七夕喝湯

㈠ 七夕和對象打卡美食的文案集合六十條

七夕和對象打卡美食的文案【篇一】

1.英雄不問出處，美女干飯不問斤數。

2.人生苦短，唯有美食與愛不可辜負也！

3.每天叫醒你的不是夢想，而是餓的咕咕叫的肚子。

4.不想聽大道理，只想吃小蛋糕。

5.我堅信食物的力量。

6.雖然我不能為你上九天攬月，但是可以下海底撈肥牛，蝦餃，毛肚，藕片，生菜，大蝦，蝦滑，牛肉丸，黃喉。

7.把美食與愛裝進口袋

8.戀愛可以慢慢談，肉必須趁熱吃，否則涼了就不好吃了。

9.真正的吃貨敢於直面粗壯的大腿，敢於挑戰隆起的小腹。

10.於平凡中發現美味，於深夜裡品位溫暖。

11.對於吃貨而言，美食是最能緩解工作疲勞的。

12.治癒心靈的私房紅燒肉。

13.今天也是碌碌無為的知食份子。

14.人生有百味，深夜請慢用。

15.不識人間煙火色，小蔥拌面留人間。

16.奶油的浪漫籠罩著每一口，充滿快樂的滋味撩撥起無限的食慾讓味蕾懂得了心跳的感覺。

17.我在想怎麼趁脂肪不注意把日料塞進去。

18.我沒胖，是我在你心裡的分量變重了

19.只要我吃的夠快，體重就追不上我。

20.情若能自控，我一定會按捺住我那顆吃貨的心。

七夕和對象打卡美食的文案【篇二】

21.廚房是幸福的最後堡壘。

22.愛上你的那天不是因為你有多好，而是因為那天陽光正好，吃得很飽。

23.多年前你一句保重 我至今沒瘦

24.心中有愛，飯菜好吃。

25.一直很尊重奶茶，沒去糖，沒去冰，沒少喝。

26.流轉經年，時光可以改變的是鍋底，不變的是吃火鍋的那群人。

27.對吃貨來說，這世上唯一不能吃的就是虧，別人都是吃兩口就飽了，而我是吃飽了還能再吃兩口。。。

28.夜長未必夢多，但想吃的一定很多。

29.吃飽飽，沒煩惱。

30.讓胃感到充實，心也覺得滿滿的。

31.想把甜味分享給你。

32.月餅里的鄉愁。

33.別人都是寶藏女孩，而我是飽脹女孩。

34.「我可以看看你相冊里的美食嗎」

35.菡萏離愁薄日斜，煎餅果子不可缺。

36.讓我們紅塵作伴，吃的白白胖胖。在最好的時光里，遇見美食的精緻。

37.最討厭的三角戀，我愛美食，脂肪愛我。

38.美食一頓解憂愁

39.冬日圍爐話火鍋。

40.明天開始，我不吃晚餐了。

七夕和對象打卡美食的文案【篇三】

41.日日食全食美，夜夜碟碟不休。

42.如果我沒有這張嘴，瑪莎拉蒂都到手了。

43.日有所吃，夜有所胖。

44.我的夢想是住在食家莊，日日食全食美，夜夜碟碟不休。

45.色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩。

46.山有木兮木有枝，脆皮烤鴨吃不吃

47.小餅如嚼月，中有酥和飴。

48.人生就是要吃吃吃！穿穿穿！

49.食食物者為俊傑。

50.春宵苦短，肉才是濟世良方。

51.別讓生活耗盡了你的耐心和嚮往，你還有詩和遠方，烤肉和涮肥羊，火鍋和麻辣燙。

52.夜宵可以遲到，但永遠都不會缺席。

53.等你來吃一口飯，釋放你的悲傷。

54.行走千萬里，心系不過幾碗煙火

55.那件幸福的小事叫早餐。

56.總有一天，你的心上人，會身披土豆餅，腳踩棉花糖，手持烤肉雞腿來找你。

57.一夜暴富的秘密，就是吃飽喝足心有抱負。

58.當一名吃貨挺好的，吃著吃著什麼都忘了。

59.今日干飯不夠狠，明日地位不夠穩。

60.蛋餅里不僅有家鄉的滋味，更有守護的滋味。

七夕和男友曬美食發朋友圈的文案

七夕和男友曬美食發朋友圈的文案【篇一】

1.來自吃喝小日常客戶端

2.今天也是碌碌無為的知食份子。

3.畫地為牢常相伴，不負美食不負卿。

4.邀你來品人生的酸甜苦辣。

5.是人生光輝的原動力。

6.原終將把生活的鋒芒熬成最溫柔的濃湯。

7.吃飽飽，沒煩惱。

8.今日與甜品作伴，我從不辜負美食。

9.美食的精髓在於花15分鍾擺一個沒什麼卵用的造型。

10.每時每刻，都有一道喚醒回憶的菜。

11.美食吃進肚子，快樂漫無邊際。

12.奶茶一杯，快樂加倍。

13.找到心儀夜宵的人，在哪個城市都能找到家的感覺。

14.煙火人間，風味長存。

15.別讓生活耗盡了你的耐心和嚮往，你還有詩和遠方，烤肉和涮肥羊，火鍋和麻辣燙。

16.讓胃感到充實，心也覺得滿滿的。

17.吃的是美味，長得是美貌

18.一個人的生活很簡單，一首單曲循環，一本筆記，一份自己做的美食…從惶恐到開始慢慢享受，只是一個習慣的過程。

19.四方食事，不過一碗人間煙火。

20.人生在世三萬天，有酒有肉小神仙

七夕和男友曬美食發朋友圈的文案【篇二】

21.回味無窮，入口即化。

22.戀上廚房戀上家。

23.肚子喂飽，可愛到老

24.把體重留給愛的美食，把眼睛留給好風光，把等待留給一直尋覓的真心，把歡喜留給一次次突破障礙的勇敢，把擁抱留給永遠不會離開的自己。

25.我們對食物能表達的最高敬意。

26.卡路里充值成功

27.眼見為食，美食下肚。

28.三餐正常，四餐滿意。

29.不開心睡一覺，就讓它過去吧。傷心還好，傷胃就不好了。

30.小餅如嚼月，中有酥和飴。

31.腦子裝不下的東西，就用肚子來裝。

32.這輩子唯一拿的起，放不下的就是：筷子

33.今天吃喝不努力，明天努力找吃喝。

34.火鍋的使命，就是給食物一個全新的靈魂，就像你重塑了我。

35.日全食：一整天都在吃東西

36.只要碗里滿滿的，人生就不會空虛。

37.一個人的小寂寞讓小鮮肉陪你過。

38.煎和熬都是變美味的方法，加油也是。

39.一夜暴富的秘密，就是吃飽喝足心有抱負。

40.桂花飄香板栗黃。

七夕和男友曬美食發朋友圈的文案【篇三】

41.山有木兮木有枝，脆皮烤鴨吃不吃

42.開心一點，連粉條都有韌性，我怎會輕易認輸。

43.減肥心還是拗不過愛吃的嘴

44.夜宵是要放進另一個胃裡的。

45.歲月悠然，茶知冷暖，給靈魂一個出口。

46.高潮時享受成就，低潮時享受人生。

47.百年修得同船渡，千年共吃刺身船。

48.螺旋槳滑翔翼平地托馬斯式好吃。

49.享受美食。把這頓飯當作難得的一頓，把朋友相聚看作是最後時光，把生命中的所有來倒計時看待，會更加知道珍惜，懂得感恩。

50.人生苦短 肉才是濟世良方。

51.不聞人間煙火，但食人間美味。

52.人生苦短 還好有烤肉火鍋麻辣香鍋。

53.在尋找不起眼但很好吃的食物這方面，我覺得自己的技能點是點滿了的。

54.減肥出爾反爾，干飯言出必行。

55.希望自己一直都是吃不胖的年紀，肆無忌憚地享受美食並且還在長身體。

56.吃好喝好 長生不老。

57.既生美食，何生脂肪。

58.煙火人間，美食在肚

59.美味調劑生活。

60.生活很忙 記得吃肉

旅遊打卡美食的朋友圈文案六十條

旅遊打卡美食的朋友圈文案【篇一】

1.吃的是美味，長得是美貌

2.人生在世三萬天，有酒有肉似神仙。

3.吃好喝好 長生不老。

4.說說你記憶中的年夜飯。

5.每次想大開吃戒的時候我都是這樣安慰我自己的：美醜有命，胖瘦在天

6.為什麼專家建議晚餐要吃七分飽，因為另外三分要用來吃宵夜。

7.人生得意須盡歡，胡吃海塞需盡興。

8.冬日圍爐話火鍋。

9.在吃貨的這條不歸路上，人類，從來都不孤單！

10.在最美的時光用力愛一場。

11.在家做飯，不僅僅是一種生活方式，也是一種生活態度，你喜歡這種煙火氣十足的家庭嗎?

12.每個城市都有自己的深夜食堂，每個深夜食堂都有自己的故事。

13.一個人吃飯總覺得孤獨，可一個人吃零食就不會

14.小餅如嚼月，中有酥和飴。

15.發際線越來越高，天花板越來越低，但吃到一口好吃的味道，就像回到了童年。

16.於平凡中發現美味，於深夜裡品位溫暖。

17.讓胃感到充實，心也覺得滿滿的。

18.人世間，唯有美食與愛不可辜負，愛已辜負太多了，美食就不要辜負了。

19.每時每刻，都有一道喚醒回憶的菜。

20.你就像那火鍋里的肉，穩坐愛的中心不動搖

旅遊打卡美食的朋友圈文案【篇二】

21.為心愛的人做飯，滿滿的都吃掉便是最好的報答，他/她的吃相就是最美的模樣。

22.天要我胖，不得不胖。

23.香菜牛肉是神仙一般的存在了！

24.要旺一起旺，要胖一起胖

25.人生苦短，唯有美食與愛不可辜負也！

26.對美食，我都告誡自己：吃多會死。但事實證明，我真的不怕死。

27.十年漲價兩茫茫，羊肉貴，炒菜狂。千里金城，舉城話凄涼。縱使一盤拉條子，肉塊少，面量降。

28.孤獨的人都要吃飽飯。

29.心裡有光，慢食三餐。

30.一口一口吃掉憂愁。

31.多年前你一句保重 我至今沒瘦

32.請帶上128個G的胃跟我去浪跡天涯，四海為家。

33.如果對方喜歡你的話，能一起吃早餐，才是真愛。

34.別擔心，爺每天除了想你就是干飯。

35.筆耕不輟，廚房不冷。

36.每頓精確到7分飽，就意味著一年1095餐不幸福。

37.取悅自己才是生活的王道。

38.找到心儀夜宵的人，在哪個城市都能找到家的感覺。

39.只要我吃的夠快，體重就追不上我。

40.咬一口，一聲脆響，糖汁四溢，芝麻的香氣上頭，饞哭了隔壁的小朋友，證實了！饞，真的是會人傳人

旅遊打卡美食的朋友圈文案【篇三】

41.保持快樂的秘訣：碗里時常有肉

42.開心一點，連粉條都有韌性，我怎會輕易認輸。

43.體重，不會因為少喝一杯奶茶就變輕

44.沒人生來就是好廚師。

45.好的食物包含著溫情與良心。

46.話不投機半句多，話若投機吃火鍋

47.視體重為無物，視美食為全部。

48.生活給了我很多長胖的機會，我都抓住了。

49.別人都是寶藏女孩，而我是飽脹女孩。

50.火鍋炸雞啤酒不是很貴，但是很對胃。

51.春宵苦短，肉才是濟世良方。

52.吃好喝好 長生不老。白白胖胖，充滿希望。

53.世界只有一個，但食堂有很多。

54.香甜軟糯，珍饈美味，饕餮大餐。

55.對我來說，吃就是活著的唯一動力。

56.瘦與奶茶，不可兼得。

57.現在插入一則吃播廣告

58.吃飯先喝湯，不用請葯方。

59.日全食：一整天都在吃東西

60.親愛的，聽我聊聊廚房與愛。

異地戀七夕最能打動人心的情話集合六十條

異地戀七夕最能打動人心的情話(篇一)

