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感嘆七夕

發布時間: 2022-09-26 11:54:20

A. 銀河悵望兩相憐——詠七夕節古詩詞賞析(六)

銀河悵望兩相憐

——詠七夕節古詩詞賞析(六)

王傳學

宋代以後,七夕節仍為歷朝所重視。表現七夕風俗的作品形式多樣,詩、詞、曲、戲劇、小說等,都有不少佳作。

元代詩人盧摯的散曲《沉醉東風·七夕》,描繪了七夕風俗:

銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。

盧摯(公元1242—1314年)字處道,號疏齋,又號蒿翁。元代詩人、散曲家。官至廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名,世稱「劉盧」、「姚盧」。與白樸、馬致遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》(已佚)《文心選訣》《文章宗旨》,傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣,有的寫詩酒生活,而較多的是「懷古」,抒發對故國的懷念。今人有《盧書齋集輯存》,《全元散曲》錄存其小令。

此曲首二句寫七夕時的環境氣氛:白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏,在晴朗的夜晚人們靜靜地坐在亭子里。接著寫人們的七夕活動:婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧,金鼎中焚燒著龍麝香,人們都在慶祝人間七夕這個佳節。最後融情於景,寫自己的怡悅心情:躺下來看牽牛織女星的鵲橋相會,月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

在這支小令中,詩人化用唐杜牧《秋夕》詩句,繪製成一幅靜夜仰望天河圖,並賦予新的內容、新的意境。七夕之夜,月明風清,人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在月下乞巧,看牛郎織女相會。因此此曲具有一定的民俗學價值。

再看元代散曲家喬吉的【雙調】《折桂令·七夕贈歌者》:

        崔徽休寫丹青,雨弱雲嬌,水秀山明。箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。水灑不著春妝整整,風吹的倒玉立亭亭,淺醉微醒,誰伴雲屏?今夜新涼,卧看雙星。

        黃四娘沽酒當壚,一片青旗,一曲驪珠。滴露和雲,添花補柳,梳洗工夫。無半點閑愁去處,問三生醉夢何如。笑倩誰扶,又被春纖,攪住吟須。

上曲寫歌女的美貌。崔徽:唐代歌妓,很美麗,善畫自己的肖像送給戀人。曲子寫道:無須用崔徽的畫圖去增添美色,你的美貌像春雨般柔弱彩雲般嬌媚,像碧水般秀美像青山般明麗。筷子頭一樣小的歌唇,蔥枝一樣的纖纖細手,好一個嬌艷的美人。春妝整整齊齊水灑不著,身 材修長亭亭玉立,風兒一吹就會東歪西傾。她從淺醉中剛剛醒來,孤單單沒有人相伴,深夜裡涼意襲來,躺著仰望天上牛郎織女雙星。

下曲寫歌女的歌聲。黃四娘:美女的泛稱。歌女像黃四娘在壚邊賣酒,一片青旗迎風飄展,一曲清歌玉潤珠圓。滴滴清露和著烏雲般的黑發,加上鮮花細柳映襯,再細細地梳洗打扮。看著歌女沒有半點苦悶愁煩,我忍不住問她作了怎樣的醉夢,醉笑中請誰相扶?她伸出纖纖玉手,攪著我嘴上的胡須索要贈詩。

七夕之夜,作者與美麗的歌女在一起,欣賞她的美貌,傾聽她的歌聲,為她作詩填曲,表現了一位戲劇家的情趣。

明代戲劇家湯顯祖的《七夕醉答君東》,寫出指導排練《牡丹亭》的感受:

玉名堂開春翠屏,

新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,

自掐檀痕教小伶。

湯顯祖的這首寫給友人君東的詩,講的是一個教人排練戲劇《牡丹亭》的故事。

作者辭官回到家鄉,在自己的家居玉茗堂,有戲台春翠屏。快到七夕,在這里,正在排練作者寫的劇作《牡丹亭》。看了台上的表演,湯顯祖大失所望,為演員們不懂劇中深意而欄干拍遍,懊惱不已,只好自己上台,親自操檀板,敎小伶(演員)演出。(檀板,打擊樂器,用於打拍子)《牡丹亭》是描寫青年男女追求自由愛情、反對封建禮教的傑作,明朝人呂天成稱之為「驚心動魄,且巧妙迭出,無境不新,真堪千古矣」。看來,要演好這出劇,必須深刻理解劇中的內容,方能掌握精髓。

在古代,封建禮教「吃人」,演《牡丹亭》不易,湯顯祖盡管「親操檀板」,但深刻領會的,能有幾人?

明代戲劇家謝儻的《四喜記·巧夕宮筵》中寫道:

時當七夕,天上人間。

鵲渡銀河,良宵第一。

謝讜(公元1512—1569年)字獻忠,號海門,明嘉靖甲辰科(公元1544年)進士,授太興縣令。他才華俊逸,工詩、古文詞,善作曲,著有《四喜記傳奇》等。

這四句稱贊七夕為「第一良宵」的詩句,是劇中女主人公在七夕乞巧時發出的感嘆,不僅是千百年來對此佳節的公正評價,更是對美好情感的熱切呼喚。

晚明女詩人葉小鶯的《七夕後夜坐,紅於促睡漫成》,道出有情人經常分離的悲傷:

池畔芙蓉映碧蘿,

歲星今又隔銀河。

侍兒未解悲秋意,

明月高懸怯素羅。

葉小鶯,字瓊章,晚明女詩人,曲學名家沈憬的外孫女,父葉紹袁,天啟進士,官工部主事;母沈宜修,字宛君,均工詩詞,偕隱分湖。年僅17歲病故。清代學者陳廷焯稱其「詞筆哀艷,不減朱素真,求諸明代作者,尤不易靚也」。沈宜修《季女瓊章傳》雲:「性高曠,厭繁華,愛煙霞,通禪理,自恃穎姿,嘗言欲博盡古今。作詩不喜作艷語,集中或有艷句,是詠物之興,填詞之體。」 有《返生香》一卷。

紅於是葉小鶯的侍女。七夕過後,女詩人夜坐庭中,侍女紅於催促她睡覺,於是寫下這首詩。

詩寫七夕前後的景色:池塘里的芙蓉盛開,紅花映著綠葉,一片美景,可是天上的牛郎織女星又被銀河隔開了。他們昨夜相會,今又分開,該是多麼悲傷的事啊。侍女不懂得這悲傷的情感,只擔心夜已深我的素衣禁不住寒意,催促我進屋睡覺。詩人抓住這一個細節,寫出了自己對於有情人經常分離的悲傷心情。

晚明女詩人黃淑德的《七夕》,感嘆人間長別多:

鵲駕成橋事有無,

年年今夕會星娥。

時人莫訝經年隔,

猶勝人間長別多。

黃淑德為晚明嘉興名士黃洪憲子媳沈紉蘭的從妹,字柔卿,通文史、音律,早寡,禮佛隱居。

詩人針對牛郎織女相會這一傳說,將天上與人間進行對比。牛郎織女雖然一年才能一會,但這是定期的、延續的,因而充滿期待與希望;而人間除了相見永無期的死別,還有一去經年杳無音信的生離,令人絕望。「猶勝人間長別多」,表達了詩人對人間夫妻長期別離的社會現實的不滿。

清代詠七夕的詩詞比較多,特別詩眾多女詩人的詠吟,成為一道亮麗的風景。

清代詞人朱彝尊的《怨王孫·七夕》,回憶了刻骨銘心的愛情:

        一水填卻雙星如約。乞巧誰憑。訴愁君莫,知道呆女痴牛,肯憐不。

        悠悠歲月辭家者,孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院風細,露檻同憑,昔年曾。

朱彝尊(公元1629—1709年)字錫鬯,號竹垞等。清代詩人、詞人、學者、藏書家。康熙二十二年(公元1683年)召入南書房供奉。曾參加纂修《明史》。博通經史,詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗,為浙西詞派的創始者,與陳維崧並稱朱陳。精於金石文史,購藏古籍圖書不遺餘力,為清初著名藏書家之一。

詞中寫道:天河架橋,織女牛郎七夕如約相會。誰又能憑此乞巧?七夕夜相會的牛郎織女啊,不要訴說你倆的離愁別恨,我與妻妹的分離不更為可憐嗎!那離家很久的遊子啊,孤零零的難於入眠。今天夜晚怎能忘記那個夜晚呢?記得當年七夕,曾與你一起憑欄遠眺,那一夜晚,小院里微風習習,如碧的梧桐葉沙沙作響……

七夕本應是戀人相聚的日子,可詞人與他相戀的女子天隔一方,難於相會,只得借牛郎織女相會的故事,回憶自己七夕相聚的往事,寄託自己的思念之情。

清代詞人納蘭性德的《鵲橋仙·乞巧樓空》,表達了對亡妻的深切懷念:

        乞巧樓空,影娥池冷,佳節只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣,憶素手、為予縫綻。

        蓮粉飄紅,菱絲翳碧,仰見明星空爛。親持鈿合夢中來,信天上、人間非幻。

這首《鵲橋仙》就與牛郎織女無關了,這是寫於愛妻亡故之後,詞中表達了樓空人去,物是人非的傷感,又進而生發出夢幻般的奇想,亦實亦虛、饒有浪慢特色。

清代民族英雄林則徐也有一首《七夕》絕句:

一穗孤檠對酒消,

旅懷偏是可憐宵。

人間多少銀河隔,

烏鵲能填第幾橋。

這首詩表現了詩人為國為民奔波,身處異鄉而不得與親人團聚的處境。「人間多少銀河隔,烏鵲能填第幾橋」,詩人感嘆人間有多少「銀河」把人們隔離,對人間的悲慘遭遇表示了深切的同情,從而反映出他的思想境界。

晚清詩人姚燮的《韓庄閘舟中七夕》,描繪了七夕的優美景色:

木蘭槳子藕花鄉,

唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,

山眉澹碧月眉黃。

姚燮(公元1805—1864年)字梅伯,號復庄,又號大梅山民等。晚清文學家、畫家。以著作教授終身。治學廣涉經史、地理、釋道、戲曲、小說。工詩畫,尤善人物、梅花。著有《今樂考證》、《大梅山館集》、《疏影樓詞》。

七夕節晚上,詩人乘坐的小船在荷花中穿行,節日的歌聲隨著晚風傳來,吹來陣陣涼意。輕煙籠罩著湖邊的楊柳,倒映在靜靜的水面,青綠色的遠山像水波起伏,酷似眉毛;淡黃色的月亮也彎彎高掛,亦似美眉。詩人把韓庄閘船中所見的湖光山色之美與七夕節的美好節日氣氛結合起來,既描寫了微山湖之美,又融入了節日氛圍,使詩味更濃。

清代女詩人眾多,她們從女性的角度看牛郎織女的愛情故事,其詠七夕詩中有著獨特的感受。

江蘇鎮江有個王氏女,14歲那年的七夕,她作了一首詩:「四海煙沉望下方,笑他痴女忒荒唐。小仙果有無窮巧,如何一歲一見郎。」從詩中可以看出,這個少女並不相信「乞巧」,而是借用織女之口寫詩,意境清新而又不落前人窠臼。

清代女詞人顧太清的《鵲橋仙·雲林矚題閏七夕聯吟圖》,感嘆人間願望難於如願:

        新秋逢閏,鵲橋重駕,兩度人間乞巧。欄干斜轉玉繩低,問乞得、天機多少?

