七夕和葉飛

㈠ 牛郎織女七夕鵲橋相見

1. 關於七夕鵲橋牛郎織女的詩句
關於七夕鵲橋牛郎織女的詩句 1.牛郎織女會鵲橋的詩句
《七夕》杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星.

《秋夕》杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢.

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星.

《七夕》 賈雲華

斜軃香雲倚翠屏，紗衣先覺露會零.

誰雲天上無離合，看取牽牛織女星.

《七夕》楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女織金梭.

年年乞與人間巧，不道人間巧已多.

《七夕》曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流.

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤.

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞.

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓.

《七夕》石珝

七月七日風雨多，御橋南望水增波.

鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何.

《七夕吟》金朋說

銀河東達鵲橋西，織女牛郎會晤時.

才得歡娛又離別，相逢擬待隔年期.

《投贈張紅橋》林鴻

桂殿焚香酒半醒，

露華如水點銀屏.

含情慾訴心中事，

羞見牽牛織女星.

《古意》孟郊

河邊織女星，河畔牽牛郎.未得渡清淺，相對遙相望.

《西江月》陳東

我笑牛郎織女，一年一度相逢.歡情盡逐曉雲空.愁損舞鶯歌鳳.牛女而今笑我，七年獨卧西風.西風還解過江東.為報佳期入夢.

《鵲橋仙》袁去華

牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世.人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲.眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會.三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡.

《鵲橋仙》盧炳

餘霞散綺，明河翻雪.隱隱鵲橋初結.牛郎織女兩逢迎，□勝卻、人間歡悅.一宵相會，經年離別.此語真成浪說.細思怎得似嫦娥，解獨宿、廣寒宮闕.

《《綺疏遺恨》之針》唐寅

乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；

牛郎織女年年會，可惜容顏永別離.

《寓意》龔詡

天上雙星有常處，夫為牛郎婦為女.

東西相望自年年，只隔天津一泓許.

耕田匪易織亦勞，不得從容相慰語.

傷心一掬淚如珠，灑向人間作秋雨.

《古別離》乾隆

古別離.乃有天上牽牛織女星分歧.

至今八萬六干會，

後會滔滔無止期.

可憐一會才一日，

其餘無央數日何以消愁思.

古別離，天上猶如此.

人間可例推，

設使無會晤，

安用苦別離？

古別離，長吁嘻！

《鵲橋仙》秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，

銀漢迢迢暗度.

金風玉露一相逢，

便勝卻、人間無數.

柔情似水，佳期如夢，

忍顧鵲橋歸路.

兩情若是久長時，

又豈在、朝朝暮暮.

牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚.——《鵲橋仙》朱淑真

牛郎織女，一時會合到天潢.——《水調歌頭 言道》

劍膽琴心空佇望，牛郎織女卻參差！——《浣溪沙》

帆來狗國毛人遠，樓倚牛郎織女寒.——《用夾穀子括吳山晚眺韻十首》

牛郎織女涉清淺，支機石上今何年.——《七月初七夜渡黃河》

乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝.七月七日一相見，故心終不移.——《相和歌辭·決絕詞三首》

人逢役鵲飛烏夜，橋渡牽牛織女星.——《鷓鴣天》

相傳織女星，今夕嫁牽牛.——《七月七日》

直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星.——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

笑他織女夜鳴機.空與牛郎相望、不相隨.——《南柯子/南歌子》

葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎.——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》
2.關於牛郎織女的詩句
1，天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》

白話文釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

2，迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。——出自兩漢：佚名《迢迢牽牛星》

白話文釋義：那遙遠而亮潔的牽牛星，那皎潔而遙遠的織女星。織女正擺動柔長潔白的雙手，織布機札札不停地響個不停。

3，七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。——出自唐代：林傑《乞巧》

白話文釋義：七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。

4，星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》

白話文釋義：鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！

5，銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。——出自元代：盧摯《沉醉東風·七夕》

白話文釋義：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。
3.關於牛郎織女的古詩
1、乞巧

唐代：林傑

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

譯文：

七夕佳節，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。家家婦女望著秋月穿針乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

2、行香子·七夕

宋代：李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

譯文：

草叢中的蟋蟀鳴叫個不停，梢頭的梧桐樹葉似被這蛩鳴之聲所驚而飄搖落下。由眼前之景，聯想到人間天上的愁濃時節。在雲階月地的星空中，牛郎和織女被千重關鎖所阻隔，無由相會。只能一年一次短暫相會，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。

喜鵲搭橋，一年才能相見，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚，再看天氣陰晴不定，忽風忽雨，該不是牛郎、織女的相會又受到阻礙了吧！

3、秋夕

唐代：杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：

銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。

夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。

4、沉醉東風·七夕

元代：盧摯

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

譯文：

白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

5、七夕

宋代：楊朴

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

譯文：

如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣？我願意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發生在我身上罷了。
4.關於牛郎織女的一些詩句
《漁家傲·七夕》 蘇軾

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐） 楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

橋仙

（宋） 秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮 .

秋夕 杜牧

銀燭秋光冷畫屏，

輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，

卧看牽牛織女星.

《浪淘沙》 劉禹錫

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

《牽牛織女》 杜甫

牽牛出河西，織女處其東。

萬古永相望，七夕誰見同。
5.七巧一詩中寫牛郎織女過鵲橋相會的詩句是什麼
《七巧》正確的名字是《乞巧》。

這首詩中寫「牛郎織女過鵲橋百相會」的詩句是：

"七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡度河橋。"

乞巧

作者：林傑（唐）

原文：

七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

釋義

「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋。」「碧霄」指浩瀚無際的青天。開頭兩句問敘述的就是牛郎織女的民間故事。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地答抬頭仰望浩瀚的天空，這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好內的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。」後兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡明扼要，形象生動。詩人在詩中並容沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下想像的空間，
6.請問牛郎織女的有關詩詞《七夕》
漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖摸素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕

（五代·後唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕

（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

（宋）秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

李白【擬古十二首】 青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。

盧殷 【七夕】 河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。

李群玉 【感興四首】 昔竊不死葯，奔空有嫦娥。盈盈天上艷，孤潔棲金波。織女了無語，長宵隔銀河。軋軋揮素手，幾時停玉梭。

孟郊 【古意】 河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。
7.有哪些關於牛郎織女的詩句
秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水， 卧看牽牛織女星。 【注】天街：即天上的街市，可理解為星雲星座。

【簡析】詩中描繪了一幅宮女秋夜圖，充滿了寂寞凄清氣氛。 七夕由來 農歷七月七日是民間的「乞巧」節，婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果，虔誠地向 夜空膜拜，以盼望織女星賜予技巧。

由於詩人的吟詠，畫家的描繪，文人的鋪排，一個 凄美的愛情故事，於是流傳人間，纏綿緋惻，委婉動人，這便是牛郎與織女的故事。 詩經的小雅中有一首詩： 「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。

維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。 雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明，西有長庚，有捄天畢，載施之行。」 大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的 牽牛星，而為之眷念不已。

可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。史記天宮書和 漢書天文志中，也都有牽牛、織女雙星的記載。

晉代宗懷的荊楚歲時記里，說 織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出 一個鮮明的輪廓。到了南北朝時，任眆在述異記中記載：「大河之東，有美女麗人， 乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理， 天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。

