七夕元稹

㈠ 2021年農歷七月初七七夕節怎麼來的 佳節的經典詩句

七夕節 是我國的 傳統節日 之一，在七夕的時候人們也會有一些慶祝的活動，那麼2021年農歷七月初七七夕節怎麼來的呢？七夕佳節的經典詩句是什麼呢？就讓我們一起去了解吧！

七夕佳節的經典詩句
1、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
2、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。——佚名《詩經·邶風·擊鼓》
3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
4、相思相見知何日此時此夜難為情。——李白《三五七言》
5、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。——佚名《鳳求凰·琴歌》
6、這次我離開你，是風，是雨，是夜晚;你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——鄭愁予《賦別》
7、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》
8、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首其四》
9、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧——曹植《明月上高樓》

㈡ 七夕節的絕情詩

１、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。－柳永《鳳棲梧》

２、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。－佚名《詩經·邶風·擊鼓》

３、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》 恩恩 就是這樣·

４、相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》

５、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》

６、這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》

７、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。－李白《三五七言》

８、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。－元稹《離思五首其四》

９、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》

１０、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》

１１、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。－張籍《節婦吟》

１２、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。－席慕蓉《一棵開花的樹》

１３、嗟余隻影系人間，如何同生不同死？－陳衡恪《題春綺遺像》

１４、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。－梁啟超《台灣竹枝詞》

１５、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。－徐幹《室思》

１６相見爭如不見，有情何似無情。－司馬光《西江月》

１７、落紅不是無情物，化作春泥更護花。－龔自珍《己亥雜詩》

１８、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。－張先《千秋歲》

１９、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。－黃景仁《綺懷詩二首其一》

２０、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。－李商隱《無題六首其三》

２１、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。－李商隱《暮秋獨游曲江》

２２、人到情多情轉薄，而今真個不多情。－納蘭性德《攤破浣溪沙》

２３、此情可待成追憶，只是當時已惘然。－李商隱《錦瑟》

２４、相思一夜情多少，地角天涯未是長。－張仲素《燕子樓》

２５、問世間，情是何物，直教生死相許。－元好問《摸魚兒二首其一》

２６、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。－李商隱《無題》

２７、獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》

２８、平生不會相思，才會相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

２９、一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。－李冠《蝶戀花》

３０、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。－蘇軾《江城子》

３１、今夕何夕，見此良人。－佚名《詩經·唐風·綢繆》

３２、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－白居易《長恨歌》

３３、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。－白居易《長恨歌》

３４、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》

３５、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？－曹雪芹《枉凝眉》

３６、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。－李商隱《無題》

３７、他生莫作有情痴，人間無地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》

３８、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。－歐陽修《玉樓春》

３９、關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《詩經·周南·關雎》

４０、人生自是有情痴，此恨不關風與月。－歐陽修《玉樓春》

４１、此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。－柳永《雨霖鈴》

４２、只願君心似我心，定不負相思意。－李之儀《卜運算元》
４３、落花人獨立，微雨燕雙飛。－晏幾道《臨江仙二首其二》

４４、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。－陳陶《隴西行》

４５、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。－辛棄疾《摸魚兒》

４６、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。－溫庭筠《更漏子三首其三》
４７、結發為夫妻，恩愛兩不疑。－蘇武《結發為夫妻》

