七夕鳥大橋

① 七夕為什麼看不到喜鵲

《白蛇傳》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《牛郎織女》是我國四大民間傳說。民間傳說的特點是：時代久遠，伴隨著人類的成長歷程；民間傳說與嚴格意義的歷史有本質的區別；中國民間口頭敘事文學。由歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成，是民族智慧的結晶和本土民間文化的精華。
在民間喜鵲被視為瑞鳥，象徵喜慶、吉祥。傳說，在七夕這一天喜鵲都上天為牛郎織女搭鵲橋去了，所以這一天人們看不到喜鵲。這一說法雖然不符合科學道理，但這一現象確實存在，與傳說吻合，這也證明民間傳說能夠經久不衰的內在因素。傳說巧妙地與自然現象結合在一起，體現了民間文化在反映地方風物方面的認知，民間傳說並非空穴來風，完全脫離事實。
喜鵲廣泛生存於北半球中緯度地帶的歐亞大陸， 那麼，喜鵲為什麼在七夕「不見」了呢？從地理和鳥類學方面我查閱了不少資料，沒有權威性的學者著文肯定喜鵲七夕這一天在我們的視野里數量依舊；也沒有學者否定喜鵲在七夕這一天確實比平時看到的發生了減少。
有觀點認為，由於喜鵲是留鳥，進入秋季，氣候傳涼，為了適應接下的寒冬，生存在中國的亞種喜鵲進入換新羽時期。這時，由於舊羽脫落，新羽未成，飛行能力減弱，捕食吃力，為了降低消耗，減少飛行，常以守株待兔式的辦法解決」一日三餐「，無閑暇枝頭「喳喳。不但七夕這一天少見喜鵲，其實喜鵲在七夕前後一段時間都不愛活動，加上這個季節植物繁茂，喜鵲隱身其中，它不喳喳鳴叫，我們便難以覺察。另一方面是喜鵲在初春織巢，之後交配，哺育兒女，整個春夏喳喳不休，冬春，地表植物枝葉稀零，容易發現喜鵲，冬天時節成群活動，相互交流，叫聲不斷，只在夏末初秋一段時間相對安靜，這就是七夕喜鵲特別少的緣故。與民間傳說「牛郎織女」故事中的描述相吻合。
另外，我還專門就端午節青蛙、 哈蟆」消失「現象做了考查和分析。不在本文里累述。
關於七巧節的喜鵲飛離人間上天搭橋的傳說，本人多年關注並做了一點考證，希望能為好奇者釋懷，但不代表推理肯定正確。

② 七夕節看不到小鳥和麻雀，因為都去給牛郎織女搭橋去了，對嗎

明年也有很多這樣的傳說，是七夕節，我們看不到小鳥和麻雀都幫著去搭鵲橋去了，雖然這個傳說不一定真實，但我們寧願相信它的美麗存在。

③ 七夕鳥橋是麻雀還是喜鵲還是兩個都有 嗯...反正不是烏鴉

一種說法是喜鵲
一種說法是紅嘴相思鳥
一種說法是一種神鳥(名字含有「鵲」)

④ 七夕為什麼是喜鵲搭橋,而不是別的鳥呢,是我家孩子問的問題,請大家幫忙

我覺得是因為喜鵲一直被人喜愛，覺得他們代表了一切歡喜的來源。所以他們應該做好事應該成就好事。那麼讓牛郎織女見面的好事，就落到他們身上了。
二來，喜鵲確實有喜歡飛成一群追逐嬉戲的習慣，有可能某些時候的形狀像橋形，就被人拿來用了。

⑤ 七夕節：鵲橋的鵲到底是個什麼鳥

喜鵲，傳說七夕那天，所有的喜鵲都回去搭鵲橋，

⑥ 有關七夕節的故事有哪些

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

⑦ 七夕為什麼是喜鵲搭橋而不是鴛鴦

原因：民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵，且鴛鴦為游禽，無法飛到空中搭橋。關版於它有權很多好聽的神話傳說。

有故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

(7)七夕鳥大橋擴展閱讀

鴛鴦的動物文化

主要棲息於山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中。雜食性。鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類，之所以被看成愛情的象徵，因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。是經常出現在中國古代文學作品和神話傳說中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

喜歡成群活動，一般有二十多隻，有時也同其它野鴨混在一起。每天在晨霧尚未散盡的時候，就從夜晚棲息的叢林中飛出來，聚集在水塘邊，在有樹蔭或蘆葦叢的水面上漂浮、取食，然後再飛到樹林中去覓食，大約一、二個小時後，又先後回到河灘或水塘附近的樹枝或岩石上休息。

⑧ 為什麼鵲橋叫做鵲橋

鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來版的喜鵲搭成的橋權。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。
1.在神話傳說中每年農歷七月七日，即七夕，會有飛鵲在銀河上架起橋梁，讓牛郎和織女得以相見，稱作鵲橋，後來此一名詞便引申為能夠連結男女之間良緣的各種事物。
2.氣功內丹術術語。多意詞。指舌，又有上鵲橋和下鵲橋之說。上鵲橋在印堂、鼻竅處，一虛一實；下鵲橋在尾閭、穀道處，亦一虛一實。或謂上鵲橋指舌，下鵲橋指陰蹻穴。河車轉運時，要防止鵲橋走漏，引精炁順利循行。
3.語出：
韓鄂《歲華紀麗》卷三引《風俗通》：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」
權德輿《七夕》詩：「今日雲軿渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。」

⑨ 七夕節中的鵲橋是怎麼一回事喜鵲還可以跨越銀河嗎

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情喜鵲實現鳥，嘛都能幹