帝怒，責歸河東， 一年一度相會。」這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫 七夕雙星： 「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖攜素手，扎扎弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復兒許？盈盈一水間，脈脈不得語。」 這首詩比起詩經中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思， 愁昔滿懷的悲涼況味。

此外，晉代於寶的搜神記中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫 婦的故事。甫北朝時吳均的續齊諧記里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰： 『七月七日織女當渡河。

』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織 女嫁牛郎也』。

唐代白居易的長恨歌中有：「七月七日長生殿，夜半無人私語時； 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白 頭之約。

宋代秦少游專門寫過一首鵲橋仙： 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？ 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。

綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的 奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，托 言天上雙星，也就是人間的實情。 據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人們都把他叫作「牛郎」。

牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山 下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的 牽牛花來。

繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和嗚，叫個不停，田地里也 長出了茂盛的莊稼。 老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感 於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮 合一段美滿的良緣。

終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明 鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲 水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會獲得一位美麗的仙女 做妻子。

牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉 裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。 這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護， 赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。

在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫， 一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡， 兩情相悅，同赴巫山雲雨。 幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生 了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天 天對著牛角發楞。

織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛 郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對軒女也天天哭著要媽媽，牛 郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心， 牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中， 准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛 升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼 看趕上了，卻被王母娘娘。
8.關於牛郎織女的詩詞
1、相傳織女星，今夕嫁牽牛。——宋·於石《七月七日》

釋義：據說織女星，今朝嫁給了牛郎。

2、紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》

釋義：在秋夜裡燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

3、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——宋·楊朴《七夕》

釋義： 不明白牽牛的用意是怎麼回事，每年七月總要邀請織女在天上穿梭織錦給地上的人們看。你們年年讓人間乞得巧去，豈不知道人間的巧多得很哩！

(1)七夕和葉飛擴展閱讀：

牛郎織女，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

每年的農歷七月初七，俗稱「七夕」，相傳是牛郎織女一年一度在「鵲橋」上相會的日子。世代流傳，這一天還被現代人譽為中國版的「情人節」。
9.收集有關 牛郎織女 的詩句
1、牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。——朱淑真《鵲橋仙》

2、乞巧樓前乞巧時，金針玉指弄春絲；牛郎織女年年會，可惜容顏永別離。——唐寅《綺疏遺恨》之針》

3、直須待得玉鉤掛，要看牽牛織女星。——《孟秋七日邀從兄廿五宣義四弟五侄同飲錦園即》

4、未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——楊朴《七夕》

5、葉已鳴秋夜漸長，年年織女會牛郎。——《七夕呈坐間諸友時留平江宿和靖書院次日》

6、七月七日風雨多，御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》

7、牛郎織女，因緣不斷，結下生生世世。人言恩愛久長難，又不道、如今幾歲。眼穿腸斷，一年今夜，且做不期而會。三杯酒罷閉雲房，管上得、床兒同睡。——袁去華《鵲橋仙》

8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。——曹松《七夕》
10.描寫牛郎織女的古詩詞
古詩十九首之一 （漢）佚名 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕 （唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕 （唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。鵲橋仙 （宋）秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！七夕詞 （唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。七夕 （唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。七夕 （宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。七夕 （唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。七夕 （唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥幾時過？七夕 （唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。七夕 （唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。七夕 （唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。七夕 （唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。七夕 （唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。

天街七襄轉，閣道二神過。袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。

年年今夜盡，機杼別情多。七夕賦詠成篇 （唐）何仲宣 日日思歸勤理鬢，朝朝佇望懶調梭。

凌風寶扇遙臨月，映水仙車遠渡河。歷歷珠星疑拖佩，冉冉雲衣似曳羅。

通宵道意終無盡，向曉離愁已復多。七夕 （唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。奉和七夕兩儀殿會宴應制 （唐）李嶠 靈匹三秋會，仙期七夕過。

查來人泛海，橋渡鵲填河。帝縷升銀閣，天機罷玉梭。

誰言七襄詠，重入五弦歌。同賦山居七夕 （唐）李嶠 明月青山夜，高天白露秋。

花庭開粉席，雲岫敞針樓。石類支機影，池似泛槎流。

暫驚河女鵲，終狎野人鷗。七夕歌 （唐）劉言史 星寥寥兮月細輪，佳期可想兮不可親。

雲衣香薄妝態新，彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜將極，妖紅慘黛生愁色。

寂寞低容入舊機，歇著金梭思往夕。人間不見因誰知，萬家閨艷求此時。

碧空露重彩盤濕，花上乞得蜘蛛絲。七夕 （唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。七夕偶題 （唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。

靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。

明朝曬犢鼻，方信阮家貧。壬申七夕 （唐）李商隱 已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。辛未七夕 （唐）李商隱 恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。七夕寄張氏兄弟 （唐）李郢 新秋牛女會佳期，紅粉筵開玉饌時。

好與檀郎寄花朵，莫教清曉羨蛛絲。七夕 （唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。

可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。七夕 （唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。

雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。

采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。七夕二首 （唐）劉禹錫（其一） 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。

滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。

誰知觀津女，竟夕望雲涯。（其二） 天衢啟雲帳，神馭上星橋。

初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。

非是人間世，還悲後會遙。七夕詩 （唐）盧綸 涼風吹玉露，河漢有幽期。

星彩光仍隱，雲容掩復離。良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。

何事金閨子，空傳得網絲。七夕詩 （唐）盧綸 祥光若可求，閨女夜登樓。

月露浩方下，河雲凝不流。鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。

回想斂餘眷，人天俱是愁。七夕 （唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。

全勝客子婦，十載泣生離。七夕 （唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。七夕 （唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。七夕 （唐）清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。

月為開帳燭，雲作渡河橋。映水金冠動，當風玉佩搖。

惟愁更漏促，離別在明朝。七夕醉答君東 （明）湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新。

㈡ 請寫有關「七夕」的古詩及賞析！

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札內弄機杼。
終日不成章，泣涕零如容雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語

七夕
唐 羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

他鄉七夕
唐 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。 【年代】：元
【作者】：喬吉
【作品】：折桂令

㈢ 1到6年級的古詩

01

早冬

【唐】白居易

十月江南天氣好，可憐冬景似春華。霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。此時卻羨閑人醉，五馬無由入酒家。

02

逢雪宿芙蓉山主人

【唐】劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

03

江雪

【唐】柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

04

白雪歌送武判官歸京

【唐】岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

05

終南望余雪

【唐】祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮雲端。

林表明霽色，城中增暮寒。

06

長相思·山一程

【清】納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

07

冬十月

【東漢】曹操

孟冬十月，北風徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。錢鎛停置，農收積場。逆旅整設，以通賈商。幸甚至哉！歌以詠志。

