七夕節天堂

⑴ 中國的七夕習俗有哪些外國的七夕習俗有哪些

七夕節的習俗

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

七夕節的習俗有哪些？
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代。七夕神話圖每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，除了2月14日的西方情人節，七夕節也被稱為中國東方情人節。那麼在七夕節那一天，各有什麼習俗呢？人們又會以什麼樣的方式來慶祝這一天呢？
推薦：七夕節那一天要吃什麼？

浙江
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。
而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。
福建
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱「輸巧」，「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種「乞巧」的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是「得巧」。
另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時間後，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裡，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影，如果成為雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，採集各種鮮花，放在盛有水的銅盆里，露置院中，第二天取來搽面，據說可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱「紅指甲」。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：「乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。」除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是只金梭。從此之後，她的「巧思益進」。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裡有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有竊聽哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閑著。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。

⑵ 七夕節又叫什麼節日（為什麼七夕節又稱女兒節）

01

七夕：古代的女兒節

「七夕」又稱「乞巧節」，是中國最具民族特色、最有代表性的傳統節日。中華民族流傳了大量關於「七夕」的神話傳說、詩詞歌賦、民俗儀式資料，成為民族文化中的瑰寶。

據專家考證，七夕節俗形成於漢代，漢代《古詩十九首》記載： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女，盈盈一水間，脈脈不得語。」 漢代劉歆的《西京雜記》記載：「漢彩女常以七月七日穿針於開襟褸，俱以習俗也。 」 可見，七夕節俗與女性的關系十分密切，古代的七夕活動以少女少婦為中心，所以又稱為 「女兒節」或「少女節」 。

如河南《宜陽縣志》中說：「七月七夕為女節，陳瓜果、祀天孫以乞巧。 」

南朝《荊楚歲時記》中記載：「是夕，各家婦女結綵縷穿七孔針，或陳瓜果於庭院中以乞巧。」

到了唐代，人們都要在「七夕」這天祭拜織女，希望她把紡織的技巧傳給家中的女人，而女人們則走親訪友，連平時足不出戶的大家閨秀，這天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田園、游覽井市。唐人祖詠在《七夕》詩中說: 「閨女求天女，更闌意未闌。」

明代《帝京午目》中說： 「七夕女兒節，角黍展榴裙。」 「七夕」這天女性的待遇就更高了，女人要穿紅戴花，用五彩綾線結成櫻桃、桑椹、角黍、葫蘆等形狀穿線佩身，家中還要備足美食供女人享用。

02

數字「七」：女性的專屬密碼

中國各民族的神話傳說中，女性與數字「七」似乎形影不離。

比如，女媧在創造人類之時，就曾 「一日七十化」 ，又如漢代劉向《列女傳》 中講述了孟姜女哭長城的故事，七日城為之崩 。

流傳於浙江省東陽縣的《女蝸造人》故事中，說到女蝸用黃泥捏人，捏好後就放在太陽底下 曬，只要曬七七四十九天，泥人就會活，果然泥人如期成活。哈尼族神話《始祖塔婆然》描述女始祖因風而孕，九月後生出「七十七個小娃娃」 。滿族《海倫格格補天》神話說有個叫海倫的小姑娘為了補天，用一盆神火「煉七七四十九塊石頭，煉到七七四十九天」，終於煉出一塊五色石板。

傣族敘事長詩中, 「七」是一個神秘的數字，它象徵著半人半神的女性。納西族在人死後，要在鞋底鑽孔，其中男人的鑽九個孔，女人的鑽七個孔，因為他們認為女性有七個魂，男性有九個魂。

在我國民間文學中，有七仙女、七姊妹、七姑娘之類的說法。 在「天仙配」故事中，更明顯突出了「七仙女」，七仙女也是天上的織女，是織女姊妹當中年紀最小的一個。她因為受不了天上的寂寞，偷偷來到民間，愛上了孝子董永。彝族的神話傳說中常有「七姑娘」 的說法，著名的創世史詩《梅葛》中說，遠古的時候格滋天神放下九個金果變成兒子，又放下七個銀果變成七個姑娘。

在古老的傳說和民間習俗中，「七」形影不離地伴隨著女性，並且古人將七月初七視為女性的節日， 另外「七」與「妻」同音，也暗示了和女性的關聯 。

03

為何「七」代表了女性？

那麼，為什麼古人會認為女性與「七」密切相關呢？古人通常以奇數為陽，偶數為陰，為何數字「七」又代表女性呢？學術界對此莫衷一是。筆者認為，尋根溯源，古人是遵循「月亮——生育——女性」這樣的思路來考慮的。

古代人們通過用肉眼觀察太陽、月亮、星星來確定時間和方向，制定歷法。在此基礎上誕生了占星術，即通過天體的運行來占卜凶吉禍福，預測自然災害、戰爭的輸贏和個人的命運。《易傳·系辭下》曰: 「天垂象，見吉凶，聖人象之。」由此可見， 天文知識在人類早期文明中佔有非常重要的地位，由此也產生了與天文有關的神話以及神秘數字等。

《周易·系辭上》說：「懸象著明，莫大乎日月。陰陽之義配日月。」日、月是人類最易觀察到的自然天體，仰則能見。日為陽，月為陰，為古之觀念。月為女性的象徵，為太陰之精，為婦、為母、女主、皇後。