1.飛機場的騷亂一會兒就停止了，這里的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。

2.有些路很遠，走下去會很累。但是，如果你不去，你會後悔的。

3.異地戀，愛情不僅僅是愛情，一種堅持；離開，讓事情變得簡單，人變得善良，像孩子一樣，我們重新開始。

4.每當我看天的時候我就不喜歡再說話每當我說話的時候我卻不敢再看天。

5.在這個世上還有這樣一群人，他們的愛情隔著千山萬水，他們承受著旁人無法理解的痛苦，只因為他們知道在那個遙遠的城市，有著自己想要的幸福。他們不能陪對方逛街，只好把思念一次一次的寄過去，他們在對方難過時，只能用蒼白得簡訊給予安慰：在對方無助時，只能手裡握著電話努力的聽對方的呼吸和哭泣的音。關於異地戀的句子

6.你不要急，你先去讀你的書，我也去看我的電影，總有一天，我們會窩在一起，讀同一本書，看同一部電影。

7.縱使生活不易，我還是想把你放在未來里，一生歡喜，不為世俗所及。

8.緣分來得早或遲，都沒有關系。遇見你，就是我最好的時光。

9.想見你，沒有你，閉上眼，晃動的全都是你，我的心，其實從來不曾離去，這一生只想和你在一起，全世界最重要的是你。

10.很多咱們以為一輩子都不會忘記的事情，就在咱們念念不忘的日子裡，被咱們遺忘了。

11.遇到對的人之後，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你，成也是你，敗也是你。

12.我們在不同的城市，呼吸著不用的空氣，看著不一樣的藍天，接觸著不一樣的人，吃著不同的飯菜，但是我們的心是一樣的，彼此深愛著，帶著對彼此的愛堅守著這份感情。

13.人生最寶貴的不是你擁有的物質，而是陪伴在你身邊的人。

14.愛是一種感受即使痛苦也會覺得幸福。愛是一種體會即使心碎也會覺得甜蜜。愛是一種經歷即使破碎也會覺得美麗。

15.你是北半球，我是南半球，如果我們在一起，那就是整個地球。

16.做一個不悲傷的孩子，只和你在一起一輩子，做一個不悲傷的孩子，只和你在一起一輩子。

17.異地戀，真的很苦，他們不能有猜疑，不能有勉強，不能有任性。無法理解，無法釋懷。

18.准備好一張紙和若干彩色蠟筆。用彩色蠟筆在紙上花兩個手牽手的可愛的小朋友和一個笑容滿面的太陽(最好是天真爛漫的兒童畫風)，標註上你們的名字。畫上心形的i love you。將這張畫裝進信封，貼上郵票，寄到你女友的公司。

19.喜歡上你，並不是你長的好不好看的原因，而是你在特殊的時間里給了我別人給不了的感覺——致我深愛的人。

20.現在我意識到勉強是沒有用的。我得不到的畢竟是虛幻的，只是浪費了我短暫的青春。

異地戀七夕最能打動人心的情話(篇二)

21.放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

22.他又要走了，異地戀真的很辛苦，連擁抱都是奢侈。

23.從北京往廈門，2278公里，只為一個承諾。

24.讓我們慢慢成為適合對方的人，手牽手走過屬於我們的春夏秋冬。

25.有心的人，再遠也會記住對方。

26.異地戀，最浪漫的不是共同環游世界，而是每一天的電話，幾個月一次的見面，電話亭，地鐵站，火車站，證明了他們感情的浪漫。相遇，相知，來之不易的感情，讓他們緊緊相依，緊緊相扣。

27.遺忘是咱們不可更改的宿命所有的一切都像是沒有對齊的圖紙從前的一切回不到過去就這樣慢慢延伸一點一點的錯開來也許錯開了的東西咱們真的就應遺忘了。

28.揮不去的暮色，幾悉思念，道不盡的千言，真心的祝福，悄悄地告訴你，我想念你，一聲親切的問候。

29.有的異地戀熬過了相思之苦，經歷了時間地域的考驗，開花結果走到了一起，非常珍惜來之不易的幸福。而更多的異地戀沒能維持多久就散了。異地戀能否成功，有一個熱度期限：在兩個人都處於熱戀狀態，都還有期盼的時候，如果能努力盡快相聚在一起，不管哪一方去對方的城市發展，都是必須做出的調整和抉擇。

30.記憶是倒在掌心的水，不管你攤開還是緊握，最終還是會從指縫里一滴一滴地流動。

31.是真的真的很愛，才將一顆真心奉上，任由踐踏。你是我小心維護的夢，我疲倦地享受著，你這個無法靠近的光芒，那麼多的夢想，每個夢想里都有你的臉龐。沒有你，我逃到哪裡心都是死灰。

32.異地戀的路途中，我所觸及到的幸福，也只不過是繚繞匆匆而過的文字。我無法看到你生活，你也無法跨越現實的距離，我們的愛情，只不過是徒勞青春的另一種美。其實，我沒你想的那麼傻，只是執念你的以後。

33.你的淚，讓我心碎；你的笑，讓我心醉；你的影，讓我跟隨；你的一切，讓我無悔！

34.每個人都會經過這個階段，見到一座山，就想知道山後面是什麼。我很想告訴他，可能翻過山後面，你會發現沒什麼特別。回望之下，可能會覺得這一邊更好。

35.有個人，這輩子也許都無法在一起，可是就是這個遙遠的人支撐了青春里最重要、最燦爛的那些日子。

36.那些刻在椅子後面的愛，會像水泥上的花一樣，開出沒有風，孤獨的森林。

37.異地戀困擾著很多的人，不能見面，只能相互打電話，或視頻聊天，可這些都不能滿足心靈里的缺憾。一旦有距離了，就會有各種各樣的矛盾產生，相互猜忌，相互不信任，吵架都會發生。最終能走到一起的也會因為在什麼地方住下而困擾。

38.愛情沒產生的時候，沒人在乎距離。一旦愛情產生了，距離就是致命傷。優秀的你們，怎麼可能身邊沒有誘惑？要面對誘惑，怎麼可能絲毫都不動搖？動搖了之後，怎麼可能一點都不表現？表現出來了，怎麼可能沒有造成傷害？所以，相對於其他，你們的愛情面對的考驗，更多更久更深刻更可怕。所以，你們的堅持你們的忠貞你們的艱辛，一樣更多更難更為崎嶇。

39.在找到適宜的人之前，唯一需要做的，就是讓自我足夠的優秀。

40.擁有異地戀的人是幸運的，因為你擁有了一個可以跟你一起堅持的人，你擁有了一顆能和你相同執著和夢想的心，你擁有了一份強烈到可以挑戰距離的愛。茫茫人海中，找到這樣一個無條件信賴你的人，這難道不是一種幸福嗎?

異地戀七夕最能打動人心的情話(篇三)

41.誠實的人從不為自己的誠實而感到後悔。

42.你給我壹滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。

43.最遠的距離是 你在南方，而我卻在北方。你在手機的那邊，而我 卻在手機的這邊。

44.雖然異地戀挺難，雖然你也不可能總做到秒回我的信息，但我還是喜歡把一天下來所經歷的好的壞的開心的不開心的零零散散留言給你，我知道你忙，也知道在距離面前我們都不應該太作。

45.愛到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有，只到失去才看到，其實那最熟悉的才是最珍貴的。

46.你的快樂，沖淡了工作的疲憊。

47.若某一柒月，與你相見，不再萬水千山，不再顛沛流離，不再分道揚鏢，你說，那該多好！若某一柒月，與你相見，不再相逢怨偶，不再居無定所，不再勞燕分飛，你說，那該多好！可是我又怕，某一天，我們兩地奔波的抵住了距離，卻不小心敗給了時間。

48.壹個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的'歌，然後在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費盡心機想要忘記的事情真的就這麽忘記了。

49.牽手永遠，此生相伴度。

50.不是有句話，你若安好便是晴天。是啊！其實我的心裡是有晴天的，那是你給的那一片溫暖的陽光，放射著我的晴天。

51.愛是緣分，愛是感動，愛是習慣，愛是寬容，愛是犧牲，愛是體諒，愛是一輩子的承諾。

52.我希望在顛沛流離之後，還能夠重新遇見溫暖的你。那時候，你剛好成熟，而我，剛好脫去我的刺學會溫柔。

53.最無力的事就是：你生病，我不能照顧你，你說累，我不能抱著你。

54.情話是看來的，情書是抄來的，套路是學來的，玫瑰是偷來的，勇氣是借來的，愛你是天生的。

55.兩個人能整天膩在一起，固然很幸福，他們很少會寂寞，但是也很少有綿長的思念。思念本身就是一種最大的幸福，記得自來也大人曾經對名人說，思念你的人就是你的歸處。

56.在感情里我最不怕的就是距離，只要真正愛著，終歸是能在一齊。是啊，距離在那麼深切的愛里算什麼?什麼也不是。如果你們正因異地戀就輕易分手了，千萬不好把罪過怪在距離上，你就應慶幸，自我離開了的一個並不真正愛你的人，正因在愛的面前，距離真的什麼也不是。因此，如果你的愛人也在遙遠的。地方，不好覺得寂寞，不好覺得委屈，要慶幸，你用寂寞和思念換來了一份真正的愛，那是別人求之不得的愛。

57.人們都說愛一個人很多時候是習慣了這個人，但是思念一個人難道也是習慣了這個人嗎？不！我不要這種習慣，因為這種習慣會讓一個人很寂寞，很寂寞。

58.孤獨的人總是用心記住他生命中出現的每一個人，所以我總是想起你，在每一個星下的夜晚一次又一次地數我的孤獨。

59.擁有異地戀的人是幸運的，正因你擁有了一個願意和你一齊堅持發奮的人，你擁有了一顆能和你有著相同執著和夢想的心，你擁有了一份強烈到有勇氣挑戰可惡的距離的愛，這難道不是一種愉悅嗎？

60.喜歡，是放肆；但愛，就是克制。

㈡ 常州市節日的習俗

中國民俗古已有之，常指民間習俗、百姓風俗。常州民俗從常州最早方誌《咸淳毗陵志》開始，歷代都有記載，相傳至今。

和整個江南地區一樣，常州經過了兩漢魏晉南北朝的南北交往，再經唐宋元三代文化積淀，到了明清時期則出現了人口增長、農業結構變化、商品農業發展、鄉村手工業與農業分離、工商業市鎮的興起等發展變化。另外，城市化和商業化進程日益加快，城市人口急劇增加，城市的生活消費需要空前增長，社會民眾生活日益追求享樂時尚，民俗生活形態豐富多樣。其中的節日歲時習俗既是江南民俗的一部分，同時又具有自身特色，也反映出當時常州富足的生活狀態和厚重的文化底蘊。當然，隨著時代的發展，這些節日習俗有的已漸漸消失，有的至今仍在沿用。

