也不管認識不認識。感恩節就等同於我國的春節，是全家團聚一起迎接新的一年的節日。但兩者都是合家團聚,充分體現親情恩情的節日;它們都是人們懷念祖先,感謝大地養育之恩的重大傳統節日，但兩者的不同點在於歡慶的形式。在春節之前,中國家庭都會做很多准備,清理房子,做專門的食物。紅色的卷軸被掛在牆上,中國人相信卷軸的字會為他們帶來健康、長壽與幸福。不僅如此,世界上所有中國人都非常喜歡春節里的秧歌和鞭炮。但美國人在慶祝感恩節時，吃火雞、觀看電視里職業足球賽是感恩節中的代表性活動。散步同樣是假期的一個重要部分。 改革開放擴大了眼界，人們的社會交往愈來愈加頻繁，除了家庭還有更廣闊的社會空間，平安夜為家人和朋友提供了一個歡聚的場所，西洋風俗恰恰補充了中式風俗的不足，又怎能不受到人們的歡迎？

E. 傳統節日調查報告範文3篇

傳統節日,承載著中華民族的思想精華和 文化 血脈,蘊含著豐富的人文精神和濃厚的倫理觀念,是中華民族文化遺產的重要組成部分。本文是我為大家整理的傳統節日調查 報告 範文 ，僅供參考。

傳統節日調查報告範文一：

調查對象：軍崗村的全部青年。

調查的基本情況：

一、 你知不知道傳統節日的名稱和日期?對於這個問題，很多人很愕然，結果只有23.4%是全部知道的，71%是只是知道部分的傳統節日，也就是說一般重大的傳統節日都記得，而有5%的人知道幾個怎麼會只有那麼少的人知道全部的傳統節日呢?當然，每年都有在節日裡面舉行什麼活動的節日當然知道的人就多，而被冷落的節日呢?特別是只有某些地區才有的節日，那就更少了。但這也不足為奇，畢竟地區之間是有差異性的，但這也是我們中華的文化啊，我們還是的多知道點。

二、 對於傳統節日你是抱著什麼樣的態度去過的?其中有32.7%的人會積極地去過自己喜歡的節日，更有56.7%的人是隨大流的，因為那是傳統節日，祖師爺怎麼過，大家現在怎麼過，我就怎麼過。也有12%的人是不太理會的，特別是外出打工的青年人，怎麼過節對他們來說好像意義不大，還是求財要緊。而有8%的人的意見有一點古怪，這里就不多羅列了。從這組數據來看，青少年們對過傳統節日的積極性還是不夠，有的人還說是別人強迫他過節的，聽到這樣的言語，可這叫人心疼啊。再究其原因，大部分的人都說沒有錢過節，或者是說沒有時間過節，有的也說節日都沒有氣氛，那怎麼過啊，更有的人說不知道今天是節日，等到知道的時候節日不過也過了。

三、 過傳統節日的時候，你會按照傳統的方式去過嗎?有41.6%的人是會按足傳統節日的方式去過的，他們說這是節日要求他們這樣做的。而有36.3%的人認為怎樣過都可以，只要是自己高興就可以了，過節的時候這樣的人常常和親朋好友聚在一起，想一想這節應該怎樣過。有22.1%的人是抱著一副無所謂的態度，反正也是過日子而已。年少無忌，習俗也成不了他們的枷鎖，看來態度決定了方式。

四、 對過傳統節日的意義你了解嗎?說了解的人有46%，而一知半解的人佔了53%，全然不解的人有1%。既然問到過傳統節日的意義了，那當然也得問一下意義是什麼?這樣一問，有75%的人認為在過傳統節日時可以家人團聚，團結親朋戚友。有4.4的人認為可以品味一下 傳統文化 ，體驗以下祖國的博大精深，追根索源。有20.6%的人說有東西吃，有假放，可以掙大錢，這就是意義。不過聽起來的確很實際。 五、 你更喜歡過傳統節日還是 西方節日 ?這是一個 熱點 的問題，這些年來，西方文化不斷地向我們滲透過來，勢猶猛洪，我們的生活有一種被迫融入西方節日的洪流當中，特別是這幾年來，尤其對青少年的影響很大。據調查，僅有33%的人是喜歡過傳統節日的，就有55%的人更趨於過西方節日，剩餘的人就覺得無所謂了，反正一樣開心。當問到西方節日受歡迎的原因時，有40%的人認為過西方節日時的娛樂性比較強，這是我們平時無法體會得到的。而有32%的人就覺得過西方節日很新鮮，我們很好奇。剩下28%的人是跟隨大流的，周圍的人都在過節，你不過節就是比別人out了。而與西方節日相比，75%的人認為傳統節日裡面多數只有吃的份，玩的很少，沒有什麼激情，也就是說娛樂性不強吧。25%的人就認為傳統節日過於嚴肅，不合口味。如此看來，傳統節日受到青少年的冷落也不是空穴來風的。

具體的意見和建議：

A、 從小學到初中，從初中到高中都很少有關於 中國傳統節日 的 教育 ，是以至人到青年都不知道有某個傳統節日，想不清過節的那一天到底有什麼的特殊意義，也不知道關於這個節日的 故事 。我也不想把所有的責任都推到我們的教育上來的，但是事實也似乎如此。即便它不負全責，也是罪責難逃了。要得改變青少年的態度，搞好教育應是當務之急了。小學生不是很喜歡聽故事嗎?我們就講給他聽，如屈原的故事、牛郎和織女的故事、嫦娥的故事等。中學生已經有一定的理性認識了，他們已經知道什麼是價值，什麼叫意義了。於是我們就在他們這樣的時期在課程上加入一些關於傳統節日的 文章 ，重在揭示傳統節日的意義，當然節日的意義不是一成不變的，新時代也應有新的內涵，讓他們這節日不是為過節而過節。以上說的是針對學生的，那對於社會上的青年也不容忽視了。社會上的宣傳是必不可少的，我們應該要在節日裡面多作宣傳。如在電視上可以放一些宣傳片，政府機關和教育機關可以出一些 黑板報 ，報紙也是一個不多的 渠道 等。這樣可以達到無人不知，無人不曉的效果。家也是一個重要的文化渲染場所，父母更是孩子的第一任老師，父母的行為直接影響到自己的孩子，因此父母首先應當要以身作則，再教育孩子。當學校-社會-家，這三個形成統一戰線時，何愁傳統不繼承，何苦傳統不發展。

