紫禁城七夕節
❶ 施華洛世奇故宮聯名款鎖什麼時候出的
❷ 故宮各個宮殿的典故
暢音閣，為清宮內廷演戲樓，全稱故宮寧壽宮暢音閣大戲樓，位於故宮博物院內養性殿東側，寧壽宮後區東路南端，座南面北，建築宏麗。乾隆三十七年（公元1772年）始建，乾隆四十一年（公元1776年）建成。嘉慶七年（公元1802年）曾維修，二十二年於閣後（南）接蓋卷棚頂扮戲樓。光緒十七年（公元1891年）維修。現存建築為嘉慶年間改建後的規制。暢音閣為紫禁城中最大的一座戲台，與京西頤和園內的德和園大戲樓（為仿暢音閣規制建造）、承德避暑山莊的清音閣大戲樓並稱清代三大戲樓。
在中國古代，看戲是皇宮中的主要娛樂。每逢各種節日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕以及皇帝登極、帝後的生日等重大慶典，都要在宮中看戲。清代宮廷內演戲的地方有多處：太極殿與長春宮之間有一座；西六宮北部重華宮一帶有漱芳齋戲台。而規模宏大的暢音閣，則專為重大節慶演戲時所用，在此演出的戲曲大多是歌舞昇平的吉祥神仙戲。據資料記載，清末西太後當政時期，凡遇節日，她總是要到暢音閣看戲，並由皇帝、皇後、妃、嬪、命婦以及王公大臣等陪同。光緒十年（公元1884年）西太後五十歲生日時，為在暢音閣演戲給西太後看，僅購置戲服和道具的支出，就耗費白銀十一萬兩之多。
其中，壽檯面積210㎡，台內不設立柱，採用抹角梁。檯面後部設有4座樓梯，接平台，上樓梯可抵達祿台。壽台北、東、西三面明間的兩柱上方裝飾鬼臉卷草紋木雕彩繪匾，惟正（北）面掛聯：「動靜葉清音，知水仁山隨所會；春秋富佳日，鳳歌鸞舞適其機。」取自左思《招隱詩》：「何必絲與竹，山水有清音」，另外，陶淵明《移居》中也有「春秋多佳日，登高賦新詩」。檯面中部下方設地井，地井內安裝有絞盤，平時用木版蓋著，蓋板可開合，可以根據戲劇的內容，把布景和人物從地下托出檯面，造成從地下或水中鑽出來的戲劇效果，例如表演「地涌金蓮」一場戲，就是從台底下慢慢鑽出四朵大蓮花來，一朵蓮花上坐著一尊菩薩。台下地面四角各有窨井一眼，南邊中間有一眼水井，可為戲中表演噴水提供水源。
祿台、福台則均將前沿（北側）做為檯面，使觀戲者抬頭便可看到。三層台設天井上下貫通，祿台、福台井口安設轆轤，下邊直對壽台地井，根據劇情需要，天井、地井可升降演員、道具等，例如上演仙女、神仙下凡的戲目時，用轆轤把幕景和演員從上面送下來，造成從天而降的戲劇效果。使用三層台的劇目不多，絕大多數只在壽台上表演，福台和祿台則只在一些神怪戲中才用。
台對面的閱是樓分為上下兩層，是皇帝和後妃看戲的地方。東西北三面都用兩層圈樓圍繞，宮女和大臣可以在兩側樓的廊下看戲。樓後則是慶壽堂。
儲秀宮是明清兩代後妃居住的地方。咸豐二年（公元1852年）慈禧剛進宮被封為蘭貴人時，曾在這里居住。咸豐六年三月升為懿嬪的慈禧，在這里生下同治皇帝。光緒十年（公元1884年）已居長春宮的慈禧太後，為慶祝五十歲生日，移居此宮，並重修宮室，耗費白銀六十三萬兩。院內游廊牆壁上的題詞，即當時大臣為慈禧祝壽的萬壽無疆賦。
儲秀宮是西六宮之一，也是明、清兩代後妃居住的宮室。前殿懸掛有乾隆皇帝御筆匾為「茂修內治」。西太後曾在這里居住。繼而被封為懿嬪，於咸豐六年（1856年）三月，生了載淳（即同治皇帝）。光緒十年（1884年），西太後在慶賀她五十歲生日時，從長春宮又移到儲秀宮居住，一連又住了十年。現在儲秀宮內外的陳設，還是慶賀西太後五十壽辰時的原狀。
當時，為慶賀西太後五十歲生日，把儲秀宮、翊坤宮等處修繕一新，耗費白銀六十三萬兩，使儲秀宮成為西六宮中最考究的一座宮殿。儲秀宮庭院中，有兩棵蒼勁的古柏；台基下東西分設一對銅龍和一對銅鹿。儲秀宮外檐油飾採用色澤淡雅的「蘇式彩畫」，題材有花鳥魚蟲、山水人物和神仙故事等；門窗都是以質地優良的楠木雕刻的「萬福萬壽」和「五福捧壽」花紋。
儲秀宮為單檐歇山頂，面闊5間，前出廊。檐下施斗栱，梁枋飾以淡雅的蘇式彩畫。門為楠木雕萬字錦底、五蝠捧壽、萬福萬壽裙板隔扇門；窗飾萬字團壽紋步步錦支摘窗。內檐裝修精巧華麗。明間正中設地屏寶座，後置5扇紫檀嵌壽字鏡心屏風，上懸「大圓寶鏡」匾。東側有花梨木雕竹紋裙板玻璃隔扇，西側有花梨木雕玉蘭紋裙板玻璃隔扇，分別將東西次間與明間隔開。東次、梢間以花梨木透雕纏枝葡萄紋落地罩相隔；西次、梢間以一道花梨木雕萬福萬壽紋為邊框內鑲大玻璃的隔扇相隔，內設避風隔，西梢間作為暖閣，是居住的寢室。
現為宮廷生活原狀陳列。
古華軒 為北京寧壽宮花園第一進院落的主體建築。建於乾隆三十七年（1772年）。軒為座北面南的敞軒，面闊3間帶迴廊，正面懸掛乾隆帝御筆「古華軒」木匾。卷棚歇山式頂，黃琉璃瓦綠剪邊。檐柱間置倒掛楣子與坐凳，金柱間安裝透空燈籠錦落地罩，用以界分內外，形成內外空間的貫通。
軒明間內檐和後檐4間懸掛木雕龍匾4塊，明間楹聯一副，均是乾隆帝為古楸而題。軒前檐下有古楸一株，構軒時樹齡已逾百年，倚樹建軒，故名「古華軒」。
交泰殿
北京故宮內廷後三宮之一，位於乾清宮和坤寧宮之間，殿名取自《易經》，含"天地交合、康泰美滿"之意。約為明嘉靖年間建，順治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，殃及此殿，是年重建。
殿內頂部為盤龍銜珠藻井，地面鋪墁金磚。殿中明間設寶座，上懸康熙帝御書「無為」匾，寶座後有板屏一面，上書乾隆帝御制《交泰殿銘》。東次間設銅壺滴漏，乾隆年後不再使用。在交泰殿內西次間一側，設有一座自鳴鍾，這是嘉慶三年製造的。皇宮里的時間都以此為准。自鳴鍾高約6米，是中國現存最大的古代座鍾。
交泰殿為皇後千秋節受慶賀禮的地方，是皇後生日時接受慶賀禮的地方。清朝，於此殿貯清二十五寶璽，每方玉璽都有專門的用途。每年正月，由欽天監選擇吉日吉時，設案開封陳寶，皇帝來此拈香行禮。清世祖鑒於明代宦官專權的教訓，規定宦官不得干預朝政，所立「內宮不許干預政事」的鐵牌曾立於此殿。皇帝大婚時，皇後的冊立、寶安設殿內左右案上。交泰殿每年春季祀先蠶，皇後先一日在此查閱採桑的用具。
現為宮廷生活原狀陳列。
麗景軒為儲秀宮後殿，面闊5間，單檐硬山頂。明間開風門，其餘4間為檻窗，楠木門窗雕刻萬字錦地，上飾五福捧壽、萬福萬壽紋飾，轉角處包飾龍鳳雲紋銅角葉。明間台階兩側各有四漢白玉石台座，用來擺放香爐、神獸等。
據文獻載，慈禧初入宮時即居於儲秀宮，並於咸豐六年（1856年）三月在後殿生下載淳，即後來的同治皇帝。
同治十一年（1872年）皇帝大婚後，嘉順皇後阿魯特氏居住儲秀宮，直到光緒元年（1875年）二月去世。
光緒十年（1884年），慈禧太後50大壽，以聖母皇太後的身份再次居住儲秀宮，時將後殿思順齋改名為麗景軒。
清晚期在麗景軒內建有小戲台。清遜帝溥儀曾在此舉辦西餐宴會。
現為宮廷生活原狀式陳列，並有「溥儀生活展
欽安殿位於御花園正中，南北中軸線上。始建於明代，嘉靖十四年（1535年）添建牆垣後自成格局。清乾隆年間曾在前檐接蓋抱廈3間，後拆除。
月台前出丹陛，東西兩側各出台階。院內東南設焚帛爐，西南置夾桿石，以北各有香亭1座。殿前院牆正中辟門，曰「天一門」，東西牆有隨牆小門，連通花園。
欽安殿內供奉玄天上帝。清朝每年元旦於天一門內設斗壇，皇帝在此拈香行禮。每遇年節，欽安殿設道場，道官設醮進表。欽安殿事務由太監道士管理
壽安宮
壽安宮位於內廷外西路壽康宮以北，英華殿以南。始建於明代，初名咸熙宮，嘉靖四年（1525年）改稱咸安宮。清初沿明制，雍正年間在此興辦咸安宮官學，乾隆十六年（1751年）咸安宮官學移出。同年，乾隆皇帝為慶賀皇太後六十壽誕，將此宮修葺一新後改稱壽安宮。乾隆二十五年（1760年），為皇太後七十聖壽慶典，在院中添建一座3層大戲台。嘉慶四年（1799年）將戲台拆除，扮戲樓改建為春禧殿後卷殿。
壽安宮後為第三進院，院中疊石為山，東西各有3開間小殿，名為福宜齋、萱壽堂。
壽安宮是皇太後及太妃、嬪等人的居所。明代仁聖太後、天啟年間乳媼客氏曾在此居住。乾隆年間，孝聖憲皇太後六十及七十歲聖壽節，乾隆帝都親率皇後、皇子、皇孫等人至此跪問起居，進茶侍膳，於堂前跳「喜起舞」賀壽，並於宮中設宴，王公、大臣及王妃、公主分坐於東西兩側延樓中，陪同賞戲。
乾隆四十一年（1776年），暢音閣戲台修建完畢，次年皇太後逝世，壽安宮戲台便逐漸荒廢。嘉慶四年（1799年）奏准，拆去壽安宮戲台，在扮戲樓位置建春禧殿後卷殿，用以收貯南府昇平署之行頭、切末。
1925年故宮博物院成立後，壽安宮被辟為故宮圖書館，沿用至今。
文淵閣位於故宮東華門內文華殿後，原明代聖濟殿舊址。明朝的內閣就設在這里。清朝 乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四庫全書》的圖書館。乾隆三十八年(1773年)皇帝下詔開設「四庫全書館」，編纂《四庫全書》。三十九年下詔興建藏書樓，命於文華殿後規度適宜方位，創建文淵閣，用於專貯《四庫全書》。 於乾隆四十一年（1776年）建成。
內立石碑一通，正面鐫刻有乾隆皇帝撰寫的《文淵閣記》，背面刻有文淵閣賜宴御制詩。