一、新年
這天一早，人們在被窩中便要吃柿子和橘子，稱之為「百事大吉」。五更，長幼均要起床洗漱，開門後放爆竹三聲，稱之為「開門炮仗」。在爆竹中要夾著五色紙，寓意「滿地金錢」。然後叩拜天地、祖先、再互相拜賀。
每家每戶要一大早用酒、水果、米粉做的金銀元寶迎灶神，吃湯圓，取團圓意，中午要吃長壽面。按黃歷上記載的喜神方位，出門依次拜見家族尊長、親朋好友，即為「拜年」。讀書人這一天還要首次啟用新筆，用紅紙寫上吉利字。
新年這一天有很多禁忌，比如說不喝湯，喝湯就會出門遇雨;不灑掃除塵，否則會掃去財氣。如果白天聽到烏鴉鳴叫，「主老人災」，有喜鵲聲，則預示著有丁壯死亡，而有雀聲，則會「殤小兒」，而有犬吠,則會有盜賊入室。新年以陰天為佳，所謂「大年初一黑碌禿，高低田稻一齊熟」。這一天晚上要早睡，以免妨礙老鼠嫁女之類。小孩子們還會在鼠穴旁放置米團插花，說是送嫁。
二、元宵
從正月十三日開始，城內各街便盛放花燈，祠廟庵觀都是張燈結綵，而正月十五日元宵節夜晚更為盛大。元宵節人們敲鑼打鼓，進行各種表演，稱之為「鬧元宵」，其中尤以調龍燈最為出彩，現在新北區的太平龍燈便是省級非物質文化遺產。太平龍燈演出時需六十多人,有督旗一面以及八卦旗布陣，鑼、鼓等器樂均為雙副，氣氛熱鬧非凡。表演時按序幕、進陣、舞龍、陣式四個步驟進行，隨著八卦陣、梅花陣、一字長蛇陣、月牙陣、蝴蝶陣等陣式的不斷變化，產生不同的舞龍表演效果，十分精彩。另一個省級非物質文化遺產萬綏猴燈也是這時表演。表演時，隊伍陣容壯觀，演員一律戴特製的猴面面具，戴猴帽穿猴衣，前有猴王魁星和大旗開道，一路鑼鼓喧天，威風凜凜。 此外還有現在被列入市級非物質文化遺產的高蹺等。高蹺最盛時期為光緒年間,木匠街的匠人們閑暇時製作木製高蹺娛樂嬉戲，久而久之，便聞名全城。
三、清明
清明是上墳祭祀的日子，田野間挑菜筐，手攜紙錢的人滿目皆是。人們折楊柳、桃花，插於門上灶間，傳說是用來紀念介子推。這一天早晨，常州人往往將隔年蒸制的大團子切片入油煎之，加紅糖盛盤中,用來供奉祖先。宗族還在宗祠舉行祭典，禮畢宴飲，稱之為「吃祠堂酒」。除祭祀祖先之外，還要祀灶和祀宅神。
常州稱放紙鳶為「放鷂子」，放鷂子是常州春天的一大盛景。到了晚上，會在放鷂的繩索之上繫上紅綠紙燈籠數十盞，當中點燃細燭，有的還繫上煙火,遙望如繁星點點，稱之為「鷂燈」。常州有「清明斷鷂」的諺語，意思是清明以後麥苗苗壯,不應再在田間放鷂。
四、立夏
立夏時要吃三鮮，並以之祭祖先，三鮮也叫作三新。有所謂地上三鮮,即莧菜、蠶豆、元麥(也有說是燕筍),樹上三鮮,櫻桃、梅子、香椿頭，河中三鮮,海絲、鰣魚、咸鴨蛋(也有說是白蝦)。
五、浴佛節
四月八日是釋迦生日,世稱浴佛節。常州婦女從正月初六開始到八月初八，便要燒八廟香,或者叫「八寺香」，又稱「八字香」。這八廟，即真武廟、營田廟、季子廟、關帝廟、張睢陽廟、烈帝廟、晏公廟、靈官廟，張睢陽廟後又改為東岳廟。據說燒八字香，可以使來生獲得一個好的「八字」。八字香以正月初六、四月初六和八月初八為盛。這一天,常州各大寺廟中人頭攢動，男女會集，名曰「傳經」。常州各大寺廟中,僧尼裝飾香花燈蝕，放銅佛於水盆，信徒們爭相扔錢財於水盆中,稱之為「浴佛」，此外還要舉行「放生會」等儀式。 寺廟僧侶還會散放糖豆，還會做「青精飯」,即鳥米飯饋贈信徒。晚上又有坐夜之會，自黎明方散,鄉村中則田壟之間到處都有信徒聚集。
六、端午
端午節的主題是送災和驅逐不祥。所以在端午前後，道士會送符篆以驅邪，人們也會在中堂懸掛鍾馗像，插菖蒲艾葉於屋檐下。端午前一天,家家要以箬葉裹制粽子,有火腿、赤豆、豆瓣等各種名色，在端午一早食用。中午要飲雄黃酒，同時灑於室內，小孩子則用雄黃酒塗於背上，再在額上畫個「王」字,還要用朱符粘於門上及堂奧，燒辟瘟丹,用以避疫。常州還盛行製作「長命索」，小孩子們用綵線搓成五色，互拴於乎臂。婦人們會剪綵紙作人形，如豆子般大小，稱之為「健人」，又制絨布的老虎花,插於兒童頭上。常州城內從早到晚街巷各處懸燈,高竿連綴,稱之為「天燈」。相傳是紀念張巡而設,實際上是紀念張士誠。

這一天,常州還要舉行一年一度最為盛大的活動，即雲溪競渡。雲溪競渡是常州人引以為豪的歲時景觀，所謂「常州龍船天下無」，現如今已被列為市級非物質文化遺產。龍船競渡每年端午節在常州城內風景最好、文人聚集最多的白雲溪進行。
龍舟競賽一般於五月一日開始，基本要持續一個月時間。選擇這時間，固然是臨近端午，同時也是因為時近梅雨，白雲溪水開始上漲,便於龍舟行駛。如時值干早，溪水太淺，競渡便必須取消或者移地，所以有「雲溪水淺舟難行,今年競渡不進城」之說。四月三十日晚上，所有龍舟都要匯集於晏公廟，進行拜謁。晏公祠是祭祀水神之所，龍船競渡之前，要舉行拜祭儀式,確保整個活動的安全。按照慣例，前一年龍舟競渡結束後,還要有迎取龍舟的儀式。根據記載，龍舟一般在六條左右，最盛時，曾經到了七龍,洪亮吉便稱「六龍城古龍舟七」,包括大小青、大小白及烏龍、金龍、五色龍，此外還有鞦韆船等小龍舟不包括在內。龍舟競渡一度得到政府支持，每隻龍舟可以支取滸墅關稅十餘兩，所以洪亮吉有「稅額仍分滸墅關"之說。但一艘龍舟耗費遠不止十兩，所謂「一舟費已倍千金」。另據傳說,為了防止龍舟翻倒，龍舟下面懸著塊石頭，隨著牌樓的加高，而加重石塊，船舷也一天天接近水面，到了五月末，龍舟的牌樓早己高出岸邊樓閣了。所以洪亮吉在詩中稱「高處燈光礙月輪，軒窗無地著飛塵。生生視昔加三倍，樹上禽巢樹下人」。岸上同時還有雲車戲，與尼舟遙相呼應，熱鬧非凡。夜間還有夜龍船，或稱燈船。
七、夏至
夏至日早上要吃元麥粥，午飯要吃燒酒、餛飩，據說可以不會「疰夏」。常州家中還會在這一天用大秤稱人，以驗體重，據說也可以一夏無病。此外夏至後七日稱之為頭時，再過五日稱之為二時，又過三日稱之為三時。到三時結束，如果有雷雨，那麼就會有水災。所以農諺稱之為:「三時三送,低田白弄。
八、六月十九
六月十九傳說是觀音得道日，前一天晚上,善男信女便會攜著香燭,聚在小南門外清涼寺作金錢布施。清涼寺北的德安橋是河衢要道，當天會有許鄉人聚集在德安橋上比賽唱山歌。
九、七夕
這一天又稱乞巧節，女子會采鳳仙花染指甲，還取河水和井水各半，盛於碗內,在日光底下曬熱，到正午時分，在太陽下用綉針放入水中,讓針浮起，然後看水底針影，如果像寶塔或者筆形,那麼就代表得巧，即人會變得聰明;還會把蜘蛛放人梳妝盒中，如果次日早晨蜘蛛在盒中織網，也代表得巧。常州北門外十里有牛郎廟,旁邊還有一木橋，俗名「織女橋」，女子經常會在這一天來牛郎廟燒香求姻緣,並徘徊在織女橋邊，所以洪亮吉便有詩雲:「七月七日侵曉妝，牛郎廟中燒股香。回途更把裙衫整，織女橋邊鑒春影。」這一天，常州人會製作巧果，即用麵粉調油加糖或椒鹽，烘製成有如成人拇指般大小的餅，或像是人物，或像是花鳥。因「吃巧」和「乞巧」諧音,故名日巧果。這一天，婦女還會在晚上焚香,用巧果來祭祀織女。這一天如果下雨,便稱之為「洗車雨」，諺語有雲:「七夕不洗車，八月依舊車。」意思是如果這一天不下雨，到了八月就會有旱情，必須要戽水。此外，七夕前後十數日，常常會有銀河隱沒不見，常州風俗便以這一段時間的多 少來判斷米價的貴賤。
十、中元
中元節即七月十五，俗稱鬼節。這一天各大寺廟會舉行盂蘭盆會來超度亡魂，晚上各家各戶會准備酒飯，祭祀祖先，叫作「過七月半」。人們還會在路邊焚燒紙錢，祭奠各路孤魂野鬼，稱之為「結鬼緣」，又叫「退太平祟」。人們會在地上插香,叫作「燒地香」。晚上還會剪五色紙，製作荷花燈，放入河中，稱之為「放河燈」。到了晚清，人們「做中元」更加興盛，「往往於通衢中高搭彩蓬，懸掛燈火，並有紙糊匾聯，繪畫十王，及紮成各種鬼怪形象，插燭點火,沿路陳設」。家家戶戶還會有麵粉製成半圓或圓形的茄餅，如果用茄子絲作餡的，是專門供祖先用的。一般人還會以青菜肉末、青菜蝦仁、甜豆沙作餡，入油烹炸後食用。
十一、中秋
八月十五日是中秋節，節前一二天，人們多用火腿、月 餅等為禮物互相饋贈，稱之為「送節禮」。中秋節早晨，要吃「糖芋頭」，或者叫「芋魁」，是用芋艿和以鹼煮到爛熟，加以紅糖、桂花而成，也要用來祭祀祖先。晚上,家家戶戶聚會宴飲,吃月餅，所謂「月園餅園月餅園」。婦女們常常在中庭設香案,供上菱藕,燒香斗，祭祀月宮。香斗用線香作斗，納香屑於其中，上插小紙旗。乾隆間，中秋前二日，正值清高宗生日的萬聖節,居民皆張燈結綵，連續五個晝夜，南大街和西瀛里等商戶雲集的地方,尤為熱鬧。
十二、重陽
九月九日重陽節慣例要登高，常州城內無山，所以人們爭赴東門外的文筆塔，登上塔頂，眺望全城景物。這一天早晨要食重陽糕,先一日用米粉蒸制，上綴紅綠絲、紅黑棗、栗子、松仁、黑白芝麻等。
十三、冬至
冬至一直是重要的節日，所謂「冬至大如年」，常州凡有祠廟的大家族，必須在這一天祭祀祖先，所以重視冬至，如同過新年。而且常州冬至也饒有特色，冬至夜宴席中必須要有胡蔥豆腐，祭祖也要用。諺語雲:「若要富,冬至隔夜吃碗胡蔥滾豆腐。」又有「富家冬至吃一夜， 窮家冬至凍一夜」的諺語。冬至早上要吃小顆粒糖圓,晚上要吃面，所謂「夏至餛飩冬至面」。此外， 還有「干凈冬至齷齪年」的說法。
十四、臘八
這一天要吃臘八粥，又名「七寶五味粥」，原因是當天傳說是佛祖成道日,粥寓祝意。常州這一天,各大寺廟會專門煮臘八粥，分饋各個主顧，還配以精緻小菜數色，祈望這些信徒在過年時可以廣為布施,潤色香火。不過各個寺廟均有「門徒」,不能亂送。常州臘八粥至晚清變成菜粥，只有講究的大戶人家才會加上果肉。

十五、祀灶
臘月二十四日，傳說「灶朝天」，即是灶神上天匯報的日子，所以在前一天要「送灶」。常州人這一天要制瑪瑙團，即用米粉加上紅糖製成，每四個壘成一堆，稱為「瑪瑙團」，因色如瑪瑙而得名。同時要作紙轎、紙馬燒化，讓灶神乘坐,還要放上豆子作紙馬的「飼料」。