４８、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。－聶勝瓊《鷓鴣天》

４９、一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。－柳永《晝夜樂》

５０、天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。－《李白長相思二首其一》

５１、不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。－席慕蓉《印記》

５２、願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。－范成大《車遙遙篇》

５３、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。－戴叔倫《相思曲》

５４、執手相看淚眼，竟

㈢ 七夕節第一次收到情人送的禮物,放空間用什麼詩詞形容

第一次收到情人送的七夕禮物心裡自然是開心的，此時想在空間里分享自己喜悅的心情，可以用一些關於愛情開心的詩詞來形容，比如可以這樣寫：

1、我住長江頭，君住長江尾。——李之儀《卜運算元·我住長江頭》

2、相思相望不相親，天為誰春。——納蘭性德《畫堂春·一生一代一雙人》

3、思君如明燭，煎心且銜淚。——陳叔達《自君之出矣》

4、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。——白居易《長恨歌》

5、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。——李商隱《無題》

6、取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——元稹《離思五首·其四》

7、懷春情不斷，猶帶相思舊子。——吳文英《丁香結·夷則商秋日海棠》

8、為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。——宋祁《玉樓春·春景》

9、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——辛棄疾《摸魚兒》

10、君安游兮西入秦，願為影兮隨君身。——傅玄《車遙遙篇》

11、君若清路塵，妾若濁水泥。——曹植《明月上高樓》

㈣ 七夕來臨中國最美十首古老情詩是哪些

每年農歷七月初七這一天是中國的傳統節日七夕節。七夕節始於中國漢朝。相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。古人也有十首古老情詩！

一、《君生我未生，我生君已老》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。

㈤ 七夕表達了白居易的什麼感情

譯文
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
賞析
牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩，抒發了鍾情男女的哀怨與離恨，詩人對這對有情人寄予深深的同情。
首句「煙霄微月澹長空」由寫景人手。一彎殘月掛在高高的夜空，顯得孤寂凄涼。這為牛郎織女七月初七的相會提供了背景，同時渲染一種氣氛，這種氣氛與人物的心境相合。從首句對環境的描寫，使讀者即便不知道牛郎織女的故事，也會感悟到《七夕》令人感傷的基調。
「銀漢秋期萬古同」中「秋期」二字暗扣題面，「萬古同」三字承上句意，表現了自然界銀河天象的永恆狀態。意思是說，「秋期」的銀河總是「微月澹長空」，從而進一步渲染了凄涼的意境。另一方面也說，分居銀河東、西兩邊的牛郎織女，一年之中只能懷著深長的情思隔銀河相互眺望，「惟每年七月初七夜渡河一會」。這是多麼可悲、可嘆的故事!於是，詩人以詠嘆的抒情筆調寫道：「幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。」每年七夕，苦苦等待的有情人終於相聚在一起，說不盡綿綿情話，道不完思念愛慕之意；他們會珍惜分分秒秒難得的時光，溫存相守，彼此慰藉，享受著無比的歡樂與幸福。遺憾的是良宵苦短，短暫的歡聚後，留給他們更多的則是無盡的相思和難耐的凄寂。相會的歡樂，離別的痛苦，這一切都發生在七月七El夜，由牛郎和織女來品味。
全詩緊緊圍繞「七夕」神話著筆，景合情切，不蔓不枝，最後以尾句中的「此宵」扣合題面「七夕」。

㈥ 七夕的愛情詩句

七夕的愛情詩句如下：

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 ——（宋）回秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》答

譯文：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

2、星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。——（宋）李清照《行香子·七夕 》

譯文：牛郎和織女一年只有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。 鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚。

3、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。——（唐）徐凝《七夕》

譯文：我和伊人的離別是不會停息地一年復一年。 悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亘古光華不變；我的哀愁啊,就漸漸的不那麼明顯。

