七夕和雞蛋

A. 七夕的應節食品是以什麼最為出名

1、巧果

巧果即七夕果，乞巧果子，又稱巧食或巧舌，是上海地區特色傳統糕點，七夕的應節食品。民間常以「七曲八彎」來形容「七巧」的形狀。上海郊縣農村有這樣的習俗，即新婚婦女在農歷七月初七（俗稱巧日）走娘家時，都從娘家帶些巧果回來送給丈夫。

2、酥糖

酥糖：在我國一些地方的糕點鋪，這一天還要製作一些織女形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，民間認為，吃了這種「酥糖」的人會變得心靈手巧。

3、吃巧巧飯

漢族民間少女節日飲食風俗。流行於山東地區。時間因地而異。滕縣(今滕州)、費縣、臨朐、蒙陰、昌邑、膠縣(今膠州)、鄒縣(今鄒城)等地於夏歷正月十六日舉行，郵域、棗庄、諸城等地於夏歷七月七日舉行，而濱州等地則在清明舉行。

(1)七夕和雞蛋擴展閱讀

國外情人節的應節食物：巧克力

巧克力自它誕生以來就於情愛有著千絲萬縷的聯系。相愛的人們用甜蜜的巧克力表達對愛人的濃濃情誼。

榛子巧克力——忠貞，果仁巧克力——可人，酒心巧克力——與你共醉，奶香巧克力——我的蜜糖。

不但口感細膩甜美，而且還具有一股濃郁的香氣。巧克力可以直接食用，也可被用來製作蛋糕、冰激凌等。在浪漫的情人節，它更是表達愛情少不了的主角。

巧克力體積小，發熱多，味甜可口。研究發現，巧克力中含有紅葡萄酒中所含有的抗氧化物。朱古力就是巧克力，都是chocolate的音譯，有很多人混淆。

我國巧克力產量均以兩位數的幅度在增長。總體來看，巧克力市場已經開始從發展市場逐步走向成熟市場。

2012年全國巧克力年總產量約為28萬噸，同比增長12%；我國巧克力進口量3.74萬噸，其中巧克力4973噸、巧克力製品11523噸、其他巧克力20978噸，進口額9945萬美元；巧克力出口量1.9萬噸，出口額7699萬美元。

B. （農歷:七月初七）『七夕節』．傳統習俗，吃哪些食物

各個地方習俗不同。
有的地區的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜內果之容上，就意味著乞得巧了。而有的地方吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
每年七夕節，都會舉辦乞巧活動的風俗，女人們要的插草人，謂之巧姑。還比賽穿針走線，以及剪窗花等傳統民俗活動。
另外，不但要供瓜果，還栽種豆苗與青蔥，在七夕之夜，女子們都剪豆苗與青蔥，投入水中，用看月下投物之影，來占卜命運。

C. 七夕為什麼燒雞蛋

這個市洋縣的風俗抄，每年的七夕都要燒雞蛋，還要給小孩戴上紅色的線，還要念叨著叫回家，俗稱「叫魂」。據說七月十四鬼節來臨的前半段時間需要留住活著的人的三魂七魄，也就剛好是七月七，不然的話就會在七月十四那天晚上被鬼把魂魄勾走，人若行屍走肉無表情無思想!故每年的七月七晚上都會燒雞蛋然後大人叫魂，一直叫的家裡面到了方止。然後吃掉雞蛋。

D. 七夕節送雞蛋什麼意思

對你有性暗示

E. 七夕燒橋蛋的來歷及典故是什麼

七夕燒橋蛋的來歷：
有這樣一個傳說和習俗，每到七夕之夜，家家戶戶的大人小孩都會帶著一些裹著草紙的雞蛋和乾草到附近有橋的地方燒橋蛋。因為每一個蛋承載的都是一個家庭一個人一年的願望。這表示將燒去我們一年的霉運，燒去我們一年的病痛。這是一種簡單而又朴實的願望。
七夕燒橋蛋的典故：
習俗可能在溪口鎮附近的這幾個鄉鎮才有，溪口鎮位於八大佛教聖地之一的寶鼎腳下，那就是「燒橋蛋」這是一種民族風俗，這里孕育了獨特的民族風俗，有著自己獨特過七夕節的方式。
七夕燒橋蛋方法：
1、在燒橋蛋之前，這蛋還要經過嚴格地程序。通常情況下都是婆婆或媽媽把挑選了的幾個雞蛋洗凈後再給予家庭裡面的每一個成員。
2、然後家人們就將蛋像檫香皂一樣在身上輕輕摩擦滾動，讓冰涼的感覺驚醒我們的每一寸皮膚。
3、檫在額頭上表示保佑以後不再頭疼腦熱，檫在胳膊和膝蓋上表示保佑以後不再摔跤，檫在腳底心表示保佑自己走路順順利利，檫在胸口則表示保佑我們心中坦然愉快。當然還有特殊情況，如果某人身上有傷口或哪疼痛也可以檫那兒，表示很快就會痊癒。
4、做完這些以後，就將蛋捧在手心，對它呼出三口氣。
5、最後，也是很重要的一步，那就是要用黑色芯的筆在雞蛋上寫下自己的名字，再用剪刀剪下自己的幾根青絲放在雞蛋上，再用草紙沾上少許的水一層一層地將雞蛋裹在裡面。到橋邊或橋中間占據一個地盤，插上一炷香，將蛋燒熟。

