七夕傳入日本

『壹』 七夕的由來怎麼日本也有七夕的

七夕在日語中讀作「たなばた」或「しちせき」,是日本自古以來就有的慶典活動,也是日本一年中最重要的五大傳統節日之一。關於它的起源有很多很多的說法，但最主要的有以下三種：
（1）源自於日本的祭神儀式「棚機」
（2）牛郎與織女的傳說
（3）奈良時代由中國傳來的「乞巧節」
「棚機」是古代日本的一種齋戒活動，將少女供奉在織布小屋中，迎接神明的降臨，祈禱秋日的豐收，驅走人們的污穢。被選中的少女稱為「織女」，將其鎖在建於河流或清水邊的織布小屋中，為神明潛心織布。這時使用的織布機就是「棚機」。後來佛教傳入後，這個儀式作為迎接盂蘭盆會的一種准備活動，在7月7日晚上進行。現在所說的「七夕」二字之所以讀作「たなばた」，就是由此而來的
牛郎與織女的傳說
天琴座的織女星專司裁縫的工作，天鷹座的牽牛星專司農業的工作。這兩顆星在陰歷7月7日隔著銀河遙遙相望，發出最耀眼的光芒。因此在中國，人們認為這一天是一年一度的相逢之日，由此產生了七夕的故事。
乞巧節是什麼？
「乞巧節」是中國的一種傳統活動，源自於7月7日時人們祈願希望像織女那樣能縫善織的風俗。在院子里的祭壇上供奉縫衣針等東西，向星星許願。後來不僅祈求獲得高超的織布技藝還祈求琴棋書畫等有所進步

『貳』 七夕從中國傳入日本是什麼時候

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『叄』 七夕節的來歷是什麼

七夕是中國的傳統節日，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，也稱為中國情人節，在每年農歷的七月初七。

在七夕這一天，傳說是牛郎織女鵲橋相會的日子。傳說當然是十分美好的，不過根據古代天文學的記載，確實是有牽牛星和織女星這兩個星星的。

古代天文歷以這兩個星星相交的時候作為天，轉換的日子。這一天又剛好是農歷7月7日，而且這個數字正符合古代玄學認為的非常吉祥的數字，因此將農歷的7月7日定為七夕節。

節日影響

日本

受漢文化影響日本人也有過七夕節的傳統，他們稱「七夕祭」。日本的「七夕節」源自中國，據稱在奈良時代傳入。奈良時代中期開始，日本宮廷和上流社會模仿唐宮，七夕祭、穿針乞巧和七夕詩會蔚然成風。延續了「乞巧」的風俗與習慣，但是與愛情無關。七夕節原本是陰歷七月初七，明治維新之後，日本廢除了農歷，所以日本的七夕節，是每年陽歷7月7日。

日本七夕節主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上。

這個習俗是從江戶時代開始的。在快接近七夕的日子裡，很多地方都會有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結款的地方，都會設立七夕許願樹。

在一些大型的慶祝典禮上，還會舉行竹飾（由掛許願短簽演變而來）大賽，由當地的幼兒園、小學等學校組織或者公司，創作各自的竹飾，進行評比，選出最有特色的幾個進行展示。此外，日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的「七夕祭」，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，「短冊」飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合「七夕祭」的，還有每年夏季的煙花大會。

『肆』 日本的七夕節，跟中國的七夕節一樣嗎

在日本也有」七夕」這個節日，雖然發音上有所不同，但是寫出來的漢字是一內樣的。
據說，容七夕這個節日是在6世紀的奈良時代由中國傳入日本的，同樣人們也聽說過牛郎織女的傳說。與中國不同的是，在日本的很多地方是在陽歷的7月7號或8月7號這一天來慶祝七夕節，也有部分地區還是在陰歷7月7來舉行活動。此外，七夕節在日本並沒有情人節的意思，日本人會用竹子紮成一棵樹，在五顏六色的紙條上面寫上自己的願望，再系在樹上面。七夕節裡面最熱鬧的地方可能就要屬日本的商業街了。每逢這個時候，商業街都會舉行「七夕祭」，是一種類似於我們國內的廟會的活動。在七夕這一天，整個商業街都會被裝飾得五彩繽紛，吸引顧客前來購物遊玩，到了夜晚，有的商店街還會舉行焰火大會來襯托節日氣氛。