十六、除夕
新年前一天即是除夕，常州稱之為「大年夜",其前一日則是「小年夜」，總呼為「大年小夜」。節前要做團子,依人口多少為准，人各二枚，因此稱之為「人口團子」。除夕當天要插松柏於屋檐及灶間，在大廳中懸先祖神像,用香花供奉，到新年初方可撤去,謂之「落神像」。
家家戶戶會貼春聯門神,用白堊在地上畫弓箭、米倉,弓箭用來射祟,米倉用來祈禱豐收。當晚燒飯要加烏缸豆,准備可食用五日，稱之為「年夜飯」。晚上在門外放一斛,斛上置釜 ,用長一尺五六的三十六根松材作燃料，裡面放上豆萁、松柏點燃,稱之為「著焰爐」。等到燒完後,將余燼放於門口，稱之為「撐門柴」。晚間通宵不寐，將各事辦要，即設筵暢飲，稱之為「守歲酒」，守歲酒還規定必須論年紀喝酒，年輕的人先喝，卧室內必燃紅燭一對，叫「守歲蝕」。大人要給小兒「壓歲錢」。臨睡前要封井、封門，必須加水到滿，灶下的柴火必須揀取干凈，諺語所謂"窮灶倉，富水缸」即是指此。

常州歲時節日民俗特徵，既體現了常州民俗在各個時代的特徵，也成為常州這座千年古城真正有別於其他城市的文化記憶。

㈢ 詩句人生若只如初見的下句

1. 關於的詩句句
關於的詩句句 1.關於珍惜愛情的詩句
願得一心人，白頭不相離。

—— 卓文君《白頭吟》玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。 —— 溫庭筠《南歌子詞二首 》欲把相思說似誰，淺情人不知。

—— 晏幾道《長相思·長相思》還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

—— 元稹《離思五首·其四》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 —— 李商隱《夜雨寄北》我住長江頭，君住長江尾。

—— 李之儀《卜運算元·我住長江頭》只願君心似我心，定不負相思意。 —— 李之儀《卜運算元·我住長江頭》恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。

—— 呂本中《採桑子·恨君不似江樓月》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

—— 范仲淹《漁家傲·秋思》春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！ —— 李商隱《無題·颯颯東風細雨來》願君多采擷，此物最相思。 —— 王維《相思》可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！ —— 陳陶《隴西行四首·其二》美人如花隔雲端！上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。

—— 李白《長相思·其一》日日思君不見君，共飲長江水。 —— 李之儀《卜運算元·我住長江頭》天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

—— 晏殊《玉樓春·春恨》結發為夫妻，恩愛兩不疑。 —— 蘇武《留別妻》妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

—— 朱慶餘《近試上張籍水部 》聞君有兩意，故來相決絕。 —— 卓文君《白頭吟》忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

—— 王昌齡《閨怨》名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。 —— 李白《清平調·其三》情人怨遙夜，竟夕起相思。

—— 張九齡《望月懷遠》借問江潮與海水，何似君情與妾心？相恨不如潮有信，相思始覺海非深。—— 白居易《浪淘沙·借問江潮與海水》自君之出矣，寶鏡為誰明？思君如隴水，長聞嗚咽聲。

—— 辛弘智《自君之出矣》生當復來歸，死當長相思。 —— 蘇武《留別妻》為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

—— 宋祁《玉樓春·春景》相思相望不相親，天為誰春。 —— 納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

—— 李商隱《無題·重幃深下莫愁堂》看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。 —— 武則天《如意娘》賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。

—— 曹丕《燕歌行》紅燭背，綉簾垂，夢長君不知。 —— 溫庭筠《更漏子·柳絲長》憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

—— 魚玄機《江陵愁望寄子安》花落花開自有時，總賴東君主。 —— 嚴蕊《卜運算元·不是愛風塵》願為西南風，長逝入君懷。

—— 曹植《明月上高樓》君知妾有夫，贈妾雙明珠。 —— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。

—— 晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》別後不知君遠近。 —— 歐陽修《玉樓春·別後不知君遠近》怕相思，已相思，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。

—— 俞彥《長相思·折花枝》閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。 —— 王昌齡《閨怨》今夜鄜州月，閨中只獨看。

—— 杜甫《月夜》誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲懷三首·其二》相思似海深，舊事如天遠。

—— 樂婉《卜運算元·答施》慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。 —— 李清照《點絳唇·閨思》奴為出來難，教君恣意憐。

—— 李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你。 —— 蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。

—— 王昌齡《西宮秋怨》月色入高樓，相思兩處愁。 —— 秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。

—— 李煜《長相思·一重山》當君懷歸日，是妾斷腸時。 —— 李白《春思》知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

—— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然，憶君迢迢隔青天。

—— 李白《長相思三首·其二》相思了無益，悔當初相見。 —— 朱彝尊《憶少年·飛花時節》旋開旋落旋成空，白發多情人更惜。

—— 司空圖《酒泉子·買得杏花》問君何事輕離別，一年能幾團圞月。 —— 納蘭性德《菩薩蠻·問君何事輕離別》君若清路塵，妾若濁水泥。

—— 曹植《明月上高樓》為君憔悴盡，百花時。 —— 溫庭筠《南歌子·倭墮低梳髻》琵琶弦上說相思。

—— 晏幾道《臨江仙·夢後樓台高鎖》。
2.關於文明的詩句大全
靜以修身，儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕. —— 子貢

強本而節用，則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也. —— 魏徵

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢. —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴，枉道速禍. —— 司馬光

誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾

不學禮，無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為.
3.罵人李白詩句大全
1.床前明月光，李白想喝湯，

搞笑詩句罵人李白

喝了一碗湯，尿了一褲襠。

2.日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸口袋沒有錢！

3.窗前明月光， 李白打開窗. 遇見X光，牙齒掉光光。

4.西塞山前烤白鷺， 桃花流水桂魚肥. 紅燒的，白燒的， 白鷺桂魚不須歸

5.前不見女友.後不見工作 觀口袋之空空，晚飯你請客

6.窗前明月光， 李白打開窗. 看見X光， 頭發掉光光.

7.日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店

8.口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。

9.日照烤爐升紫煙，遙看羊肉串掛前邊，

哈喇子流下三千尺，一摸口袋沒帶錢。

10.春眠不覺曉，處處蚊子咬。

11.夜來大狗熊，看你往哪兒跑！

12.春眠不覺曉，處處蚊子咬。夜裡巴巴聲，不知死多少。
4.有十句的古詩
歸園田居

魏晉

陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸田園。

方宅十餘畝，草屋八九間。

榆柳蔭後椋，桃李羅堂前。

曖曖遠人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有餘閑。

久在樊籠里，復得返自然。

詩經.關雎

關關雎鳩，在河之洲.

窈窕淑女，君子好逑.

參差荇菜，左右流之.

窈窕淑女，寤寐求之.

求之不得，寤寐思服.

悠哉悠哉，輾轉反側.

參差荇菜，左右采之.

窈窕淑女，琴瑟友之.

參差荇菜，左右筆之.

窈窕淑女，鍾鼓樂之.
5.關於鵝的古詩有什麼
1.鵝

駱賓王

鵝，鵝，鵝，

曲項向天歌，

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

2.鵝贈鶴

白居易

君因風送入青雲，我被人驅向鴨群。

雪頸霜毛紅網掌，請看何處不如君？

3.題鵝

李商隱

眠沙卧水自成群，曲岸殘陽極浦雲。

那解將心憐孔翠，羈雌長共故雄分。

4.舟前小鵝兒

杜甫

鵝兒黃似酒，對酒愛新鵝。

引頸嗔船逼，無行亂眼多。

翅開遭宿雨，力小困滄波。

客散層城暮，狐狸奈若何。

5.得房公池鵝

杜甫

房相西亭鵝一群，眠沙泛浦白於雲。

鳳凰池上應回首，為報籠隨王右軍。
6.關於五嶽的古詩
描寫五嶽的詩句之——東岳泰山

1、《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割曉。

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

（通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志，體現了中華民族自強不息的仙字精神。）

2、《登泰山記》 姚鼐

泰山之陽，汶（wèn）水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。

（譯文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入濟水.在那南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰，在古長城以南十五里。）

【描寫五嶽的詩句之——西嶽華山】

《西嶽雲台歌送丹丘子》李白

西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。

黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。

榮光休氣紛五彩，千年一清聖人在。

巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。

三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。

白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。

雲台閣道連窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。

我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。

九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。

玉漿倘惠故人飲，騎二茅龍上天飛。

（此篇寫黃河的奔騰沖瀉之勢及華山的崢嶸秀偉，運用神話傳說，馳騁想像，使山河更帶有神奇的色彩。

「西嶽」兩句。此開篇，就以「西嶽崢嶸何壯哉」的突發唱嘆，寫華山的雄偉，起勢宏遠突兀，接著便展現登山遠眺所見到的黃河之雄姿。接著四句寫黃河。先寫河的觸山動地的洶涌澎湃之勢，繼寫河的急流盤旋成渦，聲如巨雷，最後寫河水在陽光下，反映出燦爛輝煌的色彩，並把它和人的命運連系起來。出人意外的是，詩人對黃河的勾勒，卻用了飄忽的輕筆：「黃河如絲天際來！」與「黃河之水天上來，奔流到海不復回」的雄奇景象迥異，這是因為詩人此刻是在煙雲縹緲的華山絕頂；從萬仞之上，遠眺數千里外的盤曲黃河，正有細曲「如絲」「天際」來的奇妙感覺。而且詩人描述的重點是華山，用這樣的輕筆勾勒，較之於重筆渲染黃河的壯闊，更可以反襯華岳的高峻入雲。然而，黃河畢竟是狂暴不羈的，在它奔騰至華山腳下的時候，就不再輕細「如絲」，簡直是波山浪海了。因此，詩人之筆亦突然夭矯而行、力挾千鈞：「黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷」——它那蓄勢「萬里」的排浪，使山嶽為之震撼；疾浪受阻，便沸怒而折，翻捲起巨輪般轉動的漩渦，發出震撼三秦的雷鳴。這景象的確驚心動魄。）

【描寫五嶽的詩句之——中嶽嵩山】

《歸嵩山作》王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城監古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關。

（ 整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端，既可領略歸山途中的景色移換，也可隱約觸摸到作者感情的細微變化：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。說明作者對辭官歸隱既有閑適自得，積極嚮往的一面，也有憤激不平，無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來，不加雕琢，可是寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又有精巧蘊藉之妙。方回說：「不求工而未嘗不工。」正道出了這首詩不工而工，恬淡清新的特點。）

【描寫五嶽的詩句之——南嶽衡山】

《與諸公送陳郎將歸衡陽》李白

衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。

回飈吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。

（用誇張手法極寫南嶽之高。這是詩人在先一年秋天實地游歷南嶽的基礎上，加以想像而凝成的名句。）
7.5首有關秋天的古詩
1、《山居秋暝》【唐】王維

空山新雨後，天氣晚來秋.明月松間照，清泉石上流.

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留.

2、《秋夜曲》【唐】王維

桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣.

銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸.

3、《子夜秋歌》【唐】李白

長安一片月，萬戶搗衣聲.

秋風吹不盡，總是玉關情.

何日平胡虜，良人罷遠征.

4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白

江城如畫里，山曉望晴空.雨水夾明鏡，雙橋落彩虹.

人煙寒橘柚，秋色老梧桐.誰念北樓上，臨風懷謝公.

