嫦娥和七夕
❶ 每一年七夕節嫦娥玉兔經常探望什麼
後羿。
傳說很久以前，後羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結為夫妻。
後羿從西王母那裡得到了不死葯，交給嫦娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不忍心離開後羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。
廣寒宮里寂寥難耐，於是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想配成飛升之葯，好早日回到人間與大羿團聚。
後羿聽說嫦娥奔月之後，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，於是允許嫦娥每年在月圓之日下界與後羿在月桂樹下相會。
嫦娥是帝俊和常曦所生的女兒，嫦娥與巫族後羿結婚之後。常曦被祖巫殺死後魂魄變一兔子，嫦娥痛恨巫族，就離開了後羿，帶著兔子回到出生她的地方太陰星。
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七夕節的飲食習俗：
七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處，表達出了人們追求心靈手巧、合家安康、生活美滿的美好願望。
1、巧果：七夕乞巧的應節食品，以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」，款式極多。「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院，全家人圍坐，品嘗做「巧果」人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了，「乞巧果子」這種傳統食品，也演變成多種花色糕點。
2、酥糖：在我國一些地方的糕點鋪，這一天還要製作一些織女形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，民間認為，吃了這種「酥糖」的人會變得心靈手巧。
3、巧巧飯：在我國山東，這一天要吃巧巧飯，乞巧的風俗十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
4、瓜果：在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。
❷ 關於七夕,嫦娥的古詩有哪些
1、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》
2、雙星何事今宵會，遺版我庭前月一鉤。——權德容《七夕二首·其一》
3、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
4、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》
5、恨人間、會少離多，萬古千秋今夕。——張埜《奪錦標·七夕》
6、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——林傑《乞巧》
7、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。——李商隱《馬嵬·其二》
8、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——盧摯《沉醉東風·七夕》
9、織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。——德容《七夕二首·其二》
10、兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲
11、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
12、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。——林傑《乞巧》
13、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——杜牧《秋夕》
14、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。——秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
15、嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》
❸ 關於中秋節和七夕節的相關故事或傳說的名稱
關於中秋節月餅的傳說：
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天各路義軍一齊響應。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的月餅，作為節令糕點賞賜群臣。此後月餅製作越發精細，品種更多之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
關於七夕節牛郎織女的傳說：
孤兒牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起，經常被嫂子虐待，分家後只分得一頭很有靈性的老黃牛相依為命。
後來一次放牛的時候，老牛突然口吐人言告訴牛郎有仙女下凡，並告訴他如果天亮前仙女回不去就會留在凡間，牛郎按照老牛說的看到漂亮的織女心生愛慕，偷偷拿走了她的衣服，後來兩人很談的來，織女便作了牛郎的妻子，過著男耕女織幸福的生活。
天帝知曉後大怒，押解織女回天庭，老牛帶著牛郎去追織女，王母在拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎織女的堅貞愛情感動了喜鵲，為他們搭成了喜鵲橋，兩人在銀河上終於相會。此時感動了天帝，允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，這也是七夕節的由來。
❹ 牛郎織女和關於七夕節嫦娥奔月的故事
牛郎織女和嫦娥奔月的故事：
1、嫦娥奔月：
遠古的時候，天上曾有十個太陽，曬得大地冒煙，海水乾枯，老百姓苦得活不下去。
有個叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個太陽。最後那個太陽一看大勢不妙，連忙認罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個太陽今後按時起落，好好兒為老百姓造福。
羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。
一個老道人十分欽佩羿的神力和為人，贈他一包長生不老葯，吃了可以升天，長生不老。羿捨不得心愛的妻子和鄉親，不願自己一人升天，就把長生不老葯交給嫦娥收藏起來。
羿有個徒弟叫蓬蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃羿的長生不老葯，好自己升天成仙。
這一年的八月十五，羿帶著徒弟們出門打獵去了。天近傍晚，找借口未去打獵的蓬蒙闖進嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的長生不老葯。
嫦娥迫不得已，倉促間把葯全部吞下肚裡。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上雲霄。由於嫦娥深愛自己的丈夫，最後她就在離地球最近的月亮上停了下來。
羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。此時月亮也格外圓格外亮，就像心愛的妻子在望著自己。
羿和鄉親們都在月光下祭月，寄託對嫦娥的思念。從此年年如此，代代相傳。由於八月十五正值中秋，就定為中秋節。
❺ 急問！哪一項與七夕有關哪一項與七夕無關
嫦娥與七夕應該是沒有關系的。月亮、扁擔和梳子能與七夕相聯系....
❻ 關於七夕,嫦娥的古詩
001.《詩經·小雅·大東》(西周)
維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
睕彼牽牛，不以服箱。
002.七夕(漢)佚名
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
003.燕歌行(三國)曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方?
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁?
