惠安七夕

A. 福建有何風俗習慣

福建是個多民族的省份，除漢族外，還有舍、回、蒙、滿、高山等31個少數民族。主要的節慶有：春節、元宵燈節、端午節、中秋節。另外，各族人民在長期的生活勞動中，形成了多姿多彩的民俗風情。最富特色的有：端午龍舟賽。惠安女服飾、舍族婚禮、崇蛇習俗和人魚同樂等。
烏龍茶的故鄉
福建是烏龍茶的故鄉。安溪「鐵觀音」、武夷岩茶「大紅袍』是烏龍茶的伎伎者，在國際上享有盛譽。1996年，安溪「鐵觀音茶王」在廈門、廣州拍賣，每500克茶葉，達16萬一18萬元人民幣。烏龍茶對日本、新加坡、馬來兩亞、印尼和菲律賓等遊客頗有吸引力，特別是日本遊客對安溪；「鐵觀音」簡直到了崇拜的地步。
吃雞蛋的風俗
吃禽蛋的習俗據傳說是圖騰崇拜的遺存，或者說是圖騰崇拜的傳承。自古以來，城鄉家家幾乎都養母雞，都有雞蛋，雞蛋又很富含營養成份，吃蛋又很方便，所以，婚喪壽床，懷孕產兒，賀喜送禮，親友吃請，禮尚往來，都少不了用禽蛋作為禮品和食品。但煮蛋方法很多。煮給不同人吃有不同的煮法。
還有一種常見的習俗，即孕婦和產婦要吃很多蛋。婦女懷孕三四個月時，其母要給她送蛋，俗叫瞧胎。瞧胎的蛋也有送一百多個的。產後其母還要送幾次蛋去。產前產後，共計送蛋幾百個。產婦吃的是油炒蛋或油煎蛋，並要放生薑末或生薑絲，取其暖性。舊時產婦坐月子期間，必須餐餐吃蛋，以加強營養，滋補身體。同時，小兒三朝時要給親友鄰居散紅蛋，帶殼煮蛋熟後染紅色，謂之紅蛋。散得多的要花幾百個蛋。小孩過生日，還要請親人吃生日蛋糕。
福建省中秋習俗
城縣女子穿行南浦橋，吃求長壽。建甯中秋夜俗以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣中秋，兒女多於拜月時請月姑。方法是以竹筐作為月姑的替身，如果有神降臨，竹筐會自己搖動，以其搖動的次數來卜吉凶。龍岩人吃月餅時，家長會在中央控出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是來自於月餅中藏有反元殺韃子訊的傳說。
泉州人喜在筍江盪舟。據說，中秋夜三更時分，筍江橋的每個橋孔都映出一輪皓月，清源、紫帽兩山映影江中，"筍江月色"由此得名。此外，還有"燒塔仔"、"放孔明燈"等活動。
泉州-民間風俗之七夕
與全國其他地方差不多，故七夕又稱「乞巧節」，訛音「七巧」。
泉州婦女乞巧的風俗，主要是在天井上搭一個彩籮，准備瓜果 7 盤，點 7 支香，用 7 根針、 7 根絲線，在月光下比賽穿線，誰穿的線越多越快，就證明那個姑娘的手越巧。目前泉州地區的這種風俗已經少見，不過，如今很多華僑歸鄉，經常會把外地的絲線作為禮物帶來送給家鄉人，禮輕意重。
漳州-布袋木偶戲
福建保留著不少古代傳統文化，其中戲居文化最為絢麗多彩。福建木偶戲頗負盛名，以漳州「布袋木偶戲」和泉州「提線木偶戲」為最。福建南音是中國現存最古老的樂種，被海外同胞稱為「鄉音」。閩劇薌劇、梨園戲、高甲戲、莆仙戲是福建傳統戲劇。
漳州民間藝術的一雜奇葩，曾先後到亞、歐、美、大洋州的20多個國家和地區演出，被譽為「世界第一流的藝術」。它由藝人以單手或雙手操縱造型高50釐米的木偶進行表演，所以也稱掌中戲。主要擅長表演兩人對打場面，及騎馬射箭、飛檐走壁、舞獅舞龍、轉碟頂碗等特技動作，尤其是「虎戲」、表演「虎威」、「虎趣」，更是惟妙惟肖，令人拍案叫絕。《大名府》、《雷萬春打虎》是傳統劇目，如果你到漳州旅遊，有機會觀看木偶劇團的演出，一定會使你的漳州之旅樂趣倍增，難於忘懷。 還很多各個地方的不一樣 你看這個網站吧比較全。。。