5、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新.野曠天低樹，江清月近人.
8.形容心情高興的古詩句
1、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花.——孟郊《登科後》

2、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉——杜甫《聞官軍收河南河北》

3、朝辭白帝彩去間，千里江陵一日還.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山. 《早發白帝城》——李白

4、好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。《春夜喜雨》——杜甫

5、卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。《聞官軍收河南河北》——杜甫

6、莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。《游山西村》陸游

7、滿園深淺色， 照在綠波中 。《琴曲歌辭·蔡氏五弄·游春曲二首》王涯

8、兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。《早發白帝城》李白

9、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。《歸園田居·其一》陶淵明

10、多情誰似南山月，特地暮雲開。《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》陸游
9.關於親情的詩句古詩15首
1，慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。（唐 孟郊：《遊子吟》）

2，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（唐 王維：《九月九日憶山東兄弟》）

3，邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（唐 白居易：《邯鄲冬至夜思家》）

4，稚子牽衣問：歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？（唐 杜牧：《歸家》）

5，少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來？（唐 賀知章：《回鄉偶書》）

6，嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。（初唐 宋之問：《渡漢江》）

7，客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春人舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（唐 王灣：《次北固山下》）

8，胡馬依北風，越鳥巢南枝。——（古詩十九首《行行重行行》）

9，為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——（《格言聯璧》）

10，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——（唐 王維《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——（唐 李白《靜夜思》）

12，少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——（唐 賀知章《回鄉偶書》）

13，老母一百歲，常念八十兒。——（《勸孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言對聯》）

15，故鄉何處是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩薩蠻》）

16，母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——（《勸孝歌》）

17，母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集錦》）

18，今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以當泣，遠望可以當歸。——（漢樂府民歌《悲歌》）

㈣ 56個民族的民風民俗的作文（6年級）

春節

農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節，福州人叫「做年」，是一年中最隆重、假期最長的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說「恭喜」、「發財」、「平安」等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床後，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋)，以祝太平、長壽；有的吃年糕(紅糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。

初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：「族新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。」這便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(�民)的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：「姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好�好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)門前。」「舊年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發財平安過，送奴�粿過門前。」這叫「討�詩」，又是賀年詞，賀年討�以示吉祥。春節期間，福州大街小巷，張燈結綵，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現一派節日氣氛。

中華人民共和國成立後，各級黨政領導在節前或節日期間，持禮物到軍烈屬、離退休幹部及老勞模等府第拜年。各有關部門組織春節游園、各界聯歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初，大多數居家都安裝電話，一般親戚好友用電話互拜新年，減少節日交通擁擠。

初四清晨，家家戶戶，焚香「接神」，迎接灶君回鑾視事。各行各業開假，放鞭炮，商店開門營業，工廠開工，機關開始上班。九十年代後，作習時間進行調整，現在是初八上班。一些服務行業，則春節仍在營業。

元 宵 節

正月十五日，為元宵節，亦謂上元佳節。福州元宵花燈，始於漢代，至宋代被列為京都燈節的上品。《武林舊事》記述入京的福州燈采「純用白玉，晃耀奪目，如清冰玉壺，爽澈心目。」福州的桔燈、菜頭燈、蓮花燈等，形態別致，色澤鮮艷，獨具福州鄉土生活氣息，引人注目。
拗九節

正月廿九日，是福州特有的民間傳統節日。「拗〔ōu〕九節」又稱「後九節」、「孝順節」。這天清早，家家戶戶都用糯米、紅糖，再加上花生、紅棗、荸薺、芝麻、桂圓等原料，煮成甜粥，稱為「拗九粥」，用來祭祖或饋贈親友。已出嫁的女兒，也必定要送一碗「拗九粥」，有的還要加上太平面、蛋、豬蹄等，送回娘家，孝敬父母。此外，凡是歲數逢九的人，如九歲、十九歲、二十九歲……(稱「明九」)，或是九的倍數，如十八歲、二十七歲、三十六歲……(稱「暗九」)，也要像過生日一樣，吃一碗「太平面」，以求平安、健康。
「拗九節」來源於「目連救母」的傳說。據傳，古時候有一個叫目連的人，其母生前悍惡，死後被關在陰間牢房裡，他探監時，經常送食物給母親吃，但均被看守的獄卒給吃掉了。後來，他想了一個辦法，用荸薺、花生、紅棗、桂圓、紅糖等原料與糯米混合，煮成甜粥，盛上碗後，再灑一把黑芝麻送去給母親，看守獄卒見這稀飯黑乎乎的，問道：「這是什麼?」目連隨口答道：「這是拗垢粥。」(福州話「九」與「垢」諧音)看守信以為真，認為這粥很臟，不敢吃。因此，「拗九粥」才得以送到目連母親的手中。這天正好是正月廿九，目連的母親這年也正好二十九歲，閩俗中，正月分「三九」，正月初九稱為「上九」，十九稱為「中九」，廿九稱為「後九」，所以這粥便叫「後九粥」。以後以粥的顏色拗黑，叫「拗九粥」，以目連孝順母親，又叫「孝九粥」。不管是正月廿九，還是二十九歲，都是目連的母親落難的日子，於是福州人逢九就犯忌，認為「九」是厄難的歲月，所以，凡逢「九」歲數的人要吃太平面，出嫁的女兒，也要給父母送「九」，以求父母平安、健康。

清明節

清明，是福州民間的一個重要節日。每年春分過後15天，便是清明節。清明節日或前後，家家戶戶去郊外踏青，上山祭祖掃墓。掃墓又叫壓紙，即為墳地鋤草，在墳頭壓上錢紙，以示此墓有後人祭掃。如帶供品亦極簡單，光餅、豆腐、面點和菠菠粿，也叫清明粿，是福州特有的清明節供品，是用菠菠菜(生長於南方的一種野菜，可食，味甘，性涼，搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁，滲入米漿內揉成粿皮，以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。清明節前後，福州飲食店均有制售。富豪之家多有自行製造，但他們不用手工造型，而用木製的印模，內刻有氏族堂號，印製出的菠菠粿格外美觀，並作為饋贈禮品分給親朋好友。
掃墓歸來，要折一松枝或柳條，插在家門口，表明本戶已為祖先祭墓了。

端午節

端午，福州俗稱五日節、五月節。因節日的家宴在中午，故謂端午節。相傳是紀念愛國詩人屈原的節日。
端午節從初一開始，家家大掃除，懸蒲插艾於門前，用以驅邪消毒。端午節吃粽子、荷包，飲雄黃酒，燃雄黃炮。孩子穿新衣、掛香袋、縛紅肚兜，口鼻塗雄黃，據說能免生瘡疹，驅逐蛇蠍。

用過節餐後，各家攜小孩到福州西湖、南台萬壽橋、閩江兩岸觀看龍舟競渡。舟有的彩繪為魚，有的彩繪為蝦，都是水族標志。初一至初五均有劃龍舟，惟初五午後開展競賽，爭奪錦標，觀者如潮。

如今，端午節的優秀傳統習俗仍然繼承，如大掃除，開展夏季衛生運動。龍舟競渡列入水上體育運動項目，每年都有組織地開展活動。福州龍舟還參加國際龍舟比賽，獲得殊榮。

乞巧節

農月七月七夕，福州叫乞巧節，又稱結緣節。七月七夕，是神話中牛郎織女鵲橋相會的時間。
七夕，婦女以七字為巧的象徵，向天上銀河織女乞巧時，陳列瓜果七盤，茶杯七口，焚香七柱，備針七根，絲線七色，先向織女星行七拜大禮，然後盤膝而坐，借著朦朧月色，賽穿針、比引線，誰穿引得又快又多，誰就得巧最多。宋梁克家《三山志》載：「綵樓乞巧知多少?直至更闌漏欲終。」這種習俗多是官府、富豪之家的小姐為之。民間則搞分豆結緣活動。家家戶戶煮蠶豆互相饋贈，啃豆談天，消除前愆，促使家人和順、親友情深、鄰里和睦。孩童學著分豆結緣，交指和好，童趣盎然。

中元節

農歷七月十五日，俗稱「七月半」、做半段。中元節，整個七月每一天均可活動。傳說，目連為減輕其母罪孽，於是日邀十方僧眾做盂蘭會，以普渡超生其母。
中元節日，家家舉行家祭活動。除一般供品外，還須焚燒紙衣，供給祖先鬼魂在陰間享用。

中元節正值農村早稻收割後不久，人們利用農閑時間祭田地、慶豐收。因此，福州郊縣仍然保留著「七月半」做「半段」的習俗(意謂一年已過半段)，但在時間上各村不一，往往是這村做完那村做，各村輪流著進行。做「半段」時，家家都要宴請許多親朋好友。有的村莊邀請劇團演戲或講評話、伬唱等活動，以示豐收喜悅。

中秋節

八月十五為中秋節，俗稱團圓節。
中秋節吃月餅的由來，有一種說法是：元朝末年，蒙古貴族統治者為了鞏固其統治，不準民間使用鐵制的刀具，規定十家合用一把菜刀，統治者無惡不作，百姓恨之入骨。高郵張士誠暗中串聯，在月餅里夾一起義的小字條，到中秋之夜，家家掰開月餅，看見傳單，紛紛奪取菜刀，舉行反抗元朝統治者的起義。從此，人們每到中秋節，就要吃月餅，以紀念這一人民群眾的斗爭節日。

中秋節俗，福州人家備供品，燒紙衣，以祭祖先。夜設家宴，舉家歡聚，飲酒賞月。這個節日，民間還有尊老愛幼的習俗，晚輩饋贈大月餅(即禮餅)給長輩，長輩則饋贈小月餅給晚輩，在節日內互表良好祝願。中秋節俗，按《福建通志•風俗》志記載，閩都各地略有不同。福州城內「中秋士女登烏石山進香，夜燃神光塔燈，是夜婦女連臂出遊，謂『走百病』」；永泰縣「中秋望月，紳士祝魁星」；閩清縣「中秋造月餅，設酒賞月，食栗與芋，童子備�粿，用瓦片砌塔相拜祝」；《長樂縣志》述「中秋從略，各家不過具飲而已。」

中秋「擺塔」，是節日的一大樂趣。農家兒拾瓦片，砌瓦塔，至夜以柴點燃，火光四照，盤詩賞月，互相娛樂。城內人們購泥塑或陶瓷的人物形象，有《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》等歷史人物，並有燭台、花瓶、香爐等陳列展出，供人觀賞。富貴人家有的在廳堂搭架「擺塔」，少則三層桌，多則十層桌，最高層擺以泥塔或鐵塔，低層陳列一雙秧盆，青蔥吐綠，以示豐收。中間各層則排列歷代名人和戲曲人物，整個庭院燈燭輝煌，增添佳節氣氛。

重陽節

農歷九月初九是重陽節，因九為陽數，日月並重，故稱「重陽」，也叫重九。重陽節來源於後漢桓景登高避禍的故事，據《三山志》載：福州九仙山(於山)，是漢閩越王無諸重九登高的地方，無諸與漢高祖劉邦是同時代的人，比桓景早200年。《八閩通志》載：「重陽，郡人率以是日登高，飲菊酒以延年，插茱萸以避邪。」(茱萸為中葯，味苦、性溫，有散寒、溫中、止痛和祛惡等葯效。)據說，閩越王當年盛菊花酒的大石樽，清嘉慶年間還在於山，後來不見了，但仍有「九日台」遺跡可尋。福州的九月九，除了登高、飲菊花酒、插茱萸等，還有放紙鷂(〔tsai ieu〕風箏)的習俗。據說，放紙鷂也來自桓景與費長房的故事。一次，桓景求費長房取除邪去瘟的葯，走迷山路，後經鴿子引導，才找到費。後人為紀念此事，將紙糊的鴿子帶到山上放飛，流傳久了，就有了放紙鷂的習俗。
舊時，福州登高、放紙鷂的地點主要在於山、烏山、大廟山等。那時，大廟山有一塊登高石，據說是從天上掉下來的，人稱「天星落地」。九月九時，大人帶小孩到大廟山，在登高石山上一登，便會長高，因此，吸引了福州四城門的人都往這里跑，每逢重陽節，通往大廟山的兩條石階路都被擠得水泄不通。

九月九登高，「高」和「糕」是諧音，因此，節日期間，福州還有一種特製的糕點，稱「九重粿」，即粿有九層，中間夾七層糖色，寓意節節高和登高消災之意。

每逢佳節倍思親。福州的重陽節，還有掃祭祖墳的活動，這與清明的祭墳，合稱春秋二祭。現在福州的郊區或郊縣，仍保留九月九掃墓的習俗。

重陽節發展到今天，人們又賦予它更加豐富的文化內涵，把登高與全民健身運動結合起來，把祭掃祖墳與敬老愛老的傳統美德結合起來，有的還把它與海外僑胞牽線搭橋、招商引資結合起來，全國人大還通過了以每年重陽節為老年節的決定。節日期間，各單位、團體還舉行各種形式的登山、健身等體育活動

冬至

冬至，農歷二十四節氣之一。舊時，人家在此節日前夜，老小聚在廳堂，圍坐案桌搓米時。用糯米磨漿壓至半干搓成丸子，入鍋煮熟，撈起粘上糖豆粉便是「�」。案桌上放置紅桔數粒，紅箸一束，紙花一對，泥塑男女孩童(童兒牳)合，瓶插紅色菊花。搓時焚香點燭，小孩用福州方言唱童謠：「搓�矢搓搓，依奶疼依哥，依哥討依嫂，依弟單身哥。依嫂帶身喜(懷孕)，爹媽齊歡喜。孩兒段(掉)落腳桶下，依哥馬上做郎罷(爸)。」冬至搓�時含有祈求添丁增福之意。當晚搓的�待翌晨冬至正日當早餐。