004.七夕夜女歌(晉)無名氏
婉孌不終夕，
一別周年期。
桑蠶不作繭，
盡夜長懸絲。
005.七月七日夜詠牛女詩 (南北朝)謝惠連
落日隱櫩楹，升月照簾櫳。
團團滿葉露，析析振條風。
蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。
雲漢有靈匹，彌年闕相從。
遐川阻昵愛，修渚曠清容。
弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。
昔離秋已兩，今聚夕無雙。
傾河易回斡，欵情難久悰。
沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。
留情顧華寢，遙心逐奔龍。
沉吟為爾感，情深意彌重。
006.迢迢牽牛星(南北朝)蕭統
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語。
007.七夕穿針(南北朝)柳惲
代馬秋不歸，緇紈無復緒。
迎寒理衣縫，映月抽纖縷。
的皪愁睇光，連娟思眉聚。
清露下羅衣，秋風吹玉柱。
流陰稍已多，餘光亦難取。
008.七夕(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
009.七夕(唐)徐 凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
010.七夕詞(唐)崔 顥
長安城中月如練，家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。
011.七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
012.長恨歌(唐)白居易
七月七日長生殿， 夜半無人私語時。
在天願做比翼鳥， 在地願為連理枝。
天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。
013.七夕(唐)曹 松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
014.七夕(唐)崔國輔
太守仙潢族，含情七夕多。
扇風生玉漏，置水寫銀河。
閣下陳書籍，閨中曝綺羅。
遙思漢武帝，青鳥幾時過?
015.七夕(唐)崔塗
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
016.七夕(唐)沈佺期
秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。
月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。
017.七夕曝衣篇(唐)沈佺期
君不見昔日宜春太液邊，披香畫閣與天連。
燈火灼爍九微映，香氣氛氳百和然。
此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。
宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。
曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。
珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁。
絳河裡，碧煙上，雙花伏兔畫屏風，四子盤龍擎斗帳。
舒羅散縠雲霧開，綴玉垂珠星漢回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣鏡台。
上有仙人長命綹，中看玉女迎歡綉。
玳瑁簾中別作春，珊瑚窗里翻成晝。
椒房金屋寵新流，意氣驕奢不自由。
漢文宜惜露台費，晉武須焚前殿裘。
018.七夕詩(唐)趙璜
烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。
莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。
欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。
019.七夕(唐)祖詠
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。
020.七夕(唐)竇 常
露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。
021.秋夕(唐)杜 牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
022.七夕(唐)杜 牧
雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
023.七夕(唐)杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。
天街七襄轉，閣道二神過。
袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。
年年今夜盡，機杼別情多。
024.七夕賦詠成篇(唐)何仲宣
日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。
凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。
通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。
025.七夕(唐)李 賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月，花入曝衣樓。
天上分金鏡，人間望玉鉤。
錢塘蘇小小，更值一年秋。
026.奉和七夕兩儀殿會宴應制(唐)李嶠
靈匹三秋會，仙期七夕過。
查來人泛海，橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣，天機罷玉梭。
誰言七襄詠，重入五弦歌。
027.同賦山居七夕(唐)李嶠
明月青山夜，高天白露秋。
花庭開粉席，雲岫敞針樓。
石類支機影，池似泛槎流。
暫驚河女鵲，終狎野人鷗。
028.和長孫秘監七夕(唐)任希古
二秋葉神媛，七夕望仙妃。
影照河陽妓，色麗平津闈。
鵲橋波里出，龍車霄外飛。
露泫低珠佩，雲移薦錦衣。
更深黃月落，夜久靨星稀。
空接靈台下，方恧辨支機。
029.七夕歌(唐)劉言史
星寥寥兮月細輪，佳期可想不可親。
雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。
寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。
碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。
030.七夕(唐)李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
031.七夕偶題(唐)李商隱
寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。
靈歸天上匹，巧遺世間人。
花果香千戶，笙竽濫四鄰。
明朝曬犢鼻，方信阮家貧。
032.壬申七夕(唐)李商隱
已駕七香車，心心待曉霞。
風輕惟響佩，日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠，榆高送影斜。
成都過卜肆，曾妒識靈槎。
033.辛未七夕(唐)李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
034.馬嵬其二(唐)李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何田紀為天子，不及盧家有莫愁?
