七夕蘇東坡

A. 蘇軾一首七夕送別詞，道盡了兄弟情誼，為何蘇軾要在七夕寫送別詩呢

誰說七夕詞只能寫愛情，蘇軾作一首七夕送別詞，道盡了兄弟情誼。說到七夕，所有人的一點反應可能都是牛郎織女，都是美好，都是愛情。

蘇東坡的詞總是那麼飄逸超曠、超凡脫俗、卓爾不群，而這首《鵲橋仙·七夕送陳令舉》更是另闢蹊徑，叫人耳目一新、眼前一亮。南宋著名詩人陸游在《渭南文集》中這樣寫道：

"昔人作七夕詩，率不免有珠櫳綺梳惜別之意，唯東坡此篇，居然是星漢上語，歌之曲終，覺天風海雨逼人"。

現代文學家姜書閣，贊美蘇軾的這首詞有"天風海雨逼人之勢"。而在我看來，蘇軾這首詞說明了蘇軾敢於創新，不被傳統束縛那種不拘一格的精神。

B. 《漁家傲·七夕》 蘇軾 這首詩中那一句是寫希望牛郎織女有個美好的結局

《漁家傲·七夕》蘇軾（這是詞啦，不是詩）

皎皎牽牛河漢女,盈盈臨水無由語。
望斷碧雲空日暮,無尋處,夢回芳草生春浦。

鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。
明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去。

全詞基調頗黯淡……希望美好結局……
第一句屬於描述吧，不算
第二句，貌似依舊描述，寫思而不得之情
第三句，轉回現實，應該是寫的自己，適逢七夕，身邊卻無親友陪伴
第四句，埋怨月亮，看似多情，實則無情……
個人愚見，個人愚見……
都是自己瞎琢磨的，樓主看罷笑笑即可

C. 蘇軾寫的關於七夕節的詩

《漁家傲·七夕》蘇抄軾（這是詞啦，不是詩）
皎皎牽牛河漢女,盈盈臨水無由語。
望斷碧雲空日暮,無尋處,夢回芳草生春浦。
鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。
明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去。
全詞基調頗黯淡……希望美好結局……
第一句屬於描述吧，不算
第二句，貌似依舊描述，寫思而不得之情
第三句，轉回現實，應該是寫的自己，適逢七夕，身邊卻無親友陪伴
第四句，埋怨月亮，看似多情，實則無情……
個人愚見，個人愚見……
都是自己瞎琢磨的，樓主看罷笑笑即可

D. 鵲橋仙七夕蘇軾賞析

鵲橋仙·七夕
宋代：蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
賞析
這是一首送別詞，題為七夕，是寫與友人陳令舉在七夕夜分別之事。
上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。
下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。
寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸游所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。
譯文
緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。
聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？

E. 蘇軾的詞：漁家傲·七夕什麼意思

以下也僅僅是個來人見解。(P.S：不是自粘的- -)
這首詩化用了多處前人的詩詞，第一句由《古詩十九首》里的「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」「盈盈一水間，脈脈不得語」化過來，也是點題之句。道出七夕時令，同時也反映了作者心中委婉曲折的情思。
然後寫思之未果（望斷碧雲空日暮,無尋處），繼而寄情於夢境，
「夢回芳草生春浦」此處似可以看做是對於時光的回溯，也就是表達對舊日往事的一種懷念之情。
但「鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度」，也就是說時光易逝，美好的日子也總會過去，這是一種「無可奈何花落去」之感，
「明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去」，（似化用「明月來相照」）回到現實，事實上也是一種自我寬慰。
蘇軾是典型的豪放派詩人，所以即使是寫婉約詞都不會太惆悵太傷感，這首詩中也可以看出來。雖然全詞是在描寫一段相思之情，但最終沒有落在常懷相思之苦的論點上，而更像是因為七夕而引出的一縷清愁。
其實。。。不是所有的詞都有要表達一個「意思」的，要說的話，只是「寄情」而已。

F. 蘇軾寫了哪首有關於牛郎織女的詩

蘇軾寫過有關牛郎織女的詞，名曰《鵲橋仙·七夕》：
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。

客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
意思：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。
聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？

