七夕輝夜姬

⑴ 日漫中所謂的「輝夜城」「輝夜姬」究竟是什麼神話傳說嗎

「輝夜姬」是日本古老傳說《竹取物語》中的月亮女神，她是在月亮上誕生，爾後落入凡間的美貌女孩。傳說中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里發現了一個9厘米高的可愛女孩，便把她帶回家去撫養。3個月後女孩就長成妙齡少女，美貌舉世無雙。老翁請人給她取名，於是女孩擁有了「輝夜姬」這個名字。

⑵ 在日本傳說中有輝夜姬這個人嗎

「輝夜姬」是日本古老傳說《竹取物語》中的主人公，她是在月亮上誕生，爾後落入凡間的美貌女孩。傳說中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里發現了一個９厘米高的可愛女孩，便把她帶回家去撫養。３個月後女孩就長成妙齡少女，美貌舉世無雙。老翁請人給她取名，於是女孩擁有了「輝夜姬」這個名字。

世間的男子都夢想讓「輝夜姬」做自己的妻子，許多公子王孫終日在老翁家周圍徘徊。當包括皇子在內的５名貴族向「輝夜姬」求婚時，她聰明地提出嫁給能找到她喜愛但卻難以獲得的寶物的人，這些求婚者都沒能如願。最後登場的皇帝想憑借權勢強娶「輝夜姬」，也以失敗告終。「輝夜姬」在中秋之夜迎來了月宮使者，回到她本該屬於的月球。

⑶ 輝夜姬的故事背景

月球並不是地球的衛星，而是來自另一個星系的獨立的衛星。月球誤入了地球的軌道，被地心引力吸引相撞而遺失了半件羽衣在地球的神淵島上，因而無法脫離地球的束縛（完整的羽衣是離開的必要條件）。月球的到來卻為地球播下了生命的種子，使地球重復著月球原來守護的星球的進化過程，並出現了與天人一樣形態的人類。輝夜姬一行人，即所謂的天人，來自月球並帶著月球的意志（脫離地球，回到「天上」）來到神淵島尋找遺失的羽衣。
來到地球的輝夜姬，因為美貌吸引了眾多的追求者。輝夜姬便提出了種種不可能完成的任務來阻止他們的糾纏。即使有少數通過各種手段完成了，將禮品送到了神淵島，輝夜姬仍會以無法與下界低劣的男子結合為由拒絕了，並將他們通通關進了石室。這樣一來，神淵島上也就聚集了大量的財富。
但輝夜姬最終還是與人結合了，還生下了由。與人結合的輝夜姬再也不能回到月球上了。絕望的她從此變成了一個以祭品過活得怪物。
由於航空技術的發展，在1972年，阿波羅17號登陸月球時，發現了月之石（月球的另一半羽衣）。宇航員將它帶回了地球，分作五塊，分別存放在中、美、英、日、俄五個超級大國手中，並且封鎖了有關月之石的所有消息。
另外隨著人類現代科技的發展，世界上的重要、知名、或有錢人士私下違法地創立了「器官提供者」，類似於銀行的一種機構。其運作過程是：在需要器官提供者的人還是受精卵時，將受精卵從母體中取出，通過控制外界條件，使其分裂成完全相同的兩枚，其中一枚送入母體繼續分化發育成本體，另一枚冷藏至本體有需要時再解凍發育成為人體器官提供者。這樣做的主要目的是為了防止器官移植中出現的排斥現象，以保證被移入本體中器官能正常運作。

⑷ 關於日本輝月姬的傳說

你說的日本輝月姬應該就是輝夜姬吧,看看下面:

竹取物語中人物

《竹取物語》是日本最為古遠的文學作品之一。是物語這一文學體裁的始祖。它的產生代表了日本文學由抒情詩向古代小說的發展。在內容上，應該是神話一類，勉強可以歸入奇幻作品。
輝夜姬的出生本就是不平凡的。贊岐造麻呂入山伐竹時看見一竿竹發出光亮，奇怪之餘不免走近細看，發現竹筒中有一長約三寸的小人。這小人便是輝夜姬了。造麻呂將輝夜姬捧在手裡帶回了家並且交給家裡的老婆婆撫養。