08

初冬旅舍早懷

【唐】懷浦

枕上角聲微，離情未息機。

夢回三楚寺，寒入五更衣。

月沒棲禽動，霜晴凍葉飛。

自慚行役早，深與道相違。

09

清平樂·年年雪裡

【宋】李清照

年年雪裡。常插梅花醉。挼盡梅花無好意。贏得滿衣清淚。

今年海角天涯。蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。

10

邯鄲冬至夜思家

【唐】白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

11

冬夕

【唐】岑參

浩汗霜風刮天地，溫泉火井無生意。澤國龍蛇凍不伸，南山瘦柏消殘翠。

12

初冬

【唐】杜甫

垂老戎衣窄，歸休寒色深。漁舟上急水，獵火著高林。日有習池醉，愁來梁甫吟。干戈未偃息，出處遂何心。

13

初冬夜飲

【唐】杜牧

淮陽多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。

砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌干。

14

別董大·其一

【唐】高適

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

15

天凈沙·冬

【元】白樸

一聲畫角譙門，半庭新月黃昏，雪裡山前水濱。

竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。

16

梅花

【宋】王安石

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

17

山中雪後

【清】鄭燮

晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒。

檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑。

18

寒夜

【宋】杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

19

問劉十九

【唐】白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？

20

雪梅·其一

【宋】盧鉞

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

21

觀獵

【唐】王維

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射鵰處，千里暮雲平。

㈣ 七夕節的由來和七夕的習俗

七夕節的由來
傳說古時候有個善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負，連家產都沒得分，只留給他一條老牛，但這老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星變的，因為觸犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負，所以決定要幫他。一天，它忽然開口告訴牛郎，東邊山下有個湖，每天都有七個仙女到湖裡洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無法返回天宮，就會留下來作他的妻子。聽了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時，年紀最小的織女才發現自己的衣裳不見了，急得哭了出來，這時牛郎捧著她的衣裳出現，要求織女答應作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實，便答應了，兩人婚後生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死後剝下它的皮，遇到困難時就會派上用場，這是它最後能留給牛郎的唯一一件東西。而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭後，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃！馬上出現了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動容，所以特赦他們全家每年七月七日相會一次。於是每年到了七夕，就有無數的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會，說七夕當天晚上一定會下雨，這就是牛郎織女重逢後喜極而泣的淚水。
七夕節習俗
節日文化在中國大地上有著深厚的文化基礎。由於地域文化的差異，同一個七夕節，各地節日活動內容也各不相同，呈現出豐富多彩的特色。
膠東地區：
在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來祭祀織女。
福建：
在福建，婦女、女孩子們擺設香爐和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，還有五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）和織女用的脂粉。祭拜雙星後，即把獻給織女的脂粉分成兩半，一半投向屋頂給織女，一半自己梳妝美容。相傳與織女共用脂粉，可使自己的美麗容貌保持不衰。而五子的擺設，寓有求生育之意。婦女們並吃茶食瓜果，玩乞巧游戲。
陝西：
在陝西，七夕夜女孩子們則要用稻草紮成個一米多高的「巧姑」之形（又叫巧娘娘，即織女），並讓她穿上女孩子的綠襖紅裙，坐在庭院里；女孩子們供上瓜果，並端出事先種好的豆芽、蔥芽（即「種生」，婦女們稱巧芽芽），剪下一截，投入一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；並穿針引線，競爭快慢；舉行剪窗花比賽，以爭智巧。

㈤ 關於七夕的傳說

民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時。 織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。

女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

(5)七夕和葉飛擴展閱讀：

牛郎織女，為中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過活。

嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去相見，並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，

牛郎於是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡准備返回天庭，小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅，後來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。我們相信，在天河的兩側，牛郎織女一直默默地守護著彼此，一直見證著「生命誠可貴，愛情價更高」的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！