035.七夕(唐)宋之問
傳道仙星媛，年年會水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從雲請，歸輪佇日輸。
莫言相見闊，天上日應殊。
036.七夕寄張氏兄弟(唐)李郢
新秋牛女會佳期，
紅粉筵開玉饌時。
好與檀郎寄花朵，
莫教清曉羨蛛絲。
037.七夕(唐)李中
星河耿耿正新秋，
絲竹千家列綵樓。
可惜穿針方有興，
纖纖初月苦難留。
038.七夕(唐)劉威
烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。
雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。
翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。
采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。
039.七夕(唐)劉禹錫
河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。
滿空天是幕，徐轉斗為車。
機罷猶安石，橋成不礙槎。
誰知觀津女，竟夕望雲涯。
040.七夕(唐)劉禹錫
天衢啟雲帳，神馭上星橋。
初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。
餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。
非是人間世，還悲後會遙。
041.七夕詩(唐)盧 綸
涼風吹玉露，河漢有幽期。
星彩光仍隱，雲容掩復離。
良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。
何事金閨子，空傳得網絲。
042.七夕詩(唐)盧 綸
祥光若可求，閨女夜登樓。
月露浩方下，河雲凝不流。
鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。
回想斂餘眷，人天俱是愁。
043.七夕(唐)盧 殷
河耿月涼時，牽牛織女期。
歡娛方在此，漏刻竟由誰。
定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。
全勝客子婦，十載泣生離。
044.牽牛織女(唐)杜甫
牽牛出河西，織女處其東。
萬古永相望，七夕誰見同。
神光意難候，此事終蒙朧。
颯然精靈合，何必秋遂通。
亭亭新妝立，龍駕具曾空。
世人亦為爾，祈請走兒童。
稱家隨豐儉，白屋達公宮。
膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。
曝衣遍天下，曳月揚微風。
蛛絲小人態，曲綴瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所終。
嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身動如律，竭力機杼中。
雖無姑舅事，敢昧織作功。
明明君臣契，咫尺或未容。
義無棄禮法，恩始夫婦恭。
小大有佳期，戒之在至公。
方圓苟齟齬，丈夫多英雄。
045.七夕(唐)杜 甫
牽牛在河西，織女處河東。
萬古永相望，七夕誰見同。
046.他鄉七夕(唐)孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。
不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。
誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。
047.七夕(唐)羅 隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
048.七夕(唐)清江
七夕景迢迢，相逢只一宵。
月為開帳燭，雲作渡河橋。
映水金冠動，當風玉佩搖。
惟愁更漏促，離別在明朝。
049.古意(唐)孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
050.七夕曲(唐)王建
河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。
拋梭振鑷動明璫，為有秋期眠不足。
遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。
流蘇翠帳星渚間，環佩無聲燈寂寂。
兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。
幸回郎意且斯須，一年中別今始初。
明星未出少停車。
051.浣溪沙·七夕年年信不違(唐)毛文錫
七夕年年信不違，銀河清淺白雲微，蟾光鵲影伯勞飛。
每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機，今宵嘉會兩依依。
052.早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕
(唐)李嘉祐
移家避寇逐行舟，厭見南徐江水流。
吳越征徭非舊日，秣陵凋弊不宜秋。
千家閉戶無砧杵，七夕何人望鬥牛。
只有同時驄馬客，偏宜尺牘問窮愁。
053.乞巧(唐)林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
054.七夕(五代)楊璞
未會牽牛意若何，
須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，
不道人間巧已多。
055.菩薩蠻(宋)蘇軾
風回仙馭雲開扇，更聞月墮星河轉。
枕上夢魂驚，曉檐疏雨零。
相逢雖草草，長共天難老。
終不羨人間，人間日似年。
056.鵲橋仙·七夕送陳令舉(宋)蘇軾
緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
057.古別離(宋)庚肩吾
古人謾歌西飛燕，十年不見狂夫面。
三更風作切夢刀，萬轉愁成系腸線。
所嗟不及牛女星，一年一度得相見。
058.行香子(宋)李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，
正人間、天上愁濃。
雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，
想離情、別恨難窮。
牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。
059.二郎神·七夕(宋)柳永
炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。
乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。
應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。
極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。
閑雅!須知此景，古今無價。
運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。
鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下?
願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
060.鵲橋仙(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?
061秋蕊香·七夕(宋)吳文英
懶浴新涼睡早。雪靨酒紅微笑。倚樓起把綉針小。月冷波光夢覺。
怕聞井葉西風到。恨多少。粉河不語墮秋曉。雲雨人間未了。
062.訴衷情·七夕(宋)吳文英
西風吹鶴到人間。涼月滿緱山。銀河萬里秋浪，重載客槎還。
河漢女，巧雲鬟。夜闌干。釵頭新約，針眼嬌顰，樓上秋寒。
063.鳳棲梧·甲辰七夕(宋)吳文英
開過南枝花滿院。新月西樓，相約同針線。高樹數聲蟬送晚。歸家夢向斜陽斷。
夜色銀河情一片。輕帳偷歡，銀燭羅屏怨。陳跡曉風吹霧散。鶴鉤空帶蛛絲卷。
064六么令·夷則宮七夕(宋)吳文英
露蛩初響，機杼還催織。婺星為情慵懶，佇立明河側。不見津頭艇子，望絕南飛翼。雲梁千尺。塵緣一點，回首西風又陳跡。
那知天上計拙，乞巧樓南北。瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。人事迴廊縹緲，誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮，但耿銀河漫天碧。
065.惜秋華·七夕(宋)吳文英
露罥蛛絲，小樓陰墮月，秋驚華鬢。宮漏未央，當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。相逢，縱相疏、勝卻巫陽無准。
何處動涼訊。聽露井梧桐，楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散，此情難問。銀河萬古秋聲，但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。
066.醉蓬萊·夷則商七夕和方南山(宋)吳文英