『伍』 日本古代的七夕節是不是沒有牛郎卻有相撲壯漢

（日本七夕祭場景）

文史君說：

中日文化交流的歷史悠久，而在漫長的歷史演變中，原本源於中國的文化在傳入日本以後卻經歷了不一樣的改變。日本的七月七原本另有“作為”，在不斷吸收內化了中國七夕文化後，日本也逐漸發展出了頗具日本特色的七夕文化。從引入、接收，到本土因素的滲入與語境置換後的本土化改造，對面臨傳統節日現代性轉型的我國，也是有些經驗可以借鑒的吧。

『陸』 日本竟然也過七夕，七夕文化影響了哪些國家

日本竟然也過七夕，七夕文化影響了周邊國家。

日本的七夕節在奈良時代從我國傳入，並且延續了當時乞巧節的本意，它就是祈求姑娘有好手藝。大人和小孩都會聚集在許願樹旁邊，樹上面又五顏六色的長條裝飾，上面自然是恩門寫滿的願望。有些地方還會穿上傳統服飾，寫上願望後還參加慶祝活動。但是日本的七夕節時間和我國有所不同，是在每年的陽歷的七月七日，我們過的是農歷。

我國的文化源遠流長，不僅這些受影響的國家把這個節日變成了它們的節日，我國的節日內容也在不斷變化。雖然各國對同個節日的風俗有所不同，大家希望幸福美滿的想法都是一樣的。

『柒』 日本也有七夕節日本七夕怎麼過

日本也有七夕節？日本七夕怎麼過？

日本也有七夕節，大家知道嗎?那麼日本七夕節怎麼過呢?快跟我來了解一下!

七夕是中國傳統節日，又名乞巧節，每年這個夜晚，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿，同時也求賜美滿姻緣，但中國七夕漸漸少了“乞巧”的習俗。可是在日本，則注重前者，和情人節沾不上多少邊。它和日本新年一樣，七夕可以許願，把心願寫在紙條上，然後掛在樹上。許願的內容不限，父母健康，家庭幸福……什麼都可以。

在日本傳說，織女不但要賜給孩子們巧手，還要負責滿足各種願望。中國七夕節是祈求好手藝和祈禱得到愛情，在日本七夕節(Tanabata)主要不是用來祈禱得到愛情，只是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上，此外還要在院子里擺上玉米、梨等供品，以此請求織女星保佑自家女孩的書法、裁衣等手藝能有所進步。 慶典結束時，這些供品將被放到河裡順水漂走，以此象徵著自己的心願能夠到達天河。

慶祝場所

日本的七夕節有很多活動，因地而異，主要有歌舞表演，焰火，抬轎子等等，非常熱鬧。最著名的地方是京都府的北野天滿宮、香川縣的金刀吡羅宮、神奈川縣的平冢市和富山縣的高崗市。

各地祭典

據說七夕是奈良時代從中國傳入日本的。提到七夕，人們即會聯想是牛郎織女見面的那一天。這個牛郎織女美好的傳說在日本也廣為人知。

與中國不一樣的是，日本自江戶時代在七夕這一天開始了一種特殊活動。就是把自己的願望寫在帶一根線的紙簽上，然後把寫好的這張紙簽系在竹枝上，這樣自己則會如願以償了。

這種做法只有日本存在，在別的國家是沒有的。可見日本人對他國文化不是照搬而是按照自己民族的習俗去吸收，並且將他國的文化融入自己民族生活之中。

在日本的仙台、平冢、一宮地方七夕這一天祭典活動很轟動，還有相模原市、安城市、高崗市等多處都大規模的舉行七夕活動

東京地區雖然沒有什麼大的祭典活動，但是在七夕這一天到處都可以看到人們把寫著自己願望的紙簽，吊在竹枝上的情景。在田町車站，這一天竹枝把站內中心的大柱子裝飾，上面掛滿了港區各個幼兒園小朋友們寫的志願和希望。

