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玄學七夕水

發布時間: 2022-08-16 10:06:18

㈠ 用科學解析「七月七的水為什麼不生蟲」!

聽我媽說確實是不會變質的,她們以前每年都有去打七夕水的習慣。我也覺得很神奇,但是也懶得去做實驗😂

㈡ 為什麼七月初七的水可以放很久,都不會變質呢

傳說每年農歷的七月初七,是天上七仙女下凡洗澡的日子,而七夕那天凌晨深夜,我內們麗江的河水會有神奇的容功能,如久儲不變、可以治病(燙傷、消炎)等。在龍州,一些群眾也有到河邊挑「七夕水」回家儲備的習慣。
記得我小時候得了一種叫「賴疤」的病,半邊臉腫得像豬頭,又痛又癢。外婆拿出她藏於床底一小水缸里存放了多年的「七夕水」,與屋檐下黃蜂巢的築泥混溶,敷於臉上患處,數日後就全愈了。這就是「七夕水」給我的最早的印象,那時年幼的我就聽信了外婆講述的仙女下凡洗澡的故事,認為「七夕水」就仙女下凡洗澡後給凡間留下的聖水,還期待某年的七夕夜晚,能在河邊偷睹到七仙女的芳容。

我今天特意詢問了一位小時曾臨江居住的MM,她竟然說她有做過試驗,她將七.七和七.八的水分別放入不同的瓶子,過些日子後,七.八的水變色發臭,而七.七的水則依舊如故。

㈢ 哪裡有七夕水的科學解釋

初七早晨頭遍雞啼後,各家即到井邊或河邊吸水儲藏,稱之為「七夕水」。

七夕即農歷七月初七夜,是民間的乞巧節,源於民間流傳的牛郎織女七月初七鵲橋相會的故事。 過去佛山民間的七夕,對於姑娘們來說是一件十分有意義的大事。其主要活動是「擺七夕」,又叫「擺慕仙」,是未婚女子盡顯心靈手巧才幹之時,因此乞巧節又稱之為女兒節,為將「擺七夕」活動搞得隆重熱鬧,在新年就聯絡姐妹們集資入會,稱為「七姐會」,頭年埋會,次年以七姐會名義「擺七夕」。 從農歷五六月起,姑娘們就開始製作工藝品,有用絹布精心綉成「牛郎織女」、「三英戰呂布」等故事人物;有用芝麻、燈草、米粒、通紙等砌成花瓶、台椅、器皿、瓜果、花鳥等小巧玲瓏的工藝品。節前,各家還准備數缽慕仙秧(用清水浸谷發秧,其中央留一圓孔)。 七月初六晚,選大庭院,開井或寬闊的街前,擺放三四張甚至十多張八仙桌,用台圍裝飾好,擺上姐妹們的精心製作的工藝品。每張桌上擺兩缽「慕仙秧」,用紅紙剪成各種圖案,環套在秧的四周,缽中央圓孔處點燃小油壺燈,罩上玻璃罩;用棋子餅特製的紅白兩色的白糖小餅和用豆沙作餡的黃糖小餅,餅如棋子大,在圓盆上砌成七層或九層塔形的「五洞棋」;用青欖、油柑子、菱角、雞心柿、香蕉等砌成各種形狀的生果盤;擺上時花,花的品種中必有「千日紅」(佛山人稱之為千日嬌),另外還擺上齋菜一碟。 七月初七晚12時,姐妹們穿戴整齊,向天跑拜,請「南呢佬」(道人)開壇誦經,還請「大戲」(粵劇)班或女伶班唱曲助興。七夕的小玩藝有:姐妹們以穿針鬥巧,看誰穿得又快又准;又用清水一碗,各人取線頭一截或慕仙秧一截,放入盛水的碗中,線頭或慕仙秧如不下沉而水底的影子呈現在果鳥形成或針形即為「巧」;如水底影子出現錘形即為「拙」。她們一般玩至通宵達旦。 另外,當晚如有去年埋會的姐妹已婚嫁,則需備雪梨(離別之意)向天跪拜,稱之為行辭仙禮,表示以後不再參加「擺慕仙」活動。有未婚姑娘又沒有埋會的,都會在家中擺設慕仙秧、棋子餅、果盆、時花菜,焚香拜仙,稱之為拜七姐。從初六至初八一連三天,所擺設的工藝品及唱曲等活動,歡迎本地及四鄉群眾觀賞。初八晚散集,晚飯後,姐妹們跪拜完畢,將陳列品收起,果餅分派給入會姐妹。 佛山及鄰近四鄉還有儲七夕水和儲冬瓜水的習俗。初七早晨頭遍雞啼後,各家即到井邊或河邊吸水儲藏,稱之為「七夕水」。據說七夕水經久不腐,能去瘡毒。又取新鮮冬瓜洗凈切成小塊,裝入瓦埕中填滿壓實,加蓋後用黃坭密封埕口,放在陰涼處,三年後才開埕飲用。據說七夕冬瓜水可清熱解暑,去熱清毒,是民間傳統自製的良葯。