古人通過觀察發現， 月圓月缺，盈虧相續， 所以他們認為月亮具有強大的生育能力，能夠生生不息，從而衍生出了月亮代表女性的觀念。

《搜神記》中說：「孫堅妻懷權夢月入懷 ，告堅日：『妾昔懷策夢日於懷，今又夢月。』堅日：『子孫興矣。」』可見，民間有夢月為子孫興旺的象徵的觀念。

按照陰陽的文化體系，形成了月一陰一女性的象徵體系。在中國古代神話中，月中女神都是主司婚姻和生殖之神。 常羲、西王母、嫦娥等月亮女神神話象徵著「生命的繁衍與永恆」。

六朝時期的《漢武帝內傳》記載，七月七日那天，她送了四個仙桃給漢武帝吃。這位尊貴的女神或女仙的此舉恰在月、日重「七」之時，生下七個女 兒，七月七日下凡到漢武帝處做客，而美麗善良的七仙女，冒犯天條和人間窮苦百姓結婚，後來道教又進一步把西王母推舉上玉皇大帝皇後的寶座，這當然會在無形中締結或加深女性與數字「七」的緣份。

唐代以後，民間出現了主婚姻的「月老」，他有用以系夫婦之足的「赤繩子」，實指「子孫繩」，月老是月神由天堂走向民間，由神到人的復合形態，這種形態是月為生命之神的自然演化。

數千年前，先民們通過觀察，發現月亮的盈虧周期為28天，這與女性的月經周期幾乎完全相同。 古人於是將崇拜月亮的宗教感情與月亮盈虧規律、女性行經規律聯系起來。

而後，古人又發現，女嬰7個月時長第一顆牙齒，7歲時開始換牙。約在14歲時，月經初潮到來，在49歲時進入絕經期。此外，女性的妊娠期為280天左右。 女性的發展節奏，正好以「七」為基數。

《黃帝內經·素問》 之《上古天真論》篇說：「女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長極；四七筋骨堅，發長極，身體盛狀；五七陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七三陽脈衰於上，面皆焦，發始白；七七任脈衰，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。」《黃帝內經》的這段話，從七歲一直描述到四十九歲，每七年一個生命階段，系統地總結出了女性大半生生理變化歷程。

可見，這些基本的生理現象，古代的先民們，在女性身上早就觀察到並記錄下來了，從而將女性與數字「七」聯系起來，形成了一種觀念，並折射到民間文化中，得到了人們的普遍認同。

所以，數字「七」與月亮、女性三者之間似乎有一種神秘的聯系，古人以「七」代表女性，就可以理解了。

⑶ 七夕節去哪裡最好玩呢

中國十大情侶旅行聖地
1、 麗江

都說麗江是個適合發呆的地方，這話一點也不假，在時光倒退了二十年的地方，住在一個古老的四合院里，滿天都是星星，泡一壺玉龍雪山茶，什麼也不想，靜的只可以聽的見自己的心跳。也許在你的身旁的 MM和你一樣在發著呆，你們偶爾眼睛對在一起，便會心的一笑。是啊，麗江是什麼也不想卻讓你心跳的地方，戀愛一場也許會變的很簡單。在中國這么大的一個地方，麗江是獨一無二的，一方面你可以極小資的過著風花雪月般的爛漫日子，同時你又可以極自我安慰的說自己到了香格里拉一個傳說中是天堂的地方。有多少年青人被迷惑在這里，有多少行者在這里迷失……
2、 陽朔西街

陽朔灕江一線的山水世界一流，可是最吸引的人卻在山水之外的一條街上，而且這條街上每日都人潮洶涌，如果你不深入這條街里，你會只以為它很俗氣，新改造的仿古街上，一間挨著一間的就是酒吧，咖啡屋，小客棧，工藝品店，一些外國人，一些藝術家，一些攀岩者，一些每日買醉的遊客。可是你如果愛著生活，如果你只是個俗人，你一定會愛上這里，這里是一個交流的地方，世界各種膚色在這里都可以看的見，世界為何只是一個村落，陽朔就是最完美的解釋。

在陽朔你每天都有事可做，在西街上你可以很容易的租到一輛自行車，到附近去走走看看，而且有很多徒步線路是做遊船感受不到的。你可以不太介意這里的天氣好壞，只要有足夠的心情，你便可以做個小中巴到興坪，然後從興坪開始一直走到陽堤，這一線是灕江的精華，而且不會耗掉你太多的體力，田院風光就在你面前，土地的芬芳浸潤著你的五臟六肺，再加上一些很傳統的民房與世隔絕般的呈現出世外桃源的境界。唯一讓人遺憾的是，這樣的徒步沒有一點挑戰性，不過不要緊，如果你想在陽朔很刺激的玩上兩天，那麼去會會那些瘋狂的攀岩者們，那些響當當的攀岩高手都聚集在陽朔這條西街。
3、 大理