㈥ 七夕的典故

1、由來：七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。 「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。 「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。
2、典故：
第一則：
《織女》相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
第二則：
很早以前，山裡住著戶人家，老人們都死了，家裡剩下了兄弟倆。老大娶了媳婦，這媳婦心眼不好，老想獨霸老人留下的家業。 有一天，二小領著狗去放牛，到了地里，他拍打著牛背說：「牛哇，牛哇，我想睡會覺，你可千萬不要亂跑。」老黃牛像聽懂了人話，低著腦袋「哞、哞」地叫了幾聲，甩打著尾巴在他身邊吃起草來。二小躺在草地上睡著了。 錯過中午，嫂嫂提著罐子來給小叔子送飯，見二小正在睡大覺，照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見是嫂嫂，慌忙爬起來，站在地上像個愣雞。 嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說：「你倒自在，撒著牛睡大覺，牛丟了我才和你算賬哩！」說完，她一扭屁股走了。 二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個稀巴爛。大黑狗見了地上的飯，張口就吃，不一會，就把地上的飯舔了個一干二凈。 二小瞅著碎罐碴子害怕了，覺得回家也沒好兒。他長嘆一聲；「唉，怎麼我就這樣命苦啊！」 二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口裡流血，一會兒就斷了氣。他這才明白，嫂嫂在飯里下了毒葯。 二小心想：看來不能和這個害人精在一塊過了，要不早晚得死在她手裡。日頭兒快落西山時，他趕著牛回了家。一進院子，扭頭見哥哥打外邊回來，二小心裡一酸，兩眼止不住地流淚。哥哥見弟弟這樣傷心，不知家裡出了什麼事，忙問：「你為嘛這樣難過？」「我把嫂嫂送的飯罐子打了，狗吃了地上的飯就死了。」哥哥聽了，心裡明白了八九，斗又斗不過家裡的女人，為了難。 二小哭著說：「哥，咱們分開過吧。」哥哥見弟弟說要分家，更做難了，一來弟弟還小，二來他外出做買賣；家裡沒有幫手也不行。要是在一塊湊合著過吧，又怕弟弟有個三長兩短。 二小見哥哥發愁，就說：「哥，家裡什麼物件我也不要，只要那頭牛。」弟兄倆在院里說分家的話，媳婦聽見了，打心眼裡高興。她手扒著門框沖著丈夫說：「往後各過各的好，我做主依了二弟！」 哥哥眼裡噙著淚花兒，一句話也說不出來。 第二天，二小趕著牛車走了。走來走去，越走越遠。二小心想：老是這么走，走到多時是個頭？乾脆就住在這吧！他把牛車停下，砍了好多樹枝子，就著山坡兒搭棚。棚子搭好了，就和老黃牛在這兒落了戶。 那頭牛是天上的金牛星下界，已經跟著二小過了一年多，這一天夜裡死了。老黃牛死後，一連給二小託了三個夢，夢里對二小說：「到明天午時三刻，我要回天庭去了。我走後，你把我的皮子剝下來，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七個閨女，那天她們到天河裡去洗澡。記住，那個穿綠衣裳的仙女就是你媳婦。你千萬別讓她們看見你，等她們都到了水裡，你抱了衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不會走了。」 第二天，二小見老黃牛死了，不吃也不喝，手摸著它光啼哭。後來就把牛皮剝了，留下牛皮埋了牛，又在牛墳上跪著大哭了一場。 七月七那天，二小披上牛皮，立時兩腳離了地，飄飄悠悠來到天河岸上，他悄悄地躲在樹林里等著。一會兒，王母娘娘的七個仙女來了，她們一個個脫了衣裳，撲通撲通跳到了水裡。 二小瞅准了那身綠衣裳，竄過去抓起來就跑。三仙女見有人抱了她的衣裳，打水裡出來就追。緊追慢追，追到二小家裡。三仙女問二小為什麼拿她的衣裳，二小說想讓她做自己的媳婦。三仙女再三說天規不容，二小一再說人間比天上好。三仙女見二小長得好看，也動了心，就應了他。打這，三仙女落凡到了人間，她天天在家彈花織布，人們就叫她織女。二小天天外出賣布掙錢。小倆口過起了舒心日子。 三仙女和二小過了三五年，給他生了一男和一女。一天，二小到地里去幹活，天上響起了天鼓，玉皇大帝派天兵天將把織女抓走了。二小回家一看，見兩個孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團團轉。一問孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小才想到織女走了。他急忙擔起兩個孩子，披上牛皮去趕織女。 二小心急，追得快，眼看快追上織女時，惹惱了王母娘娘：「好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎？」她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。二小沒有辦法過河，急得直跺腳，筐里的兩個孩子直喊娘。織女和二小都哭了，啼哭也沒用。二小想給織女留個想念，拿出牛扣套投向織女，織女接在了手裡。織女想了想，沒嘛可送，掏出織布梭照著二小扔來，織女手勁小，把織布梭扔歪了。 直到現在，天河一邊的織女星懷里有扣套星，另一邊的牛郎星旁有個梭子星。
第三則：
相傳在很早以前，南陽城西有個牛家莊，莊裡有個聰明、忠厚、勤勞的小孩叫靈兒。因父母早亡，只好跟隨哥哥過日子，嫂子馬氏為人狠毒，常常虐待靈兒。一年秋天，剛收割完畢，馬氏就逼著靈兒去山上放牛，並對他說：「給你這九條牛去放，要等到有了十頭牛你才能回來!」靈兒聽後；無可奈何，只好趕著牛離開牛家莊。 村裡人聞訊趕來，對靈兒深表同情。有的送來吃的，有的送來穿的，靈兒一一致謝，然後獨自一人趕著牛向山裡走去。 當他走到那草深林茂的山嶺就停下來歇腳，坐在樹下傷心地流淚。心想，要等到何年何月才會有十頭牛呢？正在這個時候，有位須發霜白的老人，忽然出現在他面前，老人拍拍他的肩膀，親切地問：「孩子，你怎麼一個人跑到這個偏僻的地方來放牛?為什麼事你這樣傷心？」靈兒把嫂子虐待、逼他放牛的事，一五一十地講了。老人笑著說：「原來是這么回事！別難過，那伏牛山裡有頭病倒的老牛，你好好地喂養它，等牛病好後你就可以趕著牛回家了。」說完那老人就不見了。靈兒好象做夢似的。便按老人的吩咐往伏牛山走去。 靈兒走呀走呀，翻過一道道的山，涉過一條條的澗，終於找到了那頭病牛，它正在一塊大平石上卧著。靈兒立即趴下去，連連磕了三次頭，喊了聲「牛大伯」。老牛睜開疲憊不堪的眼睛，一會兒又閉上了。靈兒看著老牛那沒精打採的樣子，心裡想，可能是餓了，於是就急忙去給老牛薅了一捆又一捆的草。整整餵了三天三夜，老牛終於吃飽了。突然抬起頭跟他講起話來：「好孩子，我本來是天上的灰牛大仙，因偷偷地把五穀種子撤於人間而觸犯了天規，被玉帝踢下天庭，把腿摔壞了，動彈不得。你如能用百花露水給我洗擦一個月我就會好的。」小靈兒聽了，就在伏牛山住了下來，餓了吃些野果，渴了喝些泉水，夜裡依偎在牛旁。每天清晨去采百花，用花朵上的露水給老牛洗傷。整整一個月，老牛的傷真的好了，它跟著靈兒一道回家。 靈兒回到家裡，嫂嫂見他真的趕了十頭牛回來，硬說有一頭是偷了別人的，還把他痛打了一頓，經鄉親們解勸才算作罷。此後，靈兒白天放牛，夜裡就睡在牛的身邊，莊上的人都稱他是「牛郎」。那隻被牛郎救活的老牛和牛郎很親。有一次，嫂子把毒葯放到菜里，老牛告訴牛郎不要吃。嫂子氣起來鬧著要跟牛郎分家，牛郎既不要房子也不要田地，只要那頭老牛、兩輛破車和一隻爛皮箱，就離開了家，在一棵桑樹下搭了個草棚住了下來。老牛從嘴裡吐出個茶豆，牛郎將茶豆種在草棚門前，第二天便破土而出，第三天長出了葉子，牛郎就忙搭架，過幾天豆子藤都爬滿了架子。老牛就說：「孩子，你夜裡藏在茶豆架下，可以看到天上的仙女，仙女也能看到你，誰要是連續七夜偷看你，她就是盼望做你的妻子，那時我就用車拉著你上天去，把她接下凡來，與你結成婚配。」 聽了老牛的囑咐，牛郎夜裡就鑽到茶豆架下朝天上望去，只見一群仙女在玉池裡洗澡，臨走時，有一仙女向下偷看了他一眼。第二天夜裡，只見那仙女獨自來到玉池邊，大著膽子看牛郎。第三天夜裡，望著牛郎微微地笑，第四天夜裡便向牛郎點點頭，第五天夜裡端出一籃蠶，第六天夜裡偷出一架織布機，第七天夜裡拿著織布梭向牛郎招手。牛郎織女，一個在天上，一個在地下，眉來眼去，牛郎盼著織女下凡，織女盼著牛郎快去團聚。七月七這一天，從天空飛來喜鵲，落在老牛頭上，喳喳喳地叫：「織女差我來，叫您快去聚。快去聚，快去聚。」老牛笑著點點頭，牛郎套上車，坐上去。 老牛四蹄騰空，一會兒來到了玉池，牛郎下車，和織女把織布機抬放到車上，織女挎著蠶籃上了車，牛郎也跳上車同織女坐在一起。老牛騰雲駕霧，一會兒即到家。 鄉親們獲悉牛郎成了家，都趕來賀喜。織女就把她從天上帶來的天蠶分給眾姐妹，教大家養蠶、執絲、織綢緞。 於是，全村的人都知道牛郎娶了賢妻，能養蠶，會抽絲，還能織出又光又亮的綢緞，都說織女的織布機是從天上帶來的，織出來的綢緞做成衣，冬暖夏涼。這消息傳了出去，引來了山南海北的絲綢商人，都爭著前來爭購南陽綢。這事轟動了白河兩岸，伏牛山區的千家萬戶，都送自家的姑娘來學織。織女心地善良，樂於教人，不到兩年，家家戶戶都學會了養蠶抽絲織綢緞。 到了第三年的七月七，織女一胎生了一男一女，男的叫金哥，女的玉妹。牛郎耕田，織女織布，日子過得很和睦。 幾年後，牛郎正在犁地，晴空突然響了一陣雷，老牛望著牛郎直流淚，並對牛郎說：「孩子，我把織女拉下天，觸犯了天條，看來活不成了。我死後，王母娘娘肯定不放過你們，到那時，你吃我的肉可以脫俗成仙，用我的皮做成鞋穿能騰雲登上天去。」說完老牛應聲倒下；牛郎哭了一陣之後，就依著老牛的吩咐做了。 正好七月七那一天，牛郎正在鋤地，金哥玉妹兩人哭喪著臉跑了過來，告訴牛郎說，來了個老婆子，把媽媽從織布機上拉走了。牛郎急忙回家穿著用老牛皮做的鞋，一手拉著金哥、一手拉住玉妹，騰空就追。眼看就要追上，王母娘娘拔下頭上的金替照腳下一畫，一條波濤洶涌的大河出現了，牛郎拉著金哥玉妹站在河邊直哭，哭聲震驚了玉帝，玉帝一看是一對孩子，怪可憐的，於是，就決定讓他們一家人每逢七月七相會—次。 人們突然發現牛郎一家人不見了，感到蹊蹺，夜間到茶豆架下朝天上望，看見一條波濤洶涌的大河，河那邊的織女在哭，河這邊的牛郎拉著金哥和玉妹也在哭。人們發現群星閃爍的天空多出一條銀帶，就叫它為天河。天河的一邊多了一顆星，這顆星就叫織女星。一邊多了三顆星，叫做牛郎星。人們想念牛郎織女，每晚總是鑽到茶豆架下仰望天空。到了七月七那天晚上，突然看見滿天喜鵲向著天河撲去，互相咬著尾巴，搭成一座鵲橋。牛郎一手拉著金哥，另一手拉著玉妹上了橋，織女也從橋那邊過來了，走到鵲橋中間一家人相會了。
第四則：
這只是一個現在的傳說…… 在七夕的午夜十二點，如果有人穿著白色的衣服走在街上，並且倒著走，走了七步，還撞到了一個人，如果是同性，那他（她）就是你的前世，如果是異性，那他（她）就是你的命定戀人哦~