在承載藏書、編書功能並用作「天子講讀之所」的同時，文淵閣還是閣臣入直辦事之所，並隨著明代政治的發展，逐漸演變成為事實上的秘閣禁地。明初，朱元璋為強化皇權，詔罷中書省，廢臣相。為處理紛繁國事，又不至妨礙專制集權，乃仿宋制置殿閣大學士，定華蓋殿、武英殿、文華殿、文淵閣、東閣大學士各一人，於翰林及六部官員內擇取。朱棣繼位，以「初定內難，四方之事方殷」，特「命侍講解縉、編修黃淮入直文淵閣。尋命侍讀胡廣，修撰楊榮，編修楊士奇，檢討金幼孜、胡儼同入直，並預機務」。時成祖「每退朝還宮，遇有幾務須計議者，必親御翰墨，書榮等姓名，識以御寶，或用御押封出，使之規畫。榮等條對，用文淵閣印封入，人不得聞」。文淵閣因此而有內閣之稱，楊榮等人也先後升遷至大學士之職。至英宗正統七年(1442)建造翰林院之後，文淵閣作為大學士等官員專門的入直辦事之所，遂成為真正意義上的秘閣禁地，「凡入內閣，曰直文淵閣」。世宗嘉靖年間，文淵閣制進一步完善，據載：「嘉靖十六年命工匠相度，以文淵閣中一間恭設孔聖暨四配像，旁四間各相間隔，而開戶於南，以為閣臣辦事之所。閣東誥敕房裝為小樓，以貯書籍。閣西制敕房南面隙地添造卷棚三間，以處各官書辦，而閣制始備。其職掌入內閣，預機務，出納帝命，率遵祖憲，奉陳規誨，獻告謨猷，點簡題奏，擬議批答，以備顧問，平庶政。」閣門還高懸聖諭，嚴申規制：「機密重地，一應官員閑雜人等，不許擅入，違者治罪不饒。」可見，文淵閣已成為事實上的內閣，其地位和作用非同一般。
正統十四年(1449)，南京明故宮發生火災，文淵閣及其所余書籍皆付之一炬。北京皇宮的文淵閣也隨著明王朝的滅亡，在明末戰火中被毀。
清入關建立全國政權之後，在政治制度上多沿襲明制，在文化思想方面也逐漸接受以儒學為主體的封建文化。順治十五年(1658)，清廷改內三院為內閣，分設翰林院，「以大學士分兼殿閣，稱中和殿大學士、保和殿大學士、文華殿大學士、武英殿大學士、文淵閣大學士、東閣大學士」，凡四殿二閣。順治十八年(1661)復設內三院，撤翰林院。至康熙九年(1670)，再撤內三院，復內閣、翰林院，其殿閣職銜仍沿順治十五年之制。乾隆十三年(1748)，以「中和、保和、文華、武英四殿，文淵、東閣二閣未為劃一，其中和殿名從未有用者」，因裁中和殿而增體仁閣。自此而後，三殿三閣大學士成為定製。但是，其中的文淵閣卻始終有其名而無其實，即清廷雖設有文淵閣大學士之名，卻並無文淵閣之實，所謂「本朝定製，以文淵閣為大學士兼銜，第仍其名而未議建設之地」。
乾隆三十八年(1773)二月，《四庫全書》開館。考慮到書成之後將來的貯藏問題，乾隆帝在編書活動大規模開展的次年即未雨綢繆，決定為《四庫全書》建造專門的庋藏之所。他聽說浙江寧波范懋柱的藏書樓天一閣「純用磚甃，不畏火燭，自前明相傳至今，並無損壞，其法甚精」，便特諭杭州織造寅著「親往該處，看其房間製造之法若何，是否專用磚石，不用木植，並其書架款式若何，詳細詢問，燙成准樣，開明丈尺呈覽」。在了解到天一閣的建築規制及藏書特色之後，乾隆帝欣然下令，「取其閣式，以構庋貯之所」。最初乾隆帝計劃將《四庫全書》抄寫四部，「一以貯紫禁之文淵閣，一以貯盛京興王之地，一以貯御園之文源閣，一以貯避暑山莊，則此文津閣之所以作也」。其後考慮到江南士子讀書治學的需要，又特別諭令在江浙地區增建文匯、文宗和文瀾三閣。此即著名的用於貯藏《四庫全書》的七座藏書樓。其中紫禁城中的文淵閣建於文華殿之後，乾隆帝說：「凡事豫則立。書之成雖尚需時日，而貯書之所，則不可不宿構。宮禁之中，不得其地，爰於文華殿後建文淵閣以待之。文淵閣之名，始於勝朝，今則無其處，而內閣大學士之兼殿閣銜者尚存其名。茲以貯書所為，名實適相副。」可見，由於《四庫全書》的纂修特別是將來貯藏的需要，自清初以來一直有其名而無其實的文淵閣，終於得以動工興建，並因此而成為名副其實的中秘藏書勝地。
武英殿 北京故宮武英殿始建於明初，位於外朝熙和門以西。正殿武英殿南向，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。須彌座圍以漢白玉石欄，前出月台，有甬路直通武英門。後殿敬思殿與武英殿形制略似，前後殿間以穿廊相連。東西配殿分別是凝道殿、煥章殿，左右共有廊房63間。院落東北有恆壽齋，西北為浴德堂。
明初帝王齋居、召見大臣皆於武英殿，後移至文華殿。崇禎年間皇後千秋、命婦朝賀儀也在此舉行。明代於武英殿設待詔，擇能畫者居之。
明末農民起義軍領袖李自成於崇禎十七年（1644年）春攻入北京，成立大順政權。但很快就因軍心懈怠，無力抵抗入關的清兵，只在四月二十九日於武英殿草草舉行了即位儀式，翌日便撤離北京。
清兵入關之初，攝政王多爾袞先行抵京，以武英殿作為理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿，舉行小型朝賀、賞賜、祭祀等儀典。康熙八年（1669年）因太和殿、乾清宮等處維修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。
康熙年間，首開武英殿書局。康熙十九年（1680年）將左右廊房設為修書處，掌管刊印裝潢書籍之事，由親王大臣總理，下設監造、主事、筆帖式、總裁、總纂、纂修、協修等30餘人，由皇帝和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以後，武英殿大量刊刻書籍，使用銅版雕刻活字及特製的開化紙印刷，字體秀麗工整，繪圖完善精美，書品甚高。乾隆三十八年（1773年），命將《永樂大典》中摘出的珍本138種排字付印，御賜名《武英殿聚珍版叢書》，世稱「殿本」。道光二十年（1755年）後刊書甚少，僅存其名。武英殿之書凡存而不發者一向貯於敬思殿中。嘉慶十九年（1814年）夏清查存書，將完好者移貯武英殿，殘缺之書變價出售，此後敬思殿實際作為存儲版片之處。
同治八年（1869年）武英殿被火焚，燒毀正殿、後殿、殿門、東配殿、浴德堂等建築共37間，書籍版片焚燒殆盡。同年重建。
延暉閣位於御花園內西北，北倚宮牆。明代初建時稱清望閣，清代改今名。
閣坐北面南，三開間，外觀為上下兩層，其內部兩層之間有一暗層，黃琉璃瓦歇山頂。前檐明間開門，燈籠框隔扇門6扇，兩次間為燈籠框檻窗。閣之上層迴廊環繞，玲瓏輕盈。
延暉閣高居於宮牆之內，與東部的堆秀山形成了左右均衡的格局。這是一處供登臨遠眺的建築，登閣俯視，園中古柏成行，風光綺麗，北望景山，峻挺蔥郁。在冬季天氣晴朗的日子，這里還可以看到西山的積雪。清代乾隆、道光、咸豐等皇帝常登此閣吟詩賞景，留有吟詠此閣的詩句。
延禧宮
延禧宮為內廷東六宮之一，位於東二長街東側。建於明永樂十八年（1420年），初名長壽宮。嘉靖十四年（1535年）改稱延祺宮。清代又改名為延禧宮，康熙二十五年（1686年）重修。明清兩朝均為妃嬪所居，清道光帝之恬嬪、成貴人曾在此居住。
延禧宮原與東六宮其它五宮格局相同，為前後兩進院，前院正殿5間，黃琉璃瓦歇山頂，室內懸乾隆皇帝御筆匾曰「慎贊徽音」，東壁懸乾隆《聖制曹後重農贊》，西壁懸《曹後重農圖》。殿前有東西配殿各3間。後院正殿5間，亦有東西配殿各3間，均為黃琉璃瓦硬山頂。
道光二十五年（1845年）延禧宮起火，燒毀正殿、後殿及東西配殿等建築共25間，僅余宮門。同治十一年（1872年）曾提議復建，但未能實現。宣統元年（1909年）在延禧宮原址興工修建一座3層西洋式建築--水殿。水殿四周浚池，引玉泉山水環繞。主樓每層9間，底層四面當中各開一門，四周環以圍廊。樓之四角各接3層六角亭1座，底層各開兩門，分別與主樓和迴廊相通。據《清宮詞》、《清稗史》記載，水殿以銅作棟，玻璃為牆，牆之夾層中置水蓄魚，底層地板亦為玻璃製成，池中游魚一一可數，荷藻參差，青翠如畫。隆裕太後題匾額曰「靈沼軒」，俗稱「水晶宮」。
事實上，該殿所有構架均為鐵鑄，殿內4根蟠龍紋柱也系鑄鐵鍛造。整座建築大都以漢白玉砌成，很少用磚，外牆雕花，內牆貼有白色和花色瓷磚。因國庫空虛，水晶宮直至宣統三年（1911年）冬尚未完工，後被迫停建。宣統二年（1910年）六月，隆裕太後還曾下令西苑電燈公所給延禧宮安裝電暖爐、電風扇並添安電燈。延禧宮是故宮中第一座鋼筋水泥建築。
1917年張勛復辟時，延禧宮北部被直系部隊飛機投彈炸毀。
1931年，故宮博物院將其改建為文物庫房。
翊坤宮內廷西六宮之一，是明清兩代後妃居住的地方。建於明永樂十五年（公元1417年）建成。始稱萬安宮，明嘉靖時改稱翊坤宮，清沿用明朝舊稱。
清代曾多次修繕，原為二進院，清晚期將翊坤宮後殿改成穿堂殿曰體和殿，東西耳房各改一間為通道，使翊坤宮與儲秀宮相連，形成四進院的格局。正殿面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，前後出廊。檐下施斗拱，梁枋飾以蘇式彩畫。門為萬字錦底、五蝠捧壽裙板隔扇門，窗為步步錦支摘窗，飾萬字團壽紋。明間正中設地平寶座、屏風、香幾、宮扇，上懸慈禧御筆「有容德大」匾。東側用花梨木透雕喜鵲登梅落地罩，西側用花梨木透雕藤蘿松纏枝落地罩，將正間與東、西次間隔開，東西次間與梢間用隔扇相隔。殿前設「光明盛昌」屏門，台基下陳設銅鳳、銅鶴、銅爐各一對。溥儀遜帝時曾在正殿前廊下安設鞦韆，現鞦韆已拆，鞦韆架尚在。東西有配殿曰延洪殿、元和殿，均為3間黃琉璃瓦硬山頂建築。後殿體和殿，清晚期連通儲秀宮與翊坤宮時，將其改為穿堂殿。面闊5間，前後開門，後檐出廊，黃琉璃瓦硬山頂。亦有東西配殿，前東南有井亭1座。
古代赫赫有名的雍正妃子年氏便是在這宮中度過她這可憐的一生......