不凡的出生註定了輝夜姬不凡的一生。而且怪事連連，僅僅三個月，她就出落成一個大姑娘，貌美異常，讓屋子裡都充滿了光輝，沒有一處黑暗（不愧輝夜之名）！

輝夜姬的艷名以一傳十，以十傳百，終至於天下間所有的人都知道了。從此便有不少男子來求婚，輝夜姬的冷漠與悲愁也由此而生。這些求婚者當中有五個最是出眾，分別是：石竹皇子，車持皇子，右大臣阿部御主人，大納言大伴御行以及中納言石上麻呂。這五人無論三九嚴寒，冰雪載道之日或炎夏六月，雷雨交加之時從無間斷。而輝夜姬卻出了五個難題刁難他們，分別叫他們取得五樣事物：天竺國的石缽，蓬萊山的玉枝，大唐國的火鼠裘，龍頭上的彩玉和燕子的子貝安。

輝夜姬之所以這樣刁難他們，一方面是因為她自知是月亮上的天人，不能與凡人結合；二來是因為她打從心裡鄙視著地上人，也許她自己並不感覺到，但身為天人的她確確實實存在這種思想。在和養父造麻呂的對答中，她就明確指出「這些人都是多麼庸俗呀！」而車持皇子帶來玉枝時這種情緒就表露地更明顯了。她悶悶不樂地想：「難道我就要輸給這個皇子么？」（值得注意一點，「輸」字很有意思）她又默默無語，一手托腮，連聲嘆氣，苦思對策。而就在輝夜姬無計可施的情況下，替車持皇子造玉枝的工匠找了來，叫輝夜姬付錢，其借口是輝夜姬是皇子的御夫人。然而輝夜姬並不以此為忤，反倒是高高興興地掏了錢包。至此車持皇子的謊言被拆穿，自然再不能厚顏無恥地呆著，只得羞愧離去，遁入深山，蹤跡渺渺。

再後面三人都是很用心地去取當初輝夜姬所言的三件寶物。可惜均是無功而返，甚至石上麻呂為了子貝安丟了性命。可輝夜姬非但沒有為之感動，還出言譏諷。她答阿不御主人的和歌中就有這么一句：如此凡庸物，何勞費苦心！只有對石上麻呂這件事，她感到不安，作歌慰問：「經年杳杳無音訊，想應貝兒未取成。」不料石上聽了反是一命嗚呼！

以上諸事無不顯示輝夜姬的冷漠。其實她是不自覺地假神人殊途之名來掩蓋自己的冷漠和對俗世之人的瞧不起，盡管這在事實上有一定的客觀性。

輝夜姬的悲愁主要來自於她對故土的眷戀與對養父母的愧疚。試看「輝夜姬仰望天上的美麗月色，忽然無緣無故地哀愁起來」「經常乘人不見，便又去看月亮，暗暗飲泣」這些都表明了她對故土的思戀。她無意間說出的一句話更是直接地透露出她的心思「可是，難道我可以不看月亮么？」淡淡的一句話，哀傷的情緒已彌漫開來。思鄉之嘆歷來深切，即使天人也不能免。

從來的正統評論皆言輝夜姬對養父母有著純真的孝心。不過以我看來，她對養父母所表現的親切態度，說是孝心，毋寧說是愧疚心在作祟。竹取老人拾她回家，真心誠意地照顧了她十餘載。恩德深重甚於親生父母。輝夜姬說過：「我對月亮世界裡的親生父母並不怎麼想念，反覺得更留戀這里。」這句話前半部分可說情真意切，可後半句就值得商榷了。她說更留戀地上世界是言不由衷的。後來天人下凡來接輝夜姬重返月宮，其態度之驕橫簡直令人作嘔，這反映了天人的普遍心態。假如我們視輝夜姬為天人中的異類，她同樣也不能完全脫離這種心態，潛意識里她認為地下界是污濁的。對天界的思戀和對養父母的愧疚使她陷於兩難境地。這矛盾正是她哀愁的中心源。