㈦ 關於七夕的傳說

牛郎織女最早見於南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」

舊時在民間七月七日是一個很熱鬧的節日，當時對這一天興趣最大的，還是年輕女子。她們穿新衣，拜雙星，並乞巧。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱「輸巧」，「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

㈧ 誰弄浮世鑒，轉軸撥弦輕歌聽儂悼紅顏，續續低彈。想弱水三千，胭脂水

微風拂面，細雨初晴，荷塘翠葉漫卷。競看芙蓉開啟，與誰爭現？蜻蜓早立欲語，應識她、出泥不淺。醉中舞，正歡欣、一縷暗香隨遣。掠水雙雙飛燕，惟盼那、斜陽影紅杯盞。若誤前塵，只恐又成夢幻。芳心哪堪冷落，月無圓、淚也灑遍。問去處，怎忍見、舟別曉岸。【聲聲慢·愛】

●青梅落，花無期，茶涼三兮。牡丹笑，七月七，樓棟別期。雁單飛，雲孤寂，浮萍無依。鳳獨游，閩江碧，風雨相襲。時光碎，誰曾憶，愛寵雲集。范陽亂，人相離，恩情難系。韶華盡，白素衣，古井凄迷。思奠處，何堪記，斷腸新題。

●雲煙深處，徐徐清影，夢搖曳。醉吟著聽風，解雨，傾夜，醉月。目光迷離，似一彎清泉盪漾，一蕭管弦悠揚。浸潤了清美，蘊含了淡愁，描畫了絮語，鐫刻了記憶，是否能卷寫一曲雨潤深情的心音？回眸嘆無語；穿千山，涉萬水，千帆渡；當此凝，枕一籟天際。一曲辭賦一杯如蓮，把酒問風，飲盡纖塵。

●夢里飛花幾度秋，紅顏憔損香淚流。長劍青衫天涯路，古道戰馬嘶不休。煙柳畫橋惹情皺，遮眼塵沙浮肩憂。月明把盞釃芳酒，冷弦空訴相思咻。沉霧繚煙，紗窗凄寒，燭影亂流年，花香凋闌，琴音黯然，相思瘦紅顏。庭院月殘，玉枕無眠，粉淚迷望眼，白衣長劍，暮卷煙簾，策馬天涯遠。

●春雨過青橋，任惆悵輕絮，琵琶一曲，念往事如煙，縈縈繞繞，聽那一聲聲讓人心碎的呢喃。一縷幽夢，暗香浮動。依欄獨處，裊裊的音絲，獨尋覓，韻依依，高山流水。曠古清幽的琴音里，不入凡塵，一曲琵琶語，心碎總難說。如此只將清愁鎖在紅塵里，放開生命中被束縛的情愫。

●煙沙茫茫，鬢發染霜，軒窗夜雨情更長。綉榻凄涼，孤影惆悵，花夢流殤。夢中淺唱，霧掩銀光，落殘飄香。古徑道旁，君執劍凝望，伊淚眼湯湯。秋紅流淌，塵沙蒼茫，長劍鳴蒼，瘦馬斷腸。猶記得君曾言地老天荒，永不忘那抹紅妝，冷雨未息，花酒卻涼。恨醉眼，魂迷亂，闌干溪畔，花簾夢寒。

●陌上寒煙，深秋漸遠，悠悠的心，輕倚樓閣，獨品一縷閑愁。風，掃落了黃葉，拂起了塵揚，勾出了那些有關風月的華夏過往。記不清多少次，一個人輕倚樓閣，安靜地遠眺被鉛色覆蓋的蒼穹，灰濛蒙的天際，留給人沉悶的壓抑。愁卻在那一刻輕展，帶著一縷孤單，一縷清閑，在漂浮的國度里游離暢想。

●那世，君長劍哀響，天涯斷腸，古道草荒，揮鞭沙場。那年，伊廟前焚香，閉目神堂，低聲祈蒼，莫失莫忘。滿城煙沙無語，斷橋落花有聲，多少年為君月容守候，不曾花前月下，不曾雪月風花。鏡前白衣染霜華，徒留別後牽掛。畫橋東風，琴韻優雅似夢中，明眸青瞳，相逢識君總是空。

●滿簡詩殘半闕詞斷，三生情深一世緣淺，從此君沙場揮劍，卿候著思念。軒窗溫花酒，挑弦獨自憂。夢里誰輕語，相逢葉落秋?
水自流，殘花夜雨，侯君歸相思休。沙場劍試喉，紅箋淚未收，朱顏空瘦，聞君訊也愁。笙歌催斷月鉤，黯淡了夜空，琴韻惹了情皺，憂傷了箜篌，花海中誰凝望不休？

●冬來待雪不覺涼，雁掠紅塵卻留傷。雲綉縹緲天作裳，月華星光兩肩扛。瘦骨難耐雪後霜，孤魂才曉露間芳。肝膽溶雪酒穿腸，一滴入心冰淤腔。夜夜無眠難為情，字字沁芳幾許涼。細思量，淚成行，恁輕狂，全因任性起乖張。揮手別過清風去，明朝踏浪渡塵殤。年年歲歲常相念，一寸相思千尺量。

●天籟鴻音遠，關燈隱愁幔，思繞青紗暮，牽落月華閑。孤騎騁遼原，瑞雪封時劍，雀嘶風語啞，重疊霧靄卷。蓑籬臂節挽，過舟載離旋，星點藍墨褚，衍凄覆夜眠。

●一杯文字搖曳的城，淺淺聽雨。清，恆，夜。天涯回眸的轉角，以弦上那朵半開的湖。藍，雲，清。風鈴輕舞屋後如蝶的煙叮咚層霧，絲縷折疊彌漫飄渺的獨白，成夢。手心握暖，悠悠品月下清幽的靜。一季風涌過靈魂的靈霄，雲濤里，坐挽舒素言真語。拂塵，拂袖，清月下，淺淺繞過季季的掌心。

●胭脂染上了素白天華緞綉梅的袖邊，點點殷紅天際。夜雨初歇，有花落輕淺的聲音，縈醉一灘清月。月步臨窗，融一室燈光，柔享靜謐。那刻不經意地沉湎，花已然落案，入墨成香，筆端淡淡的…多年後，花開又謝，素清依舊。

誰弄浮世鑒，轉軸撥弦輕歌聽儂悼紅顏，續續低彈。想弱水三千，胭脂水粉柔香應是恨無限，悠悠嘆。當日商王苑，內外暗波跌宕唯得伊比肩，寂寂人散。兩處秋葉亂，朔漠明妃文姬弦上說故園，夜夜寒。縱而青史湮，風華不改石碑無字意自見，悱悱則天。三扶紫薇殿，知是為誰獨守春風滿西山，剪剪。