祭灶

祭灶，農歷十二月廿四日。按福州習俗，陰歷十二月廿三日為官家祭葷灶之日，廿四日是普通民家祭素灶之日，而水上居民(�民)則於廿五日祭灶。
祭灶，原是古代夏日祭火的一種儀式。火的出現，使人類脫離了茹毛飲血的時代，是值得大大紀念的。但後世把祭灶變成「灶神」崇拜，說灶神是可以「上天祈福、落地佑民」的「司命之神」。這個衍變過程，大約始於漢代。據《後漢書•陰丑傳》載，有一個叫陰子興的孝子，臘日(十二月廿三)早飲，見到灶神出現，連忙拜求，並宰了家中的黃羊祭祀，「自是以後，暴至巨富……故後常以臘日祭灶，而薦黃羊焉。」這個傳說隨著時間的推移，越說越神，說灶神是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」。一年一度，在農歷十二月廿四日，灶神上天向玉帝報告戶主善惡情況，上天的日子為十天，到第二年正月初四下凡。在灶神動身之前，家家戶戶都要為其餞行。祭葷灶的以雞、鴨、魚、肉、灶糖、灶餅、美酒等供之；祭素灶除灶糖灶餅外，還有甘蔗、荸薺、紅棗、花生、金針、木耳等。在祭供時，孩童們便唱著童謠：「祭灶祭糊塗(諷刺灶神糊塗官)，灶前一隻銅香爐，元寶是儂褙，金褲是儂糊，灶君上天講好話，灶媽落地保佑儂，保佑儂爹有錢賺，保佑儂媽有錢長，保佑儂哥討兄嫂，保佑儂讀書變聰明。」祭供將畢，將舊的灶神圖撕下火化，貼上新的灶神圖，以示送舊迎新。在祭灶節前，外公外婆要給男女外孫送灶糖灶餅，有幾個男女外孫，就得送幾包，每包還要附送一張「花面殼」(假面具)有唐僧、沙和尚、孫悟空、豬八戒等，孩子們有吃有玩好不熱鬧。

現在，一些人家仍有祭灶的舊俗。灶糖灶餅更名為年糖年餅，成了福州春節市場年貨之一。

除夕

相傳，「年」是一個惡魔，每年除夕，就出來捉弄人。故在除夕之時，家家戶戶貼新符(春聯)、放鞭炮以驅「年」。福州還仿效舊時鄭唐燒火炮驅「年」除災的節俗。

進入十二月，人們便忙於釀酒、備年貨。十五日後，開始打掃屋宇房舍，謂之掃堂、筅堂。外出的親人紛紛返回，同家人團聚。廿五日後開始蒸年糕，備雞、鴨、魚、肉、酒等，祭祀祖先、天地神，謂之分年。女婿向岳父母送年禮，謂之送年。除夕之夜，紅燭高燒，合家歡樂，共飲晚宴，謂之做歲。是夜再拂掃廳堂，放鞭炮，煮隔年飯。隔年飯用木製蒸飯甑裝盛，周圍插朱紅筷子十雙，貼紅紙，扎紅繩，並撒上「五子」(紅棗、花生、瓜子、桂圓子、栗子)，擺在廳堂案桌上。家中主要門戶、窗簾、箱籠傢具、貴重器皿物件壓上「金銀紙箔」，意味著這家金銀財寶多到從門縫里溢出，象徵著明年發大財。

大年三十長輩還有給小孩發「壓歲錢」的習俗，從初一到十五都可以拜年。歌謠「拜年拜年，沒桔也要錢。」一個春節下來收益還不少呢!

舊時，三十盲晡(三十晚上)是債主討債、債戶躲債最緊張的日子。舊時欠債不能過年，就是不能過三十晚上。家住城外的債戶跑到後洲尚書廟，家住城內的則跑到城隍廟看戲躲債。50年代後，人民生活水平大幅度提高，逼債之事早已消聲匿跡。現在年貨供應，花色品種，應有盡有。機關、工廠、商店張燈結綵，街道兩旁，彩燈萬朵，火樹銀花，大家歡天喜地，迎接新的一年到來。

生活習俗

服 飾

衣 服

從清朝至民國年間，福州男性穿著多為長袍、長衫。長袍上自肩部、下至足跗。開襟於右，前幅與後幅綴以紐扣。前內有小幅布，中縫一小袋，叫暗袋，可藏少量物品。作為外衣的長衫，是中老年男性的便服，常換常洗，多以棉布製作。其色常見的有藍、灰和月白。有身份的人夏天多穿麻織或綢織的長衫。短衫則指女性的外衣，套在襖的上面的稱為襖輪。長衫以樸素大方為上，短衫則以新穎絢麗為佳。

馬褂，是男性的短外衣，套在長袍或長衫外面，有領，對襟齊腰，綴以紐扣5粒。馬褂不用布料而多以團花青綴制面。後來在左襟側處縫一小袋，以藏掛表，叫做表袋。另一種可代馬褂的「甲仔」，又叫背褡、背心。它是無袖的短衣，套在長袍或長衫外面，故有馬甲之稱。抗日戰爭以後，穿長袍、長衫的日漸減少，長衫馬褂的更少。孫中山創造的中山衣則取而代之，並廣泛流行。

中年以上的官宦豪紳，寒冬出門穿長袍之外，還披一外衣，其長自肩及膝後，無領，無袖，以帶系之於頸，此即「披風」，亦叫「斗篷」。清代至民國，城鄉勞動者不論男女多穿對襟及膝的短衫、短襖。衫則單衣，襖則是兩重以上縫制的，有夾襖、棉襖、皮襖，按時令而更換。男襖所用的料子多為棉織品，女襖則多用絲織品。舊時婦女的禮服是襖與裙，合稱裙襖。女子結婚時，要穿大紅色的蟒裙蟒襖，嫁妝中要辦一套內衣，叫做緊身襖褲。過去婦女，以青裙為便服，紅裙為禮服，白裙為喪服。逢年過節，或家中有喜慶，或參加親友的宴會，都要穿紅裙，年老依然。丈夫死後，終身就不再穿紅裙，再醮的婦女，也不得穿紅裙。孀婦要到兒女長大自立以後，可穿綠色或淺綠色的綉花裙。一般的裙，長可及脛，多以絲織品製成，或刺綉彩色的圖案。以折迭多者為尚，即所謂百褶裙。農村婦女，在田野勞動時，都穿著紅布裙，以示有福。民國以後，穿裙者漸少。但男女從事勞作時，則以布作巾，圍在襟前，以防污衣褲，叫做圍身裙。清代，中上層婦女盛行穿旗袍，身著上下連屬的衣服，形如長袍。至民國時，旗袍款式時有改變，有高領的，有矮領的，有硬領的；長有曳於地的，有至於脛的，有短僅過膝的，甚至有不及膝的；有長袖的，半袖的，有無袖如背心的。50～70年代，旗袍幾乎絕跡。80年代後又流行起來，其式樣趨於洋化。

男女的下衣謂褲。有長褲、短褲、外褲、內褲。舊式的褲，都沒有袋子。上端統稱褲，也叫褲頭，多用高約半尺左右的白布縫接褲。著褲時另用一條帶子把褲頭綁在腰部，叫褲頭帶。腳管，無前後幅之分，左右亦可通用。褲裙俗叫褲斗，一般是合縫的，兩褲管聯成一體，叫密斗仔。

民國中期，公務員和中高級知識分子，盛行穿中山衣與西裝；中學男生穿黃色和黑色學生服，女生穿藍衫青裙；青年農民時興對襟便服，顏色以青、灰、白為主。中華人民共和國成立初期，在公職人員中，男性盛行中山裝，女性盛行列寧衣。冬天則穿列寧式短棉襖，顏色多是灰色或淺藍色。1954年提倡學習蘇聯，講究穿著，青年婦女穿花連衣裙（稱「布拉吉」），農村中青年農民仍著對襟平裝，出門做客或辦事時方穿中山裝；婦女則時興用「一九藍」、「洋花布」做的大襟短衣。

「文化大革命」期間，男女青年流行軍裝，中老年衣色仍以黑、灰、藍為主，式樣仍以中山裝為多。

80年代後衣著變化較大，男女青年衣著講究，款式新穎，質量也隨著提高，服式無一定規范，或長、或短、或寬、或窄、或素、或艷，不一而足；褲管時窄、時寬、時長、時短，因人而異。青年女子四季服飾多彩多姿，時常變化，時穿長裙子，時穿短裙子，時穿超短裙、時穿健美褲。衣料從化纖類發展為呢、羽、皮、嗶吱之類的高檔製品。中老年男子從中山裝轉化到茄克衫與西裝，衣料也逐漸趨向高檔。

鞋 襪

民國前後男女老幼多穿鞋。男鞋黑色圓口或尖口，雙鼻或無鼻，圓頭低幫。夏季居家則多穿木屐拖鞋。女鞋多用紅色布制，尖頭翹鼻，鞋幫綉花，後跟加寸許厚，形似高跟。民國禁止纏足後，女鞋與男鞋相似，鞋面加橫帶紐。二、三十年代後，穿皮底布鞋、膠鞋、皮鞋的日漸增多，多數女性穿高跟皮鞋。中華人民共和國成立後，50年代以膠底布鞋、軍鞋和皮鞋為主。60年代隨著塑料工業發展，各種塑料鞋、塑料拖鞋進入市場，夏秋季人們以穿塑料拖鞋為主，木屐漸次被淘汰。80年代，青年男女和幹部、職工，大多穿用款式新穎、色調多種的皮鞋。

舊時男女皆穿布制的襪子，纏足婦女以薴糹齊織成寬五六厘米、長二米左右的裹腳布（俗稱「腳帶」）纏腳。四、五十年代後，針織襪、絲襪、尼龍襪取代布襪。

帽 子

近、現代流行於民間的帽子是小帽，又叫瓜皮帽、碗帽，系男性的便帽。以六辮合縫，環成圓形，有平頂、尖頂之別。帽的質料，春冬用緞，夏秋用紗，皆黑色。帽頂綴以絲辮成的結，如花果之蒂，圓而短。富人以珊瑚或瑪瑙代結，有的在帽沿前面的正中綴以小方形的翠玉為飾，到抗日戰爭時期便已消逝。高帽，二、三十年代隨著西裝從國外傳入。在公職人員和知識分子中穿西裝多戴高帽，有的穿長衫、長袍也戴高帽。中華人民共和國成立後，50年代，盛行灰色軍便帽。「文化大革命」中盛行戴黃色軍便帽，有些女青年也戴此帽。80年代後，老人、小孩因禦寒戴各式呢質、紗線或毛線編織的帽子，少數人旅遊戴鴨舌帽。

首 飾

簪、釵、耳墜、戒指、手鐲為舊時婦女的主要首飾。簪、釵、耳墜，富者為金質，一般為銀質，貧者為銅質。戒指一般均為金質，手鐲多為玉質，也有銀質、銅質的。未婚女子首飾不多，一般僅耳墜、手鐲。讀書學生一般不戴首飾。中華人民共和國成立後，除農村某些地區外，一般不戴首飾。80年代後，女子開始戴戒指、項鏈和耳環等，款式無奇不有。

發 飾

清代，男留長辮，已婚女子挽髻，童養媳雙側梳「蚱蜢髻」。城鄉婦女均流行戴花。據說戴花既可襯映容顏的嬌美，又可體現「戴花益子」，為吉祥的象徵。所戴的花，主要有鮮花、通草花兩種。通草花以中葯通草為主要原料製成，簡稱草花，通稱象生花。所戴的花多插於發髻上，或夾在前額的縫間，或扎於後垂的發辮中。鮮花一年四季，凡常見的花卉，或取其色，或取其香，隨時宜而選用。逢年過節或家有喜慶，要戴「紅笑」（色彩絢麗）的花，不戴素淡的花。