B. 惠安你知道那裡嗎

惠安縣 全縣概況 郵編：362100 代碼：350521 區號：0595 拼音：Hui'an Xian 惠安縣位於福建省東南沿海，泉州市東北部介於泉州灣和湄洲灣之間，東臨台灣海峽，西接洛江區，北鄰泉港區，南隔泉州灣與晉江市相望。北緯24°49′-25°15′，東經118°38′-119°05′。總面積646.7平方千米。 惠安是國務院批準的閩南金三角對外開放縣之一，土地面積668 平方公里，人口91 萬人，轄15 個鄉鎮。全縣總人口921794人（2003年末），其中非農業人口129396人。漢族為主，還有回族、畲族、蒙古族等少數民族。通用閩南方言 縣人民政府駐螺城鎮，距泉州市中心24.5千米。全縣轄15個鎮、1個民族鄉：螺城鎮、螺陽鎮、黃塘鎮、紫山鎮、洛陽鎮、東園鎮、張坂鎮、崇武鎮、山霞鎮、塗寨鎮、東嶺鎮、東橋鎮、凈峰鎮、小岝鎮、輞川鎮、百崎回族鄉。共有11個社區，284個村委會 惠安地勢西北高，東南低，呈層狀傾斜，以丘陵台地為主。最高山峰為大霧山，主峰海拔789米。溪河短淺，多獨流放 海。屬南亞熱帶海洋性季風氣候，年均氣溫19.7℃，2月份平均氣溫11.2℃，8月平均氣溫27.7℃。年降水量1022mm。 惠安是福建著名僑鄉和台灣漢族同胞主要祖籍地之一。全縣旅居海外僑胞和港澳同胞80 萬人，台灣漢族同胞中約有90 萬人祖籍惠安。他們愛國愛鄉，前來尋根謁祖、探親訪友、旅遊觀光、投資經商，踴躍參與家鄉建設事業，為惠安經濟發展、社會進步作出可貴的貢獻。 惠安縣背山面海，屬亞熱帶海洋性季風氣候。常年平均氣溫19 ℃，平均降雨量1038 毫米。惠安陸海資源豐富，山地面積48 萬畝，耕地30 萬畝，10 米等深線淺海面積40 萬畝，灘塗面積11 萬畝，海岸線長141 公里。沿海港灣密布，有歷史悠久的崇武漁港、秀塗商港和輞川港，更有待開發的深水良港-- 斗尾港。斗尾港地外匯惠安東海岸，是大陸至台灣西海岸的最近點，水深港闊，30 萬噸巨輪可自由進出，腹地又有大片土地可供建設用地，開發天然條件十分優越。 惠安縣位於福建省東南沿海中部湄洲灣和泉州灣之間，是福建省著名僑鄉和台灣漢族同胞主要祖籍地之一。至北宋太平興國六年（公元981年）置縣，迄今已有1000餘年歷史。全縣土地面積720平方公里，海域面積1200平方公里，轄16個鄉鎮、295個村（社區），人口93萬。經過近幾年來的跨越式發展，惠安縣域經濟綜合實力連續五年躋身全國百強縣行列，2004年位居全國縣域經濟基本競爭力「百強縣」第35位，先後獲得全國農村「三個代表」重要思想學習教育活動先進集體、中國石雕之都、中國民間藝術（雕藝）之鄉、全國食品工業強縣、全國水土保持生態環境建設示範縣、全國科技進步先進縣和福建省文明縣城「二連冠」、雙擁模範縣「三連冠」等榮譽稱號，成為福建省乃至全國投資熱點地區之一，在參與區域經濟構建的競爭中具備獨特的優勢。 