而當她天之羽衣加身時，這些哀愁都煙消雲散了。殊不知，與此同時，卻產生了更大的哀愁——她失去了作為「人」的那顆心，取而代之的是作為「神」的心。哀莫大於心死！這也正是所有天人的悲哀！他們不懂得傷心，不懂得憂愁，不懂得感情的起伏，這與死人何異？不過也對，他們是神，神是不需要有人的感情的。打個比方：奴隸制度在奴隸主和奴隸眼中就有很大的不同，奴隸主覺得那是天使的制度，奴隸覺得那是魔鬼的制度，而奴隸主也不需要懂得奴隸的感情。所以我所說的輝夜姬的冷漠與哀愁是以人的視角來看的，若是站在神的角度來看，大抵那都算不得什麼了。

日本探月衛星名稱

「月亮女神」又名「輝夜姬」，是日本新開發的繞月探測衛星，「月亮女神」號稱是美國「阿波羅計劃」以來規模最大的月球探測項目，代表日本月球探測工程的最高水平，由現隸屬於日本宇宙航空研究開發機構的日本航天科學院和日本宇宙開發事業團設計而成，「輝夜姬」這一名稱是由日本公眾選出，因為輝夜姬是日本古代傳說中的月亮女神。

「月亮女神」是日本繞月探測衛星的英文名稱的意譯，它在日本還有一個昵稱——「輝夜」。這個名字取自「輝夜姬」，她是日本家喻戶曉的民間傳說中美麗的月亮公主。
「輝夜姬」是日本古老傳說《竹取物語》中的主人公，她是在月亮上誕生，爾後落入凡間的美貌女孩。傳說中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里發現了一個9厘米高的可愛女孩，便把她帶回家去撫養。3個月後女孩就長成妙齡少女，美貌舉世無雙。老翁請人給她取名，於是女孩擁有了「輝夜姬」這個名字。
世間的男子都夢想讓「輝夜姬」做自己的妻子，許多公子王孫終日在老翁家周圍徘徊。當包括皇子在內的5名貴族向「輝夜姬」求婚時，她聰明地提出嫁給能找到她喜愛但卻難以獲得的寶物的人，這些求婚者都沒能如願。最後登場的皇帝想憑借權勢強娶「輝夜姬」，也以失敗告終。「輝夜姬」在中秋之夜迎來了月宮使者，回到她本該屬於的月球。
對日本人來說，「輝夜姬」是他們從孩童時代就熟識的人物形象。沉靜、機智、蔑視權貴的月亮公主告訴孩童們什麼是美、丑、虛幻和永生。
日本宇宙航空研究開發機構於2007年4月11日至5月11日公開徵集繞月衛星的昵稱，在應征的2256份提議中，有1701份建議衛星的昵稱使用「輝夜」。
清水玲子畫集《輝夜姬》

以＂超美形″畫風征服日本漫壇的清水玲子，中文版畫集《輝夜姬》終於在台灣推出了。繪畫的精緻細膩，被出版社形容是＂連編輯都看到發呆入迷″的程度；但清水玲子這個人依然神秘。
清水玲子在20 年前出道，干凈的畫風，讓她獨樹一格並擁有不少死忠讀者，然而她的作品卻因題材偏向科幻，走向理想派而非商業派，所以沒有達到家喻戶曉的知名度。近年的長篇作品《輝夜姬》，畫風依然清秀動人，卻因為人物眾多、描寫替身和捐贈者的愛恨糾葛復雜，遭部分讀者批評＂難懂″。
不過清水玲子的繪畫實力和科幻創意還是得到公認。東立出版社近日出版了《輝夜姬》中文畫集，有別於日文畫集動輒上千元的價格，《輝夜姬》賣370元（台幣），內附的主角介紹和關系圖表都中文化，讓搜藏者更了解劇情。
《輝夜姬》畫集也維持清水玲子一貫的低調神秘，即使收錄了大量的全彩畫作，卻看不到她的創作心情。這位從不曝光的女漫畫家，年屆40，對於漫畫家的生活非常滿意，也曾透露每天的創作是從晚上9點開始，直到隔天凌晨6點，睡醒後就一直看電視。
清水玲子曾說，《輝夜姬》的女主角晶，最初是以日本女星內田有紀的外型為Model，不過到了創作後期，晶和有紀的外型都變了。清水玲子希望她的作品能帶給讀者更多幻想空間。