        閨中女伴、天邊佳會,多事紛紛祈禱。神仙之說本虛無,便是有、也應年老。

此詞作於道光十七年(1837年),太清三十九歲。

這是一首題畫詞,畫為雲林所繪《閏七夕聯吟圖》的仕女圖。

七夕聯吟是畫的主題,所以詞人從七夕寫起。七月七日是牛郎織女相會的佳期,銀河的鵲橋架起來了。因為作畫之時時逢閏七月,有了兩個佳期,橋也再次「重駕」,而人間也有了兩次乞巧活動,女子們希望乞得終生幸福,找到一位如意郎君的機會也有兩次。詞人問,她們在斗轉星移,星光也在移動的夜晚,不知乞得了多少天機,詞人對此提出了疑問。因為年年有七巧節,也年年有乞巧活動,但婦女們也未必總是幸福,原因是世間總是「多事紛紛」。神話故事本來「虛無」,「便是有」,牛郎織女「也應年老」了。詞人對於男女婚姻愛情幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的結論,這是現實生活的反映。

這幅仕女圖,主在表現女性美,其中也包括了畫中她們所表現出來的內心美。詞人舍棄了歷來對於這種美的歌頌,而別出機杼地引導出了一個富有哲理性的命題,即美麗的願望,在人間常常是難以如願的。它啟發人思考,同時也深化了詞的思想主題。

清代女僧德容的《七夕》,留心是牛女團聚之後的斷腸離別:

玉露金風報素秋,

穿針樓上獨含愁。

雙星何事今宵會,

遺我庭前月一鉤。

德容,明末清初江南女僧。俗姓朱,名又貞。家世書香仕宦,事親盡孝。年十五,適同縣張我朴,唱酬甚洽。張為科場所累,全家發遣。德容寫四言長詩,記敘冤情,吁請捐軀代姑舅,未允。遂於遠地邊塞流放之地出家。工詩能文,尤長七言,詩風委婉含蓄,深沉悲涼。著有《璇閨詩》、《猗蘭幽恨》、《歸雲》等集。

《七夕》是由兩首七言絕句組成的組詩,此詩為第一首。

「玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁」,七夕佳節,詩人獨自一人在樓台,不免感到憂傷和哀愁。在此純粹的婦女風俗節日來臨之際,牽牛織女的團聚,別人感到歡喜,而詩人卻想到短暫相聚之後的別離,她疑惑牽牛織女為什麼要此夕相會。她留心的不是牛女的團聚,而是團聚之後的斷腸離別。這自然與她的家破國亡,流落異鄉的特殊遭遇有關。

同樣寫天上人間對比,清代女詩人歸懋儀的《七夕和韻》其二則別出手眼:

銀河悵望兩相憐,

只隔形骸不隔緣。

對面恍同千里遠,

人間卻又羨天仙。

歸懋儀,字佩珊,號虞山女史,是清代中期性靈派重要女詩人,袁枚的女弟子。她一生筆耕不輟,留下大量的詩篇,有《綉余小草》、《綉余續草》等詩集傳世。是清代閨閣詩人的典型代表。其詩藝術特點鮮明,才情縱橫,為人稱道,著名詩人趙翼以「女中青蓮」譽之。

在這位著名的隨園女弟子看來,牛郎織女之間雖然隔著銀河,但心靈是相通的,而人世間的夫妻,有多少是朝夕廝守卻咫尺千里!相較之下,天仙之間的情緣真實令人羨慕。「對面恍同千里遠」,道得此語,詩人也許是傷心人別有懷抱吧!

清代浙江秀水縣的才女黃箴,著有《文韻閣詩集》,她也寫過一首《七夕》:

造化玄機卻總才,

名花終古少常開。

阿依不乞天孫巧,

但願年年送拙來。

詩人說,因為上天都忌妒有才的女子,因而自古以來才女大多薄命。詩人別出心裁地寫出了自己偏不向天孫(織女)乞巧,而要求乞拙的想法,這實際是對當時「女子無才便是德」的控訴和鞭撻。

清代女詩人姚淑的《七夕》詩,隱含著對女性命運的感喟:

徘徊雲漢間,終古織機杼。

一年不得息,此夕渡河去。

姚淑,字仲淑,別號鍾山秀才。她性頗明慧,善丹青,工蘭竹,得北宋人筆意,每當提筆作畫,有婢侍墨於旁,用墨之濃淡,恰到好處。其夫李長祥有詩贊雲:「別有香在口,莫謂胭脂墨,數筆成嬌姿,艷麗不可得。」著有《鍾山秀才海棠居集》。

一句「一年不得息」,表面上是同情織女,實則是借織女來自嘆,訴說的是絕大多數女性在日常生活中操勞不已的辛酸。而「終古」二字,則隱隱指向數千年女性不變的命運。無盡感喟,盡在言中。

清代女詩人吳綃的《七夕》,抒發了對丈夫回歸的期望:

星光歷歷漢悠悠,

悵望雙星獨倚樓。

莫謂人間多別恨,

便疑天上有離愁。

梁清謫去誰相伴,

子晉歸來合公游。

惟有月娥應最妒,

一輪風露不勝秋。

吳綃,明末清初女詩人,字素公,號水仙,常熟進士巡道許瑤之妻。著有《嘯雪庵詩鈔》及《嘯雪庵詩余》。其詩詞風格多清麗,部分詩文頗有陽剛之氣。

吳綃因丈夫許瑤「多內寵」,心境有異,遇七夕節,故偏多感觸。首聯即寫自己七夕獨倚閣樓遙望雙星相會,而內心無比惆悵。頷聯乃流水對,下句承接上句意。因為人間多別恨,於是懷疑天上神仙亦有離愁,顯然詩人是有所感觸的。頸聯的「梁清」即梁玉清,織女的侍女,這里指其夫許瑤所寵的歌姬,詩人認為這些被逐的歌姬也值得同情。子晉,即王子晉,又稱王子喬,善吹簫,能引鳳,另一人蕭史亦能以簫聲引鳳,其後與春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龍與紫鳳飛升而去。吳綃亦期望丈夫回心轉意,方能「合共游」,詩意明顯。尾聯寫嫦娥嫉妒牛郎織女的七夕相會,故遍灑風露寒氣襲人。實則表達對美好愛情的嚮往。

B. 猶勝人間長別多——明清女詩人詠七夕節詩詞賞析

 猶勝人間長別多

 ——明清女詩人詠七夕節詩詞賞析

王傳學

在明、清代詠七夕詩詞中,女詩人的作品格外引人注目。作為女性,她們有著比男性更真切的情感體驗,和對真摯愛情的思幕與追求,讀來更覺真切與深情。

 晚明女詩人葉小鶯的《七夕後夜坐,紅於促睡漫成》,道出有情人經常分離的悲傷:

  池畔芙蓉映碧蘿,歲星今又隔銀河。

  侍兒未解悲秋意,明月高懸怯素羅。

葉小鶯(生卒年不詳),字瓊章,晚明女詩人,曲學名家沈憬的外孫女,父葉紹袁,天啟進士,官工部主事;母沈宜修,字宛君,均工詩詞,偕隱分湖。年僅17歲病故。清代學者陳廷焯稱其「詞筆哀艷,不減朱素真,求諸明代作者,尤不易靚也」。沈宜修《季女瓊章傳》雲:「性高曠,厭繁華,愛煙霞,通禪理,自恃穎姿,嘗言欲博盡古今。作詩不喜作艷語,集中或有艷句,是詠物之興,填詞之體。」有《返生香》一卷。

 紅於是葉小鶯的侍女。七夕夜晚,女詩人獨坐庭中,侍女紅於催促她睡覺,於是寫下這首詩。

 詩寫七夕前後的景色:池塘里的芙蓉盛開,紅花映著綠葉,一片美景,可是天上的牛郎織女星又被銀河隔開了。他們昨夜相會,今又分開,該是多麼悲傷的事啊。侍女不懂得這悲傷的情感,只擔心夜已深我的素衣禁不住寒意,催促我進屋睡覺。詩人抓住這一個細節,寫出了自己對於有情人經常分離的悲傷心情。

 晚明女詩人黃淑德的《七夕》,感嘆人間長別多:

  鵲駕成橋事有無,年年今夕會星娥。

  時人莫訝經年隔,猶勝人間長別多。

 黃淑德(生卒年不詳)為晚明嘉興名士黃洪憲子媳沈紉蘭的從妹,字柔卿,通文史、音律,早寡,禮佛隱居。

 詩人針對牛郎織女相會這一傳說,將天上與人間進行對比。牛郎織女雖然一年才能一會,但這是定期的、延續的,因而充滿期待與希望;而人間除了相見永無期的死別,還有一去經年杳無音信的生離,令人絕望。「猶勝人間長別多」,表達了詩人對人間夫妻長期別離的社會現實的不滿。

 清代女詩人眾多,她們從女性的角度看牛郎織女的愛情故事,其詠七夕詩中有著獨特的感受。

江蘇鎮江有個王氏女,14歲那年的七夕,她作了一首詩:「四海煙沉望下方,笑他痴女忒荒唐。小仙果有無窮巧,如何一歲一見郎。」從詩中可以看出,這個少女並不相信「乞巧」,而是借用織女之口寫詩,意境清新而又不落前人窠臼。

 清代女詞人顧太清的《鵲橋仙·雲林矚題閏七夕聯吟圖》,感嘆人間願望難於如願:

   新秋逢閏,鵲橋重駕,兩度人間乞巧。欄干斜轉玉繩低,問乞得、天機多少?   