康熙寵妃宜妃郭絡羅氏也曾長住此宮。
清代慈禧太後住儲秀宮時，每逢重大節日，都要在這里接受妃嬪們的朝拜。光緒十年慈禧五十壽辰時移居儲秀宮，曾在此接受朝賀。光緒帝選妃也在此舉行。
現為宮廷生活原狀陳列。
[b ]頤和軒
頤和軒為紫禁城東北隅寧壽宮後區中路建築之一，南有樂壽堂，北為景祺閣，軒與閣之間有穿廊相連，形成工字殿。頤和軒建於乾隆三十七年（1772年），嘉慶七年（1802年）、光緒十七年（1891年）兩次重修。
頤和軒面闊7間，進深1間，單檐歇山式頂，覆黃琉璃瓦。前檐出抱廈5間，後檐出抱廈3間。除前檐抱廈外，余各間均出廊。前檐抱廈明間、東西次間開敞，形成較深遠的前出廊，東西稍間裝板牆，南面為檻牆、支摘窗。軒明間為五抹頭 扇門，次間為檻窗，上為步步錦支窗，下為方玻璃屜窗。稍間為步步錦支摘窗。後檐抱廈次間、山面軒稍間、盡間均為檻窗。明間有穿廊3間，北接景祺閣，穿廊明間東西向開門，可通軒北東西兩小院。軒東西山面廊南北封裝，設有小門，西廊外建有如亭及圍廊，形成小院。
頤和軒前月台左側設有日晷，月台接甬路與樂壽堂相通，甬路兩側各設琉璃花池。軒兩側有游廊連接樂壽堂，廊壁鑲嵌敬勝齋帖石刻。
符望閣位於寧壽宮花園第四進院落，為該院的主體建築。清乾隆三十七年（1772年）建，嘉慶七年（1802年）修，光緒十七年（1891年）重修。
符望閣在形制上模仿建福宮花園的延春閣。平面呈方形，外觀兩層，內實三層，四角攢尖頂。藍色琉璃瓦件飾檐、脊，其餘鋪黃色琉璃瓦。
符望閣的室內裝修頗具特色，以各種不同類型的裝修巧妙地分隔空間，穿門越檻之際，往往迷失方向，故俗有「迷樓」之稱。室內裝修製作精美，又以金、玉、琺琅等鑲嵌裝飾，琳琅滿目，美不勝收。
乾隆年間，每年臘月二十一日，皇帝在此地賞飯給王公大臣。嘉慶皇帝也曾登臨此閣，並有《詠符望閣》之詩詠。符望閣是寧壽宮花園中最高大的建築，登臨其上可一覽紫禁城內外的秀色
昭仁殿
始建於明代，為乾清宮東側小殿。
昭仁殿南向，單檐歇山頂，上覆黃琉璃瓦。面闊3間，正中明間辟門，兩次間檻窗。殿前接抱廈3間。明時，殿前有斜廊通乾清宮及東廡，清代改廊為磚牆，自成一院，有小門以通內外。殿後接室3間，均為藏書之處。殿之東設龍光門，明代已有，是正宮通向東路的安全出口。
明崇禎十七年（1644年），李自成攻入北京，崇禎皇帝出禁城自縊前在此砍殺其女昭仁公主。
清朝，昭仁殿成為皇帝讀書的地方。殿後西室匾曰「慎儉德」，再西有匾曰「五經萃室」。乾隆九年（1744年），皇帝下詔從宮中各處藏書中選出善本呈覽，列架於昭仁殿內收藏，並御筆書「天祿琳琅」匾掛於殿內。乾隆四十年（1775年），又命大臣重新整理，剔除贗刻，編成《天祿琳琅書目前編》十卷，記載了每一部藏書的刊印年代及流傳、收藏、鑒別等情況。當時昭仁殿共有宋、金、元、明版藏書429部。乾隆四十八年（1783年），乾隆皇帝認為南宋岳珂所校刻的《易》、《書》、《詩》、《禮記》、《春秋》五經十分重要，命諸臣在昭仁殿後室特辟一小室，賜名「五經萃室」，御題匾額，懸於室內，並設圍屏，上刻「五經萃室記」，旁有聯曰：「有秋歷覽登三輔，旰食惟期協九經」。後嘉慶皇帝亦常臨室閱覽，並作有《五經萃室觀書詩》。嘉慶二年（1797年）十月，乾清宮失火，延燒昭仁殿，《天祿琳琅》之珍貴藏書被焚為灰燼。同月，嘉慶皇帝命重輯《天祿琳琅續編》，於次年完成。嘉慶二年（1798年）昭仁殿重建，收貯《天祿琳琅續編》659部，12,258冊。「五經萃室」亦重新恢復，藏《相台五經》。昭仁殿的藏書中，宋金版本用錦函，元版本用青絹函，明版本用褐色絹函，分架排列，皇帝可以隨時到此覽閱，十分方便。
❸ 求北京故宮戲樓（就是宮里的戲台）的所有資料。。並且求描寫京戲的現代歌曲和詩詞
http://www.sina.com.cn 2007年12月03日10:17 沈陽網-沈陽晚報
幽閉沉寂了近兩年的沈陽故宮戲台，經過復原修繕後，重現當年清代皇家戲院風采。12月2日，沈陽故宮戲台及周邊建築重新開放之時，記者領略了復原修繕後的皇苑戲台雄姿。
據介紹，沈陽故宮西路戲台建築群，分為嘉蔭堂、戲台、扮戲房、戲台游廊等建築，同時建於乾隆四十六年（1781年）至四十八年（1783年）。以往，在沈陽故宮戲台中，長年陳列著「沈陽故宮文物珍品展」，備受市民青睞。2005年，該展覽因故撤展後，戲台及周邊建築封閉達半年多之久。2006年，沈陽故宮博物院決定，對嘉蔭堂、戲台、扮戲房、戲台游廊等建築進行復原修繕，以再現其歷史原貌。據介紹，嘉蔭堂位於戲台北側正中，坐北朝南，面對戲台，面闊5間，進深8檁，建築面積171平方米，高7.9米。當年，清代列位皇帝東巡盛京駐蹕期間，便在嘉蔭堂中讀書、看戲。戲台位於沈陽故宮西路中軸線上、嘉蔭堂南側，坐南朝北，台口面對嘉蔭堂，其南面與扮戲房相通，面闊3間，進深5間，台基高0.9米；建築面積70平方米、高8.5米；後檐明間及東西次間辟有隔扇門，與扮戲房相通，供演員們上下場進出。扮戲房位於戲台南側，面闊5間，進深8檁，建築面積163.6平方米、高8.4米；前後檐檁墊枋繪金線「蘇式」彩畫；正面明間辟有4扇五抹隔扇門，左右次稍間置有檻窗；背面明、次間有隔扇門與戲台相通，供司戲人員們演出時上下場。戲台游廊位於戲台院落東西兩側，游廊東西各13間，進深5檁，青布瓦頂卷棚式建築，建築面積520平方米、高5.2米。游廊南北分別與扮戲房、嘉蔭堂相連接，正面開敞，後檐牆與外部相隔；明間、北稍間後檐牆分別辟有屏門、攢邊門，可與外面相通；檐枋下置倒掛楣子、花牙雀替；檐柱之間圍以坐凳欄桿。12月2日，記者在此間看到，戲台正中紅底屏障上，繪畫著吉祥圖案；東西兩側上場門黃色門簾上，分別綉著「出將」、「入相」篆字。戲台游廊探出的雨搭業已拆除，恢復了歷史原貌。嘉蔭堂、扮戲房、戲台游廊等建築，既修繕一新，又頗具古香古色，一如清代乾隆年間建築。沈陽故宮戲台重新開放後，在復原修繕後的戲台游廊中，陳列著與戲台、戲劇相關的圖片、繪畫展覽，吸引著眾多遊客流連忘返。
❹ 迷信真的存在嗎
信命把。命里有時終須有，命里無時終會無。做個正直的人就行了。愛國愛人民。
❺ 星巴克如何適應中國文化
主要從以下三個方面來適應中國文化：
1、店面設計的本土化
星巴克每開一家店，員工就會把店面的平面圖、周圍的環境拍下來發往美國的總部讓總部設計，利用總部專門設計室，專業設計師和藝術家進行設計，他們會根據店面的圖片與周圍的環境再結合新開的門店的當地的文化和商圈的特色，然後去考量怎樣才能更好地把星巴克融入其中，最後設計出方案。星巴克的每一家店都在星巴克統一的基礎下，又各具特色，中國的星巴克也不例外，強調每一棟建築都有自己的風格。每個店面都要求融合到原來或是周圍的建築中去，而不去破壞原有建築的設計風格，不彰顯自己的外觀而是與中國的周圍建築合體，星巴克越來越注重中國文化。在北京，上海甚至是四川的星巴克里復古的傢具已經取代了以前標准化的桌椅，在星巴克中這些既顯得別具一格又緩和了美式裝潢和中國傳統的對立，店鋪設計的本土化無疑鑄就了星巴克在中國的成功。
2、產品的本土化