⑸ 輝夜姬和牛郎織女有什麼相同點什麼不同點

摘要 親 您好 很高興為您解答~ 輝夜姬出自日本最古老的物語文學作品《竹取物語》中的主角 2 .指牛郎星和織女星。 2.（Niúláng Zhīnǚ）神話中人物。織女是天帝的孫女，與牛郎結合後，不再給天帝織雲錦，天帝用天河將他們隔開，只准每年農歷七月七日相會一次。相會時喜鵲在銀河上給他們搭橋，稱為鵲橋。現多用「牛郎織女」比喻長期分居兩地的夫妻。沒有相同點~

⑹ 輝夜姬的故事簡介

晶、由、碧、聰、沙頓、守、楓、桂、米勒這些同病相憐的祭品小孩（未滿16歲）在一個偶然的機會下，親眼看到輝夜姬吃下其他已滿16歲的祭品小孩，並不幸被人發現他們的偷窺行為，在驚恐之下，他們殺死了輝夜姬和其他仙人，並輾轉逃離神淵島而失散了。但十年過去，這些祭品在經歷了各自得生活後，又再度相聚。一同解開神淵島的種種謎團。原來他們是世界各名門望族子弟的器官捐贈者，天生註定要被分割肢解，把器官移植到本體上，以保障本體的生命安全。就這樣，除了晶和由、碧、米勒之外，其餘的人均被分割身體移植到了本體上。
晶之所以沒有被肢解是因為其本體——中國大財閥之女李玉玲身受重病無法接受移植。由其實是本體。碧則是因為別人把他與本體搞混，一直有胃癌的碧反從本體身上得到了更好的器官。米勒因為哥哥朱利安通過計謀，與自己交換了身份，從本體上得到了一對眼睛。晶和她的同伴復甦並以影響世界的強大地位和手段，展開用憎恨堆砌的報復行動，一場充滿疑惑的神話故事在未來世界中再度上演。
《輝夜姬》登場人物資料：
罔田晶
16歲，李玉玲的捐贈者。
在被領養的岡田家被迫與養母成為愛人關系。
晶原本是個會拯救比自己小弱小的人，對別人的痛苦感同身受的善良女性。
不過，自從對母親抱有憎恨心理之後，開始被憎恨的情感所支配。
由·林得羅斯
16歲，仙人與人類生下的唯一的孩子。擁有超乎人類的運動能力及空中漂浮能力。
幼年時簡直被大人視為不存在的由，是個沉默又缺乏表情的少年。雖然因此常遭誤會，但其實心地極為善良。
松澤碧
16歲，拉希多九世的捐贈者。與由一起在美軍基地中長大，患有進行性胃癌。從小身體就異常衰弱的碧，是個膽小懦弱的孩子，經常因本身的單純和善良而無法作出重大果斷的決定。
布雷德·米勒
16歲，朱里安·雷德蒙的捐贈者。前好萊塢明星。
在神淵島上因為眼睛看不見，總是不和人親近，性格較為乖僻。但在接受了朱里安的眼睛和善意之後，人格有了很大變化。
沙頓
16歲，唐·貝拉米的捐贈者。前籃球選手。因為事故而斷送選手生涯。
他性格有些急躁，但在神淵島上自然地擔任起了領導者的角色。被移植後變成了一旦出事就分不清四周的急性子，有點gay的傾向，似乎喜歡米勒。
守
16歲，由里·巴巴寧的捐贈者。因涉嫌欺詐偷盜而被通緝。
小時候被眾人忽視的守，成長為有著多變性格的少年。不過，在得到了楓的善意和部下不破君的友情之後，逐漸轉變成穩重的性格。
小田聰
18歲，寬·拉修頓的捐贈者。因為一點小事而刺殺了同學。
無論何時都是個算計優於情感和行動的少年。移植後成長為了不起的智囊級人物。
楓和桂
是一對雙胞胎。15歲，金皙暎的捐贈者。事業失敗，背負巨額債務。
這兩個人是腦筋好但卻不積極工作，只會把責任推卸給別人的少年。但是在失去桂這個兄弟以後，楓在守的幫助下逐漸覺醒振作起來，並成為捐贈者們的頭腦。
岡田眉
16歲，與晶一起長大。殺害親生母親，又自殘習慣。
原本就是害怕寂寞，不獨占愛情就不罷休的性格。不過，晶被由搶走，再加上被由的復制人侵犯以後，開始採取脫離常軌的行動，但最後因碧捨命救自己而醒悟。
李玉玲
18歲，岡田晶的本體。李財閥的繼承人。因患有卵巢充實性腫脹，被迫摘除卵巢。
身為李帝國的繼承人，兼具稀有的領袖魅力及才能的女性。性格激烈，態度也很傲慢。不過有許多男性受她吸引。
朱里安·雷德蒙
20歲，布雷德·米勒的本體。英國國王弟弟的長子，心室肥大，心臟功能不全，經常服用GATT。加入外籍傭兵部隊的沒落貴族。在神淵島上扮演人性無情的男人，不過其實擁有堅強的信念和善良的本性。
拉希多九世
27歲，松澤碧的本體。泰國的第一王位繼承人，被支持第二、第三王子的泰國佛教教團的強硬派所暗殺。
唐·貝拉米
37歲，沙頓的本體。前NBA籃球選手，因為年紀與過去傷病的原因，在球場上突發疾病，使得四肢肌肉出現壞死。有妻兒。
由里·巴巴寧
24歲，守的本體。俄羅斯遠東地區的黑手黨會長。表面上是俄羅斯排名第三的綜合電器企業社長。親手殺害親生父母的無情男子。在20歲之前至少殺了10個人。最後踩中親弟弟裝設的地雷而失去下半身。
寬·拉修頓
22歲，小田聰的本體。哈佛大學經濟系畢業。擔任做眾議員的父親的秘書，有一個相愛的未婚妻。
金皙暎
18歲，楓和桂的本體。韓國諾貝爾獎得主、學者金敬元的長子。IQ200的天才少年，患有心脹病。
昂
天人的後裔，為了得到月之石而與美軍合作。
高力士
李玉玲的保鏢，李玉玲死後效忠於晶。
惠春蘭
李玉玲的貼身侍女，曾努力幫助痛苦的晶逃跑。
柏木智忠
晶的養父，美軍高級長官。實質是神舟島的統治者，其家族世世代代為日本天皇看管關在島上的輝夜姬。
「輝夜姬」一詞是日本名，指的是日本的月亮女神，見《竹取物語》。（並不是中國的「嫦娥」。）

