七夕見鵲橋

A. 傳說牛郎織女一年一聚，天上一日人間一年，為何只能在七夕節鵲橋上相見

因為他們的忠誠和愛感動了喜鵲，成千上萬只喜鵲飛到喜鵲橋上，讓牛郎和織女在喜鵲橋上相遇。太後別無選擇，只能讓兩人每年7月7日在喜鵲橋見面。

後來，在農歷七月初七的第七天，據說牛郎和織女在喜鵲橋相遇的那一天，女孩們會來到花前仰望星空，尋找銀河兩岸的牛郎和織女，希望看到他們的年會，祈求上天讓他們像織女一樣熟練，祈禱他們能有一個幸福的婚姻，從而形成農歷七月初七。

B. "七夕相會鵲搭橋"是什麼意思

源於古代流傳牛郎來織女，是指在七源月七日那一天，董永帶著與七仙女的愛情結晶一對兒女來到銀河邊，因銀河茫茫使他們夫妻不能相見，兒女不能相見，這種現象被千萬只喜鵲看見了，它們共同撘起了鵲橋讓董永和一雙兒女與七仙女相見了，這就是鵲橋會。

C. 關於七夕鵲橋的詩句10首

每到七夕節，牛郎織女的 傳說 總讓人浮想聯翩，那麼大家還記得關於七夕鵲橋的詩句嗎？可以朗誦一下哦！下面是我給大家帶來的關於七夕鵲橋的詩句_七夕的詩句古詩10首，以供大家參考，我們一起來看看吧!

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▼ 關於七夕鵲橋的詩句(一)

鵲橋仙·七夕(宋·朱淑真)

巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。

牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。

何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(二)

鵲橋仙·七夕(宋·李漳)

迢迢郎意，盈盈妾恨，今夕鵲橋欲度。

世間兒女一何痴，斗乞巧、紛紛無數。

遙知此際，有人孤坐，心切天街雲路。

好因緣是惡因緣，夢魂遠、陽台雨暮。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(三)

鵲橋仙·七夕(宋·陳三聘)

銀潢仙仗，離多會少，朝暮世情休妒。

夜深風露灑然秋，又莫是、輕分淚雨。

雲收霧散，漏殘更盡，遙想雙星情緒。

憑誰批敕訴天公，待留住、今宵休去。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(四)

鵲橋仙·七夕(宋·范成大)

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(五)

《七夕》杜牧

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢.

天街夜色涼如水,卧看牽牛織女星.

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(六)

《七夕》 賈雲華

斜軃香雲倚翠屏,紗衣先覺露會零.

誰雲天上無離合,看取牽牛織女星.

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(七)

《七夕》楊朴

未會牽牛意若何,須邀織女織金梭.

年年乞與人間巧,不道人間巧已多.

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(八)

七月七日夜詠牛女詩

(南北朝)謝惠連

落日隱櫩楹，升月照簾櫳。

團團滿葉露，析析振條風。

蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。

雲漢有靈匹，彌年闕相從。

遐川阻昵愛，修渚曠清容。

弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。

昔離秋已兩，今聚夕無雙。

傾河易回斡，欵情難久悰。

沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。

留情顧華寢，遙心逐奔龍。

沉吟為爾感，情深意彌重。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(九)

七夕穿針

(南北朝)柳惲

代馬秋不歸，緇紈無復緒。

迎寒理衣縫，映月抽纖縷。

的皪愁睇光，連娟思眉聚。

清露下羅衣，秋風吹玉柱。

流陰稍已多，餘光亦難取。

▼ 關於七夕鵲橋的詩句(十)

七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋;

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

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D. 鵲橋相會的意義

鵲橋相會是七夕的核心。其意義是表明人間真情永存、有情人終成眷屬，還有，愛情的美麗和浪漫。鵲橋相會歌頌了中國勞動人民的堅貞愛情，對追求美好生活的強烈願望起到積極作用。

鵲橋相會，中國民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋，讓牛郎、織女在橋上相會，七夕日多雨正是他們哭泣的淚水。