4、幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。——（唐）白居易《七夕》

譯文：每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。

㈦ 鵲橋仙·七夕作者簡介的介紹

南宋詞人范成大，字至能，一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，南宋名臣、文學家、詩人。
宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），知處州。乾道六年（1170年）出使金國，不畏強暴，不辱使命，還朝後除中書舍人。乾道七年（1171年），出知靜江府。淳熙二年（1175年），受任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜參知政事，僅兩月，被劾罷。晚年退居石湖，加資政殿大學士。紹熙四年（1193年）卒，年六十八，贈五官，後加贈少師、崇國公，謚號文穆，後世遂稱其為「範文穆」。
范成大素有文名，尤工於詩。他從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。其作品在南宋末年即產生了顯著的影響，到清初影響更大，有「家劍南而戶石湖」的說法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等。
文學
范成大一度深受江西派的影響，現存的一些早期作品中，可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現象，和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。不過，范成大在學江西詩風的同時，比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風格與技巧，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，如《樂神曲》等四首，便明言「效王建」，他在博採眾長的基礎上突破了江西詩風的籠罩。尤其許多近體詩，委婉清麗中帶有峻拔之氣，有他自己的特點。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。
范成大曾長年在各地任地方官，周知四方風土人情，詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統，且以寫法新穎生動而別具一格，像《後催租行》中借老農之口所說的「去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手。今年次女已行媒，亦復驅將換千斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦！」語氣冷雋，但批判現實的力度並不亞於白居易詩的大聲疾呼。其詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。
他在使金途中所寫的七十二首絕句，把自己在淪陷區的見聞感觸一一紀之於詩，主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形，憑弔古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出於想像，而范成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。
范成大退隱石湖的十年中，寫了許多田園詩，其中以《四時田園雜興》最為著名。這組詩共60首七言絕句，每12首為一組，分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌史上，田園詩事實上大多是士大夫自抒隱逸情抒情詩，如王維、孟浩然詩中的田園風光都是作為詩人靜謐心境的外化而出現的。除了少數陶詩以外，古代田園詩中對田園生活最重要的內容－－農事反而是忽略不顧的，偶爾出現的樵夫、農人也往往被賦予隱士的性格。至於農村生活的主人公農民的勞作生活及其種種疾苦，唐代詩人如元稹、張籍等往往把此類內容寫進《農家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風光的描寫，在習慣上也不被看作田園詩。范成大創造性地把上述兩個傳統合為一體，全面、真切地描寫了農村生活的各種細節。范成大成功地實現了對傳統題材的改造，使田園詩成為名副其實的反映農村生活之詩。錢鍾書在《宋詩選注》中謂之「也算得中國古代田園詩的集大成」。這類詩在南宋末期產生極大影響。
他還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩，如《夜坐有感》、《詠河市歌者》、《雪中聞牆外鬻魚菜者，求售之聲甚苦，有感三絕》等。范成大詩的語言自然清新，風格溫潤委婉，只有少數作品風格峭拔。范成大詩的藝術成就很高，然而其詩風的個性不夠鮮明。[30]
他的文賦在當時也享有盛名。詞作情長意深，前期作品與秦觀相近，後期作品則近於蘇軾。
范成大的作品在南宋末年即產生了顯著的影響，到清初影響更大，當時流傳著「家劍南而戶石湖」（「劍南」指陸游《劍南詩稿》）的說法。
他也寫了一些應酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬里《石湖居士詩集序》說：「（范成大詩）大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不僒。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世。」

書法
范成大善書。其書法清新俊秀，典雅俊潤，只可惜他為詩名所掩，書名不彰。明陶宗儀《書史會要》謂范成大「字宗黃庭堅、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀」。范成大的書法曾受他母親的影響，他的母親蔡夫人，是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。
范成大傳世墨跡，以尺牘簡札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩，落紙墨尚未燥，士女已萬人傳誦，被之樂府弦歌，題寫素屏團扇，可惜這些墨跡都未傳下來。現今所能見到的范氏手跡，以他54歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一，此碑早佚，但有宋拓本藏於日本東福寺。范成大現存的手跡還有《茲荷紀念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等，他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。 明代王世貞在《弇州山人稿》上說：范成大「歸隱石湖時作即詩。無論竹枝、鷓鴣、家言，已曲盡吳中農囿故事矣！書法出入眉山（蘇軾）、豫章（黃庭堅），間有米顛（米芾）筆，圓熟遒麗，生意郁然，真是二絕。」董史在《皇宋書錄》稱其：「（范成大）近世以能書稱。」「字宗山谷、米老，韻勝不逮而遒勁可觀。」