⑺ 最古老的傳奇故事

是かぐや姬吧？
《竹取物語》是日本最古老的傳奇小說，產生於公元九世紀末。故事講述的是砍柴老翁，剖開竹子獲得一個女嬰的奇遇。短短三個月，女嬰就成長為少女，她的美貌輝煌燦爛，猶如三百瓦的白灼燈，所居之室，即使是夜晚，也沒有一處不被映亮，因此命名「輝夜姬」（かぐやひめ）。
達官貴人愛慕她的軼麗才情，想方設法地求愛卻一概碰壁。實在難以推辭，她為五位最勤奮的公子各出一個難題：必須找到「釋迦牟尼使用過的佛缽」、「東海蓬萊的玉木」、「中國火鼠皮衣」、「龍首五色玉」、「燕窩貝殼」，這當然是不可能的任務。
直到天皇出場，她依然冷淡地回絕，我非此世間人，君何苦戀妾身？
輝夜姬的身世之謎逐漸解開，原來她是自月亮流落人間的仙子！
三年之後的八月十五，月宮天人下凡，捧著霓裳羽衣與長生不老葯來迎接輝夜姬，她為天皇留下一封信與些許長生葯，忘卻此間的一切記憶，回到了天上。
佳人不復返，斷腸人亦不求往生。傷感的天皇命侍從將長生葯與餞別信拿到「離月宮最近的山頂」焚燒寄思。這座山，就是「富士山」。（故事也有其他版本）
清水玲子有出過同名漫畫