●長愛碧闌干影，芙蓉秋水開時。臉紅凝露學嬌啼。霞觴熏冷艷，雲髻裊纖枝。煙雨依前時候，霜叢如舊芳菲。與誰同醉采香歸。去年花下客，今似蝶分飛。旖旎仙花解語，輕盈春柳能眠。玉樓深處綺窗前。夢回芳草夜，歌罷落梅天。瀋水濃熏綉被。流霞淺酌金船。綠嬌紅小正堪憐。莫如雲易散，須似月頻。

●夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。披華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極；毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。貌豐盈以庄姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮，多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質干之實兮，志解泰而體閑。既於幽靜兮，又婆娑乎人間。

●風似水，銀漢遙，渡夢有鵲橋。暗香袂，庭院小，乞月同相邀。擷來一縷蓮風調，綉針一枚蛺蝶挑。淺酌一觴，佳期難得，眉黛薄醉亦窈窕。燈如雨，煙花梢，芳華總易老。梧桐影，織牛宵，且卧看今朝。蜍香盤作青絲繞，對月一拜乞雲巧。再拜悄慕，琴心難訴，撫過錦弦尋覓處。河東雲飄過，河西牧笛遙。

●清明戰，桃花扇。舊庭殘念離別晚。香君淡，侯生黯，清風搖葉，二情離散。亂、亂、亂。如花眷，尼姑庵？棄之海誓鮫珠泛。白摺扇，朱丹漫，桃花依舊，素絲紅濺。斷、斷、斷。

●芳草碧流鶯飛瓊枝，關山千里情依依。月迷樓台渲染瑤庭，柔心砌成百花香。輕如夢暮斜芳柳，淡煙畫屏綠水小琴箏。佇凝、聘婷翠衣衫，飛花抹微雲。黛娥斂，臻首溫柔，一簾幽月瀉滿庭。暗香袖、沾惹碧痕，凝望木蘭花。芳華蝶舞絮，青門飲、一杯輕愁酒，醉里相思柳。

●悠悠比目，纏綿相顧。情脈脈兮，說於朝暮。有琴邀瑟，充耳秀盈。貽我心兮，得攜鴛鷺。悠悠比目，纏綿相顧。顛倒思兮，難得傾訴。蘭桂齊芳，龜齡鶴壽。抒我意兮，長伴君處。

●一紙蒼白，一紙情曇，一紙落花，一紙清夢，一紙寒涼，一紙秋水，一紙悲涼，次往，客路夢園，秋月中天；是誰紅妝粉黛，蒼涼一夢，秋水常常，落花驚夢？一腔滿懷，琴月半，獨望，瑟瑟，寒風刺心，隱痛，對酒當歌，淚散夢黃泉，墨香，浮動月光曲，蝶語悠悠，承載意幽幽。

●起舞淺杯醉清風，曉雲殘月碧落中。蓬鬆雙眼迷離望，萬綠叢中那點紅。昨夜金樽佳釀，鴻儒談笑風聲，黎明，宿醉，擁琴，撫笛，橫卧湖畔，且不顧風涼；今早朦朧初醒，依稀佳人舞動，紅衣，幽舞，騰飛，踏雲，荷中歡笑，且似夢非醒。

●紅顏短，塵難斷。婆娑月影惹人醉，茫朦輕霧撩心扉。明日桃花，夢里長相依。卧笑春風，盡自作多情。孤影倚窗望盛寒，伊人獨梳陳年傷，衷腸難訴鎖心上，來天只得冷月涼。孰與吾，共憐伊人塵里殤？紅塵萬丈深深陷，力盡聲竭無人憐。屏破夜長蕭瑟短，悲歡離合舊。提筆千斤擱不寫，白紙獨醉淚綿延。

●浮生苦短，何須恨？且盡杯中之物。美景美人觀不夠，應似漫遊畫壁。豪富難長，浮名無用，煦日融冰雪。看開看透，何須拼做雄傑？百花凋落，明年猶爭發。故友雲分難再會，夢里流螢明滅。自墮紅塵，滄桑歷盡，化作如霜發。任憑榮辱，清心長似明月。

●青蟲草，相思酒，一晚清夢少；看今朝，醉昨夜，卻看紅顏笑。幾多情，皆紛擾，盡攬空惆悵；意憂升，池間笑，狂飲對月情。今嘆晚，重逢久，一世情難斷；敬九天，層雲動，淡漠空留情。飛沙起，微露凝，鳥語清晨起；蒼松勁，情如世，輕笑惹紅塵。

●看世事起落，嘆紅塵隱消，前塵往事，散淡如煙。藏著流轉的斑駁，襟懷柔情，臨水而居。踏一水清盈，我尋夢而來。攜絲竹雅韻，我踏歌而行。懷著歲月的底色，閑品梅竹，淡看風雲，聽朝鍾暮鼓，我枕琴而眠。聞著詩詞的馨香，吟風詠月，夢里神馳。卷一簾幽夢，我心隨夢飛。心中有歌，流動輾轉。

●柔腸回環，思情闌珊。一襲梨花白，顰眸流盼，蓮步姍姍，若蝶翩躚，玲瓏花間，似月靜嫻，細婉芊芊，仿若從遠古的墨香里深情地走來。荷裙朵朵，踏露輕歌。一柄素紙傘，輕盈裊娜，瘦腰柳擺，馨若芝蘭，幽似伽藍，踏纖塵水月的清軟，娉婷宛立在煙雨的江南。那時，春色綿綿，細雨霏霏。千里煙波，花語樓閣。

●有琴七弦兮，角羽宮商。心意通諧兮，彈之求凰。吾所汲予兮，頡頏翱翔。軒轅崇地兮，扶搖無疆。邇思心暇兮，馳之如狂念及佳人兮，弦瑟惶惶。落指終曲兮，音盪余響。七弦泠泠兮，悲余愁腸。

●青衫遠，煙波愁，柳不堪折。宋時詩行，尋一朵青荷，凌波岸，臨水照，唯有相思如故。誰是凝傷淺唱的女子，若青荷，凋零離離。芙蓉面唱芙蓉曲，聲聲念白，如今朝黯然，悠悠淺韻，似他年纏綿。雨落飛花在，花落君不知，蓮心盛滿舊年事，枉自嗟，直至心枯。回眸處，無相依，荷正荼蘼。醉別君，轉眼成天涯。

●凝
眸處，千里煙波，花語樓閣，若渺的水雲深處，虛幻之間古人演繹萬種風情，古色古香的人雲古景在腦海幽然流傳，一份婉約細致的風雅一份裊娜輕盈的飄逸。搡一枝多情的楓紅，把魂牽夢縈的相思愁詞，卸舍下塵世中所有的悲與喜，執牽起你溫柔的手心，依偎著你寬厚的肩膀，不問三世，不問姻緣，化蝶比翼。

●沉香亭畔，春風牡丹，一窗恣意不聘的相思，宛如燈火闌珊處的水色胭脂，輕彈如夢的江南，一雙煙霞旖旎的眸柔似春風，潤若雨露柳眉細描這一彎情幽，雙燕歸時陌上可相逢？若君不解花語，花兒與誰纏綿？一脈弱不禁風的相思，纖柔地舒展，嫣然若清起流轉，柔腸回環，思情闌珊，一襲梨花白，顰眸流盼蓮步姍。