   閨中女伴、天邊佳會,多事紛紛祈禱。神仙之說本虛無,便是有、也應年老。

 顧太清(公元1799—1876年)名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人。她為現代文學界公認為"清代第一女詞人"。太清多才多藝,且一生寫作不輟,她的文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫,尤以詞名重士林。晚年以道號「雲槎外史」之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,因而「八旗論詞」有「男中成容若,女中太清春」之語。

此詞作於道光十七年(1837年),太清三十九歲。

 這是一首題畫詞,畫為雲林所繪《閏七夕聯吟圖》的仕女圖。

 七夕聯吟是畫的主題,所以詞人從七夕寫起。七月七日是牛郎織女相會的佳期,銀河的鵲橋架起來了。因為作畫之時時逢閏七月,有了兩個佳期,橋也再次「重駕」,而人間也有了兩次乞巧活動,女子們希望乞得終生幸福,找到一位如意郎君的機會也有兩次。詞人問,她們在斗轉星移,星光也在移動的夜晚,不知乞得了多少天機,詞人對此提出了疑問。因為年年有七巧節,也年年有乞巧活動,但婦女們也未必總是幸福,原因是世間總是「多事紛紛」。神話故事本來「虛無」,「便是有」,牛郎織女「也應年老」了。詞人對於男女婚姻愛情幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的結論,這是現實生活的反映。

 這幅仕女圖,主在表現女性美,其中也包括了畫中她們所表現出來的內心美。詞人舍棄了歷來對於這種美的歌頌,而別出機杼地引導出了一個富有哲理性的命題,即美麗的願望,在人間常常是難以如願的。它啟發人思考,同時也深化了詞的思想主題。

 清代女僧德容的《七夕》,留心的是牛女團聚之後的斷腸離別:

  玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。

  雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。

 德容(生卒年不詳),明末清初江南女僧。俗姓朱,名又貞。家世書香仕宦,事親盡孝。年十五,適同縣張我朴,唱酬甚洽。張為科場所累,全家發遣。德容寫四言長詩,記敘冤情,吁請捐軀代姑舅,未允。遂於遠地邊塞流放之地出家。工詩能文,尤長七言,詩風委婉含蓄,深沉悲涼。著有《璇閨詩》、《猗蘭幽恨》、《歸雲》等集。

 《七夕》是由兩首七言絕句組成的組詩,此詩為第一首。

 「玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁」,七夕佳節,詩人獨自一人在樓台,不免感到憂傷和哀愁。在此純粹的婦女風俗節日來臨之際,牽牛織女的團聚,別人感到歡喜,而詩人卻想到短暫相聚之後的別離,她疑惑牽牛織女為什麼要此夕相會。她留心的不是牛女的團聚,而是團聚之後的斷腸離別。這自然與她的家破國亡、流落異鄉的特殊遭遇有關。

 同樣寫天上人間對比,清代女詩人歸懋儀的《七夕和韻》其二則別出手眼:

 銀河悵望兩相憐,

 只隔形骸不隔緣。

 對面恍同千里遠,

人間卻又羨天仙。

 歸懋儀(生卒年不詳),字佩珊,號虞山女史,是清代中期性靈派重要女詩人,袁枚的女弟子。她一生筆耕不輟,留下大量的詩篇,有《綉余小草》、《綉余續草》等詩集傳世。是清代閨閣詩人的典型代表。其詩藝術特點鮮明,才情縱橫,為人稱道,著名詩人趙翼以「女中青蓮」譽之。

 在這位著名的隨園女弟子看來,牛郎織女之間雖然隔著銀河,但心靈是相通的,而人世間的夫妻,有多少是朝夕廝守卻咫尺千里!相較之下,天仙之間的情緣真實令人羨慕。「對面恍同千里遠」,道得此語,詩人也許是傷心人別有懷抱吧!

 清代浙江秀水縣的才女黃箴,著有《文韻閣詩集》,她也寫過一首《七夕》:

造化玄機卻總才,

名花終古少常開。

 阿依不乞天孫巧,

但願年年送拙來。

 詩人說,因為上天都忌妒有才的女子,因而自古以來才女大多薄命。詩人別出心裁地寫出了自己偏不向天孫(織女)乞巧,而要求乞拙的想法,這實際是對當時「女子無才便是德」的控訴和鞭撻。

 清代女詩人姚淑的《七夕》詩,隱含著對女性命運的感喟:

 徘徊雲漢間,終古織機杼。

 一年不得息,此夕渡河去。

 姚淑(生卒年不詳),字仲淑,別號鍾山秀才。她性頗明慧,善丹青,工蘭竹,得北宋人筆意,每當提筆作畫,有婢侍墨於旁,用墨之濃淡,恰到好處。其夫李長祥有詩贊雲:「別有香在口,莫謂胭脂墨,數筆成嬌姿,艷麗不可得。」著有《鍾山秀才海棠居集》。

 一句「一年不得息」,表面上是同情織女,實則是借織女來自嘆,訴說的是絕大多數女性在日常生活中操勞不已的辛酸。而「終古」二字,則隱隱指向數千年女性不變的命運。無盡感喟,盡在言中。

 清代女詩人吳綃的《七夕》,抒發了對丈夫回歸的期望:

 星光歷歷漢悠悠,

悵望雙星獨倚樓。

 莫謂人間多別恨,

便疑天上有離愁。

 梁清謫去誰相伴,

子晉歸來合公游。

 惟有月娥應最妒,

一輪風露不勝秋。

 吳綃(生卒年不詳),明末清初女詩人,字素公,號水仙,常熟進士巡道許瑤之妻。著有《嘯雪庵詩鈔》及《嘯雪庵詩余》。其詩詞風格多清麗,部分詩文頗有陽剛之氣。

吳綃因丈夫許瑤「多內寵」,心境有異,遇七夕節,故偏多感觸。首聯即寫自己七夕獨倚閣樓遙望雙星相會,而內心無比惆悵。頷聯乃流水對,下句承接上句意。因為人間多別恨,於是懷疑天上神仙亦有離愁,顯然詩人是有所感觸的。頸聯的「梁清」即梁玉清,織女的侍女,這里指其夫許瑤所寵的歌姬,詩人認為這些被逐的歌姬也值得同情。子晉,即王子晉,又稱王子喬,善吹簫,能引鳳,另一人蕭史亦能以簫聲引鳳,其後與春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龍與紫鳳飛升而去。吳綃亦期望丈夫回心轉意,方能「合共游」,詩意明顯。尾聯寫嫦娥嫉妒牛郎織女的七夕相會,故遍灑風露寒氣襲人。實則表達對美好愛情的嚮往。

C. 白居易的七夕表達了什麼情感

謝謝你的關注
譯文
抬頭仰望明月長空,感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天,牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
賞析
牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩,抒發了鍾情男女的哀怨與離恨,詩人對這對有情人寄予深深的同情。
首句「煙霄微月澹長空」由寫景人手。一彎殘月掛在高高的夜空,顯得孤寂凄涼。這為牛郎織女七月初七的相會提供了背景,同時渲染一種氣氛,這種氣氛與人物的心境相合。從首句對環境的描寫,使讀者即便不知道牛郎織女的故事,也會感悟到《七夕》令人感傷的基調。
「銀漢秋期萬古同」中「秋期」二字暗扣題面,「萬古同」三字承上句意,表現了自然界銀河天象的永恆狀態。意思是說,「秋期」的銀河總是「微月澹長空」,從而進一步渲染了凄涼的意境。另一方面也說,分居銀河東、西兩邊的牛郎織女,一年之中只能懷著深長的情思隔銀河相互眺望,「惟每年七月初七夜渡河一會」。這是多麼可悲、可嘆的故事!於是,詩人以詠嘆的抒情筆調寫道:「幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。」每年七夕,苦苦等待的有情人終於相聚在一起,說不盡綿綿情話,道不完思念愛慕之意;他們會珍惜分分秒秒難得的時光,溫存相守,彼此慰藉,享受著無比的歡樂與幸福。遺憾的是良宵苦短,短暫的歡聚後,留給他們更多的則是無盡的相思和難耐的凄寂。相會的歡樂,離別的痛苦,這一切都發生在七月七El夜,由牛郎和織女來品味。
全詩緊緊圍繞「七夕」神話著筆,景合情切,不蔓不枝,最後以尾句中的「此宵」扣合題面「七夕」。
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七夕表達了白居易的什麼感情
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白居易的七夕描寫了什麼
七夕 唐代:白居易 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。 譯文 抬頭仰望明月長空,感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。 每一年的這一天,牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。 注釋 煙霄:雲霄。 歡情與離恨:神話故事,織女為天帝孫女,長年織造雲錦,來到人間,自嫁與河西牛郎後,織造乃斷。天帝大怒,責令她與牛郎分離,只准每年七夕(七月七日)相會一次。 此宵:七月七日。▲ 賞析 牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩,抒發了鍾情男女的哀怨與離恨,詩人對這對有情人寄予深深的同情。 首句「煙霄微月澹長空」由寫景人手。一彎殘月掛在高高的夜空,顯得孤寂凄涼。這為牛郎織女七月初七的相會提供了背景,同時渲染一種氣氛,這種氣氛與人物的心境相合。從首句對環境的描寫,使讀者即便不知道牛郎織女的故事,也會感悟到《七夕》令人感傷的基調。 「銀漢秋期萬古同」中「秋期」二字暗扣題面,「萬古同」三字承上句意,表現了自然界銀河天象的永恆狀態。意思是說,「秋期」的銀河總是「微月澹長空」,從而進一步渲染了凄涼的意境。另一方面也說,分居銀河東、西兩邊的牛郎織女,一年之中只能懷著深長的情思隔銀河相互眺望,「惟每年七月初七夜渡河一會」。這是多麼可悲、可嘆的故事!於是,詩人以詠嘆的抒情筆調寫道:「幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。」每年七夕,苦苦等待的有情人終於相聚在一起,說不盡綿綿情話,道不完思念愛慕之意;他們會珍惜分分秒秒難得的時光,溫存相守,彼此慰藉,享受著無比的歡樂與幸福。遺憾的是良宵苦短,短暫的歡聚後,留給他們更多的則是無盡的相思和難耐的凄寂。相會的歡樂,離別的痛苦,這一切都發生在七月七El夜,由牛郎和織女來品味。 全詩緊緊圍繞「七夕」神話著筆,景合情切,不蔓不枝,最後以尾句中的「此宵」扣合題面「七夕」。
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白居易七夕古詩表達詩人怎樣的情感
這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩,抒發了鍾情男女的哀怨與離恨,表達了詩人對這位有情人深深的同情。 原文: 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。 白居易(772—846),字樂天,晚年號香山居士。貞元十六年進士,元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的兇手,得罪權貴,被貶為江州司馬。後官至刑部尚書,在文學上,主張「文章合為時而著,歌詩合為事而作」,是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂,相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹並稱「元白」,與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風。有《白氏長慶集》。 白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。 1988年,日本中國文化顯彰會為白園捐立石碑,以紀念白居易,碑文用中、日兩種文字書寫。1995年,4個日本人於此上書「櫻獻」。
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七夕這首詩表達了什麼感情
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《七夕》體現了作者怎樣的思想感情
牛郎、織女會少離多,每年只有一次七夕相會,但比起世上無期的離別來,他們相會是有期的,可盼的,值得羨慕的,反襯之下,表現出久別相思的痛苦。 《七夕》出自唐代詩人李商隱 原文如下: 鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。 爭將世上無期別。換得年年一度來。 白話譯文: 分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢? (3)感嘆七夕擴展閱讀: 文學賞析: 此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,並且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之後,全都撤回去了。詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會。 於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。 全詩想像豐富,從天上想到地下,從牛郎織女想到自己的愛情生活,語言精美,感情深厚,借景抒懷,詩意在詩人的想像中賓士,充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。 參考資料來源:網路-七夕
35贊·1,812瀏覽2019-03-04
白居易的巜七夕 》描寫了______,表達了詩人_________。
描寫了月亮銀河星空的永恆狀態,表達了詩人無盡的相思和難耐的凄寂。 七夕 唐代:白居易 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。 翻譯: 抬頭仰望明月長空,感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。 每一年的這一天,牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。 (3)感嘆七夕擴展閱讀 賞析: 牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩,抒發了鍾情男女的哀怨與離恨,詩人對這對有情人寄予深深的同情。 白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱「元白」,與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。
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D. 關於七夕的古詩。