G. 蘇軾關於寫牛郎織女的詞

鵲橋仙 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

注釋：

鵲橋仙：此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有「鵲迎橋路接天津」句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。

纖雲弄巧：是說纖薄的雲彩，變化多端，呈現出許多細巧的花樣。

飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：「由來碧落銀河畔，可要金風玉露時」。 金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。

忍顧：怎忍回視。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。

評解：
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的「迢迢牽牛星」，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了「歡娛苦短」的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。
上片寫佳期相會的盛況，「織雲弄巧」二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。「銀漢」句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。「金風玉露」二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？
下片則是寫依依惜別之情。「柔情似水」，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。「佳期如夢」，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢後那種如夢似幻的心境。「忍顧鵲橋歸路」，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說「忍踏」而說「忍顧」，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？「兩情若是」二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。
顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，餘味雋永。

集評：
張燕瑾《唐宋詞選析》：秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩，是富有創造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。
沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞上、下片的結句，都表現了詞人對於愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。
《文史知識》（1982.12）：秦觀的這首《鵲橋仙》上片以「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數」發抒感慨，下片詞人將意思翻進一層，道出了「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠，歷久而不衰的關鍵所在。

秦觀（1049-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇高郵縣）人。北宋詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱「蘇門四學士」。元豐八年（1085年）進士，初為定海主簿、蔡州教授，元佑初蘇軾薦為秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗時「新黨」執政，被貶為監處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文長於議論，《宋史》評為「文麗而思深」。其詩長於抒情，敖陶孫《詩評》說：「秦少游如時女游春，終傷婉弱。」他是北宋後期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝。代表作為《鵲橋仙》（纖雲弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿庭芳》（山抹微雲）等。《鵲橋仙》中「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」被譽為「化臭腐為神奇」的名句（見《蓼園詞選》）。《滿庭芳》中的「斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村」被稱做「天生的好言語」（《能改齋漫錄》引晁補之語）。張炎《詞源》說：「秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。」生平詳見《宋史》卷四四四。有《淮海集》。
參考資料：http://..com/question/150053.html

H. 蘇軾的那首七夕情詩

《漁家傲·七夕》蘇軾（這是詞啦，不是詩）

皎皎牽牛河漢女,盈盈臨水無由語。
望斷碧雲回空日暮,無尋答處,夢回芳草生春浦。

鳥散余花紛似雨，汀洲蘋老香風度。
明月多情來照戶,但攬取,清光長送人歸去。

全詞基調頗黯淡……希望美好結局……
第一句屬於描述吧，不算
第二句，貌似依舊描述，寫思而不得之情
第三句，轉回現實，應該是寫的自己，適逢七夕，身邊卻無親友陪伴
第四句，埋怨月亮，看似多情，實則無情……
個人愚見，個人愚見……
都是自己瞎琢磨的，樓主看罷笑笑即可

I. 蘇軾的《七夕》古詩

鵲橋仙
七夕送陳令舉朝代：宋遼金
作者：蘇軾
原文：緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。

J. 蘇軾的哪一首詩是贊美牛郎織女的

《漁家傲·七夕》。
還有其他詩人也寫過詩詞來描寫牛郎織女。
元稹 《相和歌辭·決絕詞三首》內容
乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。
七月七日一相見，故心終不移。
那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。
分不兩相守，恨不兩相思。
對面且如此，背面當何知。
春風撩亂伯勞語，此時拋去時。
握手苦相問，竟不言後期。
君情既決絕，妾意已參差。
借如死生別，安得長苦悲。

杜甫 《牽牛織女》
牽牛出河西，織女處其東。萬古永相望，七夕誰見同。
神光意難候，此事終蒙朧。颯然精靈合，何必秋遂通。
亭亭新妝立，龍駕具曾空。世人亦為爾，祈請走兒童。
稱家隨豐儉，白屋達公宮。膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。
曝衣遍天下，曳月揚微風。蛛絲小人態，曲綴瓜果中。
初筵裛重露，日出甘所終。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
防身動如律，竭力機杼中。雖無姑舅事，敢昧織作功。
明明君臣契，咫尺或未容。義無棄禮法，恩始夫婦恭。
小大有佳期，戒之在至公。方圓苟齟齬，丈夫多英雄。