●千江有水千江月，萬里無雲萬里天，風緩荷塘遠囂喧，芙蓉如面。池花對影落，燭淚向心流，夜色月光潑，未到別處不悲秋。風姿瀲灧，雲水含笑，笑看月影水面倒。朱夏轉眼過，又是秋雨聽風波，道別，不曾見回頭。欲寄彩箋兼尺素，水遠山長會相逢，風緩荷塘送香遠，情在人間，有緣再見。

●夜雪瀟瀟，飄如落羽，一片片一朵朵，綻放於唐詩宋詞里靜美醇淡的韻腳。瑞靄氤氳，殘月隱然，澹梅浣雪，拂落一曲靈動的合弦，疊疊幽韻，將亘古的柔情寫成此刻的雪瓣一朵。倦依窗畔望瓊英，心字共誰傾？呵手輕霜試梅妝，輕撫一曲聲聲慢，靜聽疏籬煙雨唱徹醉花陰，漫看淡雲長天彈卻鳳簫吟。

●手捻紅箋，緊鎖眉，無限傷心事，難寄。哀箏一弄聲聲碎，纖指裊裊，玉柱斜飛絲絲斷腸曲，草色一碧寒煙翠，春山眉黛低。千里路，雲渺渺，一襲月紗，冰肌玉骨。燭影搖紅，微醉西樓，海棠落盡，水湄輕柔。冷弦多情，煙雨傾城，一縷仙音，飄渺煙波江畔。誰見佳人寂寞濕衣襟，空惹一季荷花悴。

●月色朦朧，碧紗窗外搖竹影。星眼稀疏，幽宅門前拂清風。翠袖湘裙，獨坐池前。清彈古琴，素手弄音。琴聲若畫，一卷柔美芳景；琴聲似詩，氤氳清幽雅意；琴聲如淚，滑落一地傷痕；琴心幽憂，映月迷離，水波裊盪，浮碎一池相思。棄琴歸去，冷月入窗。

●流水潺潺，心韻悠悠，落花滿庭，暗香盈袖。掬一捧湖水，拈一縷秋香。婉約明媚的律動在旖旎中綰結成潔白無瑕的心蓮，任一曲水調輕輕的流瀉，靜靜的蔓延，在薄如嬋翼的素箋上浸透，再浸透……

●一抹胭脂，一朵嫣然，一縷香艷。一脈錦瑟，一夢傾城，幾許暗殤，如許嫵媚，撫一曲花事凝煙，傾城千年的一曲馨香。蘭亭驛路，故作從容的斂步，遁去的時空里，是誰在幽幽的喟嘆？任思緒斑駁了一地碎影。朦朦朧朧，恬然而怡然，眼裡湧起一層薄霧，幾分柔情，幾分眷戀。

●任處池塘，水荷清香，鬱郁污泥，養我其芳！不為風搖，不為雨藏，任君來去，守我天朗。本無所染，明妙坦盪，垢凈分別，於我何殃？高華豈慕，低穢怎傷！月圓天心，覺此華章。自在腰身立沙洲，浮雲閑映碧波心。采蓮歌中根塵斷，天涯無處不知音。

●梅
邊人醉，南柯夢驚。風傾夜，雲破月，疏影淡妝梅沁，曳曳暗生香。望來時，青禽偕畫意，綠茗蘊詩情。祥靄半蒸，高風渲墨。天涯咫尺，曾經模樣，鐫寫春秋入卷章。凌風清骨傲，從容間，談笑發飛揚。啜飲梨花雪，夜光杯轉，淺吟低唱當年金縷曲。尋尋覓覓里，一詠一嘆，雋逸成不朽的風華錄。

●半世情緣，指間流砂。一程煙雨，剎那芳華。凝淚無語鞦韆下，朝也飛花，晚也飛花。驚鴻已逝，夢斷天涯。嘯山吟水，倚枕煙霞。舞落紅塵輕策馬，風也由它，雨也由它。

●蝶繞青川下，故作南山人，花惜憐人花亦醉，人陌殊途人已殤，幾許痴戀化為蝶夢，翩翩殘花入凡塵，痴戀如蝶，記憶如花，蝶依花，花惜人，人已去，浮華漠視，獨依花眠。思緒如虹，七彩可溢，借問蝶夢幾時歸，七夕彩橋花下醉，踱步沉醉人已殤，花下淚，幾許情。

●那一刻，巡古苑，采幽香，笑看芳草添新妝。臨風陌上，邀文談筆友，作詩萬首，琴棋書畫，飲酒千壺，且看翠柳醉夕陽。曲徑通幽處，剪紅情，裁綠意，鶯歌燕舞，心靜，影動。

●拈一指溫馨，推開了那一抹念的重門，用記憶和思念，在季節的深處，尋覓萬千風景。桃紅萬丈，塵緣霧靄，鏤花案上，墨香未乾，紅箋小字，訴遍相思意，所有關於你的往事，關於你的片段，如古詩詞韻里歡然散句，悄然墜入零落的詩行，字字踟躇，行行如許，深深地篆刻著心底。

●
曉風祛殘月，搖指落花，美人滴下胭脂淚，英雄催促斷腸愁，嫣然一笑，抵禦萬千浮華，溺水三千，我只取一瓢，誰的手，為我彈落盔甲上的風霜，誰的雄心，禍亂了我的天下，又是誰的劍，斬斷萬段風華。凝聚所有的思念，寄託在來生皈依的佛前，為你守候那段淺緣。子夜清幽，嘆青矜拂曉。

●
纖絲碧柔，攬幾捧細水流。一曲離歌誰斷弦，悵把愁懷奏。寂寞黃昏後。清墨盈筆念依舊。濕紅恨墨淺封題，欲解淚盈眸。百轉柔腸借風送，執筆寄思心底幽。憔悴損，幾許繁華落紅扣，伊人為誰漸消瘦。新月如鉤照西樓，枕無眠，夜色清寒透。千斛萬盞，相思無緣後。痴情慾語，莫負年少著綃頭，舊約扁舟……

●
滿月花，風搖綻，一輪寒月盞，紛紛黃葉飛，醉生夢死，紅了硃砂淚，對月凝雨，粉塵傾風，心綢碧花，冷花秋粟，不見三寸目光，獨上西樓，星語玉柔，星燈彌漫，難暖顏，單影難雙，霜沁雪篇，紅顏賦，桃花酒，梨花露，三生情緣，曲歌，緣滅，何奈。撫琴千首，萬水千山，娉婷花影……

●
寥寥心事，問花無語。誰寄清風向明月，空守京城葬花吟。遇見你，梅子初碾清塵，江南的煙雨正青。一箋純白纖柔的雪宣，如飛花煙月，輕輕叩響彼此的心門。千年深巷，風回竹語，那把粉紅色二十四骨傘下微微照影的驚鴻一瞥，恰似故人歸。從此，傾心暖愛，九月，傾情。

●
明月照深院，幽徑人未還。信手輕彈舊曲，花也含悲緒。往事歷歷，春去春又回。凝月遙思，依然是皓月無語，十指芊芊，彈不完心中眷戀。良霄寂寂，嬋娟獨影，清輝柔柔，相思流淌，惆悵縈懷，催淚而下，冰瑩的淚滴，涼透心扉。寂夜花寒，鳥語呢喃，柔綿清風繚亂芳心一瓣。