針對中國本土文化開發出有中國特色的產品從而贏得更多中國消費者的親睞。星巴克進入中國市場後，在保持原有特色產品的基礎上，加大對新產品的開發力度，不斷地推出了具有中國本地文化特色的產品。在中國產品的本土化上星巴克可謂是絞盡腦汁，把星巴克的品牌效應與中國本土文化結合的淋漓盡致，是星巴克在中國成功的主要因素。中秋節是中國人很注重的傳統節日之一，於是中秋時節星巴克便在中國市場上推出了月餅。結合咖啡元素，嘗試著把西方的咖啡文化融合到中國傳統節日中。另外，在不斷推出融合中國元素的特色商品隨行杯、馬克杯、生肖儲蓄罐等出現在人們的眼簾中，也成為星巴克的贏利點，之後又推出了彩椒蘑菇包、豆腐蔬菜卷等中國式新品，2009年端午節期間星巴克的特色端午節產品「星冰粽」在蘇、浙、滬三地出爐，其粽子每盒8枚，有紅豆、咖啡、芒果三色口味，很是吸引中外客人，星巴克的又一次在中國的本土化嘗試取得了很大的成功。在2010年3月星巴克在具有茶文化傳統的中國市場推出了令人吃驚的九款茶飲品，開始賣茶。這是繼粽子、月餅、豆腐蔬菜卷、彩椒蘑菇包等中式產品後，星巴克的又一次「變臉體驗」營銷。包含了中式茶、四款異域茶以及兩款特製茶飲。4月，星巴克再次推出多款非咖啡夏日新品，讓人們在炎炎夏日也能嘗到既合乎口味又能冰涼一夏的星巴克飲品。這些本土化的產品讓我們看到星巴克在中國在不斷融合中國的傳統文化，在不斷調整著跨文化管理模式。
3、供應商的本土化
從1971年星巴克成立之初到2010年星巴克從來沒有用過中國的咖啡豆，但2009年1月星巴克首次推出用雲南產的咖啡豆製作「鳳舞祥雲」時，這打破了星巴克門店內無中國產咖啡豆銷售的局面，一直以來星巴克對咖啡的原料品質要求是非常苛刻的，之所以星巴克瞄準雲南是因為雲南的咖啡豆品種那是世界公認的優質小粒阿拉比卡咖啡，早在20世紀50年代就被評為咖啡品中的上品，星巴克經過多年的考察，最終在進入中國市場十周年的時候選擇了雲南產的咖啡豆，他們還想把中國生產的咖啡豆介紹到世界，希望能在全球50多個國家的星巴克門店出現這種咖啡豆，星巴克在中國建立咖啡原料采購基地那是為了應對日益上漲的原料采購成本，雲南產的咖啡豆一般比進口咖啡豆價格要低三分之一甚至低到一半，在價格上的優勢勢必成為星巴克強有力的價格競爭力，經過金融危機後的星巴克，正努力把中國打造成為除美國之外的第二本土市場。在2010年11月14日星巴克與雲南省農科院和普洱市政府簽署合作諒解備忘錄，將在雲南投資並運營星巴克全球首個咖啡種植基地。這也標志著其采購體系中核心原材料咖啡豆開始向中國本土轉移。這不但使星巴克原料采購的成本大大降低，更使其品牌為人所熟知。
本文摘自中國論文網，原文地址：http://www.xzbu.com/5/view-3359090.htm
❻ 游故宮作文400字
游故宮作文400字(精選70篇)在學習、工作或生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編整理的游故宮作文400字,希望能夠幫助到大家。
我的家鄉長興有一座歷史悠久的建築物,它就是陳武帝故宮。每一天,各色各樣的人從世界的各個角落來到這里來參觀這座美麗壯觀的故宮。它是陳高祖陳霸先的出生地,主要由四個主要部分組成,分別是大悲殿、陳皇塔、聖井和陳武帝故居陳列館。
臨近七夕,天氣特別熱,小狗熱地直吐舌頭,蟬也使勁地叫著「熱啊,熱啊!」在家過暑假的我呢,也是被熱得夠嗆,一天都離不開空調間,每天都懶洋洋地待在家裡,無聊透頂。這不,一聽到陳武帝故宮里最近在舉辦納涼節的消息,我就開心地蹦起來,耶,終於可以出去透透氣了!
到了那裡,我驚呆了!陳武帝故宮比我在書里看到的美上一千倍,巍峨的建築伴著迷離的燈光,若影若現,好似一個老者又好似一個蓋世英雄。我彷彿看到了融在建築里的那段歷史,驚心動魄又攝人心魂。
陳武帝故宮旁,一群小朋友正在沿著陳武帝故宮迅游。只見,一個皇帝打扮的男孩後面跟著一群盛裝打扮的女孩兒們。她們有的是妃子、有的是大臣,活脫脫一個現代古裝劇呢!我也忍不住跟在人群里,和大部隊一起,沿著陳武帝故宮的小路慢慢地走著,細細品味陳武帝故宮的美,也體驗了一把當大臣的滋味。
玩了一會兒,我才依依不捨地和爸爸媽媽一起回去了,我希望有更多的人能來到這里體會陳武帝故宮的美,也希望它能一直保留下去,讓我們的後代也能享受這美麗的風景!陳武帝故宮,壯觀的故宮,我永遠愛您!
游故宮作文400字 篇2
在這個暑假裡,媽媽帶我去北京玩,我們去了許多景點,最讓我難忘的地方就是故宮了。
那天,我和媽媽是跟團旅遊,來到了天安門,我們首先經過的是午門,說起「午門」是在古代某位大臣犯了大錯便要從這門推出去斬了。
我們走過「內金水橋」穿過「太和門」便來到了故宮里最大的殿「太和殿」,它是所有宮殿里最「高級」的殿了,它前面有二對銅龜和銅鶴,因為是用木頭蓋成的建築,怕火燒,所以在建築的旁邊都有幾口大鍋。
後面的「中和殿」、「寶和殿」的造型與「太和殿」都不一樣,這些大殿都是由很多根紅色的大柱支撐,每個大柱上都刻著一條迴旋盤繞栩栩如生的金龍,十分壯觀。這三座大殿是故宮最有名氣的「三大殿」。
去到「後宮」,這里是太後、皇帝及後妃們起居的地方。屋裡擺設有非常華麗的鑲滿各種鑽石的鍾表,每間屋子裡都有一張華貴的床,床上的被子擺放的整整齊齊的,桌子的布置是非常精緻,桌上都有一支紅蠟燭,上面盤著一條金龍,這些都體現出當時封建時候的君主生活的奢侈和豪華。真希望我也能住在那樣的地方。
我們來到御花園,從小而狹窄的假山中間的小道走出去,映入眼簾的是一片寬闊的水池,真有點「山重水復疑無路,柳暗花明又一村」的感覺。這個清澈的水池裡養了許多的美麗的金魚,有紅的,紅加白的,多種多樣。
故宮真是太大了,一上午我都沒走完,九龍壁等什麼地方都沒來得及去,真希望下次再來。
游故宮作文400字 篇3
暑假,我們去了北京,遊玩了故宮。
到了北京故宮,看到來遊玩的人山人海。我看到了雄偉的天安門。便迫不及待地走進那厚重的紅漆大門――天安門,來到了故宮的第二道門――端門。進了端門,我看到了很多富有北京特色的四宅院。
出了端門,然後又進了午門 。這故宮可真大啊!大的你一天都逛不完。連皇帝的婚房也特別大。皇帝的婚房名字叫乾清宮,它不僅房子大,設計也很特別很講究。房子里有皇帝專用的床,這床又瘦又長,我感到很奇怪,於是我就去問導游,導游說,這寓意著皇帝長壽。我這才恍然大悟。
我們一直往前走,走到了御花園,它特別大,裡面的樹也特別老。到處都是古木參天,綠樹成蔭。很多奇花異樹都叫不出名字來。裡面還有一個人工瀑布,給人一種古雅幽靜的感覺。這里是給皇帝和他的妃子休息,游賞的地方。
去故宮之前我有很多的想像,到了故宮我發現比我想像的要大的多,也精美的多。每一棟建築都是金碧輝煌,雄偉壯觀。我來到故宮以後,深深地感受到中國悠久的歷史和古代人們的智慧。
游故宮作文400字 篇4
去年暑假,我和爸爸一起去北京玩,我們一到北京就去遊了故宮。
聽導游說,故宮非常大,有12萬平方米,等於有幾個香港那麼大。故宮的房子也很多,一共有999間半房子。為什麼有999間半房子,據說的天上玉帝有1000間房子,為了對天上神仙的尊敬,所以故宮就比天上少半間。
進入故宮,首先看到的上院落的四周都放著銅鍋,這些鍋的兩側都有一條金龍,可這些金龍和鍋上都有著一道又一道的刀痕,導游說,這是因為八國聯軍攻打中國北京時,把故宮里能帶走的東西全都帶走了,這些鍋太重了,他們就用刀把鍍在鍋和龍身上的金子刮下來帶走,因此,在它們的身上就留下了這些刀痕。看到這些,我真恨那些外國軍隊。
再往裡走,這是皇上的寢室,裡面有一張床,床上的被子上綉著一條龍,這條龍張牙舞爪,氣勢洶洶,非常逼真。床上的旁邊有一個架子,架子上擺著一個臉盆,這應該是給皇上洗臉的吧!