望碧天書斷，寶枕香留，淚痕盈袖。誰識秋娘，比行雲纖瘦。象尺熏爐，翠針金縷，記倚床同綉。月嚲瓊梳，冰銷粉汗，南花熏透。
盡是當時，少年清夢，臂約痕深，帕綃紅皺。憑鵲傳音，恨語多輕漏。潤玉留情，沈郎無奈，向柳陰期候。數曲催闌，雙鋪深掩，風鐶鳴獸。
067.小重山·七夕病中(宋)呂渭老
半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹，月微明。夢魂偏記水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。
千里暮雲平，南樓催上燭，晚來晴。酒闌人散斗西傾。天如水，團扇撲流螢。
068.七夕歌(宋)張耒
人間一葉梧桐飄，蓐收行秋回斗杓。
神宮召集役靈鵲，直渡天河雲作橋。
橋東美人天帝子，機杼年年勞玉指。
織成雲霧紫綃衣，辛苦無歡容不理。
帝憐獨居無與娛，河西嫁得牽牛夫。
自從嫁後廢織紝，綠鬢雲鬟朝暮梳。
貪歡不歸天帝怒，謫歸卻踏來時路。
069.鷓鴣天·七夕(宋)晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。
情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
070.蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕(宋)晏幾道
喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當時話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
071.鵲橋仙(宋)范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。
娟娟月姊滿眉顰，更無奈風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。
新歡不低舊愁多，倒添了新愁歸去。
072.七夕(宋)朱淑真
巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
073.鵲橋仙·次東坡七夕韻(宋)黃庭堅
八年不見，清都絳闕，望河漢、溶溶漾漾。
年年牛女恨風波，拚此事、人間天上。
野麋豐草，江鷗遠水，老去惟便疏放。
百錢端欲問君平，早晚具、歸田小舫。
074.鵲橋仙·席上賦七夕(宋)黃庭堅
朱樓彩舫，浮瓜沈李，報答風光有處。
一年尊酒暫時同，別淚作、人間曉雨。
鴛鴦機綜，能令儂巧，也待乘槎仙去。
若逢海上白頭翁，共一訪、痴牛騃女。
075.柳梢青·七夕(宋)劉鎮
干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳雲約翠，人在迴廊。
醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。
076.鵲橋仙(宋)謝薖
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。
錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。
人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風浪。
077.定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中(宋)謝薖
牛女心期與目成。彌彌脈脈得盈盈。
今夕銀河憑鵲度。相遇。玉鉤新吐照雲屏。
行旆雍容留宴語。將暮。方攜珠袖到山亭。
寂寞江天正雲霧。回顧。不應中有少微星。
078.蝶戀花·留董之南過七夕(宋)謝薖
一水盈盈牛與女。目送經年，脈脈無由語。
後夜鵲橋知暗度。持杯乞與開愁緒。
君似庾郎愁幾許。萬斛愁生，更作徵人去。
留定征鞍君且住。人間豈有無愁處。
079.鵲橋仙·七夕之明日載酒李彭州炁家即席賦
(宋)魏了翁
銀潢濯月，金莖團露，一日清於一日。
昨宵雲雨暗河橋，似剗地、不如今夕。
乘查信斷，搘機人去，誤了橋邊消息。
天孫問我巧何如，正為怕、不曾陳乞。
080.菩薩蠻·七夕(宋)陳師道
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。急雨洗香車。天回河漢斜。
離愁千載上。相遠長相望。終不似人間。回頭萬里山。
081.鵲橋仙·富沙七夕為友人賦(宋)趙以夫
翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沉沉無暑。
竹邊荷外再相逢，又還是、浮雲飛去。
錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。
尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。
082.鵲橋仙·七夕(宋)盧炳
餘霞散綺，明河翻雪。隱隱鵲橋初結。牛郎織女兩逢迎，
便勝卻、人間歡悅。
一宵相會，經年離別。此語真成浪說。細思怎得似嫦娥，
解獨宿、廣寒宮闕。
083.鵲橋仙(宋)歐陽修
月波清霽，煙容明淡，靈漢舊期還至。
鵲迎橋路據天津，映夾岸、星榆點綴。
雲屏未卷，仙雞催曉，腸斷去年情味。
多應天意不教長，恐恁把、歡娛容易。
084.鵲橋仙·碧梧初出(宋)嚴蕊
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。
085.七夕(宋)仇遠
河鼓天孫各老成，無愁可解任秋聲。
痴兒笑月羞眉曲，稚女穿針鬥眼明。
夜半且分瓜果供，天中豈識別離情。
未能免俗消光景，醉卧西風夢亦清
086.七夕贈歌者(元)喬吉
崔徽休寫丹青，
雨弱雲嬌，水秀山明。
箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。
水灑不著春妝整整，
風吹的倒玉立亭亭，
淺醉微醒，誰伴雲屏?
今夜新涼，卧看雙星。
087.沉醉東風·七夕(元)盧摯
銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。
088.喜春來·七夕(元)佚名
天孫一夜停機暇，人世千家乞巧忙，想雙星心事密話頭長。七月七，回首笑三郎。
089.七夕醉答君東(明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏，
新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，
自掐檀痕教小伶。
090.七夕(明)德容
玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。
091.七夕(明)德容
織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長。
最傷今夜離愁曲，遙對天涯愈斷腸
092.塞外七夕(清)納蘭容若
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。
清漏頻移，微雲欲濕，正是金風玉露。
兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。
只恐重逢，明明相視更無語。
人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝竚。
連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。
羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。
今夜天孫，笑人愁似許。
093.步蟾宮·閏六月七夕(清)顧貞觀
玉纖暗數佳期近，已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。早收回、溽暑換清商，翻借作，蘭秋重閏。
094.七夕(清)吳綃
星光歷歷漢悠悠，悵望雙星獨倚樓。
莫謂人間多別恨，便疑天上有離愁。
梁清謫去誰相伴，子晉歸來合公游。
惟有月娥應最妒，一輪風露不勝秋。
095.怨王孫·七夕(清)朱彝尊
一水填卻雙星如約。
乞巧誰憑。
訴愁君莫，知道呆女痴牛，肯憐不。
悠悠歲月辭家者，孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院風細，露檻同憑，昔年曾。
096.紅娘子(清)朱彝尊
袖薄吹香過，發重縈鬟嚲。
壓眾風流，傾城色笑，趁時梳裹。
慣新詩詠罷少人知，一篇篇教和。
別淚看頻墮。密約何曾果。
七夕星河，中秋院落，上元燈火。
悔當時、花月可憐
宵，鎮相逢閑坐。
097.如夢令·七夕(清)朱彝尊
記摘小園瓜李，七夕年時花底。騃女嫁痴牛，嫁到良宵十四。
彈指，彈指，好事已成虛事。
098.怨王孫·七夕(清)朱彝尊
一水填卻，雙星如約，乞巧誰憑訴愁。君莫道、騃女痴牛，肯憐不。
悠悠歲月辭家者，孤眠且，此夕何夕也。碧梧小院風細，露檻同憑。昔年曾。
099.韓庄閘舟中七夕(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
100.鵲橋仙·雲林矚題閏七夕聯吟圖(清)顧太清
新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。欄干斜轉玉繩低，問乞得、天機多少?