關於七夕的古詩如下
《迢迢牽牛星》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
牛郎織女分在銀河的兩端,這首詩歌抓住銀河、機杼這些和牛郎織女的神話相關的物象,借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態,實際來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。
「盈盈一水間,脈脈不得語」,將一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上,意蘊深沉風格渾成,是極難得的佳句。

《秋夕》
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
古人寫牛郎織女分離的痛苦,多是抒發自己內心的離別之苦,這首詩就是描寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。
一個秋天的晚上,銀白色的蠟燭發出微弱的光,一個孤單的宮女用小扇子撲打著飛來飛去的螢火蟲。夜已深了,寒意襲人,可宮女還沒去休息,而是久久眺望著天上的牽牛織女星。
是牽牛織女觸動了她的心事:感動真摯的愛情,什麼時候我也能擁有呢?

《乞巧》
唐·林傑
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
這首詩描寫了古時人們過七夕的情景。七夕節時,家家望向碧藍的天空,好像看到了牽牛織女在鵲橋相會的情景。家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。

《七夕》
唐·徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。
一道仙鵲架起的小橋橫卧在那茫茫的銀河上, 聽著織女的佩環丁冬,看她款款地過橋而來。
我和伊人的離別是不會停息地一年復一年,悵然間抬頭望去,只見到牛郎星依舊閃爍,亘古光華不變;我的哀愁啊,就漸漸不那麼明顯。

《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋·秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
一直以來,人們都對牛郎織女寄予深深的同情。但秦觀卻別具一格,他說:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這種的戀愛觀,使這首詞在同類詞中脫穎而出,傳誦千年。

《鵲橋仙·七夕》
宋·蘇軾
緱山仙子,高清雲渺,不學痴牛騃女。
鳳簫聲斷月明中,舉手謝時人慾去。
客槎曾犯,銀河波浪,尚帶天風海雨。
相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處?
這個七夕,蘇軾依依不捨地送走了朋友。此詞上闋寫七夕之事,緊貼詞牌之意,為友人離別之愁思開懷。下闋以晉人遇仙的典故人詞,寫和友人歡聚的快樂及離別的感慨。
全詞不但擺脫了兒女艷情的舊套,藉以抒寫送別的友情,而且用事上緊扣七夕,格調上用飄逸超曠取代纏綿悱惻之風,讀來深感詞人的超凡脫俗以及卓爾不群的姿態。

《行香子》
宋·李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐。正人間天上愁濃。
雲階月地,關鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
這首詞大約是李清照同丈夫婚後又離居的時期所作。
丈夫遠行後,正逢七夕佳節,李清照獨自在家,引起了對丈夫的思念。她想到天上的牛郎織女,今夜尚能聚首,而人間的恩愛夫妻,此刻猶兩地分離。濃重的離情別緒,鑄就了這首凄婉動人的詞作。

《惜秋華·七夕》
宋·吳文英
露罥蛛絲,小樓陰墮月,秋驚華鬢。
宮漏未央,當時鈿釵遺恨。
人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。
相逢,縱相疏、勝卻巫陽無准。
何處動涼訊。聽露井梧桐,楚騷成韻。
彩雲斷、翠羽散,此情難問。
銀河萬古秋聲,但望中、婺星清潤。
輕俊。度金針、漫牽方寸。
這首詞是詞人借七夕抒發對所愛女子無由再會的感嘆。
七夕時,牛郎織女相會,只一瞬。可縱然只有一次,總好過愛人的生離死別,見面無期,所以,這樣說來,牛郎織女還是幸運的。

《沉醉東風·七夕》
元·盧摯
銀燭冷秋光畫屏,碧天晴夜靜閑亭。
蛛絲度綉針,龍麝焚金鼎。
慶人間七夕佳令。
卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。
這支小令化用唐杜牧《秋夕》,繪製成一幅靜夜(望天河)圖。七夕之夜,月明風清,人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧,看牛郎織女相會。
這支曲子描繪了古時人們過七夕時的情景,具有一定的民俗學價值。

《七夕》
明·德容
玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。
雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。
德容,明末清初江南女僧。
古時的七夕佳節,女子們都聚集歡會,乞巧求福。而德容卻沒有這個心情。她留心的不是牛女的團聚,而是團聚之後的斷腸離別。這自然與她的家破國亡,流落異鄉的特殊遭遇有關。

E. 感嘆七夕沒人陪的詩句

鵲橋仙(宋)秦觀纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻...兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
1、清風吹楊柳,心情隨思念慢慢遊走;飄雨打落花,牽掛隨雨點淡淡揮灑;明月掛古樹,祝福隨時光深深傾注。簡訊傳祝福,七夕送真情。
2、祝福是一種真實的心意,是一種甘甜的快樂,是一種浪漫的味道,是一種溫馨的記憶,是一種美麗的幸福,是我們永遠不變的友誼。七夕快樂!
3、嬌嫩小手,在生活磨礪中更誘人;青春臉龐,在歲月滋潤中更美麗;快樂心情,在婚姻殿堂里更充實。七夕將至,不管你如何改變,愛你的心永不變。
4、銀戒來了,金戒還會遠嗎?銀戒子金戒子甜蜜愛情一輩子!祝銀色情人節溫情脈脈,甜蜜永在心間。
5、錯過了太陽的輝煌,還有月亮的靜謐。錯過了流星的花園,還有月色的荷塘。

F. 七夕李商隱表達了怎樣的情感

七夕表現了詩人李商隱悼念亡妻的悲痛心情。全詩想像豐富,詩人從天上想到地下,從牛郎織女想到自己的愛情生活,語言精美,感情深厚,借景抒懷,表達哀思。
詩的前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,並且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之後,全都撤回去了。詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會,於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。

G. 七夕傷感的句子

七夕傷感的句子(通用50句)

在現實生活或工作學習中,大家肯定對各類句子都很熟悉吧,從語氣上分,句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。那麼問題來了,到底什麼樣的句子才經典呢?以下是我幫大家整理的七夕傷感的句子(通用50句),僅供參考,大家一起來看看吧。

1.七夕,一個人過嘛、不孤單、不寂寞、不會掉眼淚。

2.如果沒有遇見,深夜的文字不會憂傷,岑寂的歲月不會孤獨,流年的故事不會有結局,夢里也不會悲傷逆流成河。

3.如果沒有遇見,歲月的記憶也不會成為流淚的借口,安靜的世界也不會成為孤獨的理由,夢也不會在夜裡落下思念的疼痛。

4.如若不曾流淚,如若不曾歷經痛徹心扉,那麼,我們還不足以體會人生。

5.就算你是一個仙人掌,我也願意忍受所有的痛苦抱著你。

6.寧可站著死,不願跪著生。

7.寧願跑起來被摔倒無數次,也不願規規矩矩走一輩子。

8.拼一年春夏秋冬,搏一生無怨無悔。

9.其實總是笑的人,真的很需要人疼。

10.人生最痛苦的事情,做了一晚的夢,第二天醒來就忘記了。

11.時過境遷,什麼都回不到從前。

12.索尼和愛立信分了,王老吉和加多寶分了,馬上七夕了,牛郎和織女這么些年了是不是也該分了?

13.我叫鋤禾,你就是我失散多年的當午

14.茫茫星河,我無法找到你的蹤跡;漫漫長夜,你能否感覺我的思念?