B、 現在國家和人民都很重視傳統節日，於是現在傳統節日都有法定假期了，而目的在於在節日裡面舉國同慶，認祖歸宗。但目前很多的人看到節日到了，他們看到的不是節日，而是看到了放假。放假去哪啦?去玩唄。這樣不是過節嗎，玩也一樣是過節啊，於是報了一間旅行社，節就這樣過去了。過節時，他們談論的不是古往今來，上下五千年，而是青山綠水，里里外外。傳統節日就變成了旅遊節了。每個人都有每個人的過節方式，沒有錯，這是連政府機關都無法管的。但是你可知道這是在過節啊就像是 話題 作文 一樣，你可不能夠離題。當你玩得很開心的時候，至少你應該想到今天是某某節，想一下這個節日的由來，有關節日的故事，想一下這節日裡面我們要銘記什麼?等等。我認為一些大的公司、政府機關等的，總之就是一些大的團體，放假時也要集體搞一下活動，激發一下人們心目中的節日激情，還大家一個節日的氣氛，好讓忘了變為記得，也讓被動化為積極。對於農村的人來說，每個節日都有一種慶祝的方式，有的還保留著古人的過節方式，但對於身在城市的人來說，很多都不會注重形式了，建議還是多回老家走走，因為那裡有你的根。有的人就會問：「為什麼就的按古人的方式過節，難道古人這樣過覺得開心，我們現代人也一樣嗎?我想未必，如果人人都千遍一律的，那傳統節日還要不要發展?」傳統節日是要發展的，這也是肯定的，我也不是說不讓它發展，正好相反，我還得鼓勵它呢。但你可知道，沒有繼承是無從談發展的，換句話來說，你連傳統的東西一點也不知道，發展又從何談起?在繼承中謀發展。現代的社會什麼都講效率，什麼都要求創新，也只有這樣的東西才有生命力，我們的傳統節日也一樣。為此我們就得取傳統之精華，去傳統之糟粕，結合現代的生活理念，開創一種現代人的過節方式，我們不是在打傳統的 口號 過自己的節，而是給傳統節日注入新鮮的血液，發展我們的傳統。

C、近年來，西方節日大受青睞，很多人都喜歡過西方的節日，你可能也不會忘記在 母親節 的那一天說的一句話：「媽，您辛苦了!」你可能更喜歡在 平安夜 和自己喜歡的人在星空下相互依偎，這一切都表示你的心中已經默默地接受了西方節日。有的人說過西方節日就是崇洋媚外。對於西方節日，我們固然要保持謹慎的態度，要有一定程度的「文化憂慮」和「文化警惕」，這是應該的，但我們也不能一味地排外，歷史上也說了，固步自封，最終也只能是導致落後。現代的人有這樣的想法，那是蠻橫得自甘腐化的幼稚想法。魯迅先生說得好，「拿來主義」，面對著它，我們就要大膽地拿來，理性地拿來。其實現實當中我們都看到，我們過西方節日是怎麼過的，我們不可能按足西方人的方式過一個西方的節日，那是環境的不允許，也是我們的文化不允許，現在的我們是在按我們的方式去過別人的節日，我們看中的是能從西方節日中找更多的快樂，一掃傳統的保守和壓抑，按鄧爺爺的 思維方式 來說，我們要過具有中國特色的西方節日，西方人肯定沒有想到。現在無論是中國的傳統節日，還是外來的各種洋節，其實都被抽空了，成為了徒有其表的擺設的味道，比如 聖誕節 到了，我們這里也就是一個消費日，或者時尚的標簽。可以說對中國傳統節日沒有多大的威脅，真正的危險反而來自我們自身，像 中秋節 這樣溫情的節日卻成為了月餅商人炫技買賣的秀場和無良政客們腐敗和投機專營的通道。聽起來，那是多麼可怕的一件事情。在文化認同感嚴重缺乏的今天，不是變著法兒打著節日的旗號來賺錢來消費，而是帶著虔敬之心認認真真地過好我們自己的傳統節日，這或許才是我們的本分。

調查 總結 :

傳統節日是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，是一個民族或國家寶貴的文化遺產，我們不可遺棄。經過這次調查，我真的是感受良多，面對這一話題，我想我們應努力增加更多的民族特色，呼喚更有民族特色和文化內涵的傳統節日。在經濟全球化的今天，傳統文化也隨著全球化了，既有洋節的入侵，也有中國節的傳出。在美國的唐人街上我們也看到有很多不是中國人的人也在過我們的節日，這就算是文化的滲透吧。中國人是 愛好 和平的，我們不會用我們傳統的文化去侵略別人，我們只是將我們好的東西與大家分享，我們每一個炎黃子孫也都有義務重視我們的節日並將它發揚光大。