閨中女伴、天邊佳會，多事紛紛祈禱。神仙之說本虛無，便是有、也應年老。
❼ 七夕節和嫦娥有什麼關系
沒有關系，是牛郎和織女是七夕節的代表
❽ 嫦娥這首詩一詩描寫了民間七夕乞巧的盛況作者是李商隱這個是對的還是錯的
錯。
嫦娥
唐 · 李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
譯文版
透過裝飾著雲母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河漸漸沉沒，晨星漸漸消失。嫦權娥後悔寂寞，後悔偷吃靈葯，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
此詩詠嘆常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒發詩人自傷之情。前兩句分別描寫室內、室外的環境，渲染空寂清冷的氣氛，表現主人公懷思的情緒；後兩句是主人公在一宵痛苦的思憶之後產生的感想，表達了一種孤寂感。全詩情調感傷，意蘊豐富，奇思妙想，真實動人。
❾ 關於七夕和嫦娥的詩句
1.在乞巧和嫦娥古詩里有哪些描寫月亮的古詩
【古朗月行】李白 小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡，飛在白雲端。 仙人垂兩足，桂樹作團團。
白兔搗葯成，問言與誰餐。 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，凄愴摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 【把酒問月（故人賈淳令予問之）】李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之。
人攀明月不可得， 月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗葯秋復春， 嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月，今月曾經照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時， 月光長照金樽里。 【掛席江上待月有懷】李白 待月月未出，望江江自流。
倏忽城西郭，青天懸玉鉤。 素華雖可攬，清景不可游。
耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。 【望月有懷】李白 清泉映疏鬆，不知幾千古。
寒月搖清波，流光入窗戶。 對此空長吟，思君意何深。
無因見安道，興盡愁人心。 【雨後望月】李白 四郊陰靄散，開戶半蟾生。
萬里舒霜合，一條江練橫。 出時山眼白，高後海心明。
為惜如團扇，長吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近，人間月影清。
入河蟾不沒，搗葯兔長生。 只益丹心苦，能添白發明。
干戈知滿地，休照國西營。 【初月】杜甫 光細弦豈上，影斜輪未安。
微升古塞外，已隱暮雲端。 河漢不改色，關山空自寒。
庭前有白露，暗滿菊花團。 【江月】杜甫 江月光於水，高樓思殺人。
天邊長作客，老去一沾巾。 玉露團清影，銀河沒半輪。
誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。 【月圓】杜甫 孤月當樓滿，寒江動夜扉。
委波金不定，照席綺逾依。 未缺空山靜，高懸列宿稀。
故園松桂發，萬里共清輝。 【八月十五夜月二首】杜甫 滿目飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。 稍下巫山峽，猶銜白帝城。
氣沈全浦暗，輪仄半樓明。 刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。
張弓倚殘魄，不獨漢家營。 【十六夜玩月】杜甫 舊挹金波爽，皆傳玉露秋。
關山隨地闊，河漢近人流。 谷口樵歸唱，孤城笛起愁。
巴童渾不寢，半夜有行舟。 【十七夜對月】杜甫 秋月仍圓夜，江村獨老身。
卷簾還照客，倚杖更隨人。 光射潛虯動，明翻宿鳥頻。
茅齋依橘柚，清切露華新。 【望月懷遠】張九齡 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 【秋夕望月】張九齡 清迥江城月，流光萬里同。
所思如夢里，相望在庭中。 皎潔青苔露，蕭條黃葉風。
含情不得語，頻使桂華空。 【海上生明月】朱華 皎皎秋中月，團圓海上生。
影開金鏡滿，輪抱玉壺清。 漸出三山岊，將凌一漢橫。
素娥嘗葯去，烏鵲繞枝驚。 照水光偏白，浮雲色最明。
此時堯砌下，蓂莢自將榮。 【雜曲歌辭·竹枝】李涉 石壁千重樹萬重，白雲斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，獨自嬋娟色最濃。 【中秋月二首】李嶠 盈缺青冥外，東風萬古吹。
何人種丹桂，不長出輪枝。 圓魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼風。 【秋晨同淄川毛司馬秋九詠·秋月】駱賓王 雲披玉繩凈，月滿鏡輪圓。
裛露珠暉冷，凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄，浮光漾急瀾。
西園徒自賞，南飛終未安。 【八月十五日夜同諸客玩月】白居易 月好共傳唯此夜，境閑皆道是東都。
嵩山表裡千重雪， 洛水高低兩顆珠。清景難逢宜愛惜，白頭相勸強歡娛。
誠知亦有來年會，保得晴明強健無。 【秋霽豐德寺與玄貞師詠月】唐彥謙 露冷風輕霽魄圓，高樓更在碧山巔。
四溟水合疑無地， 八月槎通好上天。黯黯星辰環紫極，喧喧朝市匝青煙。
夜深獨與岩僧語，群動消聲舉世眠。 【詠月】李建樞 昨夜圓非今夜圓，卻疑圓處減嬋娟。
一年十二度圓缺，能得幾多時少年。
2.求與乞巧和嫦娥相近的古詩
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮
七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
3.乞巧和嫦娥都是描寫什麼的古詩
嫦娥
李商隱
雲母屏風燭影深，
長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，
碧海青天夜夜心！
【詩文解釋】
雲母屏風上映著幽暗的燭影，銀河漸漸疏落，啟明星要消失了。嫦娥應該後悔偷吃了靈葯，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂。