15.我不明白順其自然是要有多自然,但是知道現實有多現實。

16.中國四大愛情神話:梁山伯與祝英台雙雙化蝶,不成人形。牛郎跟織女天隔一方,一年才能相聚一日。白素貞跟許仙一個壓塔下,一個孤獨終老。孟姜女為夫淚灑長城,無力回天。你看,歷史無數次證明,真愛是沒有好結果的。

17.你,是一片飄零落葉,肆意率性而為;我,是一片落葉飄零,無依無靠,四處漂泊,回歸塵土。

18.最後的最後,只想把你遺忘。最後的最後,只想在夢里哭一場。

19.這一路的艱辛,一路的苦楚,一路的汗水,或許無人會懂。

20.當初共許的天長地久?時光輾碎兩個人的地久天長,終究只剩下一個人的地老天荒。

21.憤怒像狂野的魔獸,侵佔了我的心靈,然後又像發瘋的野草,在我的心裡瘋狂滋長,一發而不可收拾。

22.告訴自己:沒有人心疼你,要好好地照顧自己。

23.時光是否可以重來,故事是否只是夢一場。

24.時光一度模糊了容顏,即便刻骨的愛情,亦是在年輪的吱呀中消逝殆盡,只留得一份心情長駐心間。

25.時間走得好快,我想和它一起走,走到人生的盡頭,只是我動不了,留在原地像腳下生了根。

26.手帕試不去心靈的傷,睫毛勾不住眼角的淚。

27.我們期望分別是相聚的前奏,卻不知離開了,就是永遠不再相見。

28.我試著飛翔,卻摔得遍體鱗傷之時,我已失了全部鬥志。

29.我是怎樣走進了你的世界,或許是個偶然,或許是個錯誤。

30.我用顫抖的雙手,在三生石上認真的寫下,來生,我要與你,站成一道迷人的風景。

31.我只想把自己封閉起來,努力去止住傷口,我不想提過去的輝煌,只想邁好腳下的每一步。

32.一路上,灑滿了淡淡的憂愁,淡淡的惆悵。

33.永遠有多遠,我拉不住愈無助,漸行漸遠。

34.曾經的歡樂,在心底深處低吟淺唱。多少悲傷,埋葬了曾經歡樂的容顏。

35.我也想流淚,可是流淚又有什麼用呢?銀河是永恆的,此岸彼岸是永遠不可跨越的。我只有低下頭,拜倒在那虛無縹緲的`星空之下,我不想為自己乞什麼巧,只想對著我的那顆星星說出心裡的思念和哀怨……

36.牛郎織女沒有什麼可羨慕的,把七夕定為中國情人節更是不可思議,難道我們還要乞求中國的戀人們都要成為隔河相望的凄涼人兒?倒是舊時「女兒節「之說比較中肯,哪一個女子不需要乞巧呢?在那個男人主宰一切的舊社會,在這個女人更加渴望幸福的現代社會。

37.好久不見,十分想念。

38.慢慢的,長大了,卻感覺變沉默了,懂得多了,卻不快樂了。

39.我不怕我不能過情人節,但我怕我喜歡的那個人和別人過情人節!

40.當意識到一顆鑽石比一顆玻璃珠貴重時,你已經可悲地長大了。

41.七夕怎麼了,給它臉它就是七夕,不給它臉充其量就是個禮拜四。

42.在這空空的懷里,擁有了一切,沒了心。

43.每個人的生命中,都有一段無法忘懷,一段刻骨銘心。

44.彼此不聯絡,以後更快樂。

45.看別人,看的好清楚,看自己,卻好模糊。

46.如果你因為是七夕情人節沒人愛你疼你陪你而傷心,那麼你只需牢牢記住:除了七夕外的每一天——同樣也沒人愛你陪你。

47.萬惡的新社會啊,怎麼就沒有包辦婚姻了,害我今天還單身啊!

48.一年抱怨嗟長別,七夕含態始言歸。

49.年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕。

50.剛接到通知:七夕已婚和正戀愛的男女正常上班,單身的童鞋放假一天。


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H. 七夕節作文

七夕節作文1

七月,暑假開始了!酷熱的陽光照著我們,照進心田,讓心也溫暖起來。這酷熱的陽光引來了牛郎織女,七夕節就要來到了!

七夕節,牛郎織女相會的日子,一年只能相會一次,也只有一個七夕節。在七夕節的夜晚,許多人們在織衣服,來慶祝這美好的七夕節。農村的人們也攀上高梯,許下自己的願望。一切都很美好。就在這時,我彷彿看到了一隻只小鳥排成一隊,組成了一座橋:鵲橋。我又看見了牛郎和織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿幸福,他們的臉,充滿渴望,期盼。漸漸地,兩人走上鵲橋,在橋的中央相會。鳥兒嘰嘰的叫著,好像在祝福牛郎織女,樹上的知了不停地叫,好像想推遲黎明的到來。牛郎織女彷彿插上了翅膀,在天空中相愛,讓人陶醉,讓人沉浸在充滿陽光,鮮花和愛的家園里。

可惜,誰都阻擋不住清晨的到來。在離開的那一刻,牛郎緊緊地拉住織女的手,想留住這美好的一切,可這是沒有辦法的。感人的一刻就要到來了,鳥兒彷彿很珍惜這一切,知了彷彿在哭,連老天爺也流下了感動,大家多想挽回這一切啊!最讓人激動的是,牛郎織女都不肯放手,寧願牽手一起消失。

我也從這美好的夢中醒來,只望見繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女,期盼七夕節再一次到來,下次,我一定要在夢中留住牛郎和織女,讓他們永不分開,幸福的過著生活,我更希望他們能下凡,與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢想。

七夕節作文2

七月七日七夕節的到來,意味著一對恩愛的夫妻相會,為了紀念牛郎和織女的相會日子,我,聰明機靈的喜鵲大王率領十萬精兵前來搭橋。

我在皎潔的月光下,領著精英們偷偷潛伏在神舟七號上,「三、二、一,轟!」我和我的隊員們時刻准備著飛向牛郎星和織女星。這時,我發現了銀河,立馬將行動小組分成兩個小分隊,分別搭橋。「一號小分隊,目標——牛郎星!」待命的小分隊聽到我的命令後,火速趕往牛郎星,為這對恩愛的夫妻牽線搭橋。漸漸的,美麗的織女星也出現了,二號小分隊上前搭橋。派走了隊員,握我又來到了天宮,為牛郎織女說情,我拿出預先准備好的牛郎織女團圓給王母娘娘獻上。「王母娘娘。牛郎織女如此恩愛,你就讓他們過男耕女織的生活吧,再說,我們喜鵲每年趕來都死傷無數,你能不能寬容一下?王母娘娘如果你同意,就吃下這碗團圓吧!」王母娘娘動情地說:「看在了你們的一片好心上,我就讓他們互相傾訴這么多年來的愛情吧,我也封你們喜鵲為好運的使者吧!」王母娘娘品嘗著團圓:「這團圓是什麼意思?」我靈機一動:「回娘娘話,團圓就是指兩個人恩愛到底,永不分離!」「好!你就下去吧!」王母娘娘擺擺手說道。「謝娘娘!」我退了下去帶領隊員返程啦。

七夕的夜晚,牛郎織女終於團圓了。

七夕節作文3

我除了愛游泳,也喜歡做巧果。

你知道農歷的七月初七為什麼要做巧果嗎?是因為那一天牛郎和織女在鵲橋上又一次幸福的相會。織女很會做巧果,我也學做巧果,希望能像織女一樣心靈手巧。

七月初七那天,我正在姥姥姥爺家裡。早上吃飯的時候,姥爺把面和了。是用香噴噴的花生油和雞蛋和的。姥爺說:「到中午的時候面就『醒』好了。」中午到了,我和奇奇又笑又唱,快活極了!我們洗干凈了手,來到桌旁,高高興興地干起來。姥爺給了我們一些模子,它們都很漂亮。小魚形狀的,蝴蝶形狀的,各式各樣!不一會兒,一些可愛的巧果做好了。姥爺把它們拿到鍋里去bo。

過了一小會兒,一陣一陣的香氣從鍋里噴出來了!「哇!好香!」我和奇奇異口同聲地叫道。媽媽逗我們:「嘻嘻!饞吧!」我和奇奇使勁兒點點頭。「哈哈……」大家笑了起來。

又過了一會兒,巧果出鍋了,姥爺把巧果放進了盤子里。剛端出來,我和奇奇像兩只松鼠,機靈極了,伸手就抓!「燙!」媽媽叫道。可是已經晚了。「啊!!」我和奇奇妹妹尖叫。「好燙啊!」我說。「早知道我不當松鼠了!」奇奇妹妹也說。「哈哈……」大家又笑了。

七月初七,如同我們的節日。

七夕節作文4

你是織女,編出情帶

我是牛郎,犁滿相待一根情歌

是一首無名今夜,我在鵲橋無眠

小白臉

黃肚皮

扁扁嘴巴把塗一頭霧水

天宮踏過

雨露是愛人么

墊子下

蒸發誰的秘密

容不下一抹口水

怎能端起叄寸天河

月光杯里的

珍珠鏈,是一支筆

畫了一個圈

從前有一個男孩名叫牛郎,他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林,牛郎聽到一陣嬉水聲,突然他的神牛說:「那裡是一群仙女,你悄悄地走過去,拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻。」後來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服,只有織女找不到,其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實,就與他結為夫妻。

從此,他們男耕女織,過上幸福的生活。又過了幾年,他們有了一個兒子和女兒。可是好景不長,這事被王母知道了,王母大發雷霆,決定叫天兵天將來把織女帶回天庭,並罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心,只好去求王母。於是老牛使出渾身解數把他們送上天。牛郎求了王母一個月,鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道,也向王母求情。最後王母終於答應了。允許他們每年農歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法,她就叫夥伴們搭成雀橋,他們終於相聚了。

七月七日那天晚上,你抬頭望月,或許能看到他們相聚的美麗場面。

七夕節作文5

今天天氣特別晴朗,陽光明媚,我和媽媽、小姨、妹妹還有姥姥姥爺一起去昆明池公園玩兒。

到了公園門口,首先映入眼簾的是一組雄偉的航船雕像,船上站在許多士兵,站在最前面的室一位大將軍,他手拿寶劍,身穿盔甲,身後披風迎風飄揚,好像正帶領大家乘風破浪,揚帆遠航!