根據各地不同的習慣，慶祝七夕祭的形式也各不一樣，現在一般流行的做法,就是把自己的願望寫在短冊，,即寫詩作畫用的長方形的紙上，並把它掛在竹枝上,以祈求心願成真，據說室町時代室町將軍家每年的七夕，由將軍親自在七張樹葉上題上詩，然後把它和掛面等祭供品一起綁在竹枝上扔向屋頂，以求詩意通達到了江戶末期，德川將軍家則以在竹枝上掛短冊的形式來慶祝了，那時的江戶,正好開始普及讀書習字，所以民間就流行起把彩紙，詩簽、筆、墨、綵線、布條等掛在竹枝上，以祈望書法，珠算，縫紉等的技藝長進。

到了現代，七夕的祝願已不再局限於此。人們把各種各樣的祝願都寫在短冊上，還因為這個習俗也來自美麗的愛情神話，所以如果要祈願戀愛成功的話，更富於羅曼蒂克的情調。從前，掛有短冊的竹枝一般在7月6日晚上豎起，7日就得把掛滿祝願的竹枝放進海里或河裡，任其漂走，這叫送七夕就像日本很多行事中的做法一樣，都含有希望水流帶走災難，帶來好運的意思。現在，附近沒有海和河流的地方，或者即使有也因為環境污染的關系， 送七夕的行事往往不能實現。在很多幼兒園、小學校，行事完畢後，把短冊等付之一炬，以代替送七夕的行事。

願望

日本七夕節源於中國，經過多年的.演變，如今已經成為日本夏季傳統的節日之一。七夕在日本原是朝廷貴族的祭祀活動，又稱乞巧奠。從江戶時代起，才成為一種民間慶祝活動。本來跟中國一樣，是舊歷的7月7日，後來在明治6年(1873年)改歷以後，只有很少地區沿用舊歷，大部分地區把七夕節變為新歷的7月7日;另外東日本和北海道，仙台等地是推遲一月，把8月7日(一說8月6日到8日三天)作為七夕節，這樣跟舊歷七夕大致相同。

今天世界各國都使用公歷，每年的節日日期計算不便。日本對此採取了非常現實的“一刀切”處理，乾脆改成了公歷七月七日(有些地方設為八月七日)。

說起來七夕定為農歷七月七日本來有科學的道理，因為農歷這天月明星稀，銀河正在天頂，人們晚上眺望銀河，便可想像牛郎織女的相會了。變成公歷七月七日，則銀河在哪兒就不那麼好找，畢竟這些星星什麼時候到什麼地方是不跟著你的歷法走的。日本的七夕，下界頗為熱鬧，上面的牛郎織女，只怕對此還有些莫名其妙——喜鵲們還在路上，這就去天河相會，真正要望河興嘆了。

然而，日本的七夕的確熱鬧，這里的七夕，並不是給情人們的，而是孩子的節日。這個時候，大商店往往擺開兩棵象徵性的柳樹，並給孩子們免費提供彩色的紙條。孩子們將自己的願望在紙條上寫好，再折成鳥雀的形狀穿在柳枝上。穿的紙條多了，一串串遠遠望去，就真有點兒喜鵲搭橋的味道。

之所以有這樣的習俗，原因在於最初孩子們是利用這個節日向織女祈求一雙巧手。傳說中的織女心靈手巧，七夕的時候她夫妻相會，心情自然很好，這時候向她祈求，自然被允準的可能性很大。中國古代也有同樣的習俗，因此七夕又稱為七巧節或者乞巧節。然而，隨著時間的推移，日本的織女責任越來越大，已經不但要賜給孩子們巧手，而且要負責滿足他們的各種願望。

根據調查，小孩子寫在紙條上的願望五花八門。比如有個電視記者采訪的時候，就看到有個孩子的請求是“希望天王寺動物園的大象到我家來”。感動於孩子有一顆保護動物的美好心靈，記者采訪了這個小傢伙。結果問道為什麼有這個請求，孩子的回答令人啼笑皆非——“大象的屁股很大，如果坐在我的門口，爸爸就不能進我的房間來檢查學習進度了。”吃驚的記者接著問：“那要是你爸爸賴著不走等大象不小心的時候偷偷進來呢?”“那我就加上一句，讓大象看到我爸爸就放一個大屁……”