本次調查可能調查范圍小，不夠有代表性，但希望僅此報告對讀者有所啟發。

傳統節日調查報告範文二：

我的家鄉在中國大陸最南端的城市湛江的近鄰茂名，家鄉流傳下來的傳統而又有特色的節日是年例。年例，也就是年年一例，年例，也可以叫年宵，但是和年宵又不同。過年例集中在過完 春節 的農歷正月、二月份，其餘一些「翻秋」年例(在秋收後的一個月舉行，大都是在農歷三月至十一月)則每個月都有，年例節一般一個村莊為同一時間，一般為三天。也有附近數條村莊的年例節都是在同一時間的。農村年例大多以土地廟為中心，周圍幾個村子一起舉行。

年例很早就有了，聽老人說，過去的年例包含有接菩薩、擺宗台、游神、宴席、唱戲幾大項，費用一般由宗族或村中德高望重的長者出面邀各家各戶出錢集資，按人口收費(即一戶人家共有多少人就收多少份，包括嬰兒及老人)，俗稱「人口錢」。 現今的年例已經基本摒棄了迷信色彩，家鄉人做年例、吃年例是為了在歲末年初中,親朋好友一聚，彼此串門，聯絡感情，也是對一年辛勞工作的告慰和對來年的期盼。 後來從粵西文獻得知，家鄉的年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方誌就有記載，光緒《茂名縣志·風俗》載：「自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。」

一說:據父老相傳，家鄉的「年例」也是由 元宵節 衍化而來。據父老相傳，自漢唐以來，中原文化習俗逐漸滲透粵西大地，元宵節持燈嬉遊的習慣也被接受，與本地習俗結合後，逐步演變成現今隆重熱烈、極受村民重視的民俗節日。

一說，年例和洗太夫人有一定的關聯。史料中顯示年例活動是由洗氏家族而興起，長期演化後成為今天的年例。洗太夫人是家鄉的一位頗有影響力的人物，她為維護國家統一、民族團結作出了卓越貢獻，被周恩來譽為「中國巾幗英雄第一人」。在年例中「游神」所用的神像中，便有洗太夫人的塑像造型。可見她在家鄉人心中的地位，像神一樣崇高。家鄉人如此敬重一位愛國的巾幗英雄，也多少反映出家鄉人的一種英雄主義情懷及愛國主義思想。或許把洗太夫人尊為神只是現在的人延習了祖先的做法，把拜洗太夫人僅看成是年例的一種形式。但其中所包涵的那種文化內涵，是泯滅不了的。洗夫人文化使年例更具歷史意義，它傳承的不是封建的迷信思想，而是一種具有積極意義的人文精神。

「游神」是年例中最重要的活動之一，「擺宗台」是「游神」的一部分。這是年例活動中最熱鬧的場面。全村的男男女女，老老少少，臂挎肩挑，把准備好的供品集中到村頭或村中的一塊空地上，擺上供桌。最顯眼的供品當然是雞。茂名人無雞不成席，自然也就無雞不上供了。經過挑選取和煮制的一隻只雞，胖鼓鼓、油汪汪，脖子挺起一個彎，顯得雄赳赳的。雞的嘴裡總要銜著一個利事袋(相當錢袋)，是准備接納神的恩賜的。雞頭都朝向一個方向——神將要蒞臨的方向。除了雞以外，酒、肉、魚、水果等一切人們在節日里享用的東西，都要拿來從四面八方，源源不斷地湧向供桌旁，盤卷著對神的虔誠，有的幾乎大如給神歆享。有些地方供品中間還要插上高高的臘燭，橫豎成行，光焰閃耀，增添了不少溫馨神秘的氣氛。煙花爆竹是不可少的。它們隨著其他供品，磨盤。孩子們把一盤盤的爆竹展開，一掛一掛地接在一起。 家鄉各個地方舉辦地年例的時間各不相同，主要集中在過完春節(舊年)的農歷正月份，但在整個地區從農歷正月初一到農歷12月30日都有過年例的，有些地方一年中還會舉辦兩次年例。年例一般都是在農村舉行，而在城鎮較少，因為大多數城鎮人的老家都是農村的，在年例這天，外出的人大都會返回原來的村子做年例，年例一般會維持三天，第一天叫「起年例」，第二天叫「正年例」，最後一天叫「年例尾」。而貫穿整個年例的大都是熱鬧的活動。年例開始的日子各個地方會有所不同，有時甚至是隔壁的村落都會在不同時間做「年例」，主要是方便不同地區之間的人們親戚相互走訪。

據說在「」時期，因政治原因和年例中回穿插一些「游神」等迷信活動，一段時期被終止過。但隨著動亂的過去和人們思想觀念的開放，年例這一獨具家鄉特色的節日再度盛行。傳統的年例也有不少改變：迷信色彩的活動減少，而更注重親朋戚友之間的感情聯絡。可以說，年例已變成家鄉人年末的狂歡節，是慶祝一年辛苦豐收，聯絡感情的節日。家鄉人常說「睇年例」和「吃年例」，而現在在家鄉中，一般的年例都以吃為主，更多的習俗在農村還保留著，更重要的是親戚朋友間的感情聯絡，懂得收獲，更懂得分享。

年例作為家鄉的特色節日，不僅使家鄉人融洽了感情，更為家鄉人互相鼓勵在新的一年裡再創輝煌提供了平台，更重要的是促進了消費，安定了家鄉人的生活，為國家拉動內需做出了貢獻，為國家安定、繁榮、富強做出了應有的努力。作為一個茂名人，有理由為家鄉有這樣一個別具特色的傳統節日而自豪!

傳統節日調查報告範文三：

一.進行調查研究的原因或社會背景 隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來節日，像2月14日的「 西方情人節 」、4月1日的「 愚人節 」、12月25日的「聖誕節」等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的「端午」等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區部分中學校的部分在校學生做了關於中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。

二.調查的對象和區域介紹

對象：部分在校學生

區域：小區周圍部分中學

三.調查研究的過程

第一階段：明確研究目的，確定研究方向

第二階段：通過書籍.電視、網路等多種媒體手段收集文字資料,進行網路調查.