區位優勢。地處海峽西岸經濟區中部，東臨台灣海峽，距離台灣島97海里，毗鄰泉州中心城市，海陸交通發達，在接受廈門和福州兩個方向輻射、加強閩台經貿文化合作上地位突出。 港口優勢。擁有長達141公里的海岸線和斗尾港、崇武港、秀塗港等天然良港，其中崇武港被農業部確定為國家一級漁港（正在申報國家級中心漁港），秀塗港被確定為泉州的中心港區之一，斗尾港被交通部規劃為全國四大中轉港口之一。 產業優勢。惠安素以「漁業強縣」、「建築之鄉」、「石雕之鄉」著稱於世，經過多年打造，現已形成石雕石材、食品飲料、鞋服包袋、五金機械等四大工業主導產業，船舶修造、石化後加工業和旅遊業等新興產業。 僑台優勢。 現有惠籍海外華僑90多萬人，港澳台胞90多萬人，他們造福桑梓，踴躍參加家鄉建設，構成了惠安發展外向型經濟的新優勢。 人文優勢。惠安歷史積淀深厚，人文名勝薈萃，素有「海濱鄒魯」之美稱，擁有「中國魅力鄉土民風名鎮」和「全國最美八大海岸之一」的崇武。惠安女服飾、惠安雕藝被列入國家民族民間保護工程；惠安女服飾、惠安石雕被列入國家第一批非物質文化遺產名錄。 展望未來，惠安「十一五」宏偉藍圖已經繪就。全縣將力爭用5年時間，使農民人均純收入達到8800元，財政收入超30億元，用10年時間超100億元，實現「五個基本」目標任務，即基本實現全面建設小康社會、基本構建現代化港口工貿旅遊新城區主體框架、基本建成海峽西岸重要的先進製造業基地、基本建成海峽西岸國際港口和物流基地、基本建成海峽西岸國際旅遊度假區。可以相信，不久的將來，惠安將成為海峽西岸經濟區一顆璀璨明珠。 宋太平興國六年（981）析晉江縣東鄉十六里置惠安縣，取「以惠安民」之義稱惠安。因縣治城北有山似螺又簡稱「螺」。歷屬清源軍、平海軍、泉州、泉州路、泉州府、廈門道。1949年8月24日解放，屬晉江專區（地區）、泉州市 1990年10月9日，福建省第一個回族自治鄉政府在惠安縣百崎正式成立。 2000年4月12日，國務院批准：將惠安縣的山腰鎮、後龍鎮、南埔鎮、塗嶺鎮、埭港鎮劃歸泉州市泉港區管轄。（註：參見本站「泉港區」頁面） 2000年，撤銷小岞鄉，設立小岞鎮。行政區劃調整後，惠安縣轄15個鎮、1個民族鄉：螺城鎮、洛陽鎮、崇武鎮、東園鎮、張坂鎮、東嶺鎮、輞川鎮、塗寨鎮、螺陽鎮、黃塘鎮、山霞鎮、凈峰鎮、東橋鎮、紫山鎮、小岞鎮、百崎回族鄉。 