【詞語解釋】
長河：銀河。
【詩文賞析】
這首詩借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受。在黑暗污濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了，這正是本詩的特色。全詩精緻傷感，蘊含深厚。
乞巧
林傑
唐
七夕今宵看碧霄，
牛郎織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條
【詩文解釋】
農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千幾萬條紅絲線啊。
【 主題】
詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願。
【詩文賞析】
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間。
4.古詩《乞巧》和《嫦娥》的詩意
乞巧⑴
【唐】 林 傑
七夕今宵看碧霄⑵，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條⑶。
【注釋】
⑴ 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。
⑵ 碧霄：浩瀚無際的天空。
⑶ 幾萬條：虛指，比喻多。
【譯文】
農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。
家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。
【題解】
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想像豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，並且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
【賞析】
詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願。
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間。
明朝的邊貢寫了首《嫦娥》詩：「月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀，共在人間說天上，不知天上憶人間。」這首詩以神話故事中的嫦娥為題，描寫清涼沉寂的月宮，實際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句，用語平易，但蘊藉深沉，是歷來吟詠月中嫦娥的名句之一。
李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
註：
嫦娥：神話傳說中的月中仙女。相傳她本是後羿的妻子，因為偷吃了丈夫從西王母那裡求來的不死葯，就飛入月宮。事見《准南子·覽冥訓》及高誘注。
雲母屏風：以美麗的雲母石製成的屏風。
燭影深：燭影暗淡，表明燭已殘，夜將盡。
長河：銀河。
漸落：漸漸西沉。
曉星：晨星。
沉：落。
應悔：定會悔恨。
偷靈葯：指偷長生不死之葯。
夜夜心：因為狐獨而夜夜悔恨。
賞析：
關於這首詩的詩意歷來解說紛紜，有人認為是諷刺女道士的，有人認為是悼亡，有人說是抒發「流落不遇」之情，有人則說是自懺之作。這些說法都不主觀臆斷之嫌，最好還是就詩篇所描寫的內容去理解。詩題是《嫦娥》，但並非詠月中仙子嫦娥，似是描寫一個和嫦娥的處境、心情相仿的婦女的感受。第一句描繪深夜室內情況。精美的雲母屏風放在床前，夜色已深，燭光暗淡，屏風上的燭影也越來越暗。這里用一「深」字，表現燭影，同時也展示了夜色之深，又暗示女主人公獨處無眠。次句寫室外景物。女主人公長夜不眠，庭中仰望，天將拂曉，耿耿銀河已逐漸西移，晨星出現在東方的天際中，但隨著天色將明，晨星漸漸隱沒。這句的一個「漸」字，表明時間推移，孤獨寂寞的女主人公，又將度過了一個徹夜不眠的長夜。這兩句的特點是渲染環境氛圍，烘托女主人公孤寂凄冷的情懷。三四兩句寫女主人公展開想像。她由銀河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥奔月後的孤寂無侶，結合自己獨處孤室的情況，很自然地會有後悔偷葯奔月的想法。這雖是想像之詞，但又合情合理。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當然寄託著詩人寥落不偶的身世之感。
5.關於牛郎織女和嫦娥的詩詞
1.《七夕》唐. 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，
卧看牽牛織女星。
2.《浪淘沙》唐. 劉禹錫
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
3.《綺疏遺恨》明. 唐寅
乞巧樓前乞巧時，
金針玉指弄春絲；
牛郎織女年年會，
可惜容顏永別離。
4.《古意》唐. 孟郊
河邊織女星，
河畔牽牛郎。
未得渡清淺，
相對遙相望。
5.《乞巧》唐. 林傑
七夕今宵看碧霄，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條。
6.乞巧和嫦娥的詩意
☆乞巧節 七月七日，習稱七夕、七月七，相傳為牛郎、織女雙星相會之日，故亦稱雙星節、情人節。這個傳說雖在《詩經》中就已肇其端，但當時並無七夕渡河的記載，到漢代《淮南子》中始有「烏鵲填河而渡織女」之說，《風俗通》亦記有「織女七夕當渡河，使鵲為橋」。從東漢崔ءC85Cأ的《四民月令》和東晉葛洪的《西京雜記》來看，七夕作為節日當始於漢代，節俗是曬經書及衣裳，向雙星乞願和穿針乞巧。晉代周處《風土記》中記述乞願有乞富、乞壽、乞子等內容，此後才以乞子和乞巧為主，故又稱為巧節、乞巧節、女兒節等。唐五代時，北方民間多以七月六日為夕，宋太宗曾頒布詔令恢復古制，但至今仍有在七月六日過節的。膠東的招遠、萊州、長島等部分地區，多以七月六日為七夕，有「招遠人，性子急，拿著初六當初七」之諺。 從前山東各地都以七夕為節，舉行多種多樣的乞巧活動。單縣的七月七日之夜，乞巧活動十分熱鬧，穿著新衣的少女，三五成群地聚在庭院中，擺上香案，陳列各種瓜果和化妝品，一起祭拜七姐姐，邊拜邊唱：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」然後每人從老太太手中接過一根針、七根線，借著香頭的微光穿針引線。誰穿上線，誰就算乞得巧了，穿得最快者最巧。