鵲橋相會的詩詞

1、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——唐代林傑的《乞巧》

譯文：七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

2、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐代徐凝《七夕》

譯文：仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上,環佩輕盈作響,款款走來神話中的女子玲瓏的身影。

3、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙·七夕》宋范成大

譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。

相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。

E. 牛郎織女每年農歷七月七日在鵲橋上相會,鵲橋是什麼做的

鵲橋是我國古代民間愛情故事中喜鵲搭成的橋。

牛郎織女的傳說

天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。

自從牽牛被貶之後，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。

話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛，叫牛郎自立門戶。從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。

一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以餬口度日。可是，除了那條不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」

牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。

這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。

可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。

這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。

可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。

從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊.

傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見時難別亦難，他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。

F. 民間故事-牛郎織女七夕鵲橋相會

相傳很久以前，一個窮人家裡有個聰慧而忠厚的孩子，父母早亡，他跟哥哥嫂子住在一起。有一天，他聽老人說，伏牛山中卧著一頭老黃牛，就打算到山裡去把那頭牛牽回來耕田。一天他辭別家人，翻山越嶺，攀越了七道山，跨過了七道澗，終於看到那頭老黃牛，正卧在一塊平整的大石頭上，已經是瘦骨嶙峋的樣子。他趴下磕了個頭，喊了一聲牛大伯請老牛跟著他走，老牛睜開了雙眼，默不作聲然後又把眼睛合上了。他看到老牛一副無精打採的樣子，心想，老黃牛一定是餓了，就動手給老黃牛薅草。他薅著老黃牛吃著，他薅了一捆又一捆的草，但總也供不上老黃牛吃，就這樣老黃牛被他整整餵了三天。