根據第五次人口普查數據：全縣總人口897381人，其中各鄉鎮人口（人）： 螺城鎮 90319 螺陽鎮 77007 黃塘鎮 33630 紫山鎮 30888 洛陽鎮 64291 東園鎮 56509 張坂鎮 68153 崇武鎮 82826 山霞鎮 45402 塗寨鎮 74330 東嶺鎮 51181 東橋鎮 54107 凈峰鎮 57196 小岞鎮 27741 輞川鎮 66938 百崎回族鄉 16863 2003年末，惠安縣轄15個鎮（洛陽、東園、張坂、塗寨、崇武、東嶺、輞川、螺城、螺陽、黃塘、凈峰、山霞、東橋、紫山、小岝）、1個民族鄉（百崎回族），11個社區、284個村委會。2003年末，總戶數242052戶，總人口921794人，其中非農業人口129396人。各鄉鎮人口（人）：螺城鎮 84840 螺陽鎮 78854 黃塘鎮 39898 紫山鎮 35038 洛陽鎮 71640 東園鎮 62526 張坂鎮 74971 崇武鎮 81093 山霞鎮 50635 塗寨鎮 87090 東嶺鎮 61569 東橋鎮 64057 凈峰鎮 66399 小岞鎮 31297 輞川鎮 72547 百崎回族鄉 18853 2005年，惠安縣轄螺城、洛陽、崇武、東園、張坂、東嶺、輞川、塗寨、螺陽、黃塘、山霞、凈峰、東橋、紫山、小岞15個鎮，百崎回族鄉，共有11個社區，284個村委會 惠安民俗 民俗古樸，具有中原傳統和地方習慣互相結合的特色，雅俗共賞 惠安民俗古樸，具有中原傳統和地方習慣互相結合的特色，雅俗共賞，極富人情味。 (一)過春節，道恭喜。此外上元節(元宵)也是大節日，家家掛花燈，小孩提紙燈，漫村轉，口裡喊著：「狀元遊街燈」，跳火盆，歡宵達旦。 (二)清明節，春祭敬祖，掃墓燒紙錢，寄託對逝者的緬懷和哀思。 (三)五月節也就是端午節，這時是黃梅季節要過渡到暑天，家家戶戶都做粽，俗稱「補天」，以祈求不再下雨；在鄉村，這一天要龍頭「采蓮」，村民們唱「嗦蓮」的采蓮歌，邊唱邊走，繞完全村，以此祈求豐收和健康。 (四)「七娘媽生」，即七夕（現有稱中國的情人節），起源於「董永與七仙女」的傳說，這一天家家要擺紙轎、胭脂盒、花粉，拜七娘媽，以求庇佑。是一年中很濃重的一個節日。 (五)普渡日，就是中元節。農歷七月十日起，歷時一個月，分鋪分區祭祖先、設宴席、演戲、請客，最後一日再燒燈，擺些菜碗，喜慶結束。 (六)中秋節，惠安人過中秋節的熱鬧程度僅次於「上元」。這時秋高氣爽，又是收成季節，婦女們就買月餅，蒸煮炸甘薯、芋頭，小孩們則到處撿磚瓦片造塔仔，當月滿天心，家人團聚賞月、吃餅、或搏「狀元」餅，而小孩子分到月餅後，就結伴去拜他們造的塔仔公。這一夜，許多人都圍在一起品茶、吃餅、賞月，有的在海邊悠然地吹奏南曲，很有雅趣。 (七)九九重陽節，登高遠足，是一項很有詩意的活動。 (八)冬至，就是冬節。用糯米粉搓丸或做成雞、鴨、狗、豬、羊、牛六畜的模樣蒸煮；，還舉行隆重的冬祭。 (九)做「年兜」。在除夕的前幾天，家家戶戶都「除塵」貼春聯，備辦年貨，蒸糕，還要送神。除夕當夜，家人團聚點燈到天明守歲，到半夜12點整家家戶戶都要燃放鞭炮，送舊迎新。