⑻ 輝夜姬的所有故事

輝夜姬的出生本就是不平凡的。贊岐造麻呂入山伐竹時看見一竿竹發出光亮，奇怪之餘不免走近細看，發現竹筒中有一長約三寸的小人。這小人便是輝夜姬了。造麻呂將輝夜姬捧在手裡帶回了家並且交給家裡的老婆婆撫養。

不凡的出生註定了輝夜姬不凡的一生。而且怪事連連，僅僅三個月，她就出落成一個大姑娘，貌美異常，讓屋子裡都充滿了光輝，沒有一處黑暗（不愧輝夜之名）。

輝夜姬的艷名以一傳十，以十傳百，終至於天下間所有的人都知道了。從此便有不少男子來求婚，輝夜姬的冷漠與悲愁也由此而生。這些求婚者當中有五個最是出眾，分別是：石竹皇子，車持皇子，右大臣阿部御主人，大納言大伴御行以及中納言石上麻呂。這五人無論三九嚴寒，冰雪載道之日或炎夏六月，雷雨交加之時從無間斷。而輝夜姬卻出了五個難題刁難他們，分別叫他們取得五樣事物：天竺國的石缽，蓬萊山的玉枝，大唐國的火鼠裘，龍頭上的彩玉和燕子的子貝安。

輝夜姬之所以這樣刁難他們，一方面是因為她自知是月亮上的天人，不能與凡人結合；二來是因為她打從心裡鄙視著地上人，也許她自己並不感覺到，但身為天人的她確確實實存在這種思想。在和養父造麻呂的對答中，她就明確指出「這些人都是多麼庸俗呀！」而車持皇子帶來玉枝時這種情緒就表露地更明顯了。她悶悶不樂地想：「難道我就要輸給這個皇子么？」（值得注意一點，「輸」字很有意思）她又默默無語，一手托腮，連聲嘆氣，苦思對策。而就在輝夜姬無計可施的情況下，替車持皇子造玉枝的工匠找了來，叫輝夜姬付錢，其借口是輝夜姬是皇子的御夫人。然而輝夜姬並不以此為忤，反倒是高高興興地掏了錢包。至此車持皇子的謊言被拆穿，自然再不能厚顏無恥地呆著，只得羞愧離去，遁入深山，蹤跡渺渺。

再後面三人都是很用心地去取當初輝夜姬所言的三件寶物。可惜均是無功而返，甚至石上麻呂為了子貝安丟了性命。可輝夜姬非但沒有為之感動，還出言譏諷。她答阿不御主人的和歌中就有這么一句：如此凡庸物，何勞費苦心！只有對石上麻呂這件事，她感到不安，作歌慰問：「經年杳杳無音訊，想應貝兒未取成。」不料石上聽了反是一命嗚呼！

以上諸事無不顯示輝夜姬的冷漠。其實她是不自覺地假神人殊途之名來掩蓋自己的冷漠和對俗世之人的瞧不起，盡管這在事實上有一定的客觀性。

輝夜姬的悲愁主要來自於她對故土的眷戀與對養父母的愧疚。試看「輝夜姬仰望天上的美麗月色，忽然無緣無故地哀愁起來」「經常乘人不見，便又去看月亮，暗暗飲泣」這些都表明了她對故土的思戀。她無意間說出的一句話更是直接地透露出她的心思「可是，難道我可以不看月亮么？」淡淡的一句話，哀傷的情緒已彌漫開來。思鄉之嘆歷來深切，即使天人也不能免。

從來的正統評論皆言輝夜姬對養父母有著純真的孝心。不過以我看來，她對養父母所表現的親切態度，說是孝心，毋寧說是愧疚心在作祟。竹取老人拾她回家，真心誠意地照顧了她十餘載。恩德深重甚於親生父母。輝夜姬說過：「我對月亮世界裡的親生父母並不怎麼想念，反覺得更留戀這里。」這句話前半部分可說情真意切，可後半句就值得商榷了。她說更留戀地上世界是言不由衷的。後來天人下凡來接輝夜姬重返月宮，其態度之驕橫簡直令人作嘔，這反映了天人的普遍心態。假如我們視輝夜姬為天人中的異類，她同樣也不能完全脫離這種心態，潛意識里她認為地下界是污濁的。對天界的思戀和對養父母的愧疚使她陷於兩難境地。這矛盾正是她哀愁的中心源。