老黃牛吃飽了抬起頭對他說，孩子，我原本住在天上，盤古開天劈地的時候地上沒有五穀，我偷了天倉的五穀灑了下來，觸怒了玉帝，把我從天庭踢了下來，摔壞了腿，時至今日還無法動彈，我的傷，需要用百花露水洗才能治癒。那孩子聽了便著急下山去了，每天清晨他都去采百花，用花朵上的露水給老黃牛清洗傷口，晚上就睡在老黃牛的身邊。老黃牛在小孩的精心照料之下，終於可以站起來了，跟著他一起回家去了。小孩與老黃牛相依為命，白天去放牧，夜裡就和老黃牛睡在一起，於是人們都稱他為牛郎。時光飛逝，轉眼間牛郎已經長大成人了，他的嫂子提出要與牛郎分家，牛郎房子和地都不要，他只要老黃牛。他牽著牛來到村外搭了一個茅草棚，牛郎和老黃牛就在這里住了下來。第二天，老黃牛從嘴裡吐出了一顆茶豆，並向牛郎示意把茶豆種下。牛郎把茶豆種在門前，沒幾天茶豆就長出了苗，於是牛郎就搭起了一個架子，又過了幾天豆苗便爬滿了架子。老黃牛對他說，你夜裡藏在茶豆架下，能看到天上的仙女們，天上的仙女也能看見你，如果誰向你偷看了七個夜晚，那麼她就是想做你的妻子，我就拉上車帶著你把她接到凡間來，讓他與你成親。夜裡牛郎鑽到茶豆架下向天上望去，果然看到一群仙女在浴池裡面洗澡，臨走時一個仙女向他偷看了一眼。第二天夜裡，只見那個仙女獨自來到浴池，面帶嬌羞的看著牛郎，第三天夜裡她望著牛郎微笑，第四天夜裡她向牛郎輕輕點頭，第五天夜裡她端出一籃子茶豆，第六天夜裡她偷出一架織布機，第七天夜裡她手裡拿著織布梭向牛郎招手。牛郎和仙女一個在天上一個在地上，牛郎盼著仙女下凡來，仙女盼著牛郎娶她為妻，到了七月初七那天從天上飛落一隻喜鵲，落在老黃牛的頭上告訴牛郎，仙女差我來叫你快去娶他。牛郎套上牛車坐上去，老黃牛四蹄騰空朝天上飛去，很快就到了浴池邊上，仙女和牛郎並肩坐到牛車上，很快便回了家。牛郎娶了一位漂亮賢惠的仙女，她養蠶抽絲織出的綢緞非常漂亮，她的織布機是從天上帶來的，織出的綢緞冬暖夏涼，穿起來非常舒適，人們稱呼她為織女。消息傳出之後，天南海北的商人都來買他織的綢緞，幸福的時光總是感覺過得很快，不知不覺三年過去了，織女為牛郎生了一兒一女，牛郎種田，織女織布，他們的小日子過得非常幸福甜美，這樣平平安安的又過了幾年。有一天，牛郎正趕著老黃牛耕田，突然晴空里滾來了一陣轟轟的雷聲，老黃牛停住腳步，他望望牛郎，眼中湧出了淚水，他對牛郎說，我把織女接下凡間來犯了天條，現在天鼓響了，我的生命將要結束了，我死後織女的母親王母娘娘，將會來拆散你們夫妻。你記著，把我的皮剝了，肉吃了，可以托凡成仙，皮做雙靴子，穿上能騰雲登天，老黃牛說完便轟然倒地死去了。牛郎傷心的大哭了一場，便按照老黃牛的吩咐去做了，七月初七那天，牛郎正在田地里耕作，他的兩個孩子哭著從家裡跑來了，他們抱住牛郎腿說家裡來了個老婆婆，什麼話也沒有說，就把媽媽從織布機旁拉走了，牛郎知道肯定是王母娘娘來了，趕忙拉著一兒一女騰空就追，眼看就要追上時，王母娘娘拔下頭上的金簪一劃，一條滾滾大河出現了，大河阻止了牛郎前行的步伐。牛郎只能拉著孩子站在河邊放聲大哭，哭聲驚動了玉帝，他看到一雙孩子怪可憐的，便動了惻隱之心，於是叫他們一家四口，每年的七月初七相會一次。牛郎一家人都不見了，地上的人們都感覺到十分奇怪，由於平時他們待人寬厚，因此大家也都很關心他們，可是無論怎樣打聽尋找，也不見他們全家的蹤影。有人想起來到茶豆架下去看看，站到那裡往天上一望，人們才明白了，只見一條大河，波濤滾滾，織女站在河這邊哭，牛郎拉著孩子站在河那邊哭。人們擦著眼淚走出茶道架，向天空再望去，發現繁星閃爍的夜空中，多了一條又寬又長的銀帶，人們就稱它為天河，天河的一邊多了一顆星星，另一邊多了三顆星星，人們就叫他織女星和牛郎星。每年七月初七的夜晚，人們會看見滿天喜鵲向天河撲去，互相咬著尾巴搭起一座鵲橋，牛郎領著一對兒女上了橋，織女也上了橋，一家人在鵲橋上相會。

