神街訪七夕

❶ 神話傳說中的牛郎織女，為何只在七夕節相遇

牛郎，牛是個吃苦賣力的勞累又誠實的代表人，織女，織是手巧能乾的勤奮人，二者都是苦命人，苦命人一生是沒福的，從不想有福，只想有個誠實能乾的人為伴，相依為命。其實這樣的事天下多之又多，牛郎織女只是個代表而已。

至於為什麼要在七夕，七同妻，七七相逢，也就是相愛的思念。天意也。父母能擋住兒女的婚事，卻擋不住相愛夫妻的思念，人無情天有意，七七思念天中相見。這是上天表現出兒女對父母的恩恩怨怨。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。

凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

❷ 七夕節的習俗有什麼

七夕並沒有分時間段，都在農歷七月初七那天，但是大部分人都是夜晚過，因為晚上有時間，而且比較浪漫。

七夕佳節晚上，情侶們可以選擇共進晚餐，外出吃一頓；也可以選擇在家做西餐，進行一頓燭光晚餐。七夕佳節晚上，情侶們還可以去電影院一同觀看電影。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

蘭夜鬥巧

「蘭夜鬥巧」是一個起源於漢朝宮廷的游戲，漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏於闐樂之後，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做「相憐愛」。

隨後，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。皇上把她們做出了的小玩意藏起來，放置在宮中的桌角上，讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做「鬥巧」。

❸ 七夕是中國的傳統節日，請問都有什麼風俗習慣

七夕節舊時在民間七月七日是一個很熱鬧的節日，當時對這一天興趣最大的，還是年輕女子。她們穿新衣，拜雙星，並乞巧。神話的七夕作為一個"情人節"，也應該是有其意義的

❹ 七夕這首古詩寫了哪個神話故事

寫了牛郎織女的神話故事：
《七夕》
年代: 唐 作者: 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。
第三句，「天階夜色涼如水」。「天階」指皇宮中的石階。「夜色涼如水」暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產生了對於真摯愛情的嚮往。可以說，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

❺ 七夕來歷和風俗

七夕節源於「牽牛婺女」星宿崇拜與原始信仰。其風俗如下：

1、鬥巧、觀影、結紅頭繩。鬥巧、凈水觀影、結紅頭繩等等七夕的民俗，都是為了祈禱女孩子能夠擁有智慧、美貌、健康和平安，所以每當七夕節來臨的時候，女孩子們都會穿針引線鬥巧、在靜水裡放置小針草棒觀影、在脖子上佩戴頭紅繩等等。

2、祭拜鬼神。七夕節就像是其他傳統節日一樣，與鬼神是脫離不開關系的，所以每當七夕節的時候人們也要祭拜鬼神，祭拜對象有拜菩薩、拜土地、拜牛郎、拜魁星、拜床母、拜七姐等等。因為各地的習俗不一樣，所以具體的祭拜對象和祭拜流程都是有所差異的。

3、觀星、參加香橋會。無論是牛郎織女的傳說，還是最初對星宿的崇拜，人們在七夕節都是要觀賞星星的，古代詩人就曾寫過「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」。在江蘇宜興等地區還有著參加香橋會的習俗，人們希望在香橋會上能夠祈福到一段美滿的姻緣。

4、祈求姻緣。最初七夕節的節日意義與男女之間的姻緣並無關聯，但後來隨著節日在民間普及，再加上牛郎織女的神話故事的渲染，所以七夕節多了祈求姻緣的含義。每當農歷七月初七來臨的時候，女孩子都要祈求自己在未來能夠遇到一段美滿幸福的姻緣。

❻ 七夕節做為中國傳統文化節日，它有何來歷

七夕的來歷：「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，古人就對牛郎織女的天象有所認識。

牛郎織女幽會和女人乞巧的關系：牛郎織女是由牛郎織女星衍生出的美麗的傳說，乞巧是節日的一種習俗，向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵。

牛郎織女天文星區對應地域分野的文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也。」 在東漢時七夕出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」因七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說使其成為象徵愛情的節日，在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。

漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。七夕節是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七夕節的婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果與女紅（gōng）等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

(6)神街訪七夕擴展閱讀：

七夕乞巧，有多種方式：

1、穿針乞巧：是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。「穿針乞巧」，也叫「賽巧」，即女子比賽穿針。

2、喜蛛應巧：大致起於南北朝之時；宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」。

3、投針驗巧：盛行於明清兩代；通過把綉針放入形成水膜的容器中，看其能否漂浮、在容器底部形成圖案，以驗智巧，也稱「浮針試巧」「丟巧針」。

4、對月穿針：是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然後，她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。

5、蘭夜鬥巧：起源於漢朝宮廷的游戲。相傳在漢宮有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做『鬥巧』。