漂針乞巧，用一碗水在太陽底下曬一中午，然後將針或穀物的芽放進碗里，讓它飄浮水面，看水底的針影，成各種花紋者為得巧，如針影粗直、細微則是拙的徵兆。曲阜地方於七夕做巧果與巧燈。巧果與巧燈都有各種各樣造型，巧燈造型有菊花、荷花、月季、牡丹、芍葯、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈，八仙過海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物燈。孔府把巧果和巧燈作為節日禮品送給各府本家和親友。七夕之夜，從孔府大門，沿中儀路到後堂樓各院門口，花園各路、各景點，都擺設巧果與巧燈，各庭院和花山頂上，擺以巧果為主的點心和茶水。入夜，府中人坐庭院中仰望牛郎織女會面。膠東地區在乞巧之前有請七姐姐的活動，姑娘們白天到田地里去「偷」一些青秫秸，一路上不回頭，不說話，回家後扎一佛龕，或在土台上搭一小棚，內供織女圖。入夜後，姑娘們再手持秫秸圍井台轉一圈，請七姐姐位歸佛龕，然後坐在織女像前，對拍巴掌向織女乞巧。邊拍邊唱：「一巴掌一月一，姐姐教我納鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我綉花裙……」一直唱到十二月。 乞巧節的節日活動，帶有競賽性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。舊時長島縣的拉巧，其實就是鬥巧。節前，姑娘們聚在一起，精心裝飾巧棚，巧棚中有獅子、斗雞、鳳凰、鯉魚跳龍門、戲出子、轉燈、餑餑、金鍾等。節日期間，把巧棚布置一新，晚飯後，姑娘們聚在一起，明燈蠟燭，唱喜歌拉巧。觀眾絡繹不絕，有的帶到外村去表演，一般延續四天左右。無棣、長島等地有做巧芽、的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯。榮成兒童特別重視吃巧芽，看巧雲。無棣牧童在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（據說七夕是牛的生日）。曲阜、寧陽等地習慣於七夕之日曬衣物。日照婦女在這一天都要洗頭，據說這天洗頭頭發明亮柔軟，沒有汗臭味。臨沂一般都在這天洗涮油罐子，據說這一天油罐子特別容易洗涮，用水輕輕一沖就潔凈了。諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，認為是牛郎織女相會所致。膠東、魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。 乞巧節的飲食，一般是面條、水餃、饅頭和烙果子等。臨沂習慣用儲蓄的露水做面條，堂邑縣把七夕做的面條叫雲面，意為巧雲，昌邑用七種野菜包包子，膠東家家戶戶烙「巧果子」（先用油、雞蛋、糖把麵粉和好，再用荷花、桃、魚等模子製成各種花樣，最後烙熟），用線穿起來，給小孩掛在脖子上，邊玩邊吃，親友之間相互饋送。臨朐等地，婦女習慣在七夕之日回娘家串親。 嫦娥又稱姮娥.女性.神話中的人物. 美貌非凡，後飛天成仙，住在月亮上的仙宮.嫦娥奔月 關於嫦娥奔月的版本很多，有許多矛盾之處，我個人認為，不如撇開靈葯後羿，直接說嫦娥是"天生"的月宮神女，與後羿靈葯沒有關系 這是其中一個版本： 相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活下去。
7.古詩《乞巧》《嫦娥》原文
1、詩歌原文 《乞巧》----林傑 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 《嫦娥》---李商隱 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。 2、注釋 《乞巧》注釋 一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。
家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。 《嫦娥》注釋 透過裝飾著雲母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。
銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。 月宮的嫦娥恐怕後悔偷了後羿的長生不老葯，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
3、作者簡介 林傑（831—847）字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。
又精書法棋藝。卒，年僅十七。
《全唐詩》存其詩兩首。 李商隱，字義山，號玉溪生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。
他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱「小李杜」，與溫庭筠合稱為「溫李」，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為「三十六體」。
8.古詩《乞巧》和《嫦娥》的詩意
乞巧⑴
【唐】 林 傑
七夕今宵看碧霄⑵，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條⑶。
【注釋】
⑴ 乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。
⑵ 碧霄：浩瀚無際的天空。
⑶ 幾萬條：虛指，比喻多。
【譯文】
農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會。
家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千條紅絲線啊。
【題解】
《乞巧》是唐代詩人林傑描寫民間七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想像豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，並且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
【賞析】
詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願。
「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間。