㈣ 潮州地區七月初七存的「冬瓜水」有什麼作用

廣州的潮州地區七月初七存的冬瓜水,一般也叫做七夕水。據說冬瓜水有非常神奇的功能,可以儲存很久不變質,還可以用於治療燙傷去除瘡毒等,七夕水算是廣州一帶最為普遍的風俗,七夕水的製作方法就是在初期的早晨,第一遍雞鳴之後,各家各戶都要到井邊或者河邊去舀水儲藏起來。在廣西的一些地方有七夕儲水的習俗,關於它的民間傳說是在7月7日的早上,天上的仙女會下到房間來洗澡,而飲用她的洗澡水可以驅邪還可以延壽。


這種習俗一般都流行於廣西部分地區,而本來這個七夕儲水的活動,最開始的原因就是為了祈福,他們認為七月初七洗澡可以消除病痛,尤其是體弱多病的孩子,會在每年這個時候,把紅繩綁7個結子帶在脖子上,這就有健康吉祥的意味。

㈤ 什麼是七夕水有什麼作用

初七早晨頭遍雞啼後,各家即到井邊或河邊吸水儲藏,稱之為「七夕水」。初七內早晨頭容遍雞啼後,各家即到井邊或河邊吸水儲藏,稱之為「七夕水」。據說七夕水經久不腐,能去瘡毒。又取新鮮冬瓜洗凈切成小塊,裝入瓦埕中填滿壓實,加蓋後用黃坭密封埕口,放在陰涼處,三年後才開埕飲用。據說七夕冬瓜水可清熱解暑,去熱清毒,是民間傳統自製的良葯。

㈥ 七夕節是指什麼

農歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「乞巧」。
七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「乞巧」。
七夕乞巧,最早起源於中國漢代,其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,陳列花果、女紅等習俗。遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日,七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響,洋節逐漸流行中國,部分商家和媒體聯合炒作,宣傳為「中國情人節」。
七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。
宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
後牛郎織女的愛情故事融入乞巧節,民間姑娘信以為真,於是每到農歷七月初七,在牛郎織女「鵲橋會」時,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節。'――紅粱魂酒業

㈦ 什麼叫「七夕」水

七月七這天的水是神仙水,久放不腐,還有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸筍特別的好,一些中葯用七月七的水來和,其治病效果奇妙的好。

農歷七月初七是一個頗不尋常的日子,到了這一天中午的12點,家家戶戶都到河裡盛一缸水,把水存起來,這缸水常年保持原樣,不會變味不會變顏色,到了下一年的七月初七,再把缸里的舊水倒掉,盛上新的,這樣年復一年,周而復始,生生不息,代代相傳.

問到為什麼這一天的水這么神奇?老人說七月初七的晚上天上的仙女會下凡間到河裡去洗澡,所以這一天的水是神仙水,不會變味的。喝這種水清洌甘甜,用來煮葯可以增加葯效,常常見著小孩大人發了熱症,多是用了七月七水來喝及調葯.