●
夜色牽絆，拋灑斑駁的碎影。風透過窗，攜一絲微涼，拂亂了一縷長發。絲絲點點的霧露，飄揚，散落。月下輪回，如夢如幻，輕踩著半月的冷艷，守一世的清，手雙背，輕移步，獨坐鏡前倦梳妝。素暖薄涼，琢，刻一紙獨白。錦瑟年華，許我，暖顏傾城。

●
南山別歌，一往情深，珠簾秋吹，錦水睡蓮，九月粉塵，胭脂淚紅。瘦了容顏，肥了詩詞，一曲古箏吟軒初春月，滿地詩香，沁瓢著如花的甘露，若水三千，也只取一瓢飲，輕捧宋詞，清照玉硯，雪影孤寂，桃花容，心窗冷，沉迷沉香，琴卿滿醉。吟音瀟瀟，紫煙裊裊，月下之舞醉清風……

㈨ 七夕節的來歷和故事，七夕節有那些習俗拜託各位了 3Q

第二個 很早很早以前，山裡住著戶人家，老人們都死了，家裡剩下了兄弟倆。老大娶了媳婦，這媳婦心眼不好，老想獨霸老人留下的家業。有一天，二小領著狗去放牛，到了地里，他拍打著牛背說：「牛哇，牛哇，我想睡會覺，你可千萬不要亂跑。」老黃牛像聽懂了人話，低著腦袋「哞、哞」地叫了幾聲，甩打著尾巴在他身邊吃起草來。二小躺在草地上睡著了。錯過中午，嫂嫂提著罐子來給小叔子送飯，見二小正在睡大覺，照他身上狠狠地踢了一腳。二小醒了見是嫂嫂，慌忙爬起來，站在地上像個愣雞。嫂嫂把飯罐子往地上一擱，氣呼呼地說：「你倒自在，撒著牛睡大覺，牛丟了我才和你算賬哩！」說完，她一扭屁股走了。二小的肚子早就餓了，捧起罐子剛要吃，身邊的大黃牛一頭把罐子撞了，罐子摔了個稀巴爛。大黑狗見了地上的飯，張口就吃，不一會，就把地上的飯舔了個一干二凈。二小瞅著碎罐碴子害怕了，覺得回家也沒好兒。他長嘆一聲；「唉，怎麼我就這樣命苦啊！」二小的唉聲剛落，大黑狗撲通一聲倒在地上，鼻子口裡流血，一會兒就斷了氣。他這才明白，嫂嫂在飯里下了毒葯。二小心想：看來不能和這個害人精在一塊過了，要不早晚得死在她手裡。日頭兒快落西山時，他趕著牛回了家。一進院子，扭頭見哥哥打外邊回來，二小心裡一酸，兩眼止不住地流淚。哥哥見弟弟這樣傷心，不知家裡出了什麼事，忙問：「你為嘛這樣難過？」「我把嫂嫂送的飯罐子打了，狗吃了地上的飯就死了。」哥哥聽了，心裡明白了八九，斗又斗不過家裡的女人，為了難。二小哭著說：「哥，咱們分開過吧。」哥哥見弟弟說要分家，更做難了，一來弟弟還小，二來他外出做買賣；家裡沒有幫手也不行。要是在一塊湊合著過吧，又怕弟弟有個三長兩短。二小見哥哥發愁，就說：「哥，家裡什麼物件我也不要，只要那頭牛。」弟兄倆在院里說分家的話，媳婦聽見了，打心眼裡高興。她手扒著門框沖著丈夫說：「往後各過各的好，我做主依了二弟！」哥哥眼裡噙著淚花兒，一句話也說不出來。第二天，二小趕著牛車走 了。走來走去，越走越遠。二小心想：老是這么走，走到多時是個頭？乾脆就住在這吧！他把牛車停下，砍了好多樹枝子，就著山坡兒搭棚。棚子搭好了，就和老黃牛在這兒落了戶。 那頭牛是天上的金牛星下界，已經跟著二小過了一年多，這一天夜裡死了。老黃牛死後，一連給二小託了三個夢，夢里對二小說：「到明天午時三刻，我要回天庭去了。我走後，你把我的皮子剝下來，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天。王母娘娘有七個閨女，那天他們到天河裡去洗澡。記住，那個穿綠衣裳的仙女就是你媳婦。你千萬別讓她們看見你，等她們都到了水裡，你抱了保衣裳就往回跑，她准追你。只要你回了家，她就不會走了。第二天，二小見老黃牛死了，不吃也不喝，手摸著它光啼哭。後來就把牛皮剝了，留下牛皮埋了牛，又在牛墳上跪著大哭了一場。七月七那天，二小披上牛皮，立時兩腳離了地，飄飄悠悠來到天河岸上，他悄悄地躲在樹林里等著。一會兒，王母娘娘的七個仙女來了，她們一個個脫了衣裳，撲通撲通跳到了水裡。二小瞅准了那身綠衣裳，竄過去抓起來就跑。三仙女見有人抱了她的衣裳，打水裡出來就追。緊追慢追，追到二小家裡。三仙女問二小為嘛拿她的衣裳，二小說想讓她做自己的媳婦。三仙女再三說天規不容，二小一再說人間比天上好。三仙女見二小長得好看，也動了心，就應了他。打這，三仙女落凡到了人間，她天天在家彈花織布，人們就叫她織女。二小天天外出賣布掙錢。小倆口過起了舒心日子。 三仙女和二小過了三五年，給他生了一男和一女。一天，二小到地里去幹活，天上響起了天鼓，玉皇大帝派天兵天將把織女抓走了。二小回家一看，見兩個孩子啼哭，不知媳婦上了哪兒，急得團團轉。一問孩子，那大孩子手朝天上一指劃，二小才想到織女走了。他急忙擔起兩個孩子，披上牛皮去趕織女。二小心急，追得快，眼看快追上織女時，惹惱了王母娘娘：「好你二小，莫非你要追到靈霄殿上去嗎？」她打頭上拔下銀管，在二小和織女中間一劃，立刻劃成了一道天河。二小沒有辦法過河，急得直跺腳，筐里的兩個孩子直喊娘。織女和二小都哭了，啼哭也沒用。二小想給織女留個想念，拿出牛扣套投向織女，織女接在了手裡。織女想了想，沒嘛可送，掏出織布梭照著二小扔來，織女手勁小，把織布梭扔歪了。直到現在，天河一邊的織女星懷里有扣套星，另一邊的牛郎星旁有個梭子星。 七夕- 文化習俗 1、穿針乞巧 這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」 2、喜蛛應巧 這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」，五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。 密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。 3、投針驗巧 這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「」七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」 4、種生求子 舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。 5、供奉「磨喝樂」 磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。 6、拜織女 「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。 7、拜魁星 俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人 特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」；問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。 8、曬書�6�1曬衣 據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。 9、賀牛生日 兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。 10、吃巧果 七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。若購買一斤巧果，其中還會有一對身披戰甲，如門神的人偶，號稱「果食將軍」。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。此外，乞巧時用的瓜果也可多種變化。或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱為「花瓜」巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為曬書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為「曬書會」。七夕同時也是適宜配葯的日子。據說一種以松柏為葯材的秘方，這種神奇的葯丸以七月七日的露水調配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙葯。比較實用的葯方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。