大理這個地方真是一言難盡，它不足於和麗江比試風情，它不及陽朔風光的一半，你能體會到的只有二個字，自由。

為了自由多少人可以拋開一切，甚至生命，在大理的古城你可以橫躺在馬路上沒有人來管你，在一些小食店裡你甚至可以和老闆商量能不能在五元錢一份的米線里加上一塊免費的大豬排；如果你能夠在大理住上一個星期，你就可以神氣的在古城裡和人招呼著與被招呼著，儼如一個住上很多年的半個大理人了。這里的文化氣質是其它地方模仿不出的，這么小的一塊土地上有那麼多的書吧和小型畫L，而且名字也奇特，什麼面條書屋，鳥吧，唐朝，一個小的可能只能容的下七八個人的地方也可做的極精緻，既可以喝到最純正的咖啡又可以欣賞到畫家最前衛的作品，這便是一個名字起的狂野的叫YAK的一個地方。

4、 黔東南之岜沙

黔東南岜沙是一個極恐怖的地方，不是說這個地方有殺人搶人的，只是你會感到不可思議，在文明高度發展的今天，還會有這樣一個原始的地方，女人們全部穿著幾百年不變的服飾，男人們還束著清朝時留著的那樣的發束，荒蠻和文明在撞擊著。這里的人都很害怕外來人，雖然他們都很友好，但是你會和他們有很大的距離，這種距離來自時間的倒錯，他們的文化對我們來講沒有親切感，卻充滿著新奇，彷彿進入了一個古代劇情的電影片場，感覺他們的時間就是用來田間勞作。

說來也奇怪，這個苗寨離縣城只在十分多鍾的路程，可是卻依然保持這般古老的傳統，這里沒有小資勝地那樣有很多酒吧客棧，但無論如何你可以在這里住上一天兩天。在很多家裡你可以收容你住上一晚，在一個小閣樓里美美的睡上一覺，早上起來推開窗一看，霧還沒散盡，早起的岜沙少年排成長隊往小學校的路上邁進。

在這里會感到人生追求的迷惘，歸宿在何方？一個人的生活，一個人的夢想，一個人的真實，一個人的無奈。在岜沙，現實中的一切變的非常遙遠和模糊。於是，便會更加的珍惜身邊的人
5、 成都

成都是一個多元化的城市，歷史遺留下的建築雖已所剩無幾，但成都卻還是有著歷史文化感的一個地方。每條街上都會有兩個個以上的茶館，你會吃驚的發現這里的人可以捧著一杯蓋碗茶就耗上一整天的時間，這里的年青人絲毫找不出其它大城市年青人臉上刻寫著的，時間寶貴的字樣。
6、 白玉

如果白玉不能稱為天堂的話，那麼其它的地方真的就是百分之百的地獄了。 白玉的光線是特別的，在黃昏的時候，白玉寺視覺沖擊讓人心慌意亂。而早上的白玉寺讓人充滿希望，彷彿自己是初生的嬰兒，思想在這樣的光線中是一片空白。中午的光線是烤人的，那種要把人烤化的感覺，讓你甚至不想做任何的防備。

白玉縣幾公里外的GADUO寺有傳統的佛事活動，上千個喇叭拿著巨大的帶桿的鼓，所有的喇叭都穿著非常標準的服裝，一座山全是人，而所有的人都是藏區那特有的穿著和膚色。在離白玉不遠的地方還有一個深埋在大山裡的「最後的父系氏族」。

白玉，帶來的是心靈的純凈，一如愛情！
7、 昆明

昆明是一個以旅遊業為主的商業城市，一個還算現代但也有點落後的城市。據說在其它地方混不下去的人都喜歡往昆明走，是一個很好找工作的地方，當然前提是你不要太多的奢望和你是個容易滿足現狀的人。

到了昆明你不去翠湖邊上和滇池看看海鷗，那簡直就是白來了昆明，人與動物和諧相處，買上一塊麵包撕成若小塊，餵食中，你的心一定會歡快的跳躍。

昆明是很容易總結的一個城市，它四季如春，藍天白雲會告訴你這里的環境沒有太多污染，人們都很安居樂業，周圍有很多著名的旅遊區。

昆明是一個離不開大城市又想找些不同感覺的一個地方。

昆明是個養老的地方，可並不是說年青人就不必去昆明了，有的時候給自己老一點的心態說不定是件好事，有足夠的時間想想心事，有足夠的時間就在一個城市裡閑散著，吃了睡，睡了吃未必不可。

城市裡面說話最難聽的可能就是昆明話了，那種腔調讓人接受不了。但是還算好，昆明人個個都很朴實，當然更多的是從外表上得來的感受，昆明人都挺會吹牛的，說起大話，簡直就是高手過招演武俠電影一樣，如果有機會聽聽昆明普通話，你還不懂笑的時候，那些昆明人就已經笑的前仰後翻了。

在昆明，給你的是安詳與輕松！
8、 九寨溝

沒到九寨之前你先粗略的聽聽這些名字吧：原始森林，草海，天鵝海，箭竹海，熊貓海，五花海，孔雀河道，珍珠灘瀑布，靜海，諾日朗群海，諾日朗瀑布。犀牛海，老虎海，樹正瀑布，樹正群海，卧龍海，火花海，蘆葦海，盆景灘，扎如寺。則扎哇寨，下季節海，上季節海，五彩池，長海……