F. 七夕節為什麼要燒雞蛋

其實，縱觀整個過程，就是一次愛的心之旅行，愛的一生修行。記得電影《北愛》裡面，就主要闡述了一個人從青年時期的初年到中年時期再到晚年的相依相守，恩愛白頭。從愛情的火苗點燃、愛之綻放、愛之守護、愛之天堂，就是人的一生修行，有的人，修成正果，有的人，獨自流浪。愛的修行，要心無雜物、無怨無悔。修行是一件很艱苦的事情，就如同愛一個人好難，要吃得了茶米油鹽的人間煙火，還要禁得住風輕雲淡的日常瑣碎、春秋輪回。愛的修行，從為對方考慮開始。說起這句話的時候，或許很多人都覺得很平淡，然而真正能做到的能有幾人？古往今來，愛情的花朵開的燦爛，結成的果實幾顆？愛的修行，是用一生的時間去踐行一件事，一個關於愛情的信言，用一生的芳華去守護愛情花開的溫婉，用一世柔情鋪成通往愛情天國的夢之階梯，像麥田裡的守望者那般執著，像誇父逐日般熱烈，像春蠶吐絲般無悔。愛，是一世的花開，是一生的修行。

G. 山東青島即墨七月七的習俗是什麼

七月七，俗稱「七夕」，民間稱「乞巧節」，相傳七夕為牛郎織女雙星相會之日，又稱「雙星節」、「情人節」。膠南還稱「雨節」，因此時往往有連綿細雨，俗稱「姐姐哭」。萊西兒歌雲：「七月七，七夕涼，家家供養小牛郎，牛郎沒做虧心事，天河隔在兩岸上。」
青島《即墨縣志》載：「七夕婦女供織女圖，穿針乞巧，有喪者先日設筵祭先靈，戚友饋紙錢」。七夕家家戶戶做「巧果子」，是用油、雞蛋、糖將面和好，再用荷花、魚、桃形木製「磕子」印好圖形烙熟，用線穿起來，掛在小孩脖子上，邊玩邊吃，親友之間互相贈送。有的這天生綠豆芽，稱「巧芽」。晚上小女孩在織女像前擺瓜果、「巧餅」、「巧芽」，禱告乞巧。
膠州的姑娘還做素餃子擺供。嶗山的青年婦女各自拿自己的精工針線活湊一塊過「七巧會」的習俗。萊西七夕之夜，姑娘歡聚一起，向織女乞巧時，口中唱「我請姐姐吃甜瓜，姐姐教我紡棉花」等俗語。自60年代青島地區「乞巧」之俗已絕，但做「巧果子」、烙「磕子」之俗沿襲至今。即墨的舊俗七月七日上新墳，稱「燒鬼七」，今仍有沿襲者。
青島地區的七夕節主要有以下趣俗：
磕巧果：巧果也叫「巧餑餑」，是用模具磕出來的觀賞兼食用的小麵食，多呈幾何圖形，上有各種精美的吉祥圖案。常見的有蓮蓬、桃、虎、獅、貓、猴等。在鍋里烙熟之後，用紅線加秸草支撐串起，下綴彩穗。十幾個巧果為一串，掛壁間或兒童脖子上，作為裝飾或零食，據說吃了巧果，孩子心靈手巧。
看天河：初夜，人們在村外或院內席地而卧，遙望天河，預測秋季作物收成如何。農諺說：「天河彎彎吃干飯（收成好），天河直溜吃氣餾（歉收）。」當人們看到彎彎的天河時，便互相傳告，預慶豐收。
乞巧：是未成年女孩帶有神秘色彩的習俗活動。每逢七月七夜，大人們都在仰望天河的時候，她們卻秘密串聯，背著自己的父母，帶著野炊的工具和食物來到場院邊、草垛後等隱蔽的地方，各做一道拿手菜，虔誠地向織女姐姐敬獻，讓織女姐姐賜給她們一雙巧手。平日，女孩不允許出門，尤其是夜間，但是七月七這天，父母可以破例允許女兒結伴外出，七月七是女孩子們最愜意的一天。

H. 七夕「燒橋蛋」有何寓意

七月七的燒蛋有神仙氣，吃了會更聰明、更精靈...
(我聽大人說的！)