相傳是日有仙人浴於河中,是早汲水,藏之經年不生孑孓,水甚清涼, 能醫熱症,故好事每多儲而藏之。誠之,亦頗見效。以上記載都說的是仙女、織女七夕沐浴的傳說,是人們七夕汲水貯存沐浴的由來。

俗信七夕之水為聖水,具有仙氣靈氣和種種神奇功能,全在於水經過了仙女的沐浴。清人屈大均《廣東新語》雲:廣州人每以七月夕雞鳴初,汲江水或井水貯之。是夕水重於他夕數斤,經年味不變,益甘,以療熱病,謂之「聖水」,亦稱「天孫水」。若雞二唱,則水不然矣。

清道光十年《西寧縣志》記述七夕之水雲:五更汲井華水或河水貯之,以備酒清道光年間《蒼梧縣志》雲:(七夕)取河水、井水貯瓮,經久不變味,謂之「銀河水民國二十四年《貴縣志》雲: (七夕)汲河水貯藏瓮中,名曰「七月七水」,中熱毒者每以之調葯。民國年間《陽江縣志》則雲:(七夕)正午時,取新汲井水貯之,以備和葯,經歲不腐,謂之「神仙水」。民國二十年《羅定志》亦記七夕水雲:是日汲水,謂之「天孫聖水」,以備醯醬、葯餌之用。七夕水有著聖水、天孫水、天孫聖水、銀河水、神仙水、七月七水、雙月水等等美名。七夕水不僅僅名字異於常水,而且其水質也不同尋常。如此好水又有神奇的功效:具有長壽、能醫熱症的保健治病之效,人們汲七夕水為葯餌,用來和葯,還用來釀酒,制醋造醬,真乃有功於人。這么美妙的七夕水,須要盡早汲取,誤了時辰,雞鳴二遍,「則水不然」,再不是「天孫水」了。在江浙一帶,七夕沐浴天孫聖水的習俗演變為洗頭等習俗,如杭州的習俗稱七夕為 「洗頭節」,這一天,女子要起早到井邊或河邊汲水,採摘槿柳葉搓碎調在水中用來洗頭。浙江還有用盆置屋頂承露水的習俗,七夕之夜接露水,名為「接牛女淚」,清晨,女子用此露水擦洗眼睛,信能心明眼亮,美若天孫,賽似織女。

㈧ 七月七的水為什麼不會壞

七夕水能清涼解毒且經年不腐是否有科學依據,我們不得而知。但在七夕節這個特殊的日子裡,老百姓汲取七夕水,並由此來紀念亘古不變的愛情,是一道亮麗的民俗風景線。

㈨ 七夕水不變質的科學解釋

七夕水不變質的科學解釋是地球的公轉和自轉是在改變著與周圍星球的磁場關系,每年的陰歷七月初七,地球公轉到立秋點附近,月球在立秋點附近即將陰極陽生時,日月產生某種神奇的磁場效應,對地表水進行一次磁化所產生的特殊效果

農歷七月初七,俗稱七夕節。在惠州民間,有取七夕水貯藏的習俗,七月初七早晨頭遍雞啼後,各家即到井邊或河邊吸水儲藏,稱之為「七夕水」。因織女排行第七,又稱七姐,所以人們習慣把七夕取的水稱為「七姐水」。

傳言「七姐水」很神奇,這水在七夕時會特別清澈,這時候取的水放很久都不會壞,泡出來的茶也比較清甜。

七夕儲水習俗

在客家傳統習俗中,七姐水不僅有著清熱消暑功效,在水裡面加上一些葯材,還能治療夏季易發皮膚病。取新鮮冬瓜洗凈切成小塊,裝入瓦埕中填滿壓實,加蓋後用黃泥密封埕口,放在陰涼處,3年後才開埕飲用。據說七夕冬瓜水可清熱解暑,去熱清毒,是民間傳統自製的良葯。

在惠州民間傳說中,七夕,天庭上的七位仙姑下凡到人間的河流中洗澡,這時凡間的河水和井水因沾了仙氣,凡人喝了可辟邪治病延壽。人們紛紛到東江、西枝江和井邊將七夕水挑回家,用瓮貯存起來,這挑回來的水就叫七夕水。

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