日本的七夕還有一個習慣，就是人們會到商店購買粘米做的小點心來吃。吃這個小點心是有講究的，一來是喜鵲搭的橋怕不結實，為了保障牛郎織女的交通安全，要弄些粘的東西來把橋沾得結實點兒;二來牛郎織女好久不見，難免有些情不自禁的情節，喜鵲們看在眼裡，不免亂說，為了避免影響安定團結，也要弄些粘的東西把廝鳥們的嘴巴粘起來。

由此可見，日本的七夕和中國一樣，都是來自於牛郎織女的傳說，日本古書《古今要覽稿》，《古事類苑》等中，對這一點都有記述，按照這些資料記載，七夕在日本盛於奈良時代，最初是宮廷節日，叫做“七日盆”，用於祈求婚姻美滿，儀式相當復雜，充分顯示了日本人慣於製造麻煩的特點，要求一天吃七頓飯，洗七次澡……

好在，傳到民間以後，七夕變成了孩子們的節日，也就沒有了這樣多的繁瑣。

日本特色

七夕原是從中國傳到日本的傳統節日。但是，迎接、慶祝七夕在日本非常隆重。在七夕到來之前和當天，人們總要為它舉辦一些活動以示慶祝、紀念。如選美活動、馬拉松、七夕舞會等等。這一天是人們訴說心願的日子，在日本有把自己的心願寫在彩紙上，或把它們掛在竹林上，或放入江河中，以此來祈求自己的願望得以實現的習慣。

節日氣氛

家庭也很重視七夕。家庭的七夕活動，一般都是在家附近的竹林或海邊進行。人們要買來彩紙和絲線，剪成各種各樣的形狀，讓孩子們把自己的心願寫在上面，綁上絲線。一切准備就緒，就帶著孩子們來到附近的竹林或海邊。孩子們虔誠地把彩紙掛在竹子上或投入大海，再閉眼合手祈禱一番，然後高高興興地回家。

在以後的日子裡，孩子們就只等待著自己願望的實現了。孩子們的願望都不難實現，他們無非是希望得到一件玩具，或一本書，或一件新衣服，所以，到適當時機，家長就會滿足他們，讓他們如願以償。因此，孩子們對七夕節特別鍾情，對這一天充滿著期待。對於七夕活動，大人們並非當真，只不過是為了讓孩子們的生活多一點色彩，有一些期待罷了。

『捌』 七夕節在日本的習俗

日本的七夕節習俗有舉行七夕祭、七夕詩會，穿針乞巧等。

日本的「七夕內節」源自容中國，據稱在奈良時代傳入。奈良時代中期開始，日本宮廷和上流社會模仿唐宮，七夕祭、穿針乞巧和七夕詩會蔚然成風。延續了「乞巧」的風俗與習慣，但是與愛情無關。七夕節原本是陰歷七月初七，明治維新之後，日本廢除了農歷，所以日本的七夕節，是每年陽歷7月7日。

日本七夕節主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上。這個習俗是從江戶時代開始的。在快接近七夕的日子裡，很多地方都會有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結款的地方，都會設立七夕許願樹。

在一些大型的慶祝典禮上，還會舉行竹飾（由掛許願短簽演變而來）大賽，由當地的幼兒園、小學等學校組織或者公司，創作各自的竹飾，進行評比，選出最有特色的幾個進行展示。

此外，日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的「七夕祭」，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，「短冊」飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合「七夕祭」的，還有每年夏季的煙花大會。

『玖』 日本也要過七夕，想知道是什麼時候是誰用什麼方式從我國傳入日本的

日本的七夕是從中國傳到日本的。

時代是日本的奈良時代，也就是，大概公元710年左右。

日本當時學習中國的女織，還有受佛教的影響，另外，日本也有一個織女的傳說，
這樣就形成了現在的日本的七夕的風俗。

這一天，日本人習慣於將彩色紙條上寫上祝願的話，然後系在樹枝上，或折紙鶴裝飾樹枝或房間。

舉行七夕祭祀遊行，跳舞等。