而當她天之羽衣加身時，這些哀愁都煙消雲散了。殊不知，與此同時，卻產生了更大的哀愁——她失去了作為「人」的那顆心，取而代之的是作為「神」的心。哀莫大於心死！這也正是所有天人的悲哀！他們不懂得傷心，不懂得憂愁，不懂得感情的起伏，這與死人何異？不過也對，他們是神，神是不需要有人的感情的。打個比方：奴隸制度在奴隸主和奴隸眼中就有很大的不同，奴隸主覺得那是天使的制度，奴隸覺得那是魔鬼的制度，而奴隸主也不需要懂得奴隸的感情。所以我所說的輝夜姬的冷漠與哀愁是以人的視角來看的，若是站在神的角度來看，大抵那都算不得什麼了。

⑼ 《竹取物語》中神久夜（輝夜姬)的故事

神久夜姓名：神久夜 別稱：輝夜姬 聲優：原田美枝子 年齡：不明 性別：女 類型：全妖 裝備：命鏡 長劍 招式：明鏡止水之法 簡介：「有一個天女來到這個溫泉洗澡，看到此景象的男人便將掛在樹枝上的衣服取走了。後來天女為之大怒，將村裡所有無辜的男人全殺光了。後來，假天女-神久夜吞噬了天女,並且將其力量據為己有,彌苞法師出現。將假天女-神久夜封印在生命之鏡之中。」這是遇到祭拜彌勒的爺爺——彌苞法師的彌勒的一個老爺爺所說的話。彌苞法師出現，將假天女-神久夜封印在生命之鏡之中。50年後，奈落被犬夜叉一行打敗，神無和神樂得到自由。神久夜藉助著神無和神樂的幫助蘇醒了，她利用讓神樂見識永遠的自由為條件，讓神無和神樂幫助她解開封印，拿回天女羽衣而長生不老。神無、神樂找齊了五樣解開封印的寶物，分別是：龍頭之珠、蓬萊玉枝、佛之石缽、燕之子安貝和犬夜叉的衣服火鼠裘。將五個寶物分別投入富士五湖，解開了神久夜的封印。神久夜拿回了天女羽衣，與犬夜叉一行戰斗。結果這是奈落的圈套，他想得到神久夜的力量才造成假死。最後，神久夜被犬夜叉一行打敗。此角色是根據日本古典文學《竹取物語》中主人公輝夜姬為原型所改編的角色，在犬夜叉第二部劇場版——《鏡中的夢幻城》中擔任反派。 解開神久夜封印之物:不死靈葯：不見之緣，悲淚滿衣襟，不死靈葯又何用山中湖，龍頭之珠：此弓之力，箭可射殺龍，取其首級之寶珠 精進湖，蓬萊玉枝：華麗之詞，假幾可亂真，奈何玉枝非俗物本棲湖，火鼠之裘：華美之裘，熾火了無痕，徒有虛表枉用心 河口湖，佛之石缽：微露之光，怎與月爭輝，大概取自小倉山 西湖，燕之子安貝：此生之待，燕之子安貝，縹緲之說可是真天之羽衣：歸去之時，羽衣輕著身，慕君之思深無奈