我們繼續往裡面走,穿過商業街,就到了昆明湖邊,湖好大呀,我們決定湖面上劃船。因為我們來的有點晚了,只有四人腳踏船了,於是姥姥姥爺就留在岸上,我和媽媽、小姨和妹妹穿上救生衣上船去了。妹妹和我先坐船頭,媽媽和小姨坐在船尾劃。哦,對了,腳踏船是不用手劃的,是用腳踏的,就像踏自行車一樣的。在船上欣賞公園的美景別有一番風味,我們看到了公園里彎彎的鵲橋,還看到了長廊邊上的落雁亭,我還發現湖水特別的清澈。正在我們沉浸在這美麗的景色當中時,我忽然看見湖中漂著一個空的礦泉水瓶子,我對媽媽說:「媽媽,我們劃過去把那個垃圾撿起來好嗎?不要讓他破壞環境!」媽媽同意了,我們將船慢慢劃過去,小姨側身小心地撈起了空瓶子。這時我們也該上岸了,上岸後我把空瓶子放在了路邊的垃圾箱中,小姨和媽媽都誇我是環境小衛士,我心裡也美滋滋的。

夕陽西下,昆明池公園亮起了漂亮的彩燈,我們也該回家了,我永遠難忘這開心的一天!

七夕節作文6

七夕節那天,我們彩霞嶺社區舉行了七夕節的乞巧活動,「家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」

那天傍晚,月光透過幽深的樹枝,灑在猶如古寺般寂靜的小院中。小院里,我們穿著美麗的漢服,手中拿著一朵朵精美的紙花,輕輕地將裡面的蠟燭點上,放進許願池中,默默地閉上雙眼許個願。看著花燈往前飄去。我想,看來它一定是去向織女訴說心願吧。

回到活動現場,我們又從乖乖女變回了淘氣的小朋友,歡歡樂樂地在一旁給彩泥塑的玩具塗色。還一會兒在那裡摸摸有趣的東西,一會兒做美味的棉花糖。

最有趣的要數摸東西了。我們閉上眼睛,伸出手便可以隨便摸取一樣東西,有人摸到算盤,有人摸到笛子。要是摸到了包子,你就大飽口福啦。

做棉花糖的叔叔們一個個摩拳擦掌,不一會兒,一款好吃的棉花糖就做好了。近處看它的樣子很像陀螺,吃棉花糖看起來好像是在吃陀螺呢!

時間飛逝,終於到了最後的環節——一起吃糕餅了。美味的七夕糕餅可真好吃,我們看看有什麼呢?有紅豆糕、米糕等等,看得我們口水直流三千尺啊!

七夕節真好玩!七夕節的活動不僅僅是一次游戲,它還是中華民族上千年的傳統習俗,所以呢,我們要保護好中國傳統節日,不能讓它受到破壞甚至消失!

七夕節作文7

七夕佳期去又復,心中情意無法語。擷取幾景加片語,為君翻作《七夕賦》。

倚黑起早推窗扉,窗外已是雨霖霖。遙望遠言山秋色。蕭瑟凄荒慘不盡。回眸往事依稀見,未見秋色瑟於今。今朝七月七相會,便得此景原成因。蕭蕭瑟瑟風又起,風草漫舞根愈緊。風呼悲鳴雨亦急,昔日繁盛景遂隱。只落得景凄人哀,竟無語訴此刻心。只嘆當年七夕情,星漢相隔兩不幸。

夜裡遙望星滿天,繁星點點閃耀姿。淚漢耀眼清目明,兩星隔望傷不已。迢迢淚漢暗夜渡,纖雲弄巧星傳思。玉露金風一相逢,淚珠化雨竟不止。春秋一度相逢日,勝卻人間無數思。柔情似水期如夢,相逢鵲橋傷別離。別離情思綿綿深,脈脈無語傷泣涕。淚灑天地化為雨,相思情深無語擬。只嘆相逢時日短,情別深處時已即。忍痛別離傷不已,回首哪堪風雨急。瑟瑟秋風襲身涼,夫妻雙雙歸別離。心傷不已望眼迷,恍恍惚已入夢兮。

夢中鵲影昇平姿,夫妻相挽淚如雨。兩情脈脈永不更,冰心玉淚在清壺。此情浩若菊傲霜,清高堅貞不可渝。兩情不渝更若梅,清瑩高潔香如故。餐風飲露蟬高潔,兩情晶瑩冰雪如。霧露迷茫隱芙蓉,憐蓬比情深若谷。中庭月明花如雪,只憐此情斷續續。杜鵲啼血亦傷別,不忍別離傷觸目。月明星朗淚漢淺,兩情嬋娟更史古。

七夕節作文8

正所謂天階月色涼如水,坐看牛郎織女星。今天是農歷七月初七,我們全家都在一起過乞巧節,拜魁星,吃巧果呢!

七巧節也稱七夕節,是中國的傳統節日。其實不管哪個傳統節日都少不了美食呢!

在乞巧節這天流傳著吃巧果的風俗。巧果這種特色小吃,百餘年來經久不衰。當你在陽台上吃巧果時,你就會瞅見兩個星座漸漸靠近,沒錯!那倆個星座就是牛郎座和織女座。

相傳,很久很久以前,有一位農夫,非常勤勞。有一次他在耕地時,聽到一群嬉戲打鬧聲,原來是天上的七仙女在人間玩耍,其中一位最小的仙女和牛郎一見鍾情。後來他們成了家,還生了兩個可愛的寶寶。

後來天上的'王母娘娘知道了七仙女和牛郎的事,就銘天兵天將去把七仙女抓回天庭。一路上牛郎騎著家中老黃牛的牛皮一路追逐七仙女。可是還是沒有追到。

後來在牛郎和織女的苦苦哀求下,王母娘娘在允許他們在每年的農歷七月初七這天,在相隔的一條天河銀河上相會。每年的七月初七,派成千上萬只喜鵲幫他們搭乘橋,讓他們一家團圓一次。

七夕節不僅有美麗的傳說故事!每到這天,學子們就會去拜魁星,希望能祝福自己考上大學,考中狀元!

這樣的七夕節你喜歡嗎?

七夕節作文9

8月5日晚上7點多,阿姨送我回家,路上她告訴我明天是牛郎織女在天橋相會,我傻了,原來明天就是七夕,一年前,我亦是如此,但不同的是,我身邊多了一個人,而如今…晚上,我努力笑著…即使不快樂,我也應該笑著…

看鬧鍾,11點59分,僅僅1分鍾,只有1分鍾,過了1分鍾,就是明天了。爸爸媽媽已經入睡了,我悄悄的起床,走到自己的房間,打開窗戶,傻傻的望著天空,今天的星星很少很少,是否連星星都去約會了,鬧鍾「滴滴滴」響了…。悲傷已經充沛了我整個小小的心靈

今天就是情人節了

我揉眼睛,只是默默的坐著,抑制著自己的心情,因為我知道,我不能哭,小時候,外婆就告訴我,不管發生什麼事,都不能哭泣,而要笑著面對,我永遠是最堅強不得……外婆,你看到我笑了嗎?

不知道是什麼時候,我已在地上睡著了,等我清醒,已經是第二天了,奶奶告訴七夕是我外婆的90祭日,今天家裡會來很多客人,我徹底的無語了…

但我是堅強的笑著

外婆,我想你了,沒有你的日子,生活真的好空虛,你在天堂過得還好嗎?是否沒有痛苦,沒有折磨…

曾經你總是陪著我,在我睡覺前給我講述你自己小時候的經歷,現在只剩寂寞和孤獨,但我不會哭泣,因為我知道,你會在你天堂托夢給我,你會永遠的為我祈禱

外婆,過得快樂。

七夕節作文10

農歷七月七日之夜,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕節作文11

今天是七夕,我網上查找了許多的資料,我今天還非常快樂。下面聽我介紹吧!

宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。人們傳說七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或瓜果架下可偷聽到兩人天上相會時的脈脈情話。

女孩們這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女工技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

七夕的小資料大家都知道了嗎?是不是很有趣?我也想聽聽你們的資料,可以告訴我嗎?如果想,就讓我聽聽,好嗎?

七夕節作文12

農歷七月七,就是我們傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日——七夕節。多少年來,我們仍為牛郎織女的愛情故事唏噓感嘆。關於七夕節的來歷,除了牛郎織女的傳奇故事,大家還知道哪些?

「七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」每當我讀起這首古詩,就會想起一個美麗的傳說。

從前有一個男孩名叫牛郎,他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林,牛郎聽到一陣嬉水聲,突然他的神牛說:「那裡是一群仙女,你悄悄地走過去,拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻。」後來牛郎躡手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服,只有織女找不到,其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女。織女見牛郎忠厚老實,就與他結為夫妻。

從此,他們男耕女織,過上幸福的生活。又過了幾年,他們有了一個兒子和女兒。可是好景不長,這事被王母知道了,王母大發雷霆,決定叫天兵天將來把織女帶回天庭,並罰她在銀河的東邊日夜織錦。

牛郎和他的孩子很傷心,只好去求王母。於是老牛使出渾身解數把他們送上天。牛郎求了王母一個月,鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道,也向王母求情。最後王母終於答應了。允許他們每年農歷七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法,她就叫夥伴們搭成雀橋,他們終於相聚了。

七月七日那天晚上,你抬頭望月,或許能看到他們相聚的美麗場面。

七夕節作文13

每年農歷七月七日,即七夕,又稱七巧節,屬於牛郎織女的神話傳說。

七夕節始終與牛郎織女的傳說相連,這是一個非常美麗的、千古流傳的愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一。

一天,天上的織女與諸仙女一起下凡游戲,在河裡洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,後來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子。

牛郎與織女結婚後,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女,一家人生活得非常幸福。但是好景不長,這事非常快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。

牛郎穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰雲駕霧上天去追織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一條波濤洶涌的天河就出現了,牛郎與織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年