從皇上的寢室出來,繼續往前走,到了一個花園,花園里有花有草,鬱郁蔥蔥,有紅花、有藍花、有黃花,它們競相開放,你不讓我,我不讓你,大概是在比賽誰開得最美麗吧,我想,當年皇上不開心時,就會到這花園里散散心吧。導游還告訴我們,說當年《還珠格格》的電影就是在這兒拍的。
我們還去了皇後的寢室、皇帝上朝的地方直到傍晚,我們才依依不捨地離開了故宮。
故宮記錄了中國的歷史,瀏覽故宮就是暢游中國的歷史。
游故宮作文400字 篇5
故宮又名紫禁城,過去是明清兩代皇帝生活起居、怡情養性、上朝覽政的寶地。傳說有九千九百九十九間房子,精雕瑰寶處處可見,顯盡了中國古代的燦爛歷史和古代人民的高超技藝與智慧,經歷數百年風雨,現在依舊煥發著別樣的光彩。
走過太和門,故宮的宏偉建築就展現在我們的眼前,紅牆黃柱,琉璃金瓦,在陽光下熠熠生輝,展現著昔日皇朝的奢侈與輝煌。劉導告訴我們:故宮是世界最大的宮殿,總面積78000平方米,南北長961米,東西寬753米。
要想飽覽這萬屋之城的壯麗景象,可真是不容易。隨意走進其中的幾間小屋,那裡面的珍貴的文物就讓我們大開眼界,什麼古代的戰袍,各種冷兵器,文房四寶,圖書茶具,無所不有。然而,最讓我驚嘆的便是那件古代工藝品――象牙球了,別看它只是小小的一顆,沒什麼特別。仔細一看,你便會為它那精細的雕刻,玲瓏小巧的造型而大為贊嘆。看那玉龍金鳳,相依相伴,翩翩起舞,不僅是球的表面到處是錦綉圖章,而且一層包裹著一層,彷彿鏤空的一般。我想,恐怕是用上現代最先進的儀器也不見得做得如此美輪美奐吧。
游故宮作文400字 篇6
故宮是北京最有名氣的,它聞名於世界,很壯觀 。聽別人說這是皇上曾住過的地方,那時我不相信,但是,今天,我親眼看見了金碧輝煌的故宮,終於相信了。
來到故宮,又大又寬敞的門出現在我眼前,我抬頭一看,上面都是精緻的圖案,讓人耳目一新。聽哥哥說,這些都是勞動者的傑作,他們要花上幾個月的時間來做好,我想:這美麗的畫,是他們辛勤的勞動結晶。接著,我們參觀了畫展,欣賞了古人的名畫。我們又來到了放兵器的地方,看到了矛、盾 我聯想到了他們在場上奮力拚搏的情景但最震撼人心的是兵馬俑,我一走進去,只見兵馬俑筆直的站著,手中還拿著兵器,很神氣活現地展現在我眼前,它們身披鎧甲,頭戴鐵帽,威武極了,只見它們目視前方,死死的盯著,眼睛一眨不眨,還有個兵馬俑,若有所思,好象在想念自己的家人,還有的在閉目沉思,待會兒怎樣上戰場,去奮力拚搏,贏得勝利。又見一匹匹戰馬膘肥,豎耳瞪眼,似乎在等待號令走出故宮,我了解了很多的中國古代的知識,我還想了解更多。我要多看書,特別是關於中華上下五千年的歷史書,回去一定要好好看。這次故宮之旅真讓我難忘!
游故宮作文400字 篇7
這是我們在北京遊玩的第一天。一大早我們就從酒店出發前往天安門廣場。天安門廣場好大呀!不知比蘇州的圓融時代廣場大多少倍。看,人民英雄紀念碑高高地矗立在天安門廣場的中央。我們迫不及待地沖到售票處,急匆匆地買好票,直奔故宮的大門口。進了故宮,我們便來到了太和殿。太和殿俗稱金鑾殿,為故宮「三大殿」之首。大殿屋頂四個角上有好幾只小獸,小獸越多代表等級越高,你可以數一數這里的小獸是最多的,可見這里的等級有多高呀!接下來,最好玩的就是九龍壁了。你仔細看,在九龍壁壁面上,從東數第三條白龍的腹部是用木料雕鑿成型後釘上去的,油漆已經脫落。傳說,當年在燒制時,工匠們把這個龍腹燒壞了,又沒有足夠的時間。顯然,大家的殺身之禍即將來臨。
有位木匠師傅冒著犯有欺君之罪的生命危險,連夜用木料雕刻成那塊龍腹,釘補上去,刷上白色油漆,使之同原來的白龍腹顏色相同,終於瞞過了前來檢查的官員,並使工匠們免去一場災難。再往前走一會兒,就是一個拍照留念的地方了。我穿上了格格的衣服,還真像小燕子呢。最後,我們依依不捨地離開了這個地方,一個富麗堂皇的地方 游故宮作文400字 篇8
北京的故宮是一個美麗的大殿。我和爸爸媽媽一起去那裡遊玩。
剛踏進大門,就忍不住跑進去了,我被眼前這雄偉的景物所震撼了。我們步行一直繞著小路往前走,看見了以前古代皇上座的龍椅,聽說龍椅主要是要用木頭做成的,上面還雕刻著精美的龍圖,漂亮極了!最後再刷上一層金黃色的油漆。
穿過太和殿我們來到了貴妃的御花園,那裡的花開心地跳著舞,好像在歡迎我們。那裡的東西都是完整的,真讓人不可思議呀!御花園里保留了一顆顆古樹:有松柏樹、楓樹,其中有一顆楓樹已經有三百多年的歷史了。御花園還有兩座假山,假山是由一塊塊太湖石組成的,每個石頭雖然表面光滑,但是形狀特別凹凸不平。
故宮很大,很寬敞也很華麗。每個大宮殿都是雕梁畫棟、金碧輝煌,屋裡面是用琉璃瓦蓋成的,在陽光下金光閃閃,遠遠望去就像一座座金色的小島。繼續向前走,看到了一座古廟,聽聞這古廟是某位皇帝去世的時候建的,所以就建在了山上。
我們沿著路線來到了故宮的內庭,聽說還有條小路是不能走的,要是走了是要「滅九族」的。故宮共有8700多間房間,故宮也是保存最完整的故宮。最後,我們抵達了故宮的最後一道門―神武門,就結束了今天的遊玩。
游故宮作文400字 篇9
那年假期,我們一家來到了北京故宮,想要一睹世界五大宮之首故宮的風采。不愧是皇家宮殿,那宏偉的景觀讓我不禁肅然起敬,那濃濃的古典氣息讓人陶醉。
故宮舊稱紫禁城,位於北京的中心。以三大殿為中心,佔地面積72萬平方米,是明、清歷代皇帝的居所。我們從天安門城樓進入到午門,就算是進入故宮了,故宮分為外朝和內廷兩部分,太和殿、中和殿與保和殿。太和殿,一般是早朝和舉行大典的地方。宮殿門前那巨大的白玉雕像,一條栩栩如生、威武雄壯的白龍盤在玉石上,是象徵著帝王的九五之尊。抬頭看到屋頂,金黃的屋檐彷彿是一條金龍在守護著帝王。
走進內廷。乾清宮庄嚴的大門映入我的眼簾。要知道,故宮的建造完全是拼接式的,我不得不贊嘆我國古代人民的智慧。進入皇帝的寢宮,宮內刻滿龍紋,那高昂的龍頭像是在說:「我可是皇帝的象徵!」來到坤寧宮――母儀天下的皇後的居所,那鳳紋完全看不出是手工雕刻,非常精美。
氣勢磅礴的故宮是我國古代人民智慧的結晶,被列為五A級旅遊景點,這一游,真讓人流連忘返。
游故宮作文400字 篇10
穿梭在深紅色的宮牆和金黃色琉璃瓦的故宮里,就彷彿穿梭在六百多年的歷史隧道里――故宮,我來了!
為了這一刻,我開心地一夜沒睡好。一大早,導游和司機來酒店接我們了。到了目的地,我們穿過天安門、端門、午門,來到了故宮。據說這幾個門以前可是只能皇帝才可以出入的。我們一邊聽著導游詳細地講解,一邊欣賞著這美麗的建築和皇家園林。
我們先來到外朝,這是皇帝朝政的地方,幾代皇帝在這里治理著天下。威武氣派的房屋雕刻精緻,上上下下全都是木製結構,而且上面都有角樓。古代的能工巧匠們真是很神奇,這些工藝經歷了幾百上千年的風吹日曬依然完好無損。
再往前走,就是內廷。皇帝以及皇室成員住在這里。想想這9999間房屋呀,有多少百姓嚮往著,紫禁城裡的皇族們在這里過著怎樣的生活?經過一個個別致的庭院,唱著「金瓦金鑾殿,皇帝看不見」,我幻想著迎面能有一位小皇子向我跑來,牽著我的手游遍整個宮里的角落,領略宮廷生活的神秘遊走於故宮,我感受著紫禁城帶來的新奇。故宮,這個雄偉而滄桑的宮殿,到底還有多少我不知道的秘密?
