情人節海報邊框

1. 七夕傳統情人節手抄報版面設計邊框圖案：情人節物語

玫瑰代表愛情是眾所周知的,但不同顏色、朵數的玫瑰還另有吉意呢!

紅玫瑰代表熱情真愛;黃玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失戀;紫玫瑰代表浪漫真情和珍貴獨特; 白玫瑰代表純潔天真;黑玫瑰則代表溫柔真心;橘紅色玫瑰友情和青春美麗;藍玫瑰則代表敦厚善良。

巧克力的含義：

榛子巧克力——忠貞

果仁巧克力——可人

酒心巧克力——與你共醉

奶香巧克力——我的蜜糖

情人節除了送玫瑰花之外，你也可以藉助以下的鮮花營造浪漫、甜蜜的氣氛，更具體地表達對愛情的贊美和對愛人的祝福：

薔薇——求愛

滿天星——愛憐

百合——百年好和

向日葵——愛慕

合歡——歡樂

金盞花——迷戀

紅豆——相思

石斛蘭——任性美人

紅菊——我愛

紫丁香——羞怯

白丁香——念我

鬱金香——愛的寓言

楊柳枝——依戀

紫蘿蘭——永恆之美

波斯菊——永遠快活

瑪格麗特——情人的愛

2. 《秦時明月》情人節海報被噴，難得漲熱度的機會，又搞砸了嗎

《秦時明月》極致版正在熱播之中，它的官微也在情人節這天趁熱打鐵，發布了以《秦時明月》為主題的情人節海報，犒勞犒勞粉絲漲一漲熱度。然而本來以為會大受歡迎的《秦時明月》情人節海報，竟然遭到評論區一陣吐槽，最大的原因是缺少了衛庄和赤練這一對，其次是因為雪女的建模依然崩壞。下面來詳細分析下，如下：

總結：

《秦時明月》的情人節海報被噴，既冤枉又不冤枉。雪女的建模值得吐槽，孔明燈出現在秦朝值得吐槽，但偏偏衛庄和赤練的cp沒出現，就不值得吐槽了。情人節海報要考慮角色之間的關系，不是大雜燴一鍋亂燉，衛庄和赤練流沙組織的身份，決定他們難以在以墨家人為主的情人節海報里出現，你們覺得呢？

3. 楊冪、許凱《愛的二八定律》情人節海報公布，哪些細節值得關注

一場因為飽受父母脅迫，經歷的先婚後愛的生活，對於這種合約式的婚姻，大家是否有什麼想法呢？他們究竟是各取所需還是未雨綢繆？讓我們拭目以待吧！

《愛的二八定律》海報已播出，勾起了很多人的期待，瞬間在腦海中漂浮著一個問題“這部劇究竟什麼時候播出呢”？

據悉電視劇《愛的二八定律》，在去年6月份的時候就已經圓滿殺青，並且在去年年底的時候獲得發行證，時至今日官方才公布海報，隨著海報的發布，想必正片也很快就跟我們見面了。

楊冪是否應考慮挖掘新的角色，重新突破自己，回首往日楊冪拍攝的電視劇，似乎都是言情劇，幾乎沒有其他類型的電視劇。並且在楊冪的眼神中，幾乎所有的劇集都是一種眼神，在眼神中也多了些許的滄桑。

總而言之，楊冪的年齡有些大了，不適合出演姐弟戀的言情劇了，大家覺得呢？

4. 幫我用ps做四張海報

要求？？什麼產品的？

5. 七夕手抄報版面設計邊框圖案資料

優秀手抄報版面設計邊框圖案欣賞：

大學高考閱讀配圖

6. 傳統七夕情人節手抄報版面設計邊框圖案資料

傳統七夕情人節手抄報版面設計邊框圖案資料

我國七夕節的節日習俗有哪些呢

七夕節在我國最初是女人們祈求心靈手巧和美滿姻緣的一個節日，到後來，由於牛郎織女的愛情反復被文人說起，如今，它儼然成為了中國的情人節。很多情侶趁著這一天表白、結合，見證其愛情。

然而，其實，七夕節是乞巧節，女兒節，卻獨獨不是情人節。我國古代的情人節是元宵佳節。話不多說，讓我們就來看看，在古代七夕節到底有什麼習俗呢。

★ 為牛慶生：

是日，兒童會採摘野花掛在牛角上，又叫 賀牛生日。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了為牛慶生的習俗。

★ 曬書曬衣：

在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：我曬書。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列竹林七賢的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：未能免俗，聊復爾耳!由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

★ 穿針乞巧：

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。

南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。《輿地誌》說：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。

元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。

★ 投針驗巧：

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女。

★ 拜織女：

拜織女純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。

舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。

★ 吃巧果：

七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為笑厭兒、果食花樣，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱果食將軍。

乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為花瓜 。

巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。

★ 染指甲、洗頭發：

染指甲系流傳在中國西南一帶的.七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。這項習俗，大約和七夕聖水的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它天孫(即織女)聖水。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。

★ 拜魁星：

俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱大魁天下士或一舉奪魁，都是因為魁星主掌考運的緣故。

★ 喜蛛應巧：

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。

南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說：是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說：七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。

宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。

宋周密《乾淳歲時記》說;以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久。

明田汝成《熙朝樂事》說，七夕以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。

由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

★ 拜七娘媽：

閩南和台灣的七夕節又是七娘媽的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，台灣民間還流行一種成人禮，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝七娘媽保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。

★ 結扎巧姑：

陝西黃土高原地區，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥。在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

★ 七姐誕：

七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已准備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在仙禾或仙菜中間。

此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏綉椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為迎仙。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。

什麼是仙禾、仙菜?在節日來到之前，將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為拜仙禾和拜神菜。

★ 供奉磨喝樂：

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。

其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

7. 七夕手抄報版面設計邊框圖案資料：七夕情人節的由來 (中英文版)

七夕情人節

七夕情人節指的是農歷七月的第七個夜晚，這個節日是漢代傳統的民間節日。七夕的晚上不僅僅是傳說中的"牛郎"和"織女"一年一度相會的夜晚，同時也是為編制姑娘們祈求心靈手巧的好機會。因此，七夕節又叫"乞巧節"，"女兒節"。盡管七夕節不如其它節日那般流行，但是在中國，男女老少都對節日背後的故事相當熟悉。

很久以前，有一個放牛娃名叫牛郎，父母早亡，只好跟著哥哥嫂嫂度日。然而，哥哥嫂子為人狠毒，經常虐待他。他們逼牛郎干苦活，不讓他吃飽睡好，最後又把他趕出了家門，牛郎除了身上的衣服和一頭老水牛外，一無所有。

牛郎在山邊搭了間茅草屋，辛勤開墾，在岩石地上挖出了一片菜園，他常常飢腸轆轆，勞累不堪，但把老水牛照顧得好好的。一日，牛突然說話了，它告訴牛郎說自己前身是天上的金牛星，由於違反了天條把糧食種子撒到了人間，天帝將它貶到人間以示懲罰。老牛說，過幾天，天上的仙女會下凡到離茅草屋不遠的聖池裡游泳，其中有一個勤勞善良、美麗賢惠的姑娘，名叫織女。織女是天宮中王母娘娘的外孫女，如果牛郎能趁仙女洗澡的時候把織女的衣服拿走，她就會留下來作他的妻子。

到了那天，牛郎藏在高大的蘆葦叢里等著。老牛說的話顯靈了，仙女們很快就到了，她們脫掉絲袍跳進水裡。牛郎偷偷地爬出來，拿起織女的衣服跑開了。仙女們嚇著了，趕快上岸，穿起衣服跑開了，把織女一個人留在後頭。牛郎跑回來，把衣服還給了織女，他對織女一見鍾情。兩人相對而視，織女對牛郎說要做他的妻子。

兩人結婚後，牛郎耕田種地，織女紡線織衣，恩恩愛愛。織女成了遠近的名人，她心靈手巧，養蠶紡紗，編錦織緞，樣樣精通。三年後，侄女生了對龍鳳胎，男孩兒叫"金哥"，女孩兒叫"玉妹"。小兩口日子過得幸福美滿，牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。

一天，牛快死了，臨死前說對小兩口說，將它的皮剝下來放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。牛死後，牛郎心疼地剝下牛皮，小心翼翼地收藏起來。

這時候，玉皇大帝和王母娘娘聽說孫女到了人間，還結婚生子，非常生氣，遂下令天神盡快把織女捉回來。

一日，牛郎從地里回來看見孩子們坐在地上哭，忙到織布機前看，沒人。孩子說，有個老太太把媽媽抓走了。牛郎記起了老牛對他說的話，他把孩子放到兩個籮筐里，披上牛皮，挑起籮筐，突然，他輕如浮雲，飛向天空。眼看快追上了，王母娘娘聽到了小孩的哭聲，她朝後一望，從頭上取下金簪，在身後劃了一道，天空中立馬出現一條奔騰的河，這條河就叫天河。天河太寬，河水湍急，牛郎飛不過去，只能看著織女飛走，父子三人哭得揪心裂膽，天帝見此情景，大為感動，遂允許牛郎織女每年農歷七月初七在天河上鵲橋相會。

這對可憐的夫妻變成了星星，牛郎變成了牽牛星，織女成了織女星，把他們分開的河就是銀河。

這個悲楚動人的故事一代代相傳。據說，七月初七那天，喜鵲很少，因為他們都要飛到銀河上為牛郎織女搭起約會的橋。由於牛郎和織女在上面站的時間太長了，次日，這些忠實的喜鵲頭都變禿了。