第三階段:設計問卷，進行實地調查。明確人們對中西方傳統節日文化的了解程度。

第三階段:對收回的問卷調查結果進行分類統計，將資料進行最後的匯總，結合問卷的調查結果進行數據分析。匯總資料，完成結題報告。

四.調查的資料

1.你所知道的中國傳統節日有那些?

2.你是否知道這些傳統節日有什麼習俗?(可做簡要回答。)

3.你是否知道這些傳統習俗的來源?(可做簡要回答。)

4.你最喜歡過的傳統節日是哪一個?

5.你一般怎麼度過這個傳統節日?

6.傳統節日與外國節日，你更喜歡哪一個?

7.針對外國節日特別是情人節、聖誕節火熱的現在，你想說些什麼? 主動了解接受外來文化的同時更加要過好自己國家的傳統節日，將自己國家源遠流長的的歷史文化和傳統風俗介紹給更多的人們，互相了解、尊重彼此的文化才能夠更好的合作相處，實現真正意義上的和平。

五.調查的結果、結論

過中西節日的利與弊

大部分中學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導並隆重舉行的。但有部分中學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道「 端午節 「這個節日的來源。

近年來許多地方禁放煙花爆竹，本來還能惹人興奮的煙花爆竹作為「陋習」離我們遠去，這使得春節喪失了傳統的「爆竹一聲舊歲除」的喜慶色彩，只能日復一日地在家中呆看著春節晚會、正月正晚會、文化部晚會??也許正是由於我們的一些行為，無形中讓傳統文化的魅力在年輕人心目中打了折扣。

任何節日都有其地域性或獨特性。在美國更有 萬聖節 、 感恩節 等。在美國，一年中幾乎有四分之一的時間他們是在節日中度過的。相比之下，中國的許多傳統節日如端午節、 重陽節 就「雅」多了，文化底蘊深多了，更少了「瘋狂」。這就是許多青年人不注重傳統節日，而熱衷於西方節日的原因吧! 當然這其中不能忽略西方的經濟比較強勢和商家炒作等因素的微妙作用。

我將國內外過聖誕節的情況作了對比：

聖誕節來自宗教，中國人大多不信耶穌，自然不知其真正含義。個人認為至少95%以上的中國人是「瞎」過。過聖誕節只是年輕情侶借機浪漫一把，年輕人瘋狂的好機會。真正過聖誕節的意義不同，中國的聖誕節已經成了狂歡節。

看看國外的平安夜：

挪威華爾約翰大街，這條奧斯陸最繁華的商業街，冷清的讓人無法接受。

街上沒有一個人，但是商鋪的燈和 顯示器 一直明亮。

這是國外平安夜的地鐵站，空無一人。

再看看國內的情況:

擁擠的人群，毫無秩序的交通。

六.合理的建議或對策 通過該調查發現，當代中學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺。我認為可能是由於同學們在生活中只專注於平時的課堂上的學習，忘記了加強對我國傳統文化的學習了解所致。

1.謹防「文化搭台經濟唱戲」

現在的傳統節日面臨著一個尷尬的境地，在商家的刻意炒作和人們獵奇的心理作崇下，在傳統節日出現了一種「文化搭台經濟唱戲」現象，傳統節日完全失去了傳統的內涵，失去了節日的特色，而成了商家的利用平台。而現在國家將傳統節假日法定化，目的不是為商家提供平台，而是要弘揚中國的傳統文化，這樣在傳統節日中，不能再隨便給這幾個節日穿插太多與商業內容相關的節目，或者是與節日無關的主題。而是要通過舉行活動，加大對傳統節日的宣傳力度，讓更多的人們參與其中，了解這些傳統節日，進而從內心喜歡上這些節日。國家將傳統節假日法定化是為我們提供了一個平台，現在的關鍵是在這個平台上如何去「唱戲」。但不管怎樣，我們要謹防再出現「文化搭台經濟唱戲」的現象，否則就違背了國家將傳統節日法定化的初衷。

春節時小商鋪喜氣洋洋。

我國中秋節的市場。

2.讓傳統節日成為人們的一種習慣

現在越來越多的人熱衷於一個又一個舶來節日：如情人節、愚人節、聖誕節等，而真正屬於我們的歷史傳統節日卻被人們有意無意地淡化了。而現在國家將傳統節日法定化，這樣就給我們弘揚傳統文化提供了一個機會。雖然傳統節日只有短短的一天，但只要我們在挖掘節日內涵和具體載體上多下功夫，能夠讓更多的群眾參與進來，相信傳統節日的文化觀念能夠真正深入人心，特別是年輕一代的心裡。在傳統節日這一天，要充分發揮社區、街道等載體的作用，舉行一些群眾喜聞樂見、青年願意參與、和傳統節日有關的，豐富多彩的慶祝活動，讓人們在活動中回味悠久歷史，在活動中了解傳統節日的深刻內涵，當過傳統節日成為人們的一種習慣時，那麼離弘揚我們的傳統文化也就不遠了。

端午節的市場。

3.過好傳統節日從自身做起

我希望我們中學生首先從自己做起，平時在學習之餘能主動地去了解中國傳統文化知識，另外，希望學校、社區能在中國傳統節日里多舉辦文化活動普及文化知識，從而樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七.調查總結