七月七日於鵲橋相會。

後來,每到農歷七月初七,相傳是牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星與織女星,希望能看到他們一年一度的相會,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。

七夕節作文14

每年的農歷七月七日牛郎織女在鵲橋相會,人們把這一天叫七夕節,又叫乞巧節。

今年的七夕是個難忘的日子,因為我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去了牛郎織女洞。這個洞在新余市分宜縣的洞鄉村,它是一個天然的溶洞,洞內清新怡人、冬暖夏涼。它是一個連接六座山的山洞,總面積有20多平方公里。洞裡面有無數奇妙的景象:雪峰聖境、織女像、織女頭發、牛郎像、牛郎織女洞房、王母變臉、天牢……這些石頭惟妙惟肖,跟真的一樣。跟隨導游的講解,彷彿牛郎織女就在眼前,五彩的燈光照得洞內就像真的仙境一般,鵲橋相會的電影更美,把我們帶入了一個浪漫的愛情故事裡。

出了牛郎織女洞,我們又來到姻緣宮。一進門就看到一股清泉,導游說這是發財水,我用它洗了手和臉,頓時神清氣爽,一下就不累了,山裡的泉水就是不一樣。裡面還有一個神牛洞,傳說這是為牛郎織女牽線搭橋,促成姻緣的神牛,所以叫「神牛洞」。洞中的神牛閉目養神,靜卧在水中,任遊客們拍照欣賞。

我們坐著旅遊觀光車,迎著涼風依依不捨地離開了這個被譽為「萬洞之都」,「江西第一避暑溶洞」的浪漫之都。

七夕節作文15

今天,是一個特別的日子,大家知道是什麼日子嗎?今天就是七夕情人節。

這天父親下班回來有點神神秘秘的,也不知道他葫蘆里買的什麼葯。晚上吃飯的時候,他對我們說:「你們知道今天是什麼日子嗎?」「反正不是我生日,管他什麼節日!」我沒好氣地說。

父親見沒起太大轟動,感到挺意外的。他深情地看了母親一眼,母親彷彿記起了什麼,一臉壞笑的說:「老公,你打算送什麼東西給你老婆呀?」我在一旁看得一頭霧水,問母親今天到底是什麼節日,母親愣了好一會兒,才回答我說:「今天是情人節!」我這才恍然大悟,問父親道:「你送什麼東西給我媽呀?」父親也愣了好一會兒,道:「我下班回來的時候就打算給你母親買盒巧克力,正因在下雨,因此我就先回來了。等會兒我去買巧克力去,咋樣?」

「OK!」我和母親都同意了。不過,我傅炳傑做事向來都是十拿九穩,因此,我不停的問父親說給我們去買巧克力到底是不是真的。父親本來只是拿我們開玩笑,不過,他傅虹波一言既出,駟馬難追,因此還是答應了。

父親去買了,我多麼希望父親能早點回來啊。

十幾分鍾,如幾十分鍾一樣度過了……

父親終於回來了,托母親的福,我也得到了一盒巧克力……

今天真是太高興啦!

I. 七夕節作文

在學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是我為大家整理的七夕節作文9篇,歡迎大家分享。

七夕節作文 篇1

時間過得真快,一轉眼又來到了一年一度的「七夕」情人節了!七夕情人節來源於古代,據說是牛郎和織女的愛情故事,所以我們後人稱之為「七夕」是我們中國的情人節!有著許多地方都非常關注這個節日的,是所有情侶或者夫妻在這個節日里都享受著情人的愛戴和特別關懷備至和別出新意的節目。

今天就讓我來講述一下我家鄉的七夕情人節是如何度過的給大家分享一下吧!

我家鄉是佛山順德,在我們順德里,「七夕」這個被稱之為中國的情人節,是非常關注的,所有的情侶或者夫妻在那天是非常恩愛和開心的,就連街道上一些大型商場里都擺放著牛郎和織女的頭像來應節,氣氛跟春節沒有兩樣的。我的爸爸媽媽每年過這個七夕情人節的時候都是非常恩愛的,每年七夕情人節的當天,都會想出好多節目來跟我的媽媽一起來度過的,每年我都在旁邊看到他們這么恩愛。我也想自己的另外一半也要好像我的爸爸媽媽那樣恩愛度過我們中國的七夕情人節。

在這里!我要向所有的情侶或者夫妻說聲,「七夕情人節快樂!希望你們有情人終成眷屬!」

七夕節作文 篇2

人們常說,時光易老,真情難覓。雖然世間涼薄,但我更願意相信傳說中的故事,那份堅貞不移的深情,那一寸寸的相思,用無數年的時光交錯,流轉成為一段浪漫愛情的象徵。如今,每年的七夕,相愛的人兒,總在銀河下面,相依相偎,訴說情深。而你,在愛的季節里,是不是也和我一樣,隔著一片海,放飛心中的無限執念?

看一片片花瓣飄搖而落,我在七夕的天空下,任相思的長河漫過心海,泛濫成傷。我是南方那彎溫婉而晶瑩的淺月,你是北方那枚暮色黃昏下的落日,是哪一場煙火的交匯,把你我緊緊地連在了一起?如同天上的牛郎織女,我們也隔著一大片一大片的時光海,卻不敢奢望,會有喜鵲兒,為我們搭起那條通向彼岸的橋。

我們也曾以為,這一生只深愛彼此,默然相守,不亢不卑地愛著便已足夠;我們也曾牽著手,在花開的聲音中翹首愛的歸途;我們也曾在緣分的來去中,艱難地抉擇。可是如今,在時光面前,愛已經失去了最初的光彩琉璃,但是我們仍然放不下彼此。無論隔得有多遠,你總會把我的事情放在心上,也總會,在某個夜晚,借著月光曲,傳遞心聲。

我今天看到一句話,也很喜歡這句話:「每一顆愛的塵埃,都重於泰山。」愛過,便是慈悲。即使將來,愛飛走了,情逝去了,我依然願意,走過微風細雨,在瑣碎的歲月中,拾起那段牽手走過的日子,拾起愛過的細節,然後微笑著,把一點一滴愛的塵埃,鐫刻成一抹芙蓉色。

你不在我身邊的日子,我在時光的暗影中不停漂泊。七夕,滿街滿巷都在渲染著愛的馨香,道著柔情,唱著愛意。雨洗輕塵,周遭一片氤氳迷離,我撐著油紙傘,唱著那年初遇的舊韻,在天青色煙雨中等你。可是,還要經過多少個七夕,你才會踏著淺風微雨而來,和我牽手看雲卷雲舒,看細水長流?

我們也曾跋山涉水,走過天涯,越過海角,只望求得一個溫柔的擁抱,一次傾情的相對。此時,風起,憶記深深。回眸來時路,即使那年那日的時光已經很遙遠,但是並不模糊。那段時光,帶著泛黃而美好的味道,一次次地陪著我,翻開昔年的故事。

如今,花開了,花又落了,我卻不敢去數,已經過了幾次的季節輪回,也不敢去想,你我之間,是否只能成為隔山而望的剪影?我只是靜靜地,守在悠長的光陰里,無論悲喜,無論冷暖,都只在期待中,守著今生今世的約定,輕喚你的名字。

時常感嘆,年華易逝。時常懷念,你帶給我的歡笑和淚水。原來,兩情相悅,此心已許,那麼無論隔著天涯還是海角,那份真情,早已永恆。記得沈從文曾這樣說:「我行過許多地方的橋,看過許多次的雲,我沒喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。」我慶幸,我們相遇在正當好的年華里,曾經在靜夜沉沉,皎皎朗月下,傾心相愛。我們的一顰一笑,都來自一顆最誠摯的心,彷彿渾然天成,不需要任何修飾,愛就在那裡,不增不減,情也在那裡,不來不去,溫暖微甜。

時光,帶走了許多往事,而我,早就跌進你的柔情里,始終無法走出來。凝望七夕的天空,捧著我以前為你寫下的相思語句,感觸深深,而冰冷溫潤的`淚滴,已順著臉頰悄然滑落。此時此刻,彷彿有鴻雁低回,而你熟悉的聲音,亦在我心底迴旋,縈繞不散。親愛,遠方的你,可曾聽見微風在替我們訴說愛與痛的私語?遠方的你,可曾聽見那首我們熟悉的歌,又在恬靜的空間淺淺流淌?鵲橋在銀河的兩岸搭起,而你,什麼時候才與我相遇在美麗的銀河,一訴離情?

七夕節作文 篇3

「今天是七夕,我們南城每次節日都有節目,今天肯定也有, 琪琳,我們今天晚上去各個超市轉轉吧!」我一大早起來就嚷嚷。

「好呀,我們去超市轉轉!」他回答。

晚上,我們每個人都准備了一瓶水出門了。外面人來人往,好不熱鬧,我們先到歡樂雞看了看,那沒有節目,我們就去金客隆了, 金客隆到了我們一進去就演節目,我們進去了,只見有兩個阿姨再那,站一個站在一堆零食旁邊,一個站在中間拿話筒,在說:」小朋友們,快來參加我們的節目吧,我們還有禮物送的。」我們參加了節目。節目開始了,她又說:」小朋友們,你們知道今天是什麼日子嗎!」」情人節!」我們回答。」」對,我們中國人的情人節。」

那個阿姨先叫幾個小朋友表演了幾個小節目,她說:「有誰來給我們表演?」有個小胖子給我們表演「肚皮舞」,看見他的肚子一上一下,好有趣呀!又有一個小朋友給我們 背詩詩名是《下江凌》……幾個小節目後開始玩游戲了。

第一個是擠氣球。他們先叫了4個人到前面去, 琪琳也去了,游戲規則是:兩個人1小組,這兩個人都要擠破3個氣球,比賽開始了,我們都在喊加油,」乓」他們都擠了第一個氣球,第2個氣球琪琳擠破了,可是另外一方卻把氣球擠小了,由於這個緣故, 琪琳贏了,他和他的搭檔都拿到了禮物。

第二個游戲有點幼稚,叫」小兔子跳跳跳。就是看誰跳的久,我們跳呀跳,有很多人堅持不住了,只剩下我和琪琳還有另外一個不認識的女孩子, 琪琳也堅持不住了,我和那人比賽,我比她大,贏了也拿了獎品。我高興急了!