在中國，許多人把"七夕節"當成本族的情人節。

七夕情人節

The Double Seventh Festival refers to the seventh night of the seventh lunar month. It is a traditional folk festival of the Han people. This night is not only the time when the legendary Cowherd and the Girl Weaver are supposed to have their annual meeting, but also a good opportunity for women to pray for the Girl Weaver for the purpose of seeking dexterity. Therefore, this festival is also named " Maiden's Day", " Daughter's Day". The day is not as well-known as many other Chinese festivals. But almost everyone in China, young or old, is very familiar with the story behind it.

Once upon a time, there lived a poor cowherd, Niulang, whose parents had died long before. He had to live together with his elder brother. Unfortunately, his brother and his sister-in -law were very mean and often treated Niulang very badly. They would not give him enough food to eat, and made him work so hard that he hardly had time to sleep. Finally, they kicked him of their home. All he had in the world were the clothes on his back and an old ox.

Niulang built a small thatched cottage on the side of a mountain. He cut and g and sweat until he had made a vegetable garden out of the rocky soil. He was often tired and hungry, but always found time to take good care of his old ox. One day, the old ox suddenly began to speak to him. It said that it used to be Taurus, the Golden-Ox Star, in the sky and had been banished by the Lord of Heaven to this world as punishment for its violation of heavenly rule by sPading grain seeds to this world. The old ox told Niulang that the goddesses of Heaven would take a bath in a sacred pond not far from his cottage a few days later. Among them was a beautiful, virtuous and instrious girl whose name is Zhinu, the Girl Weaver. Zhinu was a granddaughter of the King of the Heavenly Kingdom. If the Cowherd took the advantage of their bath in the pond to take away her clothes, she would stay and become his wife.

When the day came, Niulang hid in the tall reeds by the pond and waited for the young goddesses. They soon came, just as the ox said they would. They took off their silk robes and jumped into the clear water. Niulang crept out of his hiding place, picked up Zhinu's clothes and ran away. Her companions were so frightened that they jumped out , dressed as quickly as they could and flew away, leaving the Girl Weaver behind. Niulang returned and gave her back her clothes. He had adored her from the first sight he saw her. They looked into each other's eyes. The Girle Weaver told the poor Cowherd that she would be his wife.

After their marriage, the Cowherd ploughed and the Girl Weaver wove and they loved each other. The Girl Weaver became famous far and near for her dexterity in raising silkworms, reeling and weaving exquisite silks and satins. Three years later, Zhinu gave birth to twins, a boy and a girl. They named the boy " Brother Gold" and the girl " Sister Jade". The couple were overjoyed with the additions to their family and believed that they would remain a devoted couple to the end of their lives.

One day, the ox was dying. Before it closed its eyes for the last time, it told the young couple to skin him and keep its hide after its death. It also told them that its hide would enablr a man to fly even to Heaven. After the old ox died, the young couple reluctantly skinned it and stored it with meticulous care.

Meanwhile, the King and Queen of Heaven found out that their granddaughter had gone to the world of Man and taken a husband. They flew into a temper. They ordered a god to bring the Girl Weaver back as soon as possible.

Niulang came back from the field one day to find his two children sitting on the ground and crying. He found the seat at the loom empty. The two children told him that an old lady had just taken their mother away. Niulang remembered what the old ox had told him, he carried his two children in two baskets on a pole and put on the magic hide. Immediately, he got as light as a cloud and flew up into the sky. He had almost caught up with the Queen and his wife when the Queen heard the crying of his children. Looking back, she pulled off a gold clasp from her hair and drew a line behind her. A raging torrent immediately appeared in the sky. This is the so-called River of Heaven. The Cowherd and his children could not get past this wide and swollen river. Heartbroken, he and his children could only look and weep bitterly. Moved by their mournful crying, the King of Heaven decided to allow the separated couple to meet on a bridge of magpies on the seventh night of the seventh Lunar month each year.

The poor couple each became a star, the Cowherd, Altair and the Girl Weaver, Vega. The wide river that kept them apart is known as the Milky Way.

This sad love story has passed from generation to generation. It is well known that very few magpies are seen on the Double-Seventh Day. This is because they all fly to the Milky Way to form a bridge for the meeting of the Cowherd and the Girl Weaver. And the next day the magpies' heads are bald because the Cowherd and the Girl Weaver walked and stood too long on the heads of their loyal feathered friends.

The Double-Seventh Day in China is considered by many the Chinese Valentine's Day.

8. 七夕情人節海報,七夕浪漫圖片

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9. 怎樣設計海報邊框

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