G. 七夕鵲橋會的詩句

1. 關於鵲橋會的詩句
關於鵲橋會的詩句 1.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.

《秋夕》杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.

《七夕》 賈雲華

斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.

誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.

《七夕》楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.

年年乞與人間巧，不道人間巧已多.

《七夕》曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.

《七夕》石珝

七月七日風雨多，御橋南望水增波.

鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.

《七夕吟》金朋說

銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.

才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.

《投贈張紅橋》林鴻

桂殿焚香酒半醒，

露華如水點銀屏.

含情慾訴心中事，

羞見牽牛織女星.

《古意》孟郊

河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.

《西江月》陳東

我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.

《鵲橋仙》袁去華

牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.

《鵲橋仙》盧炳

餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.

《《綺疏遺恨》之針》唐寅

乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；

牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.

《寓意》龔詡

天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.

東西相望自年年，只隔天津一泓許.

耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.

傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.

《古別離》乾隆

古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.

至今八萬六干會，

後會滔滔無止期.

可憐一會才一日，

其餘無央數日何以消愁思.

古別離，天上猶如此.

人間可例推，

設使無會晤，

安用苦別離？

古別離，長吁嘻！

《鵲橋仙》秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，

銀漢迢迢暗度.

金風玉露一相逢，

便勝卻、人間無數.

柔情似水，佳期如夢，

忍顧鵲橋歸路.

兩情若是久長時，

又豈在、朝朝暮暮.

牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真

牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》

劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》

帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》

牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》

乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》

人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》

相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》

直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》

葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
2.有關鵲橋的詩句
有關鵲橋的詩句如下：

1. 《鵲橋仙》

宋代：郭應祥

去年七夕，今年五日，兩見浴兒高會。

乃翁種德已多年，看袞袞、公侯未艾。

封胡羯末，綜維縝絳，堪羨金魚垂袋。

丹砂白蜜不須塗，把續命、彩絲與帶。

2. 《江城子》

宋代：陳著

紛紛都說會雙星。鵲橋成。鳳驂迎。

風雨凄涼，何故鎖蒼冥。

兒女空愁誰解意，須道我，試來聽。

人間天上不同情。最無憑。是柔盟。

應怪痴人，虛妄做浮生。

正值樓台多簇燕，教沒興，不開晴。

3. 《鵲橋仙》

宋代：陳三聘

銀潢仙仗，離多會少，朝暮世情休妒。

夜深風露灑然秋，又莫是、輕分淚雨。

雲收霧散，漏殘更盡，遙想雙星情緒。

憑誰批敕訴天公，待留住、今宵休去。

4. 《七夕》

唐朝：劉威

烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。

翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。

5. 《鵲橋仙》

宋代：辛棄疾

八旬慶會，人間盛事，齊勸一杯春釀。

胭脂小字點眉間，猶記得、舊時宮樣。

綵衣更著，功名富貴，直過太公以上。

大家著意記新詞，遇著個、十字便唱。

6. 《鵲橋仙》

宋代：袁去華

明眸皓齒，豐肌秀骨，渾是揉花碎玉。

十分心事有誰知，暗惱得、愁紅怨綠。

殘雲斷雨，不期而會，也要天來大福。

若還虛度可憐宵，便做下、來生不足。
3.關於鵲橋的詩句
1、

《詩經》的《小雅》中有一首詩：

「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。

雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」

2、

秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4.有哪些關於牛郎織女的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星雲星座。

【簡析】詩中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿了寂寞凄清氣氛。 七夕由來 農歷七月七日是民間的「乞巧」節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。

由於詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個 凄美的愛情故事，於是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。 詩經的小雅中有一首詩： 「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。

可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。史記天宮書和 漢書天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。

晉代宗懷的荊楚歲時記里，說 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出 一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在述異記中記載：「大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。

帝怒，責歸河東， 一年一度相會。」這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫 七夕雙星： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。」 這首詩比起詩經中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，晉代於寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時吳均的續齊諧記里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰： 『七月七日織女當渡河。

』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織 女嫁牛郎也』。

唐代白居易的長恨歌中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時； 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。

宋代秦少游專門寫過一首鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。

綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的 奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托 言天上雙星，也就是人間的實情。 據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。

牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來。

繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也 長出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿的良緣。

終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲 水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女 做妻子。

牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。

在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡， 兩情相悅，同赴巫山雲雨。 幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天 天對著牛角發楞。

織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對軒女也天天哭著要媽媽，牛 郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中， 准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
5.想欣賞牛郎挑著兒女與織女鵲橋會的七絕詩詞
唐代白居易的《長恨歌》中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。

宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 杜牧的《秋夕詩》：「天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。」杜甫《銀河詩》：「牛女年年渡，何曾風波生？」 這些都為世人傳誦，還有：

「七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲兒百條。」

這詩傳說是一個六歲的兒童，唐代的林傑寫的，可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳，連六歲小兒也能執筆成詩，朗朗上口。