你可以開始想像了嗎？九寨溝會是怎麼樣的一個形象在你的腦海中？可是你不去的話，你根本無法想像世界上有這樣的一個神奇的地方。

九寨溝是童話的世界，不同的季節就有不同的感受。不過最美的還是秋天。

九寨是唯美的一個地方。如果一個人去九寨，不要懷揣太多的心事，九寨的純凈之美容不得不快樂。

——只需要細細的品味，靜靜的感受！

9、 上海

上海人其實是自大的，這也難怪，我想要一個上海人沒有這樣的自大的感覺，他可能本身就不是上海人，上海本來就牛B，本來就大，所以自大是與生俱來的，也許自大這個詞彙有點不好，就換個詞彙給上海人吧，可找個什麼樣的詞彙來表達上海人的這份驕傲呢？

上海周邊有很多美麗的水鄉，那種水鄉的氣質也是很讓人著迷的。

先說烏鎮吧，烏鎮的門票是一張名片大小的卡，很美，也做的很有品味。烏鎮很多餐館，在那裡要一瓶「三白酒」，有點香也有點苦，很難想像江南這么溫情的地方，男人們也會喝這樣的酒？時不時有一些車輪在河中擺過，就讓自已醉在江南吧。

上海周邊的周庄，已經太有名氣。下午五點以後周庄叫賣的商店關門了，街上幾乎沒有了行人，在本來就不太多的家庭旅館里吃一頓家常飯。

喜歡上海，因為中國太需要這樣的現代了，而且新上海做到了極致，不能不愛。為上海的現代傾倒，也為周邊的水鄉沉醉。
10、稻城

這里很開闊，從雪山流下的水很有形狀的呈幾個大彎慢慢的流動著，一些很大的氂牛在濕潤的草地上吃著新鮮的草，三個雪山會同時呈現在你面前，那時，有的只能是無言的震憾。

在五千多米的海子山，雲在急速的變幻，海子的顏色也在變幻，人彷彿成了神仙，心會顫動。

生活是一環扣一環的，在稻城，會讓人道自己其實是可以忘卻的。

然而愛情卻又是如此真實的存在！時間竟會在並肩遙望雪山的那一刻停滯

⑷ 七夕節的故事和傳說

每年的農歷七月七，就是我們傳統節日中浪漫色彩的一個節日——七夕節，大家對於這個節日了解多少呢？知道七夕節的 故事 嗎？下面是我給大家帶來的七夕節的故事和 傳說 _七夕節傳統習俗有哪些，以供大家參考，我們一起來看看吧!

▼ 目 錄 ▼

★ 七夕節的故事和傳說 ★

★ 七夕節傳統習俗 ★

★ ★ 七夕各地習俗 ★ ★

▼ 七夕節的故事和傳說

(一)

牛郎織女是中國古代著名的民間 愛情故事 ，從牽牛星、織女星的星名衍化而來，有很多的版本，主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去相見，並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎於是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意。

想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡准備返回天庭，小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅，後來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河

牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

(二)

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

(三)

有一天，二小領著狗去放牛，到了地里，他拍打著牛背說：「牛哇，牛哇，我想睡會覺，你可千萬不要亂跑。」老黃牛像聽懂了人話，低著腦袋「哞、哞」地叫了幾聲，甩打著尾巴在他身邊吃起草來。二小躺在草地上睡著了。

錯過中午，嫂嫂提著罐子來給小叔子送飯，見二小正在睡大覺，照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見是嫂嫂，慌忙爬起來，站在地上像個愣雞。嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說：「你倒自在，撒著牛睡大覺，牛丟了我才和你算賬哩!」說完，她一扭屁股走了。

二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個稀巴爛。大黑狗見了地上的飯，張口就吃，不一會，就把地上的飯舔了個一干二凈。

二小瞅著碎罐碴子害怕了，覺得回家也沒好兒。他長嘆一聲;「唉，怎麼我就這樣命苦啊!」

二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口裡流血，一會兒就斷了氣。他這才明白，嫂嫂在飯里下了毒葯。

二小心想：看來不能和這個害人精在一塊過了，要不早晚會有苦頭吃。日頭兒快落西山時，他趕著牛回了家。一進院子，扭頭見哥哥打外邊回來，二小心裡一酸，兩眼止不住地流淚。哥哥見弟弟這樣傷心，不知家裡出了什麼事，忙問：「你為嘛這樣難過?」「我把嫂嫂送的飯罐子打了，狗吃了地上的飯就死了。」哥哥聽了，心裡明白了_，斗又斗不過家裡的女人，為了難。

二小哭著說：「哥，咱們分開過吧。」哥哥見弟弟說要分家，更做難了，一來弟弟還小，二來他外出做買賣;家裡沒有幫手也不行。要是在一塊湊合著過吧，又怕弟弟有個三長兩短。

二小見哥哥發愁，就說：「哥，家裡什麼物件我也不要，只要那頭牛。」弟兄倆在院里說分家的話，媳婦聽見了，打心眼裡高興。她手扒著門框沖著丈夫說：「往後各過各的好，我做主依了二弟!」

哥哥眼裡噙著淚花兒，一句話也說不出來。

第二天，二小趕著牛車走了。走來走去，越走越遠。二小心想：老是這么走，走到多時是個頭?乾脆就住在這吧!他把牛車停下，砍了好多樹枝子，就著山坡兒搭棚。棚子搭好了，就和老黃牛在這兒落了戶。