❼ 七夕節風俗習慣

❽ 牛郎織女會七夕的故事是怎樣的

相傳很早的時候，伏牛山下有個聰明忠厚老實的看牛娃，人們叫他牛郎。牛郎聽說伏牛山中卧著一頭老黃牛，病得快要死了。他覺得那頭老牛很可憐，就翻山越嶺跑到那裡，果然見到一頭皮包骨頭的老病牛，可憐巴巴地在一塊大石頭上卧著。牛郎說：「牛大伯，請你跟我走吧！」老黃牛睜開眼看看他，沒說話，又合上了眼。他看那老黃牛無精打採的樣子，心想它可能是餓了，就去割草給老黃牛吃。他割了一捆又一捆，老黃牛總是吃不飽。就這樣，他連餵了老黃牛三天，老黃牛終於開口對他說：「後生仔，多謝你救了我。我本是住在天宮里的，盤古開天闢地的時候，地上沒有五穀，我偷了天倉的谷種撒下來，惹怒了玉帝，他一腳把我踢下天庭。我摔壞了腿不能動彈，在這里可憐地躺了幾千年了。我的傷很重，要用百花上的露水塗洗一百天才會好。」牛郎聽了，決定留在山上為老牛治傷。他餓了吃些野果，渴了喝些山泉。每天早晨去采百花，用花朵上的露水給老牛治傷，夜裡和老黃牛躺在一起。這樣整整治了一百天，老黃牛的傷好了，就跟著牛郎回家了。

從此，牛郎和老黃牛形影不離，他們成了相依為命的好朋友。

牛郎長大了，哥嫂要與他分家。牛郎不要房子不要地，只要了老黃牛和一輛破車，到村外搭了一個草棚安了家。老黃牛從嘴裡吐出一粒葫蘆籽給牛郎，牛郎把它種在門前。第二天發芽了，第三天長藤了，牛郎馬上搭了個葫蘆架，沒過幾天，滿架子就鋪上了葫蘆藤。老黃牛對牛郎說：「你夜裡藏在葫蘆架下，就能看到天上的仙女，仙女們也能看見你。要是哪位仙女連著偷看你七個夜晚，就表示她願意做你的妻子，我就拉著車子帶你上天，把她接來與你成婚。」

這天夜裡，牛郎站在葫蘆架下向上望去，真的看見一群仙女在御池洗澡。臨走時，有一個仙女向下偷看他一眼。第二天夜裡，牛郎看見那個仙女獨自來到御池邊，大著膽子看牛郎。第三天夜裡仙女向牛郎微微笑，第四天夜裡向牛郎點頭，第五天夜裡端出一籃子蠶，第六天夜裡又搬出一架織布機，到了第七天夜裡，仙女手拿布梭向牛郎招手。就這樣他們兩人一個在地上，一個在天上，經過了七個夜晚的眉眼傳情，相互愛慕。不久，從天上飛來一隻喜鵲，停在老黃牛的頭上，吱吱喳喳地叫著。老黃牛明白這是仙女派來傳信的天鵲，就叫牛郎套上車，老黃牛四蹄騰空，一會兒就馱著他來到御池。牛郎和織女一起抬起織布機放到車上，織女挎著蠶籃和牛郎一起上了車。老黃牛又騰起四蹄，不一會兒就把他們馱回了家。

牛郎和織女成親了，大家都來賀喜。織女把帶來的蠶分給姐妹們，並教大家養蠶、抽絲、織綢緞。第二年，織女一胎生了一男一女兩個小孩。他們男耕女織，日子過得幸福又和睦。

不料這事終於被王母娘娘知道了，她很生氣。有一天，牛郎正在犁地，忽聽晴空一陣響雷，只見老牛流著淚對牛郎說：「我把織女接下天來與你成親，犯了天規，現在天鼓在響了，我已難活，我死後王母娘娘會來拆散你們夫妻倆。你記著，我死後你把我的皮剝下，肉吃了能脫凡成仙，皮做成靴子穿上就能騰雲登天。」老黃牛說完倒下死了。牛郎哭了一陣，就照著老黃牛說的話做了。

七月七那天，牛郎正在鋤地，兩個孩子哭著跑來對他說：「爸爸快回去，媽媽被一個老太婆拉走了。」牛郎扔下鋤頭，穿上靴子，一手拉一個孩子騰空就追。眼看就要追上了，王母娘娘拔下頭上的金簪照腳下一劃，一條波浪滔滔的大河出現在牛郎面前。牛郎拉著孩子站在河邊哭，哭聲驚動了玉帝。玉帝見一雙孩子怪可憐的，就讓他們一家人每年七月七日相會一次。

從此，每年到了七月七日的夜晚，人們就會看見滿天喜鵲向銀河撲去，它們互相咬著尾巴，搭起一座鵲橋，讓牛郎拉著一雙兒女在橋上和織女相會。

❾ 七夕牛郎織女是什麼時候見面啊

七夕牛郎織女是十二點的時候見面。
牛郎與織女的愛情真像故事中描述的版一樣純粹、浪漫而感人嗎？我並權不這么覺得，相反我還認為，這個故事不僅存在邏輯漏洞，並且它所傳達出的價值觀也是值得商榷的。
故事涉及了牛郎織女愛情的許多起因與結果，但卻沒有描述二人的婚後生活幸福與否。他們真會像傳說中那樣過得的快樂逍遙嗎？出身於天庭的仙女與生活在凡間的窮小子，二者的成長經歷與教育背景本身就是不同的。在精神上門不當、戶不對的他們，能夠在婚後幸福美滿的概率又有多大呢？
當大家都在傳頌牛郎對待愛情的忠貞不渝時，又有誰關注到他作為一名「性騷擾」者的事實？男生為了和自己喜歡的女生在一起，可以不擇手段，甚至可以違背道德與法律嗎？不尊重女性並且違背道德原則者為何要被當作專情忠貞的正面典型來歌頌？