游故宮作文400字 篇11
中國的文化歷史悠久,具有歷史韻味,中國的美景不計其數,具有各種特色,美不勝收。我游過許多風景名勝。故宮的那一次游歷卻令我記憶猶新。
剛踏進故宮的大門,首先看到的是高大威風的午門。午門四周紅牆綠柱,金色的琉璃瓦讓人眼花繚亂。走近仔細一看,這個房間的做工非常細致,那一片片紅瓦都是通過巧匠做出來的。走過午門,就看見了一條宛若玉帶的飄帶。上面又有用漢白玉造成的金水橋。
站在廣場上,映入眼簾的是一座金碧輝煌的宮殿,這座宮殿就是有名的太和殿。太和殿內有一個金光閃閃的寶座,寶座的四周有六根潘龍金柱,氣勢磅礴。
參觀完太和殿,我們來到了乾清宮。乾清宮的正門也有一個氣勢雄偉的寶座,兩頭有暖閣,是皇帝的寢室,也是皇帝處理政務與批閱奏章的地方。
接著,我們就來到了御花園,園內有清脆的松、柏、竹,個個都是上百歲的「老者,」這里,四季常青,景色宜人。隨後,我們還參觀了中和殿、保和殿等地方故宮,我贊美你!我愛你!
游故宮作文400字 篇12
去年暑假,我們一家人來到了北京的故宮。
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱紫禁城,位於北京中軸線的中心。北京故宮是以三大殿為中心,佔地72萬平方米,建築面積約15萬平方米,有大小宮殿70多座,房屋九千餘間。
我們從午門進入,穿過金水橋,通過太和門。來到了太和殿。太和殿俗稱金鑾殿,是中國現存規格最高的宮殿,被稱為「東方三大殿」之首。這也是紫禁城的重心所在,用來舉行各種盛大典禮,如皇帝登基、皇帝大婚、冊立皇後等。
太和殿屋頂角上的神獸有十個,重脊前為騎鳳仙人,其後依次為龍、鳳、獅子、海馬、天馬等。
太和殿內裝飾十分豪華,金磚鋪地,擺放著金漆雲龍紋寶座,鑲嵌了成千上萬條金龍紋,精美異常。殿前還設有日晷、銅龜、銅鶴等。排水用的石雕龍頭,每逢雨季可呈現千龍吐水的奇觀。
接著我們又一次來到了中和殿,保和殿。但是因故宮太大,而且我們很累沒有看完整,現在想想還心存遺憾。
我真想再游覽一次故宮。
游故宮作文400字 篇13
暑假,我參加了由「中國少年報」組織的北京奧運風采夏令營活動,此活動使我受益匪淺,其中,給我印象最深刻的就――故宮。
北京故宮,舊稱紫禁城,聽導游阿姨說,它是明清兩個朝代24位皇帝居住和辦公的地方,現在被稱為「故宮歷史博物館」。
一座高大雄偉的殿堂映入了我的眼簾,它就是太和殿。「太和殿就是」「太和殿俗稱『金鑾殿』,也就是皇上上朝的地方。」我搶了導游阿姨的話。「看來觀看電視也漲知識不少,這點知識還是知道的。」我暗暗得意。
導游阿姨笑著說:「看來這個小朋友知道的不少啊!那我再補充一點吧!其實太和殿是皇宮里舉行盛大典禮的地方,它非常的豪華。」聽了導游阿姨的解說,我們都迫不及待地踮起腳跟往裡瞧,看看金鑾殿地面是不是金子鋪成的地面。
繞過其它殿,我們來到了後花園。哇,我驚訝得長大了嘴巴,原來皇帝這么富有啊!花園都比我們村大的多啊!而且花園裡面的花那麼多:玫瑰、鬱金香、梅花、牡丹、蘭花還有好多我根本見也沒有見到的稀有珍品,更不要說花園里的那些建築了。
游完故宮,我感嘆故宮真是一個奇跡啊!而這個奇跡是勞動人民用血汗換來的,更值得我去學習。
❼ 牛郎織女（郭羨妮）版第一集織女下凡的插曲是什麼
《Time Slip》
牛郎織女是漢族四大民間愛情傳說之一。相關節日為七夕節。農歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著兩顆遙遙相對的亮星。
織女星和牛郎星，《牛郎織女》傳說就是講的他們之間的愛情故事。相傳織女是王母的孫女，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵。從前有個孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過著貧苦的生活。
後來，牛郎在老牛的指點下，取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。
誰知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之樂，荒廢了布耘織霞，王母知道後，大發雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著兒女，挑著追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。
滔滔的銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。後來王母見他們哭得很傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。
於是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲搭成的橋上相會，傾訴衷腸。傳說這天晚上，到了夜深人靜的時候，在葡萄架下能聽到牛郎和織女的竊竊細語，天上要是落下雨點，那就是他倆傷心的淚水。
❽ 你如何看待外來文化對中國傳統文化的沖擊
保護傳統文化吸收外來文化建設中國特色 中國是世界文明古國之一，對外文化交流的歷史源遠流長。據史料記載，中國的對外文化交流有著兩千多年的歷史。從秦漢開辟的絲綢之路到晉朝法顯的南亞之行，從唐朝玄奘西天取經到明代鄭和下西洋，在中華民族歷史發展中，許多志士仁人、高僧學者、工役商賈不辭辛苦，長途跋涉，把熱汗和鮮血灑在了中外文化交流的道路上，留下了許多可歌可泣的交流史話，為中華民族的文明和世界文化的發展作出了傑出的貢獻。 自中華人民共和國成立之際，中國經歷了**，也經歷了改革開外，在這50年的時間里，中國的對外宣傳與交流也一道與共和國茁壯成長。然而在改革開放的今天，外來文化充斥中國的每一個角落，這種現狀已經對新時期的青少年們造成了不可忽視的影響。面對有著五千年文明史的傳統文化，它應該深入每一個人的骨髓。然而當代青年在面對兩種迥然不同的文化帶來的沖擊時，應該如何去對待，這一問題始終困擾著我們年輕的一代人。 據一項調查表明目前西方文化，主要是美國文化在青年所接觸的外來文化中占據主導地位，無論是影視片還是音樂，美國大眾文化產品對中國青年的滲透力都是其他文化所無法企及的。外來文化之風吹入神州大地的時間遠遠短於本土傳統文化的形成歷史，然而它在較短的時間內就能擁有相當數量的青睞人群，甚至可以向本土傳統文化挑戰。外來時尚文化之所以能夠得到眾多青年擁護的原因，並非由於其內涵的豐富或深遠，而是通過宣傳、包裝、造勢等多方面的努力和突破，打造出來的鮮亮形象博得了青年的偏愛，而這恰恰是傳統文化自身所忽略的。我國傳統文化單以內容上的博大精深為傲，而忽視了外在包裝與其他必要的宣傳手段，造成形式上遜人一籌的現狀。 一個很簡單的例子，近年來，洋人的情人節在我國大中城市的年輕人和在校大學生中日漸流行。我們青年為什麼過情人節？是純粹追求一種節日的浪漫，還是認同其節日的文化內涵？傳統的「七夕」節代表的也是愛情，為什麼不受追捧？應如何弘揚民族文化並積極挖掘傳統節日的文化內涵？ 其實「七夕」也有人過，只是人少一些而已。單就這兩個節日來講，確實有點意思。「七夕」的來龍去脈大家都清楚，而情人節則清楚的不多。知道「七夕」的人，都清楚這個節日其實並不浪漫，還帶有感傷的情調，不過也罷。重要的是，但凡節日，總要有點儀式，有象徵物，而「七夕」是沒有的。 另外，央視主持人芮成鋼稱星巴克開進故宮是對中國傳統文化的糟蹋，呼籲要將星巴克趕出故宮，認為其「破壞了故宮的「神聖」。一石激起千層浪，一時間，附和者人言洶涌，反對者更是此起彼伏，大有沖決一切羅網之氣勢。反對者認為，星巴克進入故宮是對中國傳統文化的侵蝕。故宮一座古色古香的大殿一角，知名咖啡店星巴克在這里開了6年。