那頭牛是天上的金牛星下界，已經跟著二小過了一年多，這一天夜裡死了。老黃牛死後，一連給二小託了三個夢，夢里對二小說：「到明天午時三刻，我要回天庭去了。我走後，你把我的皮子剝下來，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七個閨女，那天他們到天河裡去洗澡。記住，那個穿綠衣裳的仙女就是你媳婦。你千萬別讓她們看見你，等她們都到了水裡，你抱了保衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不會走了。」

第二天，二小見老黃牛死了，不吃也不喝，手摸著它光啼哭。後來就把牛皮剝了，留下牛皮埋了牛，又在牛墳上跪著大哭了一場。

七月七那天，二小披上牛皮，立時兩腳離了地，飄飄悠悠來到、天河岸上，他悄悄地躲在樹林里等著。一會兒，王母娘娘的七個仙女來了，她們一個個脫了衣裳，撲通撲通跳到了水裡。二小瞅准了那身綠衣裳，竄過去抓起來就跑。三仙女見有人抱了她的衣裳，打水裡出來就追。緊追慢追，追到二小家裡。三仙女問二小為嘛拿她的衣裳，二小說想讓她做自己的媳婦。三仙女再三說天規不容，二小一再說人間比天上好。三仙女見二小長得好看，也動了心，就應了他。打這，三仙女落凡到了人間，她天天在家彈花織布，人們就叫她織女。二小天天外出賣布掙錢。小倆口過起了舒心日子。

三仙女和二小過了三五年，給他生了一男和一女。一天，二小到地里去幹活，天上響起了天鼓，玉皇大帝派天兵天將把織女抓走了。二小回家一看，見兩個孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團團轉。一問孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小才想到織女走了。他急忙擔起兩個孩子，披上牛皮去趕織女。

二小心急，追得快，眼看快追上織女時，惹惱了王母娘娘：「好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎?」她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。二小沒有辦法過河，急得直跺腳，筐里的兩個孩子直喊娘。織女和二小都哭了，啼哭也沒用。二小想給織女留個想念，拿出牛扣套投向織女，織女接在了手裡。織女想了想，沒嘛可送，掏出織布梭照著二小扔來，織女手勁小，把織布梭扔歪了。

直到現在，天河一邊的織女星懷里有扣套星，另一邊的牛郎星旁有個梭子星。

<<<

▼ 七夕節傳統習俗

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。《荊楚歲時記》說：「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。」小小蛛網，歷代驗巧之法也稍有不同，南北朝視網之有無，唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

穿針乞巧

可以說，穿針乞巧本是來源於七夕的愛情婚育 文化 ，而後發展成為最主要的七夕節俗游藝活動。乞巧風俗日漸興盛，還發展出了許多「流派」。

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」《荊楚歲時記》有：「七月七日為牽牛織女聚會之夜，是夕，家人婦女結綵樓，穿七孔針。」

蘭夜鬥巧

起源於漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：「漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏於闐樂之後，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做『相憐愛』。」

「隨後，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕 雕刻 成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做『鬥巧』。」

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

<<<

▼ 七夕各地習俗

浙江嘉興——七夕香橋會

在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

湖南、浙江——婦女洗發、接露水

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此，女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

膠東——拜七姐神

在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口 唱歌 謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果)，還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽(此即宋代的「種生」)，用巧果、巧菜來祭祀織女。

中國西南——染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與 兒童 們，在節日娛樂中的一種 愛好 ，也與生育信仰有密切的關系。

廣州——迎仙

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

陝西——結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

廣西——七夕儲水

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為這時候的水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東——種巧菜作巧花

山東榮城有兩種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」，也是由少女用麵粉塑制各種帶花的食品。

紹興——南瓜棚下聽悄悄話

在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

福建仙游——白糖炒黃豆花生

在仙游，這天每家每戶都會去做炒豆，材料是白糖，黃豆，還有生花生。黃豆要提前一天浸泡，然後第二天在鍋里炒半熟拿起來備用，花生也是要在鍋里炒熱拿起，接著把白糖倒進鍋里煮，等糖化了，再把黃豆和花生倒進鍋里一起煮。這習俗非常久了。

閩南、台灣——拜七娘媽

閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的象徵。據《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄託在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。

<<<

七夕節的故事和傳說相關 文章 ：

★ 七夕節的故事和神話傳說唯美經典

★ 七夕節的故事和傳說

★ 七夕節傳統文化及故事傳說

★ 七夕節的故事傳說及別稱

★ 七夕來歷和傳說故事

★ 七夕節的由來與傳說故事

★ 七夕節的傳說故事

★ 關於七夕情人節的傳說故事和習俗

★ 七夕節有哪些傳說故事

⑸ 七夕節有哪些傳統風俗

七夕節的傳統習俗有拜七姐、香橋會、接露水、七姐誕、種生求子、鬥巧、婦女洗發、求姻緣、儲七夕水、為牛慶生、拜牛郎、拜床母、七夕觀星、結紅頭繩、結扎巧姑等。每年農歷七月七日是傳統節日七夕節，七夕節源於「牽牛婺女」星宿崇拜與原始信仰。

拜七姐

在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口 唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食 品(或稱巧果)，還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽，用巧果、巧菜來 祭祀織女。