傳統節日是一個國家或民族的歷史文化長期積淀的產物，並自誕生始成為民族傳統文化最重要的載體之一。它獨具的喜聞樂見、全民參與的特點，決定了它在弘揚民族文化中有著不可替代的重要作用。大凡歷史文化悠久的國家或民族，都有自己豐富多彩的傳統節日。生於斯，長於斯，我們的日常生活和思想信仰，已經與這些節日習俗緊密地聯系在一起。在特定的節日氛圍中，人們尤喜以詩、詞等藝術形式來抒發和寄託某種特殊的感情，這樣就產生了許多和節日有關的詩作。這里，節日只是一個載體，而詩中的蘊意、感懷、思念卻是別有一番滋味在心頭。從某種意義上來說，也正是通過詩、詞等各種表達形式，節日的內容才更加豐富、圓滿、富有情趣。二者渾然一體，不但闡釋了節日的意義，也揭示了生命的真諦。當代中學生也有必要了解中西方傳統節日文化。

八.調查感悟

通過這次的調查研究報告，是我深切感受到了我們偉大祖國源遠流長的歷史的魅力和祖先們流傳下來的古老的歷史文明，使我深深愛上了我國的傳統節日以及其中蘊含的文化。同時我也了解到了西方的外來節日，讓我開闊了眼界，增加了自己的知識面。

以後，不僅要與國際接軌，了解西方的文化，更重要的是作為中學生應該擔任宣傳自己國家的傳統文化，讓更多人了解中國。

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F. 求一份社會調查報告！！急急，謝謝大家了

大學生消費調查報告

一方面尚未自立，父母資助完成學業，另一方面，特殊的年齡段賦予他們極強的消費慾望。面對這一矛盾，無錫的大學生是怎麼做的？他們每年花多少錢？錢都花在了哪裡？本期聚焦無錫大學生消費。

富孩子:名牌在身玫瑰示愛
無錫大學生高消費個案
李曉飛
校園也是一個小社會，由於有些人有窮爸爸，有些人有富爸爸，同一教室的大學生，消費水平也就有了天壤之別。
記者在駐煙高校采訪中了解到，一些在校大學生的消費行為不乏「大手筆」，敢花、捨得花的魄力讓許多工薪族難以望其項背。

A一束花:999朵玫瑰
2002年秋天的一個星期天的傍晚，江蘇工商學院大學生李某在同學的幫助下，將花600元錢買來的999朵玫瑰送到學校一餐廳內。當正在吃飯的女友崔某接過這一浪漫禮物時，早已激動得淚飛如雨，正在餐廳吃飯的數百名同學目睹了這一「神聖」時刻。此事件在全校引起較大轟動。
李某與崔某偶然在一次聚會中相遇，崔某對李某一見鍾情，為了得到李某的青睞，崔某開始近似「瘋狂」地追求李某。在強烈攻勢下崔某終於如願以償，與李某成為大學生情侶。見身邊同學經常會收到男友送的鮮花，便常「不經意」間向李某說「某某又收到了一束鮮花」、「某某送給某某的玫瑰真漂亮」……在崔某的暗示下，多情的李某決心讓傾心於自己的女友也好好地浪漫一次。
李某與自己的同學好友商量，要送就送出個「特色」，最終李某接受了「送999朵玫瑰」的建議，並且他特意將送花的地點選在了人流如織的餐廳里。

B一雙鞋:1400元
在采訪中記者了解到，每所高校體育專業大學生是絕對的校園時尚一族，他們吃營養食品，穿名牌服裝，大有引領高校時尚之勢。
某高校體育專業大學生白某向記者列出了自己一天的營養餐單：早飯，一杯牛奶、一個水果（蘋果）、一個酥餅；午飯，炒雞蛋一份，青菜一份，米飯兩碗；晚飯，紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份，青菜一份，米飯兩碗，一天僅飯錢就要花15-20元。
小白說，他的同學基本上都是這么個消費水平，而且幾乎所有的體育專業大學生對穿衣都很講究，一般都選擇耐克、阿迪達斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說：「你看，我這雙鞋不起眼吧，還600多呢！」小白告訴記者，在他們班有個同學每一身服裝都要幾千元，他陪這位同學就買過一雙1400多元的耐克運動鞋。

C一部手機:3400元

「手機、電腦、MP3」是目前在高校大學生中較為流行的「三大件」。目前駐煙高校中50%的大學生擁有手機，並且有的持有兩部或者兩部以上手機。
在市內一通訊商城，賣手機的姜小姐告訴記者，前來買手機的很多大學生「不屑」於她推薦的比較實用而且價位較低的手機，而更多地鍾情於彩屏、和弦、彩信、可以上網、還要帶攝像頭的手機。陳小姐說：「其實大學生是純消費者，有個手機能打電話，能發簡訊就夠用了，不必非要追求太多花哨的功能。」
江蘇工商學院大三學生陳某擁有兩部手機，一部是移動的，一部是聯通的。他解釋說是為了「統籌使用，節省話費」。無錫大學外語系的李某告訴記者，他們班一位男生為了緊跟時尚，從大一到現在已經換了六部手機了，從藍屏換成彩屏，又從彩屏換成帶攝像功能的，最近他剛又換了一部手機，價值3400元。