「星巴克」是美國消費主義精神的代表符號，更多的是與小資、時尚聯系在一起，這與暮鼓晨鍾、蒼涼威嚴的紫禁城能和諧地搭配嗎？ 在全球化的大背景下，中西方文化不可避免地會互相交集，而國外的消費文化與本土文化遺產之間也很容易產生對峙與沖突。星巴克與故宮，就是這么直接地「交上了火」。星巴克在故宮里已開了6年，6年間，人們已習慣了它的存在，雖說它和紫禁城的堂皇之氣總有些不相調和。 針對這個事件，星巴克全球總裁做出了以下的回答：6年前，應故宮博物院的邀請，星巴克在故宮開了分店。我們是抱著對紫禁城文化歷史傳統的尊重和高度敏感開設這家分店的。我們一直並且會繼續表達我們對（紫禁城）當地的歷史文化和社會風俗的尊重。我們也為讓這家店適應紫禁城的環境作了認真的努力。 而中國的學者上海大學當代文化研究中心孫曉忠教授認為，當故宮失去皇權後，這個空間對內形成傳統文化的象徵，對外則成為中國的代名詞，是當代最為中國化的符號。而星巴克咖啡店是一種外來的消費文化，它入駐故宮已經不是商業經營層面上的問題，實際上宣告著全球性的消費文化對中國傳統文化空間的挪用。每一種文化都有自己的主導性，在各種文化思潮紛至沓來的今天，純粹文化應該成為中國文化的主體，「故宮里的星巴克」則侵犯了中國文化的主體性。 然而，看到這眾說紛紜的局面我有了很多感慨。我認為不管是熱愛故宮的中國人也好，外國人也好，當然希望能夠看到一個「不管是從視覺，還是聽覺上，都是和諧的、美麗的、完整的故宮，而不是一個被廣告牌或者是店鋪扭曲了的地方。」 這些簡單的事實，就很大程度上表明文化的傳承與回歸，是社會各
❾ 我的家鄉六年級作文
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎麼寫好作文呢？下面是我整理的我的家鄉六年級作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的家鄉六年級作文 篇1
我的跡象在廈門，那是一個美不勝收的海濱城市，也是一個別有一番風味的美食之都。
廈門的大街小巷都是迷人的，文藝的沙坡尾，白鷺齊飛的白鷺洲，浪漫唯美的鼓浪嶼……都能讓人流連忘返。漫步環島路，夜晚的海風會吹滅你心頭的煩惱，令你心曠神怡。海邊沒有了正午的驕陽似火，反倒多了一番清新與恬靜。若是來到鼓浪嶼，登上日光岩，可以讓你體會到海島不一樣的壯美。
廈門的美食眾多，吸引著海內外的八方來客。其中我最喜愛的是開禾路旁的四里沙茶麵，看一眼，實在讓人垂涎欲滴。幾米開外都能聞到沙茶麵那獨具特色的甜辣香，讓人陶醉其中。面條香嫩爽口，鮮嫩多汁的肉片零零散散的灑在面條上，飄香四溢，單是聞聞味道也是好的。這一碗沙茶麵不僅味道獨特，也凝結了閩南人的智慧，製作沙茶麵的人一定都希望那一碗沙茶麵獨特而美妙的味道能讓你銘記於心。
在廈門，最美好的事情就是閑暇時日到環島路吹吹海風，漫步沙灘，邀上一群小夥伴們一起在沙灘上嬉戲玩耍，捉螃蟹、拾貝殼……還有什麼能比這更美妙的事情呢？
廈門的風景美麗迷人，廈門的美食獨具特色，在我心中，我的家鄉廈門是最美麗的城市。
我的家鄉六年級作文 篇2
在你們心中什麼最美？是一幅畫，還是一段記憶？在我心中，最美的就是那個地方——我的家鄉。
我的家鄉非常恬靜，不像城市裡那樣喧鬧。我的家鄉空氣非常清新，不像城市裡那樣時不時都會有霧霾。在我的家鄉有清澈見底的小溪，大片大片的葡萄田。我的家鄉就在嶽麓區含浦鎮。
我很喜歡家門前的葡萄田。那裡有由很多的水泥柱子和邊上很多很長很長的鐵絲組成的葡萄架。每到夏天葡萄藤就爬滿了葡萄架，而葡萄卻掛滿了葡萄藤，那場面真是壯觀。
放暑假的時候我都會和小夥伴們一起，提著一個小竹籃子，拿著一把剪刀到葡萄田裡去摘葡萄。那一串串的葡萄真是太誘人了，我們一邊把葡萄摘到籃子里一邊又情不自禁的把手伸進籃子里，拿出來葡萄來放進嘴巴里，一嚼，甜甜的葡萄汁讓我們這些小饞貓大呼過癮。我和夥伴們一路上有說有笑還吃著葡萄，可是到了家，葡萄也就所剩無幾了。
我的家鄉還有一件讓我著迷的事，那就是在家門前的板栗樹下面撿板栗。
那棵板栗樹有五六米高，而且它也算得上是「老古董」了，因為爸爸小的時候就在那棵板栗樹下面撿板栗了。我只要一聽到風把板栗吹掉下來的聲音，我就會飛奔到板栗樹下面，而且不止我一個人會被那聲音吸引過來，小夥伴們也會被吸引過來撿板栗。我們還會時不時別說：「我撿到了一顆，我撿到了一顆。」可我們不是撿到了就占為己有，而是把它都放在一個袋子裡面，到最後要回家的時候大家再平分。這樣就不會有嫉妒或驕傲的心理。也不會說，哼！我撿的比你多，就看不起別人，或者別人別人見撿得多，自己撿的少就嫉妒別人。這種心理在家鄉都沒有，以後也不會有。
這就是我的家鄉，一個平凡而又不平凡的地方，一個讓我覺得美的地方。
我的家鄉六年級作文 篇3
我，本不是一個土生土長的西安人，但我對古西安的熱愛卻不亞於任何一個西安人。
我與西安的初次邂逅是在三年前，因為父母工作調動，我也跟隨他們搬到了陌生的「西安」生活。當我與西安第一次對視時，我就愛上了這里。
與其說是陌生，不如說西安是個我曾夢到的地方。街道，樓宇，天空，白雲，盡管我不曾來過這里，一切卻都是那麼似曾相識。
這就是我與西安的緣分吧，我想！我愛它的理由很多，
曾記得幾年前我有幸敲過一次鍾樓上的大鍾，我滿懷興奮地將撞木撞在大鍾上時，一聲足以震天的脆響響徹雲霄。那聲響，脆生生的，不含一點雜音。隨著巨響，我彷彿穿越回了古代，一位敲鍾人正在暮色中鳴鍾為人們報時，四處一片古風古貌。銅鍾發出的那裊裊的餘音，溫柔悠長，動人心弦，讓我沉醉於幻想，久久不能自拔。
我想，是那鍾聲讓我愛上了「西安」。
小學時，我還特喜歡上城牆遊玩，每次站在城牆之上，居高臨下，舉目四望：城牆外圍繞著護城河，那柔柔碧水卻成了整座古城天然的屏障。還有，每次騎行於城牆之上時，當腳踏板隨著心跳的節奏而律動時，一種濃郁的古樸風韻就撲面而來。那滿眼的.磚塊歷經幾百年卻還堅固如鐵。那磚塊上一道道細碎的裂紋都是時間留下的雕飾，也是歷史留給我們這座古城的一道道皺紋。
我想，是那皺紋讓我愛上了西安。
如今的我，已在西安生活了多年，記得第一次去學校的時候，我因為人生地不熟而迷了路。我向一位賣報紙的大媽問路，她熱情又詳細的為我指路。可是我不知道她說的那些路名，還是一頭霧水，沒想到大媽竟然放下手中的生意，親自領我到了校門口。從此以後，我每天上學路過她的報攤，我都會跟大媽打招呼。
我想，是那熱情讓我愛上了西安。
現在，西安已是我的家，我愛西安，我的家。
我的家鄉六年級作文 篇4
我的家鄉空氣清新是個好地方。我很愛呆在哪裡，因為那是個好地方。在那裡我所在的地方。
我的家鄉是個美麗富饒的地方。一想起我的家鄉——宋王，就使我心花怒放，心久久不能平靜。家鄉存儲了我天真爛漫的童年。那裡的一草一木，一山一石是我最好的朋友。
春天，小溪里的水融化了，那叮叮咚咚的流水聲像一首悠悠的小令，非常動聽。一群群的鳥兒從南方飛回來了。鳥兒站在樹枝上唱著美妙動聽的樂曲。燕子在屋檐下建起它們溫馨的小屋。花兒競相開放。家鄉的春天就像一幅幅美麗的圖畫。
夏天，家鄉開始熱鬧起來了。知了在樹幹上嘰嘰喳喳的叫著，好像在說：「熱死了!熱死了!」魚兒在自由自在的游來游去，快活極了。高大的樹長得蔥蔥蘢蘢，就像草原上的哨兵一樣。溪邊，小朋友們在歡快的玩耍，有的在游泳，有的在打水仗，有的在洗衣服。
秋天的天是那麼藍，那麼高，田野里一派豐收的景象;果園里，各種各樣的水果讓人垂涎三尺，農民伯伯懷著喜悅的心情，都在收割呢!動物們正在准備過冬的糧食呢!青蛙正在修築它那溫暖的小窩。大雁排成人字行的隊伍向南方飛去。
冬天，家鄉下起了霜，花草樹木都皮上了一層厚厚的冰。動物們在家舒舒服服地過冬呢!小朋友們被凍得更加來勁了，大家站在河面上歡快的溜著冰，有的甚至吃著在花兒上結的冰塊，大家玩得非常開心。
家鄉存儲了我快樂的時光，給我留下了深刻的印象。家鄉的美麗風景給我們帶來歡樂。每次想的家鄉，我就不禁想起童年在家鄉過的快樂時光。這樣美麗的家鄉，難道不使我去愛它嗎?