明朝的邊貢寫了首《嫦娥》詩：「月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀，共在人間說天上，不知天上憶人間。」這首詩以神話故事中的嫦娥為題，描寫清涼沉寂的月宮，實際上是秋夜望月的感興之作。三、四兩句，用語平易，但蘊藉深沉，是歷來吟詠月中嫦娥的名句之一。
李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
註：
嫦娥：神話傳說中的月中仙女。相傳她本是後羿的妻子，因為偷吃了丈夫從西王母那裡求來的不死葯，就飛入月宮。事見《准南子·覽冥訓》及高誘注。
雲母屏風：以美麗的雲母石製成的屏風。
燭影深：燭影暗淡，表明燭已殘，夜將盡。
長河：銀河。
漸落：漸漸西沉。
曉星：晨星。
沉：落。
應悔：定會悔恨。
偷靈葯：指偷長生不死之葯。
夜夜心：因為狐獨而夜夜悔恨。
賞析：
關於這首詩的詩意歷來解說紛紜，有人認為是諷刺女道士的，有人認為是悼亡，有人說是抒發「流落不遇」之情，有人則說是自懺之作。這些說法都不主觀臆斷之嫌，最好還是就詩篇所描寫的內容去理解。詩題是《嫦娥》，但並非詠月中仙子嫦娥，似是描寫一個和嫦娥的處境、心情相仿的婦女的感受。第一句描繪深夜室內情況。精美的雲母屏風放在床前，夜色已深，燭光暗淡，屏風上的燭影也越來越暗。這里用一「深」字，表現燭影，同時也展示了夜色之深，又暗示女主人公獨處無眠。次句寫室外景物。女主人公長夜不眠，庭中仰望，天將拂曉，耿耿銀河已逐漸西移，晨星出現在東方的天際中，但隨著天色將明，晨星漸漸隱沒。這句的一個「漸」字，表明時間推移，孤獨寂寞的女主人公，又將度過了一個徹夜不眠的長夜。這兩句的特點是渲染環境氛圍，烘托女主人公孤寂凄冷的情懷。三四兩句寫女主人公展開想像。她由銀河、晨星而想到月，由月而想到月中仙子，再想到嫦娥奔月後的孤寂無侶，結合自己獨處孤室的情況，很自然地會有後悔偷葯奔月的想法。這雖是想像之詞，但又合情合理。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當然寄託著詩人寥落不偶的身世之感。
9.春日,乞巧,嫦娥所有的詩意
嫦娥 李商隱 雲母屏風燭影深， 長河漸落曉星沉. 嫦娥應悔偷靈葯， 碧海青天夜夜心！ 【詩文解釋】 雲母屏風上映著幽暗的燭影，銀河漸漸疏落，啟明星要消失了.嫦娥應該後悔偷吃了靈葯，眼望著碧海青天，夜夜心情孤寂. 【詞語解釋】 長河：銀河. 【詩文賞析】 這首詩借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受.在黑暗污濁的現實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷於更孤獨的境地.清高與孤獨的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，被詩人用精微而富於含蘊的語言成功地表現出來了，這正是本詩的特色.全詩精緻傷感，蘊含深厚. 乞巧 林傑 唐 七夕今宵看碧霄， 牛郎織女渡河橋. 家家乞巧望秋月， 穿盡紅絲幾萬條 【詩文解釋】 農歷七月初七的七夕節，仰望天空，似乎有牛郎和織女在喜鵲橋向會.家家戶戶在秋月下乞巧，不知道穿盡了幾千幾萬條紅絲線啊. 【 主題】 詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩，來表達那些少女們乞取智巧，追求幸福的美好心願. 【詩文賞析】 「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋.」「碧霄」指浩瀚無際的青天.開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事.一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像.「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲線幾萬條.」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動.詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間. 七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場。
10.古詩《乞巧》《嫦娥》原文
《乞巧》----林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
《嫦娥》---李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。
(9)嫦娥和七夕擴展閱讀
《乞巧》注釋
一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。
家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。
《嫦娥》注釋
透過裝飾著雲母的屏風，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。
月宮的嫦娥恐怕後悔偷了後羿的長生不老葯，現在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。
❿ 有關於七夕和嫦娥
民間傳說，七夕是牛郎織女鵲橋相會的日子。據說，牛郎是南陽城牛家莊的一個孤兒，依哥嫂過活。嫂子馬氏為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這條老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡游戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。王母娘娘無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次。 由於農歷的七月七日正當雨季，所以這一天常常下雨，人們便說這是牛郎織女的眼淚。農村中的一些少男少女還會趴在豆角架的下面，據說可以聽到牛郎織女的悄悄話。因為牛郎織女的故事美妙動人，所以直到今天，人們還常常以「牛郎織女」來描述夫妻的恩愛.
嫦娥奔月
遠古的時候，天上曾有十個太陽，曬得大地冒煙，海水乾枯，老百姓苦得活不下去。
有個叫羿的英雄力大無比，他用寶弓神箭，一口氣射下九個太陽。最後那個太陽一看大勢不妙，連忙認罪求饒，羿才息怒收弓，命令這個太陽今後按時起落，好好兒為老百姓造福。
羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家