鬥巧

鬥巧是七夕節期間的一種競賽性的傳統民俗文化活動 。女孩子們比賽穿針引線、 蒸巧餑餑、烙巧果子、做巧芽湯 ， 以及用麵塑、剪紙、彩綉等做裝飾品等等。 誰的手藝好，誰就得巧 。

為牛慶生

舊時兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。

結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。

⑹ 七夕節如何過

農歷七月初七，俗稱七夕節，又叫“乞巧節”或“女兒節”，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。你知道七夕節過法嗎?下面懂視小編精心整理了七夕節過法的相關資料，希望可以幫到你!
七夕節過法放孔明燈
選一個浪漫的夜晚，二人一起去放孔明燈，省錢又浪漫。這種經歷會難忘而有意義，可以讓人永久地回憶起。
自製一桌別樣的燭光晚餐
在一個極具中國特色的七夕節里，二人共同製作一桌健康美食，然後做兩個西瓜燈(西瓜一切兩半，吃完後，在西瓜里各放一根蠟燭點燃)來增加氣氛。可以拍照留下紀念，一個實實在在、自由自在的情人節。
一起去看電影
在七夕晚上和他(她)一起去電影院看一場愛情電影，吃著爆米花喝著冷飲，多麼美好的一件事情!看電影一定要之前預約，因為到了七夕看電影的人一定很多，別到時候買不下票就吹了。
參加七夕活動
很多地方在七夕都會舉辦一些活動，如接吻大賽，如相親大會等等，不管是單身的你還是苦苦追尋的你，都是一個不錯的選擇，記得一定要打扮的漂亮些!
觀看夜景
七夕相傳是牛郎織女每年相見的日期，在夜晚，靜坐在葡萄架下可以聽到琴音奏樂的聲音，當然這只是個傳說。要是在七夕夜晚一起在碗面觀星賞月也是個很不錯的選擇，男士記得多帶件衣服，起風的時候可以給女的披上，女士記得帶花露水，以防蚊蟲叮咬。
七夕送的禮物初戀篇
如果你和你的女友是剛剛發展不久的，並且你也沒有正式送過女生東西的話，可以在七夕的前幾天陪女生出去逛街，看她喜歡什麼，再選擇最合適的送給她，給她個驚喜，但是切忌不要太昂貴的東西。當然，偷偷夾一封情書是最浪漫不過了!
熱戀篇
這時候女生對你已是非常依賴了，再送一些花呀巧克力之類的東西似乎不太能博得女友歡心。那麼建議和她出去遊玩，海邊是一個不錯的選擇。給她一個你能做到的承諾，讓她相信你有足夠的安全感並堅持走下去，可以是情侶項鏈或者手錶等象徵永恆的禮物。
和好篇
如果剛好你和女友鬧矛盾了，請滿足一下她小小的好勝心和虛榮心。不是你的錯也是你的錯，男人要拿得起放得下，約女生出來，一起吃點東西，讓她看到你的真心，相信女生一定會“原諒”你，如果女生不出來，你也別勉強，可以和她一起電話或者網路聊天，祝福彼此。
同居篇
如果你和她一起住在同個屋檐下，這時候的女人對禮物的要求可能沒那麼看重，你可以和她一起到菜市場買菜，揀菜，煮飯，炒菜，洗碗，分工明確。千萬別覺得燭光晚餐已經落伍了，然後配上幾杯紅酒，一個令她驚喜的禮物，這個禮物可以是一件裙子或者旗袍。
異地篇
請盡可能在這一天陪伴她，因為她也是需要被疼愛的。突然出現在她面前，對她來說是一個最好的禮物，和她一起逛街，遊玩，吃飯，聊天。如果你們真的無法見面，可以選擇視頻聊天，當然你如果能提前幾天網購一份禮物給她就更好了。禮物可以是你錄制的話或歌曲，也可以是一些創意可愛的小禮物。
求婚篇
當然你願意把這個美好的節日作為你的求婚日，那你准備的工作就要更多了，但永遠少不了的禮物是一枚戒指，一個深深的擁抱，一次真心的表白，最好有朋友幫忙布置浪漫氛圍。當然，最重要的原則是“請勿兒戲”!
七夕情人節祝福語1.祝你：每日睡到天大亮，工資領到手抽筋，手下花錢你收禮，別人加班你加薪!--祝情人節快樂!
2.七夕節到了，送你一朵花表示我想你了，送你兩朵花，表示我非常想你，送你滿山遍野得花：還不快跑呢，大黃蜂被引來了。七夕節快樂。
3.快情人節了，你打算如何渡過?用你那油腔滑調去哄眾多女孩子吧。是否要我幫忙呀?我可十分樂意的。
4.七夕我來討個巧，送你祝福消煩惱。祝你巧人有巧福，快樂平安裝滿屋;祝你巧手做巧事，事半功倍成功至;祝你巧心收巧情，好運幸福相伴行。
5.情人佳節到，我是好煩惱，情人找不到，玫瑰沒人要，可有靚妹呀，發發善心噢，讓我泡一泡，告我門牌號，玫瑰和擁抱，馬上就送到。七夕情人節快樂!
6.守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。
7.願單身的人找到溫暖的避風港，願熱戀的人找到幸福的天堂，願愛的花瓣永遠輕舞飛揚，衷心祝願你七夕情人節快樂!
8.迎著晨星，跨著信步，天馬行空，不遠千里，天上人間，手捧虔信，背摟愛心，懷揣福星，心築鵲橋，為你守候，為你祝福：七夕快樂!
9.柔情恰似常流水，愛意情濃生無悔，佳人有約似春夢，真心實意樂相逢，七夕今夕是何夕，鵲橋詮釋真情意，愛情不是僅相思，明月照亮連理枝，祝快樂七夕。
10.悠悠銀河可能有些冷淡，七夕的故事或許有些凄惋。但天下有情人一定會好運連，躲在瓜棚下幸福滿滿。祝情人節快樂!
11.遠遠看著你，走近告訴你：“情人節快樂………請還錢給我”!
12.沒有玫瑰的愛情不一定不精彩，沒有誓言的婚姻不一定不永遠。但七夕的情人節不可以沒有我的祝福：願天下有情人終成眷屬。
13.甜蜜七夕，一起歡喜，與你為伴，一生無怨。玫瑰吐露愛的芳菲，簡訊傳遞愛的音訊，濃情七夕愛的一天，延續我們愛到永遠。
14.將感情化作和煦的陽光，沐浴你落單的心，將心的世界變得明亮;將思念化作璀璨的繁星，點點綴在你的心房，讓心依靠不再孤單。
15.在你空閑的時候，抬頭看看天，一輪月亮，是我看你的眼睛，月邊朦朧的雲影，是織女親手為牛郎綉的屏風!
猜你喜歡：
1.送花表白卡片怎麼寫
2.七夕怎麼過有創意
3.七夕情人節如何表白
4.七夕節該做什麼重要事情
5.傳統的七夕節怎麼過

