瀘縣七夕

㈠ 中國有哪些傳統節日且都來源於何時

春節，元宵節，端午節，七夕，中元節，中秋節，重陽節，臘八，除夕
1、春節：春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
2、元宵節：元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
3、端午節：端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：源於紀念屈原；源於紀念伍子胥；源於紀念孝女曹娥；源於古越民族圖騰祭
4、七夕：七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
5、中元節：中元之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，也就是盂蘭會。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。
6、中秋節：中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。
7、重陽節：九九重陽，最早見於《易經》，《易經》把九列為陽數。農歷九月初九日，兩陽相重，故名重陽節。屈原曾寫過「集重陽入帝宮兮」的詩句，說明在兩千多年前的戰國時代已形成風俗。
重陽節登高則有一個有趣的傳說。據南朝梁代·吳均著《續齊諧記》載：東漢時，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜道長費長房為師，學消災救人的法術。一天，費長房告訴桓景說，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉親。並告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰勝瘟魔。桓景回家，遍告鄉親。九月九日那天，汝河洶涌澎湃，雲霧彌漫，瘟魔來到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難以接近。桓景揮劍斬瘟魔於山下。傍晚，人們返回家園，見家中「雞犬牛羊，一時暴死」，而人們因出門登高而免受災殃。自此，重陽登高避災流傳至今。
8、臘八：農歷十二月八日是佛陀成道日。在這一天，寺院都要舉行紀念法會，稱為成道會、臘八會，並以「臘八粥」供佛饗眾。
佛陀成道日為何要供養臘八粥呢？其緣由要追溯到佛陀成道之前的悉達多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麥，以淡泊物質來砥礪求道的心願。漸漸地太子覺悟到：世間的人追逐物慾，沈迷於聲色犬馬之中過份享樂固然不易達到解脫大道，如果執著於苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能證悟菩提，最好是舍棄苦樂二邊，過著不苦不樂的中道生活，才能進趨解脫大道。
太子有了這一番體悟，了解苦行的不究竟，即刻從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。但因太子的形體瘦弱，竟疲乏無力的倒在尼連禪河邊，過了一會，太子手攀岸上垂下的樹枝方站起來，走不了幾步，又癱倒在岸上。
這時，河邊有一個名叫難陀波羅的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙門橫卧在河岸旁，好像毫無氣力似的，她立時生起同情的心，手捧乳汁前來供養太子。
太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味實在無法譬喻。飲後，五體通暢，漸漸的恢復了氣力。於是涉河過岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提樹下金剛座上，端坐思惟，終於在十二月初八日夜睹明星而開悟證道，成就正等正覺。
由於牧羊女供養乳糜的典故，後來中國的佛教徒乃起而效之，於每年農歷十二月八日當天，以五穀及諸果物煮粥供佛，稱為「臘八粥」。相沿至今，此風氣漸漸廣傳至民間，一般人也在這一天煮食臘八粥，成為民間風俗之一。
9、除夕：除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上。故此期間的活動都以除舊部新，消災祈福為中心。

周、秦時期，每年將盡的時候，皇宮里要舉行「大儺」的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為「逐除」，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

除夕是一年中最使人留戀的一晚。除夕之夜，最為熱鬧、喧闐，天一抹黑，孩子們或者半大小夥子，早已拿著香火，東一聲、西一響地放起鞭炮來了，膽大的放大炮仗，年幼的一隻手捂著耳朵，遠遠地探著身子點，其他小孩兩手捂著耳朵，緊張而又焦急地等待著……。此情此景，頭發白了都不能忘記。

㈡ 老師讓家長給孩子封家書，咋寫

可愛的兒子，你好！

有詩雲：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明；今人不見古時月，今月曾經照古人；海上生明月，天涯共此時；獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；但願人長久,千里共嬋娟。在這中秋國慶佳節即將到來之季，爸媽給你寫一封信，祝你身體健康，心情舒暢，學習進步，節日快樂！

古代「孟母三遷」而培養了一代偉人儒家代表孟子，如今爸媽不惜重金將你送到異地他鄉的瀘縣二中就讀，充分說明你爸媽意識到良好的學習環境對你的成長和一生前途具有十分重要的作用，因此爸媽非常重視環境對你的影響，「近朱者赤，近墨者黑」這句話是很有哲理的，爸媽給你創造這樣一個優良的學習環境，可見用心之良苦，你在那綠樹村邊合,青山郭外斜，一水護田將綠繞，兩山排闥送青來的漂亮而美麗的學校里一定要德智體美勞全面發展，好好珍惜，把握機會，刻苦努力，奮發向上，不要辜負爸媽對你的殷切期望。

俗話說：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義；當家才知柴米貴，養子方曉父母恩。希望你能慢慢體會到這其中的深刻含義。

在求學住宿方面你要理解：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨；談笑有鴻儒，往來無白丁的涵義。

在學校讀書期間你要做到：不去喜歡平庸，不要自命清高，要有膽有識而不缺少涵養和修養。

在學習求知方面你要知道：若非一番寒澈骨,哪得梅花撲鼻香？寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來；吃得苦中苦，方為人上人；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；一舉首登龍虎榜，十年身到風凰池；十年寒窗無人問，一舉成名天下知；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；少壯不努力，老大徒悲傷；枯木逢春猶再發，人無兩度再少年；光陰黃金難買，一世如駒過隙一年之計在於春，一日之計在於晨，一家之計在於和，一生之計在於勤；黑發不知勤學早，看看又是白頭翁；一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；莫等閑，白了少年頭，空悲切；世上萬般皆下品，思量唯有讀書高；文章本天成，妙手偶得之；奇文共欣賞，疑義相與析；筆落驚風雨，詩成泣鬼神；明知山有虎，偏向虎山行；風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心；三人同行，必有我師，擇其善者而從之，其不善者而改之。

在交朋結友方面要知道：四海皆兄弟，誰為行路人？在家依父母，出門靠朋友；相交同學要忠正，未有朋友結成群；寧可正而不足，不可邪而有餘；其身正，不令而行，其身不正，雖令不從；強中更有強中手，得饒人處且饒人；畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心；相識滿天下，知音能幾人？錢財如糞土，仁義值千金；士別三日,但更刮目相看；渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無；酒中不語真君子，財上分明大丈夫；求人須求大丈夫，濟人須濟急時無；遠水難救近火，遠親不如近鄰；長江後浪推前浪，一代新人換舊人；江山代有才人出，各領風騷數百年；東邊日出西邊雨，道是無情卻有情；將相胸前堪走馬，公侯肚裡好撐船；各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜；天生我材必有用，千金散盡還復來。

在社會交往方面要知道：路遙知馬力，事久見人心出淤泥而不染,濯清漣而不妖；逢人且說三分話，未可全拋一片心；口說不如身逢，耳聞不如目見貧居鬧市無人問，富在深山有遠親；千里送毫毛，禮輕仁義重；人情似紙張張薄，世事如棋局局新；山重水復疑無路，柳暗花明又一村；沉默呵,沉默呵！不在沉默中爆發,就在沉默中死亡；在家不會迎賓客，出門方知少主人；忍得一時之氣，免得百日之憂；去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風；水清石出魚可數，林深無人鳥相呼；青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來；近水知魚性，近山識鳥音；相逢好似初相識，到老終無怨恨心；先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

㈢ 瀘縣百花州現在有花沒有

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