第三個比賽是「吹氣球」。她給我們每個人都發了一個氣球,讓我們吹,直到吹破為止,我吹呀吹,不敢吹破,只好在差一點點就破的時候又放掉一點,「乓」冠軍產生了,就是我旁邊的那個女孩。

……

好幾個比賽後,8點了,我們回家了。

七夕節真是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日啊!

七夕節作文 篇4

剛進去玩,我就急匆匆地跑到單杠下,可那單杠比我高出好多,站在下面就如同站在長頸鹿下的小蝸牛,我見了心裡好不服氣,我就扔掉腳上的拖鞋,把腿卷在單杠的柱子上,手緊緊拽住單杠的柱子,一蹬,「上去了!」,我高興地喊著,可是,一高興,就有壞事了,第二蹬不但沒上去,反而「吱溜,吱溜」地往下溜,這次我心裡的滋味特別多,酸的、苦的、辣的,樣樣都有,只是甜的沒有。

第一次失敗了,我特生氣,不過當面還是笑嘻嘻的,我不服輸,就找媽媽比個勝負,我們就來到比力氣 圓盤邊,為了快點分出勝負,我就迫不及待地說了規則:「媽媽,我往左轉,你往右轉。」比賽開始了,媽媽真是體壯如牛,力氣大得讓我直喊「哎喲」,我心裡很焦急,我就把手拉在圓盤邊沿,把腳縮在一起,讓整個人都懸在空中,這樣,我是用身體的重量,媽媽是用手臂的力量,當然我就贏了。

這真是一個愉快的七夕之夜啊!

七夕節作文 篇5

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「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路」。窗外,靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說,絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃雲仙然而去,昨夜「暫伴月將影,行樂須及春」的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過杯的紅酒,隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一層令人目迷神醉的詩情畫意,一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想里。七夕,一個令世人騷人擱筆、浮想聯翩的節日;7.7,一個「待到山花爛漫時,她在叢中笑」的嬌花照水的數字。當然,世人皆醉吾獨醒,一貫不拒凡俗、特立獨行的我對於此的看法,當然也是與人們大相徑庭的。

經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘,我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷。或許我們都能明白,不論怎樣亡羊補牢,逝者都不會再含笑九泉,更不可能起死回生了,而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦,也終究無法抗拒星漢凄迷的寒夜「寒燈思舊事,斷雁警愁眠」的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨凄風的哀悼日,華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然,從傳統意義上講,作為一個小學生的我,在這樣的節日,也只能在「萬人空巷斗新妝」之時噤若寒蟬地等待,披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會的那一刻,但或許那「金風玉露一相逢」的閉月羞花的時節,也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來,七夕並非僅僅是人們振臂高呼的情人節而已。今年的七夕,不也讓我們銘記了汶川之殤,舟曲之殤了嗎?七夕,應該凝聚著對未來的一種花開花落花無悔,緣來緣去緣如水的嚮往、憧憬與企盼,企盼的是美好的明天!為了七夕這個「忍顧鵲橋歸路」的日子,為了與對方一往情深地相見,牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎?他們也同樣嚮往著美滿的未來,也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見。這是多麼純潔而有望穿秋水的寄託啊!而如今,真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢?難道七夕,就單單是為了與情人「盈盈一水間,脈脈不得語」地相依相見嗎?如果只是如此,那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望,誰又能真正懂得那纖雲弄巧、飛星傳恨的背後所蘊含著的純真的留戀與記憶呢?縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話,那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之人,也定然會希望後人能明白這樣的道理。今年的七夕,不同往日,對於生靈塗炭的災區人民,今後的每一年七夕,都是對他們最真摯的祝福,每一個在七夕享受歡樂時光的人,也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區人民。中華民族是一個多難興邦的民族,但同時也是一個厄運打不垮的民族;七夕是一個美麗的節日,但同樣也能寄予災區人民最質朴但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤,舉國齊哀;汶川之痛,萬民痛哉!七夕之時,我們定能夠為災區人民盡一份綿薄之力,而難民們也一定會不放棄生的希望,不拋棄對未來的憧憬與明天的嚮往,將這場與災難的歷久彌堅的戰爭持續下去!

「欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處」。七夕晚上的那一輪明月,定能夠向災區人民傳達我們的心意!讓我們都能在這空前絕後的七夕,一同為災區祈福!七夕,漫談……

七夕節作文 篇6

致小琳兒

每一次的相遇都是一種緣分,我能遇見你,自然是我們的緣分,也是我的榮信,很開心能認識你……你很可愛,總是想讓我去逗你。不過你每天並沒有很開心,總是悶悶不樂,有時像一個大人一樣成熟,不像我,天天孩子氣。我雖然不知道為什麼你不開心,但我還是希望你能多一點笑。嘻嘻嘻,畢竟愛笑的女孩運氣好嘛。看到別的人有自己的對象,你總是悶悶不樂,說自己要孤獨終老,沒人會要。我想跟你說,不會的。你那麼可愛,善解人意,就算沒人要,我會要的,還有別人。

我希望能多看見你的笑,你有時說的話很深奧,讓我都沒辦法想像這是一個比我小的小女孩說出的話,雖然不知道你是經歷了什麼……小琳兒,你總是很樂於助人,我哭了,你會安慰我,別人失戀了,你會安慰他。你有時真的很自卑,覺得沒有人喜歡你,你會孤獨終老,你就是應該一個人。我想,不是的,你那麼可愛,大家都很喜歡你。我想,你只是還沒有到時候,良機還沒到,所以,你不需要自卑,不需要說自己孤獨終老,因為我們會一直陪著你,守護著你……還有呢,小琳兒寫的作文很厲害呢,管理員也當的很稱職哦,繼續加油吧,嘻嘻嘻,一起努力吧!朝著我們的夢想,為我們的未來,前進吧,陽光總在風雨後嘛!這個世界最動人的話,不是我愛你,也不是我喜歡你,是我願意守護你一輩子,疼你,愛你……

我希望可愛的你,能在對的時間,遇到對的人。如果你真的沒人要,我要,就讓我守護你一輩子,疼你,愛你……小琳兒,七夕快樂!我喜歡你喲!

奶茶執筆。

七夕節作文 篇7

乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節,唯大都當作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當的重視,尤其是廣東省,大夥兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

談到七巧節,不得不提人民間流傳的愛情故事——牛郎織女。他們一年一度相會的七夕,被多情兒女視為愛情的象徵。他們的愛情悲劇,在每個華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。

牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下凡游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。

結婚後男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿。可是好景不長,這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來,把織女帶回天上,恩愛就此拆散。

牛郎上天無路,後來還是老牛獻出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。後來,他們的愛情讓天帝給感動,答應他們每年七真正的愛是為愛而愛的。愛情,是人格的一種升華,靈魂的一種凈化。是不求回報的付出,忍痛割愛的放手,一絲一縷的關懷,朝朝暮暮的想念。擁有真正的愛情是人的一種境界。牽牛星和織女星隔著銀河已遙遙相守幾千年,愛情也是一個亘古不變的話題。我不懂愛情的滋味,只是偶爾感悟七夕,體會到了一些古人留給我們的智慧。愛情到底是什麼,誰也說不清,也許它就是微風之中遙望牽牛織女星時,叩動你心門的那種幸福、溫暖、莫名的感覺吧!月七日由鳥鵲架橋在天河相會。

七夕節作文 篇8

七夕在中國是一個很出名的節日,又叫做乞巧節。這一天又被很多人稱為中國情人節,它是來源於牛郎織女的傳說。

但是我們家的七夕卻有另外一層含義。七夕是我大伯的生日,所以每天的七夕節大家都會湊在一起為大伯慶祝生日,也像是大家過年吃個團圓飯一樣,熱熱鬧鬧的。因為大伯住在北京,離家很遠。所以大家都約定每年的七夕節無論有多忙,都要湊在一起,為大伯過生日。大伯今年62了,是家裡的老大。每次爸爸都對我說,他們小的時候家裡很苦很窮,經常吃不上飯,大伯又是家裡的老大,所以早早地就挑起了養家的負擔。臟活累活都得干,有時候弟弟妹妹餓的哇哇大哭的時候,大伯還要哄著弟弟妹妹,把吃的讓給他們吃。所以大伯為這個家裡付出了很多。大家都很尊重大伯。

現在大伯的歲數大了,生活也好起來了,所以家裡的年輕的,都會特意從外地趕回來,無論在怎麼忙,在怎麼遠,都會為大伯過生日。這就是我們家的七夕節,是不是與你們的與眾不同呢?

七夕節作文 篇9

七夕節的到來,意味著一對恩愛的夫妻相會,為了紀念牛郎與織女的相會日子,我,聰明機靈的喜鵲大王率領十萬精兵前來搭橋。

我在皎潔的月光下,領著精英們偷偷潛伏在神舟七號上,「三、二、一,轟!」我與我的隊員們時刻准備著飛向牛郎星與織女星。這時,我發現了銀河,立馬將行動小組分成兩個小分隊,分別搭橋。「一號小分隊,目標——牛郎星!」待命的小分隊聽到我的命令後,火速趕往牛郎星,為這對恩愛的夫妻牽線搭橋。漸漸的,美麗的織女星也出現了,二號小分隊上前搭橋。派走了隊員,握我又來到了天宮,為牛郎織女說情,我拿出預先准備好的牛郎織女團圓給王母娘娘獻上。「王母娘娘。牛郎織女如此恩愛,你就讓他們過男耕女織的生活吧,再說,我們喜鵲隊伍每年趕來都死傷無數,你能不能寬容一下?王母娘娘如果你同意,就吃下這碗團圓吧!」王母娘娘動情地說:「看在了你們的一片好心上,我就讓他們互相傾訴這么多年來的愛情吧,我也封你們喜鵲為好運的使者吧!」王母娘娘品嘗著團圓:「這團圓是什麼意思?」我靈機一動:「回娘娘話,團圓就是指兩個人恩愛到底,永不分離!」「好!你就下去吧!」王母娘娘擺擺手說道。「謝娘娘!」我退了下去帶領隊員返程啦。

七夕的夜晚,牛郎織女終於團圓了。

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