⑽ 輝夜姬的故事

一 輝夜姬的出生 從前，有個老人。他經常到山中伐竹，製成竹籃、竹籠等器物，賣給別人，用以維持生計。他叫贊岐造麻呂。有一天，他照常去伐竹。看見一棵竹竿上發出亮光。他覺得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔細審視，原來有一個約三寸長的小人，住在里頭。於是老人說：「你住在我天天看到的竹子里，當然是我的孩子。」於是就把這孩子捧在手裡，帶回家去。 老人把這孩子交給家中的老婆婆撫養。孩子長得非常可愛美麗，身體細小，只得把她養在籃子里。 老人自從得到了這孩子之後，每次去伐竹時，都會發現竹筒中有許多黃金。於是這老頭兒便很快變成了富翁。 那孩子在老婆婆的精心撫養下一天天長大，就象竹筍交成竹子一樣。過了三十月，那孩子已經交成一個姑娘。於是老婆婆給她梳了發髻，給她穿上裙子。老人把她養在家裡，不讓她出門，對她異常憐愛。同時，這孩子越長越漂亮，使屋子裡到她充滿了光輝，沒有一處黑暗。有時老人心中苦悶，只要看見這個孩子，一切痛苦煩惱都消失了。有時因某事生氣，一看見這個孩子，立刻就心平氣和了。 孩子漸漸長大了。老人就到三室戶地方去清來一個叫齋部秋田的人，給她起名字。秋田給她取名為「嫩竹的輝夜姬」。也可以寫作「輝映姬」，意思是夜間也光彩照人。取了名字後，老人大辦筵席，清了各種各樣的歌舞人來表演。附近的人家不論男女老少，都被請來參加宴會，一直熱鬧了三天。 二 求婚 輝夜姬的美貌一傳十，十傳百，越傳越遠，天下的所有男子，無論富貴或貧賤，都想娶到這輝夜姬。他們只是聽到輝夜姬其人，就已經心中恍惚，心裡的慾望之火熊熊燃燒，希望那怕只見一面也好。可是輝夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹輝夜姬的芳容，何況別的男子。那些迷戀輝夜姬容貌的人，往往會徹夜不眠，暗中在牆上挖一個洞，從中張望窺視，聊慰其情。也就是從這時起，這種行為被叫做偷情。然而大多數人只是夜裡在無人之處走來走去，毫無亦法。他們壯膽向她的家人打聽消息，卻往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的樣子。然而沒有人理睬他們。雖然會碰一鼻子灰，他們也不懊惱，尤其是那些公子王孫，他們更離不開這地方，有許多人不分日夜地在此走來走去。 那些知道自己毫無希望，在這里徘徊也徒勞無益的人，便回心轉意，不再來了。但有五十有名的人，總是持續不斷地來仿。他們仍是日日夜夜地夢想著。其中一人是石竹皇子，另一人是車持皇子，又有一個右大臣阿部御主人，還有一個大納言大伴御行，最後一人是中納言石上麻呂。他們這種人，只要聽說哪裡有美貌的女人，哪怕只是尋常的女人，都想立刻去看看。聽到了輝夜姬的大名，心中更是激動不已，神魂顛倒，廢寢忘食，他們經常在輝夜姬家附近徘徊彷徨，但卻毫無效果。寫了信送去，也得不到迴音。他們中有的人自稱相思成疾，寫了失戀的詩送去，但依然沒有答夏。他們明知一切辦法都不會有效果，但一直不死心，無論三九嚴寒、冰雪載道之日或炎夏六月、雷雨交加之時，他們仍然繼續不斷地來訪。有一天，一個人將老人叫出來，深施一禮，向他請求道：「請您將您的女兒嫁給我！」老人只是回答道：「她不是我生的女兒，我不能為她作主。」 時光飛快地流逝了。 這些人回到家中，仍是魂牽夢縈。有的苦於無計可施，便去求神拜佛，祈禱神佛保佑他娶到輝夜姬；有的則許下心願，要菩薩幫助他忘掉這女子。但這一切仍然無用。於是他們又回夏原來的心思：老人雖然這樣說，難道這女子能終身不嫁人么？於是照舊到輝夜姬家附近流連游盪，想以此表示他們的至誠。 老人看到這種情景，對輝夜姬況：「我家最高貴的姑娘！你原是神佛轉世，不是我老頭兒生的孩子。但畢竟是我費盡心血將你撫養成人的，你能不能看在我這點小小的辛旁的份上，聽我說一句話？」 輝夜姬答道：「哎呀！什麼話我都聽。但您說我是神佛轉世，我現在什麼也不知道。我只知道您是我的親生父奈呀！」 老人說：「啊，那真是再好不過了！我現在已過古稀之年。我說不定今天或明天，就會撒手而去。我有一句話要對你說：作為一個人，只要已經生在這世間，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，這是人世間的規則。只有這樣，才能使門戶壯大，人口繁盛。就是你，也應走這條路呢。」 輝夜姬說：「是有這種事，但我就是不願意。」 詳見： http://news.qq.com/a/20070829/002359.htm