C. 七夕節為什麼會放孔明燈

多作為祈福之用。

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

在江蘇宜興，有七夕香橋會習俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。

入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。

浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

D. 浙江一帶七夕的活動是怎樣的

浙江一帶的七夕活動可稱豐富多彩，具有較強的地域特色。在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。

所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香，即以紙包著的線香搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。橋正中還可堆放人們送來的檀香包、元寶錠，紅綠相間，金碧輝煌，宛如一件件精美工藝品。

入夜，人們祭祀雙星，祈求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由鵲橋傳說衍化而來，具有豐富的文化內涵。

在杭州、寧波、溫州等地，農歷七月初七這天要用麵粉製作成各種小型物狀，用油煎炸後稱巧果。晚上在庭院內陳列巧果、石榴、蓮蓬、白藕、紅菱、柿子等。

女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱得巧。

在浙江，還有外婆給外孫送巧食的習俗，認為孩子吃了就能生巧。在紹興的一些農村，七夕這一夜會有許多少女一個人偷偷地躲在生長茂盛的南瓜棚下，待夜深人靜之時，如能聽到牛郎和織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

過去，婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，在夜靜人深的時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

為了表達人們希望牛郎和織女能天天過上美好幸福的家庭生活的願望，在浙江金華一帶，每年的農歷七月初七這天，家家戶戶都要殺一隻公雞，意為這夜牛郎和織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。當然，這些習俗是因傳說而生，但是卻代表了人們對有情之人的良好祝願。

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。明清以來，在杭州地區家家戶戶在七夕這天都要用槿柳葉泡水，給女孩洗頭發，以效織女在此日沐浴洗發、使女孩聰明靈巧。

在杭嘉湖地區，這一天，婦女們便取來槿樹葉揉搓，取其滑膩的液汁來洗頭，以使得頭發烏黑生輝，不生頭虱。

七夕在溫州的洞頭地區是個文化氣氛非常濃郁的節日。這一天，當地年滿16虛歲的孩子都要參加成人禮，未到年齡的，則是屬於他們的兒童節。同時，七夕也是祈求安康和象徵愛情的節日。

七夕這一天，洞頭地區的村子裡集中當地兒童，以16虛歲為標准，分成兩組。邀請村裡有威望的老人，身著傳統服飾主持。並貢上紅圓、壽龜、巧人餅等特色供品，念誦祭文祝詞，焚七星亭，為孩子們祝福納祥。

在溫嶺石塘鎮的石塘、箬山一帶，有在七夕當日向七娘媽為未滿16歲的兒童祈願的習俗。早在300多年前，石塘、箬山一帶的居民從福建、惠安、泉州等地遷入，將當時在閩南盛行的七夕供奉玩偶的習俗也帶到了這一地區。因該地區相對封閉的地理位置，這一習俗仍被完好地保留了下來。

石塘小人節的程序是農歷七月初一至初七，每天清晨需點七支香，祭七女神。初七清晨，在門口設供桌，擺放彩亭或彩轎，點香燭，放七個酒盅，和香蕉、葡萄、西瓜、木耳、香菇等時鮮果蔬，以及糖龜、刀肉、魚干、雞蛋、粽子等祭品。

祭祀儀式一般由女性長輩主祭，祈求七女娘媽佑小孩聰明、健康。祭拜儀式結束時，燃放鞭炮，焚化彩亭或彩轎以獻給七娘媽。

從凌晨至9時這個時段，整個漁區小鎮香煙繚繞，鞭炮聲不絕耳，熱鬧非凡。

石塘小人節以石塘、箬山為中心，在當地的發展過程中，既保存了宋代京城開封與臨安流行的七夕風俗，同時又是在該地區特有社會環境中演變的結果。

每年農歷的七月初七，是傳說中「牛郎和織女」相會的日子。在這一天，蕭山坎山一帶的鄉民就會自動地聚集在地藏寺中，望著天上的繁星明月，用心聆聽著牛郎和織女的訴說衷腸。有數以千計的鄉民夜宿地藏寺，徹夜祈求地藏菩薩上天奏告，讓玉皇大帝開恩，讓這對有情人一家團圓，永不分離。