D一套美容:2500元

記者采訪中沒有聽說有駐煙高校大學生為美麗而整形的，但卻了解到許多女大學生熱衷於美容，並且將美容看作是一種「時尚」。據無錫大學附近一美容院從業人員介紹，由於美容與整形不同，無需皮肉痛苦便可使自己的身體得到各種護膚品的悉心呵護，所以受到相當一部分大學生的青睞。
無錫大學一大四女生說，她的同學中就有4人常年到美容院進行護膚美容，她們所做的美容套餐花費都在1000—2500元之間，而這僅僅是「做臉」的費用，如果還需要進行美發、減肥等項目，要另外加錢。據這位女生介紹，她的一個同學每個月置辦各種化妝品的花費大概在300-400元左右，從洗面奶到面膜，再到各種眼影、唇彩應有盡有，並且每一樣都是品牌。
記者還了解到，到美容院消費的在校大學生，除了護膚外，還有的是為了除斑、祛痘，也有個別是來豐胸的。
這些高消費的大學生大多家境比較富裕，父母一般都是高收入階層，有的還是私營業主。當然也有個別校園「能人」，*自己打工、創業，能掙能花，不過這樣的學生在無錫高校只是極個別現象。
聚焦無錫貧困大學生狀況
貧困生：穿衣吃飯一天兩元
時下的大學校園里，在一些大學生隨心所欲地享受高消費生活的同時，也有另外一個群體，在校園里他們是大學生，走出校園他們是打工一族，他們僅能維持最低的生活標准。
●劉洪蘭：希望學校別把我趕回家！
劉洪蘭是無錫大學人文學院大三的一名學生，聽她的同學講，劉洪蘭生活非常艱苦，每天只有2元錢的生活費，清一色的饅頭、餡餅之類的飯食。當我見到劉洪蘭時，一點也看不出她是一個貧困生，一身樸素的衣服非常干凈，扎著一個羊角辮，顯得很精神，與我談話時也極其開朗。
為籌學費父親賣耕牛
采訪中記者了解到，劉洪蘭生長在聊城高唐縣一個落後的小山村裡，當2002年秋天她順利通過高考被無錫大學錄取時，家裡已是愁雲慘淡了：姐姐因交不上學費已被迫輟學；患癌症兩年多的奶奶撒手人寰，給他們一家留下一大堆債務；爺爺已經70多歲了，雖然身體還算健康，但已不能太多勞作；媽媽身體一直有病，只能做點家務；妹妹和弟弟同讀高二；一家人的負擔全落在父親劉良忠肩上，他經營著11畝土地，為了讓孩子能讀上書，劉良忠利用農閑的時候還外出打工或者做點小生意。
為了給劉洪蘭湊學費，劉良忠不僅借遍了家裡的親戚朋友，而且將家裡的一頭耕牛賣了。劉洪蘭說：「2002年我緊攥著家裡為我東拼西揍的學費，帶著些許苦澀來到無錫，在跨進大學校門的一剎那，我在心裡告訴自己『必須得長大，一切要*自己了！』」
生活費，一天兩元錢
當別人滿懷興奮地准備過一段無憂無慮的生活時，劉洪蘭卻為四年的高額學費和生活費發愁，生活的壓力讓她總有種喘不過氣來的感覺。
「窮人的孩子早當家」，劉洪蘭很快學會了精打細算地生活，小心翼翼地支出著手中的每一分錢。吃飯，早晨三根油條一碗稀飯，中午和晚上各一個5毛錢的餡餅。這樣一天2塊錢就能填飽肚子；衣服，除非迫不得已才買，每件控制在40元以內，她常年換洗的衣服僅有兩套；化妝品，幾乎沒有，她的盆里只有一塊香皂、一瓶小護士而已。劉洪蘭幽默地說：「這樣既省事又省錢。」劉洪蘭每個月的花費基本上控制在100元左右，每學期生活費堅決不超過800塊。而周圍的同學，即使是農村來的每學期花費也幾乎沒有少於1500塊的，至於城裡的孩子，一般每個月600塊都覺得「捉襟見肘」。
貧困並不可怕
劉洪蘭深知父母的艱辛和生活的壓力，也倍加珍惜這來之不易的學習機會。
劉洪蘭說自己從不羨慕有錢的人，也從未抱怨過父母，因為她覺得父母能把自己帶到這個世界，把自己撫養長大已是一輩子都報答不完的恩情。她說：「其實貧困並不可怕，關鍵是用什麼樣的心態去面對它。」
周末、節假日對大多數大學生來說是休息和放鬆的時間，而當別人逛街、看電影抑或旅遊時，劉洪蘭卻為了生存，正頂著烈日或冒著寒風做市場調查，或者強忍暈車的痛苦去做家教，每天都累得幾乎爬不起來。
「希望學校別將我趕回家！」
劉洪蘭在極大的壓力下走過了大一、大二兩年時光，她說樂觀是自己兩年來最大的收獲。兩年來，她努力地學習，努力地打工，積極參加各種各樣的活動，爭取各種各樣的獎勵，參加社團，進學生會，做班幹部……從不給自己空閑的時間，她覺得自己過得很充實，也很幸福。
上大三後，更嚴竣的現實擺在她和家人面前：妹妹和弟弟今年一個考上了江蘇大學，一個考上了聊城大學，姐弟三人僅學費就要近兩萬元，對於一個貧困的農民家庭無疑是一座大山！

本來想利用暑假回家的機會將自己想考研的想法告訴父親，但看到父親緊皺的眉頭和憂慮的眼神，她最終沒能說出口，反而為了寬慰父親，她說自己的學費自己想辦法，先安排弟弟、妹妹上學。9月初，返回無錫大學時，劉洪蘭只帶了父親借來的3000元錢，而她要交的學費和住宿費就要近5000元。現在劉洪蘭的學費只交了2500元，她說：「希望學校別將我趕回家！」