⑺ 七夕節的風俗習慣

七夕節傳統節日風俗具體如下：
1、搭制香橋。入夜將香橋焚化，祭祀牛郎織女星、乞求福祥。
2、接露水祈福。用臉盆接露水。傳說七夕節的露水是牛郎織女相會時的眼淚，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
3、對月穿針。把五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示她能成為巧手女。

⑻ 七夕節的由來和風俗是什麼 七夕節的由來和風俗是怎樣的

1、七夕節的由來：傳說古時候有個善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負，連家產都沒得分，只留給他一條老牛，但這老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星變的，因為觸犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負，所以決定要幫他。一天，它忽然開口告訴牛郎，東邊山下有個湖，每天都有七個仙女到湖裡洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無法返回天宮，就會留下來作他的妻子。聽了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時，年紀最小的織女才發現自己的衣裳不見了，急得哭了出來，這時牛郎捧著她的衣裳出現，要求織女答應作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實，便答應了，兩人婚後生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死後剝下它的皮，遇到困難時就會派上用場，這是它最後能留給牛郎的唯一一件東西。而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭後，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃！馬上出現了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動容，所以特赦他們全家每年七月七日相會一次。於是每年到了七夕，就有無數的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會，說七夕當天晚上一定會下雨，這就是牛郎織女重逢後喜極而泣的淚水。

2、七夕節習俗：節日文化在中國大地上有著深厚的文化基礎。由於地域文化的差異，同一個七夕節，各地節日活動內容也各不相同，呈現出豐富多彩的特色。

3、膠東地區：在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來祭祀織女。

4、福建：在福建，婦女、女孩子們擺設香爐和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，還有五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）和織女用的脂粉。祭拜雙星後，即把獻給織女的脂粉分成兩半，一半投向屋頂給織女，一半自己梳妝美容。相傳與織女共用脂粉，可使自己的美麗容貌保持不衰。而五子的擺設，寓有求生育之意。婦女們並吃茶食瓜果，玩乞巧游戲。

5、陝西：在陝西，七夕夜女孩子們則要用稻草紮成個一米多高的「巧姑」之形（又叫巧娘娘，即織女），並讓她穿上女孩子的綠襖紅裙，坐在庭院里；女孩子們供上瓜果，並端出事先種好的豆芽、蔥芽（即「種生」，婦女們稱巧芽芽），剪下一截，投入一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；並穿針引線，競爭快慢；舉行剪窗花比賽，以爭智巧。

⑼ 七夕節國內適合情侶遊玩的地方

導語：七夕情人節非常適合情侶旅遊，不僅能放鬆自己的心情，而且能更好的增進男女情感，使男女關系進一步攀升。那麼七夕節國內最適合情侶遊玩的地方有哪些呢?下面就讓我們來了解一下吧!

廈門鼓浪嶼：平平淡淡才是真

推薦理由

廈門鼓浪嶼風景非常優美，比較適合七夕節情侶遊玩，午後的鼓浪嶼，陽光流淌在身上，攜著你的伴侶進行適當的散步，是種不錯的享受。

找到花團錦簇的原領事館住下來，那個有著百年歷史的落地玻璃窗，是你們蜜月時候面朝大海的私密客廳;又或者住在天主教堂邊的三層小樓里，讓周末教堂的吉他聲叫醒你們甜蜜的睡眠，鑄鐵中門上的玫瑰花窗是見證愛情的最好恩物。