我的家鄉六年級作文 篇5
浙江是旅遊的好地方，有著名的杭州西湖，水鄉古鎮——烏鎮，海寧鹽官的觀潮勝地，著有「小西湖」之稱的海鹽南北湖等等。許許多多的名勝古跡使浙江人民笑開了花。
西湖三面環山一面臨城，面積五點六五平方公里。那一泓脈脈含情，明凈鮮活的泉水，就涵藏在這連綿起伏，若隱若現的層戀疊嶂之中；鼎足而立的湖中三島——小瀛洲、湖心亭、阮墩環碧，就像三顆綠色的寶石，巧妙地鑲嵌在這碧玉似的鏡面上，而蘇堤、白堤則像兩條飄逸在這鏡面上的緞帶。水映山色，使山色更加秀媚；山襯水態，使水態愈顯柔情。這山與水美妙和諧的結合，使遊人有置身畫圖中的感受。
西湖不僅有如畫的自然風光可供游賞，更有數不清的古跡名勝足供尋訪。湖畔名城杭州，唐時已稱"東南名郡"，五代的吳越國和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸鳳凰山麓。沿湖數不清的寶塔古剎、優美園林、樓台軒榭、碑刻摩崖，更為秀麗的西湖增添了膾炙人口的人文景觀。「水光灧瀲晴方好，山色空濛朧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。」西湖，是一首詩，是一幅天然的圖畫，是一個美麗動人的故事。西湖十景形成於南宋時期，基本圍繞西湖分布。蘇堤春曉、麴院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾、三潭印月，西湖十景各擅其勝。雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞這新西湖十景更是美論美幻。西湖美不僅是自然美的翹楚，更是人工美和倫理美的和諧統一。這里有數不清的古跡名勝和現代建築。靈隱寺、飛來峰、六和塔、岳王廟等 使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。
我的家鄉六年級作文 篇6
我的家鄉是隸屬於江蘇省鹽城市的一個縣城—響水縣，這里四季鮮明，氣候溫和濕潤。這里物產資源豐富，農副產品有淺水藕，紅鑲邊綠扁豆…海產品有四鰓鱸魚，對蝦，中華絨毛蟹…這里人才輩出，有古代的武狀元徐開業，有現今的將軍朱文泉，有才華橫溢的畫家、詩人…
家鄉有許多民俗風情，最有特色的就屬黃圩風箏節，每年陽春三月，人群從四面八方涌來：步行的，騎自行車的，騎摩托車的，坐轎車的…成群結隊，絡繹不絕，黃圩街上熱鬧得翻了天，買賣人的吆喝聲此起彼伏，看展覽的人圍成一團又一團，咨詢科技知識的人神情專注…在風箏放飛的現場，黃圩的上空魚躍龍騰，一隻只風箏在雲端飄盪，一條條銀線在藍天縱橫，有神氣十足的「仙鶴童子」，有展翅高飛的「老鷹」，有鑽入雲端的「八角」…無不讓人眼花繚亂，最引人矚目的是「龍頭蜈蚣」風箏，它以其獨特的藝術造型，鮮明的民間色彩，突出反映了地方特點。再看地面上的人群，有牽線奔跑的放飛者、追逐圍觀者，歡呼跳躍者…到處人頭攢動。
這就是我的家鄉，一個有特色的縣城，我愛我的家鄉。
我的家鄉六年級作文 篇7
我的家鄉在和順，我愛我的家鄉。
我的家鄉景美。和順地處山西東陲，太行山之巔有雄偉的雲龍山作臂膀，它的主峰是海拔高1548米的摩天堖，似龍頭高昂，拖一脈秀水曲折蜿蜒，兩條漳水雲蒸霞蔚，酷似龍行雲中，故名雲龍山。清縣令邱延溶在《重修雲龍山碑記》中論道：「今登雲龍山者，皆以為異也。先是於山之陽，得靈泉而異之。設堂其上祭祀龍王，歲旱有禱必應，其巔則趙王台，所雲襄子避暑地，遺踝猶存。」
我的家鄉史美。和順歷史悠久，孕育了「牛郎織女」的傳說，是中國牛郎織女文化之鄉。20xx年被中國民間文藝家協會命名為「中國牛郎織女文化之鄉」後，20xx年，「牛郎織女傳說」被國務院正式公布為第二批國家非物質文化遺產，20xx年和順又被省文化廳命名為「山西省首批民族傳統節日——七夕節示範保護地」。
我的家鄉地美。至20xx年，和順縣已探明地下礦藏有煤、鐵、鋁、耐火黏土、銅、磷、硫、水晶石、輝緣岩、白雲石等29種之多。境內含煤面積1852平方公里，占和順縣總面積的82％；地質總儲量156億噸，現有技術條件可開采量多達34億噸。
我的家鄉人美。他們都很勤勞，早出晚歸，每個人都很快樂，每天過得都很充實。他們善良、有愛、他們樂於助人、他們盡職盡孝、他們辛勤勞作，創出了一個和諧、和美的和順。
我愛我的家鄉！
❿ 關於七夕感人的文章
五龍口民間，祖祖輩輩津津有味地講述著這樣一個天體神話。
天河的東南岸上，有一個漂亮的星叫牽牛星。牽牛星兩邊有兩個不太亮的小星叫兒女星。離牽牛星稍遠的地方，有顆比較亮的星叫榴子星。天河西北岸喲一顆最亮的星叫織女星，它的一邊還有顆梭頭星。天上為啥有這幾顆星呢？這還要從地上的牛郎織女說起。
有個牛郎，從小跟著哥嫂放牛，他的嫂子總是不讓他吃飽穿暖。但牛郎任憑挨餓，找野果吃，也把牛放得飽飽的。
一天牛郎喝罷稀菜湯，剛走到坡角，老黃牛就掙著回家。牛郎不知道為啥，只好依從。回家一看，嫂子正在烙油饃吃哩！嫂子覺得難看，就罵了一頓。牛郎還沒弄清怎麼回事哩，嫂子就把碗摔在他臉上。牛郎拉著老黃牛邊走邊哭，老黃牛輕輕地舔著牛郎的手臂，還瞪眼拐回頭望著他。
有一天，嫂子笑盈盈地端著一碗熱氣騰騰的雞蛋花兒面條走進牛屋。她說：「兄弟！以前嫂子有對不起你的地方，你別生氣。眼看你也大了，我能光對你不好嗎？哈！快把這碗飯吃了好去放牛。」牛郎是個老實孩兒，聽到嫂子這話，把過去的氣消完了，伸手去接。老黃牛掙開籠頭，一下子拱掉了面條碗，把面條灑了一地。嫂子氣得大罵，又在牛槽邊取出了一條大棍，想使使厲害。老黃牛瞪著眼睛朝她撲去，她才放下棍子跑了。
牛郎把老黃牛攔住，老黃牛說起話來：「牛郎啊！這面條里有毒葯。你看！」牛郎一看，兩只啄了面條的母雞，撲楞幾下死了。牛郎說：「老黃牛，好險呀！」老黃牛說：「你嫂子存心害你，你躲過初一，躲不過十五。事情到了這一步，那女人一會兒就來同你分家，她說咋分，你就說中！分家後往南走上一天，晚上就有安家處了。」
過了一會兒，嫂子真同牛郎分家來了。牛郎按老黃牛的話，聽嫂子擺布。嫂子說：「老的死的時候也沒留下啥遺產，俺把你養活這么大，按說，你凈人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥倆總是一個奶頭吊大的嘛！給你頭牛總行吧！」其實她是害怕這頭牛，才把它分給牛郎。牛郎二話沒說，牽著老黃牛往南走了。
走啊走啊，一直走到太陽落山，他倆來到了一個背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老頭說，山那邊竹園里有兩間新房子，是自己看竹竿住的，裡面常鬧鬼，沒人敢住。黃牛點點頭，牛郎就謝過老頭，牽著牛就進去住了。半夜，屋裡有一道星光，一個身高頭大的人把門踢開了。老黃牛竄上去，把那人抵倒。那人一倒，門前有了一堆銀子。那個身高頭大的人是看銀子的山神啊！
牛郎得了銀子，一半買了這間房子，一半置了幾畝地，春種秋收，過起了好日子。
一天老黃牛對牛郎說：「你也不小了，咋不娶一個妻子過日子呀！」牛郎說：「牛大哥咋和我開起玩笑了，咱是個莊稼人，笨手笨腳的，誰跟咱？」老黃牛說：「五龍口陽落山後大水潭裡，常有一群仙女在洗澡，你去把潭邊的一條紅裙子拿在手裡。」老黃牛又同他耳語一陣子，他倆就往山後走去。
來到山後潭邊，真見一群年輕漂亮的姑娘在潭邊玩水。潭邊石板上放著一堆衣裙，牛郎拿了那件最紅最鮮的裙子，躲進樹叢里，又用力咳嗽了兩聲。那群洗澡的姑娘一聽有人來，趕忙穿衣系裙，輕飄飄地離開大地，騰雲走了。水池邊留下了一個非常俊美的姑娘，著急得大叫：「我的裙子呢，我的裙子呢？」牛郎從樹林里走出來，說：「大姐，裙子在這里呢！」這姑娘叫織女，是王母娘的仆女，專給老天爺織銹衣裳。織女羞得滿臉通紅地說：「大哥，我離開了裙子，咋回家呀？」據說仙女離開了裙子，就不能起風駕雲。牛郎不管這話，抱著裙子就往家跑，織女只好跟在後邊。
就這樣，在黃牛的說合下，牛郎和織女結了婚，成了夫妻。男耕女織，勤勤儉儉，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉淚。牛郎給他端來了綠豆湯，它聞也不聞。牛郎急得問它是咋回事兒，老黃牛才慢吞吞地說：「我本來是天上的力神，為人間挪了幾架山，觸犯了天規，被貶成牛。我又讓織女和你成了親，老天爺非處死我不可。我死後，你把我的肉掛到樹上喂喜鵲。它們是我的朋友。你再把我的皮剝下，做一雙靴子，里邊放一把青草，穿上就能騰雲駕霧。」老黃牛說罷，長出一口氣，死了。牛郎和織女痛哭不止，又燒香又燒紙，供祭一番，按照牛大哥的囑咐，把牛皮做成了靴，把肉掛在樹上喂喜鵲。
一晃三年，織女生了兩個孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里幹活兒，聽見轟隆隆一陣響雷，接著就起了烏雲。雲越來越低，連房頂上都是昏昏沉沉的。他覺得蹊蹺，回家一看，王母娘娘拉著織女往外拽。織女附著身子不走，兩個孩子拽著織女的衣裙哭叫著。牛郎把鋤頭往地上一搗，說：「幹啥呀？」王母娘娘說：「我是天上聖母！從西天歸來，順路拿她服罪！」牛郎直跺腳，「不行！不行！放下她！放下她！放下她！」王母不聽，抓起織女，一陣風上天了。
牛郎想起老黃牛臨死時的囑咐，忙從屋裡找出那雙皮靴子穿上，身子輕得像燕子，一步邁到半空雲里了。兩個孩子見媽媽走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厲害了。牛郎連忙拐回，把兩個孩子放進兩個簍兒里，抽根扁擔一挑，腳一蹬，離開了地面，追織女去了。
追啊追啊，透過雲縫兒看見了王母和織女。王母往前拉，織女向後掙，還向後望著。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘見牛郎追上來了，忙從發髻上取出一枝金簪一劃，一條茫茫大河，攔住了牛郎。牛郎想從河面上跑過去，卻起不來勁兒。原來他走時太慌，沒顧上往靴子里放把青草。牛郎沒力氣了，游過河吧，又不會游。他一急，見竹簍里放著一個牛梭頭，拿著使勁朝織女扔去，牛梭頭不偏不斜落在織女身邊。牛郎大聲哭喊：「看見梭頭別忘記我！」織女忙從袖子里取出織布榴子扔向牛郎，還說：「每月初七來看你！」織女的手不準，織布榴子落在離牛郎很遠的地方。牛郎只顧招呼接織布榴子，把每月初七聽成了七月初七了。
五龍口民間傳說：每年到了七月初七，晚上夜靜時，站在葡萄架下或絲瓜架下，還會聽到牛郎和織女在鵲橋上說悄悄話呢。
現在，天上的牽牛星、織女星、牛梭頭星和榴子星，就是牛郎追趕織女時互贈禮物變成的。牽牛星一邊還有兩個小星星，那是織女的一雙兒女呀！