●黃國津：為省路費不回家ww現就讀於無錫師范學院漢語言文學院03級本2班的黃國津看上去很瘦弱，靦腆的微笑掩飾不了她的堅毅與要強。
黃國津生於江西省井岡山山脈邊緣一個距離縣城八、九十里路名叫「曹溪村」的小山村，交通極為不便，一條坑坑窪窪的土路還是當年蔣介石「圍剿」紅軍時走出來的，2003年附近林場開發林木，這條土路才得到修建，現在可以通汽車了，村裡有些人甚至一輩子都沒走出過山村。
黃國津在家裡五個兄弟姐妹中年齡最大，「家丁興旺」的現狀對原本經濟拮據的家庭來說更是雪上加霜。黃國津的父母都是*天吃飯的農民，由於「退耕還林」，黃國津家原來十多畝地只剩六畝。為了維持生計，黃國津的父母平時還給人家做小工。長期的超負荷勞動，使黃國津的母親積勞成疾，得了眩暈症。
黃國津從初中開始就沒買過一件新衣服，身上穿的全是她一位初中老師的女兒穿下來的舊衣服。
歷盡艱辛走進大學校門
和黃國津同齡的大部分人在十四、五歲就外出打工了，她是山村裡第一個高中生，也是第一個大學生。當黃國津拿到大學入學通知書時，數千元的學費像一座大山壓在了這個貧困的家庭身上。一些人勸黃國津的父母：「一個女娃子家，將來嫁了人就是潑出去的水，還上什麼學？」，雖然黃國津的父母同意讓黃國津上大學，卻沒有一分錢的學費可以提供。幸運的黃國津得到了浙江六合盛房地產開發公司贊助的五千元錢，遠在天津的一位親戚又資助了她一千元錢才使她順利到無錫師范學院報到。
上了大學，為了能節省每一分錢，一星期她都難得打一份菜吃，每頓飯基本上都是一個饅頭就著鹹菜應付過去。一個月的伙食費，差不多就花六七十塊錢。黃國津告訴記者：「我從來不花錢買那些可有可無的東西，就是生活必需品也只是買一些地攤上的。」
打工路上飽嘗辛酸
從來到無錫上學，黃國津至今都沒有回過老家，她說，來迴路費很貴，而在無錫還可以省點時間打工。
上大一不久，黃國津就開始打工賺錢，僅學校里的（下轉A4版）

（上接A3版）勤工助學崗位她就幹了兩份，一年來，她給別人站櫃台，幫小飯館蒸包子、賣包子，給包工隊打掃衛生，給婚紗攝影店當「小蜜蜂」，還在學校附近的小市場作鍾點工，什麼活都干過，什麼苦都吃過。
談起打工的經歷，黃國津感慨萬千，她說最難忘的就是暑假時給婚紗攝影當「小蜜蜂」。她的主要任務是給人家拉客，說服顧客來到擺好的桌子前面來看照片，拉一對情侶是7毛錢，拉一個人是2毛錢。一天下來黃國津拉了100多個人，嗓子都喊啞了，雙腿累得都不聽使喚了；而給小飯館賣包子時，一天的工作時間竟然達到13個半小時之久；作鍾點工時，有一次黃國津提前15分鍾到達，想讓店主在每小時一塊五毛錢工資的基礎上再加五毛錢時卻遭到店主的拒絕……
窮而彌堅不墜青雲志
生活的逆境並沒有阻礙黃國津前進的步伐，艱苦的磨練更激發了她向上的精神。
雖然黃國津幾乎每天都拚命地打工，但並未因此而耽誤學業，她的學習成績一直都很優異，因為她一直有一個堅定的信念，那就是用知識去改變家鄉的貧窮與落後。目前，黃國津正在向學校申請助學貸款，因為新學期的學費還沒有交。
無錫大學生消費調查報告
李曉飛
①消費偏高疏於理財
為了了解無錫大學生的消費狀況，9月1日至5日，記者通過江蘇工商學院隨機問卷調查了100名在校大學生，收回調查問卷70份。
從匯總統計結果可以看出兩點：一、大學生消費水平明顯偏高；二、大學生理財意識淡薄，還沒有相應的理財觀念和水平。每學年除了學費、住宿費以外，一個大學生還要花多少錢？調查結果是：一個大學生年消費在3000元以下的僅3人，佔4.3%；5000-8000元的28人，佔40%；3000-5000元的21人，佔30%；8000以上的達到了18人，佔25.7%，其中最多的達到2萬元。
在回答「你有記帳的習慣嗎」的問題時，僅有11.4%的大學生回答「有」，82.8%的大學生回答「沒有」，而一小部分大學生給出的答案是「不太愛記、大體總數記一下」、「大部分錢不知花到什麼地方去了」。顯著的數字對比可以看出大學生理財意識還比較淡薄，很多學生每月消費超支。
在調查中我們了解到，無錫大學生的主要經濟來源還是家庭供給，佔到被調查人數的95.16%，只有不足5%的學生*親友資助、勤工儉學及貸款和獎（助）學金。在回答「本月超支了你會怎麼辦？」的問題時，47.47%的學生選擇「先花下個月的」，20.22%的學生選擇「向父母要錢」，也有選擇「打工勤工儉學」的，可以看出大學生對家長的依賴性非常強。

②吃飯仍是大頭

調查顯示，除了學費、住宿費外，我市大學生64%的錢消費在飲食方面。
除了在校內就餐外，校外就餐已經成為大學生飲食消費中必不可少的一部分，每月到個體餐館就餐的比例達到了被調查總人數的95.7%，而且大一、大二學生校外就餐花費明顯高於大三、大四學生，據分析這可能與大一、大二學生獨自面對大學生活不久，消費與大三、大四學生相比稍欠理性有關。在校外就餐消費，大學生一般將消費金額控制在80元以下，其中以20元以下及20-40元最多。
各種形式的聚會成為在校大學生飲食消費的一個重點。對於同學之間花錢請客，大部分同學認為偶爾可以但不要太頻繁。調查發現，幾乎所有學生每年都要參加6-15次各類同學聚會。這部分消費基本上每年需要150-600元之間。調查中記者了解到，大學生和同學朋友聚會一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣：老鄉相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當了班幹部、得了獎學金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情。
在飲食消費情況調查中可以看出，零食是女大學生的偏愛，女生每個月的零食消費大都在50元以上，有的甚至達到300元。