這里沒有燈紅酒綠，紙醉金迷，只有幸福的人們手牽著手，踩著柔軟的沙灘漫步夕陽。

小貼士

不過在每年7、8、9月份台風季節，而且那裡船隻會全部停開，並且當你們到海邊礁石上玩的時候一定要注意潮水漲落。

海南三亞市：天涯海角緣定今生

推薦理由

三亞，是個被上帝寵壞了的地方。上帝把最宜人的氣候、最清新的空氣、最和煦的陽光、最湛藍的海水、最柔和的沙灘、最美味的海鮮…都賜予了這座海南島最南端的海濱旅遊城市。在這里，你會被大海所感染，和風熙日，走在細膩柔和的沙灘，嬉戲在清爽透膚的海水中;在這里，你能體會到「海枯石爛」的`分量，情人橋上眺望海天相接的絕美，天涯海角旁許下最真的誓言，相伴相依、牽手一生。

小貼士

攜帶防曬指數在40以上、防水性好的防曬霜，准備預防中暑、腸胃疾病的葯品、蚊不叮等防蚊蟲叮咬的葯水。吃海鮮時不宜喝啤酒，吃海鮮後一小時內不要食用冷飲、西瓜等食品，且不要馬上去游泳。

雲南麗江古城：追尋一米陽光的傳說

推薦理由

這里是愛情的天堂，空氣里都微微散發著香甜的曖昧氣。在小旅館的露台上相擁著看雪山環抱;牽手漫步四方街享受夏日午後慵懶的陽光;依窗聆聽納西族的悠悠古樂，時光在不經意間柔軟而逝，所謂神仙眷侶的生活也不過如此。夜晚的麗江夢幻而迷離，燭光搖曳的酒吧里淺斟低唱;燈光粼粼的小河中，一盞盞承載著美好祝願的許願燈，隨水遠逝……濃情蜜意的蜜月，只有在麗江才可以鋪就的這樣溫柔旖旎。

小貼士

麗江屬高原型西南季風氣候，氣溫偏低，晝夜溫差很大。麗江日照強，紫外線強，最好隨身攜帶太陽帽、防曬品。麗江屬高海拔地區(2400米)，不宜劇烈運動，不宜飲酒。

雲南大理古城：美好永駐歲月靜好

推薦理由

大理是天下情侶夢想開始的地方，是一部現世安穩、歲月靜好的傳奇。浪跡在古色古香的大街小巷，清風明月相伴，聽小城訴說舊事遺夢，踩著青石板看扎染古玩，去天龍八部城尋訪段氏家族的蹤跡，去蝴蝶泉體會阿鵬金花純潔的愛情……對於每一對蜜月旅行的新人來說，大理都是真實的，無為的，寬容的，和諧的。

小貼士

夏秋之交的大理氣溫下降很快，最好帶上秋衣，以防著涼。

山西鳳凰古城：身無彩鳳雙飛翼

推薦理由

鳳凰，中國最美麗的小城。碧綠的沱江從古城牆下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江中。岸邊的吊腳樓錯落有致，綠樹蓊蓊;撐一把油紙傘，攜手愛人在雨中漫步，眼前的美景幽靜而安閑;在這里，山是青翠的，水是靈動的，陽光是溫暖的，身處其間，每一顆被愛情浸潤的心靈快樂飛揚。

小貼士

不要打張開的傘進別人的家;不要隨便踩別人家的門檻;到別人家做客男女不能同房住宿;到苗族家裡做客不要踩人家的三腳架，不要坐正堂主位(神龕方向);苗寨、土家山寨里不要隨便吹口哨。

廣西桂林陽朔：只羨鴛鴦不羨仙

推薦理由

「青山為證，綠水為憑。」遇龍河兩岸山峰清秀迤邐，連綿起伏，岸邊綠草如茵，翠竹蔥郁，樹木繁蔭;攜愛侶坐水筏順流而下，河水清澈透亮，魚兒閑游，微風拂過，漣漪陣陣，如斯仙境，此生若居此山水之間，但有何求。綠水青山是純潔愛情的代表，劉三姐以歌定情的大榕樹下則是愛情誓言的聖地，千百年來，它見證了無數佳侶們真切的愛情。

小貼士

陽朔最佳旅遊是4月-11月，冬季是枯水期，不能乘竹筏漂流;陽朔多蚊蟲，最好攜帶風油精;陽朔山多路多，選擇租車旅行，最好請個當地導游。

青海青海湖：相擁有愛飲水飽

推薦理由

用筆墨形容青海湖，是形容不出的。只有去了，用雙腳去丈量好的遙遠，用眼睛去目睹好的聖潔，用心去感受好的神聖，腳起泡了，眼繚亂了，心感動了，那麼再回過頭來說一聲：我還會來的。這時你將讀懂青海湖的魅力所在，因為那裡留下了一串勇者探索的腳印。

小貼士

不要在天黑以後一個人在草灘上，因為有可能出現狼，如果實在沒有辦法，在8：30以前一定要紮好營。

⑽ 七夕節的由來以及習俗有哪些

七夕節起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》中有「漢彩女常以七月專七日穿七孔針於屬開襟樓，人俱習之。」這便是我國古代文獻中最早的關於乞巧的記載；唐朝王建有詩雲：「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。

在福建，七夕節時，姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。在齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。

女人們有乞盼兒子、乞盼長壽、乞盼美麗和乞盼愛情的。而後，大家一邊吃水果聊天，一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用占卜自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢者稱「輸巧」，「輸巧」者要將自己的小禮物送給得巧者。