㈧ 白居易的七夕描寫了什麼表達了詩人什麼

《七夕》描寫了月亮銀河星空的永恆狀態，表達了詩人無盡的相思和難耐的凄寂。
全詩如下：
《七夕》唐代白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
翻譯：
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。
牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩，抒發了鍾情男女的哀怨與離恨，詩人對這對有情人寄予深深的同情。
白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。

㈨ 白居易的七夕描寫了什麼

七夕
唐代：白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
譯文
抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。
每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。

注釋
煙霄：雲霄。
歡情與離恨：神話故事，織女為天帝孫女，長年織造雲錦，來到人間，自嫁與河西牛郎後，織造乃斷。天帝大怒，責令她與牛郎分離，只准每年七夕（七月七日）相會一次。
此宵：七月七日。▲
賞析

牛郎與織女一年一度七夕相會的故事在我國可謂家喻戶曉。這首以這樣一個凄婉哀怨的悲劇故事為題材的小詩，抒發了鍾情男女的哀怨與離恨，詩人對這對有情人寄予深深的同情。

首句「煙霄微月澹長空」由寫景人手。一彎殘月掛在高高的夜空，顯得孤寂凄涼。這為牛郎織女七月初七的相會提供了背景，同時渲染一種氣氛，這種氣氛與人物的心境相合。從首句對環境的描寫，使讀者即便不知道牛郎織女的故事，也會感悟到《七夕》令人感傷的基調。

「銀漢秋期萬古同」中「秋期」二字暗扣題面，「萬古同」三字承上句意，表現了自然界銀河天象的永恆狀態。意思是說，「秋期」的銀河總是「微月澹長空」，從而進一步渲染了凄涼的意境。另一方面也說，分居銀河東、西兩邊的牛郎織女，一年之中只能懷著深長的情思隔銀河相互眺望，「惟每年七月初七夜渡河一會」。這是多麼可悲、可嘆的故事!於是，詩人以詠嘆的抒情筆調寫道：「幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。」每年七夕，苦苦等待的有情人終於相聚在一起，說不盡綿綿情話，道不完思念愛慕之意；他們會珍惜分分秒秒難得的時光，溫存相守，彼此慰藉，享受著無比的歡樂與幸福。遺憾的是良宵苦短，短暫的歡聚後，留給他們更多的則是無盡的相思和難耐的凄寂。相會的歡樂，離別的痛苦，這一切都發生在七月七El夜，由牛郎和織女來品味。

全詩緊緊圍繞「七夕」神話著筆，景合情切，不蔓不枝，最後以尾句中的「此宵」扣合題面「七夕」。

㈩ 七夕時，男人對女人表白用的優美詩句有哪些

七夕表白情話（一）

1. 以前不懂事，隨隨便便就喜歡上了你，現在成熟了，經專過深思熟慮，屬還是喜歡你。

2. 在能看得見你的地方，我的眼睛和你在一齊；在看不見你的地方，我的心和你在一起。

3. 如果你在我身邊，我會娶你；如果有來生，我要你嫁給我；如果你走過我身旁，我一定不會錯過你。

4. 伴著柔情的旋律，尋找玫瑰的蹤跡，你在我身邊的時候，你是一切；你不在我身邊的時候，一切是你。

5. 這個世界上，你或許不是最優秀的人，但我愛上你的時候，你就是我全世界的唯一。

七夕表白情話（二）

6. 不管是晴天、陰天、雨天，能見到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

7. 第一次見到你，我的心境就像白開水沖了紅酒，有一種溫淡的興奮，沒有你的生活，就好像沒有番茄醬的土豆條，希望你能明白我的心。

8. 我這一生何其幸運才能夠遇到這么好的你，我不會松開你的手，也不會讓你為我落淚。

9. 就讓我笨拙的喜歡你，從須臾到不朽，從一葉到知秋。然後，騎一匹白馬，到人海里安家。

10. 愛上你我無比的幸福但也無比的痛苦，和你在一起我就像擁有了整個世界，可是我不敢去想一旦失去你我還會擁有什麼。