還有兩首描寫七夕的詩，字麗句清，可堪一讀。一首是：

「乞巧樓前雨乍晴，彎彎新月伴雙星；

鄰家少女都相學，斗取金盆卜他生。」
6.描寫鵲橋的句子
1、《鵲橋仙》全文

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

2、《鵲橋仙》譯文

秋雲多變，流星傳恨，牛郎織女在七夕渡天河相會。

秋風白露在秋天相遇，勝過了人間無數的兒女情長。

溫柔情感如水，美好時光如夢，不忍回顧各回鵲橋兩頭的路。

如果雙方的感情是堅貞不渝的，又何必執著於朝夕相守。

⑴纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

⑵飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

⑶銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

⑷金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」

⑸忍顧：怎忍回視。

⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。

3、出處 是宋代詞人秦觀的作品；
7.《七巧》一詩中寫「牛郎織女過鵲橋相會」的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。

這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋相會」的詩句是："七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。"乞巧作者：林傑（唐）原文：七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。釋義「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」

「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。

一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」

後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，。
8.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.《秋夕》杜牧紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.《七夕》 賈雲華斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.《七夕》楊朴未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.年年乞與人間巧，不道人間巧已多.《七夕》曹松牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.《七夕》石珝七月七日風雨多，御橋南望水增波.鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.《七夕吟》金朋說銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.《投贈張紅橋》林鴻桂殿焚香酒半醒，露華如水點銀屏.含情慾訴心中事，羞見牽牛織女星.《古意》孟郊河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.《西江月》陳東我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.《鵲橋仙》袁去華牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.《鵲橋仙》盧炳餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.《《綺疏遺恨》之針》唐寅乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.《寓意》龔詡天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.東西相望自年年，只隔天津一泓許.耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.《古別離》乾隆古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.至今八萬六干會，後會滔滔無止期.可憐一會才一日，其餘無央數日何以消愁思.古別離，天上猶如此.人間可例推，設使無會晤，安用苦別離？古別離，長吁嘻！《鵲橋仙》秦觀纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數.柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮.牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》 劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》 牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》 葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》。

H. 七夕節鵲橋相會代表什麼呢

相伴一生。

鵲是各地常見的鳥類，除密林及荒漠外，無論山區、平原、草原及河流湖泊岸邊，也不論鄉村或城市，只要有人們從事農、牧業經濟活動的地方，都可見其蹤跡。它是我國人民群眾喜聞樂見的鳥類，一般多在開闊的耕地、河谷兩岸荒坡及林緣、村落附近菜園、果園、畜廄周圍等處活動覓食，在覓食地樹上休息，有時也停落屋頂休息，傍晚則飛到高大的樹上過夜。

嘴形粗壯，嘴緣平滑；嘴為黑色或黃色。鼻須硬直而長達嘴的中部；鼻孔被鼻須掩蓋。翅端圓形；初級飛羽10枚，第1枚較尖狹；初級飛羽內翈具大形白斑，飛翔時明顯可見；翅表面閃金屬藍色或綠色光澤。尾較長，呈凸尾狀；尾羽12枚，黑色或黑褐色具金屬銅綠色、紫色和金紫紅色光澤。跗蹠前緣具盾狀鱗。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

I. 牛郎織女鵲橋相會的典故和詩詞

1、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——唐代林傑的《乞巧》

譯文：七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

2、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐代徐凝《七夕》

譯文：仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上,環佩輕盈作響,款款走來神話中的女子玲瓏的身影。

3、雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。——《鵲橋仙·七夕》宋范成大

譯文：今夜是牛郎織女會面的好時光，這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉，風阿姨興風吹雨天地反常。

相見匆匆忙忙，短暫的聚首真不如不見，重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多，反倒又增添了新愁帶回品嘗。

4、纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋代秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。——東漢佚名《古詩十九首·迢迢牽牛星》

譯文：看那遙遠的牽牛星，明亮的織女星。（織女）伸出細長而白皙的手 ，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。一整天也沒織成一段布，哭泣的眼淚如同下雨般零落。

這銀河看起來又清又淺，擺弄著織機（織著布），發出札札的織布聲。雖然只隔一條清澈的河流，但他們只能含情凝視，卻無法用語言交談。