福州茉莉花多，花季又長，香氣濃郁，為婦女所喜愛。白玉蘭花，也經常被採摘佩戴。有的花一般人禁忌不戴，如桃花、夾竹桃，雖美麗，但被視為輕薄妖冶，習俗相沿，從無人戴。婦女在孝服期間，不能戴鮮花。年輕的寡婦更為禁忌，但等兒女長成的，才可戴素淡的鮮花。清朝康熙間，福建按察使周亮工在《閩小記•閩女》中提及有關戴花的習俗。由此可見300年前福州婦女戴花的打扮，還保留著古樸的民風。

通草花，為福州手工藝美術品之一，是用通草和彩色的綢、絨和布等製成的不謝之花。中老年婦女在年節或喜慶要戴「四季花」或「孩兒長春花」。四季花是把不同季節的花合在一整體，取四季常春意；孩兒長春花是用紙制的全裸的男嬰坐在花叢之上，意為兒孫滿堂。福州郊區有些村莊的婦女，在發髻中間插著三把刀劍形的簪，稱為三條簪或便簪。三條簪多用銀制，或用白銅，每條重約七八錢至一兩，山區僻壤貧婦則削草製成。簪的形狀扁平如劍，上尖，劍身鏤刻花紋。中一簪劍刃向上，旁兩簪左右交叉，刃皆向外，插於發髻之間。未嫁女子兩額之下留發下垂，叫為「披肩」；既嫁，則梳發髻，插三條簪。民國19年（1930年），福建省政府代主席方聲濤，以三條簪為「蠻俗」，下令嚴禁，強制執行，遂不復存在。它是歷史上流傳最為久遠的福州農村婦女一種最奇特的頭飾。

辛亥革命（1911年）後，梳髻的婦女少了，少女剪短發者增多，戴花的習俗也不行時了。男子開始剪辮子，有的短發，有的剃光頭。留短發分頭的多為對半開，也有四六、三七開，一般左少右多。「五四」運動後，知識界婦女也開始剪短發。中華人民共和國成立初期，男子大多留分頭，女子多梳齊肩雙辮。「文化大革命」中，中青年男子時興留短發平頭，女子則時興梳一條羊角小辮。80年代以後，婦女基本上都留長發，中青年婦女多燙發。以後青年女子逐漸時興馬尾巴式束發，或披腦後，或歪左右。少數青年男子也有留齊肩發和小鬍子的。

福州別稱榕城，位於福建省東部、閩江下游，是福建省省會。福州是一座具有2000多年悠久歷史的文化名城，而且還是中國東南沿海的一個重要港口。現為福建省政治、經濟、文化中心，全市總面積為11968平方公里，總人口500多萬，下轄鼓樓、台江、長樂、羅源、平潭、閩清、永泰八個縣市。居民以漢族為主，還有滿、苗、回等20多個少數民族。

福州背山依江面海，氣候宜人，地理環境優越，有榕城、溫泉城之雅稱，還有「江南勝地」之美譽。它屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫在19度左右，最佳的旅遊季節為每年的四至十一月。

㈤ 七夕帶女孩去吃西餐需要注意哪些禮儀

西餐，顧名思義是西方國家的餐食，西餐的准確稱呼應為歐洲美食，或歐式餐飲。西餐的主要特點是主料突出，形色美觀，口味鮮美，營養豐富，供應方便等。這里給大家分享一些西餐禮儀，方便大家學習。

西餐禮儀常識

1. 上菜的順序：中餐上菜時基本順序為：湯、主菜、主食、餐酒或水果等;而西餐大都按照開胃菜、色拉、湯、水果、餐酒、主食、甜點和咖啡的順序上菜。中餐在上菜時會一次性將所有的菜餚上完，同時擺放在餐桌上，而西餐則是用完一道菜再上另外一道菜。

2.餐具不同：中餐的餐具一般都比較簡單，多以杯、盤、碗、碟、筷、匙等為主，而西餐的餐具則是五花八門，享用不同的菜餚也會使用不同的刀叉，餐具用法講究頗多，即使是喝酒的玻璃杯，也要同所喝的酒相對應。

3.入座座次不同：中餐用餐時的座次大都是按照長幼尊卑來定，「尚東為尊」或「面朝大門為尊」，而西餐用餐時，面對門的且離門最遠的那個座位是女主人的，與女主人相對的是男主人的座位。女主人右手邊的座位是第一主賓席，一般是位先生，男主人右邊的座位是第二主賓席，一般是主賓的夫人。

4.著裝要求不同： 除非在正式場合，中餐對於就餐者的著裝要求並不高，穿著都比較隨便，而西餐對於就餐者的要求比較高，特別是在高檔的西餐廳，男士要穿著整潔的上衣和皮鞋，並且要打領帶，女士要穿套裝和有跟的鞋子，無論是男士還是女士都不可穿休閑服到高檔西餐廳用餐。

西餐禮儀注意事項

1. 某些男士淡定地把餐巾圍在脖子上進餐。如果你只是一個稚氣未脫的孩童，這樣做大概會討人喜愛，不然，你還是規規矩矩讓餐巾乖乖地鋪在大腿上吧。

2. 不要自己起身伸手去夠鹽罐、胡椒罐等桌上的物品，您可以試著禮貌地請身邊的人遞過來，其實，這完全是商務活動里搭訕、閑聊開場的絕佳機會。

3. 相信我，沒有人想靠近揮舞著刀叉的客人，不僅非常失禮，而且也太危險了!除非你想做餐桌上的「恐怖分子」。直接大嚼餐前麵包未免太過豪放，遇到有嚼勁兒的，可能還會讓你面部肌肉扭曲。

4.喝湯也極為講究，湯匙要由身邊向外舀出，而非由外向內。不小心將餐具碰落，也不要自己去撿，餐桌上禮儀的最高原則是「如同王侯貴族般地行動」。即使餐巾落地下，也要讓服務生撿起，並且盡量不要讓別的客人知道才算禮貌。

西餐禮儀小知識

1、吃西餐時候，我們餐具是刀叉，這個時候我們要注意第一個小禮儀就是:右手拿刀，左手握叉,不要弄錯了，免得被人笑話;

2、吃牛排時候要切成小塊，慢慢的進食。每次吃一口切一塊，不至於過大，不要狼吞虎咽，吃的時候要斯文，不要發出過大的聲音;

3、餐巾：吃西餐一般都會用到餐巾，我們看電視裡面可以圍在胸口，或者放在大腿上，不要用來擦臉。吃東西時候沾到污漬，要輕輕的擦拭即可;

4、坐姿一定要有坐像，不能講胳膊放在桌子上面。身體要坐直，如果手沒地方放，可以放在大腿上面;吃西餐是一件很優雅的事情;

5、西餐喝湯的時候要用勺喝，不能拿著碗直接喝。要小口喝不能發出滋滋的聲音;

㈥ 羊肉湯的起源是哪裡

渝菜萬千，名噪四方。渝西美食，源遠流長。羊肉湯鍋，美食之強。口感獨特，其味鮮香。從古至今，名氣叮當。古有牛羊子，後有徐山羊，代代相傳承，世世把名揚。

榮昌羊肉湯，歷史悠久，迄今已有一千多年歷史。其熬制秘訣鮮為人知，據傳創始者是婦孺皆知的放牛娃牛郎。

牛郎是怎麼和羊肉湯結下不解之緣的呢？

據史料記載，千多年前的昌州並不產羊。那麼，沒見過羊長得啥模樣的牛郎憑啥就會製作出膾炙人口的味美佳餚羊肉湯呢？

這不得不從美麗聰慧的仙娥織女說起。

織女被王母捉回天庭後整日以淚洗面。她茶飯不思，睡覺無眠。沒日沒夜的趕織雲錦。其情其景，就像南北朝民歌《木蘭詩》里所描繪的那樣：唧唧復唧唧，織女當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

織女夜以繼日的趕織雲錦，終於讓王母動了惻隱之心，她想：畢竟是自己親親的織女啊！於是王母下了特許令，讓牛郎和織女在每年的七月初七相會一次。

七夕夜，牛郎和織女久別重逢，兩人緊緊地相擁在一起，卻一句話也說不出來，真是：相逢無語，唯有淚千行。

這次見面以後，牛郎的身體狀況成了織女的一塊心病。她擔心如此下去，牛郎熬不到把一雙兒女培養成人的那一天。

織女的心病被好友嫦娥知道了。一日午夜時分，機房的門的突然洞開，嫦娥和吳剛一起走了進來。

「妹妹，王母已經睡下，你快快跟我們走。」嫦娥拉住織女的手急促地說。

「去哪？」織女問道。

「找牛郎去啊，你把這個東西交給他，保准他很快就恢復健康。」吳剛指著手裡的玉缽對織女說。

「那是什麼？能管用嗎？」織女問。

「聖母湯！」嫦娥和吳剛異口同聲道。

「聖母湯？」

「對——」

「王母知道了咋辦？」織女擔心地說。

「你看，我們還給你帶了這個。」嫦娥沒有正面回答嫦娥的問話，卻從從懷里掏出一個黝黑賊亮的小動物來。

「你們怎麼把它也偷來了？」織女指著小琪羊問。

「有了它，牛郎和兒女就不愁湯喝了，你的兒女才能健健康康的成長啊。「嫦娥說。

「牛郎不會熬湯。」織女說。

「不用擔心，你看這是什麼？」嫦娥從衣袖裡掏出一塊絲絹，說，「這是我從御廚那裡弄到的熬湯秘方。」

就這樣，天庭聖母湯的熬制秘方被織女帶到了人間，據說從那以後，牛郎和織女就再也沒有見過面，嫦娥也被王母打入凡塵變成了一隻小黑兔。吳剛也從釀酒師變成了伐樹工。

卻說牛郎喝過兩次聖母湯以後，很快恢復了健康。趕巧鄰村的楊大娘突然病了，牛郎就將聖母湯送給了大娘。大娘喝了以後，病也就好了。於是，在牛郎和大娘的心裡，聖母湯簡直比葯還見效。因此，牛郎就想把小琪羊殺了都熬製成湯分發給村民。但是小琪羊只有一隻，殺了以後就絕種了，以後又拿什麼給一雙兒女補充營養呢？

「爸爸，不殺小琪羊行嗎？這是媽媽送給我們的禮物。」一雙兒女跪在牛郎面前懇求道。

「讓爸爸再想……」

突然，一隻小黑兔來到了牛郎的腳邊。看見小黑兔，牛郎眉頭一皺計上心來。

幾個月以後，小琪羊順利地產下一窩小羊羔。小羊羔通體黝黑發亮竟無一根雜毛。

待這些羊羔長大以後，牛郎把它們殺了，按照秘方把它熬製成湯，普施眾人。於是，聖母湯的熬制秘方漸漸流入民間，並且王母晨起喝湯的習慣也被沿襲下來。天長日久，習慣便成了習俗。

唐宋時期，昌州的羊肉湯館已經隨處可見，最為有名當數牛郎後代在昌州城內開設的牛羊子湯館。明清以後，牛家後裔逐漸顯現出男衰女旺的趨勢。為了不讓羊肉湯熬制秘方失傳，牛姓家族開始把秘方傳授於女兒女婿，於是，羊肉館便像雨後的春筍一樣日漸多了起來，昌州城內相繼出現了徐山羊，李山羊等好幾家有名的羊肉湯館。

民國初年，牛郎後裔子女嫁到巴蜀隆昌一帶，隆昌一帶的羊肉湯館也相繼增多，但最有名氣的還是牛郎女兒那支血脈延續下來的邱羊子羊肉館。

現如今，一千多年過去了，榮昌羊肉湯依然十里飄香，名聲斐然。

但這一切不得不歸功於牛郎。是牛郎讓無羊之地的榮昌有了小黑羊。小黑羊聚大地之靈氣，吸天宇之精華，乃天地合一之精靈，因而它的肉不腥不臊，不肥不膩；質地細嫩，軟綿潤口；它的湯色白如奶，汁濃如綢；香味濃郁，口感醇厚。其獨特的風味恐怕就是號稱「中華第一湯」的單縣羊肉湯和中華老字型大小的「郭氏羊湯「