③饅頭就鹹菜省錢談戀愛

愛情是神聖的，但也需要強大的經濟基礎。許多大學生告訴記者，如今的愛情不再有免費的午餐，一些男生為了愛一擲千金，甚至不惜負債。「饅頭就鹹菜，省錢談戀愛」、「即使三天不吃飯，也得給買花送女友」已經成為一種信條，用時下流行的一句歌詞可以形容為「戀愛大過天」。
對問卷中「你談戀愛了嗎？每年為戀愛花費多少錢？」的問題，77%的大學生承認有戀愛經歷，每年用於戀愛消費的錢從500-3000元不等。
從調查看，大學生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面，禮品消費是戀愛消費中絕對的「大頭」，逢年過節（情人節、聖誕節等）或是倆人過生日及特殊的紀念日，戀人之間必要互送禮物，此項花費少則幾十元，多則數百元，甚至有幾千元者（在調查中，記者了解到一個大二的學生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鑽石項鏈）；在戀愛消費中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
有趣的是，傳統意義上談戀愛全由男方埋單的局面已經完全打破，出現三種情形，即：男方全部負責、男女方共同承擔和女方主動全部承擔三種情況，女生的戀愛支出甚至有超於男方的情況。④半數學生持有手機通過調查顯示，手機消費是在校大學生除了飲食之外的第二大消費項目，占整個消費支出的12.5%，有的學生此項支出達到每月消費總額的30%-40%。
在江蘇工商學院統計學院所做的186份問卷調查中，記者看到，有92人擁有手機，從一年級到四年級，手機的持有率呈上升趨勢：一年級40%，二年級44.44%，三年級57.1%，四年級66.7%，男女生手機持有量基本持平。
大學生持有的手機品牌種類繁多，在92部手機中品牌多達24個（還有部分未註明），價格一般在1600元左右。
從手機話費的統計看，大學生手機每月平均費用基本控制在10-50元這個范圍，占被調查人數的64.5%，手機月消費超過50元的為21.5%，而超過100元的為5.5%。在大學生的手機消費中，簡訊支出佔了50%左右。⑤樂為時尚埋單在回答「如果除去生活費還有剩餘的錢你會干什麼？」這個問題時，女大學生選擇的多是「買衣服和上網」，可見大學生還是將追求美麗放在了消費的重要位置上。
在調查中記者發現，「是否流行」緊隨「價格」、「質量」之後，成為大學生考慮是否購買一件商品的第三大因素。當問到「如果經濟許可，會否購買名牌產品」時，80%的學生表示肯定。從這兩個方面不難體現大學生在發型、服裝、飾物、生活用品等方面的追新思想。
從消費調查可以看出，大學生對服裝消費的檔次越來越高，男生買衣服的宗旨是不買則已，要買就買質量好的、價格高的；女生買衣服則總是買個不停，只要自己喜歡的都會買回來，不喜歡了，馬上就不穿了。
許多大學生特別是女生非常注重形象打扮。成套的品牌化妝品成為一些有經濟實力的女生的最愛，而做頭發則成為女生美麗消費的另一重要方面，染發、燙發、拉直、做營養……只要是能美一回，許多女生願意付出一大筆代價。調查結果顯示，大一學生做頭發的人數還較少，大約占其總人數的47.37%，而隨著年級的增長，做頭發的人數逐漸增加，其中又以染頭發的人數居多。本次調查得到無錫大學人文學院新聞專業03本1班和本2班大學生及江蘇工商學院統計學院統計專業大四學生的熱情配合，特此感謝。

G. 急需高中生的社會實踐調查報告，2000字左右，最好是關於情人節的，不是的話，也沒有關系，謝謝，在28日前

早戀不一定是壞孩子，但肯定對你有影響，這個年齡段的你生理和心理都還不完全成熟，會影響學習和生活。

H. 關於傳統節日的調查報告怎麼寫300字到600字

一.進行調查研究的原因或社會背景 隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，，像2月14日的「西方情人節」、4月1日的「愚人節」、12月25日的「聖誕節」等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的「端午」等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區部分中學校的部分在校學生做了關於中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。

二.調查的對象和區域介紹

對象：部分在校學生

區域：小區周圍部分中學

三.調查研究的過程

第一階段：明確研究目的，確定研究方向

第二階段：通過書籍.電視、網路等多種媒體手段收集文字資料,進行網路調查.

第三階段:設計問卷，進行實地調查。明確人們對中西方傳統節日文化的了解程度。

第三階段:對收回的問卷調查結果進行分類統計，將資料進行最後的匯總，結合問卷的調查結果進行數據分析。匯總資料，完成結題報告。

四.調查的資料

1.你所知道的中國傳統節日有那些?

2.你是否知道這些傳統節日有什麼習俗?

3.你是否知道這些傳統習俗的來源?

4.你最喜歡過的傳統節日是哪一個?

5.你一般怎麼度過這個傳統節日?

6.傳統節日與外國節日，你更喜歡哪個。

五.調查的結果、結論

過中西節日的利與弊

六.合理的建議或對策。

1.謹防「文化搭台經濟唱戲」
2.讓傳統節日成為人們的一種習慣
3.過好傳統節日從自身做起

七.調查總結

傳統節日是一個國家或民族的歷史文化長期積淀的產物，並自誕生始成為民族傳統文化最重要的載體之一。它獨具的喜聞樂見、全民參與的特點，決定了它在弘揚民族文化中有著不可替代的重要作用。當代中學生也有必要了解中西方傳統節日文化。
八.調查感悟

通過這次的調查研究報告，是我深切感受到了我們偉大祖國源遠流長的歷史的魅力和祖先們流傳下來的古老的歷史文明，使我深深愛上了我國的傳統節日以及其中蘊含的文化。同時我也了解到了西方的外來節日，讓我開闊了眼界，增加了自己的知識面。