也沒法相比。即便是新疆的小肥羊，在小黑羊面前恐怕也要遜色三分了

㈦ 怎樣喝酒才能喝的多而不醉 拜託了各位 謝謝

滿意答案 好評率：100% 勿空腹喝酒 1.飲酒前先喝一杯牛奶，或吃幾片麵包，勿空腹喝酒，以免刺激胃黏膜； 2.估計飲酒多時，提前服用Vb族直至應酬漸少，以保護肝臟。也可有意識地多吃富含Vb族的動物肝臟、豬牛羊肉，蛋黃、蔬菜、燕麥等粗糧，以提高體內Vb族含量； 3.喝白酒時，要多喝白開水，以利於酒精盡快隨尿排出體外；喝啤酒時，要勤上廁所；喝烈酒時最好加冰塊 喝酒不宜過快過猛 4.喝酒不宜過快過猛，應當慢慢喝，讓身體有時間分解體內的乙醇。酒桌上罰酒數杯或一口悶易醉酒； 5. 喝酒時多吃豬肝等動物肝臟，以提高機體對乙醇的解毒能力； 6.喝酒時多吃綠葉蔬菜，其中的抗氧化劑和維生素可保護肝臟； 7.喝酒時多吃豆製品，其中的卵磷脂有保護肝臟的作用； 疲倦時暫時別喝為宜 8.疲倦時暫時別喝為宜； 9. 吃葯後不要喝酒，特別是在服過安眠葯、鎮靜劑、感冒葯之後； 10.喝酒時不要喝碳酸飲料，如可樂、汽水等，以免加快身體吸收酒精的速度。 解酒的幾個誤區 1.濃茶解酒 民間流行喝濃茶解酒的說法沒有什麼科學根據，茶葉中的茶多酚有一定的保肝作用，但濃茶中的茶鹼可使血管收縮，血壓上升，反而會加劇頭疼，因此酒醉後可以喝點淡茶，最好不要喝濃茶。 2.酒後洗澡 喝酒後洗熱水澡可加快血液循環，促使體內能量消耗增多，容易引起低血糖。高血壓、心血管疾病患者酒後洗澡易中風，宜先稍作休息。 解酒招數 1.吃水果 如果有人身不由己喝得太多，可以事後吃一些水果，或者喝一些果汁，因為水果和果汁中的酸性成分可以中和酒精。 2.吃饅頭 很多人酒後不吃飯，這樣危害更大，應吃一些容易消化的澱粉類食物，如饅頭或面條。饅頭可轉化成葡萄糖，有利於為人體供血並增加體能，由於它有發酵過程，還對胃酸有中和作用，吃後身體會馬上舒服起來。 中國酒文化源源流長，什麼無酒不成席，酒逢知己千杯少等等，辦事更是離不開酒，如果客人沒有喝醉，主人會認為沒有盡到地主之誼。其實客人累，主人也累，陪酒的人更累。「這酒啊，看起來像水，喝到嘴裡辣嘴，喝到肚裡鬧鬼，走起路來絆腿，半夜起來找水，早上醒來後悔！」但是，這酒又不能不喝，後悔也要喝下去，那麼怎麼能做到千杯不醉，或者喝完酒能及時醒酒，而不受醉酒之苦呢？ 酒前的准備。 酒能傷肝，這是人人皆知道的，為了盡量減少酒精對胃和肝臟的傷害，減少脂肪肝的發生。酒前的准備工作很重要，這是能保證你在酒桌上千杯不醉的關鍵因素。在去赴宴之前，在家先吃點東西，讓胃裡有點東西墊著。那具體吃點什麼好呢？一般吃點高蛋白的比較好，例如吃兩個雞蛋，喝點牛奶，豆漿等，因為這些高蛋白的食品在胃中可以和酒精結合，發生反應，減少對酒精的吸收。另外，吃點餅干，糕點等也可以，讓胃裡有點東西，因為空腹喝酒，酒精在胃內很容易被吸收，從而導致容易醉酒。注意，切忌用咸魚、香腸、臘肉下酒，因為此類熏臘食品含有大量色素與亞硝胺，與酒精發生反應，不僅傷肝，而且損害口腔與食道粘膜，甚至誘發癌症。 另外，對於經常喝酒或者經常陪酒的人士，可以一試一些古書上記載的方法。如清代無名氏在《調鼎集》載：「飲酒欲不醉者，服硼砂末少許，其飲葛湯，葛丸者效遲」。《千金方》：「七夕日採石菖蒲，末服之，飲酒不醉。」 酒後的醒酒措施 喝酒後，頭暈，頭疼，嘔吐，甚至人事不醒，醉酒者要經受很大的痛苦，這個時候需要盡快醒酒，以減少醉酒帶來的痛苦，並防止有可能出現的更大的傷害。在這里教你幾招醒酒的方法，簡單易行，飲酒者可以根據自己的情況，選擇適合自己的方法，不妨一試。 飲服白蘿卜汁：生白蘿卜,洗凈榨汁,稍加熱服下,每次一茶杯,10分鍾一次,三次可解去酒氣。 吃大白菜心：取出大白菜心切絲,一個不夠取兩,加少量白糖和白醋拌勻後腌漬三五分鍾服下,此法很快解酒。 服芹菜汁：鮮芹菜洗凈切碎榨汁,當茶喝,連續喝三次(隔5分鍾),此對酒後頭痛腦脹臉紅有特效。 飲鮮桔皮水：2兩鮮桔皮加1斤水煮沸，再加入少量食鹽搖勻後當茶喝，一次一茶杯，5分鍾再飲，三次見效。 喝綠豆汁：綠豆2兩，加水煮熟後飲，連湯帶豆.如將綠豆搗碎用開水沖服有解酒效果。 怎樣減少醉酒後引起的頭疼，頭暈，反胃等症狀呢？下面也介紹幾種食物，這是美國國家頭痛研究基金會的研究人員發現，大家不妨做一個參考： 蜂蜜水治酒後頭痛：蜂蜜中含有一種特殊的果糖，可以促進酒精的分解吸收，減輕頭痛症狀，尤其是紅酒引起的頭痛。另外，蜂蜜還有催眠作用，能使人很快入睡，第二天起床後也不會頭痛。 西紅柿汁治酒後頭暈。西紅柿汁也富含特殊果糖，能幫助促進酒精分解，一次飲用300毫升以上，能使酒後頭暈感逐漸消失。飲用前若加入少量食鹽，還有助於穩定情緒。 新鮮葡萄治酒後反胃、惡心。如果在飲酒前吃，還能有效預防醉酒。 西瓜汁治酒後全身發熱。西瓜具可以清熱去火，能加速酒精從尿液中排出。 柚子消除口中酒氣。柚肉蘸白糖吃，對消除酒後口腔中的酒氣有很大幫助。 芹菜汁治酒後胃腸不適、顏面發紅。這是因為芹菜中含有豐富的B族維生素，能分解酒精。 酸奶治酒後煩躁。酸奶能保護胃黏膜、延緩酒精吸收，其中鈣含量豐富，對緩解酒後煩躁尤其有效。 香蕉治酒後心悸、胸悶。酒後吃1—3根香蕉，能增加血糖濃度，降低酒精在血液中的比例，達到解酒目的。同時，它還能減輕心悸症狀、消除胸口郁悶。 橄欖治酒後厭食。橄欖自古以來就是醒酒、清胃熱、促食慾的「良葯」，既可直接食用，也可加冰糖燉服。 醒酒的葯物 目前市場上面出現不少醒酒的葯物,例如海王金樽,「客格博」膠囊,陪酒師」解酒茶，還有一種美國進口的ZEO等等，那麼這些葯物真的有效嗎?說到底,所謂的醒酒葯物無非都是通過以下兩個途徑來達到醒酒的目的的:一是能迅速分解究竟,使酒精失去功效，或者阻斷酒精在胃腸中的吸收,減少酒精進入血液的量,這樣自然也可以達到醒酒的目的。但是,不管什麼醒酒葯物,也不管其功效如何神奇,都是有一定副作用的,不能常吃,尤其對那些經常陪酒或者經常需要應酬的人,更是如此。一般情況下不要吃，因為即使你吃葯了，酒精還是進入了體內，對肝臟造成傷害，最好的是不喝，必須要喝的時候，也先用別的方法來醒酒。 醉酒後的照顧 醉酒者自己往往不知道自己的行為，無法來自己照顧自己，那麼作為親人或者朋友就必須照顧好，要注意一下幾個方面： 醉酒者如行走不穩，應該注意不要讓其跌倒，防止跌打損傷，或者磕碰頭部等重要部位。 注意保暖，因為醉酒者身體機能下降，這個時候容易受涼。讓醉酒者的頭歪向一側，防止其嘔吐，如果有嘔吐，要清除其口腔內的嘔吐物，防止進入氣管，導致窒息或者肺部感

㈧ 香港的風土人情簡介

九龍的九龍城寨、宋城、宋王台、李鄭屋古墓；屯門的宋帝岩、紅樓、沙田的曾大屋、五國六村；荃灣的三棟屋、海坎村屋；元朗新田大夫第、錦田吉慶圍、水頭村古跡、聚星樓、廈村鄧氏宗祠；西貢上窯民俗博物館等；港島炮台及大嶼山東涌炮台、東龍島佛堂等舊炮台都是旅遊勝地。

香港匯聚了世界各地的美食，香港旺角、銅鑼灣、尖沙咀東部和九龍城等地有些街道盡是食肆。充滿亞洲風味的餐館遍布香港，辛辣的泰國湯、香濃的印度咖喱、韓國燒烤、越南沙律卷、日本壽司等等特色美食。

香港的中國菜餐館，提供中國各地的特色佳餚，廣東菜餐館尤其多，其他地道菜包括潮州菜、湖南菜、四川菜、北京菜、上海菜等，還有講究素淡的素菜。還有以傳統的廣式點心作早餐的飲茶。

香港傳統本地菜以廣州菜為主，盆菜則是新界原居民在節日時的傳統菜。由於香港臨近海洋，因此海鮮也是常見的菜色，亦發展出如避風塘炒蟹的避風塘菜色。

香港歌星有許冠傑、林子祥、陳百強、譚詠麟、張國榮、梅艷芳、羅文、徐小鳳、Beyond、葉倩文、林憶蓮、陳慧嫻、達明一派、「四大天王」張學友、劉德華、黎明和郭富城。

香港每年都主辦各種類型文化、康樂、體育活動，較大型的活動包括香港藝術節、香港國際電影節、國際綜藝合家歡、香港國際七人欖球賽、六人木球賽和國際賽馬。香港運動員也參與過多個大型國際運動會，如亞運會、東亞運動會等。香港在2009年12月主辦了第五屆東亞運動會。

香港中環蘭桂坊、「蘇豪」區、灣仔駱克道一帶、銅鑼灣和尖沙咀（彌敦道、亞士厘道、諾士佛台、北京道），都有很多酒吧、卡拉OK場所、夜總會和酒廊，都是居民和遊客游覽光顧的場所。

(8)七夕喝湯擴展閱讀：

香港是一座高度繁榮的自由港和國際大都市，與紐約、倫敦並稱為「紐倫港」，是全球第三大金融中心，重要的國際金融、貿易、航運中心和國際創新科技中心，也是全球最自由經濟體和最具競爭力城市之一，在世界享有極高聲譽，被GaWC評為世界一線城市第三位。

香港是中西方文化交融之地，將華人智慧與西方社會制度優勢合二為一，以廉潔的政府、良好的治安、自由的經濟體系及完善的法制聞名於世，有「東方之珠」、「美食天堂」和「購物天堂」等美譽。

㈨ 李白的改編搞笑詩有哪些

1.床前明月光，李白想喝湯。喝了一碗湯，尿了一褲襠。

2.日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸口袋沒有錢！

3.窗前明月光, 李白打開窗. 遇見X光,牙齒掉光光。

4.西塞山前烤白鷺, 桃花流水桂魚肥. 紅燒的,白燒的, 白鷺桂魚不須歸

5.前不見女友.後不見工作 觀口袋之空空,晚飯你請客

6.窗前明月光, 李白打開窗. 看見X光, 頭發掉光光.

7.日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。

8.口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。

9.日照烤爐升紫煙，遙看羊肉串掛前邊，

哈